Introducción

La Obstetricia, es el nacimiento es el acto final complejo del mayor milagro de la naturaleza: la

formación y llegada de una criatura al mundo, nosotros como futuros profesionales con el fin de
descubrir el mundo de la carrera de obstetricia, empezaremos a estudiar la Historia de la,
obstetricia a nivel Mundial y Nacional.

La cual se ocupa del embarazo, parto y puerperio, comprendiendo también aspectos psicológicos
y sociales de la maternidad, para este trabajo hemos recopilado diversas informaciones
valiéndose de fuentes bibliográficas.
 Competencias

La función más importante que desarrolla el obstetriz u obstetra, es el cuidado de

la salud reproductiva especialmente de la mujer en todo ciclo vital, esto implica que actúan para
preservación. de una buena salud sexual, cuyo fin es el desarrollo de la vida y de las relaciones
interpersonales para que todas las personas sean capaces una vida sexual segura, satisfactoria y
responsable.

 OBJETIVOS:

1. GENERALES:

 Conocer la historia de la obstetricia a través del paso del tiempo según su origen
y evolución de acuerdo a diferentes clases sociales.

 Como aparecen las primeras Matronas en el mundo.

2. ESPECIFICOS:

 Cuáles fueron sus primeros técnicas en el parto. Saber cómo se ocasiono el daño Psicológico
y Físico gestantes como en las Matronas.

 La obstetricia le da paso al estudio de otras ciencias mejorando la calidad de vida de la mujer y

recién nacido
 Historia de la obstetricia

 ETIMOLOGICAMENTE:

La palabra viene del latín Obstetrix; que significa comadrona.

También Significa "estar a la Espera", se ocupa de la filosofía de la mujer en el embarazo, parto y

puerperio.

 HISTORIA MUNDIAL DE LA OBSTETRICIA:

El parto en aquellas épocas prehistóricas ocurría de manera solitaria, sin acompañamiento, ha de

considerarse que esa fue, así mismo, la época pre obstétria . La mujer primitiva en trance de parto
se alejaba de los suyos para aislarse y dar a luz sin nadie en frente es decir solas, en las orillas de
los ríos o de las lagunas, o, según las circunstancia, donde encontraban en bosque o en la
oscuridad de caverna , padeciendo los dolores sin gritos , como dice el citado de Leonard , las
fieras merodeaban muchas veces a su alrededor , la posición tenía que ser en cuclillas.

La posición instintiva Los primeros documentos escritos que hasta nosotros han llegado son los
papiros egipcios, que tiene una antigüedad cercana a los cuatro mil años. En el papiro de Ebers
se consigna que la atención de los partos estaba a cargo de mujeres expertas. Igual cosa ocurría
entre los hebreos, según relata la Tora. En la antigua Grecia, aquella anterior cuatro siglos a
Jesucristo, cuando vivió Hipócrates, las mujeres ejercían la obstetricia y ocultamente la
ginecología, que tenía ya verdadera personalidad médica. En la misma época igual ocurría
en Roma, Para entonces Numa Pompilio decreta la práctica obligatoria de la operación cesárea
postmortem. Llegada la era cristiana, algunos médicos se muestran versados en dificultades
obstétricas. Por ejemplo, Sorano de Efeso (98-138), introduce la versión podálica en momentos en
que las mujeres dominaban el ejercicio gineco obstétrico, autorizadas por el Estado. En efecto,
existían las obstetrices o comadronas y las o ginecólogas. Las primeras atendían los partos
sencillos, pero debían llamar a los médicos cuando surgían complicaciones las segundas eran
expertas en las enfermedades propias de la mujer.

 OBSTETRICIA EN LA BIBLIA:

 En la Biblia nos da a conocer en Génesis: Cap.: 3 16 que por el pecado en el Huerto del Edén
y el engaño de la serpiente la mujer cae en la tentación de comer el fruto prohibido y Dios la
maldijo a la mujer dijo: "Multiplicare en gran manera los dolores en tus preñeces; con dolor
darás a luz los hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreara de ti"

 En libro II encontramos: "Faraón oprime al pueblo de Israel y da orden de matar a los recién
nacidos.( RECORDAMOS LA HISTORIA DE MOISES).

