La Gestalt y el Darse Cuenta

Mayra Paola Salazar

9° A

Desarrollo Humano II
Introducción

La palabra Gestalt o Guestalt no tiene una traducción al español. Significa al mismo

tiempo: forma, figura y estructura. El Gestaltismo que inicialmente fue una escuela

psicológica dedicada al estudio de la percepción, se propone atender los fenómenos síquicos

en su totalidad. De ahí, entonces el proceso central de la gestalt seria la formación de figura.

En el siguiente ensayo se hablara acerca de la gestalt y el darse cuenta, durante mi proceso

profesional, he conocido de cerca este enfoque. El cual incluye aspectos fenomenológicos.

Quiero hablar, de que si es gestalt y que no, ya que en mi experiencia me he encontrado con

terapeutas ‘’no gestalticos’’ y la diferencia en ellos, involucrando el proceso de darse cuenta

como lo es el ‘’awareness’’ el cual propone Josep Zinker. Eso no quiere decir que no estoy

de acuerdo con autores como lo es Hector Salama, James Kepner, Erving Polster etc.

Sino que Joseph es uno de los precursores que habla del ciclo de la experiencia y las

interrupciones de la energía en el ciclo de cada individuo.

La gestalt como un modelo terapéutico para el terapeuta

A veces, al escribir de estos temas, que son para mí complejos de explicar y entender como

lo es la Gestalt, es indudablemente un tema de reflexión ya que ha sido catalogada como una

de las más funcionales para el usuario pero también una de las más criticadas.

¿Qué ventajas tiene la gestalt?

Desde mi punto de vista crítico, las ventajas son innumerables ya que es un enfoque que

abarca el síntoma manifiesto (figura) y motivo latente (fondo), no es quita síntomas pero si
los resuelve, abarca aspectos inconscientes pero no solo se queda en ‘’insight’’ sino pretende

mover a la persona una vez que llega el proceso de darse cuenta, es creativo por lo que todo

objeto en consultorio es terapia desde la silla hasta un lapicero, es práctico y abarca heridas

emocionales.

Es un enfoque que no ‘’patologiza’’ el síntoma, que se desprende de aquel diagnostico o

etiqueta que ha llevado toda su vida. Comprende los fenómenos, y te acompaña en todo el

proceso, cobijando los asuntos inconclusos del individuo, sus técnicas y su forma de lleva r el

proceso lo hace vivencial a cada momento, a tal grado que vives la situación en terapia. Y si

es aplicado adecuadamente logra llevarlo a la vida real.

Desventajas y el terapeuta

Como todo en esta vida te lleva a desventajas en un enfoque he escuchado diferentes

opiniones acerca del, que es ‘’psicoanalisis barato’’ que ‘’no es psicologia’’. La terapia,

como la conocemos de acuerdo con la tradición gestalt, indudablemente no tendrá éxito si

tomamos prestado modelos médicos, comerciales o educacionales difícilmente será aceptado,

ya que como se sabe trabaja con partes claves del cuerpo y pareciera que esta con el

‘’curandero’’, pero en realidad hay toda un teoría y una larga investigación acerca del

cuerpo.

Ahora hablemos de los terapistas quien tiene características generales a un amigo aunque

sabemos las diferencias de transferencia y contratransferencia de la misma. Hablar con un

terapeuta gestaltista es como hablar con un amigo cercano sin serlo, pero estos límites en la

transferencia pueden ser peligrosos, ya que he tenido la mala referencia de que sobrepasan
los límites en el contacto con el paciente y es, repugnante que se considere una desventaja

porque la mala práctica terapéutica lleva a tener la experiencia errónea del enfoque.

Más allá de una técnica, el ajuste creativo en la terapia gestalt desde las enseñanzas de los

maestros zen.

Hay diferentes maneras de ver el ajuste creativo pero quise abordarlo desde el budismo y los

maestros Zen.

Repasando la historia del budismo un personaje importante recurrió a buda para su

iluminación. Este noble le ofreció oro y le pidió a cambio la revelación del significado de la

realidad. El iluminado cogió la flor con una mano la puso delante de él y la contemplo en

silencio. Al cabo de un rato, el noble sonrió, había recibido la iluminación. Era la sonrisa de

la iluminación, de este modo paso de un maestro a otro, de este modo creció el Zen y se

conservo. Esta historia en la que se muestra al buda enseñando el camino de la iluminación

sin decir una palabra es un ejemplo importante de un tipo de técnica de instrucción del Zen:

el método directo. Al confiar más en la acción que en las palabras. Para la gestalt a veces los

silencios valen más que mil palabras es por eso que pareciera que hablamos de espiritualidad

pero en realidad la creatividad te lleva a ir más allá como buda que tenía las respuestas sin

decir absolutamente nada.

