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Escuela de Manchester

Historia de la Antropología II (UNED)

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ESCUELA DE MANCHESTER
MULLAUER-SEICHTER

- premisas basicas
- desarrollo de mucho trabajo de campo en areas rurale sy urbanas del Africa central (univ
MAnchester e Instituto Rhodes-Livingstone), dirigido por MAx Gluckman al inicio
- examinaros situaciones de conflicto dentro de un aparente orden, amenazado por la desgana
de los individuos para aceptar compromisos que no llenan sus deseos inmediatos
- examinaron situaciones de conflicto y conflicto-resolucion
- segun Werbner hay 4 ramas en la escuela:
- 1. problemas sociales
- resaltan el estudio de los problemas sociales en Africa central Britanica resultado del
colonialismo, industrializacion e inmigracion
- su antecesor Wilson, señala la destribalizacion como un proceso gradual en el que la
gente optaba por dos sistemas de valores
- Gluckman difiere , la gente selecciona lo que encaja en su situacion social especifica
- En tres primeros ensayos configura el enfoque para el estudio delproceso de cambio
social
- las acciones individuales son reflejos de macroprocesos (superestructura)
- este enfoque difiere del de la escuela de Oxford (evans,Fortes, Radcliffe), desenfatiza
la nocion de cambio gradual (sistemas repetitivos y cambiantes)
- el conflicto mantiene la estabilidad generando vinculos transversales que permiten
alianzas variadas que trascendian las divisiones y que generaba divisiones mas
pequeñas
- es decir ,el conflicto mantiene la destruccion repetitiva y el esparcimiento de vinculos
resultantes da una situacion de cohesion social
- se centra en el apartheid, industrializacion e inmigracion , mas bien es un cambio de
enfasis
- 2. procesos de articulacion
- enfatizan la correspondencia y contradiccion en las relaciones sociales
- preocupacion por la gestion de sistemas o esferas de ariculacion observables en
relaciones entre la organizacion del pueblo y el Estado, industriales y tribales,
industriales y urbano
- Hay que analizar los roles interjerarquicos (el jefe etnico entre su pueblo y elpoder
colonial) y como se negocia el poder, se recluta adeptos o modifica las jerarquias
- Bajo el modelo de esferas duales ,Gluckman dice que en el colonialismo,
industrializacion y migracion ,paradogicamente, se fortalece la politica tribal y los
sistemas de camaraderia
- en su trabajo de campo entreve dos esferas , la urbana industrial y la rural que tienen
interdependencia funcionales (funcionalismo)
- Antes, el control de la tierra se ejercia tribalmente, llega el colonialismo y esto se
destruye
- Los nativos emigran para obtener dinero
- VUelven al poblado y lo aportan a sus familiares
- el capitalismo se beneficia de mano de obra y el nativo y poblado del salario obtenido,
y se produce un equilibrio, simbiosis entre las dos esferas
- 3. interaccion interpersonal
- se dan multiples grupos de interaccion social o esferas de relaciones sociales
- Algunas esferas se ven mas afectadas que otras
- En Africa, los valores tribañes coexisten con los industriales a pesar d elas divisiones
raciales

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- La inconsistencia se entiende desde el concepto seleccion de situacion en donde los