 En el libro Exodo Cap.I versículos 15 - 20 encontramos: El rey de Egipto también dio orden a
las parteras de las hebreas, una de las cuales se llamaba Sifrá y la otra Púa diciéndoles “
Cuando asistan a las Hebreas, fíjense bien en el momento que dan a luz : si es niño , háganlo
morir ; y si es niña , déjenla con vida” . Pero las parteras temían a Dios y no ejecutaban la
orden del Rey de Egipto, si no que conservaban la vida de los niños. Entonces el rey
llamándolas a su presencia les dijo: ¿Por qué dejan con vida a los niños?. Las parteras
respondieron: “ Es que las mujeres hebreas, no son como las egipcias, son mas robustas y
dan a luz antes que llegue la partera”.

Favoreció pues, Dios a las parteras en recompensa de su piedad y el pueblo fue creciendo y
se hizo muy poderoso. Por cuanto las parteras, temiendo más a Dios que al rey, afirmo sus
casas, dándoles hijos y bienes.

En la Antigua Roma Plinio menciona a Escipión el Africano el primero que se llamo César
porque fue extraído del vientre de su madre. Numa Pompilio 715-673 a. de Cristo, segundo
gobernante de Roma, decretó que a toda embarazada moribunda cuyo hijo fuese viable debía
serle extraído del útero. Sorano de Éfeso (98-138)es el más importante ginecólogo de la
antigüedad. En sus escritos indica a las matronas sus deberes en los partos normales y en los
abortos inminentes, describe la versión podálica, y escribe sobre la distocia, los métodos de
practicar abortos, y hace referencia a la silla obstétrica.

 SIGLO VI

En el siglo VI, sin posibilidad intelectual posible, la mujer sometida al hombre en cualquier
circunstancia de la vida, por tanto el parto y los aspectos reproductivos en general se
adscriben a la esfera privada como espacio femenino per se frente a lo público como espacio
genuinamente masculino. Las matronas disponían de recursos formativos no valorados y al
contrario muchas de ellas acusadas artes de magia o superstición abocándolas al destierro o a
la inquisición.

 SIGLO XV

A partir del siglo XV, la matrona recupera parte de su consideración y status social debilitados
en épocas anteriores. Su atención de parto lo realiza con sillas de partear que a veces llevan
consigo, ya que el parto sobre el lecho es poco usual.

 SIGLO XVI

Aunque las parteras no están consideradas como profesionales, de pleno reconocimiento en

cambio, si son aceptadas por su labor social. Los manuales de Obstetricia aún son escritos por
médicos y los cirujanos se interesan más por temas ginecológicos que obstétricos .

El saber y la práctica de las matronas han estado mediados por múltiples circunstancias y
hechos. El carácter androcéntrico y segregador de la sociedad ha favorecido y mantenido en el
tiempo el status que éstas han tenido .Que aunque no han sido profesionales totalmente
independientes si han gozado de un alto grado de autonomía en su trabajo a domicilio o por
cuenta propia y eso ha marcado de alguna manera su ejercicio profesional.
  OBSTETRICIA EN EUROPA:

 Durante el periodo que tratamos muchas regiones de Europa, las comadronas asistían en la
mayoría de partos de las mujeres, las comadronas solían adquirir sus conocimientos mediante
el sistema de aprendizaje práctico: las mayores con experiencia enseñaban a los jóvenes
muchas veces a sus hijos, sobrinas u otras personas. La experiencia de una, comadrona se
valora mucho, y todavía a fines del siglo XVIII, era la única maestra. En una zona rural del
norte de Alemania muchas mujeres explicaban sus conocimientos, precisamente en ese
sentido.

 OBSTETRICIA EN E.E.U.U:

George J. Engelman escribió acerca de la obstetricia primitiva de los indios Norteamericanos, y

aseguro que, todas mujeres tenían sus hijos tan fácilmente como narradores superficiales hacían
creer. Cuando una mujer india tenía dificultad para el parto, la solución que daba el hechicero de
la tribu muchas veces consistía en emplear el miedo, intentando amedrentarla para que tuviera el
hijo; otro medio consistía en atarla a una escalera y hacer esfuerzos para extraer el hijo con
sacudidas.

