Segunda Entrega

EDUCACION EN GRECIA Y SUS EFECTOS EN COLOMBIA

Daniel Steven Gómez Machetá

Código: 1911021736

LICENCIATURA EN CIENCIAS SOCIALES

SOCIEDADES ANTIGUAS Y CAMBIO SOCIAL

Carlos Andrés Rincón

INTRODUCCIÓN

El objetivo del siguiente ensayo es en primer lugar, acercar al lector a la historia y organización

de una de las sociedades antiguas más importantes e influyentes de la humanidad, la Sociedad

griega. El nodo central será indagar sobre las practicas educativas y pensamientos pedagógicos

que desarrollaron los griegos a lo largo de su historia. De manera análoga analizar las áreas del

conocimiento que se llevaron a cabo con sus variaciones y evolución en el tiempo. Finalmente, el

impacto que estas bases pedagógicas han dejado al modelo educativo en el mundo actual,

identificando las permanencias o ausencias de estas en el sistema educativo contemporáneo.

JUSTIFICACIÓN

Está claro que, para la mayoría de las sociedades del mundo de hoy, la educación es la herramienta

más importante para la evolución del ser humano en todas sus áreas. Por ello es importante conocer

cuáles fueron los primeros pilares de la educación conocidos en el mundo antiguo, teniendo como

referente fundamental la sociedad griega ya que, aunque muchos desconozcan su importancia, es

una de la pionera en dar aportes significativos a lo que hoy conocemos como educación.

Por lo tanto, es necesario analizar cuales fueron los modelos pedagógicos empleados por dicha

cultura, teniendo en cuenta sus orígenes, contexto histórico y autores, además de los grupos

sociales que participaban de estos modelos, de tal forma que se dimensione cuales de estos aún se

utilizan en el sistema educativo actual y cuáles no.

Es necesario estudiar dicho tema y centrarnos en la cultura griega ya que es allí de donde parten

las grandes ramas del conocimiento científico. Cabe aclarar que la educación fue un logro

importante que obtuvieron los griegos, no solo para ellos sino para toda la humanidad, dado que

esta influyó en todas las áreas existentes en ese momento siendo desde el principio el pilar

fundamental de la evolución del ser humano.

Pregunta De Investigación

¿Qué tipos de practicas educativas se desarrollaron en la sociedad griega, y como estas han

permanecido o desaparecido en el sistema educativo actual que se lleva a cabo en Colombia?

Objetivo General

Realizar un estudio que demuestre la importancia que tiene la educación griega en el mundo actual,

con el propósito de explicar por qué bases de este modelo aún siguen siendo fundamentales.

Objetivos Específicos

1. Analizar cuáles fueron los orígenes de la educación en Grecia.

2. Conocer cuáles fueron las practicas educativas desarrolladas en Grecia

3. Contextualizar al lector sobre la cultura y orden jerárquico de Grecia

4. Identificar que practicas educativas de Grecia aún perduran en la sociedad colombiana.

Índice de Marco Teórico

1.1 Educación

1.1.1 Definición

1.1.2 Teorías explicativas de la educación

1.1.2.1 Historia de la educación

1.2 Educación griega

1.2.1 Definición

1.2.2 Contexto histórico

1.2.3 Etapas

1.2.4 Modelos pedagógicos

1.3 practicas educativas griegas que aún se utilizan

1.3.1 tipos

1.3.2 educación en el mundo actual

1.3.3 comparación con el modelo griego

Marco Teórico

El estudio de la educación actual podría basarse en modelos de sociedades antiguas, pero para

comprender el sistema educativo contemporáneo es necesario ubicarse en el estudio de Grecia, la

sociedad que impuso las primeras bases de la ciencia y la educación. Para ello será importante

definir algunos conceptos claves del tema. Entre los cuales se encuentran: teorías de la educación,

cultura griega, modelos pedagógicos entre otros.

1.1. Educación

1.1.1 Definición

La educación es un fenómeno que nos concierne a todos desde que nacemos. Los primeros

cuidados maternos, las relaciones sociales que se producen en el seno familiar o con los grupos de

amigos, la asistencia a la escuela, etc., son experiencias educativas, entre otras

muchas, que van configurado de alguna forma concreta nuestro modo de ser (Navas, 2004, pág.

30)

Como lo menciona el autor, la educación es un tema que involucra a todo ser humano desde

su nacimiento, es de vital importancia ya que es el factor que determina su forma de vida y relación

con la sociedad.

