Batalha espiritual

aula 1

A base da obra consumada

Uma base fundamental da Nova Aliança é entender que fomos inseridos em uma obra já
consumada. Tudo aquilo que diz respeito à nossa redenção foi terminado no Calvário quando o
Senhor disse: “está consumado!” Não podemos acrescentar nada a essa obra, pois ela está pronta.
A base de toda batalha espiritual é a obra consumada. Nós não lutamos para vencer o inimigo,
mas nós lutamos porque Cristo já venceu. Nâo lutamos para ter vitória, mas lutamos na posição de
vitória.A verdadeira batalha espiritual é permanecer na posição da vitória de Cristo.
Você não começa a batalha espiritual esperando que o inimigo seja derrotado. Você já começa
a guerra na posição de vencedor porque Cristo já triunfou.
Você não começa a jornada como um pecador que procura ter uma vida justa e então receber
a bênção de Deus. Nada disso. Você começa na posição de justo já abençoado com toda sorte de
bênção espiritual.
No Velho Testamento o jardim do Édem é uma alegoria da obra consumada. No sexto dia
Deus consumou toda a sua obra de criação. Ele então colocou o homem no Édem. O homem não
foi colocado ali para ajudar a Deus a terminar a obra, mas apenas para cultivar e guardar.
Deus colocou o homem no jardim e lhe disse para cultivar e guardar. Essas eram as duas
únicas atribuições do homem: cultivar e guardar. Foi Deus quem plantou o jardim e não o homem.
O homem foi colocado numa obra já consumada. O homem não foi criado para ajudar a Deus a
terminar a sua obra.
Eu creio que Deus trouxe a igreja hoje a essa mesma posição. Não somos chamados para
terminar a obra, antes fomos introduzidos numa obra já consumada e, como Adão, somos designa-
dos apenas para cultivar e guardá-la. Você não pode acrescentar nada à obra consumada, pode
apenas cultivar e guardá-la.
Para que o homem pudesse cultivar a guardar o Senhor disse que ele deveria dominar e sujeitar
a criação. Hoje também recebemos autoridade para sujeitar e dominar sobre as obras do diabo, mas
fazemos isso guardando e cultivando a obra que já foi consumada na cruz. Não somos chamados
para terminar a obra de Cristo, mas para guardá-la.
O alvo do diabo é fazer com que homem saia da posição da obra consumada, assim como era
o seu objetivo que o homem saísse do Édem. Como ele fez isso? Ele tentou o homem a se tornar o
que ele já era. O homem já era imagem e semelhança de Deus, mas o diabo o enganou dizendo que
se comesse do fruto se tornaria como Deus.
Hoje o inimigo usa a mesma estratégia. Você já é justo, mas ele tenta convencê-lo que você
precisa fazer algo para se tornar justo. Ele quer que você duvide que já é, para que então você tente
se tornar pela sua força naquilo que Deus diz que você já é. Quando agimos assim desprezamos a
obra consumada e decaímos da graça.
Quando Adão caiu no pecado ele já não estava guardando a obra consumada. Por causa disso
ele foi expulso do Jardim e agora deveria lavrar a terra de que fora formado. O que você prefere,
guardar o jardim ou lavrar a terra? A terra é de onde nossa carne foi formada e lavrá-la significa viver
pelo seu esforço próprio. Por causa disso muitos acreditam que o esforço próprio é bom e que
devem viver assim. Mas a verdade é que o esforço próprio é o centro da carne.
A carne não é o nosso corpo. Ela está em nosso corpo, mas não é o corpo. O nosso corpo é
templo do Espírito. Mas quando confiamos em nossa força natural estamos agindo na carne. Abraão
gerou Ismael na carne, ou seja, pelo seu esforço próprio.

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 Deus odeia a carne, pois ela leva o homem e presumir que pode fazer por si mesmo como se
fosse Deus. A carne tenta terminar aquilo que Deus disse que já está consumado, terminado.
Quando cremos na obra consumada nós lutamos na posição de vitória e não para obter vitó-
ria. Você luta para ter vitória ou luta declarando que já recebeu a vitória na cruz? A compreensão
dessa verdade vai determinar se você viverá em vitória ou não.
Mas como eu posso dizer que a obra da cura já foi consumada na cruz se ainda estou sentido
dores no meu corpo? O nosso Deus é aquele que chama as coisas que não são como se já fossem.
Deus fez de Abraão um pai de nações quando ele não tinha filhos e sua esposa ainda era estéril.
Deus se alegra quando cremos que a obra já está terminada mesmo que pareça que nem foi
iniciada ainda. Nosso esforço é para entrar no descanso. Só pode descansar quem crê que tudo já
está terminado.
Essa é a verdadeira batalha espiritual, guardar a obra consumada. Esse é o bom combate da fé,
ignorar os sintomas do meu corpo e declarar a verdade da obra de Cristo na Cruz.
Você está guardando o jardim ou está lavrando a terra? Nosso corpo vem da terra, por isso
lavrar a terra é cultivar a carne. O jardim representa a obra consumada do Senhor Jesus.
Creia que você é uma nova criação. Tudo o que diz respeito a Cristo agora diz respeito a você
também, pois como ele é nós somos nesse mundo.
A única coisa que Adão tinha de fazer no Edem era semear sementes. Sementes representam a
obra consumada numa forma embrionária.
Tudo o que temos de fazer hoje é semear. A fé se expressa na semeadura. A semente não é sua
obra, mas a obra consumada do Calvário.
Muitos crentes gostam de chegar diante de Deus como um pecador que procura misericórdia.
Mas se você age assim Deus não o ouvirá. Você não é mais um pecador, você é filho. O nosso
clamor agora é Aba Pai! Muitos gostam de orar como o pecador da parábola que Jesus contou.
Dizem: “tem misericórdia de mim que sou pecador!” Mas isso foi antes de se converter, agora você
foi justificado.
Hoje Deus não é apenas Deus para nós, mas é nosso Pai. E não somos mais pecadores diante
dele, mas somos seus filhos amados. Milagres acontecem quando cremos nessa verdade eterna. O
Espírito Santo vem para confirmar a mensagem.
Quando você crê que já é aperfeiçoado em Cristo você entra no descanso. Mas quando tenta-
mos nos tornar santos e justos com nossas obras o resultado é um imenso cansaço. Nos desgasta-
mos buscando vitória, orando para ter justiça. Mas há um grande descanso quando oramos a partir
da vitória que já temos. Eu oro na posição da vitória. Cristo já venceu e nessa posição de vitória eu
enfrento o inimigo.
Precisamos ter muito cuidado com ensinamentos de homens. A verdadeira mensagem do
evangelho é algo sobrenatural. Não tente entendê-la de forma natural. O que é natural? É dizer algo
como: “faça o seu melhor para agradar a Deus e, algum dia quando Deus ver que você é sincero o
suficiente, fiel o suficiente, então você será aperfeiçoado.” O sobrenatural por outro lado é quando
Deus diz que eu sou justo em Cristo mesmo que eu ainda não veja a justiça em mim.

Tenha a atitude de descanso

Temamos, portanto, que, sendo-nos deixada a promessa de entrar no
descanso de Deus, suceda parecer que algum de vós tenha falhado.
Porque também a nós foram anunciadas as boas-novas, como se deu
com eles; mas a palavra que ouviram não lhes aproveitou, visto não ter
sido acompanhada pela fé naqueles que a ouviram. Nós, porém, que
cremos, entramos no descanso. Hb 4:1-3
A primeira atitude e a mais importante é a atitude de descanso. O descanso só tem sentido
quando chegamos ao fim de um trabalho. Uma vez que o Senhor disse que está consumado ele se
assentou. Se também cremos que a obra está terminada nós devemos descansar.

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 A maneira de entrarmos no descanso da obra consumada é crendo. Precisamos ouvir a pala-
vra, mas esse ouvir deve ser acompanhado de fé. Creia no que Deus diz a seu respeito. Creia no que
Cristo realizou na cruz em seu favor. A filha de Jairo tinha morrido, mas o Senhor diz para ele crer
somente. Quando estiver com fome apenas coma, quando estiver com sede apenas beba, mas quan-
do estiver no meio da tribulação apenas creia.
A palavra de Deus diz que depois de ter oferecido o sacrifício pelo pecado Cristo se assentou.
O fato de ter consumado a obra da redenção significa que não há mais inimigos? Claro que há, eles
continuam lá, mas veja a atitude do Senhor, ele está sentado aguardando que os inimigos sejam
colocados debaixo dos seus pés.