Unas de las primeras comadronas mas celebres de los primeros tiempos coloniales fue Anne
Hutchinson.

 OBSTETRICIA EN FRANCIA

En el siglo XVII era el centro de formación de Las parteras a pesar de sus malas condiciones
de higiene, fue la primera y más fructífera, escuelaobstétrica de la especialidad que se convirtió
en universidad al aparecer la primera cátedra de obstetricia en el siglo XVIII, implantándose las
bases de la obstetricia como ciencia, con el mismo rango de la medicina interna y la cirugía
históricos de la obstetricia -IR de Miguel Sesmero).

En las distinguidas matronas encontramos:

Loise Borgeois: Que en 1564 escribe diversos tratados; etc

Maria Louise Lachapelle (1759 _ 1821) conocida como la primera partera .

Paulina Benita Cadeau de Fessel: Egreso a la escuela de mayor prestigio y de un nivel profesional
de mayor rango .

 COSTUMBRES OBSTETRICAS EN EL PERIODO PRECOLOMBINO

 Las costumbres de los primitivos habitantes del mundo que descubrió Colón las conocemos a
través de los cronistas de la conquista.

 Las cosas no eran iguales en toda la inmersa extensión territorial de la América India, pues los
pueblos que habitaban no tenía la misma culturahubo civilizaciones como fueron la maya, la
azteca y la incaica, etc.
  LOS AZTECAS:

Los aztecas consideraban como diosas (ciaupipiltíra) a las que morían de parto; ellas iban el
"Paraíso occidental" y cada mañana intervenían como parteras en el nacimiento del sol, Refiere
que "después del nacimiento, la partera lavaba el recién nacido, cortaba el cordón umbilical y le
lavaba los- ojos con conocimiento de xocopati.

El cronista español Fray Bernardino de Sahagun que entre los Aztecas el matrimonio ocurría a
edad temprana, entre los 14 y los 16 años.

Las comadronas estaban capacitadas para ejecutar embriotomías en casos de feto muerto.

Historia de la obstetricia en el Perú

EPOCA PREINCAICA (2500 AÑOS a. c.) ya se tenía conocimiento claro del embarazo como
resultado de la relación sexual.

Tenía mecanismos de planificación familiar y existían mujeres que ayudaban en parto.

La historia peruana revela que en el año 1025 a.c. se prescribía la hierba Witapallo, con el fin de
aminorar el dolor de las parturientas

 EPOCA INCAICA:

Los estudios nos muestran cuan antiguo es nuestro país y sus pobladores y que su desarrollo en
edades ha sido al ritmo del resto del mundo, igualándonos a civilizaciones tan antiguas
como Egipto o Mesopotamia

 EPOCA REPUBLICANA

El 14 de Agosto de 1826, el Presidente Santa Cruz concedió la autorización de la creación de la

casa de maternidad para ejercer la obstetricia en Lima; dirigida por la señora Paulina Benita
Cadeau de Fessel, afines de socorrer a las mujeres pobres en sus partos y formar parteras
instruidas y hábiles para poder criar y educar a los niños hasta la edad de los cinco años.

El 14 de mayo de 1930 fue la fundación de la escuela de parteras en Lima que conto con un
centro de docente para preparar a las llamadas matronas, hoy Obstetrices.

Historia De Obstetricia en Tumbes

La historia de la Universidad Nacional de Tumbes está ligada a los actos preliminares que
condujeron a la creación de la filial en Tumbes por parte de la Universidad Nacional de Piura, el 22
de diciembre de 1972. El entonces Consejo Nacional de la Universidad Peruana (CONUP),
transcribe un oficio del Ministerio de Pesquería por el que se pide que la Universidad Nacional de
Piura opine respecto al funcionamiento de un programa de Pesquería en la Ciudad de Tumbes;
esta petición determinó el nombramiento de una comisión multisectorial para que realice el estudio
socioeconómico de Tumbes, y el 4 de julio de 1975, La comisión presentó su informe proponiendo
la creación de una filial de la Universidad Técnica de Piura en Tumbes, mereciendo la aprobación
de dicha Universidad. El 10 de julio, se planteó el funcionamiento de la filial ante el Sub-Comité de
Desarrollo Zonal de Tumbes, y se formó el patronato Pro-Filial, encargada del estudio de la
infraestructura y de los recursos humanos, cuyos resultados fueron expuestos al Presidente de la
Comisión Reorganizadora y de Gobierno de la Universidad Nacional de Piura, al CONUP y al
ministerio del ramo.

