Poseid�n

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Para otros usos de este t�rmino, v�ase Poseid�n (desambiguaci�n).

Poseid�n, dios de los mares, r�os y oc�anos (Copenague)

Poseid�n portando su tridente. Placa de cer�mica corintia procedente de

Penteskouphia, 550-525 a. C.

La fuente de Poseid�n domina la l�nea de costa de Mesina y el estrecho de Mesina

Poseid�n1? o Posid�n2? (griego antiguo: ??se?d??3?, romanizaci�n: Poseid?n,
pronunciaci�n: cl�sica: pose?d?�?`n , Koin�: po?si?d'o??n , bizantina: posi�'on) es
el dios de los mares y, como �Agitador de la Tierra�, de los terremotos en la
mitolog�a griega. El nombre del dios marino etrusco Nethuns fue adoptado en lat�n
para Neptuno (Neptunus) en la mitolog�a romana, siendo ambos dioses del mar
an�logos a Poseid�n. Las tablillas en lineal B muestran que Poseid�n fue venerado
en Pilos y Tebas en la Grecia mic�nica de finales de la Edad del Bronce, pero fue
integrado en el pante�n ol�mpico posterior como hermano de Zeus y Hades. Poseid�n
tuvo muchos hijos y fue protector de muchas ciudades helenas, aunque perdi� el
concurso por Atenas contra Atenea. Le fue dedicado un himno hom�rico.

�ndice
1 Culto
2 Etimolog�a
3 Prehistoria griega
4 Mitolog�a
4.1 Nacimiento e infancia
4.2 La fundaci�n de Atenas
4.3 Las murallas de Troya
4.4 Genealog�a
4.4.1 Abuelos, padres, t�os y hermanos
4.4.2 Consortes y descendencia
5 Ep�tetos
6 En la literatura y el arte
7 V�ase tambi�n
8 Referencias
9 Enlaces externos
Culto

Ruinas del templo de Poseid�n en el cabo de Suni�n

Poseid�n era un importante dios municipal de varias ciudades: en Atenas, era el
segundo en importancia por detr�s s�lo de Atenea, mientras en Corinto y en muchas
ciudades de la Magna Grecia era el dios jefe de la polis.

En su aspecto benigno, Poseid�n se conceb�a creando nuevas islas y ofreciendo mares

en calma. Cuando se enfadaba o era ignorado, hend�a el suelo con su tridente y
provocaba manantiales ca�ticos, terremotos, hundimientos y naufragios. En la
Odisea, su rencor hacia Odiseo impidi� a �ste regresar a su hogar en �taca. Los
marineros oraban a Poseid�n para tener un viaje seguro, a veces ahogando caballos
como sacrificio; de esta forma, seg�n un papiro fragmentario, Alejandro Magno se
detuvo en la costa griega antes de la Batalla de Issos y recurri� a las oraciones,
�invocando al dios del mar Poseid�n, para lo que orden� que un carro de cuatro
caballos fuese lanzado a las olas.�4?

Seg�n Pausanias, Poseid�n fue, junto con Gea y Temis, una de las divinidades a las
que pertenec�a el or�culo de Delfos antes de que el ol�mpico Apolo los
sustituyese.5? Apolo y Poseid�n colaboraban estrechamente en muchos �mbitos: en la
colonizaci�n, por ejemplo, Apolo D�lfico daba la autorizaci�n para partir y
asentarse, mientras Poseid�n cuidaba de los colonizadores en su viaje y
proporcionaba el agua purificadora para el sacrificio fundacional. En su An�basis,
Jenofonte describe a un grupo de soldados espartanos en 400-399 a. C. cantando un
pe�n a Poseid�n, un tipo de himno destinado normalmente a Apolo.

Como Dioniso, que enfervorizaba a las M�nades, Poseid�n tambi�n provocaba ciertas
formas de perturbaci�n mental. Un texto hipocr�tico de c. 400 a. C., Sobre la
enfermedad sagrada, afirma que era considerado culpable de ciertos tipos de
epilepsia.

Etimolog�a
Las primera idea conservada del nombre, escrito en lineal B, es Po-se-da-o o Po-se-
da-wae-ne, que corresponden a Poseidaon y Poseidawonos en griego mic�nico; en
griego hom�rico aparece como ??se?d??? (Poseidaon); en e�lico como ??te?d???
(Poteidaon); y en d�rico como ??te?d?? (Poteidan), ??te?d??? (Poteidaon) y ??te?d??
(Poteidas).6? Un ep�teto com�n de Poseid�n es Ga?????? Gaieochos, �agitador de la
Tierra�, ep�teto que tambi�n se identifica en tablillas en lineal B.7?

