2 Rojas Estoy Madurando

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HUELLAS ROJAS
ROJAS
HUELLAS ROJAS
ESTOY MADURANDO
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MOVIMIENTO JUVENIL CRISTIANO
HUELLAS
I.- IDEARIO DE LA ETAPA: “ Estoy Madurando”
II.- DESTINATARIOS: Pre-adolescentes y Adolescentes entre 13 y 15 años.
III.- DURACIÓN DE LA ETAPA: Año Escolar (De Octubre a Julio).
IV.- REALIDAD DE LOS DESTINATARIOS:
ÁREA Nº 1.- SENTIDO DE LA VIDA
1.1.- LO PSICO-FÍSICO:
• Las Psicologías son variadas debido a los cambios físicos.

• La preocupación de los adolescentes por los cambios físicos y psicológicos de la pubertad es fuente
de inestabilidad emocional e Inseguridad personal, de ansiedad y búsqueda.
• El sexo y el deporte son los medios principales de autoconocimiento.
• Aparecen los primeros indicios de Interés y relación con personas del otro sexo.
• En las muchachas se da una evolución más acelerada.
1.2.- LO AFECTIVO
• El desarrollo de la afectividad viene condicionado por el cambio. Este cambio:

- Rompe el equilibrio y armonía de la niñez.
- Provoca satisfacción - desagrado, euforia o depresión.
- Se manifiesta en unos signos: apatía, indisciplina, oposición, terquedad, crítica, timidez,
incomprensión, activismo.
- Se exterioriza en el abandono de lugares antes frecuentados, relaciones, estilos de vida, formas
de comportamientos de la infancia.
• La demanda de cambio va acompañada de la falta de lenguaje adecuado para expresar su nuevo
mundo de necesidades, por eso los pre-adolescentes y adolescentes aceptan fácilmente las
respuestas superficiales y estereotipadas que ofrece la sociedad de consumo.
1.3.- LO INTELECTUAL:
• El pre-adolescente y adolescente pasa de la lógica concreta a la lógica formal, con capacidad para
los conceptos y abstracciones (se inicia la capacidad de análisis, síntesis, inducción, deducción,
hipótesis, comprobación, simbolización).
• Es una edad donde hay más capacidad de distinguir lo esencial de lo accidental.
• Comienzan a preguntarse por las causas de lo que ven a su alrededor. Es la edad de los porques,
esto genera un sobrecargado interés por conocer el significado de las cosas y acontecimientos.
• Es una edad para cultivar al máximo la dedicación a los estudios.
1.4.- EL AMBIENTE
 En la mayoría de los casos, los Padres ya no son los ideales. Se da un proceso de desmitificación.
 Reclaman la acogida y/o aprobación incondicional y gratuita de los adultos. Son sensibles a los
valores de los adultos. A través de ellos se preguntan por un cierto sentido de la vida, aunque este
sentido se queda solamente en sentirse bien.
ÁREA Nº 2.- LA FE
2.1.- DIOS:
 El pre-adolescente y adolescente maneja al mismo tiempo, su concepción de Dios de la infancia

y lo que ha ido adquiriendo como información a través de las clases de primera comunión,
confirmación o lo que ha descubierto a través de sus estudios, familiares y/o amigos.
 La figura de Dios varía mucho, dependiendo de su infancia y de su circulo de conocimiento
actual. Enumeramos algunas:
- Un Dios que se vive desde un mundo muy privado y que no se sabe expresar
formalmente.
- Un Dios sentido en función de las propias necesidades.
- En ocasiones un Dios muy tierno que puede significar: superación o alejamiento de la
ansiedad, figura materno-parterna, fuente de respeto.
- Entre los atributos de Dios aparecen: Bueno, alegre, reclama, produce paz, poderoso,
etc.
- En la adolescencia empieza a aparecer una figura de Dios problematizado, objeto de
dudas, Incluso de negación.
2.2.- RELIGIOSIDAD:
• El mundo religioso es muy simbólico, lleno de figuras, de imágenes. Puede darse una mezcla de
elementos cristianos y de la naturaleza. Esto se debe al camino que ha empezado el adolescente
que pudiéramos llamar de síntesis en su imaginería religiosa.
• La herencia familiar y el vecindario tiene mucho que ver con la religiosidad. Es importante descubrir
el modo religioso de la familia y de los amigos para conocer sus riquezas y sus fragilidades.
• En ocasiones lo religioso es un camino de escape a la situación de violencia, agresividad o
anulación tanto familiar como del ambiente que se ha sufrido desde niño. O puede ser un camino de
búsqueda de aceptación y reconocimiento.
2.3.- IGLESIA:
• Para el adolescente la Iglesia significa el templo.

• Mayoritariamente no se entiende la vinculación entre Vida e Iglesia.
• Dependiendo de la Iglesia (Parroquia - Capilla) y su modo significativo de celebrar sus liturgias,
entonces participarán o no de esas actividades.
• El alejamiento de los actos religiosos de las Iglesias se debe mayoritariamente a la manera insípida
y poco creativa de las liturgias.
• En el fondo, nuestros adolescentes quieren más símbolos, más música, más alegría, más
movimiento, y menos temáticas aburridas, de tal manera que la Capilla sea un lugar agradable, de
amigos y que le aumente la fe.
• La información sobre la Iglesia es escasa y poco sistemática.
• Le enorgullece saber que la Iglesia tiene fama y se alegra cuando un cura ha hecho una acción muy
arriesgada en favor de los demás. Esto se debe a que la vida misma de los adolescentes gira en
tomo a las novedades propias de su cambio psico-físico.
2.4.- ORACIÓN:
• La oración depende de sus estados de ánimo.

• Practica la Oración en forma ritualista.
• Ella se expresa en el marco de su mundo privado y como medio de conseguir paz, o fuerzas para
enfrentar las dificultades.
• Es una oración mayoritariamente de petición.
• Muchas veces no avanza hacia un enriquecimiento de su oración por falta de experiencias y/o
personas que lo ayuden.
ÁREA Nº 3 LOS VALORES
3.1.- Autonomía Moral.
 El comportamiento moral del pre-adolescente y adolescente comienza a ser más autónomo. Esta
autonomía se manifiesta en:
- Una mayor responsabilidad al enjuiciar actitudes o comportamientos,
- Las nuevas experiencias que realiza; administrar dinero, organizar su tiempo, escoger
amigos, expresar sus opiniones, etc.
• Hay muchas incoherencias por su inmadurez afectiva, por el despertar de la agresividad y el de la
sexualidad.
• Los criterios morales dependen mucho del ambiente, la moda, la televisión.
• El sentido de culpabilidad los lleva al aislamiento, inseguridad, ansiedad y a la duda.
3.2.- Escala de valores.

 Son reacios a una moral impuesta, pero aceptan la necesidad de unas normas para saber lo que
hay que hacer.
 Tiene gran importancia lo que dice el cura o el adulto, cuando éstos son significativos en su vida.
 Son exigentes con los demás y muy compasivos y tolerantes consigo mismos.
3.3.- IDENTIFICACIÓN CON LOS VALORES EVANGÉLICOS.
 La tendencia del adolescente a identiflcarse con líderes, héroes, ídolos.., le lleva a interesarse
por la persona de Jesús y por los valores que ofrece; pero casi siempre en forma de admiración
o como elemento teórico.
 Muchos de ellos conocen los valores evangélicos (fruto de la instrucción religiosa), pero no ven
la necesidad de vivirlos en la propia vida.
ÁREA Nº 4.- LA CONVIVENCIA
4.1.- LA FAMILIA:
• Empieza a crear un modo particular de relación con los sujetos de la casa. Empeorará o mejorará
dependiendo del trato que recibe.
• Se desata una ansiedad por salir de casa, por emanciparse.
• Las situaciones conflictivas de la familia le afectan demasiado.
• A veces desarrolla unos papeles protagónicos dentro del hogar que pueden ser muy
positivos si estos se enmarcan en logros para el bienestar común de su familia.
• Cuando aparecen las situaciones límites (muerte de familiares muy queridos, ausencia del padre,
crisis económica repentina) genera un nivel de reflexión muy agudo y en ocasiones muy certero. Si
trae de la Infancia una buena sensibilidad familiar, esto se convierte en una gran experiencia.
4.2.- LOS AMIGOS / EL GRUPO:
• Siente la imperiosa necesidad de los amigos hasta el punto de crearse conflictos internos si no se
consigue un grupo de amigos que lo acepten y reconozcan.
• Aparecen los liderazgos tanto positivos como negativos.
• La fidelidad y el pacto a la palabra dada entre amigos es más fuerte que en el ámbito familiar.
• Hay un alto nivel de sensibilidad ante el problema del amigo.
• El sentido de pertenencia es a muerte.
• Aceptar nuevos miembros entre el grupo de amigos es una odisea para el que lo solicita.
4.3.- EL COLEGIO:
• Los estudios no son el punto central.

• Se forman grupos en tomo a intereses comunes (intelectuales, bromas, habilidades deportivas,
habilidades físicas, gustos artísticos y hasta aspectos negativos).
• Aunque a nivel de salón de ciases no haya un gran nivel de amistad, ante la dificultad de un
compañero con un profesor o agente que exprese autoridad, el grupo cierra filas en una especie de
fidelidad y respaldo, que muchas veces abre
4.4.- LOS OTROS:
• Si no son de mi grupo, me son extraños aunque los vea con frecuencia.

• Se quiere o no se quiere, pero no hay matices.
• La situación límite del otro (muerte de un ser querido) si resuena con las propias situaciones límites,
despierta un gran nivel de acercamiento y comprensión.
• Se desarrolla una terrible capacidad de Indiferencia frente a los que no reconozco como los míos.
AREA Nº 5.- COMPROMISO
5.1.- CON LOS AMIGOS:
• Ante las dificultades del amigo, cualquier cosa que haga en su beneficio es válida.
• La forma de solidaridad más importante es la presencia física.
• El liderazgo de conciencia no puede faltar, aunque muchas veces no se le tome en cuenta.
5.2.- CON LA REALIDAD:
• Perciben las situaciones difíciles y se está informado de ellas, aunque se muestre con indiferencia.
• La comunidad donde se vive, muchas veces no dice nada, a no ser que allí estén los amigos.
• Las catástrofes o problemáticas muy gráficas les llaman la atención.
• Ante situaciones muy difíciles locales, regionales, etc. se muestran impotentes.
• Si participan de alguna agrupación que goza de su aprecio, se es capaz de realizar grandes
servicios en beneficio de otros.
5.3.- CON LOS DÉBILES
• Cuando el maltratado es un niño se siente muy afectado y dispuesto a anegarse.

• Por estar tan distraído en su mundo casi no percibe el dolor del otro.
• Cuando recapacita en la herida que ha producido a un ser querido se es capaz de grandes gestos
de reparación.
• Hay impotencia para ayudar ante las dificultades de los demás, y por eso su primera reacción es de
histeria, huida o de ensimismarse.
V.- ESTRUCTURA DE
FORMACIÓN
META GLOBAL: Fortalecer la personalidad, la convivencia y la fe del joven para que dé respuestas a las
interrogantes propias de su crecimiento.
PERÍODO De Octubre a Diciembre De Enero a Marzo De Abril a Julio

