2.
Construcción del otro por la
Contexto socio-histórico
Teorías hegemónicas en la
antropología
Principales conceptos teóricos
Metodología
Fuente de datos
Mecanismos de construcción
del otro
Principales críticas que recibió
Construcción del otro por la
DIFERENCIA DIVERSIDAD
Fines del siglo XIX – colonización Entre guerras (siglo XX)
planetaria
Teoría evolucionista  Teoría funcionalista
 Teoría estructuralista
Evolución – origen – dualidad – Trabajo de campo –
unidad psicobiológica. etnocentrismo – relativismo
cultural – “falso evolucionismo”
– progreso – función - institución
Método comparativo Relativismo inductivo
(deducción especulativa)
Inventarios y encuestas Observación y participación
(observación y clasificación)
 Movimiento del con al El con es llenado por el otro, por
sin, de la presencia a la eso es distinto.
ausencia. Nosotros: un referente
 De la Distinción (orden) equivalente.
a la Indistinción.
 Discutía con otras  No reconoce la
ciencias. existencia de valores
 Utilizaban universales, como los
datos/informaciones de derechos humanos,
terceros, que tenían exigibles a cualquier
prejuicios respecto al cultura.
otro “primitivo”.  Analizan a las sociedades
(etnocentristas) tradicionales como
 Lévi-Strauss: estables, sin cambios.
evolucionismo: se trata  Negación de la “historia
de una tentativa de de los pueblos
suprimir la diversidad primitivos”.
de las culturas sin dejar
de fingir que se la
reconoce plenamente.