Tenha a atitude do trono

Ora, todo sacerdote se apresenta, dia após dia, a exercer o serviço sagra-
do e a oferecer muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca jamais
podem remover pecados; Jesus, porém, tendo oferecido, para sempre,
um único sacrifício pelos pecados, assentou-se à destra de Deus, aguar-
dando, daí em diante, até que os seus inimigos sejam postos por estrado
dos seus pés. Hb. 10:11-12
Nós estamos assentados com Cristo, então a nossa atitude deve ser a mesma que ele tem, nós
também descansamos e aguardamos que os nossos inimigos sejam colocados debaixo dos nossos
pés. Essa é a atitude de quem está sentado no trono.
Quando o inimigo se levantar contra você assuma a atitude do trono. Creia que você está
acima dele e você verá todos debaixo dos seus pés.
Em Romanos 10 Paulo diz que aquele pratica a justiça da lei vive por ela. Mas a justiça decor-
rente da fé apenas diz, fala. Assim a lei é baseada no fazer, mas a fé se expressa no falar.
Ora, Moisés escreveu que o homem que praticar a justiça decorrente da
lei viverá por ela. Mas a justiça decorrente da fé assim diz... Rm. 10:5-6
Deus fez todas coisas apenas falando. A obra de Deus é falar. Hoje Deus quer que atuemos da
mesma forma.
Uma forma de entender a diferença entre a lei e a graça é entendendo que aqueles que vivem
na lei estão sob o espírito de servidão. O servo faz as coisas. Mas na nova Aliança fomos feitos filhos
e consequentemente reis e sacerdotes (Ap. 1:6). Assim na Nova Aliança nós apenas falamos porque
somos reis sentados em tronos. Servos fazem, mas reis ordenam. No palácio todos os que trabalham
são servos e escravos, mas o rei não faz, ele fala e as coisas acontecem. Como sacerdotes nós usamos
as palavras para adorar e louvar a Deus e como reis usamos nossa palavra para alterar as circunstân-
cias.
Veja os seus inimigos debaixo dos seus pés. Quem está no trono precisa apenas comandar e as
coisas acontecem. Você já está sentado com Cristo nos lugares celestiais acima de todo principado e
potestade (Ef. 2:6). Dessa posição você pode reinar em vida.
E, juntamente com ele, nos ressuscitou, e nos fez assentar nos lugares
celestiais em Cristo Jesus. Ef. 2:6
No livro de Josué lemos da guerra onde cinco reis cananeus foram derrotados. Eles foram
derrotados e presos numa caverna, depois Josué mandou que os capitães colocassem os pés sobre o
pescoço daqueles reis. Isso nos mostra que uma coisa é derrotar o inimigo, outra coisa é fazer disso a
nossa experiência (Js. 10:16-24).
Porque convém que ele reine até que haja posto todos os inimigos de-
baixo dos pés. O último inimigo a ser destruído é a morte. I Cor. 15:25-
26
Quando o Senhor Jesus ressuscitou, a morte foi vencida. Então o que significa colocar os
inimigos debaixo dos pés? Os pés são uma parte do corpo e o corpo de Cristo é a Igreja. Isso nos
3
mostra que a vitória já foi conquistada, como na história daqueles cinco reis, mas agora é preciso
colocar o inimigo debaixo dos pés da Igreja. Isso é experiência.
Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu
ponha os teus inimigos debaixo dos teus pés? Mt. 22:44
O Senhor está dizendo que os inimigos foram todos derrotados, mas hoje ele está colocando
todos eles debaixo de nossos pés, o corpo de Cristo.
Hoje nós estamos sentados com Cristo à destra de Deus Pai (Ef. 2:6). Assim aquilo que o Pai
diz para o Senhor Jesus também se aplica a nós. E o que ele diz é assenta-te. Essa é a única coisa que
o Pai nos diz para termos os inimigos derrotados. Quando nos assentamos os inimigos são coloca-
dos debaixo de nossos pés. Essa é a atitude do trono.

Tenha a atitude de vitória

Visto, pois, que os filhos têm participação comum de carne e sangue,
destes também ele, igualmente, participou, para que, por sua morte,
destruísse aquele que tem o poder da morte, a saber, o diabo, e livrasse
todos que, pelo pavor da morte, estavam sujeitos à escravidão por toda a
vida. Hb. 2:14-15
Esse texto nos mostra claramente que a morte não vem de Deus. O diabo é aquele que detém
o poder da morte. Mas ele não tem qualquer poder nele mesmo, mas ele usa o poder de outra coisa
para trazer a morte. Essa coisa é a lei, pois a palavra de Deus diz claramente que a lei traz a morte.
II Coríntios 3:7-9 diz que a lei é um ministério de condenação e morte gravado em pedra. A
única parte da lei que foi gravada na pedra são os mandamentos.
Sabendo que a lei produz morte, o que faz o diabo? Ele procura levar o crente a viver pela lei,
para dessa forma poder trazer acusação e condenação. Ele diz ao crente que cada vez que ele faz
algo errado ele deve esperar que algo ruim aconteça como punição. Algumas vezes as pessoas até
mesmo esperam pela morte. Em outras palavras o poder da morte está na acusação. Se você aceita a
condenação o inimigo ganha espaço.
O nome do diabo é satanás que significa acusador. Somente quando você aceita acusação você
entra debaixo do poder da morte.
O texto diz que vivíamos sujeitos à escravidão por causa do medo da morte, então hoje preci-
samos receber uma revelação de Deus que nos livre do medo da morte. É certo que o Senhor Jesus
fez algo para nos libertar. Pela sua morte ele destruiu o diabo. A palavra destruir aqui não significa
aniquilar, mas significa destituir o diabo do poder que ele tinha. Precisamos fazer com que essa
vitória seja experimentada também em nossa vida.
No livro de Josué lemos da guerra onde cinco reis cananeus foram derrotados. Eles foram
derrotados e presos numa caverna, depois Josué mandou que os capitães colocassem os pés sobre o
pescoço daqueles reis. Isso nos mostra que uma coisa é derrotar o inimigo, outra coisa é fazer disso a
nossa experiência (Js. 10:16-24).
Porque convém que ele reine até que haja posto todos os inimigos de-
baixo dos pés. O último inimigo a ser destruído é a morte. I Cor. 15:25-
26
Quando o Senhor Jesus ressuscitou, a morte foi vencida. Então o que significa colocar os
inimigos debaixo dos pés? Os pés são uma parte do corpo e o corpo de Cristo é a Igreja. Isso nos
mostra que a vitória já foi conquistada, como na história daqueles cinco reis, mas agora é preciso
colocar o inimigo debaixo dos pés da Igreja. Isso é experiência.
Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu
ponha os teus inimigos debaixo dos teus pés? Mt. 22:44
O Senhor está dizendo que os inimigos foram todos derrotados, mas hoje ele está colocando
todos eles debaixo de nossos pés, o corpo de Cristo.
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 Batalha espiritual
aula 2

