“AÑO DE LA LUCHA CONTRA LA CORRUPCION E IMPUNIDAD”

UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA PROFESIONAL DE FARMACIA Y BIOQUÍMICA

MONOGRAFÍA
CULTURA CALDEO ASIRIA

Presentada por:

Churampi Veliz Rosario

Rios Cabezas Belisa
Villegas Zapana Analy

HUANCAYO, OCTUBRE 2019

1
 ASESORA

Mg. PALACIOS SIMEON PATRICIA

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 DEDICATORIA

Quiero dedicarle este trabajo

A Dios que me ha dado la vida y fortaleza
para terminar este proyecto de investigación,
A mis Padres por estar ahí cuando más los necesité; en
especial a mi madre por su ayuda y constante cooperación y
A mi novio José por apoyarme y ayudarme en los
momentos más difíciles.

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 INDICE

PORTADA ___________________________________________1
DEDICATORIA _________________________________________3
INDICE _________________________________________4
INTRODUCCIÓN________________________________________5
CAPITULO I: MESOPOTAMIA

I. CONCEPTO: ______________________________________________6
II. LOS REINOS DE BABILONIA Y ASIRIA ________________7
III. HABITANTES ______________________________________8
IV. RELIGIÓN ______________________________________8
V. LA MEDICINA MESOPOTÁMICA ____________________9,10
VI. DESARROLLO Y CARACTERISTICAS DE LA MEDICINA EN
MESOPOTAMIA _________________________________ 11,12
VII. ¿CUÁL ERA LA FUNCIÓN DE LOS MÉDICOS? __________13
VIII. ¿MÉDICAS O DOCTORES?___________________________14
IX. ENFERMEDAD ____________________________________15
X. FUENTES DE INFORMACIÓN MÉDICA ____________16,17,18
XI. APORTES DE LA CULTURA MESOPOTÁMICA __________19
CONCLUSIÓN _________________________________________20
BIBLIOGRAFÍA ________________________________________21

INTRODUCCION

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 La historia de la medicina es parte de la historia de la cultura mesopotámica
y es, en realidad, la historia de los problemas médicos fundamentales, en la
que se examina críticamente las sucesivas soluciones frente a los mismos
en el pasado y se analiza la génesis y desarrollo de las formas en que
actualmente se presentan.
 La Historia de la Medicina viene a ser la historia de la lucha del hombre
contra la enfermedad y desde comienzos del presente siglo, es también la
historia del esfuerzo humano por mantener la salud.
 En la actualidad el médico tiene una función social que cumplir, no sólo
debe conocer los aspectos epidemiológicos, clínicos y terapéuticos ni
dedicarse sólo a curar individuos, sino conocer los aspectos familiares,
económicos y sociales que se desequilibran con la enfermedad o que
producen enfermedades.
 L a historia de la medicina como disciplina organizada se estableció
solamente a partir del renacimiento, pero ha crecido rápida y
fructíferamente hasta llegar a ser hoy una verdadera especialidad- Se
relaciona estrechamente con la historia de la civilización y ha influido en ella
muchas ocasiones, como sucedió con las epidemias en las guerras y en la
decadencia del imperio romano.
 En otras ocasiones, por lo menos, ha modificado las costumbres en los
pueblos, como sucedió frente a la sífilis epidemia, en que se limitó el beso,
se modificó el uso de la barba, se tomaron medidas sobre la acción de las
cortesanas.
 Por último, la medicina ya no es sólo una ciencia biológica, es también una ciencia
social y en futuro será de mayor exigencia su estudio de la historia de la medicina.

CAPITULO I

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 MESOPOTAMIA

XII. CONCEPTO:
Mesopotamia es una región del noreste del golfo pérsico en el oriente
medio, ubicada entre dos bíblicos ríos: TIGRES Y EUFRATES, hace IV y V
milenio, este “valle entre dos ríos” fue sede de unas extraordinarias
civilizaciones y el centro más importante de la cultura humana, en
Mesopotamia surgieron y existieron los sumerios con su capital Ur, Accadia,
Babilonia y a siria con su capital Nínive, podríamos recordar alguna de sus
mejores reyes, héroes de leyenda como Sargón en Arcadia Asurbanipal en
Asiria, Nabucodonosor en Caldea, Hammurabi en Babilonia, este último
codificado una serie de leyes entre las que resalta las relativas a ejercicio
de la medicina y cirugía.