actores elijen las creencias mas apropiadas a la esfera en la que se encuentren
- origen de la teoria de redes (analisis estructural)
- La esc de MAnch aporta lo sprimeros estudios acerca d elas dinamicas de conflictos y
cohesion en las sociedades africanas
- se busca explicacion a la solidez de las estructuras comunitarias gracias a los
vinculos de interdependencia generados
- 4. retorica y semantica
- la escuela estudia los procesos rituales y judiciales bajo la etiqueta de semantica y
retorica
- Gluckman fue pionero en
- 1. relacion entre conceptos de persona
- 2. el lenguaje de las reglas
- 3. la logica de situaciones
- investiga como las nociones de persona constituidas culturalmente son manipulados por
jueces para informar de la retorica y agudeza de la ambiguedad inherente en las reglas
y establece un marco para investigar esto
- el ritual es visto como un funcionamiento para desplazar el conflicto (funcionalismo) y
permite la armonia entre la gente a pesar de conflictos
- predijo que los dilemas morales eran mas complejos en las sociedades mas sencillas
- vinculos multiples en las sociedades sencillas y diferentes esferas en donde la gente se
relacionaria
- Sociedades simples multiplex y sociedades complejas simplex
El ambito de MAnchester
- se extiende mas alla de Africa, aunque determinada a ella
- Proyecto Bernstein en Israel
- Barth y Bailey en India y Pakistan
- La escuela se extiende a las observaciones metodologicas y empiricas de discipulos de
Gluckman
Puntos de reaccion
- Gluckman adopta el funcionalismo de Radcliffe y Malinow, para tratar de explicar pass laws,
bajos salarios africanos, malnutricion, dilemas en jefaturas, arosion agraria en las reservas
- Adopta la perspectiva durkheimiana (la sociedad es un orden moral que se mantiene por
encima de sus individuos-hecho social) y la de Radcliffe cuando señala la dureza de los
conflictos que la sociedad tiene que ,inevitablemente padecer
- Ley y rituales son promotores del orden social y contenedores de los mecanismos
funcionales mediadores
- Pritchard y Fortes inician la antropo politica con African Political Systems en los 30,
desarrollando las ideas de segmentacion (linaje segmentario) y oposicion equilibrada
- partiendo de estos enfoques (evns-Forts) enfatiza la existencia de estructures estables
cognitivas y oposicion equilibrada de unidades sociales y decide estudiar al individuo
(dialectica/conflicto/antagonismo individuo-sociedad) y a soxiedades en menor escala
principales conceptos
- vinculos transversales/alianzas transversales
- Los conflictos son inevitables pero sirven para el mantenimiento del orden
- Cuando un grupo rompe acaba vinculado por alianzas transversales que aun rotas mantienen
el sistema social
- division dominante
- El termino explica movimientos sociales de grupos politicamente opuestos en relaciones
interetnicas, es la division mas aparente
- roles interjerarquicos

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- determinan conexiones intermedias entre pej el estado colonial y el jefe tribal, y los nativos,
relaciones complejas y estratificadas
- el drama social y su forma procesal (Turner)
- brecha, crisis, mecanismo corregidor
- Los conflictos toman forma de dramas sociales, despues a traves del ritual el sistema se ve
fortalecido por la reivindicacion de la valoes y la paz alcanzada
- mecanismos corregidores
- Los usados para resolver problemas (mediacion personal, arbitraje formal o legal, rituales)
- sistemas sociales repetitivos y cambiantes
- cada sistema social es un campo de tensdion, ambivalencia, cooperacion y lucha, tanto en
sistemas inmoviles (repetitivos) como en cambiantes
- cambio repetitivo
- proceso ciclico de paso de individuos a traves de roles en la sociedad
- analisis de situacion
- funcion y estructura del sistema pueden ser entendidas mejor por la forma en que los actores
las utilizan en la vida real
- campo social
- fronteras conceptuales en la investigacion antropo
metodologia
- G. enfatizo el aprendizaje dl lenguaje
- sus seminarios eran ocasiones serias de trabajar , mas que meras presentaciones
- etnografia que abarcara muchos ambitos (un etnografo por sociedad), investigacion regional
- animo el trabajo en africa, en puntos estrategicos en donde s epodian hallar enigmas
analiticos
- desarrollo un plan de 7 años en el instituto Rhodes-Livingstone para estudiar los cambios en
Africa central
- tratan de construir teorias universales y premisas ilustrativas
- el metodo empirico mas caracteristico consiste en recoger informacion sobre acciones sociales,
en esferas especificas definidas (enfoque orientado a la accion)
- describieron la forma en que el sistema funcionaba pese a contradicciones e inconsistencias
- Las reglas de un sistema son discutidas no por como se ordenan y estructuran
(estructuralismo) o por que funciones tienen (funcionalismo) sino por como son
manipuladas,rotas, usadas o contradichas (orientadas a la practica)

