1.

DEFINICIÓN

A. ¿QUÉ ES RAZA?

La palabra raza proveniente del latín “radius” (rayo refiriéndose a la línea hereditaria)
o “radix” (raíz). Se refiere a un grupo de humanos caracterizado por un
mismo rasgo físico, color de piel o la fisionomía que se transmite de generación en
generación. Refiriéndonos a la raza humana estos caracteres pueden no referirse
a los lingüísticos o culturales los cuales se denominan etnia. Debido a un proceso
de mestizaje de gran amplitud e igual complejidad no existe mundialmente una raza
pura.

Por el color de la piel, color del cabello, rasgos faciales y la forma del cráneo las razas
que son fundamentales se dividen en 3 (tres): la blanca: que entre las más importantes
esta la alpina y la nórdica. La negra africana: que entre ella se encuentra la sudanés y
nilótico. La amarilla: que entre otras encontramos la mongólica y la indonesia.

Históricamente se describen las llamadas castas (raza y casta son denominaciones a

animales o humanos pero la primera es generada por la ciencia y la segunda no) que
son variaciones o cruces raciales muy variados entre ellos encontramos.

Mestizo: hijo de blanco con india.

Criollo: hijo de españoles nacidos en el nuevo mundo.

Zambo: hijo de negro con india.

Cambujo: hijo de chino con indio.

Mulato: hijo de negro con blanca.

B. ¿QUÉ ES ETNIA?

El término etnia proviene de un vocablo griego que

significa pueblo onación. Se trata de una comunidad humana que comparte
una afinidad cultural que permite que sus integrantes puedan sentirse
identificados entre sí. Más allá de la historia compartida, los miembros
mantienen en el presente prácticas culturales y comportamientos sociales
similares.
Por lo general, las comunidades que forman una etnia reclaman un territorio
propio y una estructura política a fin con sus necesidades sociales. De
todas maneras, existen Estados nacionales que son multiétnicos: lo
importante es que, en cualquier caso, se respeten los derechos de las
minorías.
Pese a que la noción de etnia suele ser asociada al concepto de raza,
ambas palabras no hacen referencia a lo mismo. La etnia incluye factores
culturales, como las tradiciones, la lengua y las creencias religiosas. La
raza, en cambio, señala las características morfológicas de un grupo
humano (color de piel, rasgos faciales, contextura, etc.).

Diferencias entre etnia y raza

Estos dos conceptos normalmente suelen confundirse o utilizarse sin comprender las
diferencias que entre ellos existen. Sin embargo, pese a ser ambos términos que
sirven para caracterizar una sociedad, lo hacen desde perspectivas diversas.
Mientras que una etnia hace referencia a los aspectos culturales de un pueblo, los
cuales se encuentran sumamente ligados a una historia; la raza engloba los rasgos
físicos y biológicos que son representativos del mismo.
C. ¿QUÉ ES ESTRATIFICACIÓN SOCIAL?
La estratificación social da cuenta o es un medio para representar
la desigualdad social de una sociedad en la distribución de los bienes
materiales o simbólicos, económicos o culturales. Con base en esto se
suele clasificar según su expresión coloquial en clase alta, clase
media y clase baja, que tendería a describir polos cualitativamente distintos
cuya demarcación convencional en función del nivel de ingreso o de
atributos culturalmente valorados puede estar relacionada, aunque no
directamente, con criterios más objetivos como el tipo de fuente de ingreso
o la posición de status.
El concepto de estratificación social suele implicar que existe
una jerarquía social así como una desigualdad social estructurada, pero
también puede implicar relaciones no jerárquicas y una separación
horizontal de la sociedad como sucede entre los estratos agrarios y
urbanos. La estratificación debe reflejarse institucionalmente y tener una
consistencia y coherencia a través del tiempo. Las formas de estratificación
social, generalmente citadas, son las basadas en la esclavitud, las castas,
los estamentos y las clases sociales.
Un estrato social está constituido por un conjunto de personas relacionadas
que están ubicadas en un sitio o lugar similar dentro de la jerarquía o
escala social, donde comparten similares creencias, valores, actitudes,
estilos y actos de vida. Se caracterizan por disponer de cantidades relativas
y tipos específicos de poder, de prestigio o de privilegios si los poseen. Si
bien el punto central de la estratificación se refiere a la distribución de
bienes y atributos, la estratificación social también se puede considerar
sobre la base de la etnicidad, género y edad.
El concepto de “estratificación” se puede entender en un doble sentido, bien
como un proceso en virtud del cual una sociedad determinada queda
dividida en diversos agregados, cada uno de los cuales entraña un grado
diferente de prestigio, propiedad y poder, o bien como el resultado de ese
proceso. Por tanto, de esta doble aceptación se puede sacar como
conclusión que estratificación es el proceso y resultado de la división de la
sociedad en estratos o capas.
SISTEMAS DE ESTRATIFICACIÓN SOCIAL

Las desigualdades existen en todos los tipos de sociedad humana. Incluso

en las culturas más simples, donde las variaciones de riqueza o propiedad
son prácticamente inexistentes.