A batalha da mente
As pessoas gostam de dizer que são livres pensadores. Mas isso não é verdade. Se você é
escravo do pecado, você não pode realmente dizer que é livre para pensar. Todo homem que nasceu
nesse planeta é escravo do pecado. Você precisa nascer de novo para ser livre dessa escravidão.
Aqueles que se dizem livres pensadores não podem na verdade deixar de pensar pensamentos
sujos, imagens impuras e licenciosas. Pensamentos de pessimismo e depressão. Na verdade são
escravos dos seus próprios pensamentos.
Hoje se queremos experimentar uma vida de liberdade precisamos lutar a batalha da nossa
mente. Não é por acaso que o Senhor Jesus foi crucificado num lugar chamado “Gólgota” que
significa caveira em hebraico. Creio que até isso nos mostra que tudo começa em nossa mente. A
verdadeira batalha acontece em nossas mentes.
Porque, embora andando na carne, não militamos segundo a carne.
Porque as armas da nossa milícia não são carnais, e sim poderosas em
Deus, para destruir fortalezas, anulando nós sofismas e toda altivez que
se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensa-
mento à obediência de Cristo, e estando prontos para punir toda desobe-
diência, uma vez completa a vossa submissão. II Cor. 10:3-6
Todo cristão precisa entender que ele se encontra no meio de uma batalha espiritual. Na
verdade se você tem enfrentado ataques do inimigo esse é um sinal de que você realmente nasceu de
novo. E nessa batalha nós não lançamos mão de armas naturais e carnais. Nossa armas são espiritu-
ais e poderosas para destruir fortalezas espirituais.
Muitos pensam que a batalha espiritual acontece nos ares. Já ouvi dizer de pastores que tomam
aviões e helicópteros para fazer batalha espiritual nos ares. Mas a verdade é que hoje o verdadeiro
campo de batalha é a nossa mente.
Observe que as peças de nossa armadura espiritual mencionada em Efésios 6 estão todas
relacionadas com o evangelho. Precisamos do capacete da salvação para guardar a nossa mente,
devemos tomar a couraça da justiça para guardar o nosso coração das acusações do diabo. Precisa-
mos estar vestidos com a verdade e usando os calçados da preparação do evangelho. Para completar
devemos tomar a espada do Espírito, que é a palavra de Deus e o escudo da fé para apagar os dardos
do inimigo. Todas essas coisas são aspectos do evangelho. É o conteúdo da nossa fé. Se cremos
errado a respeito do evangelho manifestaremos um comportamento errado e não teremos uma base
para vencer o inimigo. Lembre-se sempre que as suas crenças determinam seu comportamento.

Como destruir as fortalezas

Paulo diz que o objetivo da batalha espiritual é destruir fortalezas, anular sofismas e trazer
cativo todo pensamento à obediência de Cristo. Toda fortaleza e todo sofisma estão em nossa men-
te. Existem muitos tipos de fortalezas na mente. Há pessoas que vivem em depressão, outras vivem
lutando com pensamentos descontrolados, outras não conseguem se concentrar e ter um foco. Tudo
isso são exemplos de fortalezas.
Mas como essas fortalezas são destruídas? Paulo diz que é pela obediência de Cristo. Não é
obediência a Cristo ou para com Cristo, mas obediência de Cristo.
Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos se torna-

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 ram pecadores, assim também, por meio da obediência de um só, mui-
tos se tornarão justos. Rm. 5:19
Pela desobediência de Adão nós nos tornamos pecadores e nos tornamos sujeitos a enfermi-
dade, pobreza e morte. Por causa do pecado de Adão nós nos tornamos pecadores. Você pode
pensar que isso é injusto, mas Deus faz a mesma coisa com Cristo. Por causa da obediência de Cristo
nós nos tornamos justos. Não nos tornamos pecadores por causa de nossos pecados, mas por causa
do pecado de Adão. Também não nos tornamos justos por causa de nossa obediência, mas por
causa da obediência de Cristo.
Frequentemente nós declaramos que somos justos por causa da justiça de Cristo que nos foi
dada, no entanto quando pecamos nós concluímos que não somos justos. Mas se você crê que perde
a justiça quando peca, isso significa que você crê que tudo depende de sua obediência. No entanto a
palavra de Deus declara que tudo depende da obediência de Cristo. A obediência de Cristo é que
nos faz justos.
É por isso que Paulo diz que precisamos trazer todo pensamento à obediência de Cristo.
Temos que trazer nosso pensamento para focar na obediência de Cristo. No momento em que você
foca na sua obediência ou falta dela, o inimigo toma espaço contra você. Ele vai dizer, “veja você
pecou, agora você já não é mais justo”. Mas se focarmos na obediência de Cristo, vamos permanecer
na base de que somos justos em Cristo.
Isso significa que a nossa obediência não é importante? Claro que não. Paulo diz no verso
seguinte que depois disso estaremos prontos para punir toda desobediência, uma vez completada a
nossa submissão.
A nossa obediência é apenas o fruto da obediência de Cristo. No Velho Testamento a obedi-
ência era a origem da justiça do homem, mas nos dias do Novo Testamento a justiça é o fruto.
Quanto mais você acredita que é justo por causa de Cristo, mais você vai ver o fruto da própria
obediência. E quanto mais você se condena por cair, mas vezes você cairá.

Rejeite pensamentos errados

Mas será que esses pensamentos procedem de nós mesmos? Essa é a tática do inimigo, fazer-
nos pensar que os nossos pensamentos procedem de nós. Ele nunca fala em nossa mente usando a
segunda pessoa, é sempre na primeira pessoa. Ele nunca diz “você é estúpido! Você é indigno! Você
é pecador!” Ele sempre diz “eu sou estúpido! Eu sou indigno! Eu sou pecador!”. Ele sempre coloca
o pronome “eu” de forma que você acredita que procede de você. Dessa forma você conclui que é
você mesmo que está pensando e assim se deixa levar pelas conclusões sem resistir.
Qual o problema de aceitar tais pensamento? O resultado imediato é que nos tornamos aquilo
que cremos em nossa mente. Provérbios diz que como o homem se imagina em sua mente, assim ele
é (Pr. 23:7).
Se o diabo diz na sua mente; “eu sou um pervertido sexual!” Sempre que pensamos algo o
nosso corpo recebe uma reação, uma descarga emocional. Depois disso nós tendemos a agir de
acordo com o que pensamos e agora passamos a sentir também.
Como devemos então reagir quando o inimigo lançar pensamentos em nossa mente? Creio
que devemos simplesmente ignorá-los, não alimentá-los meditando neles. Não temos como impedir
que pensamentos venham à nossa mente, mas podemos impedir que eles permaneçam. Gosto
daquele ditado que diz que não podemos impedir que um pássaro pouse em nossa cabeça, mas
podemos impedi-lo de fazer um ninho.
O problema acontece quando nos sentimos culpados por termos tais pensamentos. Entretan-
to, não devemos nos sentir culpados porque na verdade esses pensamentos não procedem de nós.
Muitas vezes tenho estado em lugares onde pessoas falam coisas profanas a respeito de Deus. Eu
ouço tais coisas, mas não me sinto acusado como se aquelas palavras procedessem de mim. Foi outra
pessoa que falou. O mesmo se dá com o nosso pensamento. Não procedem de nós, portanto não

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precisamos nos condenar por causa deles. Quando os pensamentos maus vierem apenas diga, “não
são meus, portanto não vou aceitá-los”.

A introspecção abre portas na mente

Existe uma sequência terrível quando cedemos aos pensamentos do maligno. Podemos adqui-
rir o que os médicos chamam de transtorno obsessivo compulsivo. Quando o inimigo fala em nossa
mente que pecamos imediatamente sentimos condenação. Mas não sabemos realmente o que fize-
mos então começamos a nos vasculhar compulsivamente procurando algo de errado. Mas quanto
mais procuramos, mais culpados nos sentimos. Isso pode chegar ao ponto de ficarmos deprimidos.
Certamente ficar se olhando introspectivamente é um tipo de zelo, mas é um zelo sem enten-
dimento. É o que Paulo diz a respeito dos judeus em Romanos 10.
Porque lhes dou testemunho de que eles têm zelo por Deus, porém não
com entendimento. Porquanto, desconhecendo a justiça de Deus e
procurando estabelecer a sua própria, não se sujeitaram à que vem de
Deus. Porque o fim da lei é Cristo, para justiça de todo aquele que crê.
Rm. 10:2-4
Ficar procurando erros em si para corrigi-los e assim se sentir como justo diante de Deus é
zelo da carne. É uma forma sutil de estabelecer a sua própria justiça. Quando tentamos encontrar
nossa própria justiça nós perdemos aquela que vem de Deus e procede de Cristo. A justiça que vem
de Deus é um dom, mas a que procede de nós é justiça própria, que na verdade nem é justiça diante
de Deus.
O fim da lei é Cristo. Em Cristo somos feitos justos. Por causa da obediência dele somos
justificados quando cremos. É por isso que jamais podemos perder a salvação, porque não depende
do que nós fazemos e de nossa própria justiça, mas depende exclusivamente da justiça de Cristo em
nós.
Lembre-se sempre que se não é a sua obediência que o faz justo, também não é a sua obediên-
cia que o mantém justo. Nada depende de nós, mas tudo procede de Cristo.

