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Texto da questão
A Psicologia constitui-se como ciência autônoma no final do século XIX e, desde então,
caracteriza-se por diversas tensões entre a natureza subjetiva dos fenômenos psicológicos e a
imposição de uma abordagem objetiva, típica da ciência. Tal tensão se expressa
diferentemente nas principais matrizes que estruturam o pensamento psicológico nas suas
origens. Isso culminou em definições diferenciadas sobre a forma científica de produzir
conhecimento e a própria definição do objeto da Psicologia. Assim, caracterizam-se duas
grandes vertentes, uma mais objetivista e outra mais subjetivista. Ao longo do tempo, várias
tentativas foram feitas na direção de articular esses dois modelos explicativos.
Escolha uma:
a. A psicologia ainda busca parâmetros para se constituir como ciência autônoma, logo,
ainda está debaixo do guarda-chuva da Psiquiatria e, portanto, da Medicina.
b. Atualmente, é consenso na Psicologia a meta de conhecer para dominar os meandros da
subjetividade.
c. O objetivo da Psicologia ganhou uma definição única a partir do momento em que o
campo do conhecimento se tornou uma ciência autônoma.
d. O objetivismo valoriza a experimentação e toma o comportamento manifesto como
objeto de estudo, embasando-se na ideia de que todo conhecimento provém da experiência.
e. O subjetivismo apoia-se na ideia de que não é possível construir conhecimento a
respeito do indivíduo.
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Questão 2
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Texto da questão
A exigência de conhecimentos sólidos e rigorosos da vida social demonstra ser necessário não
apenas executar políticas sociais, programas e projetos, mas planejá-los e avaliá-los a partir do
que emerge do/no cotidiano. Aqui reside a natureza investigativa das competências
profissionais das/dos assistentes sociais.
Considerando as ideias do texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre
elas.
PORQUE
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Questão 3
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Texto da questão
Escolha uma:
a. Olhar feminista que qualifica o futebol como uma atividade masculinizante para as
mulheres.
b. Argumento biológico para justificar desigualdades históricas e sociais.
c. Apelo para a preservação do futebol como uma modalidade praticada apenas pelos
homens.
d. Discurso midiático que atua historicamente na desconstrução do mito do sexo frágil.
e. Receio de que sua inserção subverta o “esporte-rei” ao demonstrarem suas capacidades
de jogo.
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Questão 4
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Texto da questão
Escolha uma:
a. A inclusão de jogadores de origem árabe e africana na seleção francesa teve o efeito
imediato de minimizar visões e interpretações equivocadas dos efeitos da imigração, como
desemprego e pobreza.
b. O aumento do número de jogadores filhos de imigrantes e a ampliação da diversidade
de nacionalidades ameaçam a perpetuação dos valores e da tradição do povo francês.
c. A admiração dos torcedores pelos jogadores da seleção francesa evidencia a redução do
preconceito de cidadãos franceses contra descendentes de imigrantes.
d. A presença de jogadores franceses de origem africana sinaliza a efetiva integração dos
imigrantes e de seus descendentes à sociedade francesa, após longo processo de incentivo à
inclusão social de estrangeiros no país.
e. A composição da seleção francesa aponta para a importância da perspectiva
multicultural, em que se valorizam as formas de convívio entre os diferentes, a mediação de
conflitos identitários e o exercício da alteridade.
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Questão 5
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Texto da questão
TEXTO I
TEXTO II
A frase em latim “Ex Africa semper aliquid novi”, do escritor romano Caio Plínio, dita há
2.000 anos, significa “da África sempre há novidades a reportar”. A partir dessa ideia, o
curador alemão Alfons Hug montou a exposição “Ex Africa”, que conta com 18 artistas de
oito países africanos e dois artistas brasileiros. A ideia da mostra é retratar a produção artística
africana sem estereótipos aos quais estamos acostumados, como objetos de artesanato e
referências iconográficas.
Até as vésperas da era colonial moderna era comum encontrar as imagens positivas sobre a
África. Árabes e europeus descreveram as formas políticas africanas altamente elaboradas e
socialmente aperfeiçoadas, entre as quais se alternavam reinos, impérios, cidades-Estado,
entre outras. Após a conferência de Berlim (1885), que definiu a partilha colonial da África,
essas imagens “simpáticas” começaram a sombrear. Reinos e Impérios foram substituídos
pelas tribos primitivas em estado de guerra permanente, umas contra outras, para justificar e
legitimar a Missão Civilizadora, que até hoje alimenta o imaginário da África no Brasil.
I. A África tem sido pensada, por muitos, como um único país, compreendida de forma
monolítica, como se fosse formada por cultura única, ou, até mesmo, um lugar de povos sem
cultura alguma, o que contribui e reforça a exclusão social das obras africanas do sistema das
artes visuais.
Escolha uma:
a. III, apenas.
b. II e III, apenas.
c. I, apenas.
d. I e II, apenas.
e. I, II e III.
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