-Padres de la sociología: 1- Augusto Comte: -Es el primer autor que emplea el término

“sociología” -También acuñó el término “física social” para hacer referencia a las leyes que
están en la sociedad y no varían. -Su método se basó en la observación, experimentación y
comparación histórica. -Creó la llamada ley de los tres estadios, esta ley muestra las tres fases
por las que Comte asegura que debe pasar una sociedad: · E. Teológico: El mundo se interpreta
por intervención divina. · E. Metafísico: La sociedad tiene una explicación natural, no divina. ·
E. Positivo: La sociedad de explica a partir de leyes sociales. NO TENGO MÁS…. QUÉ TENEIS
VOSOTROS DE ESTO??? :S -El pensamiento de Comte era unilineal. -Estudió cómo las
sociedades nacen, se desarrollan y mueren. -Creó la religión positiva, de la que se proclamó
como sacerdote. Clasificó los tipos de ciencias según su cercanía al hombre, siendo la más
lejana las matemáticas y la más cercana (y por tanto más importante), la sociología. 2-
Spencer: -Padre de la sociología inglesa. - Define la sociología como la historia natural de las
sociedades. - Creía que las sociedades evolucionaban hacia una mayor integración,
heterogeneidad y definición. - Encuentra paralelismo entre el cuerpo humano y la sociedad, ya
que la sociedad, al igual que el cuerpo humano, se compone de distintas partes que están
interrelacionadas. -Usa el método histórico-comparativo, que estudia las sociedades anteriores
para prever cómo será la actual. -Según él, las sociedades evolucionan de militares a
industriales, pero la evolución de una sociedad no es unilineal i tampoco inevitable. 3-
Durkheim: - Quería separar la filosofía de la sociología. - Su forma de estudio contradice a la
psicología, la cual estudia sólo a un individuo, pues Durkheim estudia la conducta grupal, a la
que llamará “hechos sociales”: Un hecho social de una sociedad está formado por una serie de
factores objetivos y también por una serie de factores que de alguna forma oprimen a la gente
de la época y la hace comportarse de alguna manera determinada. (Estos últimos factores nos
constan en ningún lado, no están escritos) - Mantiene que la solidaridad social es lo que
mantiene unidas a las sociedades: Hay dos tipos: (EXÁMEN!!) A) Solidaridad mecánica: La
sociedad no está especializada, por lo que todos saben lo que tiene que hacer para sobrevivir
(subsistencia de grupos pequeños). La sociedad también está unida debido a la religión, pues
todos son “buenos” y cumplen con sus obligaciones porque si no piensan que podrían ir al
infierno. B) Solidaridad orgánica: Todos dependen unos de otros debido a la división del
trabajo. Ej: Tú todos los días al desayunar confías en que el que haya elaborado el pan no le
haya puesto nada raro, en que el conductor del autobús sepa llegar a los destinos etc…La
división del trabajo sustituye a la religión como principal forma de cohesión social - Un término
que este autor utiliza es el de “anomia social, que se define como un gran shock sufrido ante la
pérdida de referentes, de esta manera la persona se encuentra perdida y confusa. Ej. Creencia
en la ciencia y rechazo del teocentrismo. La gente se queda como vacía porque todo en lo que
habían creído durante sus vidas se ha esfumado. 4- Marx: - Filósofo y economista con una
concepción materialista de la historia. - El cambio se produce por la desigual situación material
de la población. - El motor del desarrollo histórico es el conflicto social. - Centró su atención en
el capitalismo y al igual que Comte, confiaba en llegar a una sociedad sin clases. 5- Weber: - Es
el sociólogo más importante del siglo XX. - Rechaza la concepción materialista de la realidad
porque dice que lo importante no es la economía, sino la cultura. - Libro: Ética protestante y el
espíritu del capitalismo - Mantiene que la religión es un sitio que da lugar a las diversas teorías
económicas, ya que por ejemplo el capitalismo surge en Inglaterra debido a la presencia de los
calvinistas, los cuales creían en la teoría de la predestinación. - Comentaba que la sociología
debería ser una ciencia objetiva. - Es el padre de la sociología de la acción: Más que importar
las estructuras sociales, se centra en el estudio del sujeto.