Resista ao diabo
Eu creio que a melhor forma de resistirmos o diabo é ignorá-lo. Quando você aceita os pensa-
mentos do maligno você começa a vivencia-los e as fortalezas se tornam mais firmemente
estabelecidas.
Isso não significa que não devemos repreendê-lo em certas situações, mas significa que o
nosso foco precisa estar no lugar certo. Lembro-me quando era adolescente que ficava o tempo todo
repreendendo o diabo. Diante de qualquer coisa que acontecia ou que eu sentia que poderia aconte-
cer eu repreendia o diabo. O problema é que eu ficava focado o tempo todo no maligno e mesmo
assim não tinha vitória.
Porque zelo por vós com zelo de Deus; visto que vos tenho preparado
para vos apresentar como virgem pura a um só esposo, que é Cristo.
Mas receio que, assim como a serpente enganou a Eva com a sua astú-
cia, assim também seja corrompida a vossa mente e se aparte da simpli-
cidade e pureza devidas a Cristo. Se, na verdade, vindo alguém, prega
outro Jesus que não temos pregado, ou se aceitais espírito diferente que
não tendes recebido, ou evangelho diferente que não tendes abraçado, a
esse, de boa mente, o tolerais. II Cor. 11:2-4
O evangelho é muito simples. É sobre Jesus e não sobre nós. É a sobre nós apenas na medida
em que estamos nele. Cristo é a minha justiça, Cristo é a minha sabedoria, Cristo é a minha santida-
de. Cristo é a minha redenção. Eu me glorio unicamente em Cristo.

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 Paulo diz que ainda hoje podemos ser enganados como Eva foi no Éden. Como o inimigo
pode nos enganar como enganou a Eva? Basta se lembrar do que o inimigo disse a ela: “se comer
desse fruto você será semelhante a Deus!” Mas veja a verdade, ela já era criada à imagem e seme-
lhança de Deus. Creio que é assim que o inimigo tenta nos enganar. Ele nos leva a ignorar o que já
somos e temos em Cristo e nos seduz a olhar para nós mesmos.
O diabo sempre nos seduz a fazermos algo para sermos como Deus. Mas a verdade é que
agora estamos em Cristo. Já somos justos nele, então agora podemos agir como justos. Precisamos
escolher a árvore correta. A árvore do conhecimento do bem e do mal é a lei que traz morte, mas a
árvore da vida é Cristo.
Mas a serpente disse que se a mulher comesse do fruto ela seria conhecedora do bem e do
mal. Conhecer o bem e o mal nada mais é que viver debaixo da lei. Quando vivemos pela lei nós
estamos sempre considerando se algo é bom ou mal e não se algo procede do Senhor.
O que o diabo faz é desviar a nossa atenção de Cristo. Ele diz: “olhe para você. Como você
pode ter esse tipo de pensamento a respeito do fulano?” Nós ponderamos e concluímos que não
temos ainda a mente de Cristo e nem a sua justiça. Mas isso é mentira.
Paulo diz que perdemos a simplicidade quando temos um outro Jesus, um outro espírito e um
outro evangelho. Certamente ele está falando de um Jesus que não é cheio de graça, do espírito da lei
que anula o evangelho. Quando cremos num Cristo que não é cheio de amor e num evangelho
misturado com a lei nós nos tornamos complicados. Perdemos a simplicidade do evangelho.
Mas, se o nosso evangelho ainda está encoberto, é para os que se per-
dem que está encoberto, nos quais o deus deste século cegou o entendi-
mento dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho
da glória de Cristo, o qual é a imagem de Deus. II Cor. 4:3-4
Por que o diabo coloca um véu para cobrir o evangelho? Na verdade até mesmo para muitos
cristãos o evangelho ainda está encoberto. Ele faz isso porque ele sabe que o evangelho é o poder de
Deus. O evangelho é realmente algo glorioso. Ele é realmente uma boa nova.
O diabo usa a lei para cegar as pessoas. Elas tentam cumprir a vontade de Deus e o padrão
divino de justiça baseado no esforço próprio. O resultado é fracasso e sentimento de condenação.
Mas o pior é que elas pensam que é isso o evangelho. Esse é o engano do maligno.

Vença pela Palavra

Em Mateus 4 lemos como o Senhor venceu a tentação do diabo. Depois de quarenta dias o
Senhor teve fome, então o diabo lhe disse: “Se és Filho de Deus, manda que estas pedras se transfor-
mem em pães”, Eu creio que nessa hora o inimigo lhe mostrou as duas tábuas de pedra com a lei, e
mandou que ele as transformasse em pão. Mas em vez disso o Senhor disse: “Não só de pão viverá o
homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus.” Mas qual foi a palavra que saiu da boca
de Deus para Jesus? Foi justamente quando o Pai falou do céu algumas semanas antes: “Este é meu
Filho amado no qual tenho todo o meu prazer”.
A maneira como o Senhor venceu a tentação do diabo na mente foi declarando o que o Pai
lhe falou: “eu sou o filho amado”. Creio que é essa amaneira como vencemos a batalha em nossa
mente hoje também.

8
 Batalha espiritual
aula 3

Você está numa guerra

Nós cristãos estamos assentados com Cristo nos lugares celestiais acima dos principados e
potestades. A posição em que estamos em Cristo é um lugar de autoridade, honra e triunfo. Não
precisamos viver no fracasso, na depressão e na derrota.
O qual exerceu ele em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos e fazen-
do-o sentar à sua direita nos lugares celestiais, acima de todo principa-
do, e potestade, e poder, e domínio, e de todo nome que se possa referir,
não só no presente século, mas também no vindouro. E pôs todas as
coisas debaixo dos pés... Ef. 1:20-22
E, juntamente com ele, nos ressuscitou, e nos fez assentar nos lugares
celestiais em Cristo Jesus. Ef. 2:6
Se um cristão experimentará vitória ou não sobre o inimigo depende da visão que ele possui a
respeito de si mesmo como igreja: militante, derrotado ou triunfante.
O militante é aquele que ainda não está sentado nos lugares celestiais e ainda está lutando para
ganhar a vitória contra o inimigo.
O derrotado é aquele completamente ignorante de sua posição de autoridade e de seu direito
de reinar em vida por meio de Jesus Cristo. Por causa da ignorância esses crentes são constantemen-
te atacados pelo inimigo e vivem num estado de fracasso e derrota.
O triunfante, por outro lado, descreve a perspectiva bíblica do crente assentado com Cristo
nos lugares celestiais. Eles não apenas sabem de sua autoridade, mas a exercitam para colocar o
inimigo debaixo dos seus pés.
Nesta época em que a atividade do maligno está aumentando, é vital que os crentes saibam a
respeito de sua posição em Cristo. Precisamos ser completamente convencidos que temos autorida-
de por causa da vitória de Jesus na Cruz. Somente andando na luz da Palavra de Deus teremos
confiança e fé para exercer nossa autoridade.

1. Estamos envolvidos numa batalha pela reconquista da terra

para o reino de Deus.
a. Precisamos entender contra quem é a nossa guerra
Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes
contra as ciladas do diabo; porque a nossa luta não é contra o sangue e a
carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores
deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões
celestes. Ef. 6:11-12

Por isso precisamos conhecer o nosso inimigo.