XIII. LOS REINOS DE BABILONIA Y ASIRIA.

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 El reino de Babilonia alcanzó su florecimiento con el
rey Hammurabi (1792 – 1750 a.c.) Hammurabi
significa Tío – curador. Inicio su mandato con un
imperio que no llegaba a los 130 km de un extremo a
otro. En 42 años de gobierno unió todos los pueblos
de Mesopotamia.
Hammurabi creó el código que lleva su nombre y en el
que regula la vida cotidiana, en sus más amplios
aspectos, de su pueblo. En el código 300 parágrafos
están dedicados a la medicina.

Asiria (1813 y 1780 a. C) Fue el primer Imperio asirio,

de la mano del rey Shamshiadad I hasta que en el año 1760 a. C., Hammurabi de
Babilonia derrotó y conquistó a los asirios que pasaron a formar parte del Imperio
de Babilonia. Los pueblos de Oriente comenzaron a utilizar el bronce hacia el año
2000 a. C. Fabricaron sus armas con esta aleación, haciéndolas mucho más
eficaces. Los hititas propagaron el hierro hacia el siglo X a. C., así es que los
asirios en su época de apogeo del siglo VIII a. C. estaban ya bien dotados con las
nuevas y mortíferas armas hechas con este metal. El algodón o árboldela lana
(705 - 681 a. C) se conocía en la India desde tiempos remotos. Fue introducido en
Asiria por el rey Senaquerib (hijo de Sargón II), Los dioses eran muy numerosos
en todo el territorio de Asiria. Eran muy parecidos a los hombres en muchos
aspectos, pero tenían una autoridad ilimitada. Asiria estaba llena de grandes
templos donde los sacerdotes ofrecían sacrificios. Había siempre una construcción
mayor, un templo que sobrepasaba en altura a los demás, con forma de torre
escalonada; es lo que se conoce como zigurat En Asiria el dios principal era Assur
que dio nombre a la región, a la tribu y a una ciudad. En Mesopotamia aparecieron
las primeras bibliotecas. Los conceptos terapéuticos Asirio-Babilónicos se basaban
en la creencia en todos los fenómenos terrenales o cósmicos, se encontraban
subordinados a la voluntad de los dioses por eso el carácter teúrgico de la
medicina. Todas las dolencias o maleficios por demonios, o las curas se
explicaban a través de una correlación entre dioses Los mesopotámicos
practicaban las ciencias: las matemáticas, la medicina, la Astronomía. En cuanto a
la religión los habitantes de Mesopotamia eran politeístas y adoraban a sus dioses
(Anu, Ishtar, etc) en los templos mediante complicados ritos consistentes en
sacrificio de animales y prácticas mágicas. Los sacerdotes eran los encargados de
dirigir el culto y de interpretar el mensaje de los dioses

XIV. HABITANTES

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  Los Sumerios: Es el grupo más antiguo quehabitó la región. Uno
delos aportes más importantes de este pueblo a la cultura universal
es la invención de la escritura, con la cual se deslinda el hombre de
la prehistoria. La escritura de los sumerios era la llamada
cuneiforme, compuesta por signos en forma de cuñas, dibujados
sobre tablas de barro fresco que luego se endurecían con una caña
de escribir. Fundaron la ciudad de Ur, la patria de Abraham .

 Los Akadios: Su rey más destacado fue Sargón I, fundador de la

dinastía de los acadios. Vivieron en la ciudad – Estado de Akad.

 Los Asirios: Fundaron la ciudad de Nínive. Usaron el caballo con

fines militares. Los carros de combate empleados por los guerreros
asirios fueron la pieza clave para el dominio de otros pueblos.

 Los Caldeos: Fueron súbditos babilonios de los asirios que se

sublevaron y restablecieron la hegemonía de Babilonia

XV. RELIGIÓN
La medicina estaba basadaen la magia contra los espíritus malignos. El
hombre enfermo tenía que ser protegido mediante conjuros contra el
demonio para liberar el cuerpo de esas personas Se trata de saber cómo
era la salud y la medicina en la Antigua Mesopotamia o Babilonia, una
faceta permeada porla religiosidad del pueblo sumerio, dondela diosa Gula
(Ninkarrak o Ninisinna) presidíala salud y la sanación, en compañía de su
consorte Pabilsag (que tenía otro oficio, se juez divino) y de sus hijos
Damu, Ninuza, así como de su hija Gunurra. El legendario símbolo médico
del caduceo o la vara con dos serpientes entrelazadas se le atribuye a
Ninazu, nombre que se asocia a las serpientes (simbolizan la regeneración
y la transformación, debido al cambio de piel en dichos animales), el
inframundo y la curación. Ninazu ayudaba a la gente a pasar a la otra vida o
recuperarse de lo que les afligía.

