Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Banhos da Felicidade
Manjerona (folhas)
Cravo-branco (flor)
Alecrim (folhas)
Canela (casca)
Jasmim-estrela (flores)
Banhos para Tirar Mau-olhado
Alho (dentes)
Alecrim (folhas)
Arruda
Guiné (folhas)
Rosa-branca (flor)
Espada-de-são-jorge (folhas)
Sal grosso (um punhado misturado em cada um dos banhos)
USO EM DEFUMAÇÕES
Proteção do Lar
Lágrima-de-nossa-senhora (raiz)
Alecrim (folhas secas)
Alho (casca)
Incenso de igreja (em grão)
Carvão vegetal
Limpeza do corpo
Canela (folhas)
Erva-doce (sementes)
Cravo-da-índia (flores secas)
Limão (casca desidratada)
Carvão vegetal
Proteção no Amor
Rosa - branca (flores)
Jasmim-estrela (flores)
Lírio branco (flores)
Erva-cidreira
Os banhos de ervas são grandes aliados da magia e todos podem tirar o máximo
partido dos seus efeitos benéficos. Normalmente, todas elas podem ser
encontradas em farmácias ou em casas de produtos naturais.
Para os banhos mágicos, faça uma infusão com 3 colheres (sopa) da erva escolhida
em 2 copos de água. Coe e acrescente a infusão à água do banho.
CAMOMILA- Os resultados deste banho são uma profunda sensação de repouso e
de limpeza espiritual. Para tirar ainda maior partido, umedeça dois pedaços de
algodão na água do banho e coloque-os sobre os olhos.
HORTELÃ- Serve para tonificar os músculos e renovar as energias.
ORÉGÃO- É indicado para aliviar dores musculares e reumáticas, e além disso
estimula o intelecto e a clarividência.
ALFAZEMA- O banho de alfazema tem uma grande vantagem, pois você já sai dele
suavemente perfumada. Para hidratar o corpo, pingue na água do banho 5 ou 6
gotas de óleo de amêndoa doce.
SÁLVIA - Erva de efeito antiinflamatório , que ajuda a combater cravos e espinhas.
O banho de sálvia é recomendado especialmente para quem tem pele oleosa.
FLOR DE LARANJEIRA - O banho com esta erva dá uma gostosa sensação de
frescura e descanso. A flor de laranjeira é também adstringente e fecha os poros
excessivamente dilatados.
MELISSA - Também conhecida como erva-cidreira, proporciona um banho
repousante e perfumado. Tomado antes de dormir, garante um sono tranqüilo
ERVAS
O uso das ervas mágicas é relativamente simples! Alguma ervas aqui citadas são
venenosas, tenha muita cautela antes de usá-las!!!
Uma forma de fazer uso das ervas mágicas é colocando-as em um saquinho feito
com veludo preto. Este saquinho é um amuleto mágico, por isso sempre leve-o
consigo.
Secá-las e deixá-las penduradas em algum lugar de sua casa também é uma forma
poderosa de atrair as forças mágicas destas ervas.
Ervas relacionadas ao amor podem ser reduzidas à pó. Você poderá soprá-lo sobre
a pessoa amada ou usá-lo quando quiser conquistar alguém.
Cura: alecrim, arruda, canela, cardo bento, cravo, eucalipto, freixo, hortelã,
lavanda, maçã, mirra, naciso, rosa, sálvia, violeta.
Amor: alecrim, canela, cominho, coentro, jasmim, laranja, lavanda, limão, lírio,
maçã, manjericão, verbena, violeta.
Proteção: alecrim, angélica, arruda, boca de leão, artemísia, erva doce, freixo,
louro, peônia, verbena, visgo.
O que muitas vezes pode parecer receita de avó pode funcionar de verdade.
Algumas ervas possuem substâncias que ajudam a curar ou aliviar os sintomas de
várias doenças físicas e mentais e são utilizadas até na composição de remédios.
De acordo com a astrologia, é possível detectar os pontos fracos e sensíveis dos 12
signos do zodíaco e a erva ideal, que proporciona equilíbrio e harmonia para cada
um deles
ÁRIES
É comum o ariano não saber como se controlar - a impulsividade é uma de suas
características mais marcantes. MIL FOLHAS é o nome da erva que atua no
sistema nervoso e diminui a ansiedade. Com ela podem ser feitos chás para beber
ou jogar no corpo após o banho
GÊMEOS
Trabalhador incansável, o geminiano expõe-se muito à agitação. Essa inquietude
pode se refletir em problemas de estômago e pele. A HORTELÃ PIMENTA é
indicada nos casos de estresse ou diante dos lapsos de memória. Além de fazer
chá, suas folhinhas podem ser mascadas.
TOURO
Aquele que nasce sob o signo de Touro, geralmente, não consegue demonstrar
seus sentimentos, sem valorizar suas idéias com facilidade. Quando a garganta
fica presa, travada, a MALVA entra em ação, aliviando esse incômodo. Ela pode ser
usada em chás, banhos ou gargarejos.
CÂNCER
A sensibilidade à flor da pele deixa a pessoa de Câncer vulnerável a ambientes
carregados de energias negativas. A ARTEMÍSIA usada em banhos e chás pode
auxiliá-la nesse sentido, pois ajuda a superar os medos, a renovar os ânimos e a
espantar os maus fluídos.
LEÃO
O exagerado esforço mental, comum na vida de quem nasceu sob o signo de Leão,
gera um cansaço físico muito grande. Nessas horas, é de uma injeção de disposição
de que ele precisa. O ALECRIM - utilizado em banhos e chás - é revigorante e dá
um chega para lá na depressão.
LIBRA
Algumas incertezas são suficientes para abalar o sistema nervoso do libriano.
Aumentar a auto confiança e colocar as idéias em ordem é do que necessita para
conquistar tudo aquilo que deseja. A ALFAZEMA - proporciona o equilíbrio e pode
ser usada em banhos ou chás.
VIRGEM
A mania de pensar em cada detalhe de tudo o que faz é muito desgastante e
prejudicial quando levada ao extremo. Quem é do signo de Virgem tem que se
policiar, com freqüência, para que isso não aconteça. Um chá de ERVA-DOCE é
ótimo para acalmar.
ESCORPIÃO
Na maioria das vezes, a pessoa regida por Escorpião demora para identificar suas
reais vontades, além de Ter dificuldade para dar o primeiro passo - por isso,
sempre acaba tendo de remediar ao invés de prevenir. A CARQUEJA é uma erva
que garante a iniciativa.
SAGITÁRIO
A busca de novos desafios e o excesso de trabalho físico e intelectual são
constantes na vida das pessoas de Sagitário, que muitas vezes sente-se esgotado.
Tensão e dores musculares, tornam-se freqüentes, deixando-o ainda mais abalado.
Um banho ou um chá de SÁLVIA combate esse estresse.
AQUÁRIO
A mente de quem é de Aquário não tem sossego! É difícil desligar-se dos
problemas que o cercam antes de encontrar uma solução. Isso pode levar à
insônia, à indigestão ou à falta de apetite. A MELISSA, além de calmante, ajuda a
eliminar vícios físicos e mentais.
CAPRICÓRNIO
A rigidez consigo mesmo e com todo mundo pode levar aquele que nasceu sob o
signo de Capricórnio a viver cheio de bloqueios. É hora de dar um jeito e começar
a aproveitar melhor suas oportunidades. A erva CAVALINHA, em forma de chá ou
no banho de imersão, expulsa a negatividade.
PEIXES
O pisciano é do tipo que vive no mundo dos sonhos. Levar a vida com um pouco de
ordem e disciplina e com os pés no chão é o seu grande desafio. Colocar os pés de
molho em água quente com MANJERICÃO é a dica para manter a mente em
sintonia com a realidade do dia-a-dia.
As Ervas Mágicas
NEGÓCIOS
benjoim, canela, cravos da índia, louro
ADIVINHAÇÃO
alecrim, anis estrelado, artemísia, canela, freixo, louro, noz-moscada, rosa,
sândalo
FERTILIDADE
carvalho, girassol, mandrágora, noz, papoula, pinho, romã, rosa
CURA
alecrim, arruda, canela, cardo bento, cravo, eucalipto, freixo, hortelã, lavanda,
maçã, mirra, naciso, rosa, sálvia, violeta
AMOR
alecrim, canela, cominho, coentro, jasmim, laranja, lavanda, limão, lírio, maçã,
manjericão, verbena, violeta
DINHEIRO
amêndoa, artemísia, brionia, camomila, cravo, jasmim, madressilva, manjericão,
menta, trigo
PROTEÇÃO
alecrim, angélica, arruda, boca de leão, artemísia, erva doce, freixo, louro, peônia,
verbena, visgo
PURIFICAÇÃO
açafrão, alfazema, alecrim, aniz, arruda, hortelã, lavanda, limão, louro, mirra,
olíbano, sabugueiro, sândalo, sangue de dragão
ERVAS PARA...
