LA PROPIEDAD EN EL DERECHO ROMANO.

la historia jurídica romana los romanos carecieron de la palabra adecuada para expresar la
idea abstracta del derecho de propiedad. Durante la época de Cicerón se utilizo el vocablo
"mancipium" a fin de designar la propiedad romana y, posteriormente, los términos:
"dominium", "dominium legitimum" y "propietas", fueron usados en igual sentido. La
propiedad que era legítima por el derecho civil, se expresaba con el vocablo "in bonis
haberes; de ahí surgió la denominación "dominium bonitarium" opuesta al "dominium
quiritarium" que hacía referencia a la propiedad amparada por el derecho civil.
En roma, la única propiedad conocida por los romanos era la propiedad quiritaria que se le
denominaba, "dominium ex iure quiritium", por estar sancionada por el derecho civil,
requiriéndose para ser propietario:
 Que se tratara de una cosa mancipi.
 Que el propietario fura ciudadano romano.
 Que el dominio se hubiera adquirido por "mancipatio" o por "in jure cessio"

El término propiedad proviene del vocablo latino propietas, derivado, a su vez,

de proprium, o sea, “lo que pertenece a una persona o es propia de ella, locución que viene
de la raíz prope, que significa cerca, con lo que quiere anotar cierta unidad o adherencias no
físicas sino moral de las cosas o la persona”.

El concepto de propiedad se ha desarrollado paulatinamente desde la época arcaica con

características diversas que han llevado a diferentes concepciones.
Primero fue un concepto de señorío, en interés del grupo familiar, indiferenciado, nucleado
en cabeza del Pater Familiares al que estaban sujetos personas (alieni iuris: libres o
esclavos) y cosas.
Es entonces, desde las XII Tablas que se comenzó a distinguir el poder del Pater sobre las
personas libres, mujer in manu e hijos de familia por una parte y otra propiedad autónoma
sobre esclavos y cosas. Fue esta última la que se consideró Propiedad en tiempos históricos.
Para la era republicana, el concepto de propiedad era eminentemente individual: pertenece
al Pater familias la titularidad sobre el patrimonio y es el único capacitado para ejercer
cualquier clase de negocio en su inmediato interés y el de la familia. Sólo a su muerte,
quien estaba inmediatamente en su potestad, entrarían como herederos de lo suyo en el
patrimonio-herencia (Heredes sui).
 MODOS DE ADQUIRIR PROPIEDAD EN ROMA
“Propiedad Quinaria”

El dominium ex iure quirutium, viene a ser la propiedad quiritaria, o sea, la conforme al

derecho de los quirites. Los quirites eran ciudadanos romanos, nombre tomado del dios
Quirino, que representa, al fundador de Roma. Dicho nombre fue dado por la fundación de
la cuidad. Constituye la situación jurídica de señorío pleno romano o derecho de propiedad
romano o derecho de propiedad romano por excelencia.
Para su posesión, se exigía:
1. Que el titular fuese ciudadano romano.
2. Que la cosa estuviera en el comercio, fuera susceptible de propiedad, o sea una res
mancipi.
3. Que su transmisión debía hacerse por los medios solemnes del derecho civil; la
mancipatio o in iure cessio.
4. Si el objeto era inmueble, debía estar situado en suelo Itálico.

La propiedad quiritaria fue la única forma reconocida por el derecho civil.

Este dominio se ejercía exclusivamente sobre
- Las tierras de Roma (fundos romanos).
- Las tierras de Italia (fundos itálicos).
- Las tierras de las que se les hubiese concedido el ius italicum.
La protección procesal de la propiedad quiritaria se lograba a través de la acción
reivindicatoria (reivindicatio), que era una acción real que tenía el propietario en contra de
cualquier tercero, para pedir que se le reconociera su derecho y, en su caso, que se le
retribuyera el objeto.

Se entiende por adquisición de la propiedad el modo de convertirse en propietario de una

cosa conforme al derecho.

1) En forma originaria o derivada

Modo de adquirir la propiedad de una cosa que no pertenecía a nadie, sin que haya trasmisión
de propiedad de un propietario anterior al adquirente. En tanto que constituye un modo de
adquisición derivado cuando se produce por transmisión de la propiedad, que hace al
adquirente, el anterior propietario. El interés práctico de esta distinción radica en que el
adquirente derivado sufre las cargas reales, servidumbres e hipotecas, que el propietario
anterior hubiera constituido sobre su cosa. En tanto que, el adquirente originario, adquiere la
cosa libre de toda carga o gravamen.
2) Adquisición a título universal y a título particular

La adquisición a título universal es la que hacía adquirir un patrimonio íntegramente o una

parte proporcional de él; por ejemplo, la sucesión por parte del heredero; la adrogación, por
parte del adrogante. (la adrogatio consiste en la adopción de un sui iuris, es decir, de alguien
que no se encuentra bajo la patria potestad de otro).

El interés práctico de esta distinción radica, en que el adquirente a título universal está
obligado al pago de las deudas de la persona a quien sucede; en tanto que, el adquirente a
título particular, no está obligado a pagar esas deudas. La adquisición a título universal es
también llamada adquisición mortis causa, en cambio la adquisición a título particular es
llamada también inter vivos.

3) Del derecho civil y del derecho de gentes

Adquisiciones del derecho civil, eran los modos de adquirir establecidos por el derecho civil
romano, tales eran: la mancipatio, la in iure cessio, la usucapio, la adiudicatio y la lex.
Adquisiciones del derecho de gentes, eran los modos de adquirir establecidos por este
derecho, entre los cuales se pueden mencionar: la ocupación, la tradición, la prescripción,
etc.

4) Convencionales y No Convencionales

Las adquisiciones convencionales, son aquellas que resultaban de un acuerdo de voluntades

entre el enajenante y el adquirente, como ocurría, por ejemplo: en la mancipatio, en la in
iurecessio, en la tradición. Las adquisiciones no convencionales, eran las que no implicaban
ningún acuerdo de voluntades, como ocurría, por ejemplo: en la ocupación, en la usucapión,
en la adjudicación y en la ley.

Usucapión: Adquisición de un derecho mediante su ejercicio en las condiciones y durante el

tiempo previstos en la ley.
 LA PROPIEDAD EN COLOMBIA.

ORDENAMIENTO JURIDICO COLOMBIANO.

Los modos de adquirir la propiedad o modos de adquirir el dominio, son hechos jurídicos a
los que la ley atribuye la virtud de hacer nacer o traspasar el dominio.
Si se examina el artículo 673 del Código Civil Colombiano, la ley no da un concepto de lo
que entiende por modos de adquirir, sino que solo los enumera taxativamente. Estos son la
ocupación, la accesión, la tradición, la sucesión por causa de muerte y la prescripción
adquisitiva.
Este concepto hace referencia directa al dominio, o sea, existe una referencia directa a un
solo modo de adquirir. La doctrina le pone énfasis al dominio porque si uno examina el
Código Civil es posible constatar que el Código ha regulado los modos de adquirir de la
perspectiva del dominio, pero eso no quiere decir que este concepto y la regulación de los
modos de adquirir no sea aplicable a los otros derechos reales. Los modos de adquirir
pueden aplicarse además del dominio a la posesión, ya que también operan como modos de
entrar a la posesión de las cosas.

Sirven para la adquisición del dominio y también de los demás derechos reales.
En Colombia, la adquisición de una cosa (a lo menos por un modo derivativo) requiere de
un título y un modo. El contrato, siendo un mero título, sólo genera derechos personales
(créditos u obligaciones), y será el modo de adquirir el dominio, el que permita cristalizar
esto en una verdadera transferencia del derecho real. Se discute si esto opera de la misma
manera en los modos originarios de adquirir el dominio, y en dónde radicaría el título.

Sirven para la adquisición de la posesión, lo que tiene importancia en aquellos casos

en que los modos de adquirir no hayan podido operar como tales.
La posesión es un hecho (la tenencia de una cosa con ánimo de señor y dueño), y el derecho
real es justamente un derecho, como lo dice el nombre. Puede ocurrir que la persona no
tenga título suficiente para tener un derecho real sobre la cosa, pero crea o considere en su
fuero interno, incluso de buena fe, que sí lo tiene, en cuyo caso, al ser poseedor, si bien no
es dueño o no es titular del derecho real en comento, sí podría llegar a adquirirlo a la larga
por vía de prescripción.

 Pueden servir para la adquisición de derechos personales.

En la tradición y la sucesión por causa de muerte pueden transferirse y transmitirse
respectivamente créditos o deudas del tradente al adquirente, o del causante a su
causahabiente en su caso.
MODOS DE AQUISICION.

Originarios: Aquellos en que el derecho nace por una vez para el adquirente y con
independencia a cualquier derecho de otra persona sobre la cosa. Es el caso de la
ocupación, accesión y prescripción adquisitiva. Tiene importancia porque la extensión y
límite del derecho depende de actos que realice el propio titular con independencia de los
derechos del antecesor.

Derivativos: Aquellos en que la persona adquiere el derecho real fundada en el derecho

anterior de otra persona. Ejemplo: tradición y la sucesión por causa de muerte. Respecto de
estos modos de adquirir derivativos tiene lugar el adagio: «Nadie puede transferir ni
transmitir más derechos de los que tiene».

A título universal y título singular: Los modos de adquirir a título universal son aquellos
que permiten la adquisición de una universalidad jurídica o de una cuota de ellos. Se
encuentran en esta categoría la tradición, la sucesión por causa de muerte y la prescripción
adquisitiva, siempre y cuando operen respecto del derecho real de herencia. La ocupación y
la accesión Nunca operan como modo de adquirir a título universal. Los modos de adquirir
a título singular son aquellos en virtud del cual se adquiere un bien determinado. Tienen
esta característica singular Siempre la ocupación y la accesión.

Título gratuito Título oneroso: Esta clasificación atiende a si se exige o no al adquirente

realizar un desembolso económico. Tienen el carácter de a título gratuito la ocupación, la
accesión, la prescripción adquisitiva y la sucesión por causa de muerte. La tradición tiene
este carácter dependiendo del antecedente jurídico; si el antecedente es la compraventa será
a título oneroso, pero si es un contrato de donación será gratuito.

Entre vivos y Mortis causa: Según o no presupongan la muerte para operar. La

generalidades del modo de adquirir son entre vivos. El único mortis causa es la sucesión
por causa de muerte, porque necesita la muerte del causante para poder operar.