(1ª fase) (2ª fase) (3ª fase)
META 1 META 2 META 3
METAS Propiciar el conocimiento de sí Dinamizar el proceso del Descubrir a Jesús, en María y en la
PARCIALES mismo, para lograr: grupo para que genere familia los principales amigos del
La valoración de los cambios amistad, identidad huellista y crecimiento Humano y de la Fe.
físicos, y profundizar la proyección a la comunidad.
comunicación consigo mismo,
con los demás y con Jesús.
1.- De conocer su cambio Psico- 1.- De pocos amigos a soñar 1.- De poca colaboración en su hogar
fisico a conocerlos. con ser el amigo ideal. a cooperar con entusiasmo en la
MOVIMIENTOS 2.- De poca comuno9cacion a 2.- De conocer a Jesús a familia.
diálogos de amigos. quererlo como su mejor amigo. 2.- De María como la Virgen a Maria
3.- De rezar a dialogar con 3.- De ser miembro del grupo como Nuestra Madre.
Jesús. a apasionarse con huellas. 3.- De oír a hablar de Jesús a
4.- De valorarse a sí mismo y 4.- Sirve con entusiasmo a la investigar sobre Jesús amigo.
valorar a los más débiles. comunidad. 4.- De indiferente ante los retos a
proponerse metas grandes.
1.- Conoce, valora y respeta sus 1.- Lo primero es ser amigo. 1.- Coopera continuamente en su
CONDUCTAS DE cambios físicos y el de los 2.- Ama sobre todas las cosas hogar.
DESEMPEÑO demás. a Jesús. 2.- Habla de María como su Madre.
2.- Se comunica con cariño y 3.- Se apasiona por Huellas. 3.- Lee e investiga sobre Jesús.
respeto. 4.- Sirve con entusiasmo a la 4.- Se propone retos importantes.
3.- Dialoga con Jesús comunidad.
diariamente.
4.- Se preocupa por los más
débiles
* De conocimiento de sí mismo. * Amistad transparente. * De Enriquecimiento de su hogar.
EXPERIENCIAS * De diálogo constructivo. * Identificación con Jesús. * Devoción y conocimiento de la
VIVENCIAS * De oración diaria. * Identificación con Huellas. virgen Maria.
* De solidaridad. * Servicio creativo a la * Lectura de las parábolas del
comunidad-. Evangelio.
* De empuje y dinamismo.
 Bloques Temáticos:  Bloques Temáticos:  Bloques Temáticos:
CONTENIDOS Nº 1. Estoy Cambiando. Nº 4. Ellos Viven Con Nº 7 Amigos y Amigas para siempre.
Nº 2. Quiero Hablar Con Jesús Nosotros. Nº 8. Marcando Huellas como San
Cada Día. “La Familia” Ignacio de Loyola.
Nº 3. Me Importan Los Otros. Nº 5. Madre Del Caminante. Nº 9. El País Que Queremos.
Nº 6. Jesús Nuestro Mejor
Amigo. (Datos, símbolos-
características).
* Encuentros semanales. * Encuentros semanales. * Encuentros semanales.
ACTIVIDADES * Convivencia de grupo. * Ir todo el grupo a misa los * Celebración Mariana.
* Paseo. Domingos. * Ir todo el grupo a misa los
* Ir todo el grupo a misa los * Servicio huellista de una Domingos.
Domingos. mañana. * Retiro Espiritual de una mañana.
* Servicio huellista de una * Campamento regional (dos días).
mañana. * Celebración del compromiso
Huellas Rojas.
¿Quién evalúa? ¿Cuándo se Evalúa? ¿Cómo se evalúa?
EVALUACIÓN El asesor de la etapa y guías de Al final de cada periodo. * Teniendo en cuenta la meta global.
la etapa. * Verificando las metas parciales, si se
han cumplido o no.
* Confrontando a cada huellista con el
perfil planteado.
Bloque Temático
PISANDO TIERRA “ESTOY CAMBIANDO” 1
1.- INTRODUCCIÓN:
Este encuentro se trata de un primer acercamiento al tema “Estoy cambiando”. Partimos de la
experiencia propia de los adolescentes y de su mundo ambiental. Se pretende también que reconozca
los cambios físicos y psicológicos que se están operando en ellos.
2.- ACOGIDA:
Materiales: Mural con una viñeta.
En la sala de reunión hay un póster con la viñeta (Una persona dentro de un cuadro).
El guía entra con el grupo en la sala, sin hacer ningún comentario sobre el mural, pero está atento a la
primera reacción de los miembros del grupo (comentarios, preguntas, risas).
Para la oración: se sugiere hacer la lectura de:
“El Yo” del libro El Manantial de Anthony de Mello. Luego mientras reflexionan el guía le entrega a cada
participante el documento 1 para que escriban lo que le sugiere cada viñeta.
3.- EXPERIENCIA DE ANÁLISIS:

Materiales: Documento 1
En este momento el guía hace alusión a algunas reacciones del grupo al entrar a la sala, y puede
continuar con algunas palabras parecidas a estas: “El cuerpo se nos puede convertir en una cárcel, en
un cuadrado inmóvil, en un peso. Pero también lo podemos transformar y hacer de él un medio ágil,
elegante, creativo, flexible, expresivo; capaz para las relaciones y la expresión de sentimientos
profundos; un medio para conocer lo que existe a nuestro alrededor.”
Se invita a compartir en parejas el documento. Después de un tiempo suficiente se pone en común el
trabajo realizado. El diálogo puede ir en torno a las siguientes planteamientos:
- Lo que cada uno ha escrito en torno a cada viñeta.
- Importancia del cuerpo para cada persona.
- Buen o mal uso del cuerpo.
- Formas de manipulación del cuerpo en nuestra sociedad.
Al acabar el diálogo, se invita a cada uno a dibujar dos viñetas originales en las que se exprese la
vivencia del propio cuerpo, y se ponen en el mural.
4.- EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIÓN:

Materiales: Mural con la palabra sexualidad.
El guía escribe en un mural la palabra sexualidad, e invita al grupo a una lluvia de ideas sobre el tema.
Cada miembro escribe aquellas palabras, frases, dudas o preguntas que le sugiere. (Escribirlas en el
papelógrafo). De dos en dos comparan estas preguntas:
— ¿Qué experiencias o personas han influido en mi sexualidad?
— ¿Qué dificultades encuentro? ¿Con quién hablo de este tema?
A continuación se reparte el documento 3. (Otros lo ven así). Se invita leerlo y a responder
personalmente a las preguntas finales (Y tú, ¿Cómo lo ves?).
5.- HACIENDO SÍNTESIS:

Para este primer momento de acercamiento al tema, se ponen en común las preguntas y respuestas
anteriores. (Y tú, ¿Cómo lo ves?).
Compromiso: Se pide al participante que durante la semana piense cómo ha ido cambiando su cuerpo
y tome nota de estas reflexiones.
6.- EVALUACIÓN:
¿Qué les gustó más del encuentro? ¿Qué te han hecho pensar las dinámicas? ¿Qué preguntas te
hicieron sentir incómodo (a)?
Finalmente: todos en círculo rezan la oración del Huellista. El guía da la bendición final.
Bloque Temático
ABRIENDO “ESTOY CAMBIANDO” 1
HORIZONTES
1.- INTRODUCCIÓN:
En este segundo encuentro abordamos la integración de la sexualidad al conjunto de la personalidad
humana.
2.- ACOGIDA:
Dentro de cada uno hay una serie de fuerzas que interviene en la manera de comprender y vivir la
propia existencia. Por un lado están las que podríamos llamar fuerzas del Espíritu, es decir, las que
parten de la inteligencia y comprensión de la realidad. Otras son las fuerzas de la afectividad que se
manifiestan en los sentimientos. Otras afectan al cuerpo, son las sensaciones. Por último, está el
impulso sexual, que afecta a toda la persona; toda relación con los demás es siempre sexuada, se lleva
acabo como hombre o como mujer.
Oración: lectura sugerida del libro el manantial pagina 67. Autor: Anthony de Mello.
El guía recuerda al muchacho el compromiso asumido en la reunión pasada.
Se comienza la reunión poniendo en común el compromiso encomendado en la semana anterior, todo
lo que se diga en esta comunicación sirve ya de ambientación para el tema, que consiste en abrir
horizontes más amplios en la forma de ver y vivir los cambios que se están gestando en el adolescente.
Para iniciar la profundización del tema sugerimos trabajar personalmente el documento 1 del anexo
(Integración —desintegración). En él ayudamos al adolescente a descubrir la propia persona como una
realidad unitaria, fruto de diversas fuerzas o dimensiones. Hay actitudes y comportamientos que
favorecen esta unidad y otros la impiden. La visión y vivencia que se tiene del sexo tiene que ver con
esta doble posibilidad.
El tema no resulta fácil para los adolescentes; por eso es necesario que el guía introduzca el
documento con palabras sencillas, poniendo algún ejemplo.
Una vez acabado el trabajo personal se pone en común en el grupo, sobre todo la calificación que han
hecho de las características de la sexualidad.
Se sugiere buscar para este momento la canción: LAS CURVAS DE ESA CHICA, de MECANO, de su
disco ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA. Se sugiere copiar la letra de la canción para que la puedan
seguir mientras escuchan la canción, para que se haga más fácil el discóforo.

Como síntesis a este segundo encuentro, sugerimos que cada uno escriba en su hoja de apuntes o
cuaderno de reuniones, durante la semana, una reflexión personal sobre lo dialogado hasta ahora.
Puede hacerse de diversas formas:
- Carta a un amigo o amiga sobre sexualidad.
- Comentario de una noticia relacionada con el sexo, que aparezca en la televisión, radio o prensa
escrita.
- Una reflexión personal sobre el tema, en torno a estas dos frases:
• Yo antes creía que esto del sexo era...
• Pero ahora veo que...
6.- EVALUACIÓN:
¿Qué parte de la reunión te gustó más?¿Qué descubriste en la reunión?

Finalmente: oración espontánea. Bendición final hecha por el guía.
Bloque Temático
NOVEDAD “ESTOY CAMBIANDO” 1
1.- INTRODUCCIÓN:
En este tercer encuentro del desarrollo del tema queremos destacar que la sexualidad humana tiene su
origen en Dios, se orienta hacia el encuentro hombre mujer, hechos ambos a imagen y semejanza de
Dios, y se manifiesta en el amor. El proyecto de Jesús se sitúa precisamente en este ámbito del amor:
el amor a Dios y a los demás.
Es importante presentar la novedad cristiana sobre los cambios físicos, espirituales y psicológicos en
relación con todo lo reflexionado anteriormente, en concreto con la apertura de horizontes. La fe
cristiana, en definitiva, es el horizonte en donde situamos los cristianos el sentido y la vivencia de la
sexualidad.
2.- ACOGIDA:
Se recomienda al guía que busque un ambiente propicio para realizar la reunión.
Comenzar con la lectura de Rm. 8,5-17(El Espíritu nos conduce).
Se puede comenzar la reunión poniendo en común el trabajo hecho durante la semana en torno a la
síntesis de la reunión anterior. El guía debe estar atento para ver si el grupo va abriendo horizontes
nuevos en el tema.
Esto es esencial para que las actividades de este tercer momento no sean un elemento añadido de
forma artificial, sino una propuesta a asumir de forma normal.
Se invita a trabajar de la siguiente forma: Se reúnen por parejas, cada una analiza una de las citas del
documento. En concreto: Gn. 2,21-25; Gn. 1,26-31; Gn 2,18 y 3,12; 1 cor 6,14-20; Rom. 6,12-14; Rom
13,8-14. Proponemos la siguiente metodología.
• Subrayar las expresiones que no se entienden.
• Expresar en una frase la primera impresión que ha suscitado la cita.
• Enumerar, a doble columna, motivos para aceptar o no su contenido por parte de los muchachos y
muchachas de su edad.
Acabado el trabajo por parejas, se pone en común el análisis anterior. El guía tiene aquí una tarea
importante. Seguramente es la primera vez que el grupo se acerca a estos textos; por eso tendrá que
dar bastantes explicaciones. Procure hacerlo de forma sencilla y adecuada a su edad.
5.- HACIENDO SINTESIS:

Como síntesis de todo lo hecho anteriormente, se propone hacer entre todos, en forma de decálogo
(diez frases), una lista de criterios cristianos del comportamiento sexual. Puede comenzar así: El
comportamiento sexual de un joven cristiano supone...
Cada uno lo escribe en su cuaderno u hoja de encuentros y lo puede comentar durante la semana con
alguien de confianza (padres, hermanos, amigos, amigas). El resultado de esta actividad se escribirá en
el mural del tema para ambientar el encuentro la próxima semana.
6.- EVALUACIÓN:
¿Qué sentimientos les ha despertado el encuentro?
Finalizar con la oración del Huellista.
LAS PALABRAS NO Bloque Temático
BASTAN “ESTOY CAMBIANDO” 1
1.- INTRODUCCIÓN:
Sugerimos como contenido del último encuentro de este bloque temático una celebración. Celebrar que
somos cuerpo espíritu y los distintos cambios que se están generando en cada uno.
Puede parecer extraño a los adolescentes una celebración sobre la sexualidad. Por eso hay que
cuidarla, evitando reducirla a una mera reflexión (ya la hemos hecho), pero también evitando sacralizar
el tema, lo cual se hace cuando los textos, moniciones, acciones, etc, van al margen de la vida concreta
de los participantes y de lo que hay en su mente y en su corazón.
2.- ACOGIDA:
Se puede iniciar la reunión comentando la acogida que ha tenido la presentación del decálogo sobre el
comportamiento sexual de los jóvenes cristianos por parte de las personas con las que hemos hablado.
3.- CELEBRACIÓN:
Materiales: Viñetas grandes del hombre del círculo que se encuentran en el primer encuentro.
a) Monición:
El guía puede introducir la celebración con estas palabras: “Durante varias semanas hemos
reflexionado sobre un tema de vital importancia para nosotros: las posibilidades y dificultades de
nuestro cuerpo y de nuestra sexualidad como fuerza integradora de la persona.
También hemos visto que nuestro cuerpo sexuado es un maravilloso don de Dios. Gracias a él
podemos generar vida, relacionarnos con los demás y también ponernos al servicio del amor
desinteresado, y no solamente a una futura pareja, sino también ahora amando a todos,
especialmente a los más solitarios y marginados.
Los invito a dar gracias a Dios por todo ello.
b) Canto: Danos un corazón. (Cancionero de FE Y ALEGRÍA).
c) Signo: Colgadas en las paredes de la sala de reunión de la celebración están las viñetas del primer
encuentro, pintadas en cartulina bastante grandes. Mientras suena la canción Gracias a la Vida, se
entrega a cada uno una cartulina con esta pregunta:
¿Cómo vivo yo mi realidad corporal, cómo vivo mi ser cuerpo?
- ¿Cómo una carga?
- ¿Cómo posibilidad de relación?
- ¿Cómo una máscara?
- ¿Cómo un instrumento de placer?
- ¿Cómo expresión auténtica de lo que soy?
- ¿Cómo un don maravilloso que potenciar?
A medida que van contestando personalmente se van colocando al lado de la viñeta con la que se
identifican. Cuando están ya colocados, explican a todos por qué han elegido la viñeta.
d) Oración:
Una vez acabada la comunicación, se invita a dramatizar corporalmente la viñeta y todos juntos, en las
diversas posturas, se hacen una oración de acción de gracias a Dios por el cuerpo. La puede hacer el
guía; pero también puede hacerse de forma espontánea por parte de cada uno.
e) 1ª Lectura: Gén. 2,7. 18-25.(somos distintos pero complementarios).
Un muchacho o una muchacha introducen la lectura con la siguiente monición: La relación entre el
hombre y la mujer, la diferenciación sexual son algo que han preocupado a la humanidad de todos los
tiempos. La Biblia también habla de esto. Y con un lenguaje poético nos transmite su pensamiento: Dios
es
Bloque Temático
LAS PALABRAS NO BASTAN “ESTOY CAMBIANDO” 1
el origen del hombre y de la mujer; ambos son iguales en dignidad y están llamados a complementarse
mutuamente; dicho amor y donación son queridos por Dios y constituyen una forma de colaborar en la
acción creadora y amorosa de Dios.
f) 2da. Lectura: 1 Cor 13,1-8 (Llamados al amor auténtico).

