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Oviedo

Lama Djinpa: «El budismo es pura terapia mental»

Borja de Arquer, que clausuró el ciclo del Teléfono de la Esperanza, quiso romper mitos
sobre esa religión.

Borja de Arquer, lama Djinpa para quien le conozca como un maestro budista,
pronunció la última conferencia del ciclo que, sobre la felicidad y el sufrimiento,
organizó el Teléfono de la Esperanza en Oviedo. En ella, además de reflexionar sobre
la naturaleza humana y las causas de su sufrimiento, recomendó el budismo como
«terapia mental» y habló de él como «una ciencia» que investiga las causas y actúa
para erradicarlas. De Arquer quiso desmitificar el budismo y lo defendió como el
modelo de pensamiento del futuro: «En un siglo, la mayor parte de la población
occidental será budista».

Elena FERNÁNDEZ-PELLO
Borja de Arquer es un lama español. En esa vida que inició en 1977, en Ibiza, y
después de escuchar una conferencia del lama Yeshe -el que después se reencarnó en
el niño granadino Osel-, De Arquer se llama lama Djinpa y escribe libros sobre ciencia y
espíritu y sobre materialismo y muerte. Está casado y tiene un hijo de quince años,
pero vive retirado en la ermita budista de Panillo, en Huesca, y, cuando sale de allí -
como hizo ayer, para dar la última conferencia del ciclo organizado en Oviedo por el
Teléfono de la Esperanza-, lo hace para hablar de asuntos tan ingratos para el común
de los mortales como el sufrimiento o la insatisfacción.

El budismo es, dijo, «una terapia infalible». «La enseñanza de Buda es pura terapia
mental», insistió, y su objetivo es liberar al hombre del sufrimiento. Para ello, continuó
explicando, es necesario conocer el sufrimiento. «La vida es sufrimiento. No es un
acontecimiento particular que nos suceda a cada uno», observó. «Buda expone que el
sufrimiento es un efecto; todo efecto tiene sus causas, y para erradicarlo debemos
buscarlas», expuso.

El lama español quiso aclarar algunas cuestiones relativas al budismo. «La enseñanza
de Buda no es una creencia, en absoluto. Es una visión preclara que hay que verificar,
una investigación», explicó. Por esa razón, cualquier persona de la religión que sea,
incluidos los ateos, pueden ser budistas. Sin embargo, el desconocimiento sobre el
camino no sectario budista es general, admitió. «El 99,9 por ciento de los españoles
dirá que el budismo es una creencia, y es falso», dijo.