BAÑOS DE AGUA SANTA
PARQUE DE LA FAMILIA
Historia
Las crónicas españolas más antiguas hacen
referencia a las poblaciones de esta región como
habitantes que hablaban lenguas Puruhaes y
Panzaleos, el nombre ancestral del Valle era Ipo
(en lengua Puruha). La población del valle no
era estable y también existían grupos quichuas.
Los primeros habitantes que pueblan Baños casi
con seguridad pertenecen al tipo de hombres de
Lagoa Santa (Brasil), quienes aventurándose se
infiltraron por la cuenca del río Pastaza hasta
llegar al límite con los Andes (Restos
encontrados en las cuevas de San Pedro en 1919,
44 cráneos, artefactos de piedra y barro que hoy
se encuentran en el Museo Jacinto Jijòn y
Caamaño de la Universidad Católica de Quito;
además de restos arqueológicos hallados en
Runrún, Machay, etc)
Baños de Agua Santa según datos históricos
fidedignos, no tuvo fundador ni fecha alguna de
fundación. Simplemente se fue poblando con la
llegada de pequeños grupos dispersos de indios
(antes de la conquista) y de españoles y mestizos
que en especial comerciaban productos desde el
Oriente hacia la Serranía y viceversa.Se hablaba
que Baños fue fundada por los españoles en
1553, pero esto no es real. La confusión se da
porque en ese año fue cuando la Orden de los
dominicos es asignada para evangelizar la región
de Canelos y Bobonaza. Cuando los españoles
llegan por primera vez a este sitio, al cual lo
denominaban Ipo en lengua puruhá, ellos
encuentran grupos pequeños de Panzaleos y
puruhàes, muchos de ellos, que habían huido de
las matanzas de los españoles. Además hallaron
a ciertos indígenas venidos del Oriente. Esta
población no era estable.
El cronista Isaías Toro Ruiz, nos cuenta que en
1585. Pedro Fernández de Espinoza da en
propiedad al presbítero Álvaro Guerrero
Zalamea, el cacicazgo de Ipo. Este religioso
viene a tomar posesión de esta tierra y la
DE BAÑOS
denomina Estancia de Nuestra Señora de
Monserratte. Este hombre viene junto a Alonso
Guerrero, el cual se posesiona de lo que se
llamaría Hacienda de San José de Juivi . Estos
dos socios así mismo instalan una fábrica de
añil en estos lugares. Se supone que fue
justamente Álvaro Guerrero quien inició con el
culto a la Virgen María, y es propiamente en
estos años cuando se construye la famosa
Ermita de la Virgen. Pilar Ponce Leiva (Archivo
de Indias), nos relata una crónica que data del
El Parque de la Familia de Baños de
año 1604, en la cual manifiesta que cuando
arriban a este punto llamado "Asiento de los Agua Santa este centro de recreación
Baños", ya que a 8 cuadras del pequeñísimo
está ubicado en la Vía al Puyo, junto
poblado, a los pies de una cascada, se hallaban
dos fuentes de agua (cununyacus), encuentran a la Represa de Agoyán, y en el
como habitantes a 40 indios cargueros y a unos mismo se disfruta del encanto de
pocos españoles, quienes se bañan en estas
naturaleza.
aguas (una poza caliente y una fría, las cuales
les mezclan). Para los indios disfrutar de esta
agua lo llaman ishpaypae que significa bañarse
en los meados de Mama Tungurahua. Casi junto
a estas vertientes, nos dice, se halla una pequeña
iglesia de adobe con techo de paja ( La Ermita
de la Virgen).
El Parque de la Familia de Baños de
Agua Santa es el segundo de su tipo
y tiene16 hectáreas, un parqueadero
para vehículos particulares, espacio
para buses, y bicicletas.
El equipo de trabajo está conformado
por quince personas, encargadas de
parte del cuidado y mantenimiento de
las instalaciones del parque.
GRASTRONOMIA
CROQUIS BAÑOS DE AGUA
SANTA
TUNGURAHUA
ECUADOR
CUY ASADO

“La sociedad actual se

enfrenta a un déficit de
tolerancia. El turismo une a las
personas, nos ayuda a abrir la
mente y el corazón”. -Taleb
Se localiza al centro de la Región Rifai.
interandina del Ecuador, muy próxima
CALDO DE GALLINA CRIOLLA
al centro geométrico del territorio
ecuatoriano; en los flancos externos de
la cordillera oriental de los Andes,
entre el río Pastaza, el río Bascún y las
faldas del volcán Tungurahua, a una
altitud de 1820 msnm y con un clima
lluvioso tropical de 19°C en promedio.
CAUCARA