Los or�genes del nombre �Poseid�n� no est�n muy claros. Una teor�a lo divide en un
elemento que significa �marido� o �se�or� (p?s?? posis, del pIE *p�tis) y otro que
significa �tierra� (d? da, d�rico para ?? ge), obteniendo algo como �se�or o esposo
de la Tierra�, lo que lo relacionar�a con Dem�ter, �madre de la Tierra�.[cita
requerida] Walter Burkert considera que �el segundo elemento da permanece
desesperadamente ambiguo� y encuentra la interpretaci�n �consorte de la Tierra�
�bastante imposible de demostrar�.8? Otra teor�a interpreta el segundo elemento
como relacionado con la palabra dawon, �agua� en algunos idiomas indoeuropeos (por
ejemplo s�nscrito, df'nu:dew); esto har�a que Posei-dawon fuera el �se�or de las
aguas�.9? Est� tambi�n la posibilidad de que la palabra tenga un origen pre-
griego.10?

Prehistoria griega

Fuente de Neptuno en Madrid

Si se da cr�dito a las tablillas en lineal B que se conservan, el nombre po-se-da-
wo-ne (Poseid�n) aparece con mayor frecuencia que di-u-ja (Zeus). Tambi�n aparece
una variante femenina, po-se-de-ia, lo que indica la existencia de una diosa
consorte olvidada, de hecho precursora de Anf�trite. Las tablillas de Pilos
registran mercanc�as destinadas a sacrificios para �las Dos Reinas y Poseid�n� y
�las Dos Reinas y el Rey�. La identificaci�n m�s obvia para las �Dos Reinas� es con
Dem�ter y Pers�fone o sus precursoras, diosas que no quedaron asociadas con
Poseid�n en periodos posteriores.11? En el Cnosos mic�nico Poseid�n es tambi�n
identificado como e-ne-si-da-o-ne (�agitador de la tierra�),12? un poderoso
atributo (los terremotos hab�an acompa�ado al colapso de la cultura palaciega
minoica). En la cultura mic�nica, fuertemente dependiente del mar, no ha aflorado
a�n relaci�n alguna entre Poseid�n y el mar; entre los ol�mpicos se decidi� tras
echarlo a suertes que gobernar�a el mar:13? el dios era anterior a su reino.

Los nombres de Dem�ter y Poseid�n est�n relacionados en una tablilla de Pilos,

donde aparecen como po-se-da-wo-ne y da-ma-te, en el contexto sagrado de echar a
suertes.

Dada la relaci�n de Poseid�n con los caballos as� como con el mar, y la alejada
situaci�n respecto al mar del probable territorio original indoeuropeo, algunos
investigadores han propuesto que Poseid�n era originalmente un aristocr�tico dios-
caballo que fue posteriormente asimilado con las deidades acu�ticas de Oriente
Pr�ximo cuando la base del sustento griego cambi� de la tierra al mar.

En cualquier caso, la enorme importancia inicial de Poseid�n puede a�n entreverse

en la Odisea de Homero, donde es �l y no Zeus el principal causante de los sucesos.
Mitolog�a
Nacimiento e infancia

Mosaico de Herculano representando a Neptuno y Anf�trite

Poseid�n era un hijo de Crono y Rea. En la versi�n m�s antigua, relatada por
Hes�odo en la Teogon�a,14? era tragado por Crono al nacer pero luego era salvado,
junto con sus dem�s hermanos, por Zeus.

Sin embargo, en otras versiones del mito, Poseid�n, como su hermano Zeus, evit� el
destino de sus dem�s hermanos al ser salvado por su madre Rea, que lo ocult� en un
reba�o de corderos simulando haber parido un potro, que dio a Crono para que lo
devorara.15? Seg�n Tzetzes la cur�trofa o ni�era de Poseid�n fue Arne, quien neg�
serlo cuando Crono apareci� busc�ndola.16? Seg�n Diodoro S�culo, Poseid�n fue
criado por los Telquines en Rodas, igual que Zeus hab�a sido criado por los
Coribantes en Creta.17?

Seg�n una �nica referencia en la Il�ada, cuando el mundo fue dividido en tres, Zeus
recibi� la tierra y el cielo, Hades el inframundo y Poseid�n los mares. Seg�n se
narra en la Odisea, Poseid�n ten�a un palacio en Egas,18? aunque ya en la
Antig�edad se discut�a si se trataba de la ciudad situada en Acaya o de otra del
mismo nombre ubicada en Eubea.19?