XVI. LA MEDICINA MESOPOTÁMICA

En los inicios de la civilización 4000 a.c entre los ríos Tigris y Éufrates
existía una fuerte llanura donde habitaban los sumerios quienes pusieron
los cimientos de la civilización moderna. En la medicina mesopotámica, la
dolencia era un castigo divino, originado por una falta Los que trataban las
8
enfermedades eran sacerdotes; otros, exorcistas, que sacaban los espíritus
malos del cuerpo de los pacientes, y los médicos que daban medicamentos
y operaban. la intervención del médico o sacerdote quienes empezaban con
una confesión doliente, y la curación tenía un tinte de purificación a través
de la catarsis, y atribuida al contenido mágico del medicamento, algunos
aspectos de la medicina mesopotámica al igual que la griega, romana
egipcia, surgen en la mitología y desde Mesopotamia se ha utilizado la
serpiente como símbolo médico y tiene su origen en la leyenda sumeria del
héroe Gilgamesh que sebasabaen la figura de un rey sumerio del tercer
milenio con múltiples aventuras, una delas cuales serefiere a Gilgamesh se
sumerge hasta el fondo del mar para coger la planta de la eterna juventud,
a su regreso en un momento se descubrió una serpiente de roba y engulle
la planta, rejuveneciendo, mudando su piel y curaba las enfermedades El
arte medico Mesopotamia, sumerio, babilónico, se reunía en tres categorías
de sacerdotes, pero solo una trataba directamente conel enfermo como lo
son: ¨Baru¨, ¨Ashipur¨ y Äsu¨, cuatro milenios antes de cristo, en Siria,
Caldea, Babilonia, los médicos sacerdotes utilizaban:
 El interrogatorio: Examen de conciencia-catarsis

 La adivinación:
Usando el fuego: empiromancia
Usando el polvo: lecanimancia
La astronomía, usando los sueños la oniromancia, la hepatoscopia
(examen 0 del hígado o vísceras de animales sacrificados)
consideraban al hígado como la fuente de la vida en génesis en
Exequiel XII-21 se lee: ninrod rey de Babel Accadia en el shinar
consulta el hígado. Existen representaciones del hígado en arcillas
con divisiones y señales para ´poder identificar las lesiones

 Los augurios médicos:Para predecir el futuro del enfermo, se derivan

de la inspección de la orina, de la expresión facial, de la sangre del
as sangrías, para determinar los indicios de la recuperación o muerte
y la expulsión de los demonios de la enfermedad.

 La higiene Los mesopotámicos fueron los precursores de la higiene

personal y publica, utilizaron la profilaxis, al separar los leprosos,
expulsándolos de las ciudades y creando comarcas especiales para
ellos, pues la lepra desde estas épocas ya era una enfermedad
endémica. Para los tratamientos que eran realizados por sacerdote-
medico sacerdote como el Asu a través de la religión, literatura, los
secretos del rito, la magia, la adivinación y la astrología, por medio
de materiales que se aprendían en el templo no solamente se
usaban los tratamientos médicos que eran ritos mágicos, religiosos;
utilizaron también hasta 250 variedades de plantas medicinales ,

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 sustancias minerales, emplearon el masaje, el calor, y múltiples
tratamientos quirúrgicos, curación de heridas, evacuación de
abscesos flebotomías, amputaciones, trepanaciones, operaciones
de cataratas, actos médicos que son relatados en las tablillas
mesopotámicas. También existían manuales donde se describían los
diagnósticos y pronósticos de algunas enfermedades, así como los
detalles de los síntomas. También había compendios que
enamoraban tratamientos y remedios según la parte afectada del
cuerpo se prescribían drogas, enemas, pomadas, entre otras.
Heródoto (1-86 a.c) refiere que ¨los babilonios traían a sus enfermos
al mercado y los paseantes daban su opinión para el tratamiento¨. Lo
más importante era que los enfermos, sus familiares o, los
sacerdotes gravaban en tablillas los síntomas, los tratamientos y así
crearon los mejores archivos médicos, también hay tablillas que
relatan todos los inventos y creaciones de estas maravillosas
culturas como es la escritura cuneiforme, jeroglífica y cursiva,
inventaron la rueda, el rodillo, la pelota, el tornillo, la palanca, la
cuña, el plano inclinado, el calendario, las matemáticas, los pesos y
medidas. El sistema decimal, dividido en círculos, fijaron el año en
doce meses, la semana en 7 días y la hora en 60 minutos, crearon la
línea recta, la astronomía, desarrollaron la música, idearon soplar el
vidrio y la cerámica y un sin fin de expresiones del arte y cultura que
actualmente seguimos usando, ya que fueron, los sumerios
creadores de los cimientos de ayer, de hoy y del futuro.