1. CERRADOS
Donde casi es imposible la movilidad social individual.
A. ESCLAVITUD
La esclavitud es una forma extrema de desigualdad en la que unos
individuos son propietarios, literalmente, de otros. Las condiciones
legales de la posesión de esclavos variaban considerablemente en
cada sociedad. Algunas veces los esclavos eran privados de casi todos
sus derechos legales, como en el sur de los Estados Unidos, mientras
que en otros casos su posición era más parecida a la de un sirviente.

B. CASTA
El sistema de castas es extremadamente elaborado y su estructura
varía en cada zona, tanto que, en realidad no constituye un "sistema"
en absoluto, sino una diversidad de creencias y prácticas variables
difusamente conectadas. Sin embargo, hay ciertos principios muy
extendidos. Los miembros del varna más elevado, los brahmanes,
representan el estado superior de pureza, los intocables el más bajo.
Los brahmanes deben evitar ciertos contactos con los intocables y sólo
a éstos les está permitido el contacto físico con animales o sustancias
consideradas impuras. El sistema de castas está estrechamente ligado
a la creencia hindú en la reencarnación, según la cual los individuos
que no siguen los rituales y deberes de su casta renacerán en una
posición inferior en la siguiente reencarnación.
 C. ESTAMENTOS
Los estamentos o estados eran parte del feudalismo europeo, pero
también existieron en muchas otras civilizaciones tradicionales. Los
estados feudales eran estratos con diferentes obligaciones y derechos
recíprocos, algunos de los cuales estaban establecidos por ley. En
Europa, el estado más elevado era el compuesto por la aristocracia y la
nobleza. El clero formaba otro, que tenía una posición inferior, aunque
disfrutaba de ciertos privilegios. Aquéllos que serían denominados el
"tercer estado" eran los plebeyos: siervos, campesinos libres,
mercaderes y artesanos.

2. Abiertos
Mucha movilidad social.

El sistema de clases
Cuando en vez de concebir la estructura social como una jerarquía de
estratos, estamos añadiendo al concepto de estrato el de conflicto y el de
conciencia. Las clases son, entonces, conjuntos de individuos que tienen
intereses comunes y conciencia de los mismos, por ello se entienden en
conflicto con quienes poseen intereses contrapuestos. Por tanto, existen
dos grandes grupos de intereses divergentes que hacen de la sociedad
clasista una sociedad de exclusión. Las acciones emprendidas por los
excluidos con la intención de recuperar derechos serán entendidos como
desviaciones sobre el statu quo social, que es el establecido por la clase
dominante.
Características de las clases sociales
Actualmente, dada la diversidad de posiciones en la estructura derivada de
la economía de la información aún se hace más complicado cuantificar y
definir las distintas clases sociales. En cualquier caso, podríamos hablar de
cuatro grandes clases sociales:

A) Las clases altas

 El número de personas que forman parte de esta clase social es
sensiblemente inferior al de los de cualquier otra. Existe una sola élite,
la élite de poder, que controla los principales mecanismos de toma de
decisiones, pues poseen los mismos intereses, reciben la misma educación
y forman parte de una misma red de relaciones. La existencia de las élites
se justifica en la existencia de determinadas cualidades excepcionales que
requiere la dirección social y que sólo se encuentran en sujetos puntuales.
Para otros el poder no se justifica por cualidades intrínsecas de los
individuos; es un mero modo de reproducción social, de manera que
quienes están mejor situados en la escala pueden acceder con más
facilidad a las posiciones superiores o mantenerlas. Las élites mantienen su
poder mediante estrategias de dominación, de las cuales destacan tres:

 Presentar sus intereses particulares como intereses generales (como algo que
es bueno para todos, cuando en realidad favorece a un grupo).
 Negación o encubrimiento de las contradicciones sociales (las desigualdades).
 Naturalizando el presente (presentando el orden actual de las cosas, como
algo natural).

B) Las clases medias

Una cuestión importantísima sobre esta clase la constituye la definición de
las líneas generales de su filiación ideológica y su estilo de vida,
generalmente tenido como normal. En general, destaca su fuerte tendencia
social hacia el individualismo y su conservadurismo social y político. En
este sentido, contribuyen con su pasividad a la existencia de profundas
desigualdades al fingir la inexistencia de las clases menos favorecidas
económicamente, apoyando los gastos militares, rescates bancarios, etc.,
pero no demandando gastos sociales que eviten la exclusión social.

C) Las clases trabajadoras

La clase obrera surge con la industrialización, las posteriores
transformaciones de la economía han inducido cambios en la composición
del proletariado. El tamaño de esta clase social dependerá de qué
categorías ocupacionales se incluyan en ella y esto a su vez de quién
realice el estudio.
Las categorías ocupacionales que generalmente se incluyen dentro de la
clase obrera son:
– Trabajadores cualificados de la industria y los servicios.
– Trabajadores no cualificados de la industria y los servicios (Vg.
Dependientes y vendedores).
– Obreros del campo.
La tesis del aburguesamiento entiende que en la medida en que la clase
obrera accede a derechos tradicionalmente reservados a las clases medias
(empleos seguros, salarios más altos, seguridad social, posibilidades de
movilidad social, acceso a determinados bienes de consumo, etc.), tienden
a adoptar su estilo de vida y sus valores.