Para que Satanás não alcance vantagem sobre nós, pois não lhe ignora-
mos os desígnios. II Cor. 2:11

9
 Precisamos saber qual sua estratégia no mundo
nos quais o deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos,
para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, o
qual é a imagem de Deus. II Cor. 4:4

b. E na vida da Igreja
Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversário, anda em derredor,
como leão que ruge procurando alguém para devorar. I Pe. 5:8
O ladrão vem somente para roubar, matar e destruir; eu vim para que
tenham vida e a tenham em abundância. Jo. 10:10.

c. Precisamos saber como lutar contra ele

Ou como pode alguém entrar na casa do valente e roubar-lhe os bens
sem primeiro amarrá-lo? E, então, lhe saqueará a casa. Mt. 12:29

d. Devemos saber usar as nossas armas

Porque as armas da nossa milícia não são carnais, e sim poderosas em
Deus, para destruir fortalezas, anulando nós sofismas e toda altivez que
se levante contra o conhecimento de Deus. II Cor. 10:4-5
Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no
dia mau e, depois de terdes vencido tudo, permanecer inabaláveis. Estai,
pois, firmes, cingindo-vos com a verdade e vestindo-vos da couraça da
justiça. Calçai os pés com a preparação do evangelho da paz;
embraçando sempre o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos
os dardos inflamados do Maligno. Tomai também o capacete da salva-
ção e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus; com toda oração e
súplica, orando em todo tempo no Espírito e para isto vigiando com
toda perseverança e súplica por todos os santos. Ef. 6:13-18

2. Sete razões para entendermos as estratégias satânicas

a. Para evitarmos o extremismo do misticismo
Não é raro encontrarmos pessoas que vêem demônios em todas as menores circunstâncias da
vida, além de não assumirem responsabilidade por coisa alguma atribuindo tudo na conta do diabo.
Para que Satanás não alcance vantagem sobre nós, pois não lhe ignora-
mos os desígnios. II Cor. 2:11

b. Para eliminar o extremismo do intelectualismo

Num extremos estão aqueles que vêm demônios em tudo, mas no outro extremo estão aque-
les que pensam que o diabo é fruto da nossa imaginação.

c. Para nos libertar do medo

Existem muitos cristãos que temem o diabo e seus demônios mais do que a Deus. O medo se
alimenta das trevas da ignorância.

10
 Digo-vos, pois, amigos meus: não temais os que matam o corpo e,
depois disso, nada mais podem fazer. Eu, porém, vos mostrarei a quem
deveis temer: temei aquele que, depois de matar, tem poder para lançar
no inferno. Sim, digo-vos, a esse deveis temer. Lc. 12:4-5

d. Para evitar que tributemos louvor ao inimigo

Quando atribuimos todas as coisas ao diabo estamos na verdade exaltando seu poder. Alguns
chegam ao ponto de pensar que o diabo é um opositor de Deus colocando-o no mesmo nível da
divindade. Isto é pecado.

e. Para nos familiarizar com as suas estratégias

Satanás conhece tudo a respeito da natureza humana. Ele usa sempre as mesmas estratégias
simplesmente porque elas funcionam.

f. Para aprendermos a anular suas estretégias

O Senhor nos deu armas que devem ser usadas para vecermos o inimigo.

g. Para sermos libertos da falsa segurança

Muitos pais afirmam que seus filhos são salvos mesmo que todas as evidências mostrem o
contrário. Ser membro de igreja definitivamente não salva ninguém.

11
 Batalha espiritual
aula 4

Conhecendo o inimigo
Quem se envolve numa guerra deve ter uma idéia clara do que está fazendo. Guerra é o en-
contro em combate de duas forças opostas em natureza e propósito. A vitória depende de vários
fatores cruciais e o conhecimento do exército inimigo é sem dúvida. fundamental.
Está claro que sabemos ser Satanás o nosso inimigo e nossa luta é contra ele, seus príncipes,
governadores, potestades e forças espirituais do mal (Ef. 6: 12). Conhecer o inimigo porém, requer
mais do que isso. É preciso conhecer:
 Suas instruções
 Suas estratégias
 Sua força e fraqueza.
Nosso propósito é frustrar as intenções inimigas, enfraquecer sua defesa e destruir seus arse-
nais, imobilizando totalmente suas forças.

1. Quem é o inimigo
a. Não pode ser comparado com Deus
Satanás não é o deus do mau, ele na verdade nem é deus. Paulo o chama de deus deste século
no sentido de governante, mas não de poder equivalente a Deus. Ele é uma criatura.

b. Satanás é uma criatura de Deus

Satanás teve um começo. Ele foi criado como qualquer animal o foi.

c. Ele não está em todos os lugares

O diabo não é onipresente. Ele atua somente sobre algumas pessoas estratégicas. Mas os seus
demônios executam as suas ordens.

d. Ele não sabe de tudo

Ele não sabe o futuro e nem sabe tudo o que está acontecendo. Ele não sabia do nascimento
de Jesus e nem sabia quem era Jesus até o tempo que ele se manifestou.

e. Ele não é todo poderoso

Ele é limitado naquilo que pode fazer.

f. Ele é invisível
Apesar de invisíveis os anjos têm o poder de se materializarem. Isto acontece quando aparece-
ram a pessoas como Abraão, Daniel e Maria (Gn. 19:1, 10 e 16; Mt. 28:2-3, Lc. 1:11-20 e Jo. 20:12).

2. O que a Bíblia diz sobre nosso principal inimigo, Satanás:

a. Satanás é real
A Bíblia toda deixa clara a existência de Satanás. Só nos Evangelhos há 29 referências diretas a
ele, sendo que em 25 delas é Cristo mesmo quem fala da sua existência. Ele é um ser pessoal e tem
atributos de uma pessoa:

12
  Intelecto (2 Co. 11 :3; Lc. 4:1-12);
 Emoções (Is. 14:12-17);
 Vontade (Lc.4:3.9; Ap.20:7-9).
Ezequiel 28: 12 a 17 e Isaías 14 falam de sua origem.
Em Ezequiel ele é comparado ao Rei de Tiro, mas fica claro que o profeta se refere a um ser
sobrenatural pelos seguintes fatos:
 Ele foi criado e não nascido (v.13,15).
 Ele era um anjo. da classe dos querubins, a mais elevada (v.14.16).
 Esteve no Éden (v.13).
 Estava no Santo Monte de Deus (v.14,16). Isso é um sinônimo do lugar do trono de
Deus (Is.14: 13; Ez. 1 :26,27).

3. Nomes de Satanás
Satanás
Esse nome é mencionado 53 vezes nas escrituras. Significa simplesmente “adversário”.

Diabo
Não se trata de um nome próprio, mas de um título que significa “tentador”. É usado 31 vezes
no Novo Testamento.

Dragão
Satanás é chamado de dragão 13 vezes no livro de Apocalipse.

Maligno
O diabo é chamado de “maligno” 12 vezes na Bíblia. Esse título revela a natureza do seu
caráter. Na oração do Pai nosso em João 17:15 Jesus ora para que fôssemos livrados do maligno.

Belzebu
Essa palavra é usada 11 vezes e literalmente significa “senhor das moscas”.

Serpente
É a primeira menção do maligno na Bíblia e com certeza o seu símbolo mais popular.

O príncipe deste mundo

Esse é o título usado por João (Jo. 12:31; 14:30 e 16:11). Sua tradução mais exata seria príncipe
dessa era.

Adverário
Por duas vezes satanás é chamado de adverário ou inimigo no Novo Testamento (I Tm. 5:14, I
Pe. 5:8).

Príncipe dos demônios

Ele é assim chamado por duas vezes (Mt. 9:34 e 12:24). O fato de ser chamado assim indica
que suas hostes são organizadas e obedecem a seu comando.

O príncipe da potestade do ar
Ele é chamado assim em Efésio 2:2 para indicar a esfera do seu governo, ou seja, nessa
atmosfesra.

13
 O deus deste século
A palavra “deus” é usada em II Cor. 4:4 no sentido de governante ou poder superior, mas não
é para se comparar com Deus.

O acusador dos irmãos

Então, ouvi grande voz do céu, proclamando: Agora, veio a salvação, o
poder, o reino do nosso Deus e a autoridade do seu Cristo, pois foi
expulso o acusador de nossos irmãos, o mesmo que os acusa de dia e de
noite, diante do nosso Deus. Ap. 12:10

Espírito da desobediência
Nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o
príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da
desobediência. Ef. 2:2

O enganador do mundo todo

E foi expulso o grande dragão, a antiga serpente, que se chama diabo e
Satanás, o sedutor de todo o mundo, sim, foi atirado para a terra, e, com
ele, os seus anjos. Ap. 12:9

Abadom ou Apolion
E tinham sobre eles, como seu rei, o anjo do abismo, cujo nome em
hebraico é Abadom, e em grego, Apoliom. Ap. 9:11
Estas duas palavras, a primeira no hebraico e a segunda no grego significam simplesmente
“destruidor”.

