ENSAYO

Integrantes
María del Pilar Ortiz ID: 577842
Edicson Manuel Gonzalez Meza ID: 570696
Karen Molina ID: 67290

Docente
Betty Milena Porras

Universidad Minuto de Dios

Norte de Santander
San José de Cúcuta
2018
Este trabajo abarcará el desarrollo de la pregunta orientadora con la cual se tratará de
profundizar y aclarar las dimensiones no reconocidas de los paradigmas científicos y
como se podrá construir a partir de ellos, el conocimiento en la psicología.
Se definirá la dimensión ética y la política, el porqué de su implementación y, como
dimensiones de los paradigmas científicos, cuál es su relación e impacto en la sociedad,
además de analizar en cada uno de ellos como se puede construir conocimiento y
posteriormente aplicarlo en la sociedad. En primer lugar, debe tenerse en cuenta que
estas dos dimensiones no son consideradas como fundamentales o como dice Barnes
(1984 cit. Por Smith, 1990): "el compromiso ético y político" es intrínseco al proceso de
investigación social", es decir que la ética y la política son parte del proceso de
investigación social, por lo tanto, deben incluirse en los paradigmas científicos. Lo cual
hace de la frase algo así como una declaración de rigor, con carácter meramente formal.
La consideración de las dimensiones ética y política como parte de un paradigma necesita
entonces un análisis más específico. Que está incluida en el anexo de este texto.
La ética ha sido definida (Lalande, 1953: 419) como el estudio que tiene por "objeto el
juicio de apreciación en cuanto se aplica a la distinción del bien y del mal" y cuyo núcleo
central es, y ya lo decía Aristóteles (Ética a Nicómaco, 1952, V3. 1130), la equidad que
se basa en la justicia. La ética debe ser una reflexión general de carácter social,
relacional y de estos se derivan las actividades de nuestra vida cotidiana, la ética al igual
que la moral, concierne en los modos de hacer, de comportarse.
La política por su parte se refiere a la vida pública y a como nos relacionamos con las
demás personas en ella, pero también se refiere al poder y a las líneas de acción, es
decir, el hacer y decir.
Ahora bien, ¿cómo se podrá fabricar conocimiento a partir de estas dos dimensiones, que
podrá aportar cada una a la construcción de dicho conocimiento?
Para abordar correctamente esta pregunta se debe basar primero que todo en el
significado de cada dimensión, posteriormente analizar su contexto en la realidad, el
pensamiento de grandes postulaciones de la ciencia y la psicología sobre estos temas, y
como conclusión la importancia que tienen estas dimensiones si se hace un correcto uso
de ellas en la sociedad.
Podremos construir conocimiento a partir de la dimensión ética puesto que es la esencial
y la base para nuestra convivencia en sociedad, puesto que va íntimamente relacionada
con la moral y por lo tanto con nosotros mismos y nuestra consciencia, ya que es gracias
a esta que diferenciamos situaciones y tenemos convivencia y comportamiento.
Las normas socialmente aceptables, pueden ser excluyentes de ciertas categorías o
grupos, o pueden condonar prácticas que los lesionen. A la vez, todo esto refleja una
posición ética anterior a ellas que determina su sentido y orientación. Los "códigos de
ética profesional", entonces, son conjuntos de reglas de conducta pertenecientes al orden
moral
Es de suma importancia involucrar la ética y la moral en la sociedad pues al igual que
todas las ciencias, presenta un modelo para la conducta humana, se aclara que a la ética
le interesa la bondad o maldad de la conducta humana, hay que hacer el bien y evitar el
mal. La fundamentación de los modelos éticos se realiza por medio de la razón, de
ninguna manera por experimentos.

Pero al igual que ocurre con la ética, del aspecto político se suelen encontrar menciones
explícitas e implícitas que podrían desviar al analista de su camino, A partir de ello, se
podría deducir que la política está intrínseca en nuestra vida cotidiana.

Aristóteles dijo en su día que el ser humano es un ser político en el sentido de que, al
vivir en sociedad es necesaria una determinada organización para hacer posible la
convivencia y es representada bajo la forma de Estado, siendo para este caso, sinónimo
de gobernar.
En ocasiones se llega a politizar incluso los actos de la vida cotidiana en aspectos como
las relaciones de amistad, familiares o incluso sociales, o en la manera de hacer las
cosas. Al mezclar la vida cotidiana con la política muchas veces hace que los individuos
se discriminen mutuamente solo por el hecho de que no comparten la misma ideología,
pensamientos u opiniones.
Es decir, el ser humano al ser político, es capaz de ser sociable y a la vez líder de ducha
sociedad, al implementar en nuestras vidas cotidianas la política.

En conclusión, el ser humano es capaz de incluir en su vida cotidiana la ética desde la

moral y como ser político. Es decir, se puede incluir y desenvolver de cualquier manera
y en cualquier circunstancia, además es correcto decir que estas hacen parte de estas
dimensiones a las fundamentales en el paradigma científico.

BIBLIOGRAFÍA
Montero, M. (2001). Ética y Política en Psicología: Las dimensiones no reconocidas.
Athenea Digital. Revista de Pensamiento e Investigación Social, (OOO), 1-10.