Un muchacho y una muchacha introducen la lectura con estas o parecidas palabras: Existen hoy día
muchas formas de entender y vivir el amor. También nosotros lo hemos experimentado. Vamos a
escuchar la opinión de un cristiano de la primera hora, San Pablo. Invita a los cristianos de Corinto a
vivir un amor nuevo. Esta invitación es también para nosotros.
g) Oración de acción de gracias:

El guía introduce la oración y en parejas rezan una oración particular. A Cada oración todos responden:
Gracias, Señor, y aumenta nuestro amor.
h) Canto final: Amor sin límites (José Luis Perales)

COMPROMISO: Los participantes
buscarán una fotografía o dibujo que represente lo que han descubierto durante todos los
encuentros. A esta fotografía o dibujo le escribirán como leyenda una frase que resuma la
importancia del tema en sus vidas. Esta asignación la deben traer para el próximo encuentro. El
guía luego les sugerirá colocarla en un lugar visible de su cuarto.
PISANDO TIERRA “QUIERO HABLAR CON JESÚS CADA DÍA” Bloque Temático
2
1.- INTRODUCCIÓN:
Al finalizar este encuentro el/ la huellista habrá realizado un contacto con la experiencia de oración
como dimensión de vida. Se desea motivar un deseo por la experiencia orante y comenzar a descubrir
su riqueza.
2.- ACOGIDA:
2.1.Se recomienda ambientar el área de reunión con afiches que contengan distintos rostros de Jesús.
2.2.Después de dar la bienvenida se disponen todos para orar al Señor cantando nuestra unidad.
(Canto “Ahora que nos encontramos”, # 127 del cancionero Fe y Alegría).
2.3.Luego de ¡a oración se le entrega una hoja blanca y lápiz a cada huellista para que dibuje una cara
que refleje su estado de ánimo en ese momento, esta hoja estará identificada con su nombre. Estos
dibujos serán recogidos para evaluar luego el encuentro.
¿Cómo hemos conocido a Dios?

3.1. Se forma un subgrupo que realice un sociodrama acerca de cómo se habla de Dios en las familias.
3.2. En el momento de la presentación los espectadores tomarán nota sobre lo trasmitido en el
sociodrama.
3.3. Luego se pueden formar 2 o 3 subgrupos y a cada uno entregar varios y/o distintos periódicos para
buscar cómo se habla de Dios en los mismos.
3.4. Una vez hecha estas dos actividades se comparten los resultados.
4.1.El guía de la reunión da sus aportes sobre lo realizado, preguntando: ¿cómo “conocemos” a Dios?
4.2.¿Hay personas que de alguna u otra manera nos han invitado o ayudado a conocer más a Dios?.
Hablemos de ellas.
4.3.Se puede leer 1Sam 3,1-10, resaltando el hecho de cómo el joven Samuel comienza a conocer a
Dios, la figura de Helí, indicándole cómo ha de proceder, su disposición a la escucha. Esto se puede
relacionar con lo conversado por los participantes.
5.-HACIENDO SÍNTESIS:
5.1.Para este momento todos los participantes intentarán, con una sola palabra, resumir el encuentro.
5.2. Esto se puede realizar mediante la lluvia de palabras hasta llegar cada vez al menor número.
5.3.COMPROMISO: Cada huellista debe traer para el próximo encuentro la opinión de 4 personas sobre
la siguiente pregunta:
¿Cómo has conocido a Dios? (Pueden ser: una persona de la familia, un educador(a), un sacerdote o
religiosa, un miembro de la comunidad)
6.- EVALUACIÓN:
6.1. Nuevamente se le entrega una hoja a cada huellista donde dibujarán una cara que refleje su estado
de ánimo para el momento (identificar la hoja).
6.2. Luego se procede a unir las dos: antes y después del encuentro y los que deseen pueden
compartir ¿por qué cambió (o no) su estado de ánimo?
6.3. Se puede concluir con una oración a María.
ABRIENDO Bloque Temático
HORIZONTE “QUIERO HABLAR CON JESÚS CADA DÍA” 2
S
1.- INTRODUCCIÓN:
Este encuentro persigue poner al participante en contacto con la experiencia orante de Jesús de
Nazareth e invitar a una reflexión sobre la propia experiencia.
2.- ACOGIDA:
2.1.- Se hace una oración que puede comenzar con las frases de Lc. 11,1 y seguir con el
PADRENUESTRO tal como lo hemos aprendido.
2.2.- Luego pasamos a revisar el compromiso, la facilidad o dificultad para realizarlo y el resultado. Para
ello se puede colocar en un papelógrafo un rostro de Jesús y alrededor copiar las distintas respuestas
tratando de fijarse en las posibles coincidencias.
3.1.- Realizando 2 subgrupos (o más) entregamos una cita bíblica a cada grupo (Jn. 14,1-11 y Lc. 15,11-
24), los participantes las analizan y elaboran un dibujo en un papelógrafo que resuma la lectura
realizada.
3.2.- El grupo que realice la lectura de Jn. Se le invita estar atentos a: el deseo de Tomás y Felipe y la
respuesta de Jesús a ambos. El grupo que lea Lc. Se le invita a estar atentos a la manera de proceder
del Padre.
3.3.- El coordinador de la reunión puede resaltar en la lectura de Jn. Los siguientes tópicos:
• El Padre tiene un lugar para cada uno (v.2)
• Jesús quiere que estemos con Él (v3)
• Jesús: Camino, Verdad y Vida (v.6)
• El que ve a Jesús ve al Padre (v.9)
• Las obras reflejan el amor del Padre .
3.4.- En la lectura de Lc. Se invita a resaltar los siguientes tópicos:
• El Padre respeta y quiere nuestra libertad (v.12)
• El Padre siempre está dispuesto a recibirnos (v. 18)
• El Padre es atento a nuestras necesidades (vv. 22-24)
3.5.- Puede finalizar esta parte con una plenaria y todos ponen en común lo que experimentaron
durante las lecturas o pueden realizar dramatizaciones de las mismas y analizadas en conjunto.
4.1.- En todos los casos de vidas planteados: Samuel, las personas entrevistadas, Jesús, y sus
discípulos, el hijo pródigo y su Padre; hay dos personajes y una acción, se invita a los participantes a
hacer conciencia de este hecho.
4.2.- Dios y cada persona en un encuentro de dos libertades en el cual somos invitados a asumir la
actitud de Samuel “!Habla señor que tu siervo escucha¡”
4.3.- En este momento se puede invitar a los participantes a decir lo que les sugiere la revelación de
Jesús cuando se llama a sí mismo “Camino, Verdad y Vida”.
5.1 .- Para este momento se propone tener un rostro de Jesús en el centro del papelógrafo, este
papelógrafo estará colocado en el suelo en medio del grupo. Luego cada huellista es invitado a colocar
alrededor del mismo lo que más le ha atraído de Jesús de Nazaret según lo conversado hasta ahora.
5.2.- COMPROMISO: Cada huellista es invitado a traer para el próximo encuentro una composición
sobre Jesús de Nazaret. Puede ser una oración de creación personal, un encuentro imaginario con
Jesús, un poema, o lo que él desee que le sirva para expresar el encuentro con Jesús.
6.- EVALUACIÓN:
6.1.- Con la técnica de la maleta y la caja: En un papelógrafo se dibuja una maleta y en otro una caja.
Cada uno de manera alternada irá colocando en la maleta lo que se lleva después de este encuentro.
6.2.- En la caja irá colocando las cosas que sería bueno mejorar para futuros encuentros.
6.3.- Finalizar con el canto “Ese es Jesús”.
NOVEDAD “QUIERO HABLAR CON JESÚS CADA DÍA” Bloque Temático
2
1.- INTRODUCCIÓN:
En este tema la propuesta es poner a los participantes en contacto con algunos métodos de oración e
invitados a asumir una practica sistemática de la misma.
2.- ACOGIDA
2 1 Para la oración de este encuentro se invita a los(as) participantes a leer su composición (algunas o
todas) y a realizarlas en ambiente de oración.
2.2. En caso de ser útil se puede colocar un fondo musical mientras las personas lean su composición.
3.1. Formando grupos de tres, conversan sobre la experiencia de realizar la composición: sentimientos,
facilidad o dificultad, etc.
3.2. En esos mismos grupos leer Lc 11,1 para luego imaginar y conversar sobre la manera que Jesús
tenía de orar y el deseo de sus apóstoles de aprender de El.
3.3. Luego a cada grupo se le entrega un
papelógrafo donde coloque con dibujos o con palabras las características de su manera de orar.
3.4. En plenaria compartimos el resultado.
4.1. La oración es un encuentro de diálogo amoroso entre Dios y cada persona, de nuestra parte
podemos presentar algunos elementos que nos “ayuden” en este encuentro.
4.2. Se propone para este momento presentar en papelógrafo un esquema que ayude al joven a
“organizar’ su momento de oración:
• Buscar un sitio adecuado donde pueda estar a solas un rato.

• Disponerse con una oración memorizada (Gloria, Padre Nuestro, etc.)
• Reflexionar o conversar con Jesús de Nazareth la temática previamente seleccionada.
• Terminar con un agradecimiento a Jesús por el encuentro.
• Concluir mirando sentimientos, facilidades o dificultades (sería recomendable tomar nota de este
momento)
4.3. Para la temática se recomienda:
• Un periódico del cual tomar realidades por las cuales dar gracias a Dios o pedirle su ayuda.
• Un pasaje bíblico con Jesús para el cual haremos un ejercicio de imaginación como el de la
composición.
• Alguna realidad familiar, comunitaria o grupal que me gustaría compartir en diálogo con Jesús. Etc.
5.1. Para este momento se propone realizar una breve oración personal siguiendo el esquema anterior,
para ello se propone la cita Lc 11,1-4 se puede hacer imaginando y recreando la escena.
5.2. Al final los participantes comparten:
sentimientos, facilidades / dificultades, cómo recreó o imaginó la escena.
5.3.COMPROMISO: Cada participante es invitado a traer para el próximo encuentro (se propone un
retiro) su plan diario de oración el cual habrá sido “probado” durante la semana.
6.- EVALUACIÓN:
6.1. Con la técnica del árbol. Se dibuja previamente en un papelógrafo el tronco de un árbol.
6.2. Se entrega a cada participante una silueta de hoja de árbol y una silueta de fruta. En la silueta de
hoja copiará lo que más le ha ayudado a sentirse bien durante este encuentro, en la silueta de fruta
copiará lo que ha aprendido y luego pegará ambas en las ramas del árbol.
6.3. Se puede entregar también siluetas de hojas secas (color marrón) en las cuales escribirá las cosas
que pueden mejorar para futuros encuentros y luego las colocará en la base del árbol.
6.4. Concluir con el Padre Nuestro.
LAS PALABRAS Bloque Temático
NO BASTAN “QUIERO HABLAR CON JESÚS CADA 2
DÍA”
1.- INTRODUCCIÓN:
1 1 Esta actividad se puede realizar en un ambiente de silencio y distinto al de reuniones habituales.

1 2 Se propone la realización de una convivencia dónde los muchachos tengan espacio para el
compartir, el orar y el divertirse. Puede tener una duración de medio día o un día completo. Esta
convivencia puede estar combinada con dinámicas (deportivas) variadas.
1.3. Puede concluir con una misa organizada por los participantes.
1.4. Se recuerda revisar durante la convivencia el compromiso anterior.
6.- EVALUACIÓN:
Se sugiere realizarla al concluir la celebración eucarística.