O pai da mentira
Jesus o chamou assim em Jo. 8:44
Vós sois do diabo, que é vosso pai, e quereis satisfazer-lhe os desejos.
Ele foi homicida desde o princípio e jamais se firmou na verdade, por-
que nele não há verdade. Quando ele profere mentira, fala do que lhe é
próprio, porque é mentiroso e pai da mentira. Jo. 8:44

O rei dos demônios

E tinham sobre eles, como seu rei, o anjo do abismo, cujo nome em
hebraico é Abadom, e em grego, Apoliom. Ap. 9:11

O tentador
Ele é chamado assim em Mt. 4:3 e I Ts. 3:5.
Então, o tentador, aproximando-se, lhe disse: Se és Filho de Deus,
manda que estas pedras se transformem em pães. Mt. 4:3
Foi por isso que, já não me sendo possível continuar esperando, mandei
indagar o estado da vossa fé, temendo que o Tentador vos provasse, e se
tornasse inútil o nosso labor. I Ts. 3:5

14
 Lúcifer
Essa palavra não está de fato na Bíblia. Ela é a tradução no latim para “brilante estrela da
manhã” mencionado em Is. 14:12.
Como caíste do céu, ó estrela da manhã, filho da alva! Como foste lança-
do por terra, tu que debilitavas as nações! Is. 14:12

Arcanjo
Supomos que satanás fosse um arcanjo pois Miguel, o arcanjo, é sempre mencionado relacio-
nado a ele. Parece que estão no mesmo nível daí muitos cristãos presumirem que satanás fosse um
arcanjo. Mas a palavra arcanjo é mencionada somente com relação a Miguelna Bíblia.

4. A queda de Lúcifer
O orgulho foi a principal razão da queda de Satanás (Ez.28: 17; I Tm.3:6). Isaías 14: 12-15
retrata seu orgulho expresso em sua rebellao. Isso é um retrato da atitude do Anticristo descrita por
Paulo em 2 Ts.2.3-4.
“Ninguém de nenhum modo vos engane, porque isto não acontecerá
sem que primeiro venha a apostasia, e seja revelado o homem da
iniquidade, o filho da perdição, o qual se opõe e se levanta contra tudo
que se chama Deus, ou objeto de culto, a ponto de assentar-se no santu-
ário de Deus, ostentando-se como se fosse o pr6prio Deus.
Em Isaias 14:12-15 há cinco declarações que mostram o desejo de Satanás de levantar-se
acima da esfera na qual ele fora criado e colocado.
Ele declara sua vontade em oposição aberta à vontade do Criador:
 “Eusubirei ao céu.”
 “Acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono.”
 “No monte da Congregação me assentarei.”
 “Subirei acima das mais altas nuvens.”
 “Serei semelhante ao Altíssimo.”

Qual foi o resultado do seu pecado?

 Banido do céu (v.12)
 Corrupção de carácter .
 Perversão do poder (V.12,16,17).
 Retenção de dignidade (Jd.9).
 Destinado ao abismo (v. 15; Ap.20:3).

5. O Caráter de Satanás
 Assassino (Jo.8:44; Gn. 3 e 4).
 Mentiroso (Jo.8:44; 2Co. 11:13-15).
Ele foi homicida desde o princípio e jamais se firmou na verdade, por-
que nele não há verdade. Quando ele profere mentira, fala do que lhe é
próprio, porque é mentiroso e pai da mentira. Jo. 8:44
 Firmado na prática do pecado (I Jo.3:8a).
 Opositor do justo (IPe.5:8; Ap.12: 10;).
Ele ainda conserva certa dignidade, pela permissão divina, de modo tal que o arcanjo Miguel
“não ousou pronunciar contra ele juízo de maldição, mas disse: o Senhor te repreenda”.

15
 Contudo, o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo e disputava a
respeito do corpo de Moisés, não se atreveu a proferir juízo infamatório
contra ele; pelo contrário, disse: O Senhor te repreenda! Jd.9.

6. O domínio do maligno
Governante dos anjos caídos.
Então, o Rei dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos
de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus
anjos. Mt.25:41
E foi expulso o grande dragão, a antiga serpente, que se chama diabo e
Satanás, o sedutor de todo o mundo, sim, foi atirado para a terra, e, com
ele, os seus anjos. Ap.12:9.
Ele é reconhecido pelos judeus e por Jesus como príncipe dos demônios (Mt. 12; 24-28).
Governante do sistema mundial (Jo.12:31; 16:11). O mundo (“kosmos”) inclui homens e anjos
num sistema organizado sob Satanás como seu deus (2 Co. 4:4). O mundo inteiro tem sido afetado
por ele ( I Jo. 5:19). Este mundo se opõe aos filhos de Deus (Jo.17:14; I Jo. 2:15-17).
Nos quais o deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos,
para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, o
qual é a imagem de Deus. 2 Co. 4:4
Sabemos que somos de Deus e que o mundo inteiro jaz no Maligno. I
Jo. 5:19

7. Sua esfera de ação

 Habita nas regiões celestes {Ef .6: 11,12).
 Tem acesso ao céu {Ap. 12: 10; Jó 1 :6,2: 1; Zc.3: 1 ).
 Está ativo na terra {I Pe.5:8).
 Ele e suas hostes buscam opor-se aos crentes e à Igreja e derrotá-los. Busca impedir a
divulgação do Evangelho {Mt. 13:38- 39; 2Co.4:4; Ef .6: 12-19).
Satanás será preso no futuro (Ap.20:1-3). Apesar de ele operar hoje, suas operações são limita-
das por Deus. Deus limita quem e quando ele pode tocar (Jó 1:12;2:6; Jo.17:15; I Jo. 5:18).

16
 Batalha espiritual
aula 5

A armadura de Deus
Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes
contra as ciladas do diabo. Ef. 6:11
A vontade de Deus é que você ande em vitória! Para isso coloque toda a armadura de Deus!
Alguns evangélicos ensinam que precisamos conhecer o inimigo para poder vencê-lo, mas a Palavra
de Deus diz que precisamos apenas conhecer a nossa armadura espiritual. Não importa a artimanha
do inimigo, nós temos a arma para derrotá-lo.
A Bíblia não nos ensina como lidar com cada um de nossos problemas, ela nos ensina como
andar sempre na vitória!
Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abenço-
ado com toda sorte de bênção espiritual nas regiões celestiais em Cristo.
Ef. 1:3
O Senhor nos tem abençoado com toda sorte de bênção espiritual! Em Cristo, você tem tudo
o que necessita. Você tem a vida eterna no seu espírito, todas as promessas de Deus escritas na
Bíblia, o Espírito Santo residente em você e todos os seus frutos, ou seja, amor, alegria, paz,
longanimidade, benignidade, bondade, mansidão, fidelidade e domínio próprio.
Mas uma vez que se tornou filho de Deus você também ganhou um inimigo e, ele agora
presta uma atenção especial em você. Bem-vindo à guerra espiritual!
Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e na força do seu poder.
Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes
contra as ciladas do diabo; porque a nossa luta não é contra o sangue e a
carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores
deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões
celestes. Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais
resistir no dia mau e, depois de terdes vencido tudo, permanecer inaba-
láveis. Estai, pois, firmes, cingindo-vos com a verdade e vestindo-vos da
couraça da justiça. Calçai os pés com a preparação do evangelho da paz;
embraçando sempre o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos
os dardos inflamados do Maligno. Tomai também o capacete da salva-
ção e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus; com toda oração e
súplica, orando em todo tempo no Espírito e para isto vigiando com
toda perseverança e súplica por todos os santos. Ef. 6:10-18
Deus nos diz para colocarmos a nossa armadura. Isso nos fala de uma atitude deliberada e
confiante de tomar as armas espirituais. Eu creio que essa armadura é a mesma usada por Jesus e que
Ele deixou-nos, quando subiu aos céus. Ele derrotou todo principado e em breve vai esmagar a
cabeça do diabo debaixo de nossos pés.
E o Deus da paz, em breve, esmagará debaixo dos vossos pés a Satanás.
A graça de nosso Senhor Jesus seja convosco. Rm. 16:20
Quando você está vestido da armadura, o diabo o vê forte, pois você se torna realmente
parecido com Jesus!
A armadura de Deus tem sete partes. As cinco primeiras são para nossa defesa e as duas
últimas são as nossas armas de ataque.