Fala também, ainda que ter plantas por perto, seja em canteiros, seja em vasos
com água, é uma forma de receber a influência de suas vibrações energéticas,
conclui a terapeuta. As que mais nos atraem, em geral, espelham nossas
características principais ou, então, possuem algo que nos complementa e
equilibra. Aqui, você desvenda as mensagens e a energia que vem das plantas.
Bambú = flexibilidade
Primavera = apoio
Orquídeas = leveza
Na natureza, alas vivem no tronco de árvores, sob as copas, protegidas do sol forte
ao mesmo tempo pertinho do céu. Recebendo brisas suaves, contemplam as matas
lá do alto. Sua raiz em vez de tocar o chão, prefere abraçar as árvores. São as
plantas da espiritualidade, clareiam os pensamentos e elevam as emoções.
Girassol = equilíbrio
O sol é o reagente desta flor, que se relaciona à identidade, ao ego, às afirmações
de eu. Suas pétalas, generosas e vibrantes, abraçam sementes escuras na porção
central, representando o equilíbrio perfeito entre, o lado luminoso e o sombrio de
todas as situações. Nas pessoas, estimula justamente a integração, destes dois
lados: a esplendorosa e brilhante aparência e o interior, permeado por
sementinhas escuras.
Estilos de jardim que definem a forma de vida de cada povo (Faça vc tb o seu
jardim)
Conheça, a seguir, os principais estilos de jardim. Não se esqueça, ele deve estar
em sintonia com você:
Rochoso - específico de climas quentes e agrestes, este jardim usa e abusa das
múltiplas composições de pedras.
Japonês - este jardim ganha um significado muito especial, ditado pela filosofia do
povo japonês. Cada espécie é muito valorizada, e os recantos criados levam quase
sempre as pessoas à meditação.
Tropical - toda a exuberância da flora das regiões tropicais está presente neste
estilo, que utiliza predominantemente espécies nativas e traduz-se num jardim de
desenho.
Ecológico - bastante atual, este tipo segue uma tendência que surgiu na Alemanha.
É um jardim que busca a interação da planta ao mundo do homem.
Árabe - voltado para dentro, este jardim apresenta fontes e grandes pátios
internos. Este tipo de jardim também é muito encontrado na Espanha, que sofreu
grande influência árabe.
Clean - visualmente mais limpo, o estilo utiliza poucas espécies, mas de boa
qualidade. Acompanha a tendência atual de construções com linhas retas.
“Eu já vi gente secar planta só com uma olhada”. Em casa nós sempre cultivamos
uma planta que dá sorte e suga toda negatividade que pessoas invejosas trazem em
casa e a impatiens “.” Uma amiga minha só arrumou casamento depois de
espalhar pela casa uma planta que atrai marido “. Até mesmo pessoas que não
cultivam plantas já ouviram falar dos estranhos poderes de determinadas plantas.
Será verdade ou não passa de superstição?
Plantas casamenteiras
Além de dar sorte, o alecrim (Rosmarinus officinalis) devido a seu cheiro muito
ativo e durável, atrai namorados ou futuros maridos. Por isso, muitas moças
costumam usar um raminho dessa planta nos seios ou nos cabelos.
Quem quiser saber com quem vai se casar pode recorrer a um sortilégio bem
antigo: espetar com uma faca o tronco de uma bananeira a meia-noite da véspera
de São João, o liquido que escorre forma no dia seguinte, a inicial do futuro
marido ou esposa.
O taja muito apreciado no Norte, pois segundo uma lenda, salvou a nação dos
macuxis, índios que tinham fama de covardes e preguiçosos. Eram sempre
escorraçados e dizimados por outras tribos, não se reproduziam em grande
número, nem conheciam o amor em sua plenitude.
Um dia, o índio Pakalamoka foi à Mãe-do-Mato, e esta lhe ensinou como livrar os
macuxis de seus males. Ao nascer da lua, Pakalamoka dirigiu se a um lago que ela
indicara e, ao chegar viu um bando de pássaros. Flechou a ave que voava mais alto
e colocou em torno de onde ela caiu capim e gravetos, e fez uma fogueira. Deitou-
se e dormiu. Ao acordar, viu ao redor de si e do lago tajás com folhas de vários
feitios e cores deslumbrantes:
Ervas da harmonia
Para fazer um jardim de acordo com o Feng Shui, é preciso primeiro definir qual
direção está precisando ser ativada e localizar os pontos cardeais. Com a mão
direita voltada para o sol nascente e a esquerda para o poente, a frente para o
norte e as costas para o sul, é possível identificar as oito direções correspondentes
às oito áreas de interesse da vida: norte, Trabalho; nordeste, Espiritualidade;
leste, Família e Saúde; sudeste, Prosperidade; sul, Sucesso; sudoeste,
Relacionamentos; oeste, Criatividade; e noroeste, Amigos.
No jardim
Se tiver uma área fora da casa, verifique a localização dos pontos cardeais no
terreno. “A direção leste e a sudeste são favoráveis, pois estão associadas ao
elemento madeira, à prosperidade, à saúde e aos relacionamentos”, recomenda o
especialista Ghirello. Dentro do espaço delimitado, verifique novamente os pontos
cardeais para a nova divisão das oito áreas. Então plante as ervas de acordo com
áreas correspondentes (veja informações junto às fotos). O mesmo pode ser feito
na frente da casa, pois o jardim acolhe quem chega e filtra as energias de fora. O
caminho até a entrada deve ser sinuoso. “Essas curvas facilitam o caminho do
ch’i”, afirma Ghirello. Antes de colocar a mão na massa, não esqueça que as ervas
medicinais precisam de alguns cuidados para estar sempre viçosas: rega diária, sol
direto no mínimo durante quatro horas por dia, proximidade com portas e janelas
para permitir que a energia vital entre na casa e pouco vento.
É possível ter em casa, na horta, no jardim ou em um simples vaso uma fonte pura
de energia, capaz de emanar bons fluidos. Para isso, basta plantar uma folhagem,
uma erva, uma flor. Algumas espécies são mágicas!
O fascínio pelas plantas e sua energia benéfica está na ordem do dia. Hoje,
ninguém mais é considerado lunático se for surpreendido conversando com seu
vasinho de flores preferido. Ou mesmo se, passeando por um parque, tiver o
impulso irresistível de abraçar uma árvore centenária, só para lhe "roubar" um
pouquinho de energia.
Há quem diga que são os ventos da Nova Era, com a chegada do terceiro milênio,
que trazem essa nova consciência, menos racional e mais intuitiva, em sintonia
com as vibrações da natureza. O fato é que, na roda do tempo, a magia que envolve
o verde não tem idade.
Algumas, por outro lado, têm justamente na beleza exótica de suas flores a
explicação de como essa força energética atua positivamente no homem. O lírio
(Lilium candídum), símbolo da pureza da alma, sempre é lembrado na proteção
contra bruxarias e encantamentos. O lírio-da Espanha (Íris xiphium) tem no nome
uma alusão à deusa íris, divindade do arco-íris e mensageira dos deuses. O lótus
(Nelumbo nucifera) era planta sagrada do alto Egito e atributo dos deuses nas
religiões orientais evocando a vida eterna. O maracujá (Passiflora wacrocarpa) já
foi muito plantado nos cemitérios, à volta do túmulos. Acreditava-se que sua flor
de formas inusitadas, era um sinal divino: as pétalas circulares e de pontas afiadas
lembram uma coroa de espinhos; os três estigmas do centro evocam os cravos
usados na crucificação de Cristo, daí o nome "flor da paixão". Já a recatada malícia
da dormideira (Mimosa pudica) apresenta um comportamento incomum para
quem acredita que as plantas não têm movimento: a um leve toque, suas folhas se
recolhem, como se estivessem murchas.
É difícil encontrar uma prova concreta para explicar tais fenômenos. Mas é
inegável a surpreendente carga de magia de muitas espécies. Outro exemplo é a
arruda (Ruta graveolens), capaz, segundo a crença, de prender os amantes ou
devolver os amores perdidos. Gregos e romanos a usavam contra doenças e
também na proteção contra os maus fluidos, especialmente a favor dos bons
negócios. O mesmo poder teria a salvia (Salvia officinalis), erva mágica que
garante longa vida a quem a cultiva.