Logros
- A traves de Livingstone-Rhodes la escuela es recordada por su contribucion a los estudios de
Africa central y del sur
- el enfoque orientado a la practica caracteriza como llegan a ser escenarios en la vida real los
hechos y acciones sociales
- extendio el enfoque estructural-funcionalista, por medio de como las situaciones ocurren en
hechos concretos
- separa el paradigma estr-fncnlst de la busqueda de tipos ideales y lo aplico a situaciones
concretas con sus inconsistencias y contradicciones
criticas
- el concepto de equilibrio de Gluckman ha sido criticado (quizas confundió conceptos de
equilibrio positivistas con procesos estructurales enternos
- el paradigma func-strtrlst ha sido muy criticado , demasiado pegado al status-quo, a las
microhistorias de la vida rural, micropolitica
- critica por ambiguas orientaciones politicas (los primeros trabajos de tendencia marxista,
socialistas)

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- confusamente positivista
- explicaciones antihistoricas del equilibrio y desarrollo
- enfasis en el microanalisis
- pero la escuela marca camino

representantes

gluckman
- fundador de la escuela
- activista politico, anticolonial, lucha contra las contradiciones culturales del colonialismo,
racismo, urbanizacion y migracion laboral
- combina funcionalismo estructural conun enfoque marxista sobre desigualdad y opresion
- Analizando Sudafrica argumenta que las comunidades africanas y europeas forman un solo
sistema social cuya escision en dos grupos raciales constituyo la base de su unidad estructural

barth
- etnografias de vision formalista
- analisis transaccional de los procesos politicos en el norte de Pakistan y estudio sobre procesos
microeconomicos en sudan
- quiso borrar las nociones antropologicas de culturas como estandares limitadas y dejar de ver a
la etnicidad como generadora de lazos primordiales
-
Elizabeth Bott
frederic Bailey
leach
- la cultura consiste en ideologias competitivas en ambientes politicamente inestables
- las relaciones de parentesco representan agendas politicas y economicas
bruce kapferer
- pionero del analisis de las redes sociales
- enfoque del ritual que demuestra la importancia de la fenomenologia de la estetica para el
analisis de la actuacion ritual
victor turner
- concepto de drama social como principal unidad de analisis para estudiar los procesos sociales
- sus posteriores estudios se van alejando del funcional-estructuralismo y se abren camino hacia
unaperspectiva simbolica-interpretativa (antropologia de la experiencia)
- La ritualidad y simbologia no son solo un apendice funcional de la estructura social sino que es
eje central
- liminalidad (estado de apertura y ambiguedad, en donde es dificil encuadrarse en alguna
categoria) y comunnitas (manifestacion de la antri-estructura que se contrapone al modo de
relacionarse entructurado y jerarquico de una sociedad
- Lo anti-estructural tiene un papel fundamental en los cambios y en la generacion de nuevas
estructuras
- en su ultima etapa vira hacia lo artistico, vinculos con el arte escenico experimental, con el ritual
y con su concepto de drama social
- Antropologia d ela experiencia (acento en las subjetividades investigador-investigado)
- 4 ideas centrales:
- los significados rituales implican significados sociales codificados
- los codigos rituales tienen profundo efecto en la mente
- el drama social no son mas que un conjunto de actividades repetitivas
- la liminalidad es el modo por el que los individuos amplian las limitaciones de sus roles
communitas: conjunto de experiencias individuales que permite al tejido social permanecer unido

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REDES SOCIALES: INSTRUMENTO METODOLOGICO O CATEGORIA SOCIOLOGICA?