17
1. O cinturão da verdade – a peça que mantém as outras no lugar
“Estai, pois, firmes, cingindo-vos com a verdade.” - Ef. 6:14
A verdade dissipa as trevas e liberta das mentiras do diabo. A verdade é como o cinto que
segura as outras peças da armadura juntas. Você foi posto em liberdade por causa da verdade. Jesus
nos libertou, por meio da verdade.
Disse, pois, Jesus aos judeus que haviam crido nele: Se vós
permanecerdes na minha palavra, sois verdadeiramente meus discípu-
los; e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. João 8:32
Jesus disse isso aos judeus que viviam debaixo da lei de Moisés. Sendo assim a lei não é a
verdade, pois Jesus disse que eles não a conheciam. A verdade é a graça de Deus manifestada em
Cristo. A lei mostrava o caráter de Deus, mas Cristo é a exata expressão de Deus Pai.
Todos nós ainda temos lugares escuros e áreas de servidão em nossa vida, por isso ore para
receber luz e assim viver em liberdade. Um sinal de uma área escura é quando você sente medo ou
vive angustiado a respeito de algo. Ore para que a verdade da graça e do amor de Deus encha aquela
área da sua vida e você então possa experimentar plena liberdade.
Quanto mais verdade você recebe, mais a vitória se manifestará em sua vida. Depois de saber
a verdade, o diabo não pode mais enganá-lo. Enquanto você está no escuro ou ignorante sobre algo,
você ainda sentirá medo e estará vulnerável ao engano do maligno.

2. A couraça da justiça – a proteção do coração

“Estai, pois, firmes... vestindo-vos da couraça da justiça.” - Ef. 6:14
A justiça não é o que fazemos, é um presente que recebemos totalmente baseado no que
Cristo fez. Paulo diz que nós recebemos o dom da justiça.
Se, pela ofensa de um e por meio de um só, reinou a morte, muito mais
os que recebem a abundância da graça e o dom da justiça reinarão em
vida por meio de um só, a saber, Jesus Cristo. Rm. 5:17
Se a sua justiça depende do que você faz, da sua obediência, o diabo vai vencê-lo sempre. Mas
quando você crê que a sua justiça é um dom de Deus e que você é justo até mesmo quando falha,
então você tem vitória constante.
Você precisa ter revelação de que você é justo porque está em Cristo. O justo vive pela fé e
não pela própria obediência. O próprio Espírito Santo o está convencendo que você é justo pela fé
em Jesus (João 16:10).
Você deve ser resolvido e convicto sobre o seu perdão e a sua justiça em Cristo. Se não fizer
isso, você nunca vai conhecer a Deus intimamente ou conhecer o poder da Sua ressurreição.
E ser achado nele, não tendo justiça própria, que procede de lei, senão a
que é mediante a fé em Cristo, a justiça que procede de Deus, baseada
na fé. Fl 3:9
Mesmo quando você falhar declare ousadamente: “Eu sou justiça de Deus em Cristo”. Seja
consciente de sua justiça pela fé.

3. O evangelho da paz – os sapatos que protegem os seus pés

“Calçai os pés com a preparação do evangelho da paz.” - Ef. 6:15.
O evangelho são as boas-novas da graça de Deus. Recebemos o seu favor imerecido e agora o
resultado disso é paz. A saudação apostólica é sempre graça e paz, porque a paz é o resultado do
conhecimento da graça.

18
 Temos paz porque sabemos que sobre nós não há mais nenhuma condenação. Ninguém pode
sentir paz se ainda viver debaixo de acusação e condenação em sua mente.
Temos paz porque já não temos medo. Provamos o imenso amor do Pai manifestado em sua
graça e esse amor de Deus lança fora todo medo. Quanto mais provamos da graça mais vencemos o
medo e a condenação e assim vivemos em paz.
Mas não é só a condenação e o medo que tiram a paz, a ansiedade também produz tormento
na alma.
É fácil se tornar atribulado em sua mente e em seu coração. O diabo quer perturbar sua mente
agitando as suas emoções. Mas I Pedro 5:8 diz: “Lançando todo seu cuidado sobre Ele, porque Ele
tem cuidado de vós.” Então, quando você pratica o lançar todos os seus cuidados ao Senhor você
não pode ser devorado pelo diabo.
Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conheci-
das, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com
ações de graças. Fp 4:6
Esta peça da armadura é, na verdade colocada em seus pés (Rm. 10:15). Na guerra espiritual é
vital que você coloque os sapatos do evangelho da paz. É com esse sapato que pisamos na cabeça do
diabo.
Eis aí vos dei autoridade para pisardes serpentes e escorpiões e sobre
todo o poder do inimigo, e nada, absolutamente, vos causará dano. Lc.
10:19
Você pode desfrutar de paz porque o Senhor já nos deu a sua paz.
Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como a dá o mun-
do. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize. Jo. 14:27
A paz que o Senhor nos dá inclui bem-estar, saúde e prosperidade. Deus quer que você viva
em um estado permanente de saúde e descanso sem ser perturbado por nada. A paz de Jesus é forte,
duradoura e não é afetada por circunstâncias externas. Basta lembrar-se como ele dormia em um
barco no meio de uma grande tempestade (Mc. 4:38).
Quando vivemos nessa paz o inimigo não tem espaço para nos atacar. É por isso que o alvo
principal dele é sempre tirar a nossa paz.

4. O escudo da fé – protege todo o seu corpo

“Embraçando sempre o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos
os dardos inflamados do Maligno.” - Ef. 6:16
Gálatas 5:6 diz que a fé atua pelo amor. Isso significa que a nossa fé é fortalecida cada vez que
meditamos no quanto somos amados por Deus.
Se sabemos que somos amados isso significa que cremos que Deus não apenas pode fazer o
milagre, mas que ele quer realizá-lo porque nos ama.
Todas as coisas de Deus são recebidas pela fé, mas o inimigo tenta nos enganar dizendo que
crer não basta, mas que temos antes de obedecer os mandamentos. Somos tentados a ter alguma
justiça própria para assim merecermos o milagre. Esses são os dardos inflamados do maligno.
Todos os milagres do Senhor foram recebidos exclusivamente pela fé. Em nenhum momento
o Senhor exigiu das pessoas uma bom comportamento antes de fazer o milagre. As pessoas certa-
mente tinham problemas conjugais, ressentimentos e intrigas, mas o Senhor nunca disse para eles
primeiro cumprirem os mandamentos antes de curá-los.
Em nenhum momento o Senhor faz os milagres com base no merecimento das pessoas, mas
sempre com base na fé. Todos os enfermos que vieram a Jesus foram curados. Será que todos eles
cumpriam a lei perfeitamente? Claro que não. Eles somente recebiam pela fé. A graça depende de fé,
mas a lei é a confiança nas próprias obras e méritos.

19
 Aquelas pessoas não eram perfeitas. Elas certamente tinham pecados. Elas não receberam o
milagre com base em quão santas elas eram. Infelizmente muitos ainda estão focados em sua obedi-
ência em vez de apenas crerem. Na verdade quanto mais olham para o que tem feito, menos fé
conseguem ter. Mas quando entendemos que a justiça é pela fé, espontaneamente nos colocamos na
posição de receber o favor de Deus.
Os dardos do diabo têm o objetivo de nos impedir de confiar na verdade do evangelho. Eles
tentam nos impedir de acreditar na nossa justiça em Cristo. Eles tentam nos impedir de caminhar em
paz. Mas se cremos que Cristo consumou a obra da redenção, então temos vitória.
A fé é simples, não a torne algo complicado. Não se trata de ter fé em sua fé, mas ter fé em
Cristo e em sua obra consumada. Creia que Ele pode e que Ele está disposto a fazer o seu milagre
porque Ele ama você.
Não abandoneis, portanto, a vossa confiança; ela tem grande galardão.
Com efeito, tendes necessidade de perseverança, para que, havendo feito
a vontade de Deus, alcanceis a promessa. Hb. 10:35.