Bloque Temático
PISANDO “ME IMPORTAN LOS OTROS” 3
TIERRA
1.- INTRODUCCIÓN:
Lo que se persigue con este encuentro es aumentar el interés del adolescentes por los que le rodean.
2.- ACOGIDA
Lectura: Mc. 12,28.34.
Oración referente ¿Para Jesús quiénes son los otros?.
El guía pregunta después de la lectura ¿Quienes son los otros para nosotros?.
Se deja escuchar como lluvia de ideas y se van escribiendo en un papelógrafo o pizarrón.
1. ¿Qué relaciones he tenido con las demás personas?
2. ¿Qué relación debería tener con las demás personas? (Esto se responde en grupo).
Siguiendo en grupo y tomando como referencia las preguntas 1 y 2 realizamos una dramatización.
Es la reflexión de las dramatizaciones puestas en común.

El guía induce al huellista a observar cómo muchas veces no consideramos a nuestros
enemigos, al que me cae mal en el salón, al vecino que no soporto, al chamo que me está
levantando a la novia o la muchacha que está enamorada del muchacho que a mi me gusta.
El guía debe hacer énfasis en que todas las personas que nos rodean son nuestros prójimos
nuestros hermanos.
COMPROMISO: Relacionarse con aquellas personas con las cuales no tenemos ningún tipo de
relación.
Si el grupo lo considera necesario, invita a una persona más del grupo.
6.- EVALUACIÓN
Oración Huellas.
Bendición por parte del guía.
Hacer énfasis en el abrazo de paz.
Bloque Temático
ABRIENDO “ME IMPORTAN LOS OTROS” 3
HORIZONTES
1.- INTRODUCCIÓN:
Lo importante del encuentro es crear afectividad entre los miembros del grupo, incentivarlos a
valorar a los demás sin distinción alguna. Partiendo del principio de que somos creados a
imagen y semejanza de Dios.
2.- ACOGIDA:
La lectura sirve como ambientación para la realización de la actividad (1Jn 4,20-21).
El guía retoma el compromiso y discute ante el grupo que tan difícil o fácil se asumió. Se canta “Menos
mal”(P. Miguel Matos SJ.).
Se realiza un disco-foro con la canción “Menos mal”.
Se persigue que el Huellista sienta que vale la pena darse a los demás.
COMPROMISO: realizar una actividad para recolectar ropa y alimentos y hacerla llegar a una familia
necesitada.
6.- EVALUACIÓN:
Haciendo énfasis en rescatar lo positivo de la reunión, se evalúa en torno a de cómo se sintieron

mientras recolectaban los artículos para esa familia.
Finalizar con un Padre Nuestro cantado.
Bloque Temático
ABRIENDO “ME IMPORTAN LOS OTROS” 3
HORIZONTES
1.- INTRODUCCIÓN:
Se pretende descubrir la presencia de Jesús en cada una de las personas que nos rodean.
2.- ACOGIDA:
La lectura sirve como ambientación para la realización de la actividad (Mt. 25,37-40).
El guía entrega recortes de expresiones de hambre, pobreza, delincuencia, abandono donde se

manifiesta la cruda realidad, para conocer a través de ellas las impresiones que causa en los huellistas.
Se comentan las fotos o recortes.
Se presenta un audiovisual sobre la vida de un mártir latinoamericano (podría ser Monseñor Romero),
Golpes a mi puerta o Perfecta Armonía.
Recoger impresiones de la película. Planificar el trabajo que se realizará la semana siguiente, tomando
en cuenta el compromiso. La visita a un ancianato, hogar de niños huérfanos u otras instituciones de
índole social.
6.- EVALUACIÓN
Oración del Huellista, peticiones, bendición por parte del guía. Hacer énfasis por el abrazo de la paz.
ELLOS VIENEN CON NOSOTROS Bloque Temático
PISANDO TIERRA “LA FAMILIA” 4
1.- INTRODUCCIÓN:
En este primer encuentro confrontamos al adolescente ante la realidad de su familia y le ayudándolos a

expresar la visión de ellos mismos.
2.- ACOGIDA:
En el lugar común de reunión el guía les invita a presenciar un monólogo, que será presentado por él. El
monólogo girará en tomo de un adolescente que tiene muchos problemas con su familia, que se siente
avergonzado de ella, que no quiere estar más en su casa, que siente que sus padres no lo entienden,
que no lo dejan hacer lo que él quiere, que siente que sus padres le prestan más atención a sus
hermanos, porque ellos son los perfectos... El guía debe representar muy bien este monólogo para que
sirva como una buena introducción al tema. Ambientar el escenario del monólogo como el lugar
preferido del adolescente que está representando.
Se divide al grupo en dos subgrupos. Un equipo representará la dinámica de una familia a la hora de
cenar y el otro dramatizará cómo es el comportamiento de una familia cuando se dispone a realizar sus
actividades diarias(las mañanas antes de todos salir). El guía debe ser muy observador pues, en esta
dinámica saldrán a flote todas las realidades familiares de los integrantes de los equipos. Deberá
resaltar las características más sobresalientes de las representaciones.
La actividad anterior habrá sido movida y entretenida. Ahora se trata de implicar personalmente a cada
participante en el tema. Se hará con la siguiente actividad en subgrupos, los que puedan salir según el
número de participantes.
El guía recortará varios juegos de cartas como las que aparecen en el anexo, tantos como subgrupos
haya y procurando que a cada miembro del grupo le correspondan al menos tres cartas-personajes, y la
pegarán en unas cartulinas.
En otro juego de cartas escribirán frases que suelen decirse en la familia:
« En mis tiempos...», «¿Quieres bajar el volumen de la tele?», «¿Me dejas que vaya contigo?», «¿A
quién le toca fregar hoy?», «A ella puedo contárselo todo», «Vete a hacer los deberes», «¿Quién quiere
ir?», «¿Qué vamos a hacer esta tarde?», «No entiendes nada las cosas cambian»...
Los participantes se distribuyen en grupos de cinco o de seis máximo, y cada miembro del grupo recibe
dos cartas en blanco para que escriba en ellas las frases que suelen escuchar en sus casas.
El guía junta todas las cartas con las frases y las pone en medio del grupo. Distribuye a cada
participante un grupo de tres cartas de personajes, y el resto la deja como montón para ir robando a lo
largo del juego.
Comienza el juego. El primer jugador toma una carta del montón. La junta con las demás que tiene en la
mano; reflexiona y, si le parece que la frase corresponde a algunos de los personajes que tiene, echa al
centro dicha carta y la del personaje, explicando por qué relaciona ambas cartas.
Si la frase no corresponde a ninguno de los personajes que tiene, la deja de nuevo en el centro.
A continuación juega el siguiente participante, y sucesivamente todo el grupo.
El comodín sustituye a cualquiera de los personajes o también a un miembro de la familia que no figure
en las cartas-personajes. El juego termina cuando las cartas-personajes hayan sido echadas y se hayan
formado sobre la mesa la mayoría de las parejas de cartas (personajes + frase correspondiente).
Al terminar la actividad conviene que el guía les haga repasar las parejas formadas (figura-frase) para
ver si corresponden a la realidad de sus familias.
A continuación se invita a cada miembro del grupo a fijarse durante la semana en las escenas o frases
que más se repitan en su casa, y traerlas apuntadas para el próximo día.
6.- EVALUACIÓN:
Para finalizar el encuentro cada participante realizará una petición por alguna necesidad familiar. Luego
se reza el Padre Nuestro y se dan un abrazo de paz.
ABRIENDO HORIZONTES
“LA FAMILIA” 4
1.- INTRODUCCIÓN:
En este segundo encuentro, se invitan a los participantes a descubrir en qué han cambiado las
relaciones con sus padres. Este encuentro les ayudará a asumir estos cambios como algo normal y
positivo.
2.- ACOGIDA:
Se comienza el encuentro comentando lo observado por cada uno en casa durante la semana, y a la
vez, se recuerda lo visto en el encuentro anterior. Se puede hacer, por ejemplo, a través de lo que
recuerden del monólogo que presentó el guía en el encuentro pasado, o utilizando las parejas formadas
en el juego de las familias.
Para este momento se hará un juicio popular. El guía presenta al grupo el siguiente caso, como
contenido del juicio. Puede ser otro parecido, posible, cercano a los muchachos y muchachas de esta
edad.
Un muchacho de 14 años que llevaba el año escolar bastante mal, es castigado por sus padres
después de una evaluación a no salir de la casa más que lo imprescindible. El muchacho,
cansado de tantos problemas y de encierros, se escapa de su casa. Los padres, preocupados,
avisan a la policía. El muchacho al día siguiente vuelve a casa, pero las relaciones desde
entonces son muy distantes y frías, aunque los padres hacen esfuerzos por acercarse de nuevo
a él.
Se forma un tribunal en el que participan todos.
- Unos, serán los defensores del muchacho (aún sin pretenderlo, su postura tendrá que ser de ataque
con respecto a los padres).
- Otros harán de fiscales del muchacho.
- El resto del grupo hacen de espectadores, y al final intentarán sacar conclusiones.
No hay juez, porque a la final no habrá veredicto. Es difícil dar la razón desde fuera. Lo que se pretende
es dialogar y comprender la postura de los padres.
Pasados unos minutos, en los que tanto los defensores como los fiscales preparan sus argumentos,
comienza el juicio. Es importante que el guía modere, evite juicios precipitados y favorezca un clima de
participación, en el que todos puedan hablar y exponer sus razones.
Al final los espectadores deberán sugerir sus conclusiones, no sólo sobre el caso en sí, sino, ante todo,
sobre la forma como se ha tratado en el grupo. La principal conclusión debería ser la necesidad de
comprensión y diálogo por ambas partes para poder encontrar el camino mejor para todos
Una vez formulada la conclusión, cada uno la escribe en su cuaderno de encuentros. A continuación se
leen los textos siguientes. Estos textos deberán ser leídos por dos participantes.
A veces pienso que mi padre es como un arquitecto y mi madre como un albañil... Entre los dos han
construido un muro insalvable. Creo que camino por una carretera llena de curvas, con miles de baches
y peligros. Sin embargo, la carretera que debe conducirme a mis padres debería ser lisa y recta. Ante
las dificultades me desanimo y no soy feliz. (Silvia de 13 años).
No sabemos qué ha pasado con nuestro hijo. Antes no tenía confianza, nos quería, parecía feliz de
estar y salir con nosotros; ahora, en cambio, parece que nos huye y siempre está de mal humor con
nosotros. Nosotros le queremos y nos preocupamos por él, para que tenga todo, para que no le pase
nada malo, para que sea feliz, pero parece que estamos fracasando... ¿No seremos unos buenos
padres? (Juan y Carmen).
El guía los invita pensar durante unos minutos en los propios padres y hermanos.
Pasados unos breves momentos, se invita a cada uno a escribir en su cuaderno de encuentros (en
forma de carta, oración..) los sentimientos que experimentan en este momento ante sus familias.
6.- EVALUACIÓN:
Oración Huellista, petición, oración a María y abrazo de la paz.

Para el próximo encuentro traer fotografías de su familia
NOVEDAD “LA FAMILIA” 4
1.- INTRODUCCIÓN:
Es el momento de introducir la novedad evangélica como horizonte de la familia cristiana y como

criterios de las relaciones entre sus miembros.
2.- ACOGIDA:
El guía comienza la reunión recordando a

todos lo hecho la reunión anterior, ante todo las conclusiones sobre las actitudes en relación con los
padres. Después les hace ver que no todo son problemas y experiencias negativas. También abundan
las experiencias positivas. Lo que hace pensar que no es imposible pensar en unas relaciones mejores
dentro de la familia.
El guía invita los participantes a ubicarse en un lugar cómodo, donde no tropiecen con nadie, cierren los
ojos y se imaginen toda la escena del relato que escucharán a continuación:
“Juan Carlos es un muchacho obrero, simpático y generoso, y se confiesa cristiano. Y sin
embargo, ¡en qué medio familiar se desenvuelve! Dos habitaciones para siete personas. El padre
es alcohólico. Dos hermanas más o menos prostitutas. Juan Carlos es rayo de luz en medio de
un cielo muy oscuro.
Cierto día le pregunté:

- ¿ Cómo es posible que hayas podido ser lo que eres con una familia como la tuya?
- Bien sencillo- me respondió- una noche (tenía yo entonces unos ocho años) entró mi padre
bebido, como de costumbre. Mis sentimientos hacia él eran a la vez de miedo y odio. Estaba
ya durmiendo cuando alguien me despertó: era él. Lloraba a lágrima viva, apoyada su cabeza
sobre la almohada, muy cerca de mí. « Juan Carlos — me dijo — no hagas nunca como yo,
que soy un desgraciado.» desde aquella noche quiero a mi padre tal como es, porque por
primera vez ha sido sincero conmigo.
Joseph BOUCHAUD.
Luego de haber realizado la lectura, el guía le entrega a cada participante una copia del texto, para que
lo lean personalmente y lo reflexione con las siguientes preguntas:
- ¿Qué es lo que más te impresiona de la lectura?
- Si este fuera tu caso, ¿qué harías? Sé sincero al responder.
¿El padre de Juan Carlos odiaba a sus hijos y por eso se emborrachaba? Explica tu respuesta.
Con la lectura de Lc. 2,41-52, realizarán una dramatización, destacando todas las
características de la familia de Jesús. Esta actividad la pueden hacer tres participantes. Luego en una
mesa redonda compartirán qué parecido hay entre la familia de Jesús y la de cada uno de ellos. Todos
deben participar
El guía aprovecha la actividad anterior para resaltar las actitudes fundamentales que deben estar
presente en la vida familiar. Ejemplo:
- Amor mutuo.
- Preocupación por lo demás.
- Confianza para decir lo que pensamos y para decir lo que nos preocupa.
- Saber escuchar.
6.- EVALUACIÓN:
Se invita a algún participante a leer en voz alta el texto a continuación. Esta lectura se debe realizar en
un ambiente de oración pues, servirá como momento para concluir el encuentro.
LA TELE EN FAMILIA:
Ayer fui a visitar a los Rodríguez Sánchez: Verónica de diez años, Cristina de nueve, Pedro de
siete y Daniel de cinco. Como cada noche, estaban viendo la televisión con sus padres.
También, como cada noche, después del programa, papá ha apagado la tele. Toda la familia en
silencio se ha levantado, y Verónica (le tocaba a ella el turno) ha comenzado la oración: - Jesús,
te damos gracias por el bien que han hecho los hombres en el día de hoy... Por ese señor que ha
marchado a Jerusalén y a Egipto porque no quiere la guerra... por el médico que hemos visto
hace poco que está buscando la cura del cáncer... Por los jugadores de fútbol de ambos equipos
que se han dado la mano...
Verónica y sus hermanos, incluso Daniel, han visto en la pequeña pantalla noticias y escenas
sucedidas en el mundo que han podido agradar a Jesús y le dan gracias por ello.
La madre hace un gesto discreto y Verónica pasa a la segunda parte de la oración: -Jesús, te
pedimos perdón por lo que hoy hemos visto en la televisión que te ha hecho sufrir: por los niños
que han muerto en la guerra... por los hombre que no tienen trabajo y no tienen una casa como
la nuestra.., por los países que sufren desgracias...
Los hermanos han visto también escenas que hacen sufrir a Jesús, y le piden perdón por ello...
Verónica concluye la oración: - Jesús, te ofrecemos lo bueno que nosotros hemos hecho hoy...
te pedimos por el mal que hemos cometido en nuestra escuela, con los compañeros... en casa.
Después los pequeños dan un beso a sus padres y se van a dormir.
Luego de haber escuchado el relato, cada uno hará una acción de gracias y una petición de perdón.
Finalizan con un abrazo de paz.
Antes de retirarse, planifican los detalles del próximo encuentro que será una MAÑANA FAMILIAR.
LAS PALABRAS NO BASTAN
“LA FAMILIA” 4
1.- INTRODUCCIÓN:
En este encuentro se debe dar un acercamiento entre cada participante y su familia y a su vez entre
todas las familias Huellistas invitadas.
2.- ACOGIDA:
El grupo previamente escogerá el lugar para el encuentro.

El lugar estará ambientado con un cartel titulado: EL MEJOR TESORO QUE
TENEMOS: LA FAMILIA.
BIENVENIDOS.
En la parte inferior del cartel estarán pegadas las fotografías de los familiares de los Huellistas.
El encuentro puede comenzar con un compartir espontáneo de las familias. El guía propone una
dinámica donde cada Huellista presente a su familia. Luego se propone que los familiares compartan
algunas anécdotas de la familia. Seguidamente tener un tiempo para compartir con algo de música,
dinámicas preparadas por los muchachos, refrigerio, etc. Para finalizar el encuentro se realiza una
oración por la familia, una lectura bíblica que trate sobre el tema de la familia, hacer peticiones y
acciones de gracias. Al concluir se pueden dar un abrazo de paz.
“MADRE DEL CAMINANTE” Bloque Temático
PISANDO TIERRA 5
1.- INTRODUCCIÓN:
Este bloque temático lo dedicamos a Nuestra Madre del cielo. Lo llamamos “Madre del Caminante”.
Madre: Quiere decir ternura, bendición, compañía, entrega y generosidad.
Del Caminante: El que busca, el que no está paralizado, el peregrino.
2.- ACOGIDA:
Colocar una imagen de la Virgen adornada con flores y con tantas velas como participantes. Las velas
en el piso rodeando la Virgen.
Se encienden y por un corto tiempo cada participante pide en silencio por algún deseo que quiera
alcanzar.
3.1 El juego de las Vírgenes: Se entrega a cada participante una estampa de cada advocación de la
Virgen.
Del Carmen; Candelaria; Asunción; Milagrosa; Del Perpetuo Socorro; Fátima; Lourdes; Del Buen
Consejo; Chiquinquirá; Betania; La Paz; Caridad del Cobre; Inmaculada; Del Valle; Guadalupe; La
Soledad; La Dolorosa; Virgen Niña; Divina Pastora; Las Mercedes; María Auxiliadora.
3.2 Distribuirla entre cada participante de tal modo que cada uno tenga en su mano una de cada
advocación.
3.3 Sentados en círculo cada quien tiene las imágenes como si fueran cartas de juego. Sin dejarlas ver.
3.4 Empieza el juego de la siguiente manera:
• Un participante voltea una estampa y la muestra, el que está a la derecha dice el nombre. Si acierta
se queda la carta y si no, le toca el turno al siguiente.
• Si se llega al último (al que está a su izquierda) y nadie dijo el nombre, él se queda con la carta.
• Luego le toca al segundo (al de la derecha del que comenzó) de igual manera.
• Como todos tienen las imágenes, nadie puede revisar sus estampas mientras se está adivinando el
nombre. Sólo se mirarán las cartas cuando el que le toca mostrar está escogiendo la que él va a
presentar.
• Al inicio se hace lento pero al final se busca hacerlo más rápido
Otra modalidad de juego más difícil: El que le toca presentar dice las características de la Virgen y sin
mostrar pregunta el nombre.
4.1 Este juego pretende que tengamos buena información sobre las distintas advocaciones de la Virgen
que recibe María:
Madre de Dios. Reina del Cielo. Maria Santísima.
Nuestra Reina del Cielo. La Purísima, Madre de Cristo, Madre de la Divina Gracia, Madre de Buen
Consejo, Peregrina de la Paz, Auxilio de los Cristianos, Llena de Gracia.
En Huellas le decimos MADRE DEL CAMINANTE
(Explicar los títulos)
4.3 Como pueblo vemos en María una Madre. Canto: Dios te salve María, llena eres de gracia, el
Señor es contigo. Bendita tu eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre Jesús.
Ave María, Ave María...
Las imágenes de la Virgen: Son la fotografía del cariño que siente el pueblo que se apoya en ella.
Si el cariño lo expresa el que necesita consejo ella es Buen Consejo.
Si se necesita auxilio, ella es Auxiliadora.
Si está en una tribulación ella es Madre del Consuelo.
Si se está preso ella es Merced. Si...
6.- EVALUACIÓN:
¿Cómo nos sentimos en el encuentro?

¿A qué cosas no invita María desde su vida?
ABRIENDO HORIZONTES Bloque Temático
“MADRE DEL CAMINANTE” 5
1.- INTRODUCCIÓN:
En este encuentro el participante descubrirá a Maria como la Madre que nos lleva Cristo reconocerá
como ha sido la presencia de la Madre en el camino del grupo.
2.- ACOGIDA:
Ambiente: En una capilla o iglesia, frente a la imagen de María Santísima.
Oración: Comenzar con un canto a María, el grupo le hace una ofrenda a la Virgen.
El guía hace la lectura: Jn. 19,26. Luego puede hacer la siguiente reflexión: Queremos parecernos a
Cristo. Los hermanos se parecen mucho, tienen muchas cosas en común. Cristo se hizo
hermano al damos por Madre a su propia Madre. Acudamos, pues, a nuestra madre con
confianza para que nos acerque a su hijo primogénito.
La primera exigencia de nuestra imitación de Cristo es ser fieles en todo a Cristo y a su Gracia.
A veces, los caminos de Dios no coinciden con los trazados por nuestros gustos.
María también había trazado un plan para su vida, sería virgen (Lc. 1,34); no obstante acepta
fielmente las revelaciones de Dios sobre su persona: «hágase en mí según tu palabra» (Lc. 1,38).
Madre enséñanos a ser fieles a la gracia que recibimos de tu hijo.
Se deja un espacio abierto para que cada miembro haga su oración personal a la Virgen.
NOTA: Esta oración puede ser cambiada a juicio del guía.
3.-EXPERIENCIA DE ANÁLISIS:
El guía realizará un material de apoyo, ya sean unas diapositivas, Películas, transparencias,

papelógrafos, todo aquello que le sirva para explicar la
presencia de María en el Evangelio. En

este material debe resaltar las características de la Madre María, esposa, amiga, hija, humilde, sencilla,
misionera, etc.
El guía divide al grupo y le entrega una hoja donde se encuentre las siguientes anotaciones para que
las discutan en grupo y realicen un resumen de cómo ha sido la presencia de María en el Evangelio.
- María se consagra por entero al Señor. (Lc.
1,34)
- Dios le concede que siga siempre virgen. (ls. 7,14) (Lc. 1,48)
- María fue elevada porque Dios se fijó en su pequeñez (Lc. 1,48)
- Para seguir a Cristo se exige la humildad y la verdad de la pequeñez que somos ante Dios. Sólo así
atraeremos la gracia de Dios. (Lc. 14,11)
- María es la primera en cumplir el precepto de su hijo”: Que os améis unos a otros como yo os he
amado”. Con esta gran caridad acude a visitar a su prima Isabel. (Lc. 1,39)
- María pasa su vida en la actividad de todas las mujeres palestinas. Eran pobres y tenían que
trabajar.
NOTA: Se pueden utilizar todas las citas o las que el guía crea necesarias.
Como jóvenes cristianos, nuestro trabajo tiene una doble dimensión:
Humana: Para ganarnos la vida ayudando a la humanidad a crecer.
Cristiana: Con nuestro trabajo hacemos partícipes al mundo de la esperada libertad de los hijos de
Dios. (Rom. 8,l9ss.)
Gracias a María el Pan de Vida se hizo carne. (Lc. 1,35)
Luego cada grupo deberá exponer sus conclusiones para que de esta forma se pueda dar un
intercambio de ideas el tema pueda cumplir su objetivo.
El guía invita a los participantes a realizar una oración personal por escrito que sea como un regalo a la
Virgen por esa entrega que tuvo para la humanidad. En esta carta escribirán todas aquellas intenciones
por la familia, los amigos, el grupo, personales, etc.
Luego de haber finalizado con esta parte, los participantes deberán comprometerse con asistir a misa
juntos, aprender a escuchar como lo hizo María, y aprender a darse a los demás. ¿Cómo? Ayudando a
algún compañero del grupo que lo necesite o haciendo el propósito de que de hoy en adelante
demostraré que soy hijo de Dios al dirigirme con caridad a todas las personas que me rodean.
6.- EVALUACIÓN:
El guía llevará un caja pequeña a la que llamará buzón de sugerencias, los miembros del grupo
colocaran allí todas las impresiones sobre la reunión y las ideas de cómo le gustaría fuera la próxima
reunión. Pueden finalizar ente encuentro con la lectura o el canto del Magnificat.
“MADRE DEL CAMINANTE” Bloque Temático
NOVEDAD 5
1.- INTRODUCCIÓN:
En este encuentro el participante descubrirá y valorara la función especial de María dentro de la Iglesia;
ella completa la familia creyente, aporta su maternidad, su presencia femenina, la primera creyente,
signo de esperanza, un modelo de mujer.
2.- ACOGIDA:
Ambiente: Lugar común de reunión. El guía debe colocar afiches que contengan mensajes que
resalten las características de María expresadas en la introducción.
Oración: Se puede comenzar con el canto “María de mi Niñez”. Luego el guía realizará la lectura de
“Las Bodas de Caná” (Jn. 2,1-5).
Después cada participante escogerá la palabra o frase de la lectura que más le llamó la atención.
Cada participante contestará de manera personal y luego grupal las siguientes preguntas:
1.- ¿crees tú que los muchachos de ahora tienen una idea acertada sobre el papel desempeñado por la
Virgen María en la obra de la salvación? ¿Por qué?
2.- ¿Tú ves a María como una Madre Espiritual? ¿La Necesitas?
3.- ¿En qué sentido la Virgen es signo de esperanza para ti?
4.- ¿Cómo crees que debe ser la devoción de María en nuestros días?
Cada participante realizará una entrevista imaginaria a María, le escribirá una carta donde le pondrá
todas las inquietudes que tiene sobre su vida.
Luego cada compartirá lo escrito.
Se dividirá al grupo en dos equipos, cada equipo dibujará en un papelógrafo a la Virgen María en
aquellos lugares donde crean que ella siempre está presente y luego pondrán en común el significado
de sus dibujos.
6.-EVALUACIÓN:
Todos en circulo compartirán qué momento del encuentro le llenó más y por qué y qué compromiso
desea asumir ahora con María.
Finalizarán este encuentro con la oración del anexo: “MADRE NUESTRA”.
LAS PALABRAS NO BASTAN “MADRE DEL CAMINANTE” Bloque Temático
5
1.- INTRODUCCIÓN:
En este encuentro el participante debe experimentar una devoción más pública por María, como la
mujer que ha tenido un papel protagónico en el Plan de Salvación
2.- ACOGIDA:
Ambiente: Colegio, comunidad o parroquia cercana al grupo. Todo el lugar debe estar ambientado con
flores y una imagen de Nuestra Señora.
Oración: Todos frente a la imagen de María cantan o rezan el Magnificat, luego cada uno hará una
petición particular.
El guía hace una oración de envío para iniciar el Rosario escenificado.
Realizarán los Misterios que correspondan al día del encuentro. Se debe utilizar vestuario y todos los
miembros del grupo deben participar. Cada Misterio debe estar ubicado en un lugar visible y
ambientado.
En cada misterio se deben realizar alguna ofrenda acompañada de cantos.
Se invitará a la comunidad parroquial o educativa, según el caso.
Luego de finalizar el Rosario, el grupo

obsequiará a los asistentes una camándula o algún motivo alusivo a la Virgen, y explicará la importancia
que tiene el resaltar la figura de María en nuestras vidas.
Todos frente a la imagen de Nuestra Señora harán un compromiso personal y grupal con ella. Uno
puede ser que el grupo se compromete a rezar el rosario una vez al mes al comenzar o finalizar el
encuentro.
6.- EVALUACIÓN:
En un ambiente de oración, con música instrumental de fondo, cada participante dirá que fue lo que
más le llenó durante el encuentro y que sugeriría se debería mejorar.
Luego el guía lee la oración del anexo.
ANEXO 1
MADRE NUESTRA
Señora del mejor amor: Cristo.

