Marina Naxiely Infanzón González

Materia: Sociología Funcionalista

Tarea: Cuestionario Final
Fecha de Entrega: 28/01/2019

1) ¿Cuál es el objeto de estudio y el objetivo de la sociología funcionalista?

Es una teoría de observación y explicación de la sociedad donde la importancia recae en las

relaciones sociales y la posición de los individuos como elementos funcionales del conjunto
de la sociedad. Se entiende a la sociedad como organismo interconectado y por lo tanto
cada parte tiene una función integradora que contribuye a su mantenimiento y subsistencia.

2) Según los autores vistos en clase, ¿qué es un sistema social?

Sistema Social según:

Parsons: el sistema es un conjunto interrelacionado y jerarquizado de partes que interactúan
en sociedad, determinando el comportamiento de un individuo, integrado por 4 subsistemas:
social, personalidad, cultural y biológico. El individuo orienta su comportamiento con fines y
objetivos, según el rol-estatus, en un determinado lugar, mediante factores cognitivos,
catéticos y evaluativos.
Merton: el sistema social está formado por una estructura que permanece en el tiempo,
siendo elementos interdependientes, en equilibrio y con la posibilidad de modificarse. Estos
elementos cumplen con funciones sociales necesarias para el funcionamiento, regularidad y
estabilidad de todo el sistema. La estabilidad del sistema depende de la permanencia de los
actos, no de las personas, derivando de ellos las funciones manifiestas y las funciones
latentes.
Alexander: En el sistema social todas las partes están conectadas simbióticamente y su
interacción no está determinada por una fuerza suprema. El funcionalismo de Alexander
indica que la integración micro-macro y acción-estructura prepara el camino para la síntesis
de varias teorías sociológicas, tomando la misma importancia al orden de las estructuras
sociales y culturales y a las pautas de acción micro.
Luhmann: Su teoría de sistemas se entiende desde el entorno, cada sistema tiene
elementos de diferenciación, mismos que son autorreferentes y autopoiéticos. Cada sistema
tiene 3 aspectos base: orgánico, psíquico y social, los cuales funcionan en sistema binario de
comunicación. Para Luhmann lo más importante es la comunicación, un sistema social es
comunicación.

3) Según la obra de Talcott Parsons revisada en clase, ¿a qué se refieren

los siguientes conceptos o procesos?:
a) Estratificación
b) Evolución social
c) Acción social

Estratificación: Ayuda a construir la sociología del conceso, es decir que la sociedad es un

sistema que para su autosuficiencia depende del conceso y sus miembros se comprometen
a prestar valores interiorizados predominantes para su sociedad en las diferentes
instituciones sociales que legitiman las diferencias de poder y riqueza. La estratificación
induce a los miembros a ocupar un lugar y desempeñar las tareas que le son asignadas por
merito, es decir por un sistema de premios/incentivos. Esta idea justifica las desigualdades
institucionalizadas.
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Evolución social: Las formulaciones de evolución social de Parsons se dan en 3 periodos:

el primero con "la Estructura de la acción social" centrada en el concepto de acción social y
muy influenciada por el pensamiento de Max Weber, el segundo con "El Sistema Social",
"Working Papers" y "una Teoría de la Acción" a inicios de los años 50s y el tercero a
mediados de los años 50s con "Economy and Society". Determinó que las sociedades
existentes, pasadas y presentes podían enmarcarse en dos tipos o modelos, claramente
diferenciados.
*Sociedades modernas: el sujeto es la unidad para su funcionamiento, criterio de
racionalidad asociado al desarrollo de la ciencia y la tecnología, el valor fundamental es el
éxito, los principios de una sociedad pueden aplicarse de manera universal,
*Sociedades tradicionales: un sujeto colectivo, la comunidad como base para el
funcionamiento, la racionalidad está vinculada a factores éticos o morales, valor fundamental
es el respeto de las tradiciones y costumbres heredadas, los agentes que actúan solo en
función de sus intereses.
Acción social: En la teoría de la acción según Parsons las actividades sociales de los
hombres se derivan de la conciencia de sí mismos, como sujetos y de los otros y las
situaciones como objetos.
Los hombres actúan para alcanzar sus metas, propósitos, intenciones o fines utilizando
medios, técnicas o procedimientos adecuados. Sus acciones están limitadas por las
condiciones o circunstancias. Cuando ejercen su voluntad, eligen y evalúan, lo que harán, lo
que hacen y lo que hicieron. Sus acciones recurren a patrones, reglas o principios morales
para la toma de decisiones.
Toda acción tiene 4 dimensiones: conductual, personalidad, social y cultural. Este sistema de
acción tiene 4 requisitos funcionales obligados: adaptación, metas, integración y latencia.

4) Desarrolla brevemente qué es el AGIL acuñado por Parsons y cuál es su

utilidad para la sociología.