1.1.2 Teorías explicativas de la educación

Contexto Histórico

Para analizar el origen de la educación griega, es importante conocer las coordenadas cronológicas

básicas en las que se desarrolló esta civilización en la antigüedad, las cuales comprenden cuatro

periodos importantes que son:

 Edad Oscura: siglos XII-VIII a.C.

 Grecia Acaica: siglos VIII-V a.C.

 Grecia Clásica: siglos V-IV a.C.

 Helenismo: siglos IV a.C.-II a.C.

La Edad Oscura de Grecia es un periodo de su historia que transcurriría desde el final del mundo

micénico hasta la época arcaica griega (siglo VIII a.C.). Se conoce como oscura debido

principalmente a que hay muy pocas fuentes que puedan revelar que ocurrió por aquel entonces.

Pocas formas de reconstruir el colapso del mundo micénico y poca información acerca de que

ocurrió durante esos años y qué sucedió para que gran parte de los asentamientos fueran

abandonados.

Edad Arcaica

Por otro lado, durante la época arcaica, la educación griega va unida a Homero, un historiador y

poeta de la época, que fue fundamental para el desarrollo de la educación en el periodo arcaico.

Fue el verdadero inspirador del término “Paideia” concepto que representa la máxima inspiración

griega en términos educativos, lo que hizo Homero fue recopilar la tradición cultural literaria y

educativa de los siglos anteriores dando a conocer los rasgos mas importantes de las concepciones

pedagógicas antiguas por medio de su obra literaria (La iliada).

En la educación arcaica surge el termino abstracto “Areté” que se desprende del amplio termino

de Paideia, para definir en términos éticos el ideal educativo de entonces; es decir, se alcanzaba el

areté cultivando virtudes como la nobleza, el orgullo, el respeto reverencial a los dioses y la

bondad.

Otro termino educativo que surge en la época arcaica es la “techné” que incluía la formación

física, la gimnasia y el manejo de las armas, pero además artes musicales, canto, danza, retórica,

dominio del lenguaje, la sana convivencia etc. De alguna manera se fue gestando lo que más

adelante sería el concepto “Logos” que daría forma a dichas disciplinas en pensamientos

educativos.

Como se ha mostrado, la máxima aspiración de un griego de época arcaica era ser un héroe, eso

implicaba sobresalir, ser competitivo, ser hábil para la guerra, o ser el primero en la olimpiada,

con el único propósito de tener reconocimiento social.

En términos pedagógicos cabe decir que el principal recurso educativo sobre el que se sustentaba

la educación arcaica era la mimesis que significa capacidad de imitar. En dicha época se imitaba

al héroe o a los dioses, pero en siglos posteriores los modelos a imitar pasarían a ser artistas. Los

griegos creían en la capacidad que tenia el arte para guiar y educar, por lo que la poesía se convierte

en herramienta fundamental para las practicas educativas de este periodo, “repetir sin reflexionar”,

algo que abriría campo a otras disciplinas como la filosofía y la retórica en la que la repetición da

paso a la reflexión.

Por otro lado, es importante citar también al escritor Hesíodo, con su obra literaria los trabajos y

los días, cuya propuesta educativa recayó en el trabajo como valor central, su modelo educativo

representa la versión popular de la educación arcaica, opuesta a los valores destacados por el
modelo pedagógico Homérico, elogiando la laboriosidad, la sabiduría sencilla, el realismo

corriente y la justicia. Es decir, lo que hizo Hesíodo fue democratizar la educación y ampliar su

alcance social, siendo el precursor de donde se diera participación a mas sectores sociales, incluso

a nivel educativo.

Grecia Clásica

Una vez superada la etapa arcaica, Grecia se adentró en el clasicismo, periodo en el que se destaca

la rivalidad entre las dos polis (ciudades independientes) más poderosas del momento, Esparta y

Atenas.

Educación Espartana

Por un lado, Esparta, polis de la cual no se sabe mucho, y a la que rodearon muchos misterios.

Platón, Aristóteles y Sócrates son varios de los escritores que, por medio de sus testimonios y

noticias, acercan a la cultura y forma de vida de Esparta, pero el autor principal del modelo

pedagógico educativo espartano es el poeta Tirteo.