Del amor que se hace visible
y toma forma humana junto a los hombres.
Señora: la mejor en el amor.
Ese amor te dicta una frase decisiva:
«AQUÍ ESTÁ LA ESCLAVA DEL SEÑOR»
Señora del amor hecho atención. Por amor caes en el detalle
de que una boda puede terminar en tragedia porque llega a faltar vino...
Señora, que por amor llegas a un trance de dolor al pie de una cruz.
Queremos decirte:
Que no sabemos amar,
que hacemos favores
para que nos los agradezcan,
que no vivimos cuando nos miran mal,
que nos deprimimos por tonterías
de grupo y de compañeros.
Danos amistad abierta.
Danos caridad, amor cristiano,
que nos haga pasar por el mundo sembrando amor.
AMEN
Bloque Temático
6
PISANDO TIERRA “JESÚS ES NUESTRO MEJOR AMIGO”
1.- INTRODUCCIÓN:
En este encuentro el participante descubrirá a Jesús como su mejor amigo.
2.- ACOGIDA:
Se resaltaran las cualidades de un verdadero AMIGO. El adolescente de esta etapa aprenderá a ver a
Jesús como EL AMIGO QUE NUNCA FALLA.
- Ambiente: lugar común de reunión.
- Oración: En silencio, con música instrumental de fondo, el guía leerá la siguiente conversación
entre Jesús y un joven: CUANTO HE ESPERADO ESTE MOMENTO, CUANTO HE ESPERADO
QUE ESTUVIERAS AS1, CUANTO HE ESPERADO QUE ME HABLARAS, CUANTO HE
ESPERADO QUE VINIERAS A MI.
YO SÉ BIEN LO QUE HAS VIVIDO, YO SÉ BIEN LO QUE HAS LLORADO, YO SE BIEN LO QUE
HAS SUFRIDO, YO SE BIEN CUANTO HAS AMADO.
PUES, NADIE TE AMA COMO YO. MIRA LA CRUZ, FUE POR TI, FUE PORQUE TE AMO.
MIRA LA CRUZ, ESA ES MI MÁS GRANDE PRUEBA. NADIE TE AMA COMO YO.
YO, SÉ BIEN LO QUE TÚ SIENTES, AUNQUE NUNCA LO COMPARTAS. A TU LADO HE
CAMINADO, JUNTO A TI YO SIEMPRE HE IDO, AUN AVECES TE HE CARGADO, YO HE SIDO
TU MEJOR AMIGO, PUES, NADIE TE AMA COMO YO. (Martín Valverde)
Luego de esta lectura, con el mismo ambiente de oración el guía se dirige a los participantes
invitándolos a contemplar a Jesús en el lugar que ellos escojan:
montaña, playa, etc. Durante este encuentro con Jesús, los participantes realizarán un diálogo con
el Señor. Luego el guía lanzará las siguientes preguntas:
¿Cuántas veces le has dicho a Jesús que lo amas? ¿cuántas veces has sentido que Jesús es tu
amigo?
Dinámica: Sociodrama.
El guía dividirá el grupo en dos, le entregará a cada grupo una hoja, donde en una estén escritas cinco
características de un BUEN AMIGO, y en la otra cinco características de un MAL AMIGO. Cada equipo
debe hacer una representación donde se resalten los aspectos que les entregó el guía.
Luego al finalizar los sociodramas los participantes en una puesta en común contestarán a las
siguientes preguntas:
¿Qué aspectos de los representados se presentan en el grupo?
¿Cuál considera el grupo debe ser el perfil de un BUEN AMIGO?
¿Consideran que Jesús es su AMIGO? ¿Por qué?
Y nosotros ¿Somos AMIGOS de Jesús? ¿Por qué?
Cuando le fallas a un AMIGO ¿Qué haces?, le pides perdón o simplemente esperas que se le olvide,
total los amigos lo perdonan todo.

Al pronunciar la palabra Amigo, reunimos en ella; confianza, amor, fidelidad, apoyo, consejo, alegrías,
etc.
En nuestro medio ambiente también escuchamos con regular frecuencia la palabra «Jesús». Él es
nuestro Amigo, tal vez nos preguntamos cómo podemos hablar con El, si no lo vemos. La respuesta es:
en la oración personal.
La oración es un diálogo íntimo de amor con el Amigo, con el Hermano.
No se puede orar si no se está convencido de que somos hijos de Dios. El nos invita a la oración, nos
rodea con su presencia y nos habla. Luego este diálogo se convierte en una necesidad. Nuestra oración
es el contacto con Jesús. Un buen Amigo como Jesús, nos escucha y espera que lo escuchemos. La
oración así es el crecimiento personal en la fe y en el amor.
Luego de referirse a esta parte, el gula sugiere que cada miembro hable sobre su experiencia de
Amistad con Jesús y en qué momentos de su vida ha sentido que ese Amigo se ha hecho presente.
Cada miembro del grupo en un ambiente de oración se retirará a reflexionar sobre la siguiente lectura:
Jn. 15,11-17. Después de un rato puede ser de diez minutos, se reúnen para compartir.
6.- EVALUACIÓN:
Para este momento se recomienda hacer oraciones espontáneas, en donde se pida o se den gracias
por la amistad que hoy han descubierto que tienen con Jesús.
ABRIENDO “JESÚS ES NUESTRO MEJOR AMIGO” Bloque Temático
HORIZONTES 6
1.- INTRODUCCIÓN:
En este segundo encuentro el participante descubrirá la presencia del Jesús Amigo en cada momento
de su vida.
2.- ACOGIDA:
- Ambiente: Lugar común de reunión. El guía debe ambientar el lugar con mensajes bíblicos que
expresen la Amistad de Jesús con los hombres.
- Oración: Se realiza ¡a lectura: Jn. 11,1-44:
LA RESURRECCIÓN DE LAZARO.
El guía resaltará la amistad que existía entre Jesús, Lázaro, Marta y María. Y cómo Jesús ayuda a sus
amigos en los momentos difíciles. Cada participante expresará lo que le ha inspirado la lectura.
Dinámica
JESÚS EN LA HISTORIA DE MI VIDA.
En este momento el guía les entrega a cada participante una hoja en blanco titulada:
JESÚS EN LA HISTORIA DE Ml VIDA. En ella van a relatar como ha sido la presencia del Jesús amigo
a lo largo de su vida, en qué momentos han experimentado la ayuda de Cristo.
Después de haber realizado la historia de su vida, se reunirán y discutirán las siguientes preguntas:
- ¿Qué sentimientos afloraron en ti cuando estabas revisando tu historia?
- ¿Te sentiste solo en algún momento de tú vida? ¿Realmente crees que estabas solo?
- ¿En qué momento descubriste que Jesús estaba contigo? ¿Qué sentiste?
Socio drama: El guía dividirá al grupo en dos equipos. Cada equipo hará una representación de
inspiración propia donde se ponga de manifiesto la presencia de Jesús Como el Amigo que Nunca
FalIa. Luego en un compartir analizarán cada representación para extraer las conclusiones generales.
6.- EVALUACIÓN:
Para finalizar este encuentro, el guía le entregará a cada participante la oración del anexo para que ¡a
hagan a dos voces.
NOVEDAD “JESÚS ES NUESTRO MEJOR AMIGO” Bloque Temático
6
1.- INTRODUCCIÓN:
Este tercer encuentro le servirá al participante para que a la luz del Evangelio descubra la solidaridad de
Cristo con sus amigos y la bendición que es tenerlo como amigo.
2.- ACOGIDA:
- Ambiente: En el lugar común de reunión. El guía deberá colocar en un lugar visible la frase: HE
ENCONTRADO UN GRAN AMIGO.
- Oración: El guía hará el siguiente ejercicio:
- Con los ojos cerrados y con el cuerpo totalmente relajado, realizan un viaje a su lugar preferido.
Una vez que se encuentren en el lugar se van a imaginar que Jesús los acompaña, luego van
hablar con Él y le dirán todo aquello que les preocupa en ese momento. Después que le cuenten
todo a Jesús escucharán todo lo que Él desea decirles.
El guía dividirá al grupo en dos equipos y le entregará a cada uno una de las siguientes lecturas:
Mt. 8,5-13 y Mc. 1,23-28.
Cada equipo hará unos cómics de la lectura, colocándole la leyenda a cada cuadro.
En un extremo del papelógrafo escribirán un mensaje que resuma la lectura.
El guía le entregará a cada participante una lista de lecturas para que analicen cuál es la postura de
Jesús ante cada situación.
- Es solidario con los que están marginados por causa de sus enfermedades. Mt. 8,1- 4.
14—17.
- Es solidario con los que son marginados por causa de su sexo. Mt. 8,14 -—15; 9,18— 25.
- Se compadece en lo más profundo de su corazón del pueblo humillado, desatendido, enfermo. Mt.
8,17; 9, 35 - 38.
Luego en una hoja escribirán las características más resaltantes del Jesús Amigo que encontraron en
las lecturas.
Los mismos equipos anteriores se reúnen nuevamente para hacer una oración dedicada a NUESTRO
AMIGO JESÚS, en donde escribirán el compromiso de amistad que como grupo quieren asumir.
6.- EVALUACIÓN:
Para finalizar este encuentro, cada grupo a una sola voz realizará la oración que le escribieron a EL
AMIGO QUE NUNCA FALLA, y para despedirse se darán un fraterno abrazo de paz.
LAS PALABRAS NO BASTAN“JESÚS ES NUESTRO MEJOR AMIGO” Bloque Temático
6
1.- INTRODUCCIÓN:
En este encuentro el participante experimentará la oración como la única vía para crear y fortalecer la
amistad con Jesús.
2.- ACOGIDA:
- Ambiente: En un lugar especial escogido por el grupo. A medida que vayan llegado los
participantes el guía les irá entregando una piedra, una hoja, una pluma, etc. Elementos de la
naturaleza. Cuando le entregue el objeto ¡e dirá: Este un regalo de tu amigo Jesús.
- Oración: El guía los invita a cerrar los ojos y que permitan que en el silencio Jesús les visite y les
hable. Mientras esto sucede el guía a media voz les dice: “Jesús se nos regala desde lo pequeño,
desde lo que podemos ver insignificante. Regálate tú a Jesús, date por completo, desde lo más
simple.
Camina con Él, ¿Para dónde te lleva? Confía en El. El es tu mejor amigo, sólo Él puede saber lo
que te conviene.
Es hora de despedirse, pregúntale cómo hacen para volverse a encontrar y charlar un rato.
¿Qué te dice?
El guía los invita a abrir los ojos y que cuenten su experiencia con Jesús y digan cuál va a ser ahora
su medio de comunicación para hablar otra vez.
Continuando con el mismo ambiente de oración, el guía les sugiere que caminen por el lugar y
descubran que cosas les está regalando Jesús hoy. Luego regresan en 5 minutos y lo ponen en común.
El guía puede comenzar esta parte diciendo:

“Ya que hemos visto todo lo que Jesús no ha regalado, vamos a hacerle un regalo a Jesús”. Para esta
actividad se debe contar con marcadores, creyones, pega, tijeras, material de desecho, lápices,
cartulinas de colores y todo el material que el guía considere que le será de utilidad a los participantes.
Todos en círculos, dejando un espacio en blanco o un asiento desocupado que simbolice que ese es el
lugar de Jesús entre nosotros, harán el canto: Jesús me has llamado amigo. Luego cada participante
colocará su regalo y le dirá a Jesús aquella palabra hermosa que sólo se pueden decir dos grandes
amigos
6.- EVALUACIÓN:
Con un ambiente de oración, todo comparten que les pareció la experiencia de comunicarse con su
amigo Jesús y de las cosas que les dijo, qué lo impactó más. Después de este compartir rezarán
tomados de las manos el Padre Nuestro y un Ave María.
Bloque Temático
PISANDO TIERRA “AMIGOS Y AMIGAS PARA SIEMPRE” 7
1.- INTRODUCCIÓN:
En el encuentro anterior se trabajó el significado de una Amistad en Cristo, por lo tanto en este
encuentro se debe profundizar cual debe ser la actitud que cada miembro del grupo debe asumir dentro
de esta amistad y cómo se debe expresar que son verdaderos amigos.
2.- ACOGIDA:
Acogida: En el lugar común de reunión.