La fundaci�n de Atenas

Detalle de una escena que representa a Poseid�n acogiendo a Teseo (fuera de la

imagen). Cara A de una cr�tera �tica de figuras rojas. Primera mitad del siglo V a.
C.
Atenea se convirti� en la diosa patrona de la ciudad de Atenas tras competir con
Poseid�n, si bien �ste sigui� siendo una presencia numinosa en la Acr�polis bajo la
forma de su sustituto, Erecteo. En la fiesta de disoluci�n al final del a�o en el
calendario ateniense, las Esciroforias, los sacerdotes de Atenea y el de Poseid�n
iban en procesi�n bajo palio hasta Eleusis.20?

En esta disputa por la posesi�n de un culto especial en Atenas, Poseid�n golpe� el

suelo con su tridente e hizo brotar una fuente de agua salada,21? mientras que
Atenea ofreci� un olivo.

Zeus, o los doce dioses ol�mpicos, o uno de los primeros reyes del �tica, (C�crope,
Erisict�n o Cr�nao) juzgaron que el olivo hab�a sido plantado en primer lugar y con
ello Atenea consigui� el patronazgo de Atenas.22? Otra versi�n de este mito es que
los atenienses eligieron por votaci�n a uno de los dos dioses para que diera nombre
a su ciudad. Todas las mujeres votaron por Atenea y todos los hombres por Poseid�n.
Gan� Atenea por un solo voto y Poseid�n inund� la regi�n. Para calmar la c�lera de
Poseid�n desde entonces las mujeres dejaron de tener derecho al voto y los hijos no
podr�an tener nombres derivados del nombre de la madre.23?

Tras esto, enfurecido por su derrota, Poseid�n envi� una monstruosa inundaci�n a la
llanura �tica, castigando as� a los atenienses. La depresi�n hecha por el tridente
de Poseid�n y llena de agua marina estaba rodeada por la entrada norte del
Erectei�n, permaneciendo abierta al cielo. �En los cultos, Poseid�n era
identificado con Erecteo�, se�al� Burkert.24? �El mito transforma esto en una
secuencia temporal-causal: en su enfado por la derrota, Poseid�n dirigi� a su hijo
Eumolpo contra Atenas y mat� a Erecteo.�

El concurso de Atenea y Poseid�n fue el tema de relieves en el front�n oeste del

Parten�n, la primera vista que ten�a el visitante cuando llegaba. Este mito es
considerado por Graves y otros autores como el reflejo de un enfrentamiento entre
los habitantes de la �poca mic�nica y los inmigrantes posteriores. Resulta
interesante se�alar que en su culmen Atenas fue una importante potencia mar�tima,
llegando a derrotar a la flota persa en la batalla de Salamina.

Las murallas de Troya

Poseid�n y Apolo, habiendo ofendido a Zeus, fueron enviados a servir al rey
Laomedonte. �ste les pidi� construir enormes murallas alrededor de la ciudad y
prometi� recompensarles generosamente, promesa que luego se neg� a cumplir. En
venganza, antes de la guerra de Troya Poseid�n envi� a un monstruo marino a atacar
Troya (que luego fue derrotado por Heracles).

Genealog�a
Abuelos, padres, t�os y hermanos
25?

Urano

Gea
Rea

Cronos

Otros Titanes
Hera

Zeus

Poseid�n

Hades

Hestia

Dem�ter

Fuente de Neptuno en Pre�ov (Eslovaquia)

Consortes y descendencia
Su esposa era Anf�trite, una ninfa y antigua diosa del mar, hija de Nereo y Doris,
con la que tuvo a Rodo y Trit�n. Poseid�n fue padre de muchos h�roes, entre ellos
el afamado Teseo.

Una mujer mortal llamada Tiro estaba casada con Creteo (con quien ten�a un hijo,
Aes�n) pero amaba a Enipeo, un dios-r�o. Tiro persegu�a a Enipeo, que rehu�a sus
avances. Un d�a Poseid�n, lleno de deseo hacia Tiro, se disfraz� como Enipeo y de
su uni�n con ella nacieron los h�roes Pelias y Neleo. Poseid�n tambi�n tuvo una
aventura con �lope, su nieta por Cerci�n, de la que naci� el h�roe �tico
Hipotoonte. Cerci�n enterr� viva a su hija pero Poseid�n la convirti� en una fuente
cerca de Eleusis.

Poseid�n rescat� a Amimone de un s�tiro lujurioso y entonces tuvo un hijo con ella,
Nauplio. Tras violar a C�neo, Poseid�n le concedi� el deseo de convertirse en
hombre.