A = Adaptation (adaptación al entorno o ambiente físico orgánico)

G = Goal Attainment (logros de objetivos, la capacidad de alcanzar metas mediante la
definición de objetivos del sistema y la movilización de recursos para lograrlo)
I = Integration (integración. la relación con todo el conjunto o con los demás sistemas para la
inclusión)
L = Latency (mantenimiento del modelo latente. El mantenimiento de pautas para su
continuidad en el tiempo)
El sistema AGIL es fundamental para todo sistema social ya que mantiene el equilibrio o un
orden, es decir, que si un sistema tiene los prerrequisitos de adaptación, alcance de metas,
integración y mantenimiento de patrones, tendrá un equilibrio y se mantendrá en el tiempo. el
equilibrio no es estático, conlleva cambios, pero si los cambios son ordenados permitirán la
reproducción del sistema social.

5) Explica brevemente qué es el estatus – rol y por qué es importante su

análisis según Parsons.

Rol -Status
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Rol: papel que el individuo desempeña (lo que hace) dentro del sistema social, en relación
con los otros, con base a logros tiene una función.
Status: posición que tiene el individuo dentro de la sociedad (lo que es) definido por ella, con
base a sus cualidades y adscripción en el campo de expectativas, gratificaciones y
recompensas.
Es importante su análisis dado que un individuo en cada sistema social tiene un rol, el cual
se jerarquiza por el estatus, es decir, en el sistema familiar el rol "padre" tiene el status más
alto por jerarquización y ese mismo individuo puede en el sistema laboral tener el rol de
"empleado", que no necesariamente se jerarquiza en la cima de la empresa. Este análisis de
estratificación nos ordena en un sistema social con visión macro ya que estas expectativas
están definidas por criterios de valor institucionalizados. De este modo, el actor organiza sus
conductas y las orienta, según expectativas sociales, y producen sanciones positivas o
negativas para él, determinando si la relación satisface o no al actor y la sociedad o si llevan
o no al orden social para lograr mantener una integración.

6) Explica con tus propias palabras a qué se refiere Robert Merton cuando
se refiere a la racionalidad de los actores

Se refiere más a las acciones deliberadas, “razonadas”, porque el rol y estatus de un actor
son controlados por patrones o pautas encaminadas a metas, por lo tanto se obra
racionalmente al seleccionar los medios y las oportunidades que tengan la posibilidad de
alcanzar la meta deseada.

7) ¿Cuáles son las consecuencias inesperadas de la acción?

Toda pauta tiene consecuencias que contribuyen a la preservación y la supervivencia de un

sistema. El funcionalista estructural debe centrarse en las funciones sociales más que en los
motivos individuales. De acuerdo con Merton, las funciones se definían como las
consecuencias observadas que favorecen la adaptación o ajuste de un sistema dado. Es
importante señalar que un hecho social puede tener consecuencias negativas para otro
hecho social. Las acciones tienen consecuencias previstas y no previstas. Aunque todos
somos conscientes de las consecuencias previstas, para identificar las consecuencias
imprevistas se requiere del análisis sociológico; de hecho, algunos pensadores señalan que
este es el verdadero objeto de la sociología.

8) Según tu opinión, ¿cuál es la importancia para la sociología de prestar

atención a las consecuencias no esperadas de la acción?

La importancia para la sociología de prestar atención a las consecuencias no esperadas de

la acción es en virtud de que toda acción deliberada tendrá consecuencias no previstas,
tanto buenas como malas, pero el análisis importante sigue siendo la acción, que sin tal, no
se habrían producido esas consecuencias. Los sociólogos debemos analizar y estudiar los
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dos tipos de acciones (organizadas y desorganizadas) por las cuales se producen estas
consecuencias, para poder evaluar las deseables y prever las indeseables.

9) Explica brevemente las diferentes acepciones que tiene para Merton el

concepto de situación (situación objetiva, el sentido de la situación,
situación social etc)

Cada situación social implica no solo el rol desempeñado, sino una serie de roles que se
relacionan con otros más porque las personas están involucradas mutuamente al ocupar
particularmente una situación social. Ahora bien en la situación, los actores no solo
responden a objetividades, sino también al sentido que tiene la situación para ellos, así las
acciones son determinadas por el sentido atribuido de la situación. A veces convirtiendo
vicios en virtudes “según la situación” y es la situación misma la que dicta la conducta.

10) Según Jeffrey Alexander ¿qué es la microsociología y/o cuál es su

utilidad?

Según Jeffrey Alexander ¿qué es la microsociología y/o cuál es su utilidad?

La microsociologia es un enfoque analítico donde Alexander indica que todo objeto pude ser
abordado desde un enfoque macro y micro porque cada estado o institución le corresponde
interacciones micro y cada interacción le corresponde una institución macro. La utilidad de la
microsociologia es reducir la tensión entre los dos enfoques: El problema de la acción vs el
problema del orden, lo individual vs Los colectivo, tomando en cuenta que la acción tiene 2
dimensiones: la estrategización y la interpretación.

11) ¿Cómo se concibe y analiza la acción social desde la postura micro de la

sociología expuesta por Alexander?

Alexander hace una distinción entre dos teorías de la acción: de un lado la acción racional,
que privilegia la acción instrumental y considera que el actor recibe impulso de fuerzas
externas; y de otro, la acción no racional (Normativa), que concibe a las personas idealistas,
normativas y morales y nos presenta un mundo regido por emociones y deseos
inconscientes(Individualista). Los enfoques no racionales implican que la acción está
motivada desde adentro.
El deseo o voluntad individual se convierte en parte del orden social y la vida social real
implica negociaciones entre el yo social y el mundo social.

12) ¿Qué otros componentes o elementos aporta la microsociología al

análisis de la acción social?

La microsociología aporta una visión más individualista de la acción y la interacción.

Elementos que ha aportado la microsociología al análisis de la acción por mencionar
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algunos: El análisis de la interacción cara a cara y la realidad de la vida cotidiana como lo

analizaron los sociólogos Berguer y Luckmann en su obra “La Construcción Social de la
Realidad”, también se puede nombrar la teoría de los campos sociales de Pierre Bourdieu.

13) Según NiklasLuhmann ¿Cuáles son los sistemas sociales?

Los sistemas sociales de Luhmann son:

1) El Sistema Orgánico.
2) El Sistema Psíquico, que su medio de operación es la conciencia.
3) El Sistema Social, con su medio de operación que es la comunicación.
Estos tres sistemas conforman el entorno, que por medio de la observación se distinguen y
procesan los sucesos.

14) ¿A qué se refiere Luhmann con que los sistemas son autoreferenciales y
autopoiéticos?

Se refiere a que se autoconstruyen y controlan sus elementos por medio de la comunicación,

es decir, la codificación de una información emitida o recibida, incluyendo solo elementos
simbólicos que se acoplen al sistema por medio de un código binario. Un sistema no
funciona cuando la comunicación no es correspondiente.

15) ¿Qué es la comunicación y cuál es su importancia para el estudio de la

sociedad?

Para Luhmann la comunicación es todo, la comunicación es el medio de operación de la

sociedad, y solo la sociedad comunica. La importancia para el estudio de la sociedad es que,
con base a la comunicación, los sistemas son inteligibles, se hace la diferenciación entre
sistemas y es posible ejecutar un código binario de sentido.

16) Explica a qué se refiere Luhmann cuando habla de la operación y la

observación en y en los sistemas.

La observación es el medio por el cual se realiza la distinción, se procesan los sucesos y se

adquieren conocimientos; la operación es la interacción de un elemento con otro de su
propia naturaleza, es decir, cuando la comunicación en un sistema se empalma con otra
comunicación. La observación es la operación por la cual se obtienen los conocimientos.
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17) ¿Qué es el sentido para Luhamann?

El sentido es lo que hace posible el código binario en un sistema, es decir, si para el

observador algo no tiene una referencia dentro de un sistema y no aporta para su
construcción o comunicación, no tiene sentido y por lo tanto no tiene cabida dentro del
mismo. Un sistema no funciona cuando el observador no le dio sentido a la comunicación.

Bibliografía
 Alexander, J. (1992). El neofuncionalismo hoy; reconstruyendo una tradición teórica.
Sociológica , Vol 7, Num. 20.

 Berger, P. y. (1998). “Los fundamentos del conocimiento en la vida cotidiana”. En La

construcción social de la realidad. Buenos Aires:: Amorrortu.

 Bourdieu, P. (1999). ¿Qué significa hablar?

 Duek, C., & Inda, G. (enero-junio, 2014). La teoría de la estratificación social de Parsons: una
arquitectura del consenso y de la estabilización del conflicto. Theomai , 29, 155-175.

 Girola, L. (enero-abril 2010). Talcott Parsons: a propósito de la evolución social. Sociológica ,

169-183.

 Luhmann, N. (1998). Introducción, El Concepto de Sociedad. En Complejidad y modernidad:

De la unidad a la diferencia (págs. 4-48). Madrid: Editorial Trolla,.

 Merton, R. K. (1995). Funciones manifiestas y latentes. En R. K. Merton, Teoría y estructuras

sociales (págs. 92-160). México: Fondo de Cultura Económica.

 Merton, R. K. (1980). Las consecuencias imprevistas de la acción social. En R. K.

 Merton, Ambivalencia (págs. 173-185). Madrid: Espasa-Calpe.

 P. Berger, T. L. (1966). Los fundamentos del conocimiento en la vida cotidiana.

 El concepto de sociedad: los componentes y sus relaciones recíprocas. En T. Parsons, La

Sociedad Perspectivas Evolutivas y Comparativas (págs. 15-49). México: Trillas.