Para os estudiosos da vida oculta das plantas, não há dúvida de que elas estão
sempre afinadas com as vibrações dos homens e suas necessidades físicas e
emocionais. Um exemplo prático disso seria o nascimento espontâneo de certas
plantinhas em quintais e hortas. Os pesquisadores dizem que isso não acontece
por acaso: quem mora ali pode estar precisando justamente da energia daquelas
plantas.
Aos mais incrédulos, vale lembrar que a ciência também se rendeu às forças
energéticas dos vegetais. Foi na década de 60 que o mundo científico se abalou
diante da experiência de um policial americano de nome Cleve Backster.
Especialista em detecção de mentiras na polícia de Nova York, Backster, por puro
acaso, decidiu ligar as folhas de uma dracena (Dracaena massageana) a um
galvanômetro, aparelho que mede as oscilações das células nervosas do ser
humano, causadas pela emoção. Primeiro ele jogou água no vaso da dracena, mas
a planta não esboçou qualquer alteração. Na hora, ele pensou: "Se o homem que
mente provoca saltos no galvanômetro, o que aconteceria com a planta que se
sentisse ameaçada?" Em seguida, ele jogou no vaso uma xícara de café quente.
Mais uma vez o gráfico nada acusou. Backster, então, imaginou queimar uma das
folhas da dracena. E nesse exato momento, antes mesmo dele apanhar a caixa de
fósforo para executar o planejado, o aparelho registrou uma forte oscilação.
Bastou esta reação para o policial continuar suas pesquisas. E ele pôde, enfim,
espalhar para o mundo que as plantas são capazes de "pensar". Na verdade, esta
experiência provou que as plantas são seres vi-vos cegos, surdos e mudos do ponto
de vista humano, embora percebam e sintam de forma bem peculiar tudo o que se
passa a sua volta.
Para você mesmo (a) fazer seu floral é simples: encomende numa farmácia de
manipulação a essência desejada e, num frasco borrifador, use 8 gotas de floral
para 1/2 copo de água mineral. Se quiser acrescentar álcool de cereais (1 colher de
café) para evaporação mais rápida, fique a vontade. Para aqueles que conhecem
aromaterapia, o uso conjunto de florais com óleos essenciais pode ser uma
excelente idéia!
Abaixo você pode consultar uma lista de flores que possibilitam o uso purificador.
Contamos com inúmeros Sistemas Florais e cada um deles oferece flores que vão
auxiliar a limpeza, purificação e proteção em diversos aspectos. Escolha abaixo o
sistema que deseja utilizar e conheça algumas essências indicadas para estas
finalidades:
São Miguel– Floral de proteção – afasta a negatividade emitida por outras pessoas
e proporciona limpeza, promove a determinação e o ânimo para ultrapassar
obstáculos e desvencilhar de problemas consecutivos.
Varus - Essência floral indicada para os que vivem no conflito da vida idealizada e
da vida diária das obrigações. Varus leva as pessoas a desempenhar suas tarefas e
deveres diários de forma natural sem destruir os seus sonhos, auxilia a nivelar a
energia de locais competitivos e equilibra sutilmente a convivência.
Florais de Bach
Elm – Ideal para locais ou estabelecimentos solidários, que lidam com grande
número de pessoas carentes e tendem a carregar ambiente de tristeza ou carência
excessivos. Possibilita força e encorajamento.
Florais de Minas
· Para aprender o uso correto dos aromas e florais você pode fazer um curso de
Florais ou pesquisar pela internet, em Aromaterapia. · Não deixe de pesquisar e
estudar o assunto antes de utilizar ou recomendar essa terapia.
PLANTAS ADIVINHATÓRIAS(PARTE I)
O Peyote
"O Peyote deu um novo objetivo à minha existência. Antes de ingeri-lo, eu fingia
ter um objetivo. Em meu íntimo, não sabia o que queria. Eu vivia numa vacilação
contínua. Só o escrever me salvava da dissolução. Agora, sei pelo menos dar nome
ao objeto da minha ambição. Sei que procuro a iluminação.
Quero tornar-me no que se transformou o príncipe Sidarta sob a árvore da
Boddhi". - Charles Duits
O Peyote, ou Lophophora Williamsii, é um pequeno cactos desprovido de espinhos
que floresce nas regiões mais áridas do México. A planta se apresenta, rente ao
solo pedregoso, na forma de cabeças arredondadas, de cor cinza-esverdeada, que
mergulham profundamente no terreno as suas raízes em forma de cenoura.
Os índios mexicanos, consomem o "peyotl" fresco, ou então, pulverizado; neste
caso, moem-no em almofariz de pedra, após te-lo secado ao sol e bebem-no com
água. O Peyote contém quinze alcalóides, entre os quais a mescalina. O conjunto
destes alcalóides atua sobre os centros cerebrais,
provocando uma série complexa de manifestações psicofisiológicas. O interesse
dos cientistas, médicos e filósofos centrou-se na mescalina, isolada no começo
deste século. Essa substância foi a base de grande número de observações e
pesquisas, sobretudo no domínio da psiquiatria experimental. Entre os grandes
espíritos que fizeram experiências coma mescalina, cito Aldous Huxley, porque
que ela abriu "As portas da percepção", (nome de um de seus livros), e Henri
Michaux.
No ensaio O Inferno e o Paraíso, Aldous Huxley escreveu o seguinte: "Não
conhecemos bem os efeitos fisiológicos da mescalina. É provável (mas ainda não
estamos certos disso) que interfira no sistema produtor de enzimas que regulam o
funcionamento do cérebro. Deste modo, diminui a eficiência do cérebro como
instrumento que concentra o espírito nos problemas vitais na superfície do nosso
planeta. A diminuição do que se pode, talvez, chamar de eficiência de
acontecimentos mentais, que são normalmente excluídos, pois não oferecem valor
à sobrevivência, entrem no campo da consciência... Pode tratar-se, neste caso, de
percepções extra-sensoriais. Certas pessoas descobrem um mundo de beleza
visionária. Outras, ainda, revelam-se a glória, o valor e o senso infinito da
existência nua, do acontecimento dado, sem conceito. Num estado final de perda
do ego, há um "obscuro saber", adivinhatório."
Aqui se encontram os segredos das artes sagradas, as chaves da comunicação
miraculosa, com o mundo animal e com o dos espíritos, e outros segredos da
antiga magia. Ainda hoje (e por quanto tempo), o peyote dá a algumas tribos
indígenas das montanhas remotas do México, orientados pelos seus xamãs, estes
mesmos animados pela chama da tradição, a sensação de viverem ao nível
dos Deuses e de se abrigarem na morada luminosa da Mãe do todas as coisas. O
Peyote dá a visão. Todas as energias da biosfera são capazes de transformações
ricas em metamorfoses. Todos os fenômenos, cada um segundo sua forma
ondulante, são pura vibração de energia cósmica - emanação do poder
"sobrenatural".
Jikuri (o peyote) agirá como poderoso impulso, imprimindo à alma o elo
necessário para entrar na órbita do sagrado. O Peyote modifica o tempo e o
espaço: recria o Espaço Mítico e o Tempo Primordial, o Tempo da origem de todas
as coisas. Nesta zona sagrada, impenetrável aos outros membros da comunidade,
os mara'akame (xamãs) são iniciados nas grandes verdades transcendentes.
Durante o transe eles assistem - às vezes vendo-os projetados num círculo mágico -
ao desenrolar dos acontecimentos mitológicos que formam um núcleo da tradição
da qual se tornarão depositários. É preciso acrescentar que a consumação coletiva
de Peyote nas comunidades
Huicholes conserva todos os caracteres de uma eucaristia.
O Tabaco
O Tabaco é uma planta da família das solanáceas, de caule reto e folhas largas. O
seu princípio ativo é um alcalóide, C-10, H-14, N-2 , a nicotina.
Existem mais de dez espécies de tabaco. A Nicotiana Rústica era a mais difundida
ao Novo Mundo na época da Conquista. Em todos os continentes, os índios
consideram o Tabaco como uma das mais importantes entre as plantas mágicas e
medicinais. Planta Sagrada, cujo uso também é ritual. "O ato de fumar lembra ao
homem sua origem e celebra a unidade do cosmo harmonizando a Terra e o Céu."
Em certas condições, aquele que fuma pode atingir estados de "realidade não
ordinária", e uma ampliação do campo de sua consciência.
