Antes de comenzar con el estudio de los considerados habitualmente como primeros
filósofos griegos, es menester tener alguna información acerca de lo que precede a ellos. Es frecuente encuadrar ese tipo de pensamiento como mítico. Así, se dice que la Filosofía nace cuando se abandona el pensamiento mítico y se comienza a pensar racionalmente. La fórmula se conoce como la del pasaje del mythos al logos, empleando dos palabras que forman parte de la lengua griega. Mythos, traducida como "mito", refiere a un tipo particular de palabra. Se trata de relatos protagonizados por dioses, héroes y hombres excepcionales. Tales relatos, historias o cuentos se centran generalmente en los orígenes, sea del hombre, de la ciudad, de los dioses mismos, del mundo, etc. Logos, por otra parte, significa también "palabra", pero es una palabra articulada argumentativamente. Las cosas, sin embargo, no son tan sencillas. Surgen varias preguntas: ¿Qué quiere decir pensamiento mítico? En otras palabras, ¿qué es un mito?, ¿qué función cumplen en la sociedad?, ¿cuál es su sentido? A estas preguntas se han dado muchas respuestas a lo largo del tiempo, al punto de que podría hablarse de toda una ciencia del mito, de una literatura muy amplia acerca del tema. Por otro lado, cuando hablamos de los orígenes del pensamiento racional, es decir, de los orígenes de la Filosofía, nos situamos en un contexto histórico muy particular en el que la convivencia se da en determinado tipo de organización política y social, a saber, la polis. Polis es otro término griego, que se traduce como "ciudad-estado". Se trata de una realidad fundamental para entender la Grecia antigua. Pero la polis comienza a existir a partir de un momento de la Historia griega y deja de existir en otro. Sus orígenes pueden ser rastreados alrededor del siglo VII antes de nuestra era, que es también el siglo en el que surge el pensamiento filosófico. Quizás no sea esta una mera coincidencia. Para empezar el curso les voy a pedir que lean dos cosas: 1, los apuntes de Romina Andrea sobre la Historia de Grecia (están en la parte de la bibliografía sobre contexto histórico). 2, el artículo titulado "del mito a la razón", de J. P. Vernant. Está en la obra "Mito y pensamiento en la Grecia Antigua" (dentro de la bibliografía, en la parte correspondiente a la crítica). Sobre estos textos voy a realizar algunos apuntes en el correr de la semana. Por el momento no les pido que suban aportes al foro, pero pueden plantear las preguntas que quieran. Mi propósito es que, con la lectura del texto de Andrea, sepan que el mundo griego no comienza con la Filosofía, sino que es bastante anterior. Antes incluso del siglo XX a.C. existió la civilización cretense (minoica), luego la micénica, tras ella, entre los siglos XII y VIII hubo un período en el que la civilización micénica colapsó y sobre el cual no sabemos mucho y recién en el siglo VIII a.C. tenemos a Homero. Todo esto antes del surgimiento de la polis... El texto de Vernant, bastante más complejo, los situará en el problema que encierra la fórmula "del mythos al logos". Recién después de clarificar qué problemas hay aquí involucrados podremos comenzar con el estudio de los llamados primeros filósofos, es decir, de los milesios.
Daniel Calcagno (Hist. De la filosofía antigua – 2019)