UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO

MAESTRÍA EN ECONOMIA

Evento académico:
SEMINARIO DE INVESTIGACIÓN
Tema:
EPISTEMOLOGIA Y CIENCIA

Resumen de trabajos
Dr. Esteban Héctor García Chire
 LA TEORÍA DEL
CONOCIMIENTO EN EL
SISTEMA FILOSÓFICO
 La filosofía se divide en:
 Teoría de la ciencia. Como reflexión sobre la
conducta teórica denominada Teoría del
Conocimiento Científico.
 Teoría de los valores. Como reflexión sobre la
conducta práctica del espíritu, sobre lo que
llamamos valores en sentido estricto.
 Concepción del Universo. Como reflexión sobre las
cuestiones más generales del universo: El origen del
universo, de los tiempos, de la materia, del espacio y
de todo lo que tenga que ver con el ser humano.
 La Teoría de la Ciencia se divide en
Formal (Lógica) y Material (Teoría del
Conocimiento).
 La Teoría de los Valores se divide en
Teoría de los Valores Éticos, de los
Valores Estéticos y de los Valores
Religiosos.
 La Concepción del Universo se divide en
Metafísica (M de la naturaleza y M del
espíritu) y en teoría del universo en sentido
estricto, que investiga los problemas de
Dios, la libertad y la inmortalidad.
Diferencias entre la lógica y la
teoría del conocimiento:

 Mientras la lógica investiga los

principios formales del conocimiento,
esto es, las formas y las leyes más
generales del pensamiento humano, la
teoría del conocimiento se dirige a los
supuestos materiales más generales
del conocimiento científico.
 Mientras la lógica prescinde de la
referencia del pensamiento a los objetos y
considera aquel puramente en si mismo,
la Teoría del Conocimiento fija su vista
justamente, en referencia a los objetos.
 Mientras la lógica pregunta por la
corrección formal del pensamiento, esto
es, por su concordancia consigo mismo,
por sus propias formas y leyes, la Teoría
del Conocimiento pregunta por la verdad
del pensamiento en concordancia con el
objeto.
¿EN QUÉ CONSISTE LA
TEORÍA GENERAL DEL
CONOCIMIENTO?
 Relación entre la Filosofía y la Ciencia

Las preocupaciones fundamentales de la

Filosofía son:
1.- EL SER
1.1.- Ontología
2.- EL CONOCER
2.2.- Gnoseología
2.2.- Epistemología
 El CONOCER

 LA GNOSEOLOGÍA estudia el proceso del

conocimiento en general.

 LA EPISTEMOLOGÍA estudia el
conocimiento científico y la problemática de la
Ciencia.
 Según la Epistemología hay dos
niveles de conocimiento:
 EL CONOCIMIENTO ORDINARIO es espontáneo
obtenido un poco al azar, subjetivo, depende del
voluntarismo del sujeto.
 EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO es sistemático,
objetivo, se apoya en la observación rigurosa y en
la experimentación. Su calidad depende de un
método riguroso. No solo se limita a describir, sino a
explicar los fenómenos por sus causas. Requiere en el
Sujeto una preparación especial de carácter sensorial y
racional (Abstracción, inducción y deducción.
 Posibilidades cognoscitivas del hombre
sobre la realidad según la Filosofía:

 EL DOGMATISMO. Asegura que cuanto capta el

entendimiento humano es verdad. Absoluta
confianza en la razón humana.
 EL ESCEPTICISMO. Niega la posibilidad del
conocimiento humano, esto es la posibilidad del
contacto entre Sujeto y el Objeto. El sujeto no puede
aprehender al Objeto.
 EL CRITICISMO. Afirma la posibilidad del
conocimiento científico, pero bajo condiciones de
rigor y análisis. El científico es crítico, acepta lo
demostrado y rechaza la superstición y lo mitológico.
¿Qué es la Cognición?