ANA LAURA RIVOIR

INTRO

- intento de clarificacion tras la banalizacion del termino ,tendente a vaciarse de contenido

- se utiliza para referirse a un tipo de relaciones sociales y hay que delimitarlo
- Distinguiremos entre Redes (mas generico, academicas, de empresas,virtuales) y Redes
Sociales (diversidad en usos y acepciones, heterogeneidad)
- Se tratan (las redes sociales) de un instrumento metodologico, enfoque teorico o categoria de
analisis?
HISTORIA D ELAS REDES SOCIALES
- en antropologia
- Nace tras la 2GM, vinculado a la revision de los conceptos estructurales y su vision
estatica/fija y se orienta hacia conceptos de adaptacion y adaptabilidad
- se va desarrollando al estudiar estructuras sociales cada vez mas complejas
- John Barnes
- el primero en usar el termino al describir una pequeña comunidad noruega y tres
campos sociales (territorio, industria y parentesco/relaciones) con vinculos cambiantes y
sin organizacion estable
- en socis tradicionales las mallas son mas densas y en modernas menos (menos
relacionalidad)
- teoria entendida como residual y subsidiaria , al principio, en los 70 adquiere
protagonismo
- elizabethh Bott
- estudia la vinculacion entre los roles de marido y mujer y su vinculacion con la red
familiar
- redes cerradas cuando el matrimonio es de la misma area y poco vinculo social
- abiertas: vinculos con antiguos individuos.SE QUEDA CALVA LA SEÑORA. ESTO LO
PODRIA SUSTENTAR MI MADREEL
- Se consolida al intentar superar limitaciones funci-estrctlsm, con intentos de sistematizar una
teoria de redes o modelizacion matematica, huyendo de conceptos metaforicosimbolicos
- se ha intentado relacionar con otras corrientes (teoria de la accion, del intercambio, del rol)
- donde mas relevancia alcanza es en el marco de la antropo urbana (la ciudad como red de
redes)
- se habla tambien del mundo como red total
- pero la caracteristica principal es q se trata del estudio de relaciones interpersonales
- metodologicamente , se desarrollan analisisy mediciones, consolidando el “analisis de redes
sociales”

- en sociologia
- diferentes corrientes metodologicas, por un lado el analisis limitado a metodologia, estadistica
o matematica y por otro ,uso normativo, etico o valorativo
- proponemos una clasificacion analitica:
- redes sociales y normatividad
- algunos trabajos (muy heterogeneos) hacen referencia a las redes desde un punto de
vista organizacional y metaforico
- por un lado se trata de detectar las redes socialaes en aras de una mayor i ntervencion y
en otros de crearlas como instrumento de fortalecimiento civil
- estos enfoques adolecen de un sesgo normativo, se les asigna una connotacion positiva

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- se asignan propiedades como horizontalidad (mas democracia) creatividad