No todos los hijos de Poseid�n fueron humanos. En un mito arcaico, Poseid�n

persigui� una vez a Dem�ter. �sta rechaz� sus avances, transform�ndose en una yegua
para poder esconderse en un reba�o de caballos, pero Poseid�n advirti� el enga�o,
se convirti� en un semental y la viol�. El hijo de ambos fue un caballo, Ari�n, que
ten�a el don de la palabra. Tambi�n es su descendiente el Vellocino de Oro, que
nace de la relaci�n de Poseid�n con Te�fane, tras convertir a �sta en una oveja y
transformarse �l en un carnero. Poseid�n tambi�n viol� a Medusa en el suelo de un
templo consagrado a Atenea. Medusa fue entonces transformada en un monstruo por
�sta. Cuando m�s tarde fue decapitada por Perseo, Crisaor y Pegaso emergieron de su
cuello. Otros descendientes de Poseid�n fueron el c�clope Polifemo y los
Al�adas.26?

Agameda
�ctor
Belo
Dictis
�lope
Hip�too
Amimone
Nauplio
Anf�trite
Rodo
Trit�n
Bentesicime
Cimopolea
Arne o Melanipa
Eolo
Beoto
Astipalea
Anceo
Eur�pilo
Cal�rroe
Minias
Calquinia
Perato
C�nace
Aloeo
Epopeo
Hopleo
Nireo
Tr�ope
Celeno
Lico
Cer�esa
Bizante
Ciona
Qu�os
Clito
Anfero
Atlas
Aut�ctono
Az�s
Diaprep�s
Elasipo
Eucm�n
Eumelo
M�stor
Mneseo
Cloris
Periclimeno
C�rcira
F�ax
Toosa
Polifemo
Etra
Teseo
Eur�ale
Ori�n
Eur�nome
Belerofonte
Europa, hija de Ticio
Eufemo
Gea
Anteo
Caribdis
Halia
Rodo
Hip�toe
Tafios
Ifimedia
Al�adas: Oto y Efialtes.
Libia
Belo
Ag�nor
Lamia
Melia
�mico
Medusa
Pegaso
Crisaor
Melantea
Irene
Mitilene
Mitilo
Peribea
Naus�too
Qu�one
Eumolpo
Salamina
Cicreo
Satiria
Tarante
Dem�ter
Ari�n
Despena
Tiro
Neleo
Pelias
Madre desconocida
Cerci�n
Cicno
Cromo
Evadne
Lotis
Sinis
Ep�tetos
Poseid�n era conocido bajo varias formas, denotadas por ep�tetos. En la ciudad de
Egas en Eubea fue conocido como Poseid�n Egeo y tuvo un magn�fico templo sobre una
colina.27?

Poseid�n tambi�n tuvo una estrecha relaci�n con los caballos, siendo conocido bajo
el ep�teto Poseid�n Hipio.28?

En el per�odo hist�rico, era frecuente referirse a Poseid�n por los ep�tetos

Enosichthon, Seischthon y Ennosigeo, significando todos �agitador de la tierra� y
aludiendo a su papel como causante de terremotos.

En la literatura y el arte
La Fuente de Neptuno de Florencia
En el arte griego, Poseid�n conduce un carro tirado por un Hipocampo o por caballos
que pod�an cabalgar sobre el mar. Estaba asociado con los delfines y las lanzas de
pescar de tres dientes (tridentes). Viv�a en un palacio en el fondo del oc�ano
hecho de coral y gemas.

En la Il�ada Poseid�n ayuda a los griegos, y en varias ocasiones toma parte activa
en la batalla contra las fuerzas troyanas. Sin embargo, en el Libro XX rescata a
Eneas despu�s de que el pr�ncipe troyano se rindiese ante Aquiles.

En la Odisea, Poseid�n destaca por su odio hacia Odiseo, debido a que �ste hab�a
cegado a su hijo, el c�clope Polifemo. La enemistad del dios impide a Odiseo volver
a su hogar en �taca durante muchos a�os. Incluso se dice a Odiseo, a pesar de su
definitiva vuelta segura, que aplacar la ira de Poseid�n necesitar� m�s de un viaje
por su parte.

En la Eneida, Neptuno sigue resentido con los errantes troyanos, pero no es tan
vengativo como Juno, y en el Libro I rescata a la flota troyana de los intentos de
la diosa por hundirla, aunque su principal motivaci�n sea su disgusto por la
intromisi�n de Juno en sus dominios.

El himno a Poseid�n incluido entre los himnos hom�ricos es una breve invocaci�n,
una introducci�n de siete l�neas que se dirige al dios tanto como �el que mueve la
tierra y el bald�o mar, dios de las profundidades que es tambi�n se�or del Helic�n
y de la extensa Egas�,29? y especifica su doble naturaleza como ol�mpico: �un
domador de caballos y salvador de barcos