PARTES DE UN TEXTO :

EL "ABSTRACT " LA CONCLUSIÓN Y LA INTRODUCCIÓN

La función de los párrafos dentro de un texto1

TIPO DE PARRAFO FUNCION

Párrafo(s) inicial(es) o Expresa(n) brevemente el tema

introductorio(s)
Incita(n) a continuar la lectura
Párrafo(s) de contenido Las ideas principales contienen información
sobre el tema (coherencia global).

Las ideas principales se relacionan entre sí

(cohesión).

Las ideas principales tienen continuidad

(coherencia lineal).

las ideas secundarias apoyan a las ideas

principales.
Párrafo(s) de transición Cumple(n) con su función conectiva.
Resume ideas expuestas o enuncia las
siguientes.
Párrafo(s) de conclusión Plantea un final que puede adoptar diversas
formas (ver pág. 78).

1
Fuente: Lengua y comunicación, Español Tercer Curso, Graciela Murillo,
EPSA, México, 1994, pág. 19.

1
 LA CONCLUSIÓN

Esta parte del texto que ocupará la última página de la monografía (a lo sumo las dos
últimas, pero no mucho más) adopta una forma determinada cuyas características más
salientes, por lo menos en el campo de las ciencias sociales, podrían ser las siguientes 2:

la conclusión - informe
la conclusión - comentario
(incluye evaluaciones, deducciones, especulaciones sobre las investigaciones
realizadas/presentadas)
la conclusión - sugerencia (para futuras investigaciones)
la conclusión - resultado (propios y ajenos)
la conclusión- resumen

Las tres categorías (informar, comentar, sugerir) se refieren, por lo general, a tres
ámbitos: el mundo, la investigación existente o al propio texto monográfico.

En las conclusiones debe aparecer una determinada información y necesariamente debe

evitarse otro tipo de información que se considera redundante o más apropiada para otras
secciones de la monografía. Por otra parte, este tipo de párrafo abunda en índices léxicos
que resultan típicos como así también titulares que le son propios. A continuación, algunos
ejemplos 3:

No quiero entrar a analizar aquí este último aspecto de la cuestión, sino que más bien me
gustaría enunciar una última aunque importante pregunta.
Por último y para finalizar ... / En suma ... / Para concluir .../ En resumen ... / Por todo
lo dicho hasta aquí ... /
No he pretendido explorar todos los aspectos ... sino indicar que ... hay mucho más que
decir sobre ...
A través del análisis efectuado se puede sacar la conclusión de que ...
Como consecuencia de lo expuesto hasta ahora podemos concluir que ...

2
Fuentes: The End! How to conclude a dissertation. In: Language, Learning und
Success: Studying through English. Volume 3. Nr. 1, 1993, pág. 105 - 112.

3
Mujeres y Hombres en la formación del pensamiento occidental, Volumen I y II,
Actas de las VII Jornadas de Investigación Interdisciplinaria, Ediciones de la
Universidad Autónoma de Madrid, a cargo de Cristina Sánchez y Virginia Maquieira
D'Angelo, Madrid, 1989.

2
Concluiría mi exposición sobre los mitos de las mujeres con dos citas:
Llegamos al final. Resta por ...
A la hora de evaluar lo dicho ...

Algunas veces la conclusión va precedida por un título:

A MODO DE CONCLUSIÓN EPìLOGO

(PEQUEÑA) REFLEXIÓN FINAL CONCLUSIòN(ES)
A MODO DE RESUMEN A MODO DE PROPUESTAS
OBSERVACIÓN FINAL

19. Analiza las conclusiones que te damos a continuación teniendo en cuenta:

a) la categoría a la cual pertenece

b) índices léxicos que aparecen

(I) Conclusiones

El pensamiento feminista ha influido en la historiografía en el sentido de valorar como

objeto de estudio cuanto se refiere a las mujeres. Esta actitud ha dado lugar a dos
corrientes. La primera, mayoritaria, constata la presencia de las mujeres en los diversos
ámbitos de la sociedad utilizando interpretaciones intelectuales basadas sobre las creencias
de la neutralidad científica. La segunda, minoritaria, no está interesada en estudiar la
presencia en sí de las mujeres en la sociedad, sino en analizar las relaciones de género
entre hombres y mujeres y en contextualizar estas relaciones en el estudio del
funcionamiento del sistema social. Para esto, se consideran insuficientes los instrumentos
conceptuales de la ciencia establecida que, en ocasiones, ocultan ciertas realidades de la
vida de las mujeres. Esto lleva a cuestionar la pretendida neutralidad de la ciencia y a
introducir categorizaciones extraídas de contextos teóricos feministas. Las autoras de este
trabajo, que se insertan dentro de esta concepción, han subrayado las aportaciones de la
historiografía, correspondientes a la segunda corriente, que les han parecido más
destacables. 4