O Tabaco pode ser mascado, aspirado pelo nariz ou bebido em cocção. É
consumido puro ou em associação com outras plantas; fumado em charutos e em
cachimbo. Nos rituais indígenas, é bastante usado, puro ou em associação com
outras plantas fumado em cachimbos bem grandes. Inútil discorrer sobre os
malefícios que seu uso traz à humanidade... todos já sabemos isso atualmente. O
cachimbo simboliza a harmonia do universo, é um instrumento ritual que permite
a pessoa comunicar-se com as forças sobrenaturais, com os espíritos e com todos
os seres do céu e da terra.
O Profeta Sioux Alce Negro, deu as chaves da magia ritual do cachimbo sagrado
entre os índios da planície; as quatro fitas que pendem do tubo do cachimbo
representam as quatro direções do universo. Enquanto a pena de águia representa
a unidade do conjunto e o zênite, rumo ao qual o espírito
dos homens deve ascender, como a fumaça azul sobe ao céu, ou como a águia
ganha as alturas. O ato de fumar o cachimbo permite uma comunicação
privilegiada com o céu e a terra, e todos os seres vivos, seus filhos,"tenham eles
pés ou raízes". Ele instaura um elo sagrado entre os que o realizam em comum.
O charuto: As observações atualmente realizadas dentro de uma cultura indígena
que pratica o xamanismo baseado no tabaco como um dos veículos da experiência
estática, visionária e adivinhatória - e também como uma arma mágica e meio
terapêutico - nos fazem ver que o mito e o ritual recobrem uma realidade que se
grava em todas as células do corpo do experimentador e que a grande abertura do
espírito é acompanhada da aquisição progressiva de faculdades "paranormais", ou
poderes mágicos. Tomemos como exemplos os índios Warao do delta do Orenoco,
na Venezuela, que fumam charutos de 50 a 75 cm de comprimento. O invólucro,
feito de epiderme do caule da palmeira manacá contém, firmemente enrolados,
várias folhas de tabaco preto aspergidas da resina perfumada do cucuray ou
árvore shiburu. Não é raro misturar-se grãos de incenso ao tabaco.
No Brasil, nas sessões umbandísticas utilizam-se charutos como propiciador de
estados adivinhatórios. Como acontece quando do consumo ritual de outras
substâncias de efeito psicoativo, o êxtase xamânico é a resultante, por um lado, da
ação conjugada da ascese e da planta e, por outro, da programação cultural
comunicada pelo ensinamento tradicional. A iniciação representa a finalização de
uma profunda relação de mestre para discípulo. Ao fim de uma longa instrução
por um xamã experimentado, o neófito empreende o jejum decisivo: canta os
cantos, que seu mestre lhe ensinou e, chegado o momento, fuma o charuto que
este lhe estende - os próximos, ele próprio os enrolará.
Então, em estado de êxtase, o neófito aprende a subir ao zênite e, de lá, a caminhar
ao longo de uma das rotas do arco-íres que conduzem à extremidade do cosmos
(um dos pontos cardeais). Depois, num dos maciços de montanhas mágicas, que
sustentam, como quatro pilares, a abóboda celeste, reencontra seu espírito aliado
- e a casa de fumaça preparada para ele, por toda a eternidade... Daí por diante,
sua vida será dupla: neste mundo, e do "outro lado" da realidade, sobre uma
vertente visionária que não é menos real que este, e representa, ao mesmo tempo,
a essência do espírito do seu povo e uma fonte inesgotável de energia mágica
pessoal.
As viagens iniciáticas são iguais em toda a parte do planeta e certamente não é por
acaso que, do Livro dos Mortos Tibetano às narrativas amazônicas, as aventuras
do ser que estão descritos apresentam tantos pontos em comum.
Simbolismo vivido do arco-íris e conhecimento da clara luz.
Por todo o território da América do Sul indígena, a viagem comporta, em geral,
provas de equilíbrio acima de abismos aterradores, de reencontro com forças
selvagens encarnadas por animais ferozes e, muitas vezes, passada a "porta que se
fecha automaticamente com a rapidez do relâmpago, a revelação de Serpente
Emplumada.
Entre os Warao, o mito da origem descreve a iniciação de um menino de quatro
anos: "Um dia, um homem e uma mulher apareceram no centro da Terra. Eram
bons mas seus espíritos eram toscos. Tiveram um filho, e que aos quatro anos
mostrava uma inteligência prodigiosa. Pensava em muitas coisas. Nesta condição,
acabou por pensar no lugar hoebo, que fica a oeste, com odor de cadáveres de
sangue e de obscuridade. Portanto, devia haver qualquer coisa a leste, disse a
criança para si mesma, alguma coisa de luz e de cores". E decidiu ir para o
universo. "Se bem que o corpo do menino fosse bastante leve, ainda assim era
pesado demais para voar. O menino pensou nisso longamente, até que um dia
pediu ao pai que empilhasse lenha suficiente para o fogo sob sua rede.
Durante quatro dias não comeu nem bebeu. Na noite do quinto dia, acendeu a
lenha com um fogo virgem e adormeceu. Então, com o calor e a fumaça do fogo
novo, o espírito do menino subiu ao zênite. Alguém se dirigiu a ele e disse: -
"Segue-me, vou mostrar-te a ponte que conduz à Casa da Fumaça do leste".
Em breve o menino encontrou uma ponte feita de grossas cordas de fumaça de
tabaco. Seguiu o invisível espírito conselheiro até à ponte onde, a pouca distância
do centro da abóboda celeste, fileiras de flores maravilhosas começaram a vibrar
ao longo da ponte num arco-íris de cores irradiantes - vermelho e amarelo à
esquerda, azul e verde à direita. Uma doce brisa fazia ondular as flores. Como a
ponte, as flores eram feitas de fumaça de tabaco solidificada. Tudo era brilhante e
tranqüilo. O guia invisível impeliu o menino na direção da Casa de Fumaça. De
longe, ele já ouvia o canto dos baharanao (espíritos). A ponte conduzia direto à
porta da Casa de Fumaça a leste. O menino chegou ao umbral da casa, ouviu a
música maravilhosa e sentiu-se transportado de alegria. Só queria entrar,
imediatamente.
- Diz-me quem és, perguntou uma voz no interior.
- Sou eu o filho de Warao.
- Que idade tens?
- Quatro anos. (um número ritual e simbólico)
- Podes entrar, aquiesceu o Pássaro criador.
Fora o bahana (o espírito) supremo, que lhe fizera as perguntas.
Ele disse:
- Tu és puro e não conheceste mulher.
O menino entrou na Casa de Fumaça. Saudou o Criador pássaro da aurora e seus
quatro companheiros que saíram de seus aposentos. Parou diante da mesa coberta
de uma toalha branca e viu os quatro pratos do jogo de bahana e, colocadas em
cima, as armas. Quis saber tudo sobre estas coisas:
- Qual delas gostaria de ter, perguntou o bahana supremo.
- Todas elas: o cristal, os cabelos brancos, as pedras, a fumaça e também o arco e
as flechas.
O menino era, na verdade, muito inteligente.
- Todas serão suas.
- Agora, ensina-me teu belo canto.
Então, do chão da Casa de Fumaça, o menino viu surgir a cabeça de uma serpente,
dotada de quatro plumas coloridas: branca, amarela, azul e verde.
E as plumas emitiam uma nota musical como fazem os sinos. Projetando sua
língua bifurcada, a Serpente Emplumada emitiu uma bola de fumaça de tabaco, de
uma brancura irradiante.
- Eu conheço bahana! - bradou o menino.
- Agora o tens, disse o bahana. Tu és bahanarotu. A serpente se retirou, os insetos-
companheiros retornaram aos seus aposentos e o menino saiu do transe estático".
O "abre-te sésamo" da casa mágica é o conhecimento de si. A mensagem dos
Warao une-se à Sócrates e dos patriarcas Zen: "Conhece a ti mesmo", ou então
"Qual é o teu rosto original"? Quer surja o "Criador pássaro da aurora", a Esfinge
ou o Dragão, a mesma pergunta atravessa a humanidade de era em era:"Quem
somos nós?" Da resposta a esta pergunta, do campo infinito de experiências de que
ela se constituiu, jorram Como faíscas de um fogo, toda sorte de poderes, dentre os
quais o de "ver", de apreender o mundo intuitivamente, como feiticeiros, como
adivinho, como sábio.
(universo místico)
Amanita Muscaria
A Amanita
Muscaria era o ingrediente da poção mágica, a beberagem sagrada de toda a
Eurásia". (Em Qu'etait le Soma des Aryens in:La chair des Dieux, ele, R. Wasson,
tem a coragem de apostar que a ambrosia do Olimpo, composta de hidromel e
néctar, recorria, para o segundo ingrediente, ao mesmo tipo de farmacopéia.)
