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ou 3, 449-471
2007, Volume 39, N
RESUMO
Este estudo examinar a confiabilidade do Reflection Questionário de Sociomoral na versão da Costa Rica, Elaborado
originalmente por John C. Gibbs e adaptado pelo autor. O questionário é aplicado na forma abreviada. Por meio de três
estudos, com amostras diferentes, as diferenças interindividuais são avaliados, nas variáveis idade e sexo, no
desenvolvimento sociomoral de adolescentes da Costa Rica. Os resultados mostram coeficientes de confiabilidade em
três estudos apropriados. Além disso, é realizada uma análise preliminar da validade do questionário. Resultados
permitem verificar tendências claras na literatura Informado sobre as diferenças individuais tópico de gênero. Para
variável idade,
1 Correspondência: N Apoleon T APIA B ALLADARES. Universidade da Costa Rica. San Jose, Costa Rica. Correio eletrônico:
ntapiab@cariari.ucr.ac.cr
450 TAPIA-Balladares CASTRO CASTRO E Monestel-MORA
RESUMO
Este estudo analisa a confiabilidade de "Reflexão Questionário Sociomoral" em sua versão da Costa Rica, desenvolvido
originalmente por John C. Gibbs. O questionário é aplicado em forma curta e por três estudos com diferentes amostras são
avaliadas diferenças interindividuais nas variáveis de idade e sexo, o desenvolvimento sócio-moral em adolescentes da
Costa Rica. Os resultados mostram os índices de confiabilidade adequados nos três estudos. Também foi realizada uma
análise preliminar da validade do questionário. Quanto a diferenças individuais, por género, verificando os resultados
permitem tendências claras relatados na literatura sobre o assunto. Quanto à variável idade,
comportamento anti-social moral (COMUNIAN & Gielen, instrumento para medir a reflexão sociomoral, em forma
2000; Breen, Diaz & Vázquez, 2002); conflitos políticos abreviada, estudando o desenvolvimento sociomoral. Note-se
(Ferguson & Cairns, 2002); o comportamento dos motoristas que esta é a primeira vez que o desenvolvimento sócio-moral é
de carro (Bianchi & Sumala, estudado a partir de Gibbs et al instrumento no contexto da
Costa Rica. Um segundo objetivo foi analisar as diferenças
2002); bem como sentimentos e raciocínio para o interindividuais nas variáveis idade e sexo no desenvolvimento
comportamento criminoso (Stevenson, Hall e Innes, 2004). Em
sócio-moral de adolescentes da Costa Rica a partir da
outros estudos semelhantes ao presente observaram esforçosabordagem Gibbs
para construir escalas de medição na base do aparelho de
medição de reflexão sociomorais Gibbs et ai (COMUNIAN, et al., ( 1992). Neste
2004). Há também estudos relatórios sobre tentativas de se sentido, os resultados relativamente conflitantes na literatura,
adaptar a diferentes contextos (COMUNIAN & Gielen, 2000; permitem formular a hipótese de que os escores de maturidade
Krettenauer & Becker, 2001) instrumento Gibbs et al., ( 1992).sociomoral ea estrutura do palco global de maturidade
sociomoral, serão diferentes por faixa etária, mas não no
gênero dos participantes . Três estudos específicos permitiram
realizar estes objectivos.
método
participantes
(51,3%) e um outro grupo de entre 18-19 anos de 38 siderarse mais ou menos complexa em sua perspectiva
participantes (48,7%). No momento da aplicação destes jovens
sócio-moral. Vai depender do tipo de justificação sociomoral
que frequentam o ensino secundário numa escola secundáriaacima oferecido em resposta, esta é a Moral Tipo B.
semi-público. No Estudo 1 o nível de educação dos
participantes ao aplicar o instrumento foi gravado. Os
participantes relatados neste estudo, o consentimento foi Primeira tradução do instrumento . o Ver-
obtido por uma consulta por escrito, no qual foram explicadossion Espanhol aplicada entre adolescentes jovens costarriquenhos de "Short
os detalhes da investigação, eo tipo de participação Form Sociomoral Reflexão Medida" (SRM-SF) foi obtido inicialmente a partir da
necessário. versão francesa preparado por Vandenplas-Holper, Naedts e Moerman (Cf.