 Es el proceso por el cual el

hombre asimila nuevos
conocimientos del mundo
real en el transcurso de su
vida como resultados de su
actividad práctica.
 En el proceso del conocimiento EL SUJETO
es el hombre como ente social que se
antepone al mundo objeto de estudio; EL
OBJETO, es el mundo o la cosa de la
naturaleza o fenómenos sociales que es
preocupación de conocimiento del hombre; y la
PRACTICA es la actividad material del
hombre en la se transforma continuamente.
 Son dos elementos unidos y en conflicto
de la COGNICION:

 Lo Sensorial está representado por la

sensaciones, percepciones y
representaciones.

 Lo Racional por el Pensamiento en diversas

formas: Conceptos, Juicios, Deducciones,
Hipótesis, y Teorías.
 Lo Sensorial es la base material de la formación
del conocimiento, pero no es condición suficiente, la
condición culminante es lo Racional.
 Las Sensaciones y las Percepciones que
constituyen el fundamento originario del
conocimiento del hombre, poseen autenticidad,
por que son las Representaciones del mundo
exterior que reflejan con fidelidad la realidad. Las
sensaciones y percepciones se traducen en datos
que lo dan los órganos sensorios.
 El desarrollo de la ciencia ha demostrado que el
conocimiento del hombre, no se reduce a
datos de la experiencia y a operaciones
lógicas con signos, sino a una compleja
actividad sintética de la razón humana.
 La Unidad de la Experiencia y del Raciocinio
nos da el Conocimiento. Quienes privilegian el
papel de lo sensorial en la formación del
conocimiento son los EMPIRISTAS. Quienes
privilegian el papel de la razón en la formación
del conocimiento son los RACIONALISTAS.
 ¿ Cuáles son los Enfoques del proceso
de cognición ?

 El EMPIRISMO CONTEMPORÁNEO que

tiene la forma de NEOPOSITIVISMO O
POSITIVISMO LÓGICO no se opone al
pensamiento en general, pero solamente
valora el conocimiento en forma de
cálculos lógicos o en demostraciones
lógicas de operaciones con los signos.
 EL RACIONALISTA Magnifica y absolutiza el papel
de la razón y hablan de la "Intuición intelectual"
menospreciando la experiencia sensorial.
Argumentan que la experiencia solamente
ilustran ideas adelantadas por el pensamiento.
El filósofo Descartes hablaba del "conocimiento
innato" y el filósofo Manuel Kant hablaba de los
órganos de los sentidos como "cosas en sí" no
dependientes de la conciencia y de las formas
racionales (categorías) como facultades
apriorísticas, pre experimentales del raciocinio.
 El conocimiento no solamente es
proporcionado por los órganos de los
sentidos, sino que también en construcción
intervienen los Conceptos. Por tanto, los
sentidos perciben la realidad circundante y la
razón elabora los datos de la experiencia y lo
incluye en el desarrollo de la humanidad.
¿ Cuáles son los métodos generales de
obtención del conocimiento empírico ?

 LA OBSERVACIÓN

 EL EXPERIMENTO

 LA MEDICIÓN
 LA OBSERVACIÓN:

 Es la percepción sensorial del objeto estudiado.

 La facultad de sentir, percibir y representarse
los objetos del mundo que nos rodea, está
ligado en cierta medida a la naturaleza fisiológica
del hombre y puede manifestarse como resultado
de su actividad práctica. El hombre prolonga o
fortalece sus sentidos en la observación con
poderosos aparatos como son el telescopio, el
microscopio, etc.
 EL EXPERIMENTO:

Es una forma de reproducir "forma pura"

un fenómeno, colocándose en condiciones
artificiales. En Economía los fenómenos
económicos no son reproducibles en
laboratorios, por tanto en general no es
posible realizar experimentos, pero si se
puede realizar un "experimento mental" con
la ayuda de los modelos de simulación que
es una forma de experimento.
 LA MEDICIÓN:

 Se efectúa de ordinario mediante la

comparación del objeto estudiado con
otro objeto que posee propiedades
registradas con exactitud. A este Objeto
se le denomina "patrón", "testigo", etc.
 LA TEORÍA Y LA PRÁCTICA

Se dice que la “la fuente del conocimiento es la

práctica”, pero ¿como se produce el conocimiento
según la Filosofía?
 Una teoría sin una contrastación con la práctica no pasa
de ser una Hipótesis. Es un teoricismo inutil.
 Una práctica por la práctica es un practicismo irracional
y anticientífico.
 La teoría nace de la práctica y regresa a ella para
transformarla en función de las necesidades del hombre.
Es conocimiento creador.
 La Conjetura, la Intuición, la
Hipótesis, y la Teoría
 LA CONJETURA es una suposición primaria
no estudiada todavía en grado suficiente
cuyos fundamentos lógicos y empíricos no
han sido dilucidados.
 ¿ Cómo surgen las conjeturas, por qué se le
ocurre al investigador una idea y no otra que
sirva de base a la explicación de los hechos?
en base a la Intuición.
 LA INTUICIÓN no es resultado de una rigurosa
deducción lógica, sino que es una especie de salto
en el movimiento del pensar.
 LA HIPOTESIS es el conocimiento basado en la
suposición. La argumentación y demostración de
la hipótesis presupone la búsqueda de nuevos
hechos, la organización de experimentos y el
análisis de los resultados anteriores de la
cognición. La argumentación y demostración de la
hipótesis la transforman en Teoría.
 LA TEORÍA no es algo absoluto: Es un sistema
cognocitivo relativamente perfecto, que se modifica en
el transcurso de su desarrollo.
 LA IDEA es el pensamiento que ha alcanzado un alto
grado de objetividad, plenitud y concretamiento, y al
mismo tiempo, está orientado a la realización práctica.
En la Idea se funden tres intenciones:
a) Conocimiento concreto e integral del objeto.
b) Aspiración a realizarlo en la práctica.
c) Proyecto para modificar el objeto.
 El Rol de la Ciencia

 Durante toda la historia de la humanidad, el

hombre ha venido elaborando, mejorando y
sistematizando conceptos y métodos para
resolver toda clase de problemas en la
consecución de los bienes y servicios para
satisfacer sus múltiples necesidades. De esta
forma ha construido lo que hoy llamamos
Ciencia.
 ¿ Qué es la Ciencia ?

 "Es la Sintetización suprema de la Práctica,

que puede abarcar todos los fenómenos de la
realidad, y proporciona un conocimiento
verdadero de la esencia de todos los
fenómenos y procesos que se producen, de las
leyes de la naturaleza y de la sociedad en una
forma lógica abstracta"
 La Ciencia tiene tres componentes
básicos en acción conjunta:
 Conocimientos empíricos, los mismos que
son los primeros, elementales y aplicativos de
la Ciencia.
 Conocimientos teóricos, los mismos que son
explicativos y predictivos de los hechos.
 Bases y deducciones filosóficas, los mismos
que permiten que los aportes de la Ciencia
tengan un nivel de universalidad y
consistencia en el espacio y en el tiempo.
 ¿Qué es la Economía o Economía
Política como disciplina teórica?

 Es una Ciencia que estudia las leyes que

explican el comportamiento de los fenómenos
micro y macroeconómicos.
 Es una Ciencia Fáctica por que sus objetos de
estudio son reales.
 Es una Ciencia Social por que estudia una
parte del comportamiento del hombre social y
de las instituciones.
 ¿ Qué es el Conocimiento?

 Es la aprehensión espiritual de la realidad, en

cuyo proceso se recrean los conceptos y las
teorías; los mismos que en forma racional y
activa reproducen los fenómenos, las
propiedades y la leyes del mundo objetivo y se
presentan en un sistema lingüístico. Su valor
está en llegar a la verdad objetiva.
 En su desarrollo se presenta como
conocimiento empírico y como
conocimiento teórico

 El Conocimiento Empírico representa un nivel de

cognición cuyo contenido proviene de la experiencia
(de las observaciones y de los experimentos)
sometido a cierta elaboración racional. A este nivel el
Objeto de conocimiento se refleja desde el punto
de vista de las propiedades y relaciones
accesibles a la contemplación sensorial. Los
datos que proporcionan las observaciones y los
experimentos constituyen la base empírica de
donde empieza el conocimiento en su
movimiento posterior.
 En el Conocimiento Teórico el Objeto de Estudio
se refleja desde el punto de vista de los nexos y
regularidades obtenidos no solo por vía
experimental, sino también de manera mediante
directa el pensamiento abstracto.
 El desarrollo del conocimiento presupone la
interacción incesante de la experiencia y la
teoría. Convertir en absoluto uno de ellas repercute
negativamente en el desarrollo de la ciencia. Sin
embargo, la finalidad del conocimiento científico no
son los experimentos, sino las teorías.
 El desarrollo de la ciencia se determina no tanto
por la cantidad de datos empíricos obtenidos
como por la cantidad y cualidad de las teorías
propuestas debidamente fundamentadas. El
nivel del conocimiento no está determinado
solamente por el procedimiento empleado para
obtenerlo -vía experimento o pensamiento
teórico-, sino también por cómo se refleja en él
el objeto: en todas sus conexiones y
manifestaciones mediatas o en un solo aspecto,
aunque sea muy importante.
 El conocimiento también se presenta
como concreto y como abstracto
 El conocimiento es concreto cuando es multilateral
y abarca el objeto como un todo. Pero se sabe que
sólo los nexos y relaciones exteriores son asequibles
al conocimiento empírico. Por eso, la concreción
sensorial es imprecisa, no toma el Objeto en sus
conexiones profundas y es incapaz de llegar a la
auténtica integridad. Por eso, para elevarse aun nivel
superior, de un conjunto de objetos hay que tomar un
aspecto determinado haciendo abstracción de los
demás aspectos por medio de la abstracción.
 La abstracción es un medio importantísimo de
entender el pensamiento del Objeto. Mediante ella se
destaca la propiedad, el aspecto esencial en una
relación dada.
 Al sobresalir una propiedad o relación dada, el
pensamiento puede abstraerse de las propias cosas y
fenómenos a los que pertenecen dichas propiedades y
relaciones. Así se originan cualidades como "blancura",
"conductibilidad eléctrica", etc. El pensamiento así
destaca del Objeto de Estudio diversas
propiedades y regularidades y por medio de ellas el
Objeto de Estudio es analizado por el pensamiento y
descompuesto en definiciones abstractas (conceptos).
 El movimiento de lo concreto-sensorial a través de lo
abstracto hacia lo concreto en el pensamiento que se
efectúa sobre la base de la práctica, comprende métodos
como el Análisis y la Síntesis.
 En el análisis la abstracción presupone una división
mental del Fenómeno u Objeto en sus propiedades,
relaciones, partes, grados de desarrollo, etc.
 La creación de lo concreto en el pensamiento se
efectúa sobre la base de la síntesis, reduciendo a la
unidad las diversas propiedades y relaciones
descubiertas tanto en el Objeto de que se trate como en
los demás.
BIBLIOGRAFIA

 HESSEN J. 1989 “Teoría del Conocimiento” Editorial Anteo. Lima

Perú.
 BOGGIO, Ana.1993 "Lógica del proceso de la investigación
científica". IIUR UNSACC Cuzco.
 BUNGE, Mario (BIE 001.4 B 92) "La investigación científica". Ariel
Methodos 1969 y 1983 Barcelona.
 PALOMINO QUISPE, Platón. “Diseños, técnicas de investigación”
Facultad de Educación de la UNA PUNO.
 SANZ, Julio 1987 "Introducción a la ciencia" AMARU Editores
 SIERRA BRAVO, Restituto 1985 "Técnicas de investigación
social: Teoría y Ejercicios". Paraninfo Madrid.