10 Coisas Que Você Deveria Saber Sobre o

Senhorio de Cristo:

1. Cristo é Senhor sobre tudo porque ele é

Deus.

O Pai é Deus; o Filho é Deus; e o Espírito Santo é

Deus. Deus governa sobre todas as coisas em
seu controle providencial (Sl 103.19). Portanto,
também é verdade que cada pessoa na Divindade
reina sobre tudo. Cristo reina sobre tudo. Esse
governo é abrangente não só em sua extensão
(sobre todo o espaço, todo o tempo e todas as
áreas da atividade humana), mas em seus
detalhes, sobre cada pardal, cada fio de cabelo
e cada átomo.

2. Cristo é Senhor sobre tudo porque em sua

natureza humana cumpriu uma obediência
perfeita, conquistou salvação para nós e
recebeu domínio universal como
recompensa.

Como resultado de sua ressurreição e ascensão,

Cristo foi entronizado à destra de Deus, o Pai,
com domínio universal:
… exerceu ele [Deus, o Pai] em Cristo,
ressuscitando-o dentre os mortos e fazendo-o
sentarà sua direita nos lugares celestiais, acima
de todo principado, e potestade, e poder, e
domínio, e de todo nome que se possa referir não
sóno presente século, mas também no vindouro.
E pôs todas as coisas debaixo dos pés e, para ser
o cabeça sobre todas as coisas, o deuà igreja, a
qualé o seu corpo, a plenitude daquele que a
tudo enche em todas as coisas. (Ef 1.20-23)

Cristo é uma pessoa, e seu governo sobre todas

as coisas é um só governo unificado. Mas ele o
faz em dois aspectos: porque ele é Deus e
também porque ele conquistou a vitória final
sobre o pecado e a morte por meio de sua
ressurreição e ascensão. Ele é Deus e homem em
uma só pessoa, sentado no trono do universo

3. Cristo reivindica autoridade tanto sobre

crentes quanto sobre incrédulos.

A diferença é que os crentes reconhecem e

submetem a seu governo, com alegria pela
salvação que receberam nele.

Toda a autoridade me foi dada nos céus e na

terra [Cristo]. Ide, portanto, fazei discípulos de
todas as nações … (Mt 28.18)

4. Devemos obedecer a Cristo em todas as

coisas

Todavia, a nossa obediência não merece a nossa

salvação ou contribui para que sejamos uma
pessoa salva. Somos justificados pela graça de
Deus como uma dádiva (Rm 3.24). É Deus quem
faz tudo (Ef 2.8). É a obediência perfeita de
Cristo, não a nossa obediência, que obteve para
nós perdão dos pecados e todos os benefícios da
salvação.

Somos salvos ao sermos unidos a ele mediante o

Espírito Santo e ao confiarmos somente nele
para a nossa salvação. A obediência genuína é a
oferta que damos em gratidão a Deus, porque já
fomos salvos. Porque somos salvos, somos
fortalecidos pelo Espírito de Cristo, e produzimos
o fruto do Espírito (Gl 5.22-23)

5. Devemos servir a Cristo em todo tempo, por

toda a vida, com todo o nosso coração.

Servimos por várias razões complementares:

  Cristo está entronizado e merece a nossa
obediência.
 Cristo é completamente amável e
completamente digno de todo o nosso
serviço.
 É mandamento de Deus para nós o
servirmos.
 Fomos criados e moldados e destinados para
esse serviço.
 Encontraremos a satisfação mais profunda e
alegria na vida somente nesse serviço.
 O Espírito Santo nos fortalece para esse
serviço
 Ao servirmos a Cristo, servimos o Pai, o Filho
e o Espírito Santo juntos, já que as pessoas
distintas se habitam mutuamente.

6. Os meios da graça nos guiam e nos equipam

para crescer em servir a Cristo.

Não deveríamos supor que o nosso serviço se

constrói por mero esforço humano. Deus em
Cristo providencia os meios de graça para nos
guiar, equipar e fortalecer. Esses meios incluem
a leitura da Bíblia, o estudo bíblico, a pregação,
os sacramentos (batismo e Ceia do Senhor), a
oração e a comunhão com outros santos na
igreja, o corpo de Cristo. Esses meios se tornam
eficazes por meio da presença e poder do
Espírito Santo em nós.

Adicionalmente, podemos receber recursos

subordinados de reflexões teológicas e
exemplos de gerações anteriores de cristãos. Os
líderes da Reforma, e figuras particulares como
João Calvino e Abraham Kuyper, têm refletido
cuidadosa e profundamente sobre o que significa
servir a Cristo por toda a vida.

7. Servir a Cristo faz uma diferença marcante

em cada área da vida.

Os crentes cristãos diferem radicalmente de

incrédulos na inclinação de seus corações. Essa
diferença radical se expressa em diferenças por
todo canto em cada área da vida. Temos
motivações que diferem dos incrédulos. Olhamos
para a lei e para o mundo diferentemente, porque
reconhecemos que a lei vem de Deus e o mundo
é providencialmente governado por Deus.
Olhamos para nós diferentemente, porque
sabemos que fomos feitos à imagem de Deus e
pertencemos a ele. Temos propósitos diferentes
dos incrédulos. Servimos a Deus e a seu reino,
enquanto eles servem a outros objetivos, como a
deuses falsos.

As diferenças no ponto de partida resultam em

diferenças mesmo em áreas que muitas pessoas
consideram ser “religiosamente neutras”, como
a ciência e a matemática. Política, trabalho,
relações sociais, instituições sociais, finanças e
arte precisam de reflexão cristã, bem como
áreas como igreja, casamento, criação de filhos
e cuidado da casa que mais comumente já
recebem atenção.

8. Por causa do senhorio de Cristo sobre o

mundo, podemos às vezes aprender de e
cooperar com incrédulos em projetos a curto
prazo.

Podemos fazer isso porque Deus, em sua graça

comum, guarda-os de desenvolver
consistentemente a inclinação rebelde de seus
corações.

9. Cristo concede autoridade e

responsabilidade distintivas às pessoas em
variadas esferas da vida.

A autoridade vem de Deus; não é meramente uma

invenção humana. Toda autoridade humana é
limitada porque é delegada por Deus por meio de
seu Filho. As responsabilidade de funcionários
do governo civil, pais, líderes de igreja (pastores
e presbíteros), líderes de negócios (proprietários
e gerentes), professores, artistas, agricultores e
assim por diante são limitadas por Deus, e essas
responsabilidades dependem do tipo de
autoridade que pertence a cada um. Os cristãos
precisam estudar a Bíblia e considerar suas
implicações éticas para as nossas
responsabilidades em cada área.

10. Por meio de Cristo, Deus estabelece uma

distinção marcante entre a igreja e as outras
instituições da terra.

A verdadeira igreja é o corpo de Cristo,

santificada pela habitação do Espírito Santo. Ela
se manifesta na terra em ajuntamentos locais
particulares do corpo de Cristo e também está
entronizada com Cristo nos céus (Ef 2.6). Pelo
próprio desígnio de Deus, ela é distinta de outras
instituições ao ser santa e ao ser singularmente
fortalecida pelo Espírito Santo para executar a
vontade de Deus para seu papel de discipular e
nutrir os crentes. Os crentes tratam os membros
da igreja diferentemente do mundo.
Essa distintividade é bem compatível com a
igreja ser uma fonte de encorajamento e
fortalecimento para os cristãos servirem a Deus
o tempo todo pelo todo da vida, além das
fronteiras da responsabilidade distintiva da
igreja enquanto instituição.