Naedts & Day, 1994). A tradução espanhola do instrumento foi feita pelo
primeiro autor deste artigo diretamente do Francês, em seguida, comparando
as versões espanhola e francesa para fazer o melhor ajuste possível. Então,
francês reescreveu os itens que haviam sido traduzidos para o castelhano e
instrumento foram comparados por um francófono pesquisador. Finalmente uma tradução
que foi considerada aceitável em que o tempo foi obtido. O questionário, nesta
Características gerais . o questionário fase, foi avaliada quanto a sua adequação ao contexto da juventude escola na
"Reflexão Sociomoral Short Form Medida" (SRM-SF por sua área urbana de San Jose, Costa Rica. Assim pois, a versão espanhola do
sigla em Inglês), apresenta onze perguntas abertas (Anexo 1 questionário obtido para o Estudo 1 foi discutido em um grupo de seis jovens
apresenta a versão final do questionário). As respostas dadasadolescentes que frequentam a escola secundária, reuniões para a finalidade
são considerados justificações sociomorais e codificados comde avaliar o instrumento a partir do ponto de vista de potenciais participantes.
base no manual de referência (Gibbs et al. 1992) de modo que Com esta experiência que os alunos concluído no início da adolescência e
ele pode ser posicionado resposta ou justificação, em qualquer médio (12-13 anos para 17-18 anos), eles poderiam entender completamente o
uma das quatro fases: unilateral e fisicalista (1); instrumentos questionário. Suas respostas correspondeu bem às perguntas. Com esta
(2); e pró-social mútua (3); sociais sistémica (4), ou qualquer experiência que os alunos concluído no início da adolescência e médio (12-13
das transições entre essas fases. Isso implica colocar anos para 17-18 anos), eles poderiam entender completamente o questionário.
automaticamente a resposta em dois níveis possíveis: Suas respostas correspondeu bem às perguntas. Com esta experiência que os
imaturidade sociomoral sociomoral ou maturidade. Os dois alunos concluído no início da adolescência e médio (12-13 anos para 17-18
níveis e quatro estágios, consulte a cinco dimensões relevantes anos), eles poderiam entender completamente o questionário. Suas respostas
para a reflexão sociomoral. Estes são: 1) Contrato e verdade correspondeu bem às perguntas.
(questão 1 a 4 do questionário), incluindo tópicos sobre o valor
da promessa de amigos, estranhos e pais, bem como a
importância de dizer a verdade. 2) afiliação (questões 5 e 6),
incluindo questões sobre o valor da adesão aos pais e amigos /
as. 3) Vida (questões 7 e 8) dimensão que inclui o valor da
própria vida e de estranhos. 4) Propriedade e Direito (perguntas
9 e 10), é uma dimensão que se refere à importância da
propriedade e respeito às normas sociais. 5) Justiça Legal Estrutura e consistência interna. para Eva-
(questão 11), sobre as funções legais do sistema em uma lise da consistência interna do instrumento na amostra
investigada
democracia liberal. Finalmente, codificação ou pontuação para foi feita uma análise factorial exploratória. O
cada resposta pode também con- principal componente método revelado quatro possíveis
factores para a amostra. No entanto, o gráfico dos factores
pode-se observar uma altura da secção de um único factor
comum. O primeiro componente expressa um valor de 3.776,
sendo responsável por 34,32% da variância. O índice
Cronbach alfa era de 0,76.
454 TAPIA-Balladares CASTRO CASTRO E Monestel-MORA
TABELA 1
sexo idade
DT = , 40 ( b) DT = , 41 ( b) DT = , 32 ( c) DT = , 44 ( c)
N% n % n % n % n %
fase 3 41 52,6 22 55 19 50 27 67,5 14 36,8
3/2 transição 3 3.8 1 2,5 2 5,3 3 7,5 - - - -
3/4 transição 26 33,3 13 32,5 13 34,2 8 20 18 47,4
4/3 transição 8 10.3 4 10 4 10,5 2 5 6 15,8
total 78100 40 100 38 100 40 100 38 48,7
pontuação média um desvio padrão e variância com cenário global de reflexão sociomoral
b pontuação e desvio padrão do cenário global de reflexão de gênero significa sociomoral c significa pontuação e
Ao considerar as diferenças de género no Estudo 1, estágio 3, como machos, mesmo que haja menos homens do
podemos ver que tanto entre os homens e entre as mulheres que
as mulheres em fase 3. Para avaliar a existência de
maiores proporções de respostas correspondem à estrutura de
diferenças nas pontuações médias de reflexão sociomoral entre
fase 3 e a transição de fase 3 para a fase 4. As justificativas homens e mulheres, análise de variância univariada para
sócio-moral de mulheres estão em proporção mais elevada em comparar escores médios era o disse. O resultado obtido (
F ( 1) = 0,051;
DESENVOLVIMENTO DO ADOLESCENTE sociomoral COSTA RICA 455
p = . 822), incluindo a avaliação de "post hoc" pela técnica dencias mostrados nos resultados e também discutidos em
contrasta LSD (não houve diferença significativa entre os estudos subsequentes. Primeiro, não há diferença entre
grupos) e avaliação experimental do efeito ( homens e mulheres para refletir sobre a estratégia de conflito
R 2 = , 006) sócio-moral formulado com um papel de instrumento dilemas
e poder (, 078), sugerimos que não é possível sustentar a hipotéticos e lápis, o que é consistente com os achados de
existência de diferenças de gênero sexo neste grupo de Walker e Hennig (1997). Por outro lado, desde a adolescência
participantes. média, a reflexão sócio-moral parece ser caracterizado pela
reciprocidade no contexto das relações interpessoais, o que
No entanto, as diferenças interindividuais considerando as
posiciona este grupo de jovens em uma direção progressiva no
faixas etárias indicam que os participantes no Estudo 1, uma seu desenvolvimento pró-social. Finalmente, pode-se
maior proporção de respostas de jovens na adolescência considerar que os jovens desta amostra, colocada no final da
média (16-17 anos) subir ao palco 3 (ver Tabela 1). Mas, em adolescência, reflectir um nível sócio-cognitivo mais maduro.
uma proporção maior, os jovens no final da adolescência
média, sociomoral oferecer a prova para uma transição para
outro estágio de reflexão sociomoral. Avaliar as diferenças de
idade em pontuações médias de dois grupos, foi facilitada por
uma análise de variância comparando as pontuações médias
de novo (
estudo 2
No Estudo 1 conseguiu fazer a primeira tradução do No Estudo 2 170 jovens adolescentes na área
instrumento de pesquisa e a análise pormenorizada da metropolitana de San José, Costa Rica, 87 mulheres (51,2%) e
estratégia de implementação, codificação e classificação das 83 homens (48,8%) participaram. Age (
justificativas sócio-morais fornecidas por jovens, como H = 16,07; DT =
indicadores do seu nível de desenvolvimento da reflexão 1,64) foram divididos em três grupos: 54 participantes entre
sociomoral. Este primeiro estudo é possível extrair três TEN 14-15 anos (31,8%); 56 participantes entre 16-17 anos
(32,9%); 60 participantes entre 18-19 anos (35,3%). em
instrumento 0,73, 0,47, 0,78, 0,75, 0,60, 0,89, 0,49. Desvios varia de
28,72% no primeiro componente, a 67,62 no quarto
Conteúdo do instrumento . Rhea-Translation componente. Subsequentemente, uma análise da fiabilidade
utilizando análise Cronbach alfa mostra um coeficiente de
ized para o Estudo 1 "SRM-SF" foi corrigido para o Estudo 2 por
um idioma Inglês profissional, uma vez que, neste caso, foi 0,71.
realizada uma tradução direta de Inglês, comparando as três
versões em francês, Inglês e Castelhano usando a mesma
estratégia como para o Estudo intercodificador confiabilidade . Para levar a cabo
esta tarefa foi necessário, em primeiro lugar, para treinar
1. A partir deste tradução de uma versão final do questionáriopessoas
foi que iria realizar a codificação de respostas ao
questionário ou justificativas sócio-morais. Uma equipe de 3
estabelecida. Uma revisão posterior desta versão fez três juízes
especialistas. Foram utilizados três critérios de selecção dos assistentes de pesquisa do Instituto de Pesquisa Psicológica e
estudantes de psicologia avançados da Universidade de Costa
juízes: a) ter experiência em pesquisa científica em psicologia;
b) bom conhecimento de Inglês ou ter adquirido parte da sua Rica participaram do treinamento; Eles possuíam um domínio
formação em psicologia no país Inglês de língua; c) estabelecersuficiente de ler o idioma Inglês. O processo desdobrado ao
uma comunicação eficaz com o investigador principal (primeiro longo de um período de três semanas, em duas sessões de
autor deste artigo). Os três juízes selecionados reuniu-se trêsquatro horas por semana durante as primeiras duas semanas e
tarefas: determinar se as perguntas foram relacionadas com as uma última sessão de quatro horas, na terceira semana. Ao
dimensões propostas; avaliar as questões de configuração todo, foram realizadas cinco sessões de formação de quatro
socioculturais para o contexto da Costa Rica; e fazer uma nova horas cada. Durante as sessões pôde ser verificada através da
compreensão assistentes de pesquisa, et al., 1992). Este foi
revisão da tradução. Os juízes encontraram questões relevantes
do instrumento, afirmando que as perguntas são bem ajustadoutilizado
a para a codificação de respostas.
partir do ponto de vista sociocultural e reconhecida como
apropriada neste tradução espanhola. Esta versão revista
tornou-se o definitivo e que é fornecido no Apêndice 1.
TABELA 2
17 anos) e o início da adolescência tardia (1819 anos) são, deFischer (LSD). Existem diferenças significativas na pontuação
preferência a esse nível. Além disso, as justificativas média dos participantes entre 14-15 anos e 18-19 anos (.230,
sócio-moral para os jovens no início da adolescência (14-15 p = . 000) de
anos) estão localizados predominantemente no nível da fase Assim
3. como existe uma clara diferença entre os valores
As diferenças nas pontuações médias de idade também foram
médios de jovens na faixa etária de 16-17 anos e 18-19 anos
avaliados por análise de variância comparação de dizer pontos
(0,147, p
(F (2) = 8,076, = 0,011). Entre os jovens de 14-15 anos e 16-17 anos,
nenhuma diferença estatisticamente significativa entre as
médias de reflexão sociomoral apreciado.
p = . 000; R 2 = . 096; PO = . 95), neste caso utilizando a técnica de
comparações de pares de
para desvio médio pontuação padrão e variância com sociomoral estágio reflexão mundial
para que o confronto de conflito sócio-cognitivo tende a ser
b pontuação e desvio padrão do cenário global de sociomoral sexo reflexão significa
que é a adolescência, não conhece a diferenciação por sexo
c pontuação e desvio padrão do cenário global da idade sociomoral reflexão significa
juventude, a regra da reciprocidade, que é central para a os detalhes da investigação e do tipo de participação
mutualidade pró-social estádio no nível das relações necessário.
interpessoais, que se manifesta claramente.
ferramentas
que explicou
460 TAPIA-Balladares CASTRO CASTRO E Monestel-MORA
quando eles estão localizados abaixo da Basinger resultados dois codificadores realizado um processo de treinamento de
et al. ( 1995). No entanto, quatro semanas seguindo o manual Gibbs et al. ( 1992),
3 Data Studio melhorar significativamente em comparação completar os exercícios e discussão em grupo reuniões com
com o Estudo 1 e Estudo 2. outros participantes e reuniões de discussão com o
investigador. Como um resultado, vemos elevados
Outro aspecto foi avaliada intercodificador o grau de intercodificadores correlações (ver Tabela
confiabilidade para qualificar as respostas ao questionário. O
investigador e dois encoders (estudantes avançados em 4), e elevadas proporções de concordância entre os
psicologia, assistentes e co-autores deste projecto) M 30 codificadores em um máximo de 24 questionários. Isso é
questionários aplicados a todo o grupo de participantes. o verdade quando a proporção de acordo com um intervalo eo
arranjo geral exata é avaliada.
TABELA 4
Índice de Reatividade Interpessoal. o indicado menos do que 1 está presente desde o número
Interpessoal ce Reatividade (IRI) foi aplicado para avaliar a 9. O factor de carregamento de artigos entre 0,10 0,64,
empatia como emoção moral. É uma escala de Likert de 28 enquanto que a variância explicada atinge 37,37%. Uma análise
itens, que avalia o conceito global de empatia em quatro da índices de confiabilidade alfa Cronbach mostra resultados
dimensões, ou seja, levando perspectiva e preocupação modestos para diferentes sub-escalas, classificadas por sexo,
empática (no aspecto cognitivo), bem como fantasia e como mostrado na Tabela 5.
desconforto pessoal (no aspecto da reação emocional ).
TABELA 5
Para a estrutura de análise factorial exploratória técnica IRIcoeficientes de Cronbach Alpha no Índice
foi novamente indicado. A partir do método de quatro Reatividade interpessoal
componentes principais factores para a amostra são revelados.
No entanto, de acordo com os fatores de dados gráficos subescala No. Feminino Masculino Total de itens
poderiam ser bem representada por quatro fatores teóricos
fornecidos. Os primeiros componentes de ou factores principais
mostram valores de 4.30; tomada de perspectiva 7 0,58 0,58 0,46
fantasia 7 0,45 0,45 0,59
preocupação empática 7 0,39 0,39 0,36
equipe desconforto 7 0,59 0,53 0,54
2,72; 1,99; e 1,44. Por sua vez, os componentes
DESENVOLVIMENTO DO ADOLESCENTE sociomoral COSTA RICA 461
Em geral, estes coeficientes são mais baixos do que os como um índice indirecta da consistência interna do produto de
obtidos por Mestre Escrivá et al. esta escala foi realizada uma análise de correlação (ver Tabela
(2004), que varia entre 0,51 e 0,71 do mesmo. Mas o item na 6), para atingir os níveis de associação entre os diferentes
escala tendem a se agrupar como foi previsto teoricamente. subescalas.
Além disso,
processo
resultados
Com o interesse Estudo 3 foi confirmada e melhorar a
análise de consistência interna do instrumento eo No Estudo 3, como em estudos anteriores, as diferenças
intercodificador confiabilidade
462 TAPIA-Balladares CASTRO CASTRO E Monestel-MORA
cias sexo inter-sexo e idade. No entanto, no estudo 3, há As meninas adolescentes / participantes no Estudo 3
também uma análise das inter-relações do nível de ocupam predominantemente o nível de maturidade moral,
desenvolvimento da reflexão sócio-moral com diferentes correspondente ao núcleo da fase 3 (inclui fase de transição 3
orientações de empatia entendidas como emoção moral. e 3/2), para ser assim no caso das mulheres no machos (ver
Tabela 7).
TABELA 7
n% n% n% n% n% n% N% n%
fase 2 8 3.4 1 8 7 5,9 2 5.6 5 6,7 - - - - 1 1,7 - - - -
2/3 transição 14 5,9 11 9.2 3 2,5 5 13,9 5 6,7 3 6.1 1 1,7 - - - -
fase 3 14460,5 80 66,7 64 54,2 14 38,9 47 62,7 28 57,1 42 71,2 13 72,2
3/2 transição 51 21,4 24 20 27 22,9 14 38,9 11 23,3 13 26,5 6 10.2 - - - -
3/4 transição 21 8,8 4 3,3 1714,4 1 2,8 - - - - 5 10.2 9 15,3 5 27,8
subtotal 238100 120 100 118100 3678,3 75 81,5 49 75,4 59 78,7 18 81,8
nonpuntuable 64 21,2 31 20,5 33 21,9 10 21,7 17 18,5 16 24,6 16 21,3 4 18,2
total 302100 151100 151100 46100 92 100 65 100 75 100 22 100
para desvio médio pontuação padrão e variância com sociomoral estágio reflexão mundial
b pontuação e desvio padrão do cenário global de sociomoral sexo reflexão significa
c pontuação e desvio padrão do cenário global da idade sociomoral reflexão significa
Ao analisar a distribuição dos participantes por No entanto, ao examinar os mesmos resultados mas desta
sexo-gênero é claro que a proporção de mulheres é superior à
vez de idade, as proporções mais elevadas podem ser
dos homens na estrutura do estádio 3. Deve-se notar uma concentrados na estrutura de fase 3 (fase 3 e 3/2 de transição).
ligeira tendência dos homens a mentir mais do que as mulheres
Por outro lado, a pontuação reflexão médio não sociomoral
na transição 3 / 2. Isto sugere um aumento da tendência paraexperimentar uma mudança significativa na faixa etária 14-15
aqueles de reflexão em termos de fase 2, isto é, uma reflexãoanos, durante os quais os participantes mantêm a estrutura do
sociomoral instrumental. Por outro lado, se é verdade a estágio 2, incluindo transição e de transição 2/3 3/2. Isto implica
pontuação média dos homens é maior do que as mulheres, um nível de reflexão sociomoral de acordo com os critérios da
essa diferença não é estatisticamente significativa ( fase 3, mas mesmo com elementos da estrutura do estádio 2.
No entanto, na faixa etária que vai de 15 a 17 anos, há uma
tendência marcada nas respostas de / aos participantes que
F ( 1) permanecem na estrutura de fase 3.
= 0,171, p = . 680). Por isso, notas ser visto no Estudo 1 e
Estudo 2, ou seja, a incapacidade de estabelecer diferenças
no nível do sexo sociomoral reflexão.
DESENVOLVIMENTO DO ADOLESCENTE sociomoral COSTA RICA 463
Em seguida, na gama de 18 a 21 anos, eles estão localizadosmídia não é significativo. Em vez disso, 14-15 até 16-17 anos
participantes 3/4 nível de transição, isto é a estrutura de fase há
3, uma variação significativa nos escores então estabilizado
mas com elementos importantes de progressão para a fase 4.em 18-19 anos de idade. A partir daqui há uma nova
Esta etapa é considerada mais equilibrada, com elementos detransformação importante no grupo de 20-21 anos e um
reflexão sócio-moral em juízos e ações, honesto e bom, não só
aumento é observado nos escores médios de reflexão
no campo das relações interpessoais, mas também na sócio-moral.
compreensão do sistema social como um todo. Posteriormente,
uma análise de variância comparando escores médios facilitou
a avaliação das diferenças entre os escores por faixa etária. Na
verdade estas diferenças foram estatisticamente significativas,
pode ser verificada neste grupo de participantes (
F ( 4) =
2.970, p = . 020; R 2 = . 049; PO = . 78). No entanto, para estabelecer
as diferenças específicas entre os grupos de idade foi
novamente técnica comparações de pares de Fischer (LSD)
útil. Os resultados da aplicação desta técnica indica a
existência de algumas diferenças estatisticamente significativo
(a 0,05) entre diferentes grupos etários (ver Tabela 8).
TABELA 8
Figura 1. pontuações médias no nível de reflexão
sociomoral por faixa etária
pontuações nível médio de reflexão No estudo 3
sociomoral por grupos
idade no Estudo 3
Também interessado para determinar a empatia papel na
grupos diferença erro valor
reflexão sociomoral, estabelecendo as intercorrelações e valores
de idade média típico de p * estatísticos das dimensões associadas com empatia e reflexão
sociomoral. Para este efeito, a distribuição dos participantes em
12-13 20-21 17.5000 8,2873 , 036 diferentes dimensões associadas com empatia estabelecida.
14-15 16-17 11,6354 5,2733 , 028 Como mostrado na Tabela 9 quando se considera apenas as
18-19 11.7876 4,9957 019 mulheres que estão localizados principalmente na dimensão da
20-21 17.6444 7,5349 020
preocupação empática, enquanto a mais baixa proporção de
mulheres estão na dimensão da perspectiva tomada. No caso
* valores significativos em .05
dos homens é exatamente o mesmo padrão. As diferenças entre
homens e mulheres estão em dimensões de fantasia e
Os resultados na Tabela 8, no entanto, pode ser visto desconforto pessoal. As mulheres detêm uma proporção maior
mais claramente a partir da Figura 1. De facto, a distância do que os homens Estas duas dimensões da empatia.
entre o início da adolescência e na adolescência tardia é claro
em contagens sociomorais reflexão. Entre 12-13 e 14-15 anos
ano, o processo de mudança na pontuação
464 TAPIA-Balladares CASTRO CASTRO E Monestel-MORA
n % n %
fantasia 38 25,7 22 15,3 Em termos de idade, o diferencial padrão no nível de
equipe
desenvolvimento da reflexão sócio-moral é claro para os
desconforto 23 15.5 20 13,9
preocupação diferentes grupos de 15 anos. Isto significa que há um impacto
empática 78 52,7 90 62,5 de progressão no sistema escolar e há pelas opções oferecidas
tomada de
pelo sistema, para fazer progressos na abordagem de conflitos
perspectiva 9 6.1 12 8,3
sócio-cognitivas, tais como dilemas sócio-moral hipotéticas.
Note-se, por um lado, a emergência de um nível de reflexão e
sociomoral mútua pró-social, mas mesmo com elementos da
Uma análise de correlação entre reflexão sociomoral e
estrutura de um nível instrumental reflexão. Por outro lado,
diferentes dimensões de empatia, mostrou apenas uma
deve-se notar que, ao final da adolescência, vemos
correlação significativa entre a reflexão -negativa- sociomoral
estabilização em uma reflexão mútua e tipo pró-social que
e dimensão fantasia (
mostra a tendência de incluir no contexto sócio-moral questões
n = 146, r = - 180, p < 0,05
reflexão das relações interpessoais, mas também questões
De duas caudas) para o caso específico dos machos. O
relacionadas com conflitos em todo o sistema social como um
sub-dimensão corresponde a fantasia, não nível cognitivo e
todo. Portanto, há uma clara tendência para um padrão
emocional de empatia, de acordo com o Índice de Reatividade
diferencial de mudança. De acordo com este com o aumento do
Interpessoal. Geralmente sugere a intercorrelação não ambos
nível educacional dos participantes uma maior proporção dos
os instrumentos que medem diferentes dimensões. Em
que responderam de acordo com um nível de reflexão
particular, indica que os homens inversamente associado com a
sociomoral mais maduro.
reflexão sociomoral e reação empática e emocional de fantasia.
1980; Mestre Escrivá et al., 2004; Mestre Escrivá, compreender o sistema de classificação CRSCR, bem como o
Perez Delgado García Frías Navarro & Samper, 1999). De aprofundamento do processo de aprendizagem por
acordo com estes estudos, as mulheres tendem a mostrar codificadores no curso de formação. Também a experiência
maior empatia do que os rapazes em todas as dimensões qualificação questionários cada vez poderia contribuir para
envolvidas. No entanto, em nosso estudo 3, o grupo de essa explicação.
mulheres parece demonstrar mais empatia em termos
predominantemente emocionais, sem considerar a perspectiva
do outro. Os machos mostram muita empatia como mulheres, Assim, o CRS-CR aparece como um indicador do nível de
reflexão
mas neste caso com menor reatividade emocional interpessoal. sociomoral relevante e operacional. Torna-se um
Na verdade, como discutido, eles machos inversamente indicador do nível você pode comprar pensamento sociomoral e
associado a reflexão sócio-moral e reação empática e reflexão, pois é sobre as justificativas morais, justas, boas e
emocional de fantasia, o que pode sugerir que esta é uma honestas, ao longo ações adolescência. Mas continua a
tendência consistente. aprofundar o nível de validade do questionário entre os
participantes de subculturas não-urbanas da Costa Rica e da
América Latina, bem como explorar sua relevância para adultos
e jovens adultos, bem como juventude escola para estudar a
influência de diferenciação, um lado da idade cronológica e, em
segundo lugar, de escolaridade. Na verdade, as características
DISCUSSÃO GERAL deste questionário seria altamente desejável para o estudo da
psicologia moral de adulto mais velho,
Cada um dos estudos apresentados objetivos específicos
cumpridas, dependendo do objetivo geral de avaliar a
adaptação e uso de Sociomoral Reflexão Questionnaire
(CRS-CR) com adolescentes em Costa Rica. Além disso, em
cada um destes estudos sucessivos, examinando a capacidade
de determinar CRS-CR diferenças inter-individuais no nível de
desenvolvimento da reflexão sociomoral, de acordo com o
modelo de Gibbs
et al.
(1992), também é examinado e estabeleceu as suas
características específicas. Em todos os três estudos não há
dados a partir dos quais a aceitar a utilidade do CRS-CR. Neste
ponto, boa capacidade de discriminar CRS-CR diferenças
interindividuais no desenvolvimento sócio-moral vale a pena Exame das diferenças interindividuais tais como idade e
mencionar. sexo no desenvolvimento sociomoral foi baseada na hipótese
de que as pontuações sociomorais maturidade e a estrutura do
palco global de maturidade sociomoral seria diferente, por faixa
A tendência contínua nos três estudos é qualificar etária mas não no gênero dos participantes.
codificadores respostas atribuindo à estrutura do palco 3
questionários, cuja natureza é mútuo e pró-social. É uma
tendência menos acentuada no Estudo 3, no entanto, no Estudo
1. intercodificador índices de confiabilidade, que melhoram no
Estudo 2 e Estudo 3, permitem afirmar que a declaração. Tais No caso de diferenças interindividuais por sexo, os três
mudanças nos índices de confiabilidade são explicados por estudos podem verificar a ausência de diferenças. Pelo
com- progressiva contrário, é uma tendência homogênea observado nas respostas
de homens e mulheres ao nível da reflexão
466 TAPIA-Balladares CASTRO CASTRO E Monestel-MORA
sociomoral, o que é significativo no Estudo 1. Nos outros sas nas sociedades contemporâneas. No entanto, é limitada,
estudos (2 e 3), embora as mulheres tendem a ocupar estádios
porque esta sequência estudos transversais constatação,
de maturação mais do que os rapazes, esta tendência não é impedindo considerar possíveis caminhos transformação só
significativo. Isto é consistente com a forma como a pode ser avaliada por estudos longitudinais.
controvérsia foi resolvida aberta Gilligan (1982/1986, 1988),
sobre as diferenças de gênero no desenvolvimento moral
(Skoe, 1998; Nunner-Winkler, 1984). Na verdade, é
amplamente aceito agora esperam que as diferenças de gênero Sociomoral o nível geral de maturidade dos participantes
quando, como Gilligan, o desenvolvimento moral é avaliada no Estudo 3 e em estudos anteriores, é muito semelhante
com dilemas da vida real. No entanto, quando são utilizados àqueles Gibbs relatando et al. ( 1992) e é maior do que o
relatado por dia e Naedts (1995) nível. Uma das razões que
dilemas hipotéticos, como é o caso nestes três estudos que não
poderiam explicar tais diferenças é a grande heterogeneidade
encontraram diferenças interindividuais consistentes nos níveis
de julgamento, reflexão ou pensamento sociomoral (Walker, dos participantes no estudo e no Dia Naedts (1995) em
1991). comparação com os participantes de adolescentes em Costa
Rica. Com base em diversos estudos, Walker (1991) e estuda
Barba (2001,
suscetíveis a reatividade emocional do que os homens. E issoMas, apesar dessa análise, deve trazer precaução em que é
significa que os jovens nos grupos estudados respondeu como
dito e considerar estas indicações como provisório, uma vez
uma expectativa de conformidade social, que seria convergiu que a consistência interna obtidos, mesmo quando eles
com os valores do grupo de pares na sociedade da Costa Rica.
mostram uma tendência sólida, não são conclusivos.
Por esta razão também, considerando o nível de reflexão
sócio-moral de ambos os grupos, homens e mulheres, pode-se
pensar que a preservação desses valores também põe em jogo Nesta série de estudos com relação à confiabilidade do
de forma positiva, um tipo de comportamento pró-social cujosCRS-CR parece estar bem estabelecida. Infelizmente, o nosso
níveis de empatia, apesar de sua adesão padrões de exame da validade convergente é de longe insuficiente. Por
convenções e integração social, pode ser associado com um esta razão os nossos resultados em relação à validade do
certo conformismo sociocultural. sem CRS-CR são limitadas. Isto significa que em futuras
investigações a questão da validade deve ser um motivo de
preocupação primária.
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novembro de 2006
DESENVOLVIMENTO DO ADOLESCENTE sociomoral COSTA RICA 469
ANEXO 1
telefone: seção:
INSTRUÇÕES
Neste questionário queremos saber qual a sua opinião sobre algumas coisas importantes que as pessoas fazem. Estamos
particularmente interessados em saber por que coisas como "fazer promessas" são importantes para você. Se você concorda, por
favor, tente nos ajudar a entender o seu pensamento, escrevendo tanto quanto podas para explicá-la, mas precisa escrever suas
idéias mais de uma vez. Se alguma vez você pode explicar melhor ou usar outras palavras para tornar mais claro o que quer dizer,
ele vai nos ajudar muito. Por favor, responda todas as perguntas, especialmente aqueles que dizem "por quê?". Se você precisa
escrever nas margens das folhas ou atrás deles, você pode fazê-lo livremente.
1. Pense em um momento em que você fez uma promessa a algum / a de seus amigos / as. Como é importante para as pessoas
que, sempre que possível, para manter as promessas feitas aos seus amigos / as?
2. promessas desconhecidas para ser mantida? Como é importante para as pessoas que, sempre que possível, manter uma
promessa, mesmo com alguém que mal conheço?
3. E, como para manter a promessa de um filho / a? Quão importante é para os pais, contanto que for possível, manter uma
promessa aos seus filhos?
5. Pense em uma ocasião em que você ajudou a sua mãe ou pai. Como é importante para as crianças a ajudar os seus pais?
6. Suponha que um / ou seus amigos / I precisar de ajuda, e poderia até à morte, e você é a única pessoa que pode salvá-lo ou
salvá-lo. Como é importante para uma pessoa (sem arriscar sua própria vida), para salvar a vida de um / o amiga / o.
7. E, salvar a vida de alguém? Como é importante para uma pessoa (sem arriscar a própria vida), para salvar a vida de um / a
estrangeiro / a?
8. Como é que é importante para uma pessoa para viver, mas ela não quer?
9. Quão importante é para as pessoas a não levar as coisas que pertencem a outros?
11. Quão importante é para os juízes, enviado para as pessoas de prisão que quebraram a lei?