UNIVERSIDAD CATOLICA ULADECH DE CHIMBOTE

TUMBES

ESCUELA DE DERECHO

TEMA

FILOSOFÍA DEL DERECHO Y CIENCIA POLÍTICA

CLASES DE MATERIALISMO Y SOCIALISMO
CLASES DE CAPITALISMO
COMPARACIÓN ENTRE LIBERALISMO Y NEOLIBERALISMO

AUTORA

FLORES SANDOVAL, Carmen Yanilda.

DOCENTE

Dr. IZQUIERDO VALLADARES, Sherly Francisco.

CURSO

CIENCIAS POLITICAS

CICLO

II

TUMBES – PERÚ

2019
FILOSOFÍA DEL DERECHO Y CIENCIA POLÍTICA

La Filosofía del Derecho se ocupa de las primeras, la filosofía política de las segundas.
Derecho y Poder son dos caras de la misma moneda. Una sociedad bien ordenada
necesita de uno y otro. Allá donde el Derecho es impotente, la sociedad corre el riesgo
de caer en la anarquía; allá donde el poder no está controlado, corre el riesgo opuesto
del despotismo. El modelo real del encuentro entre derecho y poder es el Estado
democrático, esto es el Estado en el cual a través de las leyes fundamentales no existe
poder, del más alto al más bajo, que no esté sujeto a normas, no esté regulado por el
derecho y en el cual, al mimo tiempo, la legitimidad del entero sistema de normas se
deriva en última instancia del consenso activo de los ciudadanos. Sobre todo en el
Estado democrático, la filosofía jurídica y la filosofía política deben establecer entre sí
fecundas relaciones de colaboración, dando origen a esa actuación política que debe
desenvolverse en todos los niveles dentro de los límites de las normas establecidas,
normas que pueden ser continuamente sometidas a revisión a través de la actuación
política, promovida por los más diversos centros de formación de la opinión pública,
sean grupos de presión, asociaciones, o movimientos libres de reforma y resistencia.

La norma necesita el poder para ser efectiva, y el poder de hecho necesita la obediencia
continuada al mando y a las reglas que de él se derivan para ser legítimo. El poder sólo
es legítimo cuando también es efectivo, como afirmaba Weber; pero también como lo
expresa Kelsen sólo el poder legítimo es efectivo. Poder y legitimidad corren uno tras
otro.

CLASES DE MATERIALISMO Y SOCIALISMO

Materialismo Dialéctico

"Es una concepción filosófica científica del mundo, fue creado por Marx y Engels.
Surgió en la década de 1840 y se ha desarrollado en indisoluble conexión con los
resultados de la ciencia y la práctica del movimiento obrero revolucionario".

Materialismo Histórico

Es la filosofía de la historia, todo el materialismo histórico es dialéctico, por ser una

interpretación desde la vida material del hombre, inmerso, por la actividad productiva,
en la naturaleza material y sensible de los hechos económicos y sociales, base del
devenir de la historia.

Materialismo Filosófico

Es la ruptura con el idealismo y la afirmación del materialismo. Este materialismo

filosófico ataca la religión y la teología al igual que la metafísica en el sentido de
especulación ebria, a diferencia de la filosofía sobria.
Materialismo Científico

El materialismo científico es aquel que no se limita a una perspectiva metodológica

presupuesta por la investigación científica "sino que busca la relación entre el
entendimiento y el cuerpo, es decir, una relación entre cualquier fenómeno mental y un
proceso físico". Esto implica que el materialismo científico tiene una noción positivista
de la uniforme competencia de la ciencia en el campo del conocimiento.

Materialismo Económico

Concepción unilateral de la historia en el sentido de que la economía constituye la única

fuerza del desarrollo social. Se recusa, además, la importancia de la política y de las
instituciones, ideas y teorías políticas en el desarrollo histórico.

Materialismo Vulgar

Corriente filosófica de mediados del siglo XIX, que simplificaba y hacía más toscos los
principios fundamentales del materialismo. Cuando la ciencia natural avanzaba con gran
ímpetu y cada uno de sus nuevos descubrimientos contribuía a destruir las
representaciones idealistas y religiosas, el materialismo vulgar constituía un exponente
de la reacción positivista del materialismo espontáneo de la ciencia natural ante la
filosofía idealista

CLASES DE SOCIALISMO

Socialismo Árabe

Es una ideología política basada en una combinación de panarabismo y socialismo. Su

influencia intelectual y política llegó a su cenit durante la década de 1950 y 60, cuando
constituyó la base ideológica del Partido Árabe Socialista Baaz y, en menor grado, del
movimiento de GamalAbdelNasser en Egipto.

Socialismo de Autogestión

Es el sistema político que está basado en la participación de las diferentes comunidades

cercanas a la vida cotidiana colectivizada en la gestión de comunidades políticas
superiores. Junta economía de mercado y competencia, con autogestión y la economía
planificada del socialismo, en un solo modelo unificado por el federalismo, generando
una forma diferente de Estado socialista.