Las fuentes describen una organización jerárquica donde se llamaba espartanos solamente a la

clase dominante, seguidamente los ilotas o esclavos que se sometían a la clase dominante, y los

periecos que eran pequeños propietarios procedentes de la clase campesina y trabajadora. Esparta

era una “diarquía” el poder recaía en dos reyes, que contaban con instituciones de apoyo como el

eforáto, el cual consistía en respaldar los reyes, contaba además con un consejo de ancianos y la

apella o asamblea popular.

El modelo pedagógico espartano se orientó básicamente a la preparación para la guerra y la

conquista de nuevos territorios. No había interés en tener filósofos ni artistas destacados, lo único

que se requería eran guerreros y ciudadanos de bien, poniendo siempre al estado por encima de la
persona; se consideraba incluso que los hijos eran propiedad del estado antes que de sus propios

padres. Entre los valores mas destacados estaba la disciplina, la obediencia, el sentido común, la

lealtad, la fidelidad, el respeto a los ancianos, la templanza, la sobriedad, la austeridad, el esfuerzo,

la resistencia al sufrimiento y el dolor, entre otros.

La educación espartana no mostró ningún interés por la instrucción intelectual de sus habitantes,

mas bien se puede ver una ciudad convertida en una especie de cuartel, donde cada miembro

cumple con una función establecida por el estado. Su organigrama imponía un orden al sistema

educativo, en primer lugar, se encuentra la figura del paidonómo, que era un magistrado público

encargado de la educación, por debajo se situaba el próteros quien tenía bajo sus ordenes a grupos

equivalentes a batallones, y en el escalafón inferior estaban los boágos quienes estaban a la cabeza

de compañías, es importante también resaltar la figura del mastigóforos, que venía a ser un

castigador o corrector.

Las etapas educativas espartanas se desarrollaban desde el nacimiento del ser humano, denominaba

trophé (crianza) que comprendía desde los 0 a los 7 años; la siguiente fase era la paideia (infancia)

que comprendía desde los 7 a los 18 años; seguidamente la melleinería (adolescencia) comprendía

desde los 18 a los 20 años y la eirenía (juventud) de los 20 a los 30 años, y la curva final de la

vida, la madurez, comenzaba a los 30 años, en los que el ciudadano adquiría posición total de

derechos civiles y políticos.

Para concluir, cabe afirmar que, aunque Esparta estuvo siempre rodeada de un constante

militarismo, y poco interés por temas de intelectualidad, toda Grecia sintió admiración por su

solidaridad, su coherencia y su disciplina.

Educación Ateniense

Atenas se inspiró, entre otras cosas a ejemplos de otras polis, entre los que están, el modelo

comunitario espartano, de los Jonios tomaron la capacidad de reflexión del individuo el logos por

encima de su sumisión las leyes y por encima de las costumbres el ethos, de Homero tomó el

sentido de la distinción, de la diferenciación social, y en Hesíodo se inspiraron para justificar la

tendencia hacia la democratización, la dignificación del trabajo, la obligación y el derecho de

educar a los ciudadanos. En ese orden, la educación ateniense aspiraba a una educación

comunitaria ejecutada por particulares, al equilibrio entre la persona y la comunidad, y la

combinación del individuo y las costumbres, de esta forma promulgaban buenas leyes que

buscaban que el ciudadano se sometiera libremente al estado en un contexto de libertad.

El historiador ateniense Tucídides decía “somos los únicos que, a quien no toma parte en los

asuntos del gobierno lo consideramos un inútil” no hay duda de que Atenas fomentaba la

participación ciudadana en los asuntos políticos. En otro pasaje de Tucídides podemos leer “un

hombre cuyos asuntos personales van bien, si su patria es destruida él irá a la ruina con ella,

mientras que aquél que es desafortunado en una ciudad que es afortunada, se salva mucho más

fácilmente” es decir que, a los ojos de un ateniense, la educación cívica sobrepasaba a la educación

individual.

El equilibrio de la polis se sustentaba en tres principios, la eunomía que define el buen orden de

una sociedad articulada entorno a leyes justas; la isonomía que hace referencia a la igualdad de

conceptos civiles y políticos de los ciudadanos; y por último la eukosmía o aspiración de alcanzar

el buen orden social.