Estas não são mais a reunião lenta de indícios, o acúmulo de provas e o trabalho a
resolver um problema até então obscuro.
Quem conhece os cogumelos sagrados compreenderá a mais famosa estrofe do
Rig-Veda:
"Nós bebemos o Soma, nos tornamos imortais, nos transformamos em luz,
encontramos os Deuses. Quem pode, doravante, nos prejudicar e que perigo nos
atingir? Oh, Soma imortal!"
E Wasson termina seu ensaio Qu'était le Soma des Aryens com uma meditação
muito audaciosa. Sugere que o arquétipo da Árvore da Vida, e o da planta mágica
nasceram no cinturão florestal da Eurásia em tempos imemoriais - que se
confundem, talvez, com os tempos originais da espécie humana. Em seguida,
lembra que os homens da Suméria descendiam do Norte, que seu herói
legendário, Gilgamesh, está envolvido numa história de planta maravilhosa
guardada por uma Serpente. Por último, observa que os semitas do Crescente
Fértil estavam intimamente mesclados com os sumerianos.
E pergunta: "A Serpente do Gênese não será o mesmo Espírito da Terra
encontrado na Sibéria? A Árvore da Vida não será a lendária bétula, que nãomé
senão o Soma, a Amanita Muscaria, a carne do Deus?"
O Yage
O Álcool
Seja qual for a sua forma, cerveja, cachaça, uísque, vinho, aguardente destilada, o
álcool parece ser a droga mais importante do ocidente, onde seu uso às vezes toma
a forma de verdadeira toxicomania. Mas nos esquecemos que as sessões de
bebedeira dos guerreiros celtas ou escandinavos tinham sua ordenação. Eram
sagradas e dedicadas aos Deuses. A cerveja, preparada em enormes caldeirões, era
objeto de uma consagração ritual. Ernest Junguer nos dá uma abordagem
profunda à bebedeira ritual dos antigos germanos. O grupo de guerreiros bebe no
corne, que circula ao redor do fogo: "Agora, o mundo exterior também se torna
mântico, pleno de presságios. Os ruídos que vem de fora se transformam em
batidas, em anunciações. O ouvido escuta até por trás dos sons, o uivo dos cães, o
grito das aves, adquirem um poder profético. O olhar se transforma, trespassa as
paredes e até mesmo as do acontecimento, para penetrar bem longe no futuro".
Quanto ao vinho, basta evocarmos, ainda com Junger, as festas tradicionais da
vidima e da poda da vinha. "A verdadeira virtude do vinho, sua força mágica,
revela-se no retorno, nas festas periódicas dos paises vinículas.
Elas são celebradas quando a vidima terminou e o sol se despede da Terra - e mais
fogosamente ainda quando volta para expulsar o inverno. Inspiração e expiração
imensas. O vinho não mais é retirado das adegas em garrafas ou em cântaros,
corre em caudais dos tonéis, verte das fontes - o ar está repleto de fermentação.
O Louco passa a reinar sobre o mundo - eco, distante, reflete os tempos arcaicos
em que os Deuses vinham à nossa casa para sentar-se à nossa mesa. O grande Pã
se aproxima. Uma azáfama de gnomos, junto à terra, une-se às altas iluminações".
Devemos notar que nenhuma dessas duas substancias, essenciais para o preparo
da Ayahuasca, são psicoativas se ingeridas isoladamente. O que faz a Ayahuasca
efetiva é a mistura dos alcalóides, harmine e harmaline, encontrados no cipó
Banisteriopsis Caapi e a DMT que é extraída das folhas da Chacrona. É essa
mistura da DMT com os alcalóides harmine e harmaline que produzirão o que tem
sido descrito como uma das mais profundas de todas as experiências
psicodélicas.
Os alcalóides harmine e harmaline contém beta-carbolinas, substâncias que são
potentes inibidores da MAO (monoamino-oxidase) e que ativam e aumentam a
duração e a intensidade de os efeitos da DMT. Logo o DMT é o principio ativo
enteógeno da Ayahuasca. Na realidade o DMT é um neurotransmissor, que
também é normalmente encontrado no cérebro humano.
Preparação da Ayahuasca
Para se preparar o chá do Santo Daime, é necessário uma boa quantidade de
folhas Psycotria Viridis frescas e recentemente colhidas. Elas devem ser fervidas
durante várias horas, até que o liquido obtenha uma coloração mais escura. As
tiras de cipó são então maceradas e fervidas por mais horas num outro recipiente.
Depois são misturados e divididos em várias porções. Diz-se que para conseguir
obter os efeitos necessários é preciso, no mínimo, de 75 a100 cm de cipó por dose
de chá.
Atualmente muitas seitas preparam uma bebida parecida com a Ayahuasca
combinando plantas que podem ser mais facilmente encontradas. A primeira
delas é a "Peganun harmala", que possui quase 10 vezes mais beta-carbolinas que
a famosa "Banisteriopsis Caapi" . A segunda planta usada para a elaboração da
beberagem é a Jurema (Mimosa hostilis) que substitui a Chacrona (Psycotria
viridis) chegando a ter quase 0,57% a mais de DMT na casca de sua raiz.. A Jurema
é a planta que tem maior concentração de DMT descoberta até agora, enquanto
que a semente de "Peganun harmala" é a fonte vegetal com maior concentração
inibidores da MAO.
Ipadu ou Coca
Ipadu ou Patu é o nome dado pelos nativos brasileiros à Coca (Erythroxylum
coca). Existem três tipos diferentes de Ipadu: Ipadu de Peixe, Ipadu de Pau, e
Ipadu Abiú, e se distinguem pelo sabor e aroma. A mais forte é Abiú. O consumo
do Ipadu, pelos índios é uma tradição cultural seguida até os dias de hoje embora
já tenha perdido muito de seu caráter religioso. Originalmente era utilizada pelos
Incas devido às suas propriedades estimulantes, mas somente a casta religiosa e os
nobres tinham esse privilégio. Com a chegada dos espanhóis o consumo se
estendeu por toda a zona dos andes porque a coca diminuía o apetite e aumentava
o rendimento de trabalho dos índios. Desta maneira, a coca foi perdendo seu
caráter religiosos e mágico.
Os índios sempre cultivaram pequenas roças de Ipadu para o consumo próprio.
Diariamente colhiam as folhas e as secavam em uma espécie de forno, depois as
maceravam e o pó resultante era misturado com cinzas de folhas secas de
Embaúba (Cecropria sp.) pulverizadas. O produto final era tomado oralmente
depois de misturado com algum tipo de bebida liquida. O ritual dos índios Hupda,
por exemplo, consistia em tomar a poção antes de se reunirem no que eles
chamavam de "roda dos homens", quando a beberagem começava a surtir efeito os
índios iniciavam as discussões do dia sobre os problemas da tribo e esperavam
poder solucioná-los com a ajuda dos espíritos que invocavam através da ingestão
do Ipadu. Podemos observar claramente que o Ipadu tinha também, e ainda tem,
um importante papel na socialização.
Estima-se que existem mais de 200 espécimes de Erythroxylum Coca e que apenas
17 delas podem ser usadas para produzir cocaína. Quinze desses 17 tipos contém
muito baixos níveis do alcalóide ativo, a cocaína, e são cultivados na América do
Sul, ao norte da Colômbia, na Bolívia e no Peru, e no Brasil.
O Ipadu é também importante no preparo para ingestão da "Ayahuasca"
(Banisteriopsis Caapi) pois acredita-se que ele permite aos xãmas acurarem o
estado mental e purificarem o corpo físico, atributos necessários para a cerimônia
da ingestão da Ayahuasca. Nesse tipo de ritual, as folhas de Ipadu são mascadas.
Jurema ou Mimosa
A Jurema (Mimosa hostilis), também conhecida como "Jurema-preta" é uma
planta nativa das regiões semi-áridas do Brasil. É uma árvore que chega a ter de 4
à 6 metros de altura, tronco ereto, castanho-avermelhada, com presença de
espinhos curtos.
Algumas tribos indígenas brasileiras (especialmente as tribos do interior da
Bahia, Pernambuco e Paraíba, isto é, do Sertão brasileiro) tem usado a Jurema em
seus rituais sagrados. Eles bebem uma poção feita com as raízes da Jurema, cujo
principio ativo é o DMT, e essa bebida é preparada com aguardente (um destilado
feito de cana de açúcar) e alho. Os índios se reúnem sentam em torno da Jurema e
depois de ingerir a bebida entram em "transe", um estado alterado da consciência.
