1. Lo natural es la tecnología.

(Respuestas sobre el texto)

a) El autor dice que lo natural es la tecnología porque, todo lo que hacemos es natural,
porque somos parte de la naturaleza y nuestra esencia humana consiste justamente en
transformar la naturaleza. El hombre es tecnológico por naturaleza a causa del
desarrollo diferencial de su cerebro, que le confiere habilidades distintivas de especie,
tales como hablar, calcular, computar, reflexionar, proyectar; pero también comprar,
vender, mentir y sobornar.

b) “En relación a la definición académica de cultura es para los primitivos romanos, el

hacer fundamental del hombre que garantiza la subsistencia y continuidad, con todo lo
que para ello hace falta: el herramental, el conocimiento del ciclo anual, las relaciones
sociales que organizan el trabajo y las creencias que dan sentido a este conjunto de
actividades y relaciones.” (Garreta, 2001)

La definición de cultura como concepto en la antropología: Tal como se lo emplea en el

lenguaje de las ciencias humanas tuvo sus orígenes en una confrontación…es uno de los
principales resultados intelectuales de la confluencia mundial entre el expansionismo
occidental y los pueblos extraños del resto del globo. Con esta experiencia el mundo
europeo pudo satisfacer su necesidad de poner en orden el creciente conocimiento de
modalidades de la vida humana”. (Valentín en Garreta, 2001)

 Entre las dos definiciones de cultura ambas difieren entre sí. Porque la definición
académica coincide con Lo natural es la tecnología, en función de que el hombre a
través de la evolución implementa herramientas para modificar ,transformar,
humanizar, teologizar ,revolucionar y socializar todo aquello que haga que la
humanidad viva más y mejor.

2. El ser humano es sólo una especie más. (Respuestas sobre el texto)

a) El texto afirma que el hombre es una especie más porque no somos la única especie
que experimenta emociones, que siente empatía por otros o que se rige por un código
moral. Las pruebas que brinda el texto en defensa de este argumento, son la capacidad
del lenguaje, desde la gesticulación y balbuceo hasta el significado y la sintaxis desempaña
un amplio en la comunicación.

b) El hombre en relación a la definición de cultura, no puede colocarse como una especie

más, por el simple hecho de que utiliza la razón, es el principal exponente para la creación
y el avance de una cultura, que está en constante movimiento por todo lo que la
caracteriza; pensamientos (normas, valores, creencias e ideas), practicas, objetos
materiales (tecnologías en general) de manera colectiva y social.
3. Las semejanzas que existen es que en los dos textos hablan del ser humano en la
naturaleza, la evolución de una especie para la comunicación, habilidades para la
subsistencia en el medio ambiente y las relaciones que establecen con sus pares.

Las diferencias son que el primer texto se basa en las transformaciones tecnológicas que
pudo lograr el ser humano a través de los años, con resultados favorables para la salud, la
calidad de vida, modificando de esta manera las sociedades. Como también perjudiciales
para el medio ambiente, provocando profundos cambios en la estructura de los
ecosistemas de la Tierra. En cambio, el segundo, hace hincapié que el lenguaje es una
habilidad compartida por diferentes especies, como por ejemplo: primates, delfines y
elefantes. El lenguaje no es propio del ser humano.