Socialismo Científico

Es un término acuñado por Friedrich Engels para distinguir al socialismo marxista de

los demás socialismos que no se basaban en el materialismo histórico, el mismo que
sería identificado como un método científico según sus partidarios.

Socialismo Cristiano
Es un intento de construir el socialismo desde el cristianismo. Existen diferentes
versiones e interpretaciones de estas tendencias, dependiendo de la versión de
cristianismo profesada y la afiliación o no a alguna iglesia cristiana.

Socialismo Democrático

Es una ideología de crítica social que se usa por parte de varios movimientos,
tendencias y organizaciones para clarificar que su posición es tanto el socialismo como
la democracia.

Eco Socialismo

Doctrina política surgida a finales del siglo XX que integra las ideas del socialismo y las
del ecologismo. Los ecosocialistas piensan que el capitalismo es un sistema
inherentemente dañino tanto para la sociedad como para el medio ambiente.

El Socialismo Corporativo

(del inglés Guildsocialism, "socialismo gremial"), o guildismo, fue un movimiento

político que abogaba por el control obrero de la industria a través de "gremios", estos
gremios no serían como el gremio medieval sino más bien una corporación sindical
relacionada por ramo de empresa. Su funcionamiento sería una forma de socialismo
fusionado con corporativismo sindicalista, de mando descentralizado

Socialismo Libertario

Es un grupo de filosofías políticas que promueven una sociedad no- jerárquica, no-
burocrática, sin estado y sin propiedad privada en los medios de producción.

Socialismo de Mercado

Es un sistema económico donde existe socialización, es decir que los medios de

producción son controlados por el Estado o controlados por una corporación obrera,
pero donde la producción no está totalmente planificada centralmente por el Estado o
por comités de planificación, sino que da más espacio a estar orientada a través del
mercado.

Socialismo Utópico

Es una expresión que designa un conjunto heterogéneo de doctrinas de reforma social,

previas al auge del marxismo y el anarquismo, que surgieron a comienzos del siglo XIX
como respuesta a los serios problemas que acarreaba el triunfo del industrialismo y el
liberalismo en Europa.
CLASES DE CAPITALISMO

Capitalistas parasitarios. Son aquellos cuya riqueza no es utilizada para producir

bienes y servicios para la sociedad. Son ricos cuya riqueza aumenta por vías no
vinculadas a la actividad económica.

Capitalistas de capital ficticio. Son aquellos que tienen títulos de propiedad (acciones,
por ejemplo) sobre alguna empresa que sí reproduce la riqueza de una sociedad.

apitalistas proveedores de fondos (de propiedad o de crédito). Son aquellos cuyos

intereses están vinculados a la empresa. Obtienen ingresos de los intereses o
dividendos.

Capitalistas activos (en un sentido de control). Tienen títulos de propiedad y además

gestionan la empresa.

cuadros, gestores o ejecutivos. Carecen de títulos de propiedad relevantes y en un

sentido estricto son asalariados con gran capacidad de gestión sobre la empresa.

Asalariados de cuello blanco. Se encargan de tareas de supervisión, organización,

diseño, etc. en el marco de la empresa.

Asalariados de cuello azul. Son los más vinculados directamente a la actividad

productiva.
COMPARACIÓN ENTRE LIBERALISMO Y NEOLIBERALISMO

Cuadro comparativo

Liberalismo Neoliberalismo

El liberalismo es la doctrina El “nuevo liberalismo” es también una

política, económica y social que
defiende (u originalmente lo hacía)
la libertad individual, la libertad en
el comercio y la apertura de los
mercados combinadas con la
Definición limitación del poder del gobierno.
Esta doctrina a nivel social
promueve la exclusión del Estado
de los asuntos civiles, privados. Por
lo tanto está a favor de la libertad
de culto, de expresión, de
asociación y demás.
corriente pero esta se limita más bien a lo
económico y lo político.
El neoliberalismo es considerado una
corriente de tipo capitalista. A pesar de
basar algunas de sus ideas en el
liberalismo clásico o tradicional, se trata
de una corriente completamente diferente.
El neoliberalismo defiende la liberación
de la economía al mismo tiempo que
promulga la necesidad de favorecer al
sector privado con intervenciones
imparciales del Estado.

Fechas y lugar A mediados del siglo XVI, en

Entre 1970 y 1980.
de origen Inglaterra.

El liberalismo está fuertemente

En cambio, el neoliberalismo se inclina
Enfoques influenciado por la escuela
más hacia el keynesianismo.
austriaca.

Principales John Locke, Immanuel Kant, Adam Walter Eucken, Röpke Wilhem, Ludwig
representantes Smith, Montesquieu, entre otros. von Mises, Frederik von Hayek, etc.