Os nativos acreditam que ao entrarem em "transe" a via para a comunicação com
os deuses que lhes transmitirão a magia da cura e as respostas para todos os seus
questionamentos, será aberta.
Peyote
O Peyote (Lophophora Williamsii), também conhecido como peyotl e jículi, é um
cacto de forma esférica e de raiz longa e cônica. É comumente encontrado nos
altiplanos do México e também nos Estados Unidos. Esse cacto era usado
tradicionalmente nos rituais religiosos dos índios mexicanos e seu consumo estava
intimamente relacionado às praticas religiosas. Diz-se que os primeiros a usarem
o Peyote foram os índios Huicholes e os Tarahumaras que, assim como algumas
outras tribos mexicanas, o elevaram a categoria de Deus nomeando-o de "Jículi".
O mais antigo pedaço de Peyote seco foi encontrado no Texas e foi datado como
tendo aproximadamente 7000 anos. Posteriormente, a pratica da ingestão do
Peyote foi difundida entre os índios das planícies norte americanas.
O cacto era comido seco ou ingerido como chá. A substância ativa do Peyote é a
Mescalina que possui propriedades alucinógenas, produz uma grande sensação de
alegria e também aplaca a fome e a sede. Seus principais efeitos são: a liberação da
ansiedade e uma sensação de unidade com o "todo" e com o próximo. O consumo
do Peyote nos rituais sagrados permitia que os índios "contemplassem o outro
mundo" e que entrassem em contato com os seres divinos ou com os ancestrais.
Eles tinham visões sobre seus questionamentos e as respostas para os mesmos. Os
índios ainda acreditavam que o Peyote era uma dádiva do criador, uma via de
comunicação direta com o "Grande Espírito".
Chacrona Viridis
O principio ativo da Chacrona é o N-dimetill-triptamina (DMT). A Chacrona,
também conhecida no Brasil como Rainha, pertence a família das Rubiáceas,
assim como o Café. Suas folhas, por terem grandes quantidades de DMT, são
utilizadas para o feitio da Ayahuasca.
Mescalina
A Mescalina é uma substância alucinógena e o principio ativo do Peyote, do cacto
de San Pedro e de alguns tipos de cogumelos. Para obtê-la basta cortar o cacto e
secá-lo. Depois de seco, transformamos em um pó que pode ter colorações do
branco até o marrom. Tradicionalmente era utilizada pelos índios como chá. A
dose mínima de Mescalina deve ser equivalente a100 gramas. Uma dose capaz de
criar visões alucinógenas deve ter, pelo menos, 27 gramas de Peyote ou cacto de
San Pedro seco, o que equivale a 300 mg de Mescalina. A Mescalina produz os
mesmos efeitos que o moderno LSD.
Harmaline e Harmala
Harmaline e harmala são alcalóides de princípios ativos idênticos e que podem
criar alucinações a partir de doses de 300 mg. Ambas contém beta-carbolinas e
tem sido usada por seus efeitos psicoativos. São encontrados no Peganum harmala
(Syrian rue) assim como no cipó Banisteriopsis caapi ou Yaje-ahe Malpiguácea
Liana, da Amazônia.
As plantas que contém harmala e harmaline podem ser tomadas sozinhas, isto é,
sem adição de outra planta e produzem efeitos psicológicos e alucinógenos que
podem durar até duas horas. As bebidas contendo ambos o DMT e os alcalóides
harmala agem mais rapidamente e produzem efeitos alucinógenos visuais de
maior impacto.
Mandrágora
Um exemplo de folclore Druida, foi descrito numa das obras de Plínio: Trata-se do VISGO, também
conhecido como "erva-de-passarinho".
Isso também interessava aos romanos, pois o visgo é o famoso "galho de ouro".
Pequeno parasita, que se desenvolve sugando a seiva das árvores (até a morte), o visgo tem hábitos
que provocavam a adoração dos Druidas, desafiando a natureza, vivendo em galhos altos das árvores,
jamais descendo à terra.
Além disso o visgo parece brotar do "nada" na verdade, as novas colônias de visgo se estabelecem
quando os pássaros, viajando de árvore em árvore expelem as sementes pelas raízes.
LÍRIO DO BREJO, COLÔNIA: é uma planta de maravilhosa inflorescência branca, muito perfumada, que
habita geralmente as margens dos rios, na mata-atlântica.
Se reproduz por rizomas, que brotam da extensão da sua raiz. As folhas podem ser usadas em banhos
terapêuticos para acalmar, trazer bons fluidos, perfumar e relaxar.
IMPATIENS VALLERIANA (Ou Maria-sem-vergonha) Esta simpática florzinha habita a sombra das
matas na beira dos rios, e gosta de muita umidade, além de fazer maciços coloridos, é importante para
as borboletas e pássaros, além de ser a partir dela que se fazem alguns florais (Valleriana).
SAMAMBAIAÇU: Está quase em extinção pela extração indiscriminada para uso de seu tronco em xaxins. A
alternativa agora é usar xaxins de fibra de coco, mais ecológico, e deixar esta planta "voltar" a existir, pois
seu crescimento é muito lento, e ela é de suma importância para o equilíbrio do sistema POIS abriga muitas
espécimes de orquídeas em seu tronco, além de bromélias, e conseqüentemente os bichinhos que delas
precisam...e conseqüentemente os pássaros que deles se alimentam.... (vamos tentar usar menos xaxim???,
e usar fibra de côco.....)
TRAPOERABA - Rasteira, muitos chamam de "mato", pode ser verde ou arroxeada, as vezes com as
folhas listradas. Excelente vermífugo para cavalos, vacas e animais de grande porte. (nunca vi
humanos comerem, mas se alguém se habilitar, não é venenosa, pode dar uma diarréia...).
Agora, quem for passear numa cachoeira neste verão, nas férias, já sabe um pouco mais, que o
delicado eco-sistema é equilibrado, e recebe muito bem os visitantes, mas pede que não deixem sacos
plásticos, restos de comida, etc...do contrário, na próxima visita não será o mesmo...
Aromas Verdes
Na energia do carnaval, use os aromas da natureza para estar em vibração harmoniosa com o que
você almeja. Fortifique-se e brinque ou descanse sem perder sua energia vital e o respeito por você e
pelos outros. Estas essências valem tanto para incensos como para aromaterapia
Já a Lua, embora sua maior preponderância seja sobre as folhas, à medida que
passa pelas constelações transmite ao solo e, também, ao reino vegetal, forças que
vão beneficiar todas as suas partes. Por exemplo:
1) Raízes: serão beneficiadas pela passagem nas constelações regidas pelo
elemento terra.
2) Folhas e caules: serão beneficiados pelas constelações regidas pelo elemento
água.
3) Flores: beneficiadas pelas constelações regidas pelo elemento ar.
4) Frutos e sementes: serão beneficiadas pela constelações regidas pelo elemento
fogo.
As fases da Lua também participam do processo vital dos vegetais. Através dos
tempos, o homem observou que as fases da Lua estão ligadas ao aproveitamento
correto da luminosidade que, embora menos intensa que a solar, penetra mais
fundo no solo e, assim, acelera o processo de germinação das sementes. Sendo
assim, as plantas que recebem mais luminosidade lunar na sua primeira fase de
vida, tendem a brotas rapidamente, desenvolvendo mais folhas e flores, realizando
a fotossíntese com mais eficácia. Assim temos que:
NA LUA NOVA é bom para: fazer podas, capinar o mato (demora mais para
crescer), colher raízes suculentas e fazer adubação.
NA LUA CHEIA: não devemos nem plantar nem transplantar e muito menos
capinar, pois o mato cresce mais rapidamente. A seiva das plantas concentram-se
toda nas extremidades e é de bom alvitre não mexer nas plantas.
PLANTAS SOLARES: são de altura média com flores geralmente amarelas com
frutos bons e sabor agridoce. Movimentam-se na direção do Sol ou tem a figura
deste em suas flores ou folhas ou frutos. Algumas permanecem sempre verdes e
são muito aromáticas. Tem grandes poderes mágicos e curativos. São usadas por
suas virtudes de adivinhação, medicinais e contra "maus espíritos". A maioria das
plantas medicinais são solares. Exemplos: artemísia, nogueira, tanchagem,
marcela, estigmade milho, erva-cidreira, canela, calêndula, babosa, arruda,
alecrim, erva-de-são-joão, laranjeira, camomila, açafrão, louro, melissa, girassol.
OS ENCANTOS VERDES
Todas as plantas têm poderes mágicos e pode ser usadas em nosso benefício.