Oración: El asesor los invita a escuchar la lectura de San Pablo: Romanos 15, 1-3. Luego cada
participante tomará la frase con la que más se identifique y explicará por que.
3.-EXPERIENCIA DE ANÁLISIS:
Cada participante leerá el documento que se encuentra en el anexo: LOS TRES ALBAÑILES.
Luego en parejas van a contestar las siguientes preguntas:
¿Con cuál de los tres albañiles se identifican? ¿ Qué le dirías a cada uno de los personajes? ¿Cuál de
los tres personajes te parece más real, más objetivo?
a
Basados en el mismo documento en círculo, el guía los invita a contar experiencias parecidas que se
hayan dado en ellos mismos o en su entorno.
Sacar Las aplicaciones a la vida familiar, a la escuela, a la religión, al barrio, a la política, etc.
Dinámica: “El color de tu amigo”.

En parejas, cada participante le pintará el rostro a su compañero con el color o los colores con los que o
identifica. Para esta actividad utilizar pinturas ni tóxicas.
Luego cada uno presentará a su pareja y explicará por qué lo pintó de esa forma.
6.- EVALUACIÓN:
El guía propone las siguientes preguntas:

- ¿Qué descubrieron en este encuentro?
- ¿Cómo se sintieron?
Luego les indica que le dediquen al compañero de la actividad anterior la tarjeta que trajeron al
encuentro. El guía debe tener a mano tarjetas en blanco, por si alguno no tiene. Lo importante es que
todos cumplan con la actividad.
“AMIGOS Y AMIGAS PARA Bloque Temático
ABRIENDO HORIZONTES
SIEMPRE” 7
1.- INTRODUCCIÓN:
Al finalizar este encuentro los participantes deberán tener claro lo importante de una amistad en el
Señor, y cuales deben ser las características de una amistad bajo la óptica cristiana. Se deben reforzar
los lazos de amistad existentes y propiciarlos entre los miembros del grupo que no los tengan.
2.- ACOGIDA:
Acogida: En un parque o en un lugar que el grupo considere especial.

Oración: Se puede iniciar con un canto:
“No me habéis vosotros elegido”.
Luego de este canto se realiza la lectura: Jn. 13, 31-35. En una puesta en común cada cual expresa la
frase de la lectura con la que más se identifica.
El guía realiza las siguientes preguntas para la reflexión:
- ¿Cómo podemos manifestar que nos amamos como Jesús nos amó?
- ¿Nuestro grupo está dando testimonio del amor que Jesús le tiene a la humanidad?

Dinámica: UNA BUENA NOTICIA PARA TI
Esta dinámica consiste en que cada participante tendrá una hoja, a la cual le escribirá su nombre en un
borde. Sentados todos en círculo se pasarán la hoja en la dirección de las agujas del reloj, cada uno le
escribirá aquellas palabras positivas que desee regalarle a la persona que en ese momento le tocó.
Todos deben escribirles a todos, no hay límite de palabras ni de tiempo.
Luego de que todos terminen de escribir, tendrán 10 minutos para que lean los mensajes que sus
compañeros les han regalado, después en círculo nuevamente leerán aquel que más le llame la
atención.
El asesor les dirigirá las siguientes preguntas:
- ¿Qué importancia tiene que le digamos a nuestros amigos lo que pensamos de ellos y cuanto le
amamos?
- ¿Cuál es la diferencia entre el compañerismo y la Amistad?
- ¿Qué se puede hacer para qué la Amistad en el grupo sea siempre Auténtica y Sincera?
El guía los invita en un momento de reflexión a analizar con quien no han sido sinceros en el grupo,
para que en este momento le pida perdón y haga el propósito en público de iniciar una verdadera
amistad en el Señor.
Cada participante se retirará a hablar con aquella persona con la que más le ha costado tener una
amistad en el grupo, o con aquella que desee conocer mejor. Luego de realizar esta actividad cada uno
expresará lo que más le ha gustado del compartir y cuál es su compromiso con ese amigo.
Para el próximo encuentro todos deben traer una tarjeta en blanco.
6.- EVALUACIÓN:
Todos deben traer una tarjeta en blanco para dedicársela a un amigo del grupo que se escogerá en un
intercambio que podrán realizar para finalizar esta actividad. Cada participante opinará sobre la reunión
y hará sugerencias para el próximo encuentro. Para concluir con esta reunión el miembro que desee
puede realizar una oración espontánea agradeciéndole a Dios por las Gracias recibidas.
Bloque Temático
7
“AMIGOS Y AMIGAS PARA SIEMPRE”

NOVEDAD Bloque Temático
7
1.- INTRODUCCIÓN:
En este tercer encuentro el participante descubrirá que para vivir un horizonte de amor y amistad no hay
uno mejor que el cristiano. Verá cómo lo vivió Cristo y lo están viviendo muchos cristianos.
2.- ACOGIDA
En el lugar de reunión pueden colocarse mensajes de amistad para que ambienten.

Oración: Se le recomienda al guía entregarle a cada participante una hoja donde diga en grande la
frase: “NO HAY AMOR MÁS GRANDE QUE DAR LA VIDA POR LOS AMIGOS”. Luego cada uno se
retira a solas para reflexionar sobre lo que le dice esta frase. Después de 10 minutos que dura la
reflexión todos en círculo poner en común lo experimentado en la oración. Todos en círculo ponen en
común las reflexiones.
16-21). El guía debe resaltar que Jesús los llama a cada uno por su nombre y la amistad que les
trasmite con su actitud.
3.- EXPERIENCIA DE ANÁLISIS
El guía debe realizar previo al encuentro un papelógrafo donde separe en dos la hoja. En el lado
derecho escribirá la siguiente pregunta: ¿Cómo demuestra Jesús su amistad? Y en el izquierdo: ¿Cómo
demuestro yo mi amistad a Jesús? Luego cada participante escribe su respuesta.
Esta actividad debe permitir que los Huellas Rojas evalúen cómo es su amistad con Jesús.
En este momento los participantes tendrán la oportunidad de profundizar en algunos encuentros de

Jesús con diversas personas. Analizarán cómo eran antes y cómo cambiaron después de su encuentro
con el amigo Jesús. Estas personas para el análisis son: Zaqueo (Lc.19,1-9), La Samaritana (Jn. 4,1-
15), La Prostitutta (Jn. 8,1-11) y el Joven Rico (Mt. 19, 16-21). El guía debe resaltar que Jesús los llama
a cada uno por su nombre y la amistad que le transmite con su actitud.
Para esta actividad realizarán un mural donde todo el grupo expresará por medio de símbolos cómo es
su amistad con Jesús.
6.- EVALUACIÓN:
Para finalizar este encuentro todos tomados de las manos realizan la oración del PADRE NUESTRO y
para despedirse se dan el abrazo de paz.
“AMIGOS Y AMIGAS PARA Bloque Temático
LAS PALABRAS NO BASTAN SIEMPRE” 7
1.- INTRODUCCIÓN
En este cuarto encuentro los participantes se comprometerán con este amor de amigos que ha
sembrado Jesús dentro del grupo.
2.- ACOGIDA:
Acogida: En el lugar común de reunión. El guía ambientará el lugar con todos los trabajos que se
han realizado en los encuentros anteriores y colocará una música ambiental con alguna canción relativa
la tema.
Oración: Se realiza la lectura de Jesús y la Samaritana: Jn. 4, 1-15. Luego cada uno dirá que
episodio de la lectura le llamó más la atención.
Para este momento el guía invitará a dos personas cercanas al grupo que sean amigas de mucho
tiempo, para que cuenten su camino en esa amistad, los aciertos y desaciertos, las caídas y las
levantadas, los enojos y las alegrías y las pruebas que Dios les ha puesto en su camino y cómo han
hecho para superarlas.
Cada participante hará la pregunta o el planteamiento que desee.
El guía le entregará a cada participante un comics donde estará representada en puras imágenes una
historia sobre la amistad, para que cada uno le coloque el nombre a los personajes y la trama. Estas
historias luego se la entregarán al guía. El comics debe ser elaborado previamente por el guía de la
etapa. La secuencia es libre, según criterio del guía.
En un papelógrafo estará el comics anterior para que en conjunto elaboren la historia y saquen sus
conclusiones.
6.- EVALUACIÓN:
Para finalizar este encuentro pueden colocarse sobre una mesa trozos de cartulina roja de distintos
tamaños y un buen número de tijeras. Cada participante tomará un cuadro y lo picará en la forma que
desee, en él escribirán algún pensamiento que desee regalarle a algún compañero o también puede
escribir el compromiso que desea asumir desde ahora con las amistades del grupo.
Pueden finalizar este encuentro con el Padre Nuestro Cantado.
TRES ALBAÑILES
Un día quise ver a mis tres amigos, unos que trabajaban en una obra de construcción
cerca de mi casa. Hacía mucho que no los veía ¿qué era de sus vidas?. Casi en la
entrada, en una postura de comodidad, me encuentro al primero. « Hombre que alegría
verte», le dije mientras le daba un fuerte abrazo «¿Cómo te van las cosas?», «Aquí,-
trabajando y sudando como un negro, ya me ves. Como un idiota, esperando largarme

cuanto antes».
Doy tan solo unos pasos y allí en un andamio, a escasos metros del suelo, encuentro
otro viejo amigo. «Por fin te veo,... ¡cuidado que hace tiempo! ¿Cómo te va todo esto?,
Pues hombre ya ves. Las vueltas que da la vida. Hay que hacer algo, ¿no? Hay que
ganarse el pan y mirar por los hijos es ley de vida, me dijo.
Levanto la vista y allá arriba, en una postura de difícil equilibrio, veo a mi otro amigo.
Sintió una enorme alegría al verme y, con una gran sonrisa y una voz potente, me
preguntó cómo me iba, cuándo nos veríamos más detenidamente. Y para terminar, me
dijo: Aquí estoy haciendo una escuela bonita, ya verás que escuela.
-
Alfonso Francia.
“MARCANDO HUELLAS Bloque Temático
PISANDO TIERRA
COMO SAN IGNACIO” 8
1.- INTRODUCCIÓN:
Con este encuentro se busca que el Huellas Rojas descubra como algunas situaciones que viven a
diario (aburrimiento, aventuras, enamoramientos, etc) están ligadas a la vida de San Ignacio de Loyola.
2.- ACOGIDA:
Materiales:
-Silueta de una persona que simule a un joven aburrido. Debe estar rellena de fotografías de personas
aburridas.
-Silueta de un joven escalando una montaña con un morral, que representa la aventura. Colocar dentro
distintas fotografías de jóvenes realizando algún deporte o actividad de riesgo.
-Dos siluetas de jóvenes (muchacha y muchacho) que representen a dos enamorados. Colocar
fotografías de parejas de novios jóvenes.
Ambientar el lugar de encuentro con los materiales sugeridos. Estar pendiente a los comentarios que
hagan los huellistas.
Al ubicarse todos en sus lugares el guía les hace la siguiente pregunta: ¿Con cuál de las siluetas se
identifican más actualmente? ¿por qué?
Materiales: Block de construcción u hojas de colores, marcadores de colores, tijeras y tirro. Se le

entrega a cada participante tres rectángulos de colores y un marcador.
PRIMERA PARTE: El Aburrimiento.
El guía indicará al grupo que escriban en el rectángulo del color que desee, las cosas que lo aburren.
Luego lo pegan en la silueta correspondiente y explican al grupo cómo hacen para salir de ese estado
de ánimo.
SEGUNDA PARTE: La Aventura.
De igual forma que en la parte anterior, pero con las aventuras. Coloca el rectángulo de su preferencia y
cuenta al grupo la aventura vivida.
TERCERA PARTE: El Enamoramiento. El guía les lee la siguiente historia:
“Sandra y Andrés se gustan desde hace tres meses, no paran de llamarse. Siempre han salido en
grupo.
Un día todos se reunieron en la casa de Adriana, que es muy amiga de Sandra, empezaron a jugar la
botellita, que consiste en darle vuelta a una botella, al que le toca el pico le tiene que dar un beso a la
persona que le tocó la parte posterior. A Sandra le tocó darle el beso a Andrés, y desde ese día no lo
llamó más. A Andrés le dio tanta pena que tampoco la ha vuelto a llamar ni a buscar.”
Luego el guía les sugerirá al grupo, qué escriban en el rectángulo lo que ellos harían en esa situación.
Se dividirán en subgrupos para discutir las siguientes preguntas:

- ¿Cómo se sintieron recordando todos los momentos que compartieron en la actividad?
- ¿Estos momentos son muy frecuentes en tu vida?