La educación ateniense desarrolló un término llamado kalokagathía que definía la educación

completa y equilibrada del alma y el cuerpo. En cuanto a la potenciación del ideal educativo

espiritual, era el citarista el que formaba al alumno en términos poético-musicales, ya que para los

griegos la educación musical era de vital importancia ya que creían que educando a sus ciudadanos

en la música conseguían una solida educación espiritual que les acercaba a la belleza, al bien y a

la verdad.

En la época clásica uno de los rasgos importantes de la educación ateniense fue el de la función

docente del gramatista, que equivale a un maestro de escuela que impartía el aprendizaje de lectura,

escritura y calculo.

Finalmente, la educación griega en general, tiene hasta el momento mas carga de pensamiento

pedagógico que de realidad educativa, pero es siglos más tarde donde dichos pensamientos toman

fuerza y es durante la Grecia Helenística donde pasan a ser protagonistas.

Grecia Helenística

La etapa helenística se caracterizó no tanto por la creación de nuevas visiones pedagógicas, sino

que por el contrario los pensadores de esta época pusieron en práctica modelos clásicos ya

propuestos, anexando unas nuevas técnicas científicas y nuevos aspectos culturales, surgiendo a

partir de allí los primeros especialistas o eruditos de la historia que, en vez de aspirar a un saber

universalista, se centraban en estudiar un área del conocimiento concreta.

Durante el periodo helenístico se consolidaron ambientes académicos como las bibliotecas, las

sociedades científicas, las escuelas y en cuanto al ámbito educativo la educación helenística se

cimentaba en un sistema enciclopédico de múltiples saberes o de cultura general bautizado como

enkykilios paideia como vocación universalista del saber, desarrollándose en cinco grandes

materias que son la gimnástica y la poético-musical que fueron las primeras de la educación griega,

luego la filológica, la científica y la filosófica que fueron el resultado de avances pedagógicos en

Atenas desde época clásica hasta época helenística.

En términos estructurales la enkykilios paideia se organizaba en tres niveles:

 Elemental (enseñanza primaria) que incluía una formación poético-musical además de lectura,

escritura y calculo. El encargado de impartirla era un maestro de las letras llamado gramatista,

acompañado del citarista, que era el encargado de transmitir los conocimientos musicales.

 Nivel medio, consistía en la preparación a base de estudios literarios y científicos

 Tercer nivel, se adquiría una doble formación, la retórica filosófica impartida por el Rhetor y

también conocimientos técnicos encaminados al aprendizaje de profesiones y oficios impartida

por el sabio.

La educación helenística tuvo alcances sobre todo en la educación suprior, en disciplinas como la

geometría, la aritmética, la astronomía, la retórica y la dialéctica.

Uno de los pilares básicos de la formación, fueron los estudios literarios orientados al

conocimiento de cuatro autores esenciales, el escritor Homero, el poeta Eurípides, El comediógrafo

Menandro y el orador Demóstenes.

El maestro en literatura basaba sus lecciones en cinco partes: resumen, critica del texto, lectura y

recitación, explicación y juicio crítico.

Para concluir es importante resaltar una institución helenística que fomentó el cultivo de la

sabiduría en múltiples áreas del conocimiento, El museo de Alejandría, que funcionaba como

centro de investigación, en el que se llegaron a congregar más de cien sabios y que contaba con
instrumentos de estudio para el desarrollo científico y espiritual, y que fue el pilar fundamental

para el desarrollo y los avances científicos actuales en el mundo.

Es necesario anotar que, durante el periodo helenístico, la educación tuvo un avance mucho más

profundo, ya que el modelo pedagógico empleado, se encargó de eliminar un método de estudio

universal y darle sentido más bien a profundizar individualmente las distintas áreas del

conocimiento, todo esto con el objetivo de avanzar como sociedad.

¿Qué se conserva de la educación griega en la educación actual en Colombia?

Para comenzar, cabe aclarar que la educación mundial tiene su origen en Grecia y Colombia no es

la excepción. En la actualidad hay modelos pedagógicos que aún se conservan, y esto puede ser

notorio en las aulas de clase de los colegios, principalmente en los primeros grados, en los cuales

se emplea un modelo de enseñanza similar al empleado en Atenas en el periodo helenístico;

llevando a cabo un proceso enseñanza-aprendizaje que iba desde lo más pequeño hasta lo más

grande, por ejemplo para la enseñanza de la lectura, primero era necesario saber de memoria el

alfabeto, luego se aprendían las silabas y sus combinaciones y finalmente las palabras. Así mismo