(capacidad de adaptacion), solidaridad, etc
- Raul Motta:
- se afirma que las redes son la forma natural de relacionalidad humana y que
canalizan y trascienden en epocas de crisis social (vision positivva)
- Las redes sociales informales (RSI):
- flujo horizontal de informacion y decision, tejido de conexion entre iguales
- afloran en determinados contextos (crisis del estado de bienestar, globalizacion)
- apela a los facilitadores de redes, constructor de redes
- analisis estructural
- principalmente en USA y muy extendida desde finales de 50, en el marco de la critica al
estructuralismo-funcionalista de parsons e influidos por la corriente Simmeliana
- teoria de Grafos y algebraicas, se trabaja son software operacional sofisticadeo
- se busca , no partir de categorias ya formuladas sino detectar por medio del analisis
empirico las relaciones reales que existen
- las unidades de analisis son las relaciones entre los individuos
- el analisis de red no ha de ser tomado como un fin en si mismo sino que ha de mostrar
la forma de la red en los fenomenos analizados
- se centra en el entramado de relaciones sociales, se forman lazos (ties) entre actores o
nodos
- las redes son el conjunto de lazos entre nodos (actores sociales , grupos, instituciones)
- dos tipos de corrientes:
- redes totales: el investigador esta fuera del universo de estudio y estudia sus lazos
- redes egocentricas: desde el punto de vista del individuo como ego
- en ambas se supone al mundo constituido por redes y no grupos
- el objeto de analisis es la estructura social
- los actores son tratados como interdependientes mas que como unidades autonomas
- los lazos relacionales son canales para la transmision de recursos
- terminologia: actor, lazo relacional, diada, triada, red social, densidad, etc
- redes sociales y accion
- otro enfoque distinto del Analisis Estructural, en donde las redes sociales se construyen
a partir de un relevamiento empirico de los datos
- las redes son consideradas sujeto/objeto de la investigacion y en construccion
(paradigma de la complejidad9
- Tomas rodriguez villasante
- ha desarrollado una metodologia de redes, en donde éstas son consideradas parte de
la realidad social a estudiar
- el cintifico social interactua enla investigacion
- se centra en temas de participacion ciudadana y movimientos sociales, relevando la
dimension cultural e identitaria
- el autor se involucra en el cambio social y mejora d ela calidad de vida
- metodologia o teoria sociologica?
- se ha tratado de desvirtuar la teoria de redes, como una mera discusion
cuantitivista/cualitativista
- aunque hay diferencias epistemologicas entre las corrientes , eventos y congresos
internacionales se postulan como ambitos de dialogo
- no se puede hablar de una unica teoria de redes sin una gran amplitud de trabajos y estudios
- considerar el analisis de redes como una mera metodologia matematico o estadistica lamina
su potencialidad, aunque es cierto que se ha producido una gran acumulacion de
imformacion empirica, pero que tambien ha estimulado modelos y conceptualizaciones
teoricas

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- ejemplo , los trabajos de mark granoveter:

- lazos fuertes/debiles
- redes muy unidas obstaculizan el movimiento d epersonas y generan alienacion y redes
sueltas permiten la intracomunicacion e integracion de individuos
- autores hablan de que las redes existieron siempre en las sociedades, aunque no se ha
tenido conciencia de ellas y se manifiesten bajo procesos de crisis o cambios
- conclusion
- como merito, haber colocado en el centro de atencion, las relaciones sociales entre actores
dado que estas son unidades de analisis
- hay que evitar el uso indiscriminado del termino para no vaciarlo de contenido
- hay que superar el uso meramente metaforico y buscar el respaldo de la rigurosidad
metodologica abandonando la falsa oposicion entre metodos cuantitativos y cualitativos
(datos/valoraciones)
- es posible darle connotaciones positivas a las redes , pero esto no debe fundamentar la
universalizacion o aplicabilidad de la teoria
- obstaculos: delimitar la red, desarrollar metodos apropiados, solventar la tension
investigador/actor

GLUCKMAN , TEORIAS DEL CONFLICTO Y ESCUELA DE MANCHESTER

LUIS A. BERRUECOS

- gran influencer en muchos campos, mas alla de antropo/soci

- padre de la teoria del conflicto (aproximacion cientifica al estudio del orden social, ruptura,
negociacion, mediacion, equilibrio sociales)
- Los humano shemos estado siempre interesados en los origenes de las instituciones sociales,
mecanismos que mantienen las estructuras, su funcionamiento , etc
- Uno d elos hallazgos mas i mportantes de la antro se refiere al parentesco como mecanismode
equilibrio sosicla que regula y norma las conductas interpersonales, permite formar grupos,
sociedades, organizacione spoliticas y soluciona conflictos (Tierras, personas, posesiones, ect)
- nos sirve para conocer acerca del comportamiento humano y dilucidar entre la influencia/peso
de lo personal/social
- en el manejo de los conflictos, algunos sistemas coercionan y otros cohesionan, algunos son
flexibles y otros rigidos
- Los contratos entre familias y grupos permiten cooperacion intergrupal y la reduccion de
conflictos
- como se produce la evolucion del grupo al estado? gran temazo

- la cuna del pensamiento de gluckman

- durkheim como heredero del pensamiento comtiano
- destaca la influencia de factores socioculturales en la conformacion de la personalidad, los
efectos coercitivos de los factores sociales, mente colectiva
- Mauss y su ensayo sobre el don
- desde adam smith la division del trabajo se entiende desde una vision economico
determinista (se abaratan costos) pero durkheim señala que la division tiene razon de ser
cuando mejora las condiciones de vida (sesgo politico?) y preserva la solidaridad social
- en formas elementales de la vida religiosaI, señala com la mente inventa mitos, ritos,
almas, dioses, para explicar la no cista pero sentida fuerza de la conciencia colectiva
- todo lo anterior sienta las bases del estructuralismo de Levi
Max gluckman

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- estudiando tribus africanas desarrollo ideas en torno al concepto de oposicion segmentaria

(cruciales en la escuela Oxfordiana),manifestando su interes por los problemas de orden social,
cambio social, resistencias, etc
- Contribuye a la escuela estructural.fncnlst con la nocion de riruales de rebelion, que explican
como contribuyen a la cohesion social y resolucion de conflictos
- se interesa mas por los mecanismos que estabilizan el sistema que a los desestabilizadores
- el fracaso conduce al cambio social
- desarrolla la idea del equilibrio a traves del conflicto
- releva el estudio del derecho y procesos legales para entender las normas sociales aplicadas
en los juicios tribales
- de sus grupos de trabajo es de dond eproviene la escuela de manchester
- destaca el efecto restaurador y benefico del orden social del conflicto
- la necesidad de subsistir obliga a las partes a aceptar una forma de solucion que se ajuste a los
valores compartido spor todos manteniendo la red de relaciones estable
- conflicto y su superacion son aspectos del mismo proceso social
- combina estructural-fncnlsm con marxismo y manifiesta una clara oposicion al colonialismo y
propone que las comunidades europeas y africanas formaban un unico sistema social con dos
grupos raciales constituyentes de la unidad estructural de la sociedad
- activista politico preocupado por colonialismo, migracion laboral ,racismo, urbanizacion

las teorias antropologicas del conflicto

- Salavador Giner, en relacion con la expansion de la ciencia sociologica señala las tendencias
de la sociologia estructuralista (malinowski, r-brown, parsons, levy) la interaccionista que
enfatiza la carga simbolica (Mead) y la conflictivista, la sociedad es resultado de luchas de
intereses, dominacion,explotacion , desigualdad, etc
- aparecen nuevas escuelas de cambio cultural en chicago, antropologia urbana
- destacar a Balandier que releva el binomio orden-desorden en el marco de la relacion entre el
poder y lo sagrado y que coincidiendo con Leach y Gluckman mantienen que los sistemas
primitivos son perfectamente equilibrados
- Austin, señala que existen tres tipos de conflictos analaizados desde el funcionalismo.
- 1. el beneficioso para el orden interno, producido entre grupos , segmentos o instituciones
- 2. conficto provocado por presiones externas. La resolucion solo es posible cambiando la
naturaleza del grupo
- 3. grupos a pequeña escala. antropologia freudiana psicologica (Cultura y personalidad)
- lo que surge despues del conflicto es una agrupacion diferente, una sociedad nueva
- este tipo de transformaciones explican pasos de sociedades etnicas tradicionales a la cultura
occidental, permitiendolas subsistir
escuela de manchester
- su mas caracteristico metodo consistio en recolectar informacion a partir de la observacion de
la accion social mas que descubrir solo su estructura
- utilidad de la aplicacion de programas regionales en escenarios reales de Africa, desechando
paradigmas que enfatizaban el comcepto de tipos ideales y enfocandose mas en la
inconsistencias normativas y contradicciones
- criticas:

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