1. Objetivo: explicar el redescubrimiento o renacimiento de la historia cultural, pues la
historia no fue ajena a la cultura antes del siglo XX, por ello, nuevamente se muestra el ambiente cultural como fenómeno histórico. 2. Analizar los cambios en las metodologías de la historia cultural con que se ha abordado a la cultura como principal objeto de estudio. (Balance historiográfico). 3. Burke todo lo que tiene como considerado historia cultural no necesariamente lo es. 4. Metodología: 2 enfoques interno y externo . Interno: problemas dentro de la misma historia cultura. Ej: omisión del pasado con la historia cultural actual, a pesar de las semejanzas que tengan. Por otro lado, dentro de estos mismos factores internos también existen cambios que posibilitan la superación de problemas de metodologías de la historia cultural para abarcar mejor el estudio de la sociedad. Externo: el uso de otras disciplinas que favorecen a la historia cultural para abarcar mejor su estudio (estudio interdisciplinario). Por otro lado, la crisis de la racionalidad universal inmutable apoya a este enfoque, para comprender las singularidades de cada región y tiempo. 5. EL común denominador de las diferentes corrientes historiográficas culturales es la preocupación por los símbolos y su interpretación.
LA GRAN TRADICIÓN
1. La importancia de la historia cultral alemana , pues esta deviene de siglos anteriores.
Al ser tan amplio el tiempo hstorico de la hstoria cultural, podemos definir periodos o fases. Retratos de una época: 1800 - 1950 Estudio de las altas esferas sociales. Estudio del arte, en un vínculo entre ellos y no sus particularidades, es decir, el espíritu de la época. Fuentes: obras de arte y ningún uso de fuentes archivísticas (metodología: hermeútica), la historia se basa en lo que comprenda en el intérprete. El tiempo de estudio trabajado es demasiado largo. La búsqueda del espíritu inmutable en el tiempo de un grupo particular. (principalmente nacional). Encontrar factores culturales, símbolos, formas constantes. Estudio morfológico, del comportamiento, entre el patro cultural y posterior ritualizacion. De la sociología a la historia del arte Weber, todavía sigue la búsqueda por el espíritu de un periodo bastante extenso, desde un punto económico. Elías, la civilización como símbolo del autocontrol dentro de un estudio de la historia de los modales.