se conserva organización y reglas de orden y convivencia, como por ejemplo el numero de

estudiantes por aula; el tiempo estimado para cada clase, la edad de los alumnos por grados y el

perfil que debía tener cada docente. Como afirma (Biggs, 2005, págs. 40, 41) ‘’el profesor es el

experto en los conocimientos, el sabio del escenario, que expone la información que los estudiantes

tienen que absorber y repetir con exactitud, según su capacidad, su motivación e, incluso, su

carácter étnico’’.
Asimismo, en la educación colombiana, la estratificación social juega un papel fundamental,

aunque suene irónico en la actualidad la calidad educativa depende del estatus social de la persona,

trayendo consigo este modelo griego. ''Las clases sociales no solo reciben una educación desigual,

sino que además estudian por separado: el 93 % de los estudiantes de estrato 1 asisten a colegios

públicos, mientras que el 98 % de los de estrato seis asisten a colegios privados''. (Espinoza, 2014)

como lo afirma el columnista, es notoria la desigualdad a nivel de educación en el país. Es obvio

que la educación pública básica tiene notables desventajas frente a la privada, y son los que

acceden a la privada quienes terminan en la educación superior pública, siendo dificultoso para los

estratos bajos acceder a esta.

''En el año 496 a.C. existían escuelas frecuentadas por muchos niños, donde se enseñaban, además

de la cítara, la flauta y la gimnasia, también las letras del alfabeto''. (Jaramillo, 2008) esto se

relaciona con las asignaturas base ofertadas en la educación actual en Colombia, ya que desde los

primeros grados se les enseña a leer y escribir como se hacía en Grecia en la escuela del alfabeto,

así mismo se relaciona la gimnasia de ese entonces con la Educación Física que se dicta hoy en

día.

En resumen, la educación griega ha tenido un impacto significativo en el modelo educativo

colombiano en la actualidad, principalmente en la educación básica y en la forma como aún en su

mayoría solo las clases altas tienen acceso a la educación superior. No obstante, no se puede negar

que ha sido Grecia y principalmente Atenas la madre de la educación hasta el día de hoy. Hablando

específicamente del sistema colombiano, podemos pensar que la calidad es baja, y esto, por agentes

externos al modelo pedagógico, es decir, el sistema educativo no es lo malo, sino mas bien la falta

de inversión por parte del gobierno, ya que la población ha crecido notablemente en las últimas
décadas, mientras que la educación no ha contado con la misma suerte, y como resultado se reserva

este derecho a un bajo porcentaje de los habitantes.

Resumen

En el ensayo anterior se habla de Grecia, una de las sociedades mas influyentes de la historia,

resaltando y analizando los modelos pedagógicos que surgieron durante los cuatro periodos

importantes de esta sociedad que fueron la edad oscura, la edad arcaica, la Grecia clásica y el

helenismo. Etapas donde la educación tuvo notables rasgos protagónicos y cambios significativos,

que llevaron a extender sus modelos pedagógicos a distintas culturas y del mismo modo es la base

de la mayoría de las sociedades del mundo actual, aportando a su desarrollo educativo.

Grecia no solo es conocida como la madre de la ciencia sino también como la madre de la

educación y la pedagogía, que ha estado presente a partir de entonces en todas las edades siguientes

de la humanidad, y que ha contribuido a que el hombre no solo evolucione, sino que estudie el

plano que lo rodea y se descubra así mismo. Es a partir de entonces donde teniendo a Grecia como

ejemplo, se analizó por un momento el sistema educativo colombiano, resaltando los modelos

griegos que se tomaron en esta sociedad, y además respondiendo el porqué de las falencias y mala

calidad de la educación actual en Colombia.

Bibliografía
Biggs, J. (2005). Calidad del Aprendizaje universitario. Madrid: Narcea.

Espinoza, J. R. (2014). Hablemos de Educación . Semana .

Jaramillo, L. (2008). Historia de la Educación Mundial y en Colombia. Obtenido de Uninorte: ylang-

ylang.uninorte.edu.co:8080/drupal/files/EducacionGrecia.pdf

Navas, J. L. (2004). la educación como objeto de conocimiento . madrid : biblioteca nueva .

Díaz, J.M. (2001). La educación en la Antigua Grecia. Almendralejo: Universidad de salamanca

Jaeger, W. (1971). Paideia. Los ideales de la cultura griega. Madrid: Fondo de cultura económica.