XVII. DESARROLLO Y CARACTERISTICAS DE LA MEDICINA EN

MESOPOTAMIA
En Mesopotamia el desarrollo de la medicina conllevó a su regulación a
través de leyes, especialmente lo concerniente a la cirugía. En esta cultura
por primera vez se reglamentó el ejercicio de la medicina. El código de
Hammurabi y las leyes medio asirias así lo demuestran.

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 El sistema médico era mágico – religioso. Los astros y los dioses
causaban y curaban las enfermedades. La explicación de la mayoría
de las enfermedades, por lo tanto, era sobrenatural.
 Entre los varios dioses relacionados con la salud
tenemos:Nínive.dios de la salud -Marduk.-dios de todos los saberes
incluyendo el médico -Nergal.-dios de la fiebre -Tin.-dios del dolor de
cabeza -Namtaru.-dios del dolor de garganta -Ea.-diosa de la
medicina, de los míticos y de la sabiduría -Gula.-diosa de los
nacimientos -Gallú.-demonio del insomnio -Axaxazu.-demonio de la
ictericia
 El número siete 7 tenía un simbolismo negativo en la medicina
mesopotámica. En los días divisibles por 7los médicos no curaban
por cuanto reinaba el séptimo espíritu o deidad del mal.
 El templo de Marduk funcionó como escuela médica.
 La enfermedad era un castigo sobrenatural que recaía sobre la
víctima y se extendía a familiares a través de varias generaciones.
Los sacerdotes indagaban los posibles pecados del enfermo para
determinar la posible causa e indicia las oraciones y súplicas y
penitencias.
 La enfermedad se diagnosticaba también a través de la
oniromancia, la lecanomancia (como cae el aceite en el agua) la
piromancia y la necromancia. Todas estas formas conformaban el
arte de la adivinación de la enfermedad.
 Estudiaron la anatomía de los órganos internos. El hígado fue
considerado centro de la vida y de la sangre de allí la importancia de
la hepatocoscopia, o arte de adivinar las enfermedades con el
hígado de un carnero.
 También existió una medicina empírica en los casos de
enfermedades con causas obvias como los traumas y fracturas de
los huesos.
 La medicina fue dividida en: de los remedios, de los maestros del
cuchillo y de los exorcismos.
 Realizaron la primera clarificación de las enfermedades según su
localización como los del tórax que eran los dolores, la tos y la
hemoptisis.
 Hicieron la primera descripción de varias enfermedades o síntomas
como la fiebre, diarrea, hematuria, tisis, peste, tos y hemorragia.
 Desarrollaron la cirugía especialmente para tratar heridas, absceso
y fracturas óseas, extracciones dentales, cataratas y amputaciones.
 En la curación mágica – religiosos eran importante los amuletos, los
sacrificios de animales, los conjuros, las estatuillas y los exorcismos.
 Desarrollaron la medicina preventiva a través de las oraciones y el
aislamiento de los enfermos de lepra, aunque por razones religiosas
y mágicas para evitar la propagación de los malos espíritus. 

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  Nociones de medicina laboral podemos encontrar en el hecho de
que justificaban las ausencias en el trabajo por causas de una
enfermedad.
 La receta aparece por primera vez en Mesopotamia con sus
indicaciones y sellos.
 La curación con remedios provenía de los reinos animal, vegetal y
mineral. Podemos encontrar en una indicación opio, arsénico y
vísceras. También el sauce, el aceite de pino, el orégano, la sal y la
cerveza.
 Usaron píldoras, jarabes y polvos.
 Desarrollan la higiene ambiental para la construcción de las
viviendas.
 Las plantas medicinales se recolectaban de acuerdo a las fases
lunares lo que se interpreta como una incipiente noción de la
biorritmología.
 Aplicaron las ventosas.
 El ala Epopeya de Gilgamés el héroe busca la vida eterna y trata de
luchar contra la muerte, tarea esta última propia de la medicina.
Gilgamés consigue la yerba que lo transformará de viejo en joven,
pero una serpiente se la roba por lo que morirá como todos los
hombres.
 La serpiente como símbolo de la medicina aparece por primera vez
en Mesopotamia. El dios curador Ningizida era una serpiente de dos
cabezas y fue quien se robó la yerba de la vida eterna en el
Gilgamés. La serpiente desde entonces cambia de piel y se
rejuvenece lo que significa regeneración y curación de la
enfermedad.

XVIII. ¿CUÁL ERA LA FUNCIÓN DE LOS MÉDICOS?

La función de los médicos fue en primer lugar ser agentes, mediadores a
través de los cuales los agentes divinos mantenían la salud de los
habitantes, curar a los habitantes. Lo primero que hacían los médicos era
diagnosticar la enfermedad, está casi siempre era atribuida a algún pecado
(pecadores Babilonia) que el paciente cometió voluntaria o
involuntariamente. Cualquier transgresión a una norma, sea esta explícita o
implícita, causaba dolencias y enfermedades. Siendo los dioses muy

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 parecidos a sus reyes, podían perdonar al infractor y sanarlo de su
problema de salud, para lo cual era preciso confesar el pecado y someterse
al tratamiento adecuado, que incluía tratar con los demonios que habían
sido enviados por los dioses a causar la afección o padecimiento, reconocer
que se había obrado mal y, prometer no volver a fallar. De todas formas,
como los dioses eran caprichosos, se podía seguir todo el protocolo y aun
así, fallecer los pacientes. Esto pudiera deberse a conflicto de interese
entre las divinidades. Pero esto no es todo, también estaban los fantasmas,
que tenían permiso celestial para atormentar a sus deudores.
TIPOS DE MÉDICOS
 Asu Médico sacerdote que conoce las aguas. Que sabía leer y
escribir, que tratan empíricamente la enfermedad o trastorno,
usando hierbas, emplastos y ungüentos. Sanador, era el verdadero
médico que suministraba los medicamentos.
 Asipur Curanderos rituales que podían recurrir a prácticas mágicas o
hechiceras. Usaba oraciones y cantos para proteger a sus pacientes
de los demonios, recomendaba el uso de talismanes o amuletos. El
exorcista que arroja los demonios de la enfermedad.
 Cirujanos Profesión con registros desde el 5000 antes de nuestra
era, aunque de muy difícil práctica por los limitados conocimientos
anatómicos y fisiológicos de su tiempo, a los tabúes contra la
disección de cadáveres, etc.
 Odontólogos o dentistas Expertos en sacar dientes o aliviar dolores
de muela. Las caries y dolores de muela eran causados porun
gusano, según ellos; primero se hacía un encantamiento y luego se
trataba con hierbas, en casos leves o, sacando la pieza, en casos
trágicos.
 Baru Se ocupaba del diagnóstico, causas de la enfermedad y del
pronóstico.

XIX. ¿MÉDICAS O DOCTORES?

Al parecer eran muy pocas las mujeres dedicadas a las prácticas médicas,
bien sea por el papel desempeñado por la mujer en general en la cultura
sumerio babilónica, o porque sencillamente los doctores debían afeitarse la
cabeza de cierta manera que se les reconociera fácilmente, lo cual no era
sencillo para una mujer pese a usar, tanto unos como otros, pelucas.
 CONSULTORIO MÉDICO El consultorio médico, pese a lo que
pudiera pensarse, no quedaba ubicado en el templo sino en las

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 afueras, aunque era corriente que estos profesionales de la
medicina acudieran a atender a sus pacientes en sus respectivos
hogares.
 RESPONSABILIDAD MÉDICA Los médicos no eran responsables
si sus tratamientos no funcionaran, la culpa era de los dioses o del
paciente que no cumplía a carta cabal lo prescrito por el facultativo.
Solamente los cirujanos eran directamente responsables, tanto así
que, si el procedimiento fracasaba, debía amputarse una mano.
 TOMA DEL PULSO Lo hacían con regularidad, aunque no
asociaban este con el sistema circulatorio que impulsaba la sangre a
través del cuerpo.
 PRESAGIOS SUEÑOS Y VISIONES Unos y otros eran más
importantes que cualquier explicación racional de las afecciones
tratadas, sean estos percibidos por los médicos o los pacientes. Por
ejemplo, ver un perro o un cerdo negro quería decir dentro de su
saber, que el paciente moriría. Por el contrario, un chancho blanco o
un cerdo de dicho color, que viviría. Si sueña el paciente enfermo
con un perro, el enfermo posiblemente muera; por el contrario, si
sueña con una gacela, vivirá.
 ASEPSIA Los médicos en Mesopotamia tenían la comprensión que
muchas enfermedades se complicaban por falta de aseo o limpieza,
tanto a nivel corporal como del entorno. No conocieron los
gérmenes por supuesto, pero sabían de la necesidad de la asepsia
para prevenir y mejorar los tratamientos respectivos.
 REMEDIO PARA UNA LESIÓN FACIAL Para los golpes en la cara
se usaba una pomada de trementina de abeto y pino, mezclados
con cerveza y leche.
 ANTISÉPTICOS Alcohol, miel y mirra. Las heridas se lavaban con
agua limpia; las manos del terapeuta debían estar también limpias;
tanto heridas como las manos del médico se lavaban con cerveza y
agua caliente.
 TERAPEUTAS O DOCTORES SEXUALES Eran llamados Asipu de
acuerdo con los textos recopilados; trataban el levantamiento del
corazón (un eufemismo para referirse al pene); se ocupaban de la
fertilidad y la excitación en las mujeres, así como de la potencia
sexual de los varones. Usaban prácticas para mejorar la fertilidad,
calculaban los mejores días para que las mujeres concibieran, etc.
 PRUEBA DE EMBARAZO Se colocaban ciertas hierbas o emplastos
en la ropa interior de las mujeres para que absorbieran las
secreciones vaginales de la mujer y saber si esta estaba o no
embarazada. También usaban remedios para abortar en el que
usaban ocho ingredientes (difíciles de identificar en la actualidad)
disueltos en vino y que debían ser bebidos en ayunas.

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XX. ENFERMEDAD
CAUSAS La acción directa del dios enojado -El apartamiento de la divinidad -El
encantamiento por obrade un hechicero, como consecuencia del pecado
Cometido.
DIAGNOSTICO El interroga miento al que frecuentemente era sometido el
paciente con el objetivo de saber que pecado había cometido La adivinación
1. La empiromancia
2. La lecanomancia
3. La oniromancia
4. La hepatoscopia
5. La astrología
TRATAMIENTO
 -El exorcismo
 -La ofrenda a los dioses
 -La plegaria
 -El sacrificio ritual
 -La ceremonia mágica
 -La medicación
 -La intervención quirúrgica
 -El baño, masajes y el calor
DATOS DEL TRATAMIENTO
Se utilizaban: 250 plantas (ingeridas y no ingeridas; aparecen en tablillas) -120
minerales -180 animales
INSTRUMENTOS QUIRÚRGICOS
 espátulas
 tubos de metal
 Lancetas (cuchillo del barbero).
 Las jeringas no son mencionadas, pero sí se prescriben enemas Existen
instrumentos que no se mencionan en la lista, como los utilizados para
hacer amputaciones y cesáreas.
REPRESENTACIÓN DE ALGUNOS ÓRGANOS EN MESOPOTAMIA
Hacían descripciones de los órganos más importantes y de la relación de
éstos con los sentimientos y con el principio de la vida. Al "corazón" lo
consideraban como el principio de los movimientos del alma; también era
asiento de la inteligencia, de los actos buenos y malos, etc.

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 El "hígado", para los acadios, si bien es cierto que era de menor importancia, lo
consideraban asiento de las emociones, como por ejemplo la cólera. Este
órgano, tuvo un rol importante en la adivinación.
Los "riñones" y el "vientre" comparten con el corazón el asiento de los
sentimientos.
En las "entrañas" situaban a la inteligencia, la piedad y la compasión El
"cerebro” lo afectivo o sensitivo

XXI. FUENTES DE INFORMACIÓN MÉDICA

Las antiguas fuentes médicas escritas provienen de las civilizaciones
mesopotámicas y sumerias; ya desde la Mesopotamia tenemos tablillas de
arcilla grabadas con un estilete, en escritura cuneiforme y han subsistido
hasta hoy, al igual que la biblioteca de Hammurabi 1700 a.c en Mari y la de
Asurbanipal 630 a.c en Nínive, En 1902 fue encontrada en Su sauna
columna de basalto negro de 4 metros de alto esculpida, hoy en el museo
de Louvre, era el famoso código de Hammurabi (1720-1686) a.c, que regula
la actividad de los médicos y en los cuales se establece los horarios y las
multas, en este código se describe el gran desarrollo de la higiene publica,
los drenajes de agua negra, la construcción de escusados , muchos
artículos del cuerpo legal médico, la regulación del aborto, las
transgresiones sexuales, la estructuración del ejercicio de la profesión
medican normas reguladoras de la vida social, fue el primer código escrito
de leyes de la humanidad, grabado en estructura cuneiforme en torno a la
columna de soporte, el rey aparece ante la divinidad que le entrega dichas
leyes; pero el más antiguo documento médico conocido es una tablilla
sumeria del tercer milenio con quince recetas médicas, encontradas en
Nippur, en 1974 se descubrió la biblioteca del palacio real de Ebla con más
de veinte mil tablillas de arcilla muchas de las cuales con información de
medicamentos utilizados , así mismo existen inscripciones referentes a
medicinas en varios monumentos y las fuentes escritas son principalmente
tablillas.

EL CÓDIGO DE HAMMURABI
Por ahí del año 1700 a.c apareció el famoso código de Hammurabi o el
código de derecho babilónico. Hammurabi ascendió al trono de babilón, una
ciudad cercana a la actual Bagdad, y, decidido a unificar todala sumeria,
procedió a vencer y a destruir a los jefes de las tribus y pueblos vecinos.
Con el tiempo y bajo su guía, babilón alcanzaría la soberanía sobre toda la
Mesopotamia y daría el nombre de babilonia al antiguo país conocido como
sumeria o Sumer. En el prólogo de su detallado código jurídico, se jactaba
de que babilón era ahora suprema en el mundo y ahí decía que fueron los
dioses quienes le dieron instrucciones para que hiciera aparecer la justicia

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en nuestra tierra, destruyera el mal y a los perversos con el objeto del que
el fuerte no oprimiera al débil. El código de Hammurabi mide 4 metros, cm
25 cm y se encuentra en París en el Museo del Louvre.En muchas de sus
cláusulas, este código hacía referencia a los tratamientos médicos y la
responsabilidad de estos. Actualmente, el código está en el museo de
Louvre de parís. Allí, tallados en una estela de diorita negra, se señalaban
los pagos que el paciente tenía que hacer cuando era curado y los
tremendos castigos que se aplicaba a los médicos que se equivocaban o no
lograba el éxito, tanto así es que incluso llegaban a amputarle las manos
cuando si persona moría durante un tratamiento. Además de ser una ley
draconiana, y que dejaría pocos médicos en la práctica, aun en la
actualidad, este fue en realidad el sistema legal de mala práctica médica
más antigua conocida tiene 10 normas y 282 reglas sobre el ejercicio de la
medicina, su aplicación y los castigos por mala praxis, sobre todo la
referente a intervenciones quirúrgicas. Aquí también se fijaron los
honorarios por diferentes operaciones, los cuales dependen de la clase a la
cual pertenecía el paciente. La muerte de un enfermo se castigaba con la
amputación de las manos del médico, por ejemplo, y según los cánones de
la Ley del Talión. Un ejemplo de un parágrafo de este código es el
siguiente: “Si un médico cura hueso fracturado de un hombre o cura una
víscera enferma, el enfermo le pagará cinco siclos de plata. Si se trata de
un liberto, este pagará tres siclos de plata. Si se trata de un esclavo, el amo
del esclavo dará al médico dos siclos de plata”. La biblioteca de Asurbanipa
lVII a.c El reino de Asiría alcanzó su poderío con el gobierno de Asurbanipal
(669 – 625 a. de c.) Creó la biblioteca que lleva su nombre, la cual
comprende 20.000 ladrillos de barro. Alrededor de mil ladrillos tratan sobre
medicina. Ubicada en Nínive. En ella se encuentran documentos de
distintas épocas como El Poema de la Creación y El Poema de Gilgamés
con su relato sobre la inmortalidad y el diluvio. La biblioteca de Asurbanipal
fue una gran biblioteca en la ciudad asiria de Nínive, iniciada por el rey
Sargón II, que reinó desde el 722 al 705 a. C. y ampliada por el rey
Asurbanipal (669-627 a. C.). Se encontraba situada en el recinto del
palacio.
La biblioteca consistía en una colección de tablas hechas de arcilla,
cubiertas de una escritura fina y apretada por ambos lados. Se llegaron a
reunir hasta 22.000 tablillas, encontradas bajo los escombros del palacio
real en Nínive. Fue famosa y muy considerada desde su creación. Cuando
los babilonios arrasaron Nínive al mando de Nabopolasar en el 612 a. C.,
destruyeron gran parte de su contenido. Se trata de la colección más
completa que se conoce de escritura cuneiforme, un legado cultural dejado
por el rey Asurbanipal que, según las noticias escritas que se conservan
sobre su vida, mostró un gran interés por el saber y la ciencia de
Mesopotamia y dio orden de buscar y confiscar todas las tablillas posibles,

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 sobre todo en Babilonia. En ellas puede encontrase los temas más diversos
como lo son: gramática, diccionarios, listas oficiales de ciudades, tratados
de matemáticas y astronomía, libros de magia, religión, ciencias, historia y
literatura. Una de las obras más famosas de la biblioteca es el Poema de
Gilgamesh, considerada como la obra narrativa más antigua de la
humanidad.
LAS LEYES MEDIOASIRIAS
Descubiertas en Asur. Aquí se habla de los castigos para quienes
practicaban la homosexualidad y de la amputación de un dedo para la
mujer que malograra un testículo a un hombre.
La Biblia en diferentes pasajes del Antiguo Testamento.
Ej. Daniel adivinaba los sueños a Nabucodonosor II para determinar su
enfermedad.
Los relatos de Heródoto, el padre de la Historia y quién viajó por todos
estos pueblos.
Los bajos relieves que representan escenas donde se practican actos
médicos.

