EL RASTREO SEMÁNTICO DE LA PALABRA ‫( ֶ ֶֽק ֶרן‬QEREN)

Etimología: En hebreo y arameo, qeren; es un cuerno de animal. Un tintero de escribano

(Ezequiel 9:2-3 y Ezequiel 9:11), tal como aparece en la RVR-1960, en hebreo es qeseth,
traducido como cartera de escribano, instrumentos de escribir, y los útiles de escriba. Qeren
se refiere a los cuernos de los animales (Gn 22:13), a los cuernos usados como instrumentos
musicales (Jos 6:5),(1 Cr 25:5), o a un recipiente para los líquidos (1 S 16:1), (1 S 16:13)(1 R
1:39).

Semántica: Los cuernos representan fuerza agresiva (1 R 22:11),(2 Cr 18:10), (Dn 8:7),
simbólicamente; (Dt 33:17),(Sal 22:21),(Sal 92:10), (Zac 1:18-21),(Lc 1:69), figuradamente.
En Hab 3:4 el término común para cuernos se traduce rayos (RVA, RVR-1960, DHH, BA),
quizá por el contexto luz. Varios cuernos en un solo animal denotan naciones o gobernantes
sucesivos (Dn 7:7-24),(Dn 8:3-22),(Ap 13:1),(Ap 17:3-16).

Protuberancia dura que se forma sobre la cabeza de ciertos animales. Debido a que muchos
de ellos la usan como arma defensiva y ofensiva, llegó a convertirse en sinónimo de poder.
Así, hay pasajes donde la palabra cuerno es traducida como “poder” o “poderío”.

En sentido figurado, el cuerno era el símbolo de la arrogancia y la insolencia (Sal. 75:4, 5; la

primera parte del versiculo 5 dice literalmente: "No levantéis vuestro cuerno"; cf BJ), de
fuerza o poder político (porque los cuernos de un animal eran símbolo de su fuerza; Sal.
132:17, literalmente "cuerno de David"; Jer. 48:25, literalmente "cuerno de Moab"). En el
simbolismo profético, los cuernos representan reyes, reinos u otros poderes (Dn. 7:8, 20, 21,
24; Ap. 17:12, 16).