(II) Epílogo

Si se desea abrir una vía de ayuda real a la situación de la mujer en el Tercer

Mundo el camino más adecuado es dentro de las vías posibilistas que consignan cambios
globales de la sociedad en que viven. Parece -y ya me refiero concretamente a los países
islámicos- que pretender precisamente en estos momentos de recrudecimiento ortodoxo que
algunas de ellas se enfrenten en solitario a esa tendencia no conduciría sino a crear unas
cuantas mártires que ni siquiera lo serían pues su martirio no sería socialmente
considerado como testimonio.

4
En: Interacción de pensamiento feminista e historiografía en España (1976 -1986)
Ver Mujeres y Hombres ..., Vol. II, pág. 396.

3
 Habría también que reexaminar la postura que pretende seguir la misma vía de
liberación que se ha llevado en Occidente los dos últimos siglos. En todo caso esta vía
debería ser conjugada con una flexibilización que lleva a matizar la creencia que nuestros
criterios actuales en Occidente son la norma ideal y culminante de aplicación a todos los
momentos de la historia y a todos los pueblos y civilizaciones único camino respetuoso con
otras tradiciones y en todo caso el único realista y viable para una evolución de la
situación de la mujer en las sociedades del Tercer Mundo. 5
(III)
Para concluir, reproduzco las contundentes palabras de López de Ayala que muestran el
origen socio-cultural de la superioridad masculina: "un hombre reducido a vivir como
mujer, sería tan mujer como cualquiera de ellas, y sólo añadiría a la pequeñez, la
desesperación".6

(IV)
Pongamos punto final a nuestra comunicación, añadiendo, a manera de conclusión la
apreciación de que los modelos ideales de mujer que hemos contemplado someramente en
cuanto hemos dicho, nos llevan a pensar en la íntima relación existente entre las
características típicas de cada uno de estos modelos y las circunstancias históricas, de todo
tipo, que condujeron a sus formuladores a matizar adecuadamente sus respectivas
propuestas de vida ideal para las mujeres de su entorno.7

(V)
Somos conscientes, de que proponemos un esbozo de una nueva línea de conceptualización
de la agresión aún algo complejo y difuso; todavía no se han realizado estudios desde esta
perspectiva que analicen las diferencias sexuales, por lo que, lo desarrollado anteriormente
entra en el terreno de la hipotetización, pero lo que sí nos parece básico es abrir una nueva
alternativa a este concepto que simultáneamente servirá para analizar y explicar los
procesos de búsqueda de identidad de hombres y mujeres, no ya como sexos, sino como
personas y seres sociales. 8

5
En: Mujer Islámica y mujer occidental, Juan Ignacio Saenz-Diez. En: Mujeres y Hombres
..., Vol. II, pág. 135.
6
En: El siglo de la Ilustración y la capacidad intelectual de la mujer, Paloma de
Villota. Ver: Mujeres y Hombres ..., Vol. II . pág. 196.
7
En: Tres creadores de modelos ideales de mujer en el Renacimiento Español:
Martín Alonso de Córdoba, Francesc Eximenis y Diego Perez de Valdivia, María
Palacios Alcalde. Ver: Mujeres y Hombres ..., Vol. II, pág. 146.
8
Hombre y mujer ante un nuevo enfoque de la agresión, Ana Inés Fernández
Cantero y María Nuche Viniegra. En Hombres y Mujeres, Vol. I, pág. 218.

4
 UN "ABSTRACT"

En los periódicos y revistas científicas, los artículos suelen estar precedidos por un
pequeño resumen, a menudo en una lengua distinta a la del texto, cuya función no es otra
que la de introducir a la persona que lee rápidamente en lo esencial del artículo que se
dispone a leer, lo cual, en definitiva, le permite decidir de inmediato, si le resulta de
interés o no.

LA INTRODUCCIÓN

La función de una introducción es enunciar el tema general de la monografía:

En estas notas se describe, de forma muy somera, la evolución de la oferta femenina de

trabajo en España durante la última década. Dado el continuo aumento de la participación
laboral de la mujer, vamos a tratar de analizar los factores subyacentes a este incremento
de la oferta de trabajo.9

Hay diversas formas de organizar esta parte del trabajo. Algunas de las más comunes son:

1) ofrecer el encuadre dentro del cual se abordará el tema:

En el mundo actual seguramente la sociedad islámica es la más trabada y uniforme de las

que existen. Además, por el número de mujeres que viven en su seno -que pronto llegarán a
medio millar de millones- el cuadro social que las enmarca merece desde luego una
atención privilegiada. Es pues en este rígido cuadro social sobre el que se pretende
reflexionar en las líneas siguientes. 10

2) especificar parámetros o presupuestos teóricos, definir conceptos, establecer puntos de

vista, anunciar la metodología de trabajo, etc.

Partimos del concepto de organización entendida, en este caso concreto, como un conjunto
de tres partes distintas interrelacionadas, y estructurada en base a unos principios que se
expresan mediante valores, reglas, etc. que ordenan la vida y el comportamiento de los
individuos que la forman. (...) Se estudian aquí, por tanto, los conceptos que conformaron
la ideología de la Sección Femenina extraídos del texto editado en 1942, en el cual se
recogen usos y normas (...) 11
9
En: Los determinantes económicos de la participación laboral de la mujer M.
Casares y J.M. Rodríguez. Ver: Hombres y Mujeres ..., Vol. I, pág. 469.
10
Ibídem, IV

11
En: Pequeñas reglas de convivencia social. Una aportación al estudio de la mujer
durante el régimen de Franco, Pilar Amador. En: Mujeres y Hombres ..., Vol. II, pág.
367.

5
Comencemos con una definición de nacionalidad. Tal como dijeron Keller y Trautmann a
principios de siglo: "Nacionalidad es el status legal de un individuo en su relación respecto
al estado, para ser más precisos, como miembro de la comunidad política que hace valer
sus derechos respecto a un individuo. 12

3) Hacer referencia a otros trabajos, que se rechazan, analizan, amplían, etc. o que se
utilizan como referente para los puntos de vista que se desarrollarán en el propio análisis.

En un reciente y controvertido ensayo, titulado L'un et l'otre, la filósofa, Elizabeth

Badinter, entrevé el próximo fin de la diferenciación entre hombres y mujeres, en la
sociedad occidental. El argumento descansa sobre dos presupuestos, que se pueden
considerar antropológicamente establecidos y una hipótesis de corte profético, más
cuestionable sin duda. (...) 13

Si lees ensayos y artículos encontrarás cientos de formas de enunciar el tema a tratar.

Cuando hayas escrito tu monografía, y sólo cuando la hayas terminado, escribe la
INTRODUCCION.

20. Vas a leer una monografía escrita por una compañera el semestre pasado.

Escribe el abstract.

Analiza los párrafos que constituyen la introducción y la conclusión teniendo en cuenta:

a) la función que cumplen
b) recursos lingüísticos utilizados

Además, fíjate qué tiempo de verbo se utiliza (si se utiliza una generalización , si se cita a
una autoridad, etc.) y cuáles son los índices léxicos que los caracterizan.

Escribe notas al pie que correspondan a la información subrayada. Utiliza las

abreviaturas pertinentes.

Una vez que hayas practicado todo esto en base a la monografía que leíste, escribe un
"abstract", una introducción y una conclusión de tu propia monografía. Especifica de qué
trata, el punto de vista desde el cual te acercarás al problema y las conclusiones a las que
pretendes llegar.

12
Una ciudadana sin ciudadanía propia. La "naturaleza" de la nacionalidad en la
Francia, la Alemania y la Inglaterra del Siglo XIX, Verena Stolcke. En: Hombres y
Mujeres ..., Vol.II, pág. 17.
13
En: Variaciones contextuales y estabilidad en la construcción de los géneros,
María José Devillard. Ver: Mujeres y Hombres ..., Vol. II, pág. 61