A continuación se presenta una síntesis con el fin de responder cuáles son

los aportes de la Antropología al trabajo social, de conocer cuáles son los

objetivos perseguidos por la antropología y el trabajo social, además de identificar
los conocimientos teóricos, prácticos y específicos que retoma el trabajo social y la
antropología y por último conocer los puntos en los que convergen las disciplinas.

Según la Dra. García la contribución principal es definir con mayor

compromiso un programa y su materialización en clases y trabajos prácticos que
contribuyan al perfil profesional para brindar herramientas teóricas y
metodológicas propias de la antropología a los futuros trabajadores sociales.
Enfatizaron el aporte de la Antropología en su práctica profesional que fue
revalorizado a partir de su práctica docente en la materia.

Esto se plantea con el fin de cumplir con el compromiso académico que se

genera, brindando mejora o apoyo en la ética profesional de los trabajadores
sociales. Si cuenta con un compromiso dentro de sus clases o sus prácticas serán
trabajadores sociales dispuestos a ayudar y a generar el bien común, además
cumplirán con los dos objetivos fundamentales; el primero, reflexionar de una
manera crítica pero a la vez concisa, sobre lo que se ha venido llamando en los
últimos años «Antropología Aplicada», Con el fin de hacer un itinerario a través de
las distintas definiciones que el conocimiento antropológico ha producido. De nada
sirve actuar por actuar o dejar que las emociones hablen, para un trabajador social
es importante sentir pero no mezclar, es decir saber cómo actuar en el momento
adecuado sin dejarse afectar por lo que pasa a su alrededor, y eso no quiere decir
que le debe dar igual, al contrario es necesario que se identifique, que se
familiarice con la situación pero que esté al margen para cumplir con su objetivo. Y
el segundo, aportar líneas de concordancia entre la antropología y el trabajo
social intentando mostrar que es una “ciencia útil” para lograr la formación
posterior y práctica profesional de los trabajadores sociales, con el fin de facilitar la
inserción profesional de los antropólogos en programas de intervención orientados
al bienestar social. Objetivos relacionados y basados en el mismo fin; trabajando
en conjunto y complementando cada uno de los procesos o requisitos velando por
el bienestar social y el apoyo a la comunidad en general.

Los aportes y objetivos nombrados anteriormente logran conocimientos

teóricos que posee el enfoque cultural sustentando la metodología, la orientación
de sus métodos y técnicas para su acción profesional, para reforzar el rigor de su
quehacer y ampliar su “capital cognitivo”. Es de considerarse que estos aportes de
la animación sociocultural le hacen falta al trabajo social, para cubrir una
necesidad impostergable de la profesión. Como se ha nombrado anteriormente es
importante tener un buen enfoque teórico y práctico en el trascurso de las clases
para tener más conocimiento, para profundizar en lo que se sabe y para colocar
en materia todo lo que se ha aprendido. Y es que al profesional no lo hace el texto
o la teoría sino la práctica, claramente ejerciendo dicha teoría.

En la sociedad, existen campos dinámicos y dialécticos considerados por

trabajo social como áreas de acción, dimensiones en donde se objetivaba como
una construcción: los espacios profesionales, ubicándolos en las diferentes
instituciones públicas, y organizaciones no gubernamentales, donde el profesional
del trabajo social asume funciones de intermediación, entre estas instancias, las
políticas sociales con las que opera y los usuarios que desean hacer uso de las
mismas.

De esta manera los puntos centrales se enfocan principalmente hacia las

necesidades de: integrar con formalidad y rigurosidad a la animación sociocultural
como un proceso complejo, inserto en el desarrollo cultural de las comunidades,
grupos, sectores e instituciones, dirigido al logro de la real participación de la
comunidad a través de la cultura, descubriendo en ese proceso las formas
prácticas de facilitar la incorporación no sólo la memoria histórica, las tradiciones,
costumbres, sino también las nuevas propuestas de alternativas para la
conservación, defensa y desarrollo del patrimonio cultural, y la identidad cultural.

Así, pues en el desarrollo conceptual teórico y operativo del trabajo social y

de la animación sociocultural con la antropología se logra encontrar coincidencias
y diferencias entre ellas, de tal forma que es posible su utilización por los
profesionales que se acercan de una u otra a la realidad del trabajo social.