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SOCIOLOGÍA Clase 8/10/2007 1

BOURDIEU. Nace en 1930 en Francia. Estudia en la Escuela Normal Superior en Filosofía se estudiaba en
ese momento la corriente esencialista pero había una presencia muy fuerte del marxismo aún no existía la
carrera de sociología. En 1950 egresa y va a Argelia a cumplir con el servicio militar como profesor. Esta
colonia entra en independencia de Francia en 1954, un año antes de que él vaya allí. Y es en esa situación
que deja la filosofía y se dedica a otros estudios hasta llegar a la sociología. Fallece en el año 2002.

Conceptos centrales: capital, habitus, campo: son conceptos sistémicos: en el marco teórico de bourdieu no
funcionan por deparado. Para explicar las prácticas desde Bourdieu es necesario articular posición 8capo) y
habitus. El concepto de capital será básico para explicar posición y habitus.

Concepto de CAPITAL: es central en Bourdieu.

Construye este concepto a través de un acuerdo, por un lado, y de una ruptura con el concepto de capital de
Marx.

Las fuentes del pensamiento sociológico de Bourdieu son: Marx, Weber, Durkheim.

Acuerdo con Marx con respecto al concepto de capital:

Capital: recurso cuya distribución desigual genera posiciones a las cuales va ligado intereses determinados.
Así las prácticas sociales se ubican en las luchas de intereses que surgen por la desigual distribución de los
recursos.

Veamos desagregadamente lo que acabamos de enunciar:

Capital para Bourdieu es:

1) Recurso cuya distribución desigual genera posiciones


2) Concepto de capital como relacional (la propiedad/no propiedad generan posiciones y relaciones de
dominación/dependencia)
3) Lógica en la manera de explicar las prácticas es muy parecida a la de Marx. (prácticas que surgen
por los intereses y principios creados a partir de la desigual distribución de recursos).

Ruptura con Marx con respecto al concepto de capital:

Bourdieu no acuerda con la reducción a lo económico del concepto del capital. Esta e desacuerdo con el
economicismo de Marx. Porque el capital para Bourdieu, no es un recurso de índole económico solamente,
sino es TODO recurso que en una relación social resulta EFICIENTE. Un capital o un recurso es eficiente
cuando este genera relaciones de dominación-dependencia.

Características que debe reunir el capital para ser eficiente:

1) recurso socialmente valorable (puede variar según el tiempo y el espacio)


2) recurso pretendido por cierta cantidad de grupos sociales y sujetos sociales.
3) Recurso escaso: hay que pensar al recurso eficiente como inaccesible a muchos, que genera las
relaciones de dominación/dependencia.
Hay una gran diversidad de capitales, Bourdieu habla de capital utilizando muchos sinónimos:
- capital
- recurso
- propiedades (incorporadas o no- objetivadas)
- habitus (en la medida en que las disposiciones de actuar de cierta manera genera habilidades que
genera posiciones desiguales. No usa mucho esta noción de habitus
- cartas, comodines.

Vemos aquí una clara influencia de Weber, ya que se exponen múltiples fuentes de generadores de relaciones
dominación/dependencia.
SOCIOLOGÍA Clase 8/10/2007 2
Para referisse al concepto de capital, Bourdieu utiliza muchos términos. El capital es un recurso, una
propiedad, esta objetiva (cultural) puede aparecer como carta (en términos de juego y en función del juego).

Para Bourdieu no hay relación que no esté penetrada por relaciones de poder. El poder no se tiene, se ejerce.
El poder no esta como dado materialmente, sino que hay ciertos recursos cuya posesión genera posiciones
desde donde se ejerce el poder.

Bourdieu habla de capital como principio generador de:


- poderes
- probabilidad de obtener beneficios

Lo que vemos es una diversidad de capitales, con una diversidad de mercados, lo que le corresponde una
diversidad de campos.

(Concepto de estrategia no está ligado a las opciones concientes de los sujetos/agentes. Para nada. No es un
significado militar del término.)

No es una cosa, el capital son grandes categorías para Bourdieu:

Cuatro grandes categorías de capital:

1) económico
2) simbólico
3) social
4) cultural

El campo es el lugar en donde se ubican las prácticas que uno está analizando. No está dado. El campo se
encuentra allí donde se focaliza el análisis.

¿Cuál es el capital que está en juego en determinado campo? Aquí debemos preguntarnos cual es la
importancia relativa de los recursos presentes en el campo. (revisar bien esto)