AXIOLOGÍA

TEORÍAS DEL VALOR

Al tratar de buscar el fundamento del valor, es decir, al tratar de averiguar si
somos nosotros los que damos el valor a los objetos o si el valor está en el objeto
mismo, se van a plantear diferentes posturas:
OBJETIVISMO:
El valor es un ente independiente del sujeto, sostiene que el valor es una
cualidad especial que se da y existe en los objetos (personas, cosas o actos).
Existen dos posturas:
a) Naturalismo: Afirma que el valor está en el mundo real, concreto, físico y
existe como característica propia de los objetos.
Representante: H. Spencer.
b) Idealismo: Según esta posición, el valor existe objetivamente en el mundo de
las ideas.
Representante: Platón, Scheller.
SUBJETIVISMO:
Para el subjetivismo el valor depende del sujeto. El valor no tiene existencia
independiente del sujeto. Las cosas valen porque las deseamos o porque
despiertan nuestro interés. Hay tres posiciones:
a) Hedonismo: Un objeto es considerado valioso o estimado en tanto
proporciona placer. Lo valioso es placentero.
Representante: Aristipo de Cirene y Epicuro.
b) Utilitarismo: Un objeto es considerado como valioso en la medida que sea
útil, más aún si esa utilidad sea para la mayor cantidad de personas.

Representante: Bentham, J. S. Mill.

c) Eudemonismo: Un objeto es valioso cuando nos hace felices.

Representante: Aristóteles.

EMOTIVISMO O ESCEPTICISMO AXIOLÓGICO:

Plantea que el valor no existe, no tiene entidad. El valor es la expresión de las
emociones, son las experiencias afectivas que surgen cuando el sujeto se
encuentra ante el objeto.
Representante: A. Ayer.
EL RELACIONISMO:
El valor surge de la relación entre el sujeto y el objeto ya que si se consideran
ambos elementos aisladamente no existiría valor.
Representante: Frondizi.

EL SOCIAL CULTURALISMO:
El valor está dado por el momento histórico que está viviendo la sociedad. Al
crear cultura se crean valores.
Representante: Herbert Marcuse.

REFERENCIAS:
Palacios M. El problema de la objetividad en la ética [Internet]. Madrid; 2002
[consultado 11oct. 2019]. Disponible en: https://eprints.ucm.es/2276/1/AH2012801.pdf