XXII. APORTES DE LA CULTURA MESOPOTÁMICA

 Inventaron la escritura cuneiforme.
 En la agricultura inventaron el arado. Desarrollaron la ganadería y la
cría de animales.
 Ante las inundaciones construyeron obras de ingeniería para regular
el curso de los ríos.
 Codificaron las primeras leyes.
 Desarrollaron el comercio.
 Fueron grandes artesanos.
 Inventaron el sistema sexagesimal y dividieron la circunferencia en
360°.
 Utilizaron el sistema de pesas y medidas.

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  Tenían conocimientos de las 4 reglas aritméticas, los números
quebrados, la extracción de la raíz cuadrada y de la elevación de los
números al cuadrado y al cubo.
 Crearon la astronomía. Descubrieron varios planetas y sus órbitas y
predijeron eclipses.
 Crearon un calendario de 12 meses.
 Crearon la astrología con los 12 signos zodiacales.
 Perfeccionaron el uso de la rueda, el arco, la flecha y la esfera del
reloj.
 Fueron diestros arquitectos. Construyeron grandes torres: Los
Zigurats (en acadio significa torre) formados por varias terrazas
superpuestas y en cuya cima se erige un templo o santuario.  En
literatura escribieron El Poema de la Creación y la Epopeya de
Gilgamés.

CONCLUSIÓN

La cultura mesopotámica, en especial la sumeria, es la cuna de todas las otras

civilizaciones importantes. Además sus avances tecnológicos, su cultura, su
economía y ciencias forman una base para las otras civilizaciones que se
formarían en Europa. Se trata de saber cómo era la salud y la medicina en la
antigua Mesopotamia o babilonia, una faceta permeada por la religiosidad del
pueblo sumerio, donde la diosa gula (ninkarrak o ninisinna) presidía la salud y la
sanación, en compañía de su consortepabilsag (que tenía otro oficio, se juez

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divino) y de sus hijos damu, ninuza, así como de su hija gunurra. El legendario
símbolo médico del caduceo o la vara con dos serpientes entrelazadas se le
atribuye a ninazu, nombre que se asocia a las serpientes (simbolizan la
regeneración y la transformación, debido al cambio de piel en dichos animales), el
inframundo y la curación. Ninazu ayudaba a la gente a pasar a la otra vida o
recuperarse de lo que les afligía. ¿Cuál era la función entonces de los médicos?
Ser agentes, mediadores a través de los cuales los agentes divinos mantenían la
salud de los habitantes, curar a los habitantes.
Lo primero que hacían los médicos era diagnosticar la enfermedad, está casi
siempre era atribuida a algún pecado (pecador en Babilonia) que el paciente
cometió voluntaria o involuntariamente. Cualquier transgresión a una norma, sea
esta explícita o implícita, causaba dolencias y enfermedades. Siendo los dioses
muy parecidos a sus reyes, podían perdonar al infractor y sanarlo de su problema
de salud, para lo cual era preciso confesar el pecado y someterse al tratamiento
adecuado, que incluía tratar con los demonios que habían sido enviados por los
dioses a causar la afección o padecimiento, reconocer que se había obrado mal y,
prometer no volver a fallar. De todas formas, como los dioses eran caprichosos, se
podía seguir todo el protocolo y aun así, fallecer los pacientes. Esto pudiera
deberse a conflicto de interese entre las divinidades. Pero esto no es todo,
también estaban los fantasmas, que tenían permiso celestial para atormentar a
sus deudores.

BIBLIOGRAFÍA
http://www.laalcazaba.org/la-medicina-en-mesopotamia-por-claudio-becerro- de-
bengoa-callau-doctor-en-ginecologia/
http://www.cardenashistoriamedicina.net/capitulos/es-cap2-2.htm
http://diagnostico-x.blogspot.pe/2010/03/la-medicina-en-mesopotamia.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Asiria
https://es.scribd.com/document/188061645/

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LA-MEDICINA-EN- MESOPOTAMIA-pdf

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