Para este proceso de iluminación en terapia en otras palabras el ciclo de la experiencia se

aborda como ‘’awareness’’ o darse cuenta que en un momento más abordare, en conjunto con

un autor que en lo personal me ha enseñado mucho pero antes de abordar el darse cuenta,

para Josep Zinker el terapeuta creativo, es un amante de la naturaleza. Se regocija con todo

lo que le rodea, con una sensibilidad impresionante. Al mirar al paciente hay que estimarlo,
considerarlo, mantenerlo a distancia con los ojos. Con maravilla infantil, observar desde

donde se sienta hasta las pinturas colgadas en la pared.

Una visión naturalista permitirá asimilar la experiencia del usuario sin juzgar ni evaluar. El

terapeuta creativo es capaz de apreciar el proceso de su propia experiencia en marcha sin

empujar al cliente. Para mí y para otros compañeros gestálticos de la universidad el terapista

gestalt tiene la tarea como la de un artista. Con única esencia, sentido de la gracia estructura,

orden y ritmo de vida.

El darse cuenta

Para un terapista gestalt, el proceso de darse cuenta no lo es todo pero si es clave para la

movilización de la energía del paciente. Quise abordarlo ya que este parte del ciclo propuesto

por Zinker permaneció en mi mucho tiempo y considero que explicarlo desde una teoría y

algo vivencial se puede explicar mejor.

“El darse cuenta o “tomar conciencia” se acompaña siempre de la formación de nuevas

gestalten”. “La toma de conciencia es una propiedad de la Gestalt que conduce a la

integración creativa del problema.

Latner define ‘el darse cuenta’ como un aspecto final del funcionamiento sano de un

individuo; para él significa aprehender con todos los sentidos el mundo fenomenológico,

interno y externo, tal y como éste es y ocurre. Awareness es lo que ocurre en el momento

presente. De lo único que nos podemos dar cuenta es de lo que está sucediendo ahora. Por

eso, al ‘darse cuenta’ se toma contacto con la Gestalt que emerge en ese momento como

figura, lo que corresponde al darse cuenta del campo gestáltico total”.

“Existen tres tipos de ‘darse cuenta’: el darse cuenta externo, compuesto por las sensaciones

y las percepciones; darse cuenta interno, que cuanta con sensaciones y emociones; y el darse

cuenta de las fantasías, que significa una actividad mental”. (Castanedo, 1997a, pp. 102)

Conclusión.

Se puede concluir que la gestalt incluye procesos creativos los cuales pueden ser de gran

ayuda y es base dentro de la terapia así como el hecho de que unos psicólogos gestálticos, no

apliquen la terapia como es no signica que no haya buenos gestaltistas.

Para Joseph Zinker el proceso de darse cuenta o conciencia llega en el momento clava para

energetizar al paciente y movilizarlo pero como en todo para el autor puede haber una

interrupción en este proceso, entonces de que sirve estar consientes y comprenderse asi

mismos si no hay acción, tal como pasa en los deprimidos. La conciencia no es la panasea de

la gestalt sino estar sujeto al cambio y el cerrar nuevas y viejas gestalten.

Reflexión

En todo el ensayo estuve dando algunas opiniones y reitero la gestalt para mi ha cambiado mi

manera de ver la vida de sentirla, es por eso que estas materias me resultan muy agradables

por que vivir la gestalt es lo más maravilloso. La reflexión me la he llevado desde el inicio

de mi trabajo, ya que la gestalt no la escojes te escoje y no por nada ha estado en mi vida

estos últimos 6 meses.

Referencias

P. Baumgardner. Terapia Gestalt, teoría y práctica Fritz Perls. Pp. 50-56

S. B. Kopp. Guru. Metáforas de un psicoterapeuta. Pp. 37-39

J. O. Stevens. El darse cuenta. Ejercicios y experimentos en terapia gestáltica. Pp. 10-15

F. Perls. El enfoque gestáltico. Testimonios de terapia. Pp. 23-25

J. Zinker. El proceso creativo en la terapia gestáltica. Psiquiatría, psicopatología y

psicosomática. Pp. 123-126