LOS QUIPUS

LOS QUIPUS, ESCRITURA TIPO

IDEOGRAMAS INCA

Quipus de algodón de la cultura Wari

PRECURSORES DE LA COMPUTACIÓN
Prof. Dr. Erdulfo Appiani

Hasta el momento no se ha podido descubrir la

existencia de una escritura gráfica en los
pueblos culturales antiguos de América. Desde
éste punto de vista constituye un enigma y se
plantea una interrogante sobre la particularidad
de este tipo de escritura. Sobre éste tema, los
investigadores manifiestan que los aztecas
poseían una escritura pictográfica, y estaban
llegando a la fase de fonética silábica cuando se
presentaron los españoles.

La escritura glíptica Maya, muchos más antigua

que la Azteca, y mucho más avanzada, llegó a
una perfección suficiente para elaborar un
complicado calendario.

Se relata que las culturas antiguas del Perú,

tuvieron algún tipo de ideogramas, jeroglíficos o
signos que dibujan en hojas de plátano. También
se comenta que cierto jerarca, prohibió éste tipo
de escritura bajo la pena de muerte, e introdujo
la enseñanza de Quipu que fue siendo mejorado
en forma sorprendente a lo largo de los años.

El Quipu consistía en una cuerda trasversal de

cierto volumen de la cual como ramas menores,
pendían cada cierto trecho cuerdas más
delgadas que llevan nudos, y diversos colores.
Estas cuerdas en algunos casos se contaban
hasta más de doscientas.
Izquierda y centro: Quipus de lana y de algodón
con cabellos humanos, cultura Wari (400-800
d.c)
Derecha: Quipus de algodón trenzado, cultura
Ica (1200-1300 d. c), Museo Amano.

La forma de anudar,
presentaba un sin fin
de modalidades de
acuerdo a las
necesidades. El número
de colores era de trece.
Estos "Quipus para su
lectura, eran
manejados por los
rememoradores o
"Quipo-camayoc". Estas
personas eran
preparadas durante
muchos años en las
escuelas especiales
para adquirir él domino
de éste medio de
comunicación. Por otra
parte, sólo estaba
reservado su
conocimiento para la
casta noble y principales autoridades cercanas
al Inca.

Se decía y mencionan muchos comentaristas,

que los nudos de los Quipus, representaban
números, y se podían registrar por el sistema
decimal del 1 al 10, 100, 1000, 10.000, etc. De
ésta forma el Inca disponía de un medio de
información cualquiera fuera el lugar del
Imperio. En éste caso por el Sur Oeste, hasta
Cosquin (Córdoba) que significa Cusco Chico.
Podía conocer cuantos hombres Vivian en
determinada región, sexo, cronología, estado
civil. Jerarquía, número de animales, alimentos,
etc. El Quipu-camayoc, era quien efectúaba el
registro y la lectura. No sólo se trataba de un
registro estadístico. Antonio de la Calancha
refiere que por medio de los Quipus, se podía
relatar históricos y/o mensajes de todo orden

Garcilazo de la Vega, comenta que los Quipu-

camayoc observando y palpando los hilos y
nudos, podían leer de corrido unas largas e
incomprensibles historias para los españoles.
Los Quipus, dejaron pasmados a los españoles
por la cantidad de información que de ellos
sacaban los Quipus-camayoc. Ultimamente
Vladimir kuzmischev, se ha introducido en el
mundo de los Quipus para sacar las siguientes
conclusiones:

1. - Que el Imperio Incaico con su 4.800 Km. de

extensión en la región en Occidental de Sud
América, debió disponer de una estructura
administrativa, donde era necesario todo un
sistema de información segura.
2. - Se observa claramente la tendencia de
aplicar el sistema matemático, no sólo en las
ciencias naturales, sino también en las socio-
humanitarias. La maquina desplaza el "trabajo
manual" en el análisis de los datos que se
investigan. En el lugar de letras, silabas palabras
y frases enteras, ahora procuran poner una cifra
"a secas" un símbolo matemático.

De esta manera, la ciencia moderna, en su

evolución ascendente y creadora, ya hoy día, ha
emprendido paciente y concienzudamente la
destrucción de las escritura. Y no cabe duda,
que esta tarea quedará terminada mucho antes
de que llegue al año 2.500.

Por algunas crónicas, se sabe que los Quipus

trasmitían nombres propios. Se sabe también,
que se han podido precisar mas de 100 nombres
de objetos y conceptos.

3. - si tomamos como referencia simplemente la

cuerda trasversal y los hilos colgantes de tres
órdenes, tres tipos de nudos y trece colores.
¿Qué resulta entonces?. Pues bien, con sólo tres
hilos, se pueden formar 365.535.720.353
combinaciones. Con cuatro hilos de primer
orden, el número de combinaciones crece más
aún. Si estos fueron de seis o más hilos, las
combinaciones llegarían al infinito. Cabe le
pregunta: ¿pudieron los quipus registrar una
información ilimitada en el Tahuantinsuyo con
éste tipo de escritura?: la repuesta es afirmativa
¡si pudieron!. Tenia la ventaja de ser
transportado fácilmente. No siendo un medio de
transmitir equivalentes idiomáticos. Los Quipus
podían ser compuesto por personas que
hablaban distinguidas lenguas.Los Quipus
ofrecían posibilidades prácticamente ilimitadas
pararegistrar, guardar y trasmitir datos
estadísticos.

Quipus, cultura Wari, Ica.

De todo lo expresado, los Quipus eran una

especie de registrador de información
previamente elaborada en plan matemático y
cifrados en símbolos matemáticos. Constituían
una especie de "Dispositivo Computador" al
servicio del gobierno incaico. Lastima que los
conquistadores españoles en la ansiedad por el
oro y la sed de la riqueza, desmantelaron y
destruyeron el gran Templo del Sol Ccoricancha,
y junto con éste también la Quiputeca del
imperio incaico, donde estaba registrado toda la
historia del Tahuantinsuyo, al igual que la
destrucción e incendio de la biblioteca de
Alejandría. Dos pasados perdidos. Dos barbaries
cometidas.

Cabe señalar que en los quipus sólo se anudaban los resultados de las operaciones
matemáticas realizadas anteriormente en los ábacos o yupana. Los ábacos podían ser de
piedra tallada o de barro. Ambos tenían casilleros que correspondían a las unidades
decimales y se contaba con la ayuda de piedrecitas o granos de maíz.

Los quipus formaban un sistema mnemotécnico mediante el cual se registraba la información

necesaria. Podía tratarse de noticias censales, de montos de productos y de subsistencias
conservadas en los depósitos estatales. Los cronistas mencionan también quipus con noticias
históricas pero no se ha descubierto aún como funcionaban. En el Incario, personal
especializado manejaba las cuerdas y el quipucamayo mayor tenía a su cargo las cuerdas de
toda una región o suyu.

Los quipus se siguen usando como instrumentos mnemotécnicos en los poblados indígenas
donde sirven para registrar los productos de las cosechas y los animales de las comunidades.