En marzo de 1976, inauguraron los programas académicos de Agronomía, Contabilidad e

Ingeniería Pesquera. El 8 de setiembre de 1980, el entonces Diputado por Tumbes, Dr. Armando
Mendoza Flores, presenta el proyecto de ley Nº 213 sobre la creación de la Universidad Nacional
de Tumbes, el mismo que fue elevado a la Comisión de las Universidades, Ciencia y Cultura de la
Cámara de Diputados. Esta Comisión emitió dictamen favorable el 30 del mismo mes. Más tarde,
en el año de 1984, suceden una serie de actividades y pronunciamientos que desembocaron en la
dación de la ley Nº 23881, que crea la Universidad Nacional de Tumbes, la misma que fue
promulgada el 23 de junio de 1984.

Inmediatamente se convoca al Concurso de Admisión para las carreras de Agronomía, Ingeniería

Pesquera, Contabilidad y Ciencias de la Salud respectivamente, está última inicia sus actividades,
en base los estudios realizados en el proyecto de creación de la Universidad regularizándose
posteriormente dichos estudios así como la creación de esta última facultad, mediante la
modificación de la ley de creación a la ley Nº 24894, promulgada el 30 de setiembre de 1988.

Conclusiones

 La gran labor de las matronas no solo en el parto sino durante todo el proceso de la
maternidad, psicológica y empática de la obstetricia.

 Los doctores como Nicolaén quien a la base de la teoría reflexiologia tratan de eliminar el
dolor, en la contracción y el parto.

 La creación de la casa de maternidad en el Peru dirigida por la señora Paulina Benita Cadeau
de Fessel .

 En la hora del parto, ya que el padre era él quien decía que las mujeres dieran a solas a luz,
por costumbre y tradición, no se permitían las cesarías.

 El machismo que existía por los varones era permitido a acudir al parto por lo que Anne
Hutchimson, (EE.UU) tuvo que disfrazarse de varón
Recomendaciones

 a) Se reconoce y amplifica el trabajo en las obstetras, ya que no es una labor fácil además
esta función es netamente profesional y único para las obstetras.

 b) También seguir los pasos de nuestros antecesores por lo cual nos forjaron el progreso de
nuestra carrera.

 c) Establecer un campo de estudio práctico como teórico inclusive psicológico quizás ahí
evitaremos centros de abortos y un mal manejo de esta carrera.

 d) La higiene que es primordial en los partos de ayer hoy y siempre.

Bibliografía

 Betltea Doris C. Enfermera Materno Infantil. 4ª edición, México. Editorial interamericana.

 Donald R. Astergard Manual de Gineco-obstetricia. 1ª Edición. Editorial Pax México 1 D.F. Dr.
Ernest H. Wat.

 Crecimiento y desarrollo del niño. Edición Especial. Editorial Trillas. México D.F. 1984 Joseph
B. De Lee

 Principios y prácticas de obstetricia. Tomo I. Editorial Hispanoamericana México, 1947.

 Historia de la Ginecología. Salvat Editores, S.A., Barcelona, p 22, 1948.

 Los principios de la Obstetricia. Actas Ciba (4º. trimestre), p. 122, 1950.

 Breve diccionario etimológico de la lengua castellana, Editorial Gredos, S.A., Madrid, p. 420,
1990.

 Jackson, R. Doctor and diseases in the Roman Empire. British Museum Press, London, p.
1988.

 Ibíd., p. 97.

 Ledesma, D.A."Bosquejo histórico de la obstetricia". En Tratado de obstetricia, Juan León, Edit.

Científica Argentina, Buenos Aires, III, p. 1.330, 1959.

 www. Olx .es/ historia _de_ la _ obstetricia _iberoamericana _en _ España _iid _3705510.