1. Éxodo. 34:29 “Y aconteció que descendiendo Moisés del monte Sinaí con las dos
tablas del testimonio en su mano, al descender del monte, no sabía Moisés que la
piel de su rostro resplandecía, después que hubo hablado con Dios”. En esta ocasión
la palabra Qeren esta en una forma verbal y tiene que ver con dar resplandor al
rostro.
2. Éxodo 34:30 “Y Aarón y todos los hijos de Israel miraron a Moisés, y he aquí la piel de
su rostro era resplandeciente; y tuvieron miedo de acercarse a él”. Continua en el
mismo contexto que el versículo anterior y nuevamente se da la idea de
resplandecer.
3. Éxodo 34:35 “Y al mirar los hijos de Israel el rostro de Moisés, veían que la piel de su
rostro era resplandeciente; y volvía Moisés a poner el velo sobre su rostro, hasta que
entraba a hablar con Dios”. Este versículo continuo con la misma idea que los dos
anteriores.
4. 1 Samuel 2:10 “Delante de Jehová serán quebrantados sus adversarios, Y sobre ellos
tronará desde los cielos; Jehová juzgará los confines de la tierra, Dará poder a su Rey,
Y exaltará el poderío de su Ungido”. Este versículo esta en el contexto del cantico de
Ana, cuando ella entrega a Samuel al templo para servir al Señor. Aquí la palabra
toma el sentido de poder.
5. 1 Samuel 16:13 “Y Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus
hermanos; y desde aquel día en adelante el Espíritu de Jehová vino sobre David. Se
levantó luego Samuel, y se volvió a Ramá”. Vemos como la palabra qeren es
traducida como cuerno en el sentido literal. El profeta lleva este recipiente que
servía como un elemento de cosmética y en el llevaba aceite.
6. 1 Reyes 1:39 “Y tomando el sacerdote Sadoc el cuerno del aceite del tabernáculo,
ungió a Salomón; y tocaron trompeta, y dijo todo el pueblo: !!Viva el rey Salomón!”.
Sucede similar al texto anterior donde el cuerno sigue siendo un elemento que
contenía el aceite para ungir. Ese ungimiento también se relaciona con el poder.
7. 1 crónicas 25:5 “Todos éstos fueron hijos de Hemán, vidente del rey en las cosas de
Dios, para exaltar su poder; y Dios dio a Hemán catorce hijos y tres hijas”. El poder
relacionado figurativamente con la palabra que en su forma figurativa es cuerno y en
su simbólica es poder.
8. Job 42:14 “Llamó el nombre de la primera, Jemima, el de la segunda, Cesia, y el de la
tercera, Keren-hapuc”. En esta ocasión Job usa la palabra como nombre de una de
sus hijas. Hay versiones que la traducen como “Linda” y otras como “frasco de
maquillaje”. Es evidente que en este versículo Qeren es un cuerno que contenía el
maquillaje que usaban las mujeres.
9. Salmos 75:5 “No hagáis alarde de vuestro poder; No habléis con cerviz erguida”. En
este salmo se contrasta el resultado que tiene el justo y el malo, la postura corporal
que adopta quien esta confiado en si mismo y deja a Dios de lado se ve relacionada
con el poder que el cree tener. Aquí qeren tiene que ver con una postura arrogante
que toma quien no es justo.
10. Salmos 132:17 “Allí haré retoñar el poder de David; He dispuesto lámpara a mi
ungido”. Este poder al que hace referencia esta cita de la Biblia tiene que ver con
poder que Dios da al pueblo que el escogió, es un poder dado por Dios.
11. Salmos 148:14 “Él ha exaltado el poderío de su pueblo; Alábenle todos sus santos,
los hijos de Israel, El pueblo a él cercano. Aleluya”. Volvemos a ver un pasaje donde
es Dios quien recibe la grandeza por la creación que el realizo, y es Él quien
comparte parte de esa grandeza con su pueblo Israel. No hay merito alguno para
poder tener ese poder que Dios da.
12. Jeremías 48:25 “Cortado es el poder de Moab, y su brazo quebrantado, dice Jehová”.
Nuevamente la referencia al poder, en este caso, Dios es mas poderoso que Moab y
su poder es mayor.
13. Lamentaciones 2:3 “Cortó con el ardor de su ira todo el poderío de Israel; Retiró de
él su diestra frente al enemigo, Y se encendió en Jacob como llama de fuego que ha
devorado alrededor”. En un contexto de problemas para el pueblo de Israel, Dios
retira el cuidado que tenia para ellos y les da un protagonismo a los pueblos
enemigos. El poder siempre lo tiene Dios. Hay versiones que traducen de manera
literal la palabra qeren en este versículo y ponen “cuerno” directamente.
14. Lamentaciones 2:17 “Jehová ha hecho lo que tenía determinado; ha cumplido su
palabra, la cual él había mandado desde tiempo antiguo. Destruyó, y no perdonó;
Y ha hecho que el enemigo se alegre sobre ti, Y enalteció el poder de tus
adversarios”. Este versículo es semejante al anterior.
15. Ezequiel 29:21 “En aquel tiempo haré retoñar el poder de la casa de Israel. Y abriré
tu boca en medio de ellos, y sabrán que yo soy Jehová”. Aquí también vemos como
qeren es traducida como poder. Cuando Israel aprendiera a confiar solamente en
Dios y no en poderes terrenales, tales como Egipto, ese cuerno que había sido
cortado, comenzaría a brotar otra vez.
16. Daniel 7:8 “Mientras yo contemplaba los cuernos, he aquí que otro cuerno pequeño
salía entre ellos, y delante de él fueron arrancados tres cuernos de los primeros; y he
aquí que este cuerno tenía ojos como de hombre, y una boca que hablaba grandes
cosas”. En este tramo de la Biblia nos encontramos en la literatura apocalíptica,
donde las imágenes, los símbolos, las analogías son usadas de manera frecuente
para poder hacer una relación con definiciones literales. En este caso “cuerno” tiene
 que ver con “poder” una de las mas comunes maneras de traducir qeren. Puesto que
el cuerno era un elemento propio de animales que lo usaban para atacar y
defenderse no es difícil asociar esta cualidad con animales poderosos.
17. Daniel 8:5 “Mientras yo consideraba esto, he aquí un macho cabrío venía del lado del
poniente sobre la faz de toda la tierra, sin tocar tierra; y aquel macho cabrío tenía un
cuerno notable entre sus ojos”. Otra vez nos encontramos bajo un lenguaje
simbólico donde “cuerno” claramente hace referencia a un poder, a un reino
poderoso.
18. Daniel 8:9 “Y de uno de ellos salió un cuerno pequeño, que creció mucho al sur, y al
oriente, y hacia la tierra gloriosa”. Seguimos en el mismo marco del capitulo 7 y 8. Y
continuamos viendo al cuerno de esta sección de las escrituras como un poder, un
reino que desafía al poder del Dios Altísimo.

Vemos claramente como la palabra QEREN a lo largo de la Biblia esta relacionada al poder, a
reinos, naciones, personas de poder. Esta cualidad que tienen algunos animales de poseer
cuernos y usarlos para atacar, le da un sentido de poder al cuerno. Aunque también se la
use con fines literales, en casos donde el cuerno es un recipiente que contiene el aceite que
se usa para ungir, en algunos casos al futuro rey de Israel. Siempre está relacionado a
situaciones que demandan poder. En los momentos donde el pueblo elegido por Dios
desobedece los deseos del Altísimo este le rompe el cuerno, y le da esta cualidad a otro
pueblo que pasa a castigar a los judíos. Cuando esta palabra está en función de verbo la
traducción más usada es “resplandeció”. Y esta acepción también tiene una relación directa
con el poder. El resplandor que se ve en la cara del Profeta es resultado de estar expuesto
en parte al poder que irradia Dios. El poder del Altísimo se ve reflejado en el rostro de
Moisés.