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Pr. 26:6-28
Fondo histórico.
6-11, 17-19, 23 Aquí se presenta una lista de incongruencias, cosas que normalmente nunca aparecen juntas.
6 Se corta los pies. Dejar un asunto importante en manos de un necio es tan doloroso y sin sentido como una
herida que uno mismo se ha infligido.
7 penden. Un proverbio en la boca de un necio es tan inútil como las piernas débiles de un lisiado.
8 el que ata la piedra a la honda. Dar honor a un necio es tan inútil y peligroso como atar una piedra en una honda.
La piedra puede caerse fácilmente y herir al lanzador.
9 espino que se clava en la mano de un borracho. Así como es peligroso un espino blandido por un borracho,
también es potencialmente dañino un proverbio dicho por un necio.
10 el que toma a sueldo… insensatos y vagabundos. La persona que pone a un necio o a un extraño en un puesto
de responsabilidad es tan peligrosa y temeraria como un arquero que tira sin apuntar.
11 El perro... su vómito: El perro era un animal impuro para los judíos. No era un animal doméstico y por ello era
peligroso tener uno en casa; ser comparado con ese animal era uno de los peores insultos. 2 P 2:22. Cf. Fil. 3.2.
12 El que se tiene por sabio piensa que ha llegado a la perfección del saber; por eso más puede esperarse de un
necio que de él, ya que el necio puede al menos reconocer su ignorancia. El orgullo no le deja ver a una persona su
necedad. Cf. Pr 3.7; 29.20.
13 Hay un león en el camino. La vagancia del perezoso le hace imaginar peligros (cp. 22:13).
14 la puerta gira sobre sus quicios. El perezoso se queda anclado a su cama.
17 que toma un perro por las orejas. Si un entremetido sufre heridas, no puede culpar a nadie sino a sí mismo.
19 ¿Acaso no estaba yo bromeando? No se puede justificar el engaño al prójimo diciendo que “sólo fue una
broma.” El daño causado por el engaño puede ser tan serio como el de teas y flechas encendidas (v. 18).
22 bocados deliciosos. Las palabras del calumniador son recibidas con placer (cp. 18:8).
23 escoria de plata. Lo que parece plata puede ser metal impuro en realidad. De manera semejante, se puede
hablar en forma atractiva para disfrazar las malas intenciones.
24-26 Siete abominaciones hay en su corazón: otra posible traducción: Su mente está llena de maldad. El número
siete es símbolo de plenitud. Cf. Sal 28.3; Jer. 9.4-8.
26 la congregación. Es decir, la asamblea judicial (en esta vida o en la vida venidera).
27 cava un hoyo…hace rodar una piedra. Estas dos frases se refieren a trampas que se usaban para cazar
animales. Los malos efectos de las palabras, con el tiempo recaen sobre el que las dice.
28 Atormente al que ha lastimado: según la versión griega (LXX): odia la verdad. hace resbalar. Es decir, su propia
ruina (cp. 21:13). El daño destinado hacia otros se vuelve sobre el que lo infligió.