El guía les comunicará que todo en algún momento de nuestras vidas hemos experimentado estos
estados de ánimo. Les contará qué San Ignacio en su juventud también se sintió de esta manera, antes
de comenzar su vida de Sacerdote y Santo. Llevar escritos de la vida de san Ignacio que ayuden a
soportar esta afirmación.
6.- EVALUACIÓN:
El guía invitará a los participantes a expresar cómo se sintieron en el encuentro.

Finalizar con el Ofertorio de san Ignacio.
ABRIENDO HORIZONTES
1.- INTRODUCCIÓN:.
En este encuentro el Huellas Rojas descubrirá quién es San Ignacio y las semejanzas que tiene él con
el Santo.
2.- ACOGIDA:
En el lugar común del encuentro.

Materiales: En un papelógrafo dibujar a San Ignacio (grande) y ambientar el lugar con él. Realizar la
oración del Huellista.
El guía leerá algunos trozos de la historia de san Ignacio donde se resalten las características de
aventurero, luchador, valiente, enamorado, preocupado de la imagen y el líder. Se debe hacer
comparación entre el santo y los muchachos de hoy día.
Preguntarles a los Huellas Rojas en qué se parecen ellos a San Ignacio.
El guía les hará las siguientes preguntas al grupo:

- ¿Ustedes habían oído Ignacio? Su vida es muy de nosotros ahora.
- ¿Deberíamos imitar a San Ignacio? ¿porqué?
- ¿La propuesta de vida que nos hace San Ignacio es atractiva? ¿Nos gusta? ¿la asumiríamos?
El guía resumirá en un papelógrafo lo que

piensan los Huellas Rojas sobre San Ignacio.
Este papelógrafo puede ser el que se utilizó en la ambientación.
6.- EVALUACIÓN:
Estas preguntas pueden servir como guía para evaluar el encuentro.

- ¿Cómo se sintieron en el encuentro?
- ¿Qué descubrieron en el encuentro?
- Después de este encuentro, ¿qué imagen tienes sobre San Ignacio?
NOVEDAD
1.- INTRODUCCIÓN:
En este encuentro se reflexionará sobre la importancia de San Ignacio en nuestro Movimiento Juvenil.
2.- ACOGIDA:
En el lugar común de reunión, iniciar con el Ofertorio de San Ignacio.
3.- EXPERIENCIA DE ANÁLISIS Y PROFUNDIZACIÓN:
Los Huellas Rojas realizarán un comics donde representarán los aportes que hizo San Ignacio a la
educación y el aporte que hizo al mundo con sus Ejercicios Espirituales.
El guía debe realizar una exposición sobre ambos puntos antes de indicar la actividad.
En grupo responder a las siguientes preguntas:

- ¿Qué ventajas tiene el ser un grupo Ignaciano?
- ¿Somos un grupo Ignaciano?
- ¿Qué significa ser un grupo Ignaciano?
6.- EVALUACIÓN:
¿Qué nos pareció el encuentro de hoy? ¿Qué sentimientos importantes me llevo de este encuentro?
Finalizar con la oración del Huellista.
LAS PALABRAS NO BASTAN
1.- INTRODUCCIÓN:
En este cuarto encuentro los Huellas Rojas representarán la Vida de San Ignacio de Loyola,
adaptándola a la época actual. ¿Cómo sería san Ignacio Hoy?
2.- ACOGIDA:
Ambientar el lugar de encuentro como un escenario. Llevar ropa moderna que permita hacer el
vestuario para la obra. Realizar el libreto con todo el grupo. Luego presentar la obra.
3.- EVALUACIÓN:
El guía puede finalizar el encuentro preguntándole a cada personaje, Cómo se sintió con el papel que le
tocó representar y en qué se parece a ese personaje.
Se puede realizar la oración de san Ignacio: Alma de Cristo.

PISANDO TIERRA “EL PAÍS QUE QUEREMOS” Bloque Temático
9
1.- INTRODUCCIÓN:
En este encuentro el Huellas Rojas analizará la realidad del país y se ubicará en ella como responsable
y transformador de la misma.
2.- ACOGIDA:
En el lugar de reunión se colocarán recortes de prensa y fotos sobre la realidad venezolana.

Iniciar la reunión con la oración del Huellista. Posteriormente cantar la canción “Muchacho hijo de
obrero”. (P. Miguel Matos. SJ.)
Para ésta actividad el guía, invitará a los Huellistas a colocarse en una posición cómoda, en su asiento
o en el piso, con los ojos cerrados. Ayudaría mucho un breve ejercicio de relajación. Luego el guía les
irá conduciendo a un ejercicio de imaginación en donde les dirá que se ubiquen en el barrio o zona de
residencia y que pasee por las calles, prestando atención a lo que dicen las personas, detectando las
angustias y problemas reflejados en los habitantes o en las situaciones que imaginan.
El tiempo de duración de este ejercicio lo determinará el guía.
Terminado el ejercicio anterior el guía invita a contar lo imaginado, expresando luego las impresiones y
sentimientos surgidos durante el ejercicio.
El guía recogerá por escrito lo más resaltante de lo dicho por los Huellistas. Posteriormente les hablará
sobre la sensibilidad y los sentimientos que nos produce la realidad. Hacer énfasis en que
cuando nos damos cuenta de la realidad nos deja inquietos y sentimos deseo de transformarla.
6.- EVALUACIÓN:
¿Qué te gusto más del encuentro?

¿Qué no te gusto del encuentro?
¿Sentí algo especial? ¿Qué?
Sugerencias para el próximo encuentro. Terminar con la oración del Padrenuestro.
Bloque Temático
ABRIENDO “EL PAÍS QUE QUEREMOS”
HORIZONTES 9
1.- INTRODUCCIÓN:
El encuentro tiene como finalidad ahondar en el conocimiento del país y sus componentes positivos y
negativos. Partiendo de la información que cada Huellista posee.
2.- ACOGIDA:
El lugar de reunión puede estar ambientado con fotos, frases, etc. Sobre el país. Intentando recoger lo
positivo y lo negativo.
Iniciar el encuentro con la Oración del Huellista.
El guía indicará un trabajo personal. Es necesario lápiz y papel. Les indicará que deben completar las
siguientes frases con aspectos de la realidad del país.
En mi país hay...
En mi país no hay...
A mi país le hace falta...
La gente de mi país es...
En mi país las ciudades son...
Mi país tiene valores como...
(Ejem.: En mi país hay muchos pobres, en mi país no hay empleos, a mi país le hace falta justicia.)
El Huellista completará todas las frases que pueda, mientras más, mejor. Esta actividad la podría
realizar con dramatizaciones o con un colage referente a lo que expresan las frases.
Luego de haber trabajado las frases, las expondrán al grupo y explicarán por qué escogieron esas
frases.
El guía pedirá a unos pocos que intenten resumir lo expuesto por los compañeros. El guía ampliará un
poco m{as los puntos tratados.
Compromiso: Durante la semana el Huellista hará una oración cada día por algún problema o buena
noticia que escuche sobre el país. Este momento de oración diario lo puede realizar en pareja con
aquella persona del grupo con la que tenga más contacto en la semana.
6.- EVALUACIÓN:
En grupos de tres se comenta cómo se sintieron durante la dinámica y cómo llamarían a lo que
sintieron. Los que se animen pueden comunicarlo al grupo.
Puede finalizar cantando Venezuela.
“EL PAÍS QUE QUEREMOS” Bloque Temático
NOVEDAD 9
1.- INTRODUCCIÓN:
Lo importante de este encuentro es que el Huellista se motive por la transformación del país.
2.- ACOGIDA:
Se podría ambientar el lugar con dos gráficas, en una que aparezcan varias personas derribando
alguna construcción o cortando maleza y en otra personas construyendo o sembrando.
Se puede iniciar la reunión con la canción “Ese es Jesús”.
El guía entregará una hoja con una línea que la divide en dos de forma vertical. De un lado escribirá lo
que le gusta del país y del otro lado lo que le disgusta del país. El Huellista colocará la mayor cantidad
de cosas que le agradan o desagradan.
Terminado el ejercicio se compartirá lo que ha escrito. Luego el guía les dará las siguientes
indicaciones:
• De las cosas que me gustan de mi país, que debería hacer para apoyarlas, colaborar con ellas y
para llevarla a otra parte.
• De las cosas que me disgustan de mi país, que debería hacer para corregirlas y evitar que sigan
sucediendo.
Luego en un compartir cada cual irá expresando los resultados de su ejercicio. El guía escribirá todos
los resultados en un papelógrafo, que debe estar presentado como el instrumento que le entregó a los
participantes.
Para este encuentro buscar una película venezolana que trate sobre algún problema del país.
Compromiso: Comunicar a los Huellistas que deberán buscar todos los materiales necesarios para
elaborar una cartelera o afiche mural para ser realizado en el próximo encuentro.
6.- EVALUACIÓN:
El guía invita a expresar los sentimientos que afloraron durante todo el encuentro.
Terminar con un Padrenuestro. Cantar el Himno de Huellas.
LAS PALABRAS NO BASTAN “EL PAÍS QUE QUEREMOS” Bloque Temático
9
1.- INTRODUCCIÓN:
Al final de la jornada de trabajo o en un breve momento del final de la reunión se realizará la valuación.
Se sugiere la siguiente pregunta. ¿Cómo me sentí durante la elaboración de la cartelera? ¿Porqué?
6.-EVALUACIÓN:
Al final de la jornada de trabajo o en un breve momento del final de la reunión se realizará la evaluación.
Se sugiere la siguiente pregunta. ¿Cómo me sentí durante la elaboración de la cartelera? ¿Porqué?.
3 Verdes Amigo para los demás.doc

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º<aq1HUELLAS

MOVIMIENTO JUVENIL CRISTIANO

II.- DESTINATARIOS: Pre-adolescentes y Adolescentes entre 13 y 15 años.

III.- DURACIÓN DE LA ETAPA: Año Escolar (De Octubre a Julio).

IV.- REALIDAD DE LOS DESTINATARIOS:

ÁREA Nº 1.- SENTIDO DE LA VIDA

• Las Psicologías son variadas debido a los cambios físicos.

• El desarrollo de la afectividad viene condicionado por el cambio. Este cambio:

 El pre-adolescente y adolescente maneja al mismo tiempo, su concepción de Dios de la infancia

• Para el adolescente la Iglesia significa el templo.

• La oración depende de sus estados de ánimo.

ÁREA Nº 3 LOS VALORES

3.1.- Autonomía Moral.

3.2.- Escala de valores.

3.3.- IDENTIFICACIÓN CON LOS VALORES EVANGÉLICOS.

ÁREA Nº 4.- LA CONVIVENCIA

4.2.- LOS AMIGOS / EL GRUPO:

• Los estudios no son el punto central.

4.4.- LOS OTROS:

• Si no son de mi grupo, me son extraños aunque los vea con frecuencia.

AREA Nº 5.- COMPROMISO

5.1.- CON LOS AMIGOS:

5.2.- CON LA REALIDAD:

5.3.- CON LOS DÉBILES

• Cuando el maltratado es un niño se siente muy afectado y dispuesto a anegarse.

PERÍODO De Octubre a Diciembre De Enero a Marzo De Abril a Julio

3.- EXPERIENCIA DE ANÁLISIS:

4.- EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIÓN:

5.- HACIENDO SÍNTESIS:

4.- EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIÓN:

5.- HACIENDO SÍNTESIS:

¿Qué parte de la reunión te gustó más?¿Qué descubriste en la reunión?

3.- EXPERIENCIA DE ANÁLISIS:

4.- EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIÓN:

5.- HACIENDO SINTESIS:

f) 2da. Lectura: 1 Cor 13,1-8 (Llamados al amor auténtico).

g) Oración de acción de gracias:

h) Canto final: Amor sin límites (José Luis Perales)

3.- EXPERIENCIA DE ANÁLISIS:

¿Cómo hemos conocido a Dios?

4.- EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIÓN:

3.- EXPERIENCIA DE ANÁLISIS:

4.- EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIÓN:

5.- HACIENDO SÍNTESIS:

3.- EXPERIENCIA DE ANÁLISIS:

4.- EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIÓN:

• Buscar un sitio adecuado donde pueda estar a solas un rato.

5.- HACIENDO SÍNTESIS:

1 1 Esta actividad se puede realizar en un ambiente de silencio y distinto al de reuniones habituales.

Se sugiere realizarla al concluir la celebración eucarística.

3.- EXPERIENCIA DE ANÁLISIS:

4.- EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIÓN:

5.- HACIENDO SÍNTESIS:

Es la reflexión de las dramatizaciones puestas en común.

La lectura sirve como ambientación para la realización de la actividad (1Jn 4,20-21).

3.- EXPERIENCIA DE ANÁLISIS:

4.- EXPERIENCIA DE PROFUNDIZACIÓN:

Se realiza un disco-foro con la canción “Menos mal”.

5.- HACIENDO SÍNTESIS:

Haciendo énfasis en rescatar lo positivo de la reunión, se evalúa en torno a de cómo se sintieron

La lectura sirve como ambientación para la realización de la actividad (Mt. 25,37-40).

3.- EXPERIENCIA DE ANÁLISIS:

El guía entrega recortes de expresiones de hambre, pobreza, delincuencia, abandono donde se