5. O capacete da salvação – protege a sua cabeça

“Tomai também o capacete da salvação.” - Ef. 6:17
A Palavra de Deus fala da esperança da nossa salvação. A esperança bíblica é a expectativa
confiante de que algo bom vai acontecer! Essa esperança descansa no amor do Pai. Se sabemos que
somos amados, então esperamos que coisas boas aconteçam.
Nós, porém, que somos do dia, sejamos sóbrios, revestindo-nos da
couraça da fé e do amor e tomando como capacete a esperança da salva-
ção. I Ts. 5:8
Fé no grego é pistis, significa acreditar que você já recebeu a provisão para a sua necessidade
em Cristo, mesmo que você ainda não a veja. A fé sempre crê como já tendo acontecido, mas espe-
rança no grego é Elpis e fala do futuro. A esperança é a expectativa confiante de que algo bom está
para vir. Porém você não pode ter pistis sem antes cultivar elpis.
Deus quer que você coloque o capacete da salvação para ter uma expectativa confiante de que
algo bom vai acontecer nesses dias. Creia em seu coração e declare com a sua boca que você vai ver
a manifestação do poder de Deus trazendo saúde e prosperidade. Quando você tem esse tipo de
atitude, você está colocando o “Capacete da Salvação”.
Se você tem enfrentado problemas coloque o capacete da esperança da salvação. A salvação é
mais do que apenas ser salvo do inferno. A salvação inclui a cura, a prosperidade e o bem-estar. Você
pode ter uma expectativa confiante de que coisas boas estão vindo em sua direção e que Deus estará
ao seu lado o tempo todo.
A salvação é estar em Cristo para sempre! A boa notícia é que uma vez que você está em
Cristo, nada pode separá-lo dEle e de Seu amor.
Você é filho do Deus vivo! Deus ama você! Há um Salvador cuidando de você! Há mais anjos
trabalhando por você do que demônios tentando atacá-lo. Maior é aquele que está em nós do que
aquele que está no mundo (I Jo. 4:4). Você tem todos os motivos para vencer! Você tem todos os
motivos para esperar que coisas boas aconteçam!

6. A espada do espírito
“Tomai... a espada do Espírito, que é a palavra de Deus.” Ef. 6:17
A espada do Espírito é a Palavra de Deus. Ela é precisa e extremamente poderosa. Pode cortar
as obras do inferno em pedaços!

20
 Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qual-
quer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e
espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e
propósitos do coração. Hb. 4:12
Libere a Palavra de Deus na sua boca e você verá o poder agindo! Quando você fala a palavra
de Deus é como se fosse o próprio Deus falando.
Quando você libera a Palavra de Deus com fé, os demônios são atingidos do mesmo modo
que uma bala pode nos atingir. Eles temem que você libere a Palavra pois ela é muito poderosa.
Sabemos que a Bíblia é a palavra de Deus. Mas se essa palavra for apenas letras impressas, não
será Espírito e nem espada. A expressão grega para palavra aqui é “Rhema”. O Logos é a palavra
escrita, mas o Rhema é a palavra avivada em nós pelo Espírito.
O Senhor Jesus disse em João 6:63 que “as palavras que eu vos tenho dito são espírito e são
vida.” Mais uma vez a expressão usada é “rhema”. Isso significa que a palavra instantânea falada a
nós pelo Espírito é que torna-se a espada que destrói o inimigo.
Tudo o que Deus faz ele o faz pela Palavra e pelo Espírito. É da união entre a Palavra e o
Espírito que temos a espada para vencermos o diabo.
A maneira de tomarmos a espada é proferindo a Palavra. A Palavra é uma arma que não
funciona na mão, funciona na boca. Quando João viu a Jesus, no livro de Apocalipse, da boca de
Jesus saía uma espada afiada. Não pense que Jesus é um faquir que engole espadas, a visão era um
símbolo de que a espada do Espírito deve estar colocada em nossa boca. A Palavra na sua boca vai
produzir o que ela diz, vai gerar vida e ainda mais, vai arrasar com o Diabo.
Jesus nos deu o exemplo de como usar a palavra de Deus contra o inimigo. Quando o diabo
veio para atacá-lo o que ele fez? Ele disse: está escrito! Ele apenas falou a Palavra de Deus. E a cada
vez que o inimigo vinha Jesus dizia: Está escrito! Está escrito! (leia Mateus 4:1-10).
Devemos derrotar o diabo com a mesma arma que Jesus usou: “a Palavra de Deus”. Observe
bem a atitude de Jesus diante da persistência do inimigo. Ele não disse: "parece que isso não funciona. Eu
confesso, o diabo se vai, mas depois torna a voltar. Preciso buscar uma outra estratégia". Jesus não desistiu porque
o diabo voltou, ele não voltou ao deserto para jejuar novamente pensando que talvez não estivesse
em condições espirituais para enfrentar o diabo. Ele permaneceu firme apenas confessando a Palavra
dizendo: “está escrito!”
Em Apocalipse 12:11, lemos que: "Eles o venceram por causa do sangue do Cordeiro e por causa da
Palavra do Testemunho que deram". Meu irmão você não pode derrotar o Diabo com a sua própria
força, você precisa da Palavra de Deus.
Lembre-se que a Palavra de Deus é a verdade. A verdade não é o que você vê, nem o que você
sente, a verdade é o que a Palavra de Deus diz. Ainda que você não veja e nem sinta, ainda assim
confesse a Palavra de todo o seu coração. A confissão vai gerar fé em você e, esta por sua vez ,vai
produzir a realidade daquilo que a Palavra de Deus diz.

7. Oração no Espírito Santo

“...Orando em todo tempo no Espírito e para isto vigiando com toda
perseverança e súplica por todos os santos.” Ef. 6:18
Aprenda a orar constantemente no espírito. Mas o que é orar no espírito? Paulo diz que quan-
do oramos em línguas o nosso espírito ora de fato.
Porque, se eu orar em outra língua, o meu espírito ora de fato, mas a
minha mente fica infrutífera. I Cor. 14:14
Assim não há dúvida que orar em espírito é orar em línguas. Há uma série de benefícios que
recebemos quando oramos em línguas.

21
 A Bíblia diz que a oração em línguas proporciona descanso e refrigério.
Pelo que por lábios gaguejantes e por língua estranha falará o SENHOR
a este povo, ao qual ele disse: Este é o descanso, dai descanso ao cansa-
do; e este é o refrigério; mas não quiseram ouvir. Is. 28:11-12
Quando oramos em línguas edificamos o nosso ser completamente.
O que fala em outra língua a si mesmo se edifica, mas o que profetiza
edifica a igreja. I Cor. 14:4
Quando oramos em línguas o Espírito Santo nos ajuda a superar a nossa fraqueza pois não
sabemos como ou por que orar durante uma dificuldade.
Também o Espírito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza;
porque não sabemos orar como convém, mas o mesmo Espírito interce-
de por nós sobremaneira, com gemidos inexprimíveis. Rm. 8:26

Conclusão
Não lute pela vitória, mas lute na posição de vencedor! Cristo já venceu e nós vencemos com
ele. A guerra é uma proclamação da vitória. Você não está lutando pela vitória, você está lutando em
vitória.
Deus quer que você fique firme contra os ataques do inferno. A palavra “firme” é mencionada
quatro vezes em Efésios 6:11-14. Ficar firme significa que você não tem que lutar, porque você já
venceu. Fique na vitória que Cristo já conquistou para você.
Não veja as pessoas como o problema. Diga não ao ódio, ame e perdoe sempre. Se você tiver
alguém para atacar, ataque o diabo em nome de Jesus. Sua batalha não é contra carne e sangue. Sua
batalha é contra os poderes das trevas que se escondem muitas vezes atrás das pessoas. Diga: “Em
nome de Jesus, eu amarro o espírito imundo que está causando esse conflito!”.
Porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, e sim contra os
principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebro-
so, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestes. Ef. 6:12
As sete peças da armadura de Deus que Paulo nos encoraja a colocar eram o que o próprio
Senhor usou para vencer o inimigo.
Permita que a verdade de Deus brilhe em todas as áreas da sua vida e as trevas serão dissipa-
das. Caminhe crendo que você recebeu o dom da justiça e você vai reinar em vida. Esteja seguro,
tendo plena certeza da sua salvação, com uma confiante expectativa de que coisas boas virão das
mãos do Pai. Proteja-se com o escudo da fé no Senhor Jesus que nunca falha. Concorde com a
Palavra de Deus, declarando-a confiantemente. E ore em línguas em todos os momