Capítulo 15

Lago y curación divina investigados

Folleto «Por el Dr. John G. Lake Divine Healing Institute 615 Broadway,« San Diego, California Reuniones
diarias 2:30 y 7:30 «Precio: 25 centavos
Cómo sanó Dios en Spokane, Washington

El 15 de junio estábamos esperando en nuestras salas de curación por un comité del Better Business Bureau de la
ciudad de Spokane, cuyo deber, en parte, es investigar la veracidad de todos los anuncios públicos que aparecen
en los periódicos de la ciudad. Durante un tiempo anterior a esto, habíamos estado publicando algunos de los
maravillosos testimonios de curación por el poder de Dios que habían tenido lugar en el curso diario de nuestro
ministerio en el Instituto de Sanación Divina.

Entre los testimonios que aparecieron se encontraba el maravilloso testimonio de la Sra. John A. Graham, nee
Peterson, cuya curación sorprendió al mundo médico. El testimonio del reverendo Joseph Osborne, fallecido por
la enfermedad de Bright en el hospital Deaconess, el análisis muestra un 15 por ciento de albúmina; Reverendo
Charles B. LeDoux, sanado cuando estaba muy muerto de neumonía; Sra. Mary Mere, Sra. Leana
Lakey, Grover Risdon, la bebé Agnes Young, la Sra. Mary Matheny, de Portland, Oregon, quien fue curada de
cuarenta cánceres, y otros.

Estos testimonios fueron tan sorprendentes que las quejas llegaron al Better Business Bureau en el sentido de que
los testimonios deben ser falsos. El Better Business Bureau realizó rápidamente una investigación, y la llamada en
nuestras salas de curación fue para ese propósito.

En presencia del comité, mientras esperaban, llamamos a dieciocho personas cuyos testimonios habían aparecido
en la impresión pública, quienes a su vez dieron testimonio de su propia condición y la maravilla de su curación
por el poder de Dios en nombre de la Señor Jesucristo bajo este ministerio. Después de que dieciocho habían sido
examinados, les presentamos los nombres de muchas personas curadas en la ciudad, deseándoles que acudieran
personalmente a estas personas e investigaran por sí mismas si esto era así.

Al darme cuenta de la cantidad de trabajo necesario para una investigación adecuada, le sugerí al comité que el
domingo 23 de junio, a las tres de la tarde en nuestro servicio público, presentaríamos cien casos de personas
curadas para su investigación e invité ellos para formar un comité compuesto por médicos, abogados, jueces,
educadores y empresarios, que deben presentar un veredicto.
En los días transcurridos entre la entrevista en las salas de curación y el domingo 23 de junio, el comité continuó
su investigación, entrevistando a personas cuyos nombres les habíamos proporcionado. El viernes 21 de junio,
antes de la gran reunión dominical, recibimos una carta del comité, asegurándonos que no deseaban interferir de
ninguna manera con el bien que estábamos haciendo y se defraudaron suavemente para que aparecieran en el La
reunión dominical no sería necesaria. Dos miembros del comité nos vieron en privado y dijeron que el comité
estaba asombrado. Dijeron: "Pronto descubrimos que, después de la investigación, no le dijiste la mitad".

Uno de los miembros del comité estaba de visita en Davenport, Washington, donde la firma tenía una
sucursal. Mientras miraba alrededor de la tienda, encontró anuncios impresos que anunciaban una reunión que
estábamos a punto de realizar en Davenport. Hizo una consulta del gerente sobre estos anuncios que se estaban
haciendo a través de su tienda, y el gerente respondió lo siguiente:

Todo el campo alrededor de Davenport está lleno de sorpresa por la maravillosa curación de una niña en esta
comunidad, conocida por mí y, creo, conocida por usted, la señorita Louise Reinboldt, hija del Sr. Jake Reinboldt.

Hace unos tres años y medio, la señorita Reinboldt y su hermana fueron operadas por lo que los médicos
pensaban que era apendicitis. La niña murió
como resultado de la operación. Louise salió incapaz de hablar. Fue llevada a especialistas en garganta, quienes
declararon su caso absolutamente incurable. Recientemente fue llevada a Spokane a las salas de curación del Sr.
 Lake y ministrada durante veintiséis días. En el vigésimo sexto día, sorprendió a su madre y a su familia y, de
hecho, a todo el campo, llamando a su madre por teléfono a larga distancia y anunciándole en palabras simples el
hecho de que estaba sana.

Mientras se preparaba para su visita diaria a las salas de curación, de repente se descubrió silbando y se dijo a sí
misma: "Si puedo silbar, también puedo hablar", y descubrió que la condición paralizada de su garganta estaba
realmente curada.

Otros miembros del comité informaron curaciones notables similares, y no deseando convertirse en un hazmerreír
público, escribieron apresuradamente como se citó anteriormente.

El Sr. Lake, sin embargo, anunció que no habría cambios en el programa, sino que la reunión tal como se anunció
se llevaría a cabo, y si el Better Business Bureau no tomara su lugar, apelaría al público para obtener un
veredicto. La reunión tuvo lugar en el Templo Masónico ante una gran audiencia estimada por la policía en miles,
cientos obligados a permanecer de pie durante todo el servicio y a cientos se les negó la admisión.
Después de una breve declaración del Dr. Lake sobre los motivos de la reunión y el deseo de glorificar a Dios al
permitir que la ciudad y el mundo sepan que Jesucristo nunca ha cambiado, que la oración fue responsable hoy
como siempre, y que el Los días de los milagros no habían pasado, pero siempre fueron posibles a través del
ejercicio de la fe en Dios, se dieron los siguientes testimonios:

El reverendo R. Armstrong, un ministro metodista, de N2819 Columbus Avenue, que tenía un sarcoma que crecía
en el hombro izquierdo tres veces más grande que la cabeza de un hombre, fue sanado en respuesta a la oración.

El reverendo Thomas B. O'Reilly, del 430 Rookery Building, testificó que había sido sanado de ataques tan
violentos que cuando los golpeó requirió a siete policías para dominarlo y confinarlo en el hospital, y de su
curación instantánea y la restauración perfecta de la salud a través La oración de fe.

Baby Agnes Young, N169 Post Street, curada de desnutrición extrema. Paciente en el hospital Deaconess durante
nueve meses, desde el momento del nacimiento hasta su curación, pesó seis libras y media al nacer y a la edad de
nueve meses, solo cuatro libras y media. Una tarde, cuando uno de los ministros de las salas de curación del
reverendo Lake la llamó para ministrarla, fue encontrada en la sala muerta. La enfermera, creyendo que estaba
muerta, la había llevado a
El cuarto muerto. Tomó al niño en sus brazos, rezando la oración de fe; Dios escuchó y respondió. La sacó del
hospital y la puso en manos de una mujer cristiana para amamantar. En seis semanas, ella estaba perfectamente
bien y fuerte. El padre y la madre se levantaron para corroborar el testimonio. Ambos son miembros de la iglesia
del Dr. Lake.

La Sra. Chittenden, pastora de la Iglesia de la Verdad en Coeur d'Alene, Idaho, testificó su curación de los
cánceres de seno; se extrajo un seno en una operación y el otro seno también se vio afectado por el cáncer. Ella
fue sanada del Señor en respuesta a la oración.

La Sra. Everetts, 1911 Boone Avenue, testificó su curación de venas varicosas. Ella había sufrido de ellos durante
treinta y ocho años. Las venas se agrandaron hasta que fueron del tamaño de huevos de ganso en algunas
manchas. Debajo de la rodilla derecha había un saco de sangre tan grande que la rodilla estaba rígida. Había
agotado todos los métodos médicos. Después de ser ministrada en las salas de curación por un corto período, ella
estaba completamente bien y las venas están perfectamente claras.

La señora Constance Hoag, Puyallup, Washington, se rompió la rótula. Una sección del hueso sobresalía a través
de la carne.

Ella escribió solicitando que los ministros de las salas de curación pusieran sus manos sobre un pañuelo en fe y
oración y se lo enviaran de acuerdo
con Hechos 19:12. Esto se hizo. Ella aplicó el pañuelo a la rodilla y en quince minutos el dolor había
desaparecido, y en una hora el hueso había vuelto a su lugar y estaba perfectamente curado.

La Sra. Walker, Granby Court, era inválida en el hospital Deaconess por cáncer interno; Después de una
operación exploratoria, los médicos la declararon incurable. Ella también tuvo un caso grave de neuritis. Su
sufrimiento era indescriptible. Ella testificó de su curación y de su restauración para una salud perfecta, el cáncer
había pasado de su cuerpo en siete secciones. Desde entonces, muchos han sido sanados a través de su oración y
su fe.

La Sra. John A. Graham, E369 Hartson, enfermera y matrona del hospital, fue operada por tumores fibroides. Se
extrajeron los órganos generativos y, en una fecha posterior, fue operada por segunda vez por cálculos biliares. La
operación no fue un éxito, finalmente se la dejó morir; y cuando estaba en medio de la muerte e inconsciente, fue
sanada por el poder de Dios en respuesta a la oración de uno de los ministros convocados desde las salas de
curación. Los órganos que habían sido extraídos en la operación volvieron a crecer en el cuerpo, y ella se
convirtió en una mujer normal y madre.

El Sr. Asa Hill, un agricultor de Palouse, Washington, testificó que había sido un lisiado reumático durante quince
años y fue sanado instantáneamente en una reunión conducida por el Sr. Lake, a través de la oración con la
imposición de manos. La reunión se celebró en un teatro.
En Moscú, Idaho.

La Sra. Wolverton resultó herida en un accidente de ferrocarril en el Gran Norte y el tribunal le otorgó grandes
daños. (Ver expediente judicial). Los médicos declararon que sus lesiones eran tales que la maternidad era
imposible. Después de su matrimonio, se confirmó el testimonio del médico. Ella fue sanada en respuesta a la
oración y dio a luz a un hijo y desde entonces ha dado a luz gemelos.

La señorita Jennie Walsh, SI 16 Fiske Street, tenía una enfermedad de la vesícula biliar, que se llenó de pus. Sus
médicos insistieron en una operación inmediata para salvar su vida. El Sr. Lake le impuso las manos en oración a
las once de la noche. Diez minutos después, su dolor cesó, el pus se vació de la vejiga de forma natural y ella se
curó por completo.

La Sra. Lamphear, 115 ½ Sprague Avenue, fue inválida durante once años, sufría de prolapso del estómago,
intestinos y útero, y también de tuberculosis y reumatismo. Su esposo la llevó de un lugar a otro en sus
brazos. Después de once años de sufrimiento terrible, siguiendo el consejo de sus médicos, quienes no pudieron
ayudarla, fue enviada a Soap Lake, Oregon, para recibir tratamientos de baño. Los baños ordinarios no tuvieron
ningún efecto sobre ella, y el superintendente testificó que finalmente la habían colocado en baños súper calientes,
más calientes de lo que nunca antes habían puesto a ningún ser humano.

A través de este tratamiento, un crecimiento anormal fue

comenzó en la pierna y el pie izquierdos. Su pierna se hizo tres pulgadas más larga que la otra, y su pie una
pulgada demasiado largo. Un hueso tan grande como una naranja creció en la rodilla. Ella recibió una curación
instantánea del reumatismo. La pierna se acortó a razón de una pulgada por semana, el pie también se acortó a su
longitud normal y el crecimiento óseo en la rodilla desapareció por completo. Su tuberculosis fue sanada, y ella
está alabando a Dios por su bondad. Ella nació sin el lóbulo externo de una oreja; También creció.

La Sra. Ben Eastman, nee Koch, 1115 First Avenue, fue declarada incurable de las glándulas tuberculosas por 73
médicos. La operaron 26 veces y permaneció en la misma condición de muerte. Más tarde fue llevada al Instituto
de Osteopatía en Los Ángeles, California, y fue paciente allí durante tres años y medio. Su padre testificó que la
enfermedad de su hija le costó tres casas en la ciudad de Davenport, un valioso rancho de trigo de 160 acres, 147
carros de madera y todo el dinero que tenía. Ahora está curada del Señor, y desde entonces se ha convertido en la
feliz esposa del Sr. Ben Eastman.

La Sra. Carter, de S714 Sherman Street, esposa del policía Carter, fue examinada por siete médicos que la
declararon que padecía un tumor fibroide, que se estima que pesa quince libras. Fue ministrada en las salas de
curación a las cuatro y media de la tarde y a las once de la mañana del día siguiente, regresó a las salas de
curación perfectamente curadas y con sus corsés. El enorme tumor
desmaterializado (Vea su maravilloso testimonio en nuestro folleto, "La historia de S714 Sherman Street").

La Sra. OD Stutsman, Hansen Apartments, declaró haber sido inválida durante trece años. En una ocasión,
permaneció acostada en el Hospital del Sagrado Corazón con un peso de veinte libras sujeto a su pie durante
treinta y dos días, mientras sufría de reumatismo inflamatorio. Su sufrimiento fue tan intenso que le rogó a su
esposo que la llevara a su casa, prefiriendo permanecer lisiada en lugar de soportar ese sufrimiento. El reverendo
Lake fue llamado a ministrarla en su casa; Cuando se ofreció la oración, el poder del Espíritu de Dios surgió a
través de ella. Cinco minutos después de que sus manos estuvieran sobre ella, ella se levantó de su cama,
perfectamente curada.

El Sr. John Dewitt, de Granby Court, testificó en nombre de Frederick Barnard, de treinta y dos años de edad,
quien resultó herido en su infancia por una caída desde un taxi para bebés, causando la curvatura de la columna
vertebral. A medida que creció hasta la niñez y la virilidad, nunca pudo participar en los deportes comunes a la
niñez y la virilidad. Cuando comenzara la gran guerra, él se pararía alrededor de la oficina de reclutamiento,
anhelando y mirando codiciosamente a los hombres que se alistaron para la guerra. Un día le expresó al Sr. Dewitt
la tristeza de su alma que él tampoco pudo alistarse. El Sr. Dewitt le habló de las salas de curación del Sr. Lake y
lo invitó a venir y ser ministrado. La curvatura de su columna vertebral se enderezó, y su altura aumentó una
pulgada. Solicitó el alistamiento en el ejército canadiense y fue
aceptado por el médico del ejército como primera clase y enviado al extranjero.

Dios en cirugía

La Sra. O. Gilbertson, N4115 Helena Street, testificó que debido a una enfermedad su cadera se salió de la
articulación y su extremidad se volteó como la pierna de una muñeca, lo que demuestra que estaba completamente
fuera de la cavidad. Su casa está a unos ocho kilómetros de las salas de curación. El reverendo Lake y sus
compañeros de trabajo rezaron por ella en las salas de curación; y cuando se ofreció la oración, el poder de Dios
vino sobre ella, restableciendo la articulación.
♦♦♦♦♦

El reverendo Lake hizo los siguientes comentarios cuando se dio el testimonio: "¿Lo oyen, ustedes que adoran a
un Cristo muerto? ¿Los médicos lo oyen? Ustedes predicadores que mienten a la gente y dicen que los días de los
milagros han pasado, ¿lo oyen? ¿Ustedes que dudan lo oyen? Dios puso la cadera de la mujer. Porque la fe en
Dios aplicó el bendito poder de Dios a su vida y extremidades ".

♦♦♦♦♦

Ahora viene uno de los casos más notables de la historia. La familia Risdon estaba parada sosteniendo a su hijo de
seis años sobre sus hombros. Este niño nació con la cabeza cerrada. En consecuencia, a medida que aumentaba
En años, el cráneo fue forzado hacia arriba como el techo de una casa, la frente y la parte posterior de la cabeza
también fueron expulsadas de manera similar, dando a la cabeza la apariencia del casco de un yate al revés. La
presión sobre el cerebro causó la parálisis del lado derecho y el niño quedó mudo.

Los médicos dijeron que no se podía hacer nada por él hasta que tuviera doce años, y luego se tendría que quitar
toda la parte superior de la cabeza, expandir los lados del cráneo y cubrir toda la cabeza con una placa de
plata. Bajo la ministración curativa divina, en respuesta a la oración, los huesos se suavizaron, la cabeza se
expandió, el cráneo se redujo a su tamaño normal, la parálisis desapareció y la tontería desapareció. Habla como
otros niños y ahora asiste a la escuela pública.

♦♦♦♦♦

Observaciones del reverendo Lake: "Quiero que vean que en el Espíritu de Dios hay una ciencia mucho más allá
de la ciencia física o psicológica y el hombre o la mujer que entra en la relación del Espíritu con Dios y hace
ejercicio. Su poder es muy científico; eso El poder de Dios en este caso fue suficiente para ablandar los huesos de
la cabeza, expandir el cráneo y bajar la cabeza a la normalidad cuando el niño tenía cuatro años y medio, algo que
ninguna medicina podía hacer y no la operación quirúrgica podría lograrse sin poner en peligro la vida del niño ".
Expulsar demonios y curar a los locos
La Sra. Lena Lakey, W116 Riverside Avenue, declaró haber sufrido una locura violenta. Ella era cocinera en un
campamento maderero. Ella habló de los hombres en el campamento que intentaban dominarla y atarla en la
cama; de ella rompiendo la cama en pedazos y liberando sus brazos; de cómo golpeó a un hombre con el costado
de la cama, dejándolo inconsciente. Otro estuvo en el hospital tres semanas, recuperándose de las heridas. Escapó
al bosque bajo una lluvia torrencial, y finalmente cayó exhausta en un bosquecillo de árboles, donde permaneció
inconsciente durante seis horas hasta que un grupo de búsqueda la encontró.
Fue llevada a Spokane en un automóvil por seis hombres y fue atada con cuerdas. Antes de llevarla a la corte para
que se comprometiera con el manicomio, decidieron llevarla a las salas de curación. El reverendo Lake puso sus
manos sobre ella en oración, y los demonios fueron expulsados y ella fue curada al instante. Un absceso en su
costado, que había sufrido durante quince años, desapareció por completo en veinticuatro horas, y un depósito
reumático de hueso entre las articulaciones de los dedos de las manos y los pies, tan extenso que forzó la
separación de las articulaciones, desapareció en cuarenta. -ocho horas. Ella fue hecha "con todo" (Juan 7:23).

La Sra. Holder dio testimonio de curación por el poder de Dios en respuesta a la oración, después de haber sido
sanada de
locura mientras era un recluso del Medical Lake Insane Asylum, en respuesta a las oraciones del Sr. Lake y sus
asistentes.

Otros incurables

El señor y la señora Harry Lotz se pusieron de pie, sosteniendo a su bebé en sus brazos. El bebé desarrolló pus en
el riñón y varios médicos lo declararon incurable. El niño fue llevado a las salas de curación. El reverendo Lake
puso sus manos sobre el niño en oración, y al instante se curó.

El Sr. Allen, pastor de la misión pentecostal, se estaba muriendo de pelagra. Fue llevado inconsciente desde el
tren. Los hombres pensaron que estaba muerto y lo pusieron en la sala de equipajes. Fue sanado instantáneamente
por la imposición de manos y la oración. Su caso es un asunto registrado por la comisión de investigación de
pelagra del gobierno.

La Sra. Ben Long, 1971 Atlantic Street, testificó haber sido curada instantáneamente de parálisis del lado
izquierdo. Fue llevada a las salas de curación y ministrada por el Dr. Lake, y cuando se encontraba a tres metros
de la puerta de la sala de curación, descubrió que se había curado. Al descubrir que estaba bien, regresó a la sala
de espera y se mostró al Sr. Lake y alabó a Dios por su curación.

La Sra. John Dewitt, Granby Court, dio testimonio de haber sido curada de neuritis después de años de
sufrimiento. Más tarde fue curada cuando estaba en un estado de aparente muerte después de dos golpes. Un grupo
de amigos estuvo presente y fue testigo de su curación instantánea mientras el reverendo Lake rezaba.

La señora Mary Mero, dama de honor en las salas de curación, que reside en W717 Nora Avenue, se rompió el
tobillo cuando era niña. Al tratar de favorecer el tobillo roto, el otro tobillo se enfermó, y durante cincuenta años
había sufrido violentamente. Fue curada instantáneamente después de ser ministrada en las salas de
curación. También fue sanada de úlceras estomacales después de veinte años de sufrimiento.

La Sra. Miles Pearson, E2815 Illinois Avenue, sufrió una fractura de tobillo hace un año. No tenía propiedades
establecidas y permaneció inflamado e hinchado como si la pierna explotara. Ella fue sanada en respuesta a la
oración hace dos semanas.

La señora Thomas Olsen, de la calle Rowan, se curó al morir de cáncer interno. Durante diez días no había tocado
ni comida ni bebida. Un grupo de amigos cristianos se reunió sobre ella y rezó. Mientras se ofrecía la oración,
Jesús se le apareció, parándose frente a ella, extendiendo sus manos de manera atractiva. Se esforzó por levantarse
de su silla de ruedas y agarrar las manos de su Señor, y al hacerlo, la emoción de la vida divina brilló en su
cuerpo, y se curó. Dos días después, vomitó todo el cáncer, el cuerpo y las raíces.
La Sra. Richards, Sandpoint, Idaho, testificó que había sido sanada al morir de tumores y parálisis de un
lado. Después de la oración, los tumores se aflojaron y pasaron del cuerpo.

La señora Allen de Waverly, que se alzaba entre la audiencia con una amiga que corroboraba su testimonio, se
estaba muriendo de cáncer interno. Fue llevada a Spokane por el Sr. Ramey, un comerciante de hardware de
Waverly. Ella estaba perfectamente curada y ahora se gana la vida como vendedora.

La Sra. Kellum, Portland, Oregon, testificó haber estado ciega nueve años. Mientras se ofrecía la oración, se le
apareció una visión de Jesús poniendo sus manos sobre sus ojos, y ella se curó al instante.
 ♦♦♦♦♦

Dirigiéndose a la audiencia, el Sr. Lake dijo: "Todas las personas que han sido curadas por el poder de Dios y que
desean agregar su testimonio a los que ya han sido dados, permanezcan de pie". Doscientas sesenta y siete
personas se levantaron. Mientras se paraban, el Sr. Lake dijo: "Señores del comité y audiencia, ustedes ven a estos
testigos, han escuchado los testimonios. Señores del comité y audiencia, ¿ha sido una presentación justa?"

(Gritos de "Sí, Sí" desde todas las partes de la casa). "¿Dios sanó a estas personas?"
(Gritos de "¡Sí, sí!")

"¿Es la curación divina un hecho?"

(Respuestas de la audiencia, "Seguramente lo es")

"Caballeros del comité y audiencia, ¿están completamente satisfechos?"

(Respuestas de la audiencia, "De hecho lo somos")

Los servicios se cerraron con la siguiente oración de consagración, pronunciada cláusula por cláusula por el
reverendo Lake y repetida por la audiencia.

Dios mio y padre

En el nombre de Jesús vengo a Ti, tómame como soy. Hazme lo que debería ser, en espíritu, en alma, en
cuerpo. Dame poder para hacer lo correcto, si he hecho algo malo. Arrepentirse, confesar, restaurar. No
importa lo que cueste, lávame en la sangre de Jesús, para que ahora pueda convertirme en Tu hijo y
manifestarte en un espíritu perfecto, una mente santa, un cuerpo enfermo. Amén.

Capítulo 16 La Palabra de Dios sobre la sanidad divina

Sermón

La curación por Dios, a través de la fe y la oración, fue practicada por los patriarcas.

Abraham oró a Dios: y Dios sanó a Abimelec, a su esposa y a sus sirvientas; y tienen hijos
desnudos. (Génesis 20:17)

Dios hizo un pacto de curación con los hijos de Israel. Un pacto es un acuerdo indisoluble y nunca puede ser
anulado. Las leyes de Carolina del Sur reconocieron el matrimonio como un pacto, no como un contrato
legal. Por lo tanto, en ese estado no hay divorcio. Un pacto no puede ser anulado, ya que el Dios inmutable es
una de las partes. Dios probó a la nación en las aguas de Mara e hizo un pacto con ellos, conocido como el
Pacto de Jehová-Rophi, "El Señor tu sanador".

Si escuchas diligentemente la voz del Señor tu Dios,

y harás lo que es justo a su vista,

y escucharás sus mandamientos,

y guarda todos sus estatutos, ...

No pondré sobre ti ninguna de estas enfermedades, que he traído sobre los

egipcios. Porque yo soy el Señor que te sana. (Éxodo 15:26)
David se regocijó en el conocimiento de este pacto.
 Bendice, alma mía, al Señor; y todo lo que está dentro de mí, bendice su santo nombre. Bendice,
alma mía, a Jehová, y no olvides ninguno de sus beneficios: el que perdona todas tus
iniquidades; quien sana todas tus enfermedades. (Salmo 103: 1-3)

Isaías lo proclamó.

Entonces se abrirán los ojos de los ciegos, y se abrirán los oídos de los sordos. Entonces el cojo
saltará como un ciervo, y la lengua del tonto cantará.
(Isaías 35: 5-6)

Jesús hizo de la curación uno de los tablones de su plataforma.

El Espíritu del Señor está sobre mí, porque

me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres;

me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón,

para predicar la liberación a los cautivos,

y recuperando la vista a los ciegos,

para poner en libertad a los que están magullados,

para predicar el año aceptable del Señor. (Lucas 4: 18-19)

Jesús ministró sanidad a los enfermos.

Y Jesús recorrió toda Galilea, enseñando en sus sinagogas, y predicando el evangelio del reino, y
sanando todo tipo de enfermedades y todo tipo de enfermedades entre la gente. (Mateo 4:23)

La curación es en la expiación de Cristo.

Ver Mateo 8: 1-17.

Sanidad del leproso en Mateo 8: 1-4.

Curación del sirviente del centurión en Mateo 8: 5-13.

Curación de la madre de la esposa de Pedro en Mateo 8: 14-15.

Curación de la multitud en Mateo 8:16.

Su razón dada para estas curaciones en Mateo 8:17: "Para que se cumpliera lo dicho por el profeta
Isaías, diciendo: Él mismo tomó nuestras enfermedades y dio a luz nuestras enfermedades".
Jesús otorgó el poder de sanar a sus doce discípulos.

Luego convocó a sus doce discípulos y les dio poder y autoridad sobre todos los demonios y para
curar enfermedades. Y los envió a predicar el reino de Dios, y a sanar a los enfermos ... Y se
fueron, y atravesaron los pueblos, predicaron el evangelio y sanaron en todas partes. (Lucas 9: 1-
2, 6)

Asimismo, otorgó poder para sanar a los setenta.

 Y después de estas cosas, el Señor designó a otros setenta también, y los envió dos y dos delante
de él a cada ciudad y lugar, a donde él mismo vendría ... Cura a los enfermos que están allí, y
diles a

ellos, el reino de Dios se ha acercado a ti. (Lucas 10: 1, 9)

Después de la resurrección de Jesús, extendió el poder a todos los que creyeran.

Él les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que cree y es
bautizado será salvo; pero el que no crea será condenado. Y estas señales seguirán a los que
creen: en mi nombre echarán fuera demonios, hablarán en lenguas nuevas; tomarán
serpientes; y si beben algo mortal, no les hará daño; pondrán bandas sobre los enfermos y se
recuperarán.
(Marcos 16: 15-18)

Y para que la iglesia no pierda la curación, la perpetúa para siempre como uno de los nueve dones del Espíritu
Santo.

Porque a uno le es dada por el Espíritu la palabra de sabiduría; a otro la palabra de

conocimiento por el mismo Espíritu; a otra fe por el mismo Espíritu; a otro los dones de
curación por el mismo Espíritu; a otro el obrar milagros; a otra profecía; a otro discernimiento
de espíritus; a otro tipo de buzos

de lenguas a otro la interpretación de lenguas. (1 Corintios 12: 8-10)

A la iglesia se le ordenó practicarlo.

¿Hay alguno entre ustedes afligido? déjalo orar ¿Hay alguna alegría? Déjalo cantar
salmos. ¿Hay alguno enfermo entre ustedes? Que llame a los ancianos de la iglesia, y que oren
por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor: y la oración de fe salvará al enfermo, y el
Señor lo levantará; y si ha cometido pecados, le serán perdonados. Confiesa tus faltas el uno al
otro y reza el uno por el otro para que puedas ser sanado.

La eficaz oración ferviente de un hombre justo vale mucho. (Santiago 5: 13-16)

La inmutabilidad del propósito eterno de Dios queda así demostrada.

Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos. (Hebreos 13: 8)

Soy el Señor, no cambio. (Malaquías 3: 6)

Dios siempre fue el sanador. Él sigue siendo el sanador, y siempre seguirá siendo el sanador. La curación es para
ti. Jesús sanó a "todos los que vinieron a él" (véase Mateo 4:24, 8:16, 12:15, 14:14, 15: 30,19: 2; Marcos 1:34,
6:13; Lucas
4:40, 6:19, 9:11.) Nunca rechazó a nadie. Él nunca dijo: "No es la voluntad de Dios curarte", o que era mejor para
el individuo permanecer enfermo o que su carácter lo perfeccionaba a través de la enfermedad. Los sanó a todos,
demostrando así para siempre la voluntad inmutable de Dios con respecto a la enfermedad y la curación.
¿Necesitas curación? Ore a Dios en el nombre de Jesucristo para eliminar la enfermedad. Ordena que se vaya,
como pecarías. Afirma tu autoridad divina y rehúsa tenerla. Jesús compró tu libertad de la enfermedad como Él
compró tu libertad del pecado.

Él mismo descubrió nuestros pecados en su propio cuerpo en el árbol, para que nosotros, muertos a los
pecados, vivamos para la justicia: por cuyas llagas fuisteis sanados. (1 Pedro 2:24)

Por lo tanto, la humanidad tiene derecho a la salud como tiene derecho a la liberación del pecado. Si no lo tiene,
es porque está siendo engañado de su herencia. Te pertenece. En el nombre de Jesucristo, ve tras él y consíguelo.

Si tu fe es débil, llama a los que creen y

a quien se ha comprometido la oración de fe y el ministerio de curación.

(Ver también Salmo 91; Isaías 35; Mateo 8 y 9; Marcos

dieciséis; Lucas 11; Juan 9; Hechos 3, 4, 8, 9, 10, 26; 2
Corintios 12 y 13.)

Capítulo 17
¿Es Dios capaz de sanar? ¿Dios sana alguna vez? ¿Dios siempre
sana?
¿Dios usa medios para sanar?
Folleto, Precio: 50 centavos Por John G. Lake, Supervisor, La Iglesia en Spokane
La Asociación Sur de Evangelistas, que se reunió recientemente en Hot Springs, Arkansas, en una convención,
escribió lo siguiente:

Reverendo John G. Lake Spokane, Washington

Estimado señor:

Estamos enviando las siguientes preguntas a unos veinticinco de los principales profesores, predicadores y
evangelistas para que respondan y reconozcan su amplia experiencia en el ministerio de curación, confíen en que
nos favorecerá con una respuesta temprana. Las preguntas son las siguientes:

Primero: ¿Dios puede sanar?

Segundo: ¿Dios sana alguna vez? Tercero: ¿Dios siempre sana?
Cuarto: ¿Dios usa medios para sanar?
Philip Mauro, de Washington DC, nos sugirió estas preguntas por haberlas utilizado en una discusión sobre la
curación.
La respuesta

La primera pregunta, "¿Puede Dios sanar?" Como una consulta de la Iglesia de Cristo en sus variadas ramas,
representada por su asociación, que incluye ministros y evangelistas de casi todas las sectas conocidas, es una
confesión de cuán lejos la iglesia moderna se ha alejado en su fe de la de los primitivos. Iglesia de los primeros
cuatro siglos.

El hecho de que esta apostasía es verdadera puede verse fácilmente en un estudio del Nuevo Testamento, junto
con los escritos de los padres cristianos de los primeros siglos. Que Jesucristo fue el sanador aceptado y
reconocido, y el único sanador (sanador por medio de sus seguidores) en la iglesia durante los primeros
cuatrocientos años de la era cristiana es el testimonio de cada estudiante de primer nivel.

Que Jesús mismo sanó a todos los que vinieron a Él y que los apóstoles también, después de su resurrección y
después de
El derramamiento del Espíritu Santo sobre la iglesia en el día de Pentecostés, continuó haciendo lo mismo, es un
hecho del Nuevo Testamento.9 También es bien sabido que los padres de la iglesia testificaron en la gran medida
del poder milagroso de Cristo. a través de sus seguidores hasta los días de Constantino. Los primeros cristianos
aceptaron a Jesús como un Salvador de espíritu, alma y cuerpo. Muchos de los escritores cristianos declaran su
consagración de sí mismo a Dios como patrón de consagración para todos los cristianos en todo momento.

Con el establecimiento del cristianismo como la religión del estado bajo Constantino, una avalancha de paganos se
vertió en la iglesia, y la vitalidad de la fe en Cristo como Salvador y Sanador desapareció. Las hordas de
incrédulos entraron a la iglesia con un conocimiento muy leve de Cristo, trayendo consigo muchas costumbres y
prácticas paganas, algunas de las cuales predominaron rápidamente en la iglesia. Entre ellos estaba la confianza en
el hombre en lugar de Cristo como Sanador del cuerpo.

Que santos aislados de Dios y grupos de cristianos han confiado en Dios exclusivamente, y lo han probado como
el sanador, se encuentra en la experiencia de la iglesia en cada siglo. Entre aquellos en los tiempos modernos
estaban los hugonotes de Francia, quienes sobresalieron en su fe en Dios. Muchos de ellos fueron bautizados
conscientemente en el Espíritu Santo, y la historia registra que muchos de ellos hablaron en lenguas por el poder
del Espíritu Santo. Los enfermos fueron sanados por su fe en Jesucristo y la imposición de manos. Muchos
profetizado en el Espíritu. En estas cosas, los hugonotes eran una reproducción de la iglesia original del Nuevo
Testamento.

Los valdenses conocieron a Cristo como su sanador y registraron muchos casos de curaciones maravillosas.

Con la llegada del protestantismo y el establecimiento de las grandes iglesias de la actualidad, existía poco
conocimiento de Cristo como el Sanador. El protestantismo se estableció sobre un gran principio, la revelación de
Martín Lutero, su consigna y lema, "El justo por la fe vivirá" (Romanos 1:17; Gálatas 3:11; Hebreos 10:38), no
por obras de penitencia, pero a través de la fe en el Hijo de Dios vivo, resucitado y glorificado.

Luther, John Knox, Calvin, Zwingli y otros reformadores registran casos aislados de curación.

Con el nacimiento del Metodismo bajo John Wesley, se dio un nuevo impulso a la enseñanza de la curación a
través de la fe en Jesús. Wesley registra en su diario muchas instancias de curaciones maravillosas de los
enfermos, de expulsar demonios y respuestas notables a la oración. La curación fue reconocida por Wesley como
una posibilidad de fe. Aparentemente, sin embargo, no pudo ver que la curación del cuerpo está definitivamente,
ciertamente incluida en la expiación del Señor y Salvador Jesucristo, y es parte integral de la salvación común.
La enseñanza moderna de la curación recibió un nuevo impulso a través de Dorothea Trudel, una trabajadora de
una fábrica en una de las provincias alemanas. Bajo su ministerio, muchos fueron sanados, por lo que finalmente
el gobierno alemán se vio obligado a reconocer su institución de curación en Mannendorf y licenciarla.

Durante el presente siglo, un gran número de hombres definitivamente han enseñado y practicado el ministerio de
curación. Entre los escritores sobre el tema de la curación, conocidos en la iglesia cristiana, se encuentran AJ
Gordon, el Dr. AB Simpson de la Alianza Cristiana y Misionera y el Reverendo Andrew Murray de Sudáfrica.

La experiencia del reverendo Andrew Murray en la curación fue la siguiente: muchos especialistas de Londres lo
declararon incurable de una enfermedad de la garganta conocida como "garganta del predicador". Desesperado,
visitó la Misión de Curación Divina de Bethshan en Londres, dirigida por el Dr. Bagster. Se arrodilló en el altar,
fue rezado por los ancianos y fue sanado. Regresó a Sudáfrica y escribió y publicó un libro sobre la curación
divina, 10 que circuló ampliamente en la Iglesia reformada holandesa de Sudáfrica, del cual era el pastor líder
reconocido.

El efecto del libro fue llamar la atención de la gente sobre el hecho de que Jesús todavía era el Sanador. Grandes
celebraciones tuvieron lugar en varias iglesias.
de Sudáfrica cuando Andrew Murray regresó, un ejemplo vivo del poder y la disposición de Cristo para sanar.

En poco tiempo, las personas que habían leído sobre su ministerio de curación pidieron a sus pastores que se les
rezara para que pudieran ser sanados. En algunos casos, los pastores confesaron que no tenían fe y que
honestamente no podían orar con ellos por sanidad. Otros dieron una excusa u otra. Finalmente, la gente comenzó
a preguntar cuál era el problema con sus pastores. Andrew Murray, el pastor principal, había sido sanado. Había
escrito un libro sobre curación. Los miembros de la iglesia en todo el país rezaban a Dios y todavía lo encontraban
como su sanador. Pero los predicadores en general estaban confesando falta de fe.

Así que la circulación del libro se convirtió en una vergüenza para ellos. En lugar de confesar humildemente su
necesidad a Dios y de invocarlo para obtener esa medida de la presencia y el poder de Su Espíritu que haría que la
oración por los enfermos responda, decidieron exigir la retirada del libro de Andrew Murray de la circulación en
la iglesia, y esto se hizo . Aunque la verdad de la enseñanza de la curación divina, y la experiencia personal en la
curación del Reverendo Andrew Murray y cientos de otros a través de su ministerio, y el ministerio de los
creyentes en la iglesia permanecieron sin respuesta, se le pidió al Reverendo Murray que no practicara la
enseñanza de curación divina en el
Iglesia reformada holandesa de Sudáfrica.

Esta experiencia ilustra con claridad las dificultades que rodean la introducción de una fe más vital en el Dios vivo
en la iglesia moderna. Cada iglesia ha tenido, en mayor o menor grado, una experiencia algo similar. La costumbre
habitual en la iglesia moderna es que cuando un predicador estalla en una fe viva y comienza a obtener respuestas
extraordinarias a la oración, es aconsejado por los mundanos; y, si es persistente, finalmente se le hace sentir que
se le considera extraño. Si aún persiste, algunas iglesias y conferencias lo excluyen del ostracismo y lo descartan.

Experiencias como las anteriores se deben enteramente al fracaso de la iglesia moderna en reconocer los variados
ministerios del Espíritu, como se establece en el Nuevo Testamento. En 1 Corintios, la Palabra dice acerca del
orden de ministros en la iglesia que:

Dios ha puesto algunos en la iglesia, primero apóstoles, en segundo lugar profetas, en tercer lugar
maestros, después de esos milagros, luego dones de sanidades, ayudas, gobiernos, diversidad de
lenguas. (1 Corintios 12:28)

Por lo tanto, se proporciona un ministerio para cada hombre llamado de Dios, nadie en conflicto con el otro, todos
reconocidos como igualmente necesarios para el cuerpo completo de Cristo.
La iglesia moderna debe darse cuenta de otros ministerios en la iglesia además de predicar. En la iglesia moderna,
el predicador es el alma, el centro y la circunferencia de su iglesia. La iglesia primitiva era una estructura de fe
compuesta de hombres y mujeres, cada uno calificado en su ministerio particular. Uno era un sanador, otro un
obrador de milagros, otro un maestro de los caminos y la voluntad y la Palabra de Dios, otro un evangelista, otro
un pastor, otro un supervisor.

Debería ser fácil para cualquier iglesia moderna adaptarse a los dones del Espíritu y así eliminar para siempre la
dificultad que aquejó a la Iglesia Reformada Holandesa en el Sur

África y eso ha sucedido en nuestras propias iglesias. En lugar de desalentar un ministerio del Espíritu a través de
la práctica de diversas personas, estos ministerios y poderes pueden ser conservados y utilizados para la
construcción del reino.

Nuestra negligencia en este asunto ha forzado la existencia de instituciones como la Ciencia Cristiana y mil y una
nuevas sociedades de pensamiento y filosofías variadas, que se esfuerzan por suministrar lo que en la iglesia
primitiva fue suministrada a través del Señor Jesucristo y el ministerio de los dones espirituales. por sus
seguidores en la iglesia.

Sin embargo, el conocimiento de Jesús, el Sanador ahora

y para siempre, se ha extendido entre las masas populares hasta que en casi todas las ciudades hay grupos
organizados de personas cristianas que confían en Dios por completo y únicamente y proclaman a Jesús como su
único Sanador.
Amanece un nuevo día, y el conocimiento de la realidad y el poder de la redención de Jesucristo se reconoce en
todas partes. Hace poco más de cinco años en Spokane, establecimos salas de curación divinas, con un
competente equipo de ministros. Creen en el Señor como el Sanador perfecto y presente, y ministran el Espíritu de
Dios a los enfermos a través de la oración y la imposición de manos. Los registros muestran que ministramos a
unas doscientas personas por día; el de estos doscientos ciento setenta y seis son miembros que no pertenecen a la
iglesia. El conocimiento y la fe en Jesucristo como el Sanador se ha apoderado del mundo fuera de las sociedades
eclesiásticas actuales, y el número de aquellos que creen que está aumentando con tanta rapidez que en poco
tiempo, se convertirán en mayoría en muchas comunidades.

Estas curaciones han sido del carácter más extraordinario, como lo demuestra el hecho de que gran cantidad de
ellas han sido declaradas incurables por médicos y cirujanos, lo que demuestra la falacia de la repetida declaración
tonta de que "los días de los milagros han pasado". Demuestra que el día de los milagros nunca pasa donde la fe
está presente para creerle a Dios por lo declarado en Su Palabra.

Un niño de doce años que padece tuberculosis de

La columna vertebral tan extrema que se vio obligado a usar una chaqueta de acero tanto de día como de noche,
fue llevada a las salas de curación hace unos días para orar. En menos de diez días, su estado mejoró tanto que
desechó la chaqueta por completo; sus hombros se enderezaron y sus vértebras permanecieron fijas. El niño,
James Early, regresó a su hogar en Rosalia, Washington, alabando a Dios por haber probado que en nuestra
propia ciudad en marzo de 1919, Jesucristo sigue siendo el sanador.

Otro incidente

Ministramos a Grover Risdon de 914 Rockwell Avenue, Spokane, y Dios realizó uno de los milagros de curación
más notables que se conocen en la historia. Cuando nació Baby Grover, se descubrió que tenía la cabeza
cerrada; Se cerró la abertura en la parte superior de la cabeza que permite que el cráneo se expanda. El cerebro
creció, forzando el cráneo hacia arriba tres pulgadas, como la cresta del techo de una casa. La frente fue forzada
hacia arriba de la misma manera y la parte posterior de la cabeza también.

La presión sobre el cerebro causó parálisis del lado derecho y la pierna, también del pie. El niño era tonto. La
ciencia médica no puede brindar alivio ni ofrecer una cura. La ciencia quirúrgica dijo: "Espere hasta que tenga
doce años; luego cortaremos el cráneo en ocho secciones y colocaremos un plato sobre la cabeza para cubrir el
cerebro". Los cirujanos dijeron con franqueza: "Tememos que tal operación pueda destruir su vida, pero es su
única oportunidad".
Luego, los padres, angustiados, se volvieron hacia la iglesia y los pastores, pero les dijeron: "Dios no oye oración
por sanidad ahora; eso fue para demostrarle a la gente en los días de Jesús que era divino".

El padre dijo: "Si sanara a mi hijo afectado, me demostraría que ahora es divino".

Entonces llegó la esperanza. La madre sufrió con prolapso del útero. Ella vino a las salas de curación y fue
sanada. La fe creció.

Su hija, Alice, estaba parcialmente ciega y solo podía ver con el uso de las gafas más poderosas. Ella estaba
afectada por la apendicitis. Cuando sufría torturas, se le pusieron manos santas en el nombre de Jesús, y ella fue
sanada.

Luego Grover fue llevado a las salas de curación. Cuando le ministramos por segunda vez, la parálisis fue
destruida. Podía caminar como otros niños. Entonces la cabeza comenzó a bajar y expandirse normalmente; y en
poco tiempo, pudo hablar como otros niños de seis años.

La obra de Dios es perfecta. El esta completamente bien. Y el niño, sus padres, su familia, el vecindario, la ciudad
de Spokane y el mundo son mejores porque Jesucristo fue honrado como Salvador y Sanador todavía.

Miles sanados por el poder de Dios en la ciudad de

Spokane y el país circundante se unen a ellos, proclamando que ellos también han demostrado al Señor Jesucristo:
"Lo mismo ayer, y hoy, y por los siglos" (Hebreos 13: 8): Salvador y Sanador.
Esta carta se presenta respetuosamente como respuesta a su pregunta: "¿Puede Dios sanar?" Porque Jesús dijo: "Si
hago [las obras de mi Padre], ... aunque no me creáis, creed en las obras" (Juan 10:38). También dijo: "¿Es más
fácil decirle a los enfermos de la parálisis que tus pecados te son perdonados, o decir: Levántate, toma tu cama y
anda?" (Marcos 2: 9).

¿Dios sana alguna vez?

El Nuevo Testamento registra cuarenta y un casos de curación por parte de Jesús mismo. En nueve de estos casos,
no solo los individuos fueron sanados, sino multitudes, y en tres casos dice especialmente "grandes multitudes"
(Mateo 12:15; 15:30; 19: 2).

Con el crecimiento de la obra de Su vida, la demanda de extensión era imperativa, y en Lucas 9, leemos:

Llamó a sus doce discípulos y les dio poder y autoridad sobre todos los demonios y para curar
enfermedades. Y los envió a predicar el reino de Dios y a sanar a los enfermos. (Lucas 9: 1-2)

Cuando a su vez se vieron abrumados por el trabajo, leemos que Jesús también nombró a otros setenta y los envió
a las ciudades de alrededor, diciendo: "Cura a los enfermos que están allí, y les decimos: El reino de Dios está
cerca de usted "(Lucas 10: 9).

Si había algún fundamento para la tonta creencia de que solo Jesús y los apóstoles sanaron, el nombramiento de
estos setenta debería resolverlo. Cuando los setenta regresaron de su primera gira evangelística, se regocijaron,
diciendo: "Señor, hasta los demonios están sujetos a nosotros por tu nombre" (Lucas 10:17).

Además de los setenta, leemos que los discípulos se quejaron con Jesús, diciendo: "Vimos a uno echando
demonios en tu nombre; y lo prohibimos, porque no nos sigue" (Lucas 9:49). Y Jesús respondió: "No lo prohibáis,
porque no hay hombre que haga un milagro en mi nombre, que pueda hablar mal de mí ... El que no está en contra
de nosotros es por nosotros" (Marcos 9:39; Lucas 9:50).

Esto, entonces, hace un registro del Nuevo Testamento de ochenta y cuatro personas que sanaron durante la vida
de Jesús. Jesús, los doce apóstoles, otros setenta y el hombre que "no nos sigue".

Pablo y Bernabé no fueron apóstoles durante la vida de Jesús, pero leemos en los Hechos de su sanidad
muchos. Pablo mismo fue sanado a través del ministerio de Ananías, un discípulo anciano que fue enviado a él a
través de una visión del Señor. (Ver Hechos 9.)
Felipe fue uno de los evangelistas que predicó en Samaria, y bajo su ministerio hubo señales y maravillas
notables. (Ver Hechos 8:13.)

Bajo el ministerio del apóstol Pablo, los enfermos no solo fueron sanados y los muertos resucitados, sino que
también se llevaron pañuelos al apóstol para que pudieran contactar a su persona. Cuando se echó sobre los
enfermos, las enfermedades desaparecieron y los espíritus malignos se apartaron de ellos. (Ver Hechos 19:12.)

El libro de James da instrucciones finales y positivas sobre qué hacer en caso de enfermedad, y ordena que, si está
enfermo, se envíe a buscar a los ancianos de la iglesia. Con respecto a su oración de fe, la Palabra dice:

La oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará, y si ha cometido pecados, serán

perdonados. (Santiago 5:15)

Cuarenta años después de Jesús, Clemente, contemporáneo de Pablo, dijo: "Los hombres recibieron dones de
curación". Irensaus, ciento diez años después de Cristo, dijo: "Los hombres sanaron a los enfermos poniendo sus
manos sobre ellos".

Justino Mártir (ad 110-163) escribió acerca de la operación de Dios en la iglesia en su día, "Porque uno recibe el
espíritu de entendimiento, otro de
consejo, otro de fortaleza, otro de curación, otro de enseñanza y otro del temor de Dios ". Y nuevamente dijo:"
Para muchos demoníacos en todo el mundo y en tu ciudad, muchos de nuestros hombres cristianos los exorcizaron
en el nombre de Jesucristo, quien fue crucificado por Poncio Piloto, ha sanado y sana ".

Doscientos años después de Cristo, Orígenes escribió: "Los hombres tenían un maravilloso poder de curación
invocando el nombre divino. Expulsan a los espíritus malignos y realizan muchas curas y prevén ciertos eventos,
de acuerdo con la voluntad del Logos".

San Ambrosio, obispo de Milán (ad 340-397) habla de un Severne, un carnicero por negocios, que quedó ciego y
fue sanado del Señor.

Está registrado de San Macario de Alejandría (ad 375- 390),

Un hombre marchito en todas sus extremidades y especialmente en sus pies fue ungido en el nombre del Señor, y
cuando se le ordenó en el nombre del Señor Jesucristo, "levántate, ponte de pie y regresa a tu casa"
inmediatamente. levantándose y saltando, bendijo a Dios.

... Le trajeron de Tesalónica una virgen noble y rica, que durante muchos años había estado sufriendo
parálisis. Con sus propias manos la ungió, derramando oración por ella al Señor y así la devolvió curada a su
propia ciudad.

San Agustín (426 ad.) Declaró: "Pero los milagros que las personas atribuyen a sus ídolos de ninguna manera son
comparables a las maravillas realizadas por nuestros mártires".

En el año 698, un hombre llamado Bethwegan, paralizado por un lado, rezó ante la tumba de Cuthbert: "En medio
de su oración cayó, por así decirlo, en un estupor ... sintió una mano grande tocar su cabeza donde el el dolor
yacía ... Fue liberado de la debilidad, recuperado la salud hasta los pies. Se levantó con perfecta salud, regresando
gracias a Dios por su recuperación ". Se dice que las mismas prendas que San Cuthbert había usado durante la
vida quedaron tan impregnadas por el divino Espíritu de Dios que, como los pañuelos llevados del cuerpo de
Pablo a los enfermos, la virtud de sus prendas curó a muchos, como se puede ver en El libro de su vida y
milagros.

La historia medieval registra milagros de curación en los siguientes santuarios: los de Santo Tomás en Canterbury,
Nuestra Señora en Walsingham, San Eduardo el Confesor en Westminster, San Guillermo en York, San Cuthbert
en Durham, Santo Tomás en Hereford, St. Osmund en Salisbury, St. Erkenwald en Londres, St. Hugh en Lincoln,
St. Wulfstan en Worcester, Little St. William en Norwich, St. Werburgh en Chester y St. Frideswide en Oxford.

En este sentido, podemos decir que en el

Para la canonización de los santos era necesario establecer ante un tribunal el hecho de que, en al menos dos
casos, se habían realizado milagros reales. A este respecto, citamos: "La evidencia se analizó al máximo y se
aprovechó al máximo cada característica descalificante". Así que el Papa Benedicto XIV tenía derecho a decir: "El
grado de prueba requerido es el mismo que el requerido para un caso penal".

Estos milagros medievales, por lo tanto, merecen un trato respetuoso, y la evidencia acumulativa de tanto
testimonio concurrente por parte de hombres distinguidos y rectos hace imposible pensar que todos estaban
engañados y equivocados.

Entre los canonizados, y otros en cuyas vidas hubo evidencia positiva del poder curativo de Cristo en casos bien
establecidos, están (según Bede): San Juan de Beverly (ad 721), San Bernardo (ad 1091-1153 ), San Francisco de
Asís (1182-1226), Santo Tomás de Hereford (1282-1303), Catalina de Siena (1347-1380), Martín Lutero (1483-
1546), San Francisco de Xavier (ad 1506-1552), St. Phillip Neri (ad 1515-1595), la sobrina de Pascal (ad 1646),
George Fox (ad 1624-1691), John Wesley (ad 1703-1791), el príncipe Hohenlohe (ad 1794 -1847), el padre
Matthew (ad 1790-1856), Dorothea Trudel (ad 1813-1862), Johann Blumhardt (ad 1805-1880) y el padre John de
Cronstadt (ad 1829-1908).

En cuanto a la fiabilidad de la existencia actual del poder milagroso de Dios, permítanme

cite a Richard Holt Hutton, considerado justamente como uno de los escritores de mente abierta y considerado
como un materialista profundo. "Pero cualesquiera que sean los milagros, la historia muestra una gran cantidad de
evidencia ... de que tales eventos han sucedido en todas las edades ... No se puede pedir al entusiasmo y al fraude
que expliquen tanta evidencia sobre este tema como existe".

Es de conocimiento común que diez mil personas fueron curadas bajo el ministerio de Dorothea Trudel de
Mannendorf.

Los registros de los tribunales rusos muestran que tal multitud de personas fueron curadas bajo el ministerio del
padre John de Cronstadt, quien murió en 1908, que la iglesia de Rusia, por temor a su creciente y poderosa
influencia, decidió encarcelarlo. Debido a los grandes números que fueron sanados bajo su ministerio y que se
convirtieron en sus fieles adherentes, y debido a su edad extrema, decidieron que era más sabio dejarlo vivir su
vida natural que asumir el control de la iglesia.

Durante la vida de John Alexander Dowie, antes de que su mentalidad se viera afectada por el exceso de trabajo,
estableció una ciudad en el estado de Illinois, a cuarenta millas al norte de Chicago, a orillas del lago, conocida
como Zion City. Esta ciudad se estableció en 1901. En doce meses tenía una población de cuatro mil. En tres años
la población se estimaba en diez mil. El ayuntamiento aprobó los estatutos que desterran
médicos para siempre, drogas, medicinas y uso de carne de cerdo. Sus seguidores no usan ninguno de estos si
desean permanecer en buen estado.

Sus estadísticas vitales revelan que su tasa de mortalidad es más baja que la de otras ciudades de la misma
población. Las compañías de seguros tenían miedo de asegurar a la gente de Sion debido al hecho bien conocido
de que no emplearían médicos ni tomarían medicamentos. Pero en la actualidad, las compañías de seguros están
buscando sus negocios. Ahora se les reconoce entre las personas más saludables de los Estados Unidos.

En una ocasión en el Auditorio de Chicago, se invitó a personas de todas partes del mundo que habían sido
curadas a través de su ministerio a enviar testimonios en una tarjeta de dos y media por cuatro y media
pulgadas. Se necesitaban cinco cestas de bushel para guardar estas cartas. Sumaron sesenta mil. Diez mil personas
en la audiencia se pusieron de pie, dando testimonio de su propia curación personal por el poder de Dios,
haciendo un total de setenta mil testimonios.

En Sudáfrica, la curación divina ahora tiene tanta influencia entre los blancos y negros que los oficiales del
ejército estimaron que en la guerra reciente, veinte de cada cien [militares] rechazaron la ayuda médica y
confiaron solo en Dios. Esto requirió en el ejército el establecimiento del Cuerpo de Sanidad Divina, que ministró
la sanidad por el Espíritu de Dios.
Según las estimaciones más cuidadosas, The Church at Spokane informa de cien mil curaciones en los últimos
cinco años. Spokane se ha convertido en el centro de curación divina más grande del mundo.

Los hoteles de la ciudad dan testimonio del suministro continuo de pacientes que vienen de todas partes del
mundo para recibir el ministerio, y entre los sanados hay una buena cantidad de médicos que, como otros, han
encontrado que el Señor Jesucristo es el verdadero y gran médico. .

Entre los médicos prominentes que no solo han sido sanados por Dios, sino que también han adoptado el
ministerio de curación a través de la fe en el Señor Jesucristo están: Phineas D. Yoakum de Los Ángeles,
directora de la Institución Pisga, cuyo bendito ministerio de curación es reconocido por los cristianos en todas
partes; El Dr. William D. Gentry de Chicago, quien no solo destacó en su profesión como médico, sino también
como autor de Materia Medica en veinte volúmenes, que se encuentra en cada biblioteca médica de primera clase
(su editor vendió más de cien mil copias de este trabajo); y el Dr. AB Simpson, fundador y jefe de la Alianza
Misionera y Cristiana, que se dice que mantiene a mil misioneros en diferentes partes del mundo, es otro ex
médico bajo cuyo ministerio se han producido continuamente milagros de curación.

A esto agrego mi testimonio personal de que, después de veinticinco años en el ministerio de curación, cientos de
miles de enfermos han sido sanados.
el Señor durante este período, a través de iglesias y sociedades misioneras fundadas en el patrón
de la iglesia primitiva, encontrando el equipo divino de poder de Dios desde lo alto.

Con este peso de testimonio ante nosotros, parece infantil continuar debatiendo la capacidad o la voluntad de Dios
de sanar a los enfermos. En lugar de eso, con las mentes y el corazón abiertos, recibamos al Señor Cristo como
Salvador y Sanador, confiando en Él con nuestros cuerpos mientras confiamos en Él con nuestras almas y así
permitimos Su salvación cien veces por cada necesidad del espíritu, alma y cuerpo. ejemplificado y nuestra
consagración como hijos de Dios no se cuestionan.
¿Dios siempre sana?

Al considerar el tema de la curación divina y su aplicabilidad a las necesidades actuales, la pregunta "¿Dios
siempre sana?" es superior La iglesia en general ha enseñado que la curación depende del ejercicio de la voluntad
de Dios y que la actitud adecuada para que el cristiano asuma es: "Si es tu voluntad". Continuamente, escuchamos
a los hombres decir: "Sin duda, Dios puede sanar; tiene poderes y puede sanar si quiere".

Creemos que esta actitud mental y este carácter de razonamiento se deben a la ignorancia de la sencilla Palabra y
voluntad de Dios, tal como se revela a través de Jesús el Cristo. Sostenemos que Dios es siempre el
Curador. Afirmamos además que no es necesario que Dios quiera y que Él no quiere la curación o la no curación
de ningún individuo. En su deseo de bendecir a la humanidad, quiso de una vez por todas que el hombre fuera
bendecido y sanado. Le dio a Jesucristo como un regalo para el mundo, para que esta bendición pudiera
demostrarse y su voluntad y deseo de sanar para siempre quedara en claro.

Los cristianos admiten fácilmente que Jesús es la expresión completa de la ley, la vida y la voluntad de
Dios. Como tal, demostró para siempre con sus palabras y actos, lo que la mente de Dios hacia el mundo es Él
sanó a todos los que vinieron a Él, nunca se negó a un solo individuo, pero siempre otorgó la bendición
deseada. Al sanar a todos y nunca rechazar uno, demostró para siempre la voluntad de Dios de sanar a todos, tanto
los santos como los pecadores.

Es absurdo pensar que solo los buenos fueron sanados por Jesús. Sanó a todos los que vinieron. (Ver Mateo 4:24,
8:16, 12:15, 14:14, 15:30, 19: 2; Marcos 1:34, 6:13; Lucas
4:40, 6:19, 9:11.) Su venida fue suficiente para asegurar la bendición. Sanó porque era la naturaleza de Dios sanar,
no porque fuera un capricho de la mente de Dios, o no porque la mente de Dios fuera cambiada hacia el individuo
a través de alguna súplica especial. Quien estaba listo y dispuesto a recibir sanidad, la recibió del Señor. Su dolor,
en un caso, se expresa en la narrativa del evangelio en el sentido de que "allí no podía [en Nazaret] hacer un
trabajo poderoso, salvo que puso sus manos sobre un judío enfermo".
gente, y los curó. Y él [estaba asombrado] por su incredulidad "(Marcos 6: 5-6).

Los hombres han asumido que es necesario persuadir a Dios para que los sane. Esto lo negamos con todo
énfasis. Dios ha manifestado su deseo de bendecir a la humanidad a través de Cristo.

Porque Dios amó tanto al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no
perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al
mundo; pero que el mundo a través de él pueda salvarse. (Juan 3: 16-17)

He venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. (Juan 10:10)

Su método para salvar al mundo, y lo que constituyó su salvación, se muestra en Mateo:

Jesús recorrió toda Galilea, enseñando en sus sinagogas [revelando la voluntad de Dios], y
predicando el evangelio del reino, y sanando todo tipo de enfermedades y todo tipo de enfermedades
entre la gente. (Mateo 4:23)

Los hechos de la voluntad de Dios, de su propósito de establecer el reino de Cristo y de su liberación de la

enfermedad, una bendición similar para el espíritu, el alma y el cuerpo, se proporcionan aquí en la salvación
común.

La redención de Jesús no descansa solo en su crucifixión. Se basa igualmente en una victoria combinada de
crucifixión, resurrección y ascensión. Cada paso era una elevación de la conciencia divina a un extremo, el
otorgamiento del Espíritu Santo sobre el mundo. A través de su crucifixión, cumplió el tipo y el hecho del
sacrificio judío. (Ver Hebreos 9:26, 10:12.) A través de Su resurrección, Él manifestó y demostró Su poder sobre
la muerte y que la muerte misma fue hecha cautiva. (Ver Romanos 6: 9; 2 Timoteo 1:10; Apocalipsis 1:18.)
Mediante su ascensión al trono de Dios y al recibir del Padre el don del Espíritu Santo, ahora estaba equipado para
otorgar la salvación universal sobre quien sea que lo reciba. (Ver Juan 14: 12-17; Hechos 1: 4-8, 2:38.)

El método por el cual los hombres reciben el poder curativo es paralelo al método por el cual iluminamos nuestros
hogares mediante el uso de electricidad. Se instala una dinamo. A través de su movimiento, atrae de la atmósfera
la calidad conocida como electricidad. Al haber atraído la electricidad, se distribuye a través de los cables donde el
hombre lo desee, y nuestras casas se iluminan de ese modo. La dinamo no hizo la electricidad. Ha estado en la
atmósfera desde tiempos inmemoriales. Fue el descubrimiento de la capacidad de controlar la electricidad lo que
hizo que la iluminación de nuestro
Casas una posibilidad. Sin él, aún estaríamos viviendo a la luz de una vela de sebo o una lámpara de queroseno.

En el mundo espiritual, el espíritu del hombre es la dinamo. Se pone en movimiento por la oración, el deseo del
corazón. La oración es una verdadera dinamo que controla el Espíritu Santo y atrae a sí misma el Espíritu de
Dios. El Espíritu de Dios que se recibe en el espíritu del hombre a través de la oración se distribuye por la acción
de la voluntad donde se desee. El Espíritu de Dios fluyó a través de las manos de Jesús hacia los enfermos y los
curó. Fluyó de su alma, de forma inalámbrica, a los que sufrían y también los curó.

El Espíritu Santo se muestra así como la presencia universal de Dios, Dios omnipresente. El Espíritu de Dios se le
da al hombre para su bendición y debe ser utilizado por él para cumplir la voluntad de Dios.

La voluntad de Dios para salvar a un hombre es indiscutible por los cristianos inteligentes. La voluntad de Dios de
sanar a cada hombre es igualmente el propósito de Dios. Dios no solo ha provisto que, a través del Espíritu de
Dios recibido en nuestras vidas, nuestras almas puedan ser bendecidas y nuestros cuerpos sanados, sino que a su
vez, Jesús nos espera y manda a distribuir el poder del Espíritu a otros, para que ellos también puede ser
bendecido y curado. "Y estas señales seguirán a los que creen; en mi nombre", dijo Jesús, "... pondrán las manos
sobre los enfermos, y se recuperarán" (Marcos 16: 17-18). Esto no se refiere a un sacerdote especial o un
individuo particular dotado de poderes peculiares, pero para el creyente, el hombre común que acepta el evangelio
de Jesucristo y que se convierte en un discípulo declarado del Hijo de Dios. (Ver Marcos 16: 14-20.)

El Espíritu de Dios es nuestro para abrazarlo. Es nuestro aplicar a la necesidad del alma o del cuerpo. Es la
cualidad redentora de la naturaleza de Dios lo que Jesucristo consideró esencial para la bendición del mundo. Su
vida en la tierra, su muerte en la cruz, su resurrección de entre los muertos y su ascensión a la gloria fueron todos
necesarios para asegurar sus beneficios y otorgarlos al mundo. Fue el medio de Cristo para suministrar una
salvación universal para cualquiera que la acepte.

En el día de Pentecostés, cuando la marea del Espíritu Santo irrumpió sobre la iglesia en Jerusalén y su poder de
gloria irradió a través de sus almas y descansó sobre ellos como lenguas de fuego y se llenaron del Espíritu Santo
y comenzaron a hablar con otros. lenguas como el Espíritu les dio expresión, la gente exigió una explicación de
los fenómenos. (Ver Hechos 2: 1-12.)

Peter respondió:

Este Jesús levantó a Dios [resurrección], de lo cual todos somos testigos. Por lo tanto, estar a la
diestra de Dios exaltado [ascensión] y tener

recibió del Padre la promesa del Espíritu Santo [cumplimiento de la promesa del Padre], ha
derramado esto, que ahora veis y oís. (Hechos 2: 32-33)

A través de Su crucifixión y Su victoria sobre la tumba, Jesús le aseguró al Padre el privilegio de derramar el
Espíritu Santo en todo el mundo. Este fue el clímax culminante del poder redentor de Dios ministrado a través de
Jesucristo al mundo. Y desde ese día hasta el presente, cada alma tiene derecho a abrazarse a sí mismo este
bendito Espíritu de Dios que Jesús consideró tan valioso para la humanidad, tan necesario para su curación y
salvación, que dio su vida para obtenerlo.
En consecuencia, no es una pregunta, "¿Dios siempre sana?" Eso es infantil. Es más bien una pregunta: "¿Estamos
dispuestos a aceptar su curación?" Si es así, nos corresponde recibir. Más que esto, es para que todo el mundo
reciba, para que reciba cada hombre que pondrá su naturaleza en contacto con Dios al abrir su corazón al Señor.

Jesús, conociendo la necesidad de curación del mundo, proveyó definitivamente a los médicos (discípulos,
ministros, sacerdotes, sanadores) que ministrarían, no píldoras y pociones, sino el poder de Dios. El don de
curación es uno de los nueve dones del Espíritu provistos y perpetuados para siempre en la iglesia. (Ver 1
Corintios 12: 8-11.)
Es una evidencia de ignorancia de la Palabra de Dios continuar discutiendo la pregunta, "¿Dios siempre sana?
" como si Dios sanara a veces, y a veces no lo hizo. La iluminación por el Espíritu de Dios, a través de la Palabra,
revela que Dios siempre fue el Sanador, es el Sanador hoy, será el Sanador por siempre. La Palabra dice:
"Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos" (Hebreos 13: 8). En consecuencia, hay curación de cada
enfermedad para cada hombre que, en fe, abraza el Espíritu de Dios prometido por el Padre y ministra a través de
Jesucristo a las almas y los cuerpos de todos los que desean la bendición.

Pedro, en su exposición de este hecho, dijo: "Por cuyas llagas fuisteis sanados" (1 Pedro 2:24). El uso de "were"
en este texto indica que la curación se llevó a cabo en la mente de Dios cuando Jesucristo se entregó a sí mismo
como el sacrificio eterno y nunca más se tuvo que repetir para la curación de ningún individuo. Lo quiso una
vez; Se hace para siempre. Hizo la provisión e invita al mundo a aceptarla. Es tuyo para tener, tuyo para disfrutar
y tuyo para impartir a los demás.
¿Dios usa medios para sanar?

Por el término medio se entiende la variedad de remedios, medicamentos y pociones comúnmente utilizados por el
mundo en general y recetados para los enfermos, en resumen, materia médica.
Esta debería ser una pregunta extremadamente fácil para que cualquiera pueda decidir. El mundo siempre ha
tenido su sistema de curación. Hubo los mil y un sistemas de curación evolucionados en todos los siglos; Estos
fueron los esfuerzos de la humanidad por aliviar el sufrimiento. Existieron en los días de Jesús, tal como existen
hoy.

Los sistemas de la llamada curación son innumerables. Los antiguos egipcios los usaban y aparentemente eran tan
competentes en la práctica de lo mismo que nuestros médicos modernos. De hecho, su conocimiento de la
química parece haber reemplazado al nuestro, ya que pudieron producir una sustancia embalsamadora que
preservó el cuerpo humano y evitó que se disolviera, ya que casi todos los museos notables tienen sus muestras de
momias egipcias.

Son los no inteligentes quienes suponen que los médicos antiguos eran menos hábiles en la curación de los
enfermos a través de sus medios, remedios y sistemas que el médico moderno.

Del supuesto valor curativo de nuestra práctica médica moderna, hay una gran cantidad de testimonios de los
variados jefes de la profesión médica que deberían ser suficientes para convencer a cualquier pensador sincero de
su inutilidad:

♦ El público comúnmente cree que la medicina es una ciencia y que su práctica es completamente
científica. Considerando que, tan buen hombre como el profesor Douglas
quien ocupó la cátedra de jurisprudencia médica en la Universidad de Edimburgo, Escocia, declaró: "No existe la
ciencia de la medicina. Desde los días de Hipócrates y Galeno hasta ahora hemos estado tropezando en la
oscuridad, desde el diagnóstico hasta el diagnóstico. , de tratamiento a tratamiento, y no he encontrado la primera
piedra sobre la cual fundar la medicina como ciencia ".

♦ El Sr. James Mason Good de Londres, Inglaterra, que era tan eminente en su profesión que durante veinticinco
años tuvo bajo su cuidado la casa real de Gran Bretaña, declaró sus condenas ante el médico británico.
Asociación en estas palabras, "La ciencia de las medicinas se basa en conjeturas y mejora con el asesinato.
Nuestras medicinas han destruido más vidas que todas las guerras, pestilencias y hambrunas combinadas".

♦ El famoso profesor Chauss de Alemania afirma con énfasis: "El uso común de medicamentos para curar
enfermedades es indudablemente altamente perjudicial y destructivo y, a mi juicio, es
un agente para la creación de la enfermedad en lugar de su cura, ya que a través de su uso, se crean
continuamente en el sistema humano condiciones anormales más perjudiciales para la vida humana que la
enfermedad que padece el paciente ".

♦ Nuestro propio Dr. Holmes de Boston, ex presidente de la Asociación Médica de Massachusetts, dijo en un
discurso ante el médico de Massachusetts
Asociación, "es mi convicción, después de practicar medicina durante treinta y cinco años, que si toda la materia
médica se arrojara al fondo del mar, sería mucho mejor para la humanidad y peor para los peces".

♦ El Dr. John B. Murphy, el mejor cirujano que ha producido nuestro país, ha dicho lo siguiente sobre la cirugía
de la siguiente manera: "La cirugía es una confesión de impotencia. No poder ayudar al
órgano enfermo, lo quitamos. Si tuviera que vivir de nuevo, me esforzaría por descubrir la medicina preventiva,
con la esperanza de salvar el órgano en lugar de destruirlo ". Justo antes de su muerte, escribió un artículo
titulado" La matanza de los inocentes ". "condenando el corte de las amígdalas y las adenoides, demostrando que
la presencia de inflamación y pus y el consiguiente agrandamiento se debieron a una secreción en el sistema que
encontró alojamiento en las amígdalas y que la extirpación de las amígdalas de ninguna manera solucionó la
dificultad, se estaba generando veneno en el sistema y se propuso dar su conocimiento al público para su
protección contra operaciones inútiles que él consideraba criminales.
De estas citas de los jefes de la profesión médica en varios países, percibimos el poder de la Palabra de Dios, que
declara: "En vano usarás muchas medicinas [" En vano has multiplicado los remedios "NASB]; porque deberás No
ser
curado "(Jeremías 46:11).
El camino de Dios en contraste con el camino del hombre

Entonces, ¿qué tenía en mente Jesús como mejor que los sistemas de curación del mundo, que nunca usó ni
contuvo? El remedio de Dios es una persona, no una cosa. El remedio que Jesús ministró a los enfermos fue
espiritual. Fue el Espíritu Santo de Dios. La calidad tangible y viva y la naturaleza del Dios vivo, ministrado a
través del alma y las manos de Jesucristo al enfermo.

Tan consciente era la mujer que fue sanada del problema de la sangre que había recibido el remedio, y de su
efecto y poder en ella al tocar solo el borde de Su prenda, que "sintió en su cuerpo que fue sanada de eso". plaga
"(Marcos 5:29). Jesús también estaba consciente de la transmisión del poder sanador, porque dijo: "Alguien me ha
tocado, porque percibo que la virtud se me ha ido" (Lucas 8:46).

Esta misma virtud fue ministrada a través de las manos de los apóstoles y de los setenta. También fue ministrado
por los primeros cristianos cuando recibieron de Dios, a través del Espíritu Santo, la capacidad de ministrar el
Espíritu de Dios a los demás. De los doce apóstoles, se dice:

Les dio poder y autoridad sobre todos los demonios, y para curar enfermedades. Y los envió a
predicar el reino de Dios y a sanar a los enfermos. (Lucas 9: 1-2)

De los setenta, está escrito que Jesús "los envió de dos en dos ... a cada ciudad y lugar, a donde él mismo vendría"
(Lucas 10: 1), y les dijo: "Cura a los enfermos que están allí". y diles que el reino de Dios se ha acercado a ti
"(versículo 9).

Tan vital fue este Espíritu de Dios viviente y su virtud curativa en la vida de los primeros cristianos que se registra
de Pablo que le trajeron pañuelos y delantales para que pudieran tocar su cuerpo; y cuando estos fueron puestos
sobre los enfermos, fueron sanados y los demonios salieron de ellos. (Ver Hechos 1: 9.) En este caso, incluso los
objetos inanimados, pañuelos y delantales, eran receptáculos para el Espíritu de Dios, impartidos a ellos por la
persona llena del Espíritu Santo del apóstol Pablo.

Esta no fue una experiencia solo para los primeros cristianos, pero es la experiencia común de hombres y mujeres
en todas partes que se han atrevido a no creer la mentira del diablo, que la iglesia en general fomenta y proclama
con tanto cuidado, que los días de los milagros han pasado. .

Todo cristiano avanzado que ha salido a Dios, que ha sentido la emoción de su Espíritu, que se ha atrevido a
Creemos que el Hijo de Dios vive por el Espíritu en su vida hoy, tal como vivió en la vida de los primeros
cristianos, ha encontrado el mismo poder preñado de Dios en sí mismo. Al poner sus manos en la fe sobre otros
que están enfermos, ha visto con sus propios ojos la curación de los enfermos y se dio cuenta de la transmisión de
la virtud divina. Hoy, millones de hombres y mujeres confían solo en Dios, para la curación de su cuerpo de cada
carácter y forma de enfermedad.

¿Cuál es, entonces, este medio de curación que Jesús dio como un regalo divino al cristianismo para siempre? Es
el Espíritu Santo de Dios vivo, ministrado por Jesucristo al alma cristiana, transmitido por el cristiano debido a su
fe en la palabra de Jesús, a través de su alma y sus manos al enfermo. Esto revela la ley del contacto en la mente
de Jesús cuando dio el mandamiento: "Pondrán las manos sobre los enfermos y se recuperarán" (Marcos 16:18).

Con alabanza a Dios, registramos para Su gloria que, a través de veinticinco años en este ministerio, hemos visto
cientos de miles de personas en muchas partes del mundo sanadas por el poder de Dios. A lo largo de estos
veinticinco años en diferentes países, hemos establecido iglesias y sociedades compuestas por hombres y mujeres
cristianos que no conocen otro remedio que el único remedio divino, el Señor Jesucristo. Tienen fe en su
redención y en la presencia y el poder del Espíritu de Cristo para destruir el pecado y la enfermedad en la vida de
los hombres para siempre.
En nuestra propia ciudad, durante cinco años, no ha pasado ningún día en el que no hayamos visto la curación de
muchos. Durante cinco años hemos ministrado, con nuestros pastores asociados, solo en La Iglesia en Spokane, a
un promedio de doscientos enfermos por día, que provienen de todos los barrios de la tierra e incluso de países
extranjeros, para recibir el poder curativo de Dios. . Estas curaciones han incluido casi todas las formas conocidas
de enfermedad.

La mayoría de estas curaciones han sido de personas declaradas sin esperanza por sus médicos. Muchos de ellos
habían gastado todo, algunas decenas de miles de dólares, en médicos, medicamentos y operaciones. Encontraron
al Señor Jesucristo y al ministerio de curación por el poder de Dios tan eficaz hoy como siempre, demostrando así
la verdad de la Palabra de Dios.

ORACIÓN DE CONSAGRACIÓN

Dios mio y padre

En el nombre de Jesús vengo a ti. Tómame como soy. Hazme lo que debería ser en espíritu, en alma, en
cuerpo. Dame poder para hacer lo correcto. Si he hecho algo malo, arrepentirme, confesar, restaurar, no
importa lo que cueste. Lávame en la sangre de Jesús, para que ahora pueda convertirme en Tu hijo y
manifestarte en un espíritu perfecto, una mente santa y un cuerpo sano, para la gloria de Dios. Amén.

Capítulo 18
La paz sea con esta casa "...
Y por qué
Sermón

El Señor también nombró a otros setenta, y los envió dos y dos antes de su rostro a cada ciudad y
lugar, a donde él mismo vendría ... Y en cualquier casa que entren, primero digan: La paz sea con
esta casa.
—Lucas 10: 1, 5

Debido a que nuestro Señor mismo vendría a todos los hogares, los Setenta [equipo del ministerio] de La Iglesia
en Portland, 129 Fourth Street (tercer piso), irán a todos los hogares en Portland con este mensaje:

♦ Primero, para salvar del pecado.

♦ Segundo, para sanar de toda enfermedad.
♦ Tercero, guiarte por el camino de la santidad; para salvarte a ti y al tuyo cuerpo, alma y espíritu, tanto en esta
vida como en la venidera.
Los predicadores en todas partes dicen que el Señor te salvará del pecado, o al menos de las consecuencias de
este.
Sin embargo, cuando se trata de las dolencias del cuerpo o, de hecho, de cualquier cosa que sea tangible o esté
sujeta a pruebas demostrables de cualquier tipo, se mantienen distantes, si es que no lo niegan abiertamente. En
algún momento, en algún lugar, de alguna manera, en un lugar o estado indeterminado en un momento futuro,
cuando y donde nadie en la creación pueda decirlo, Dios está listo para hacer algo, nadie sabe qué o cómo, pero
en cuanto a cualquier ministerio vital real para el presente. necesidades, casi no hay nada de eso.

Si el cristianismo no es un ministerio real y vital para las necesidades reales y vitales de hoy, no vale la pena
considerarlo. Pero es. Y debido a que sabemos que lo es y que es aún más de lo que hemos reclamado o podemos
reclamar, nos preocupa vitalmente que todos los hombres de todas partes lo conozcan.

Hablamos no solo de la Palabra de Dios sino del conocimiento experimental. Lo hemos puesto a prueba, no una,
ni cien, sino miles de personas. Es de ocurrencia diaria. Solo una lista de los nombres de aquellos que han
recibido curación y otras ayudas a través de las oraciones de los miembros de esta iglesia llenaría un libro de buen
tamaño. Estos son algunos de los casos.

Lo que el Señor hace entre nosotros todos los días

De los recientes testimonios dados en las reuniones de sanidad divina del jueves del Dr. Lake a las 3:00 pm:

Sra. Musselwhite, Edificio Goodenough: estaba casi ciego. Mis médicos dijeron que no podían ayudarme; Estaría
ciego El Dr. Lake me ministró a través de la oración y la imposición de manos, y el Señor me restauró la vista
y curó la enfermedad, y ahora puedo ver para leer. Alabado sea el Señor.

Joseph Maplethorpe, capataz de Portland Woollen Mills, St. Johns, Oregón: sufrí una gran muerte. Dieciséis
médicos habían renunciado a mi caso. Estaba en las agonías del infierno. El mío no fue solo una curación de la
enfermedad. Verdaderamente fui resucitado de entre los muertos. Cuando se ofreció la oración, Jesús se me
apareció y me abrazó, salvó mi alma y curó mi cuerpo.

Señorita Nelson, enfermera profesional: La apertura de mi estómago comenzó a cerrarse. Mis doctores hicieron lo
mejor que pudieron, pero no pudieron curarme. Estuve en un sanatorio por meses. Luego vine aquí por
influencia de amigos, y el bendito Señor me curó por completo. Estoy sano y bien y trabajando todos los días.

Sra. Copeland: Acabo de curarme de un terrible bocio interno que me estrangulaba hasta la muerte. Deseo alabar a
Dios por mi sanidad y agradecer al Dr. Lake y a todas las personas queridas de esta iglesia que oraron tan
fervientemente por mi sanidad.
Sra. Ida laVeres, calle Chautauqua 1610: sufrí de apendicitis. Mi médico ordenó que arreglaran mi
habitación para una operación y me envió la ambulancia. Mi enfermera me aconsejó que enviara a
buscar al Dr. Lake, ya que ella misma había sido sanada a través de la oración. El rezo; El Señor me
sanó. La ambulancia llegó a la puerta, pero me curé y estoy en perfecto estado de salud. Y lo mejor de
todo, encontré a mi Señor y Salvador Jesucristo, a mí, Salvador y Sanador para siempre.

Sra. Herndon: Nací con una espalda torcida, casi una corazonada. Desarrollé un tumor de la vejiga cuando
tenía cuarenta y seis años. Al instante me curé de este tumor cuando el Dr. Lake rezó. Mi espalda se
quebró cinco veces mientras me ponían las manos en oración, y en un minuto, estaba derecho como
estoy hoy. Cómo me encanta alabar a Dios por todo.

Estos son solo algunos casos representativos. Los citamos no para mostrar qué preguntas doctrinales desgarradoras
podríamos plantear, sino qué se está logrando en la actualidad en la ciudad de Portland, y podemos multiplicarlas
mil veces.

Creemos en un evangelio que se puede demostrar, y lo demostramos.

 Los pobres les han predicado el evangelio
Esto es lo que estamos haciendo a diario; dando vueltas entre los pobres y los cojos y los detenidos y los ciegos,
los pecados y los heridos, ministrando el amor y el poder de Dios, cumpliendo una vez más la declaración de
Jesús sobre la marca y el sello del verdadero cristianismo: "Los pobres tienen el evangelio les predicó "(Mateo 11:
5).
Estas señales los seguirán a los que creen

En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán en lenguas nuevas; tomarán serpientes; y si beben

algo mortal, no les hará daño; pondrán manos sobre los enfermos y se recuperarán. (Marcos 16: 17-
18)

Capítulo 19 Carta al editor,

Spokane Daily Chronicle

Letra
Dirigido al Editor, Spokane Daily Chronicle
En la Crónica diaria de Spokane del 17 de enero, apareció un informe condensado de un sermón del Reverendo
FE Beattey de la Iglesia Presbiteriana de Lidgerwood. El artículo se titula "La curación por fe no se puede
esperar". El artículo presenta tanto absurdo que es difícil imaginar que realmente se entregó a una congregación
inteligente.

El reverendo caballero declaró que Jesús dijo a sus discípulos: "Como mi Padre me envió, así que yo también los
envío a ustedes" (Juan 20:21).

"La obra de Jesús se puede resumir en tres títulos generales: predicación, enseñanza y curación", dice. "La iglesia,
por lo tanto, debe predicar las verdades de la salvación eterna y el castigo eterno; enseñar la Palabra de Dios para
que los hombres conozcan las Escrituras, lo que los hará sabios para la salvación; y también
dar a conocer el hecho de que los enfermos no deben ser descuidados ".

Él declara el hecho del ministerio de Jesús como enseñanza, predicación y curación. Cita las palabras de Jesús:
"Como el Padre me envió, así que yo te envío a ti". Nadie con sentido podría imaginar que los discípulos fueron
enviados a hacer algo más que lo que Jesús había hecho, de la manera en que lo había hecho. ¿El discípulo va a
lograr por otro método diferente del método de Jesús, lo que Jesús le envió a hacer? Si los enfermos van a ser
sanados, entonces debemos descubrir cómo sanó Jesús y cómo sanaron los discípulos. En Lucas 9: 1-2, leemos
claramente que "convocó a sus doce discípulos, y les dio poder y autoridad sobre todos los demonios, y para curar
enfermedades. Y los envió a predicar el reino de Dios y a sanar a los enfermo."

No les regaló un botiquín. Los envió con el poder consciente de Dios sobre sus vidas, con dominio espiritual sobre
la enfermedad y los poderes demoníacos. Las Escrituras abundan en sanidades a través del ministerio de los
apóstoles. No hay duda en ninguna mente inteligente sobre cuál fue el método en relación con el avivamiento en
la ciudad de Samaria; está claramente registrado en Hechos:

La gente de común acuerdo prestó atención a las cosas que Philip habló, escuchando y viendo los
milagros que hizo. Para espíritus inmundos, llorando a gran voz,

salieron de muchos que estaban poseídos con ellos, y muchos tomados con parálisis, y que eran cojos,
fueron sanados. (Hechos 8: 6-7)

Estas curaciones tuvieron lugar, no a manos de los doce originales, a quienes primero se les había otorgado el
poder, sino ahora a manos de un nuevo discípulo, Felipe.
El reverendo caballero dice además: "Creo en el poder de la oración, y creo que algunos han sido sanados a través
de la oración. Pablo, el apóstol más grande de la iglesia primitiva, le pidió ayuda a Dios por una enfermedad, pero
no fue sanado". o dado alivio ". Nos gustaría preguntar en qué se basa esta declaración. Si podemos leer las
Escrituras correctamente, ciertamente Pablo fue sanado. Había rezado tres veces. No fue sanado la primera vez, no
la segunda vez, pero oró por tercera vez y declara que el Señor le dijo: "Mi gracia es suficiente para ti" (2
Corintios 12: 9).

Seguramente la gracia de Dios es suficiente para cada hombre. También fue suficiente para las necesidades de
Paul. La afirmación de que no fue sanado es una de las bromas teológicas centenarias. ¿Nuestro reverendo amigo
espera que una audiencia de 1916 crea que Paul no fue sanado cuando oró?

Nuevamente, no hay la menor evidencia en las Escrituras de que él necesitara alguna curación. Lo que su "espina
en la carne" (versículo 7) era pura
conjetura. Una cosa que sabemos es que Paul no solo fue sanado cuando estaba ciego, por la imposición de las
manos de Ananías, sino que él mismo curó a otros.12 En su camino a Roma cuando su barco naufragó, sanó al
padre del gobernador de la isla, y muchos otros. (Ver Hechos 28: 8.)

La afirmación de que no fue sanado por sí mismo es un argumento casi tan rancio como la referencia a Lucas
como "el médico amado" (Colosenses 4:14). Jesús también fue un médico querido. Así fueron los apóstoles. Así
es cualquier hombre que trae curación a los enfermos. No hay la menor evidencia en las Escrituras de que Luke
haya tenido un botiquín en su vida; y si lo hizo, seguramente lo dejó atrás cuando aceptó el ministerio y el poder
del Señor Jesucristo.

Nuestra tierra está llena de hombres que han sido médicos y que han abandonado la práctica por la mejor manera
y método del Señor Jesucristo: el Dr. Finnis B. Yoakum, de Los Ángeles, California, uno de los principales
médicos de su ciudad, abandonó la práctica de la medicina y adoptó el ministerio de curación a través del jugador
de la fe y la imposición de manos, como método superior; El Dr. WD Gentry, de Chicago, escritor sobre
diagnóstico, cuyo tratado de veinte volúmenes sobre el tema se encuentra en todas las bibliotecas de primera
clase, abandonó su práctica de la medicina y durante años ha ministrado en el nombre de Jesús, a través de la
oración de fe y la imposición de manos como Jesús mandó; igualmente el Dr. AB Simpson de Nueva York,
un osteópata destacado, abandonó su práctica de la medicina; y muchos otros.

Cada uno de estos "amados médicos" ya no da píldoras. Se han graduado en el camino superior.

Qué cosa tan extraña es cuando los ministros cristianos se esfuerzan por esquivar el verdadero problema de la
curación en lugar de construir la fe en Dios. En muchos casos, se encuentran entre los primeros en tratar de
desglosarlo y tratar de explicar con algún método astuto los hechos reales y claros de las Escrituras. Cuánto más
honorable sería si los ministros reconocieran, como deberían, que Cristo no ha cambiado, que la fe es de la misma
calidad de siempre, pero que no la poseen y, por lo tanto, no pueden obtener respuestas a la oración. para los
enfermos

El reverendo Andrew Murray, jefe de la Iglesia reformada holandesa de Sudáfrica, cuyos libros son de toda la
cristiandad y que generalmente se reconoce como uno de los santos de esta época, se estaba muriendo de una
enfermedad de garganta incurable. Los médicos de África no le dieron ninguna esperanza. Llegó a Londres,
Inglaterra, pero no recibió ninguna esperanza de los médicos allí. Fue a la casa de sanación divina Bethshan de
Bagster y quedó perfectamente curado.

Regresó a Sudáfrica y escribió un libro sobre el tema de la curación, y la iglesia lo puso a la venta. Después de un
rato, los ministros de la Iglesia reformada holandesa lo discutieron en conferencias. Ellos
dijo: "Si dejamos este libro en circulación, la gente lo leerá. Luego, lo próximo que sepamos, nos pedirán que
recemos la oración de fe que salva a los enfermos, y no tenemos la fe para hacerlo, y nuestros trabajos estarán en
peligro ". Entonces se decidió retirar el libro de circulación.

¿Por qué no dar a la gente la luz de las Escrituras? Hágales saber que Jesús todavía es el Sanador y que Él
capacita a los hombres hoy a través del Espíritu Santo para sanar a los enfermos, tal como lo hizo. Que el Espíritu
de Dios no se obtiene a través de la iglesia, sino que viene sobre el alma del hombre, directamente de Dios
mismo, cuando se hace su necesaria consagración por cien.
 Capítulo 20
¿Tienen los cristianos el derecho de orar "si es tu voluntad" con
respecto a la curación?
Sermón
Me propongo esta tarde para hablar sobre este tema: ¿Los cristianos tienen derecho a orar "Si es tu voluntad" con
respecto a la enfermedad y la curación? Personalmente, no creo que lo hayan hecho, y les voy a dar mis razones.

Voy a leer una parte familiar de la Palabra de Dios. Es la Oración del Señor como se registra en el capítulo once
de Lucas:

Y sucedió que, cuando estaba orando en cierto lugar, cuando cesó, uno de sus discípulos le dijo:
Señor, enséñanos a orar, como Juan también enseñó a sus discípulos. Y él les dijo: Cuando oren,
digan: Padre nuestro que estás en los cielos, santifica tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad,
como en el cielo, así en la tierra. Danos día a día pan todos los días. Y perdona nuestros
pecados; porque también perdonamos a todos los que están en deuda con nosotros. Y no nos dejes
caer en la tentación; pero

líbranos del mal. (Lucas 11: 1-4)

Amados, si hay una cosa en el mundo que desearía poder hacer por la gente de Spokane, sería enseñarles a
orar. No les enseñe a rezar, sino que les enseñe a rezar. Hay una gran diferencia entre rezar y rezar.

La oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará; y si ha cometido pecados, ellos lo habrán

dado por él (Santiago 5:15)

La oración de fe tiene poder en ella. La oración de fe tiene confianza en ella. La oración de fe tiene curación para
el alma y el cuerpo. Los discípulos querían saber cómo orar verdaderas oraciones, y Jesús les dijo: "Cuando oren,
digan: Padre nuestro que estás en los cielos ... tu voluntad ha hecho".

Todos se detienen allí, y en ese momento renuncian a su inteligencia ante el Dios desconocido. Cuando te acercas
a las personas y les dices: "Has perdido el espíritu de la oración", te miran con asombro. Pero, amados, es un
hecho. Quiero mostrárselo esta tarde ya que está escrito en la Palabra de Dios. No dice "si es Tu voluntad" y se
detiene allí. Hay una coma después, no un punto. La oración es esta: "Hizo tu voluntad en la tierra, como se hace
en el cielo" (Mateo 6:10). Eso es muy diferente, ¿verdad?
¿no? No simplemente "Hágase tu voluntad".

"Que venga la calamidad. Que mis hijos sufran fiebre o que mi hijo vaya al manicomio o que mi hija vaya a la
casa de los débiles". Eso no es lo que Jesús estaba enseñando a la gente a orar. Jesús estaba enseñando a la gente a
orar: "Hizo tu voluntad en la tierra como en el cielo". Que se conozca el poder de Dios. Deja que el poder de Dios
descienda. Deje que Dios evite la calamidad que viene. Deja que se desvíe por la fe en Dios. "Hiciste tu voluntad
[aquí en] la tierra, como en el cielo".

¿Cómo se hace la voluntad de Dios en el cielo? Por un tiempo, quiero dirigir tus pensamientos con los míos, hacia
el cielo. Pasamos por allí y miramos todo sobre la ciudad. Notamos su belleza y su grandeza. Vemos el Cordero
de Dios. No observamos a un solo hombre borracho en las calles doradas, ni a un solo hombre con muletas, ni a
una mujer que huele a pecado.

Un hombre entró el otro día y me estaba diciendo que era un cristiano ardiente. Pero después de que se fue, le
dije: "Levanta las ventanas y deja salir el equilibrio del hombre". Los hombres deben oler como rezan. Nos
contaminamos con muchas cosas.
Un hombre querido vino a mí el otro día con gran angustia. Dijo que sus ojos se estaban volviendo ciegos. El
médico le dijo que solo tenía un año de vista, tal vez menos. Mientras me esforzaba por consolarlo y voltear su
rostro hacia Dios, reverentemente puse mis manos
en sus ojos y le pidió a Dios por el amor de Cristo para sanarlo; y mientras lo hacía, el Espíritu de Dios seguía
hablando a mi alma y diciendo: "Amaurosis". Le dije: "¿Qué es la amaurosis?"

Tan pronto como pude llegar al diccionario, busqué la palabra para ver de qué se trataba. Es una enfermedad de
los ojos, causada por el uso de nicotina. Eso era lo que le pasaba al hombre. El Espíritu del Señor estaba tratando
de decirme, pero yo era demasiado aburrida. Yo no entendía. No sé cómo se llama el hombre, pero el otro día
Dios lo envió de regreso a mi oficina. Mientras nos sentábamos juntos, le relaté el incidente y le dije: "Mi
hermano, cuando dejes de envenenarte, la probabilidad es que no necesites ninguna curación de Dios".

Nos contaminamos de varias maneras. Seguimos contaminándonos, y algunas personas son capaces de soportar la
contaminación por mucho tiempo y deshacerse de ella. Otros no pueden hacerlo. Envenena sus sistemas y
destruye sus facultades. Un hombre puede beber whisky y vivir para ser un anciano. Otro puede irse a la ruina en
pocos meses o años. Algunos sistemas arrojarán mucho, otros no.

Ahora, cuando lleguemos a la hermosa ciudad y no encontremos ninguna de estas condiciones, podríamos decir:
"Ángel, ¿cuál es la razón por la que no tienes ningún pecado aquí?"

"Por qué, la razón por la que no tenemos ningún pecado aquí es porque se está haciendo la voluntad de Dios".
He estado acostumbrado a buscar a los enfermos, y si veo a un hombre con una pierna coja oa una mujer con los
ojos cerrados, los veré calle abajo. Me he mezclado con los enfermos toda mi vida. Así que miro a mi alrededor y
no veo a nadie con muletas ni a nadie que sea cojo, que no tenga cáncer ni consumo, ni ninguna
enfermedad. Entonces le digo a mi guía: "Ángel, dime cuál es la razón por la que no tienes ninguna enfermedad
aquí".

El ángel responde: "La voluntad de Dios se está haciendo aquí". No hay pecado donde se hace la voluntad de
Dios, no hay enfermedad donde se hace la voluntad de Dios.

Luego regreso a la tierra y puedo rezar esa oración con un nuevo entendimiento. "Hágase tu voluntad en mí en la
tierra como se hace tu voluntad en el cielo". Así como la voluntad de Dios se hace allí, que la voluntad de Dios se
haga aquí. Que se haga la voluntad de Dios en mí. "Hizo tu voluntad, como en el cielo, así en la tierra" (Lucas 11:
2).

Pero alguien dice: "Hermano, ¿no recuerdas en el capítulo octavo de Mateo cómo un leproso vino a Jesús un día y
le dijo: 'Señor, si quieres, puedes limpiarme (Mateo 8: 2)? él oró, el leproso dijo, si es tu voluntad "¿Por qué no
debería decir eso también?" Bueno, ignoraba cuál era la voluntad de Cristo con respecto a la enfermedad. Quizás
había estado en la ladera de la montaña y había escuchado a Jesús predicar ese maravilloso sermón en el monte.
Porque fue cuando él llegó a Jesús y le dijo: "Si quieres, puedes limpiarme".

Conocía la capacidad de Cristo para sanar, pero no entendía su disposición. La respuesta de Jesús resolvió la
pregunta para el leproso, y debería resolver la pregunta para cualquier otro hombre para siempre. Jesús dijo: "Lo
haré, él limpio" (Mateo 8: 3). Si alguna vez le hubiera dicho algo más a cualquier otro hombre, podría haber
alguna razón para que intervengamos, "si es Tu voluntad", en nuestras oraciones cuando le pedimos algo a
Dios. Él ha declarado su voluntad en la curación. Si siempre dudas. La oración de fe no tiene ifs.

Supongamos que un hombre borracho se arrodilla en esta plataforma y dice: "Quiero encontrar a Dios. Quiero ser
cristiano". Cada hombre y mujer en esta casa que conoce a Dios diría que sí de inmediato. "Dile que rece, que
tenga fe en Dios, y Dios lo librará". ¿Por qué lo haces? Simplemente porque no hay ninguna duda en su mente
con respecto a la voluntad de Dios para salvar a un pecador de sus pecados. Sabes que está listo para hacerlo
cuando un pecador está listo para confesar su pecado. Pero das un paso más, y aquí hay otro tipo pobre a su lado
con una pierna coja, y él viene cojeando y se arrodilla, o trata de hacerlo, y de inmediato mucha gente dice: "Me
gustaría que enviara por un médico ", o rezan:" Si es Tu voluntad, hazlo bien, "olvidando", que perdona todas tus
iniquidades, que sana todas tus enfermedades "
En lugar de que los cristianos asuman la responsabilidad, intentan poner la responsabilidad en Dios. Todo lo que
hay en la redención de Jesucristo está disponible para el hombre cuando el hombre presente su reclamo en fe y lo
acepte. No hay duda en la mente de Dios con respecto a la salvación de un pecador. Ya no hay ninguna pregunta
sobre la curación del enfermo. Está en la expiación de Jesucristo, bendiga a Dios. Su expiación fue hasta lo
último, hasta la última necesidad del hombre. La responsabilidad descansa pura, única y completamente en el
hombre. Jesús lo puso allí.

Jesús dijo: "Lo que desees, cuando ores, cree que lo recibirás, y lo tendrás" (Marcos 11:24).

No hay preguntas o si en las palabras de Jesús. Si alguna vez habló con énfasis en alguna pregunta, fue sobre el
tema de la voluntad de Dios y el resultado de la fe en la oración. De hecho, ni siquiera les habló en palabras
ordinarias, sino que, según la costumbre de Oriente, dijo: "En verdad, en verdad". Amén, amén, lo mismo que si
estuviera en una corte estadounidense y dijera: "Juro que diré la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad,
así que ayúdame, Dios". De modo que el oriental levantó la mano y dijo: "Amén, amén" o "En verdad, en verdad,
con la solemnidad de un juramento, os digo". Por lo tanto, Jesús dijo: "Lo que desees, cuando ores, cree que las
recibirás y las tendrás".

James, al exponer el tema, dice acerca de

los que dudan, "No piense ese hombre que recibirá nada del Señor" (Santiago 1: 7). ¿Por qué? Bueno, él dice: "El
que agita [las dudas] es como una ola del mar, impulsado por el viento y arrojado" (Santiago 1: 6). No hay
continuidad en su oración. No hay continuidad en su fe. No hay continuidad en su personaje. No hay
concentración en Dios para lo que quiere. Es como las olas del mar, dispersas y destrozadas, impulsadas aquí y
allá por el viento, porque hay un si en él. "Que el hombre no piense que recibirá algo del Señor".

Ahora ese leproso no sabía cuál era la mente de Jesús con respecto a la enfermedad. Quizás había visto a otros
curados de enfermedades comunes, pero la lepra era algo terrible. Fue incurable y contagioso. Mientras bajaba por
el camino, el pobre hombre se vio obligado a gritar: "Inmundo, inmundo" (Levítico 13:45), para que la gente
pudiera escapar de él.

En mi trabajo en Sudáfrica, vi docenas de ellos, cientos de ellos, miles de ellos. Los he visto con los dedos fuera
de la primera articulación, en la segunda articulación, sin los pulgares o la nariz, sin dientes, sin los dedos de los
pies, con el cuerpo escalando, y he visto a Dios sanarlos en cada etapa. En una ocasión en nuestro trabajo, una
compañía de leprosos sanados se reunió en Nochebuena y participó de la Cena del Señor. Algunos no tenían dedos
en sus manos, y tuvieron que tomar la copa entre sus muñecas, pero el Señor había estado allí y los curó.
Eso no estaba bajo mi ministerio, sino bajo el ministerio de un pobre hombre negro, que durante cinco o seis años
ni siquiera usó pantalones. Llevaba un delantal de piel de cabra. Pero él vino a Cristo. Tocó al Viviente. Recibió el
poder de Dios, y manifiesta una mayor medida del verdadero don de curación de lo que creo que cualquier
hombre haya tenido en los tiempos modernos. Y si estuviera allí, me arrodillaría y le pediría a ese hombre negro
que pusiera sus manos sobre mi cabeza y le pidiera a Dios que permitiera que el mismo poder de Dios entrara en
mi vida que él tiene en la suya.

No tienes más derecho a rezar, "si es tu voluntad", en relación con tu enfermedad que el leproso. No tanto, porque
durante dos mil años la Palabra de Dios ha sido declarada y la Biblia ha sido un libro abierto. Deberíamos ser
inteligentes más allá de cualquier otra persona en el mundo con respecto a la mente de Dios.

"Pero hermano", dice alguien, "seguramente has olvidado que cuando Jesús estaba en el jardín, oró: 'Padre mío, si
es posible, deja que esta copa pase de mí; no obstante, no como yo lo haré, sino como tú wilt '"(Mateo 26:39). No,
no lo he olvidado. No eres el Salvador del mundo, amado. Esa fue la oración de Jesús. Ningún otro hombre podría
rezar esa oración sino el Señor Jesús. Pero quiero mostrarles, amados, qué hizo que Jesús rezara esa oración,
porque mucha gente nunca la ha entendido.
Jesús había ido al jardín a rezar. La carga de su vida estaba sobre él. Estaba a punto de partir. Tenía un mensaje
para el mundo. Se había visto obligado a cometerlo con unos pocos hombres, hombres ignorantes. Creo que se
preguntó: "¿Podrán presentar la visión? ¿La verán como yo la he visto? ¿Podrán dejar que la gente la tenga como
yo se la he dado?" Sin duda estas fueron algunas de las preguntas, además de muchas más.

¿Sabes cuál es el espíritu de intercesión? ¿Sabes lo que significa cuando un hombre aparece, como Moisés, y toma
sobre sí la carga del pecado del pueblo y luego cae en llanto y arrepentimiento ante Dios hasta que el pueblo
vuelve con humildad y arrepentimiento a Su pies? Cuando estaba ansioso por su raza y su gente, Moisés dijo:
"Señor, si no perdonas a esta gente, ¡borra mi nombre de tu libro!" (Ver Éxodo 32:32.) No quería ningún cielo
donde no estuviera su pueblo.

¡Piénsalo! Moisés asumió esa responsabilidad y le dijo a Dios: "Si no perdonas a este pueblo, borra mi nombre de
tu libro". Dios escuchó la oración de Moisés, ¡bendiga a Dios!

Pablo, en una ocasión, escribió prácticamente las mismas palabras: "Porque desearía que yo fuera maldecido por
Cristo por mis hermanos, mis parientes según la carne" (Romanos 9: 3). Sintió la carga de su pueblo. Entonces, en
el jardín, Jesús sintió la carga del mundo, las penas acumuladas de la humanidad, su
cargas del pecado, sus cargas de enfermedad. Y cuando se arrodilló para orar, su corazón se rompió debajo de él,
las grandes gotas de sudor salieron de su frente como sangre cayendo al suelo. Pero los críticos han dicho: "No
fue sangre".

El juez VV Baines, en su gran juicio ante el juez Landis, en realidad sudaba sangre hasta que su pañuelo se
enrojecía con la sangre que manaba de sus poros. Su esposa dijo que durante tres meses se vio obligada a poner
servilletas sobre su almohada. Ese es uno de los hombres más grandes que Dios ha dejado vivir en el mundo. Su
alma era grande, y vio la posibilidad de una hora para una gran gente y deseaba, en la medida de lo posible,
facilitarles esa carga. No quería que la finca pasara a manos de un receptor. Los intereses de cien mil personas
estaban en sus manos, las propiedades acumuladas de las familias que no tenían otro recurso. Era tan grande que
la carga de su corazón se apoderó de él, por lo que estaba sudando sangre, y lo hizo durante tres meses. Pero la
gente de estos días dice: "Parecía sangre" y están enseñando a sus alumnos de escuela dominical. ¡Que el Señor
tenga misericordia de ellos! La sangre salió y cayó al suelo.

Jesús pensó que iba a morir allí mismo en el jardín, pero era demasiado grande para morir allí. Quería ir a la
cruz. Él quería ver que esto terminara en nombre de la raza humana, y por eso oró: "Padre, si es posible, deja que
esta copa pase de mí; no obstante, no como yo lo haré, sino como quieras" (Mateo
26:39). ¿Qué era la copa? ¿Cuál es la copa de sufrimiento que lo estaba destruyendo, que estaba drenando la
sangre de la vida en ese momento, y que sería su muerte, excepto la cruz? Pero se alzó por encima de eso y oró:
"Padre, si es posible, deja que esta copa pase de mí; no obstante, no como yo lo haré, sino como tú quieras". Al
instante, los ángeles vinieron y le ministraron; y con la nueva fuerza que recibió, fue a la cruz y a su muerte como
el Salvador de la humanidad.

Amados, quiero decirte que si hubiera un pequeño sudor de sangre y ese tipo de oración, habría menos
enfermedades y pecados que los que hay. Dios está llamando a un pueblo que asumirá sobre ellos ese tipo de
carga y dejará que el poder de Dios trabaje a través de ellos.

La gente mira con asombro en estos días cuando Dios contesta la oración por un alma. Hace una semana, anoche,
mi querida esposa y yo fuimos a rezar por un alma en la línea de Fort Wright, la Sra. McFarland. Ella va a estar
aquí uno de estos días para dar su testimonio. Hace diez años, un árbol cayó sobre ella y le rompió la espalda. Ella
se paralizó, y durante diez años ha estado en una silla de ruedas, sus extremidades hinchadas y sus pies grandes
bultos sin sentido que cuelgan inútiles. Ella dice que muchos predicadores la han visitado en estos años y le han
dicho que se reconcilie con la voluntad de Dios, que se siente quieta y sufra más.

Ella dijo: "Oh, no me importaría no caminar. Si el

el dolor se detendría por un momento, sería tan bueno ". Con amor pusimos nuestras manos sobre ella y oramos.
Tú dices:" ¿Rezaste? 'Si es tu voluntad': "" ¡No! Apuesto a que lo hice no, pero puse mis manos sobre esa querida
alma y recé: "Tú, demonio que ha estado atormentando a esta mujer durante diez años y causando que las lágrimas
fluyan, te reprendo en el nombre del Hijo de Dios. Y por la autoridad del Hijo de Dios, te expulsé ".

Algo pasó. La vida comenzó a fluir hacia su ser, y el dolor se fue. En poco tiempo, descubrió que el poder volvía
a su cuerpo. Ella me llamó el otro día y me dijo: "Oh, ha sucedido algo tan maravilloso. Esta mañana en la cama
podría levantarme de rodillas". Pobre alma, llamó a sus vecinos y familiares porque podía ponerse de rodillas en la
cama.

¿Sabes que has pintado a Jesucristo como un hombre sin alma? Has pintado a Dios para el mundo como un
tirano. Por otro lado, Él extiende Sus manos en amor para golpear a la humanidad, deseando levantarlas. Pero Él
ha puesto la responsabilidad de todo el asunto en usted y en mí. Esa cuestión de la voluntad de Dios se resolvió
eternamente hace mucho tiempo, eternamente establecida, sin duda alguna acerca de la voluntad de Dios.

Bendice a Dios, la redención de Jesucristo fue una redención total, hasta la última necesidad del corazón humano,
del cuerpo, del alma, del espíritu. Él es un Cristo y un Salvador hasta el extremo. ¡Bendito sea su nombre!
¿Quién se atreverá a elevar un límite para la realización de la fe a través de Jesucristo? Me alegra que la
tendencia sea derribar las barreras y dejar que toda la fe de tu corazón esté con Dios por cada hombre y por cada
condición de la vida, y que el amor de Dios fluya de tu alma a cada alma hambrienta.

En lugar de orar, "Señor, si es tu voluntad", cuando te arrodillas junto a tu amigo enfermo, Jesucristo te ha
ordenado a ti y a cada creyente que pongas tus manos sobre los enfermos. Este no es mi ministerio, no es solo de
mis hermanos. Es el ministerio de cada creyente. Y si tus ministros no lo creen, Dios tenga misericordia de ellos; y
si tus iglesias no lo creen, Dios tenga misericordia de ellas.

En estos días, las iglesias gritan y lloran porque la Ciencia Cristiana se está tragando el mundo, y eso es falso, etc.
¿Por qué la gente va a la Ciencia Cristiana? Porque no pueden obtener ninguna verdad donde están. Que llegue el
día en que las voces de los hombres suenen y le digan a la gente la verdad sobre el Hijo de Dios, quien es un
Redentor hasta el extremo para el cuerpo, el alma y el espíritu. El redime de regreso a Dios. Amado, créelo y
recibe la bendición que vendrá en tu propia vida. Amén.

Capítulo 21 Modos de curación

Sermón
Hay cuatro modos de curación, y más que eso, pero cuatro modos principales enseñados en la Palabra de Dios. La
primera es la oración directa de fe de aquellos que, como el leproso, vienen a Jesús y le dicen: "Señor, si quieres,
puedes limpiarme". Jesús le respondió al leproso: "Lo haré; sé limpio" (Mateo 8: 2-3; Marcos 1: 40-41; Lucas 5:
12-13). Y su "voluntad" ha sonado a través de los siglos, porque sanó a todos los que vinieron a él. (Ver, por
ejemplo, Mateo 4:24, 8:16; Lucas 6:19.) Nunca rechazó a uno de ellos. Y al sanar todo lo que vino a Él, demostró
para siempre cuál era la voluntad de Dios con respecto a la enfermedad.

"Pero, hermano", dices, "¿son todas las personas curadas por las que rezas?" No, no lo son, y es mi pena; porque
creo que si estuviera en el lugar delante de Dios donde estaban el viejo Pedro y Pablo, bendito sea Dios, toda la
gente sería sanada. Y es el propósito de mi alma dejar que Dios lleve mi alma a ese lugar de comunión real y
conciencia del poder
de Dios, a través de Jesucristo, donde toda la gente, no solo parte de la gente, es sanada.

Sin embargo, amados, quiero decir que Dios me hizo

demasiado hombre para tratar de esquivar el problema y echarle la responsabilidad a Dios. ¡Mi! Cómo ha
trabajado la iglesia en este truco acrobático de echarle la responsabilidad a Dios.

Estas señales seguirán a los que creen: ... pondrán las manos sobre los enfermos y se
recuperarán. (Marcos 16: 17-18)

Ahora, aquí hay un hombre enfermo, y aquí viene el ministro. Cuando se acerca a él, el ministro ve que es
bastante malo. Él está en problemas. Se dice a sí mismo: "Si rezo por él y no está curado, la gente pensará que no
tengo mucha fe en Dios". Entonces él hace el truco acrobático y dice: "Puede que no sea la voluntad de Dios que
te sanes". ¿Lo ves?

¿Cuántos sanó Jesús? Todos los que vinieron a él; y al sanarlos a todos, le dio a la humanidad para siempre la
finalidad de la voluntad de Dios sobre sanar a los enfermos.

No hay otro punto para ir a la demostración que Jesús fue sobre el tema de la voluntad de Dios. Si alguna vez
rechazó a un pobre hombre y dijo: "No, no es la voluntad de Dios curarte", entonces podría haber un signo de
interrogación; pero habiéndolos sanado a todos, dejó la voluntad de Dios con respecto a la enfermedad establecida
para siempre y estampada para siempre en la mente humana.
Me alegra que sepamos ese tipo de Cristo. Un montón de personas han sido enviadas a través de esa vieja mentira
sobre la voluntad de Dios y la enfermedad.

"Bueno, hermano", dices, "¿cómo vas a llevar a la gente al cielo, si todos están sanados? Por qué, vivirán para
siempre".

Bueno, Dios bendiga, voy un paso más allá. Sin embargo, todavía no hemos llegado al lugar de la fe donde es
aplicable en nuestras vidas. Todavía estamos discutiendo la curación del cuerpo.

Jesus dijo,

Tus padres comieron maná en el desierto y están muertos. Este es el pan que desciende del cielo,
para que un hombre coma de él y no muera. Yo soy el pan vivo que descendió del cielo: si alguno
come de este pan, vivirá para siempre ... Y el que vive y cree en mí, nunca morirá. ¿Crees esto? (Juan
6: 49-51, 11:26)

Y muchos de sus discípulos se volvieron y no caminaron más con él. (Véase Juan 6:66.) Dijeron: "Este es un
dicho difícil; ¿quién puede oírlo [recibirlo]?" (versículo 60).
La fe de la iglesia nunca ha llegado al lugar donde podríamos atrevernos a reclamarla. Pero amados, alabo a Dios
porque un número cada vez mayor de hombres y mujeres se levantan todos los días, quienes disfrutarán de cruzar
la frontera hacia esa consagración cien veces mayor, donde consagrarán de una vez y para siempre sus cuerpos,
sus almas y sus espíritus. Dios. Bendito sea su nombre.

La consagración del cuerpo a Dios es tan sagrada como la consagración del alma. Ningún hombre puede entender
cómo debería ser la vida cristiana, lo que Jesús pretendía que fuera, hasta que la persona vea la consagración que
hizo de sí mismo a la voluntad de Dios. Es un patrón de consagración para cualquier otro cristiano. Fue el primer
cristiano, bendito sea Dios. Él consagró su espíritu a Dios, su alma a Dios, su cuerpo a Dios. Cada uno era
igualmente precioso a la vista de Dios. ¡Piénsalo!

Supongamos que solo una vez en su vida, cuando estaba en problemas relacionados con las cosas del Espíritu,
había acudido al diablo en busca de ayuda. ¿Habría sido el Cordero inmaculado de Dios? ¡Nunca! Habría sido
manchado. Supongamos que, en su angustia mental, había recurrido al mundo en busca de ayuda y aceptó el
espíritu del mundo como su consolador. Habría sido manchado en la vida de su alma. No habría sido el Cordero
de Dios sin mancha. Supongamos que una mañana vería al Señor Jesús escabullirse por la puerta trasera de una
farmacia para obtener diez centavos de píldoras para su cuerpo. ¿Puedes imaginar algo asi? Está
demasiado horrible para imaginarlo Si lo hubiera hecho, nunca habría sido el Cordero de Dios sin mancha. Habría
sido manchado en su fe por su cuerpo ante su Padre.

Pero debido a que Cristo demostró su poder para confiar en Dios para su espíritu, para su alma y para su cuerpo,
se convirtió en el autor de la salvación eterna y pudo presentarse ante Dios como un vencedor inmaculado y un
sacrificio inmaculado.

Y el cristiano multiplicado por cien, que recibió por medio del Espíritu Santo el poder de Dios y el dominio del
espíritu, se presentará a Dios de la misma manera (cuerpo, alma y espíritu) a Dios, un sacrificio razonable y
servicio. (Ver Romanos 12: 1.) Bendito sea Su precioso nombre.

¿No sabéis que vuestro cuerpo es el templo del Espíritu Santo que está en vosotros?
(1 Corintios 6:19)

¿Debo tomar este templo que me esfuerzo, por la gracia de Dios, de prestarle a Dios con el propósito de que Él
pueda habitar en mi vida por el Espíritu, y llenarlo con cocaína o digital o algunos de los otros mil y un malditos
cosas que destruyen la vida humana y producen condiciones anormales en el sistema? ¡Nunca, si soy cien veces
hijo de Dios!
Aquí nuevamente está el acróbata ministerial con los dones de
El Espíritu Santo.

A uno le es dada por el Espíritu la palabra de sabiduría; a otro la palabra de conocimiento por el
mismo Espíritu; a otra fe por el mismo Espíritu; a otro los dones de curación por el mismo
Espíritu; a otro el obrar milagros, a otra profecía; a otro discernimiento de espíritus; a otros diversos
tipos de lenguas; a otro la interpretación de lenguas. (1 Corintios 12: 8-10)

Pablo dijo correctamente que no todos tienen estos diversos dones. Eso es perfectamente correcto. Pero amados, el
tema de los dones no tiene nada que ver con el principio de la fe en Dios. Los regalos son completamente
extraordinarios. La vida normal de un verdadero cristiano con fe en Dios ordena el poder de Dios para su propia
necesidad a través de la fe. ¿Alguna vez has notado que la unción con aceite y la oración de fe que salva a los
enfermos (ver Santiago 5: 14-15) no tienen nada que ver con los dones de curación? Es una operación de curación
completamente diferente. El anciano o el sacerdote viene en el nombre de Jesús. Él unge al hombre con aceite y
reza la oración de fe. La oración que expresa mi fe en Dios de que Él levantará a este hombre es la oración de
fe. No es el regalo de la curación en absoluto, sino simplemente la oración de fe.

¿Hasta dónde es aplicable? Jesus dijo,

Si dos de ustedes están de acuerdo en que la tierra toca algo que pedirán, se hará por ellos de mi
Padre que está en el cielo. (Mateo 18:19)

La primera curación que conocí fue la curación de una niña católica romana que anteriormente había trabajado
para mi esposa. Siete miembros de su familia habían muerto de consumo entre las edades de dieciocho y veintiún
años. Ella era la última de la familia. A la edad de veinte años, la enfermedad apareció en ella igualmente. Estaba
comprometida para casarse con un hombre espléndido, pero día a día se marchitaba, como habían hecho los
demás.

En aquellos días no sabía nada acerca de la curación a través de Dios. Un amigo se le acercó y le dijo: "María,
observemos una novena" .15 Son nueve días de oración. Estas dos mujeres, sin la ayuda de nadie, y que sabían
poco o nada de la Palabra de Dios, creyendo en el Cristo como su Salvador, comenzaron a orar durante los nueve
días para que Dios, por su poderoso poder, levantara a la mujer. Su amiga dijo: "Cuando el Señor te sane,
levántate y ven a mi casa". Entonces, en la novena mañana, cuando se completó el tiempo y Mary no apareció en
la casa de la amiga, se molestó y comenzó a buscarlo; y en el camino, se encontró con su llegada. Dios había
conocido la fe de dos mujeres pobres y simples que no tenían ninguna enseñanza sobre el tema de la curación.
Entre todas las clases de personas que vienen a nuestras salas de curación, encontramos que los católicos romanos
reciben la curación más fácilmente que cualquier otra clase particular de personas de la iglesia. Me preguntas por
qué. Están educados para tener fe en Dios. No están educados para dudar de Él. Una gran parte de la predicación
moderna es una educación en duda acerca de Dios. Si no puede explicar la cosa y no puede demostrarlo, vaya, dé
un salto mortal y dígales que significa algo más.

Un amigo mío en la ciudad, que es un hermano ministerial, solía ser mi pastor en la iglesia metodista cuando era
joven. Fue pastor asistente. Ahora es una de las grandes luces eclesiásticas. Recuerdo un sermón suyo. Estaba
explicando la caída de los muros de Jericó. Pablo escribió: "Por fe cayeron los muros de Jericó, después de haber
sido rodeados por unos siete días" (Hebreos 11:30). "Por fe", por la fe unida de las personas que se atrevieron a
creer en Dios, los muros se derrumbaron y se derrumbaron. Sus instrucciones fueron rodear la ciudad siete días y
el séptimo día recorrerla siete veces; y cuando se completó la marcha final, los sacerdotes, con sus trompetas y sus
cuernos de carnero, debían hacer sonar un triunfo a Dios, y la gente debía dar el grito de fe. Cuando habían
sonado,

Mi amigo dijo muy sabiamente: "Cada estructura tiene una nota clave, y si solo encuentras y suenas la nota clave
de la estructura, bajará. Los sabios sacerdotes
sonó la nota clave y descendieron los muros de Jericó: "Esa era su visión; Pablo tenía una diferente. Dijo:" Por fe,
los muros de Jericó se cayeron, después de haber sido rodeados por unos siete días ".
La fe no siempre se caracteriza por frases hermosas o dulces oraciones. Tuve un ministro en mi trabajo en
Sudáfrica, un hombre muy fuerte y vigoroso. Tenía antecedentes de entrenamiento militar; él era un oficial del
ejército durante la guerra de los bóers. Se llamaba W. Tenía otro ministro que era un hombre amable, dulce, gentil
y tierno llamado J. No tenía ninguna de las cualidades fuertes que poseía W., pero amaba a Dios y tenía fe en Él.

Una tarde, un ministro de la Iglesia de Inglaterra envió una llamada sobre su esposa, que estaba muriendo de
cáncer. Los médicos no podían hacer nada más, y ahora querían confiar en Dios. Ahí es donde llega mucha
gente. Que Dios todopoderoso tenga piedad de ti. Son lo que llamamos "los últimos en recurrir". Tenemos una
expresión entre nosotros: "¿Es él el último recurso?"

Pensé que nunca sería bueno enviar al hermano W. a esa casa, porque era un hombre muy
extenuante. Probablemente los sorprendería. Le dije: "Enviaré al hermano J. porque es uno de esos hombres
agradables y pulidos". Entonces él bajó y oró por bastante tiempo. El rector se arrodilló reverentemente al pie de
la cama y rezó con él, pero no había evidencia de una curación real. Al cabo de un rato sonó el teléfono y el
hermano J. estaba en la línea. Él dijo: "Hermano
Lake, desearía que enviaras a W. aquí abajo; No puedo obtener la victoria y necesito ayuda ".

Le dije: "Seguramente lo haré". Entonces le dije al hermano W. que bajara y lo ayudara. Él dijo: "Está bien, iré", y
comenzó a alejarse. Cuando llegó, dijo: "¿Cuál es el problema, hermano J.?"

Él dijo: "No lo sé".

W. dijo: "Oremos de nuevo". Mientras oraba, dijo: "Maldito cáncer, vete al infierno y sal de aquí, en el nombre de
Jesucristo". El Espíritu de Dios ardió en él, y el poder de Dios cayó sobre la mujer. El cáncer se marchitó y la
mujer fue sanada. Al cabo de un rato volvió a sonar el teléfono. El hermano J. dijo: "Está bien, hermano; ella está
curada, pero el rector aún no se ha recuperado del efecto de la oración del hermano W.".

¡Dios bendiga! Hay algo mejor que frases pulidas. Es la fe de Dios lo que permite que un alma rompa la oscuridad
y la duda de que el diablo, el mundo y la iglesia incrédula han acumulado sobre las almas de los hombres.

Se necesita el poder de Dios y la fe de Dios para romper los lazos que unen las almas de los hombres y llevarlos a
la luz de Dios. Ahí es donde se encuentra la curación, la curación real. Desearía poder llevar a muchos de ustedes,
enfermos, y hacerlos irrumpir en la presencia de Dios. No tendrías que venir a las salas de curación día tras día si
lo hicieras.
Tengo la convicción de que hay unos pocos ministros cristianos poderosos que pueden decirte qué es la curación
divina. En el mundo en general, sé que hay mucha confusión. Hay curación natural, curación médica, curación
psicológica, y hay curación divina. Estoy citando a mi hermano Beatty ahora. Los reconocemos a todos, pero
quiero decirles, amados, que el verdadero cristiano, el cristiano multiplicado por cien, la persona que se entrega a
Dios y recibe el poder de Dios, no está jugando con la curación médica, y tampoco con la curación
psicológica. Son lo suficientemente buenos en su lugar, pero Dios ha dado un camino mejor y un camino más
alto. Hay tanta diferencia entre la curación espiritual y psicológica como la curación natural o médica y
psicológica. Es un plano superior y la vida superior por un poder superior,

Jesús nos lo demostró tan hermosamente. Estaba caminando por el camino, y una pobre mujer, que tuvo un
problema de sangre durante doce años, dijo dentro de sí misma: "Si puedo tocar su ropa, estaré sana" (Mateo
9:21). Dices que eso fue fe. Podría haber tenido fe en una pastilla de pan, porque los médicos te dicen que si no
tienes fe en ellos, sus medicamentos no servirán de nada. Usted ve, la virtud no se encuentra en el remedio. Está
en lo que piensas del médico y en tu confianza en él. Todo buen doctor sabe ese hecho.
No era su fe en el sentido en que solemos hablar de fe. Era la virtud que estaba en él. "Si pudiera tocar el
dobladillo de su prenda, me curaría". ¿Cómo lo supo ella? Porque ella vio que aquellos sobre quienes Él puso sus
manos recibieron la virtud y fueron sanados. La virtud que estaba en Él fluyó y los curó. Entonces ella se arrastró
entre la multitud y tocó el borde de su vestido; y, bendito sea Dios, su propia ropa estaba llena de la virtud de
Dios, y fluía de la prenda a la mujer, y ella sintió en su cuerpo que estaba sana, y Jesús también lo sintió.

Peter dijo: "Maestro, ¿no ves la multitud que te está abrumando y, sin embargo, dices: 'Alguien me tocó'?"
"Sí, pero percibo que esa virtud se me ha ido". El suyo era un toque diferente. Fue el toque que recibió la vida de
Cristo en su propio ser. (Ver Lucas 8: 43-48.)

La sanidad divina es la vida, la vida de Dios. La curación se transmite a tu ser, ya sea que venga del cielo sobre tu
propia alma o se transmita a través de un hombre de fe. Eso no hace ninguna diferencia. Es el toque del Cristo
vivo.

Pero usted dice: "Jesús era Jesús. Otros hombres no tenían esa virtud".

¿Te acuerdas de Paul, cuando trajeron

pañuelos y delantales para que puedan tocar su cuerpo? (Ver Hechos 19:12.) Luego fueron llevados a los
enfermos, y los enfermos fueron sanados. Aquí está el querido y viejo Paul. Una madre viene a él. "Oh, Paul,
tengo un niño enfermo en mi casa. Se está muriendo de epilepsia, fiebre tifoidea o cáncer. Paul, aquí está mi
delantal. Tómalo para que el Espíritu de Dios fluya de tu ser. " Luego se lleva el delantal a casa con ella y se lo
pone al niño, y el poder de Dios que estaba en el delantal fluye hacia el niño, y el niño se cura. Esa es la curación
divina.

Así es con cada hombre que realmente es bautizado en el Espíritu Santo. El pasado miércoles por la noche,
cuando nuestro servicio estaba por comenzar, puse mi Biblia sobre la mesa. Entró un hombre, tomó la Biblia y la
dejó caer como si estuviera caliente.

Entonces una mujer sentada cerca extendió la mano y la tomó, y el poder de Dios se apoderó de ella y comenzó a
temblar. Ellos dijeron: "¡No es extraño!" De ningún modo. Esa es la Biblia sobre la cual el hermano Westwood y
el hermano Fogwill y yo nos arrodillamos en las salas de curación y le pedimos a Dios que abra su bendito
páginas, para que podamos entender el Espíritu de la Palabra de Dios y recibir el poder de Dios que hace a estas
personas sanas. Creo que el papel se satura con el poder de Dios.

Tanto los objetos animados como los inanimados pueden llenarse con el Espíritu de Dios. Incluso los huesos de
aquellos que han confiado en el Dios vivo han retenido
su virtud El viejo profeta [Eliseo] había estado en su tumba muchos días, cuando un día en su apuro por enterrar a
un hombre, abrieron la misma tumba en la que yacían los huesos del profeta. Pero cuando el hombre muerto tocó
los huesos de ese hombre lleno del Espíritu Santo, se convirtió en un hombre vivo y se levantó bien. (Ver 2 Reyes
13:21.)

Oh, lo más vital en todo el universo es el Espíritu Santo. Es más real que la electricidad, más poderoso que la
gravedad. Es más sutil que el éter en el aire. Contiene más energía que cualquier poder natural. Es la vitalidad del
Dios viviente, el fuego de su alma, la sustancia misma de su ser. ¡Dios bendiga! Abre tu naturaleza a Dios. Recibe
al Cristo en tu corazón. Confiesa tus pecados y reconoce al Señor Jesucristo como tu Salvador. Recíbelo como tu
Salvador y Sanador ahora, y Dios te bendecirá.

Sobre el Autor
John Graham Lake nació el 18 de marzo de 1870 en St. Mary's, Ontario, Canadá. Mientras aún era un niño, sus
padres se mudaron a los Estados Unidos. A la edad de veintiún años, se convirtió en ministro metodista; sin
embargo, eligió comenzar un periódico en Harvey, Illinois, en lugar de aceptar un ministerio de la iglesia.

Desde el negocio de los periódicos, Lake amplió su carrera profesional abriendo una oficina de bienes raíces en
Sault Saint Marie, Michigan, y luego, en 1904, compró un asiento en la Junta de Comercio de Chicago. A través
de sus negocios inmobiliarios y su perspicacia comercial en seguros e inversiones, Lake acumuló una fortuna
considerable según los estándares actuales.

Mientras tanto, su esposa Jennie había sufrido una enfermedad prolongada y progresivamente debilitante, pero fue
entregada milagrosamente bajo el ministerio de John Alexander Dowie en abril de 1898. Esta experiencia alteró
para siempre la dirección de la vida y el ministerio de John G. Lake.

Durante su vida comercial, Lake había practicado hablar en algún lugar prácticamente todas las noches, después de
lo cual se unió a amigos con ideas afines para buscar el bautismo en el Espíritu Santo. Finalmente, mientras él y
otro ministro estaban orando por una mujer inválida, experimentó profundas "corrientes de
poder "corriendo por todo su ser, y la mujer fue sanada instantáneamente.

En la primavera de 1907, Lake cerró su oficina para siempre y dispuso de sus cuentas bancarias y todas sus
propiedades inmobiliarias regalando todo a la caridad. Luego comenzó una obra evangelística independiente con
un solo dólar en su bolsillo, siendo absolutamente dependiente de Dios para todas sus necesidades. Lake fue a
donde el Señor lo dirigió, y él y su familia y su equipo ministerial siempre estuvieron bien atendidos, con
frecuencia en el momento en que se necesitaba la provisión.

Probablemente, Lake es mejor recordado por su trabajo misionero en Sudáfrica, pero su ministerio en los Estados
Unidos también fue poderoso. Se registraron cien mil curaciones en cinco años en las salas de curación del lago
en Spokane, Washington. El Dr. Ruthledge de Washington, DC, llamó a Spokane "la ciudad más saludable del
mundo" como resultado.

Lo que logró como resultado de su intenso respeto por la Palabra de Dios es un ejemplo para todos los cristianos
de lo que es posible para cualquier persona que crea y actúe según las Escrituras.

Sobre el compilador
Roberts Liardon, autor, orador público, líder espiritual, historiador de la iglesia y humanitario, nació en Tulsa,
Oklahoma, el primer niño varón nacido en la Universidad Oral Roberts. Por esta distinción, fue nombrado en
honor del fundador de la universidad. Así, desde el comienzo de su vida, Roberts estaba destinado a ser uno de los
autores y oradores cristianos más conocidos del cambio de milenio. Hasta la fecha, ha vendido más de seis
millones de libros en todo el mundo en más de cincuenta idiomas y es reconocido internacionalmente.

Autor de más de cuatro docenas de libros cristianos y de autoayuda, la carrera de Roberts en el ministerio
comenzó cuando pronunció su primer discurso público a la edad de trece años. A los diecisiete años, publicó su
primer libro, J Saw Heaven, que lo catapultó a la vista del público. Cuando tenía dieciocho años, era uno de los
principales oradores públicos del mundo. Más tarde, escribiría y produciría una serie de libros y videos titulada
Los generales de Dios. Esta se convirtió en una de las series cristianas más vendidas de la historia y estableció a
Roberts como un destacado historiador de la iglesia protestante.

En 1990, a la edad de veinticinco años, Roberts se mudó al sur de California y estableció su sede mundial en el
Condado de Orange. Allí fundó el Centro Cristiano de la Embajada, que se convertiría en una base para su trabajo
humanitario que incluiría asistencia a los pobres y necesitados, no solo en
Sur de California, pero en todo el mundo. También construyó una de las mayores iglesias cristianas y colegios
bíblicos en el Condado de Orange. Él tiene
estableció, financió y envió más de 250 hombres y mujeres a varias naciones. Estos equipos misioneros
humanitarios han llevado comida, ropa y suministros médicos, junto con el mensaje de Jesús a amigos y vecinos
necesitados de todo el mundo.

Como historiador de la iglesia, Roberts también investiga fervientemente nuestra herencia cristiana. A los doce
años, recibió instrucciones de Dios para estudiar héroes de fe pasados y obtener una idea de sus éxitos y
fracasos. La búsqueda de la historia cristiana se convirtió en su pasión e, incluso cuando era joven, Roberts pasó
gran parte de su tiempo libre con cristianos mayores que conocían a personas como William Branham, Kathryn
Kuhlman y Aimee Semple McPherson, grandes hombres y mujeres de fe cuyos Las historias se cuentan en el
primer libro y videos de Dioses Generales. Roberts posee una gran cantidad de conocimiento sobre los grandes
líderes de tres movimientos cristianos: pentecostal, curación divina y carismático, y ha establecido investigaciones
en curso a través del Museo Histórico de Reformadores y Revivalistas en California.

En general, el historiador, pastor, maestro, humanitario y filántropo Roberts Liardon ha dedicado toda su vida y
sus finanzas al trabajo del reino de Dios y al bienestar de su prójimo, vigilando a los menos afortunados y
haciendo todo lo que puede.
pueden aliviar su dolor y ayudar a que sus sueños se hagan realidad.
Para charlas, puede comunicarse con Roberts Liardon en:

Ministerios Roberts Liardon

PO Box 2989
Sarasota, FL 34230
Teléfono: 941.373.3883
www.robertsliardon.com

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