Para tudo que desejamos fazer para cada problema que precisamos solucionar,
existe uma planta adequada, uma receita com alguma erva ou com algum tempero
cuja energia nos permite alcançar nossos objetivos.
ARRUDA
Teça um colar com esses ramos e use-o constantemente no pescoço. Esse feitiço
protege contra qualquer enfermidade.
BARBATIMÃO
Essa erva ajuda a purificar o ambiente e favorece a elevação espiritual. Deve ser
queimada com carvão, como um incenso natural.
CRAVO
Para se proteger das doenças e do mau olhado, coloque alguns cravos dentro de
um saco de veludo preto, que deverá ser trazido junto ao corpo.
Para purificar o ambiente, faça com os cravos um incenso natural queimando-os
com brasas dentro de casa.
DENTE DE LEÃO
Coloque uma porção de raiz de dente de leão tostada em infusão na água fervente.
EUCALIPTO
Então faça um boneco de pano branco, recheado com as folhas secas, e mantenha-
o sempre junto do corpo.
FRAMBOESA
Para conquistar a pessoa quem você ama, convide- a para jantar e coloque na
comida um pouco de folhas de framboesa secas e trituradas.
GIRASSOL
HORTELÃ
LÍRIO BRANCO
Para proteger seu lar das energias negativas, pendure alguns ramos atrás da porta
de entrada.
Se quiser encontrar um novo amor, triture a raiz seca do lírio e espalhe o pó por
toda a roupa...
MORANGO
E, para não sentir enjôos, as mulheres grávidas devem sempre trazer essas folhas
junto ao corpo.
NOZ MOSCADA.
Na terceira noite de Lua Crescente, triture uma noz moscada e esfregue o pó numa
vela verde.
Num pedaço de papel branco, escreva algum pedido referente a dinheiro e bens
materiais.
Coloque o papel sob a vela acesa e deixe ela queimar até o fim.
ORÉGANO
Sempre que preparar comida, acrescente uma pitada de orégano... Isso aumenta a
vitalidade e o desejo sexual.
Para afastar infortúnios, deixe um punhado de orégano seco, que deverá ser
renovado a cada trinta dias , nos cantos da casa.
POEJO
Antes de sair para uma caminhada, coloque algumas folhas de poejo dentro do
sapato.
RUIBARBO
SALVA
Para ter uma vida longa, masque todos os dias uma folha fresca dessa erva .
Peça a alguém que faça isso para você, pois a tradição afirma que plantar a própria
salva dá azar.
TANCHAGEM
Para manter pessoas negativas a uma boa distância e repelir energias ruins, carregue
sempre um raminho dessa planta no bolso.
UVA
E, para ter mais dinheiro, mantenha sempre algumas uvas num altar montado
dentro de casa.
VALERIANA
ZIMBRO
As plantas além de serem utilizadas para a elaboração de rituais mágicos, são também
conhecidas as suas propriedades quando da sua utilização em banhos.
Banhos da Felicidade
Manjerona (folhas)
Cravo-branco (flor)
Alecrim (folhas)
Canela (casca)
Jasmim-estrela (flores)
USO EM DEFUMAÇÕES
Proteção do Lar
Lágrima-de-nossa-senhora (raiz)
Alecrim (folhas secas)
Alho (casca)
Incenso de igreja (em grão)
Carvão vegetal
Limpeza do corpo
Canela (folhas)
Erva-doce (sementes)
Cravo-da-índia (flores secas)
Limão (casca desidratada)
Carvão vegetal
Proteção no Amor
Rosa-branca (flores)
Jasmim-estrela (flores)
Lírio branco (flores)
Erva-cidreira
Você chega em casa após um dia de trabalho estafante. Se não se cuidar bem, o
cansaço, somado à poluição, pode lhe trazer sérias conseqüências.
Banhos de erva são um grande aliado, mas que sejam de pelo menos uma hora,
para que você aproveite ao máximo seus efeitos benéficos.
Neste banho, não utilizamos os óleos essenciais, mas sim uma generosa porção de
ervas medicinais, óleos vegetais ricos em vitamina E ainda pitadas de sais
marinhos.
Indicações:
Todo o tipo de pele. Estresse, má circulação, dores musculares. E fortalecimento dos
tecidos.
Efeitos:
estimula a circulação;
Para os banhos mágicos, faça uma infusão com 3 colheres (sopa) da erva
escolhida em 2 copos de água. Coe e acrescente a infusão à água do banho.
A ajuda de banho de chá mantém e melhora pele saudável, cabelo, alívio de tensão
e esgotamento. O banho de chá também acreditado para ajudar resiste a resfriado
e influenza. Tealeaves provêem fragrâncias à água de banho. Além disso, folhas de
chá são boas para a pele. Tealeaves limpam a pele e removem substâncias
gordurosas. Esses com problemas de pele grandemente são aliviadas pelo banho
de chá. Um banho de folha de chá diário previne keratinization do cotovelo e saltos
de sapatos. Os banhos herbários são truque um pouco. Alguns dos banhos
herbários são com certeza usados como um tratamento forma de doença. Alguns
dos banhos herbários são usadas manter pele e reduzir a velocidade o processo de
envelhecimento. Banho herbário é o um do melhor remédio contra tensão,
ansiedade, insônia. Banho herbário e chá banho ajuda combate fadiga e perda de
energia. É acreditada que travesseiros de chá e travesseiros herbários ajudam
durma Estância termal de easier. maximizará o poder de ervas e tealeaves porém,
não é essencial para pessoas seja benéfico de ervas e chá. O banho de chá e banho
herbário ajudarão reduzir peso. O banho de chá e banho herbário aumentarão
circulação que queima sua caloria e resultados soltando peso. Os benefícios mais
impressionantes que a medicina herbária é que isto constantemente fora executa
muitos da medicina ocidental tratando doença crônica. Nenhum corpo realmente
sabe por que. A única prova é os resultados e não as folhas de dados que mostram
por que trabalhos de medicina herbários. Muitos estudos foram terminados
tentando entender por que medicina herbária trabalha em doenças curativas.
Foram publicados muito relatórios de pesquisa porém nos últimos anos, eles estão
longe de entender exatamente por que os trabalhos de medicina herbários. Eles
fazem espetáculos que medicina herbária trabalha em muitas formas de doenças
crônicas.
RADIX GINSENG
Surpresa? Radix Ginseng é uma medicina herbária que geralmente usada para
banho herbário. Radix Ginseng é um do melhor elemento de banho herbário
ajudando acentue alívio. Radix Ginseng especificamente é normalmente usado em
combinação com outras ervas projetadas para women.
ROSA
Rosa é umas ervas comuns achadas em banho de erva. Rosa é acreditada seja um
antidepressivo, anti-séptico, sedativo, afrodisíaco, tônico, adstringente, e
antispasmodic. O óleo de rosa foi achado efetivo em casos de depressão, insônia,
impotência, cuidado de pele, tensão nervosa, reclamações femininas, aflição,
tristeza, e baixo ego-esteem.
CHÁ
Chá geralmente é um dos elementos achada em banho herbário. Chá pode ser
usado por si só " porém como " para banho de chá, está comum a chá de uso em
combinação com outras ervas adquirir o melhor fora de um bem e relaxando
bath. quente
ASTRAGALI RADIX
Para entender a medicina chinesa, você tem que entender o modo que o chinês
antigo entendeu o corpo humano. O chinês acreditou que corpo humano há pouco
é igual o Universo. O chinês acreditou que o Universo é formado através de dois
elementos chamada " Ying " e " Yang ". Yang " representa " luz " de sol, positivo "
ou " quente ". Ying representa " escuridão ", " negativo " ou " resfriado ". Toda a
comida chinesa ou medicina herbária foram classificadas de uma maneira ou de
outra ou dentro como com " característica de Ying " ou com " característica de
Yang ". O " Ginseng " foi considerado como um das ervas com " característica
neutra ". Isto meios " não esperam " ginseng " para curar a maioria das formas de
doenças ". Muitas pessoas têm uma idéia errada que ginseng curam todo formas
de doença. O fato do assunto é que raramente é ter os doutores de medicina
chineses especificada " ginseng " como a medicina herbária principal curar
qualquer forma de doença. O ginseng normalmente é considerado como um "
suplemento " para pessoas com todas as formas de disease. As " ervas neutras "
são boas para ajudar para seu corpo a manter " neutro ", se seu corpo está em
equilíbrio de " Ying " e " Yang " . O " Ying " e " Yang " em corpo humano deve ser
equilibrada para manter saúde. Se o corpo humano tiver muito " Ying " ou " Yang
", as pessoas se porão doentes. Os exemplos de doença que resulta de muito " Ying
" (frio) no corpo é " Pneumonia ", Coryza ", Diarrhoea " etc.. Os exemplos de
doença que é o resultado de muito " Yang " (quente) no corpo é " câncer ",
Constipação " etc.. Uns doutores de medicina herbários bons são esses que sabem
quantos desequilíbrios que um paciente tem em corpo de his/her. Quanto " são
precisados que Ying " ou " Yang " adquiram o corpo equilibrada. Além disso,
quanto é " muito " ou " não bastante " para corpo humano para levar. A
combinação de comida " diferente " ou " medicina " herbária para há pouco criar "
Ying " ou " Yang " para " certo " para o corpo humano é o princípio básico atrás de
quase todos a medicina chinesa. Por favor não confunda o " resfriado " e " quente "
com o tempo. Tempo frio necessariamente não faz para seu corpo resfriado " de
sistema ", em ponto de vista de medicina chinês. Se você passa por nossa seção de
História de Chá, você aprendeu que o chinês antigo e japonês fizeram tudo que
eles puderam para misturar a mente deles/delas com a " natureza ". Por que? O
palavra " equilíbrio " é a resposta. Misturando sua mente com o resultado de
natureza em " equilíbrio " - nenhuma tensão em sua mente e corpo. O " equilíbrio "
é a palavra " mais importante " de saúde humana e espírito no ponto de medicina
chinês de view.
Avaliar como " frio " ou como " quente " em corpo humano está um estado de arte.
Por exemplo, tradicionalmente, o melão amargo foi considerado como um Ying "
moderado " ou " tipo de resfriado " de comida. Em ponto de vista de medicina
chinês, ajudará doenças lutadoras causadas por muito " Yang " ou muito " quente "
no sistema de corpo. O melão de água é considerado como uma comida
extremamente " fria ". Para pessoas com doença séria que resulta de " muito
quente " (como câncer de estômago), o melão de água pode causar efeito adverso.
Por que? Pense em pôr água quente em iced copo frio que faz o copo rachar. O
corpo não poderá levar isto. O anterior é há pouco um exemplo simples de como
medicina chinesa trabalha e o que era o conceito básico atrás disto. Não faz
sentido porém a muitos cientistas, trabalha em muitos casos. Durante os últimos
anos, O governo chinês e o governo de Taiwanese gastam muito recursos que
tentam entender como trabalha " e " por que trabalha ". Haverá muitos anos antes
de as pessoas pudessem figurar out completamente o que faz trabalhos de
medicina chineses. O chinês não sabe qualquer um. Não contudo e não
completamente de qualquer maneira.
"COMO FAZER"
faça este banho em uma sexta-feira;ferva dois litros de água desligue depois de
fervida a água;acrescente as ervas sempre mentalizando o que desejas,deixe em
infusão durante 20 minutos,tome seu banho diário coe o banho de ervas e jogue do
pescoço pra baixo,não se enxugue vista uma roupa limpa,coloque as ervas no pé de
uma arvore e agradeça a grande mãe terra,acenda a vela para a cabocla jurema e
faça os seus pedidos....
"COMO FAZER"
Ferva 1 litro de em uma panela de ferro(pode ser de ágata,cerâmica ou barro);mas
nunca de alumínio...desligue o fogo e vá acrescentando as ervas sempre
mentalizando o que desejas,por ultimo adicione a gota de perfume,deixe em
infusão durante 20 minutos,depois coe este banho e coloque as ervas no pezinho
de uma arvore fora de casa e agradeça a grande mãe,tome o seu banho diário e
jogue o preparo na sua cabeça de forma que envolva o seu corpo todo não se
seque;E vista uma roupa limpa....
Desde os tempos antigos e remoto ouvimos dizeres, sortilégios, bem feitos com
nossas Ervas Sagradas, temos referências de muitas em nossas vidas atribuídas
em tudo que passamos a Ingerir, digerir, sentir, tais sensações despertam diversas
sensações, como Bem-estar, vibrações que passam por nossos músculos a cada
sentido que se choca com nosso corpo físico, sim a Energia da Natureza, a Energia
do Orixá, a energia do Mundo.
Existem diversas folhas com diversas finalidades e combinações, nomes e
considerações dos nomes, fato que muito impressiona a quem as manipulam
dentro de Axé. Temos que ter muitas consciência de como usá-las para que não
sejamos pegos de surpresa por energias que são invocadas quando a maceramos,
quando colocamos o sumo da Erva em contato com nosso corpo, quando a
colhemos.
Ewé, assunto este muito diversificado, muito delicado porque cada nação traz seu
ritual porém folha é para mesma finalidade, trazer energias boas e positivadas,
tirar energias ruins e maléficas em muitos casos, trazer resposta de algo se é
necessário para o individuo que a usa.
Abaixo aqui deixo alguns de meus conhecimentos em Ewé e que Ossanyin ouça
sempre nossas Aduras (Rezas):
Alguns de seus nomes tem significado importante, Àbámodá significa "o que vc
deseja vc faz",mas caso necessária para outras atribuições como substituta do
Odundun (Folha-da-costa), deve ser chamada erú odundun cujo nome significa
"Escravo de Odundun", é uma folha muito positiva e considerada de muito
prestígios pelos adeptos, em suas folhas nascem brotos nas bordas cujas este
representam sinal de prosperidade, fato esse de ser importante na composição do
Àgbo.
No Brasil considerada do Orixá Xangô por muitos Zeladores porém muitos a usam
para os Orixás Funfun Como Oxalá e Ifá.
Considerações:
Considerações:
Encontradas nos estados do nordeste ao sul principalmente, usada em
sacudimentos, sendo considerada uma folha gún( quente), utilizadas em banho de
descarrego porém seu uso é muito restrito pois não se deve levar esta folha a
cabeça para banho. Em algumas casas é proibido seu uso pois dizem as crenças,
que está folha desprende emanações perigosas a quem dela se aproxima
necessitando uma cautela significativa para colhê-la, reações, como perturbações
na pele e nos olhos,
Uso na medicina:
Considerações:
Também usada no culto aos Ancestrais goza de muito prestigio em nossa Religião.
Considerações:
Considerações:
No livro Ewé Orixá esta arvore de Origem Indiana medra em diversas regiões
inclusive África e Brasil.
Apáòká significa Opa= cajado, cetro+ Oká= serpente africana, nome de uma
entidade fito mórfica considerada a mãe de Oxossi, cultuada em uma Jaqueira.É
uma arvore Sagrada, suas folhas são usadas para assentar Exu e em banhos para
os filhos de Xangô, porém seus frutos não devem ser consumidos por esses
iniciados
Considerações:
Uso Medicinal: combate afecções renais e das raízes desta Planta se faz um vinho
que é diurético e regularizador das funções hepáticas.
Considerações:
Todos os iniciados podem usá-la sem restrição porém seu dever que é tirar a
consciência do filho de santo só é ativado quando combinados com outras folhas.
Dizem os mais velhos que a estória dos Orixás narra esta folha como a primeira a
se liberada por Ossanyin quando se fez o Vento de Oya, passando a ser folha de
Oxossi porém em algumas outra nações ela é quista com folha principal de Oxalá,
citação de minha pessoa.
Uso Medicinal: Tratar Epilepsia. Outros nomes que são atribuídos a ela são, Ogbó
funun, Ogbó pupa, Asogbókan, Asóbomo e gbólogbòlo, cita Verger.
Considerações:
Folha encontrada em todo território nacional, porém Verger diz que está Ewé foi
levada do Brasil para Nigéria
Na África usada por Babalawos para combater feitiços e obter respeito de "Yami"
cita Verger.
Os filhos de Oxalá e Yemanja em cuba são proibidos de usar esta folha, pois é
considerada Ewó em suas origens.
Uso medicinal:
A Tintura que se obtém desta Ewé tem uso externo em fricções no combate a
paralisia em geral e reumatismo e a raiz usada contra dor de dente.
Considerações:
De origem Africana que era encontrada no Antigo Egito. Ocorre com muita fartura
em todo território nacional.
Atribuída a Oxalá é uma folha muito usada pelos adeptos, sendo indispensável em
alguns rituais.
Uso medicinal:
As folhas cozidas com sal podem aliviar o inchaço dos pés, e contra prisão de
ventre uma vez que esta Ewé possui uma semente que paralelamente é absorvido
dele o óleo de Rícino, é purgativo.
http://os7elementos.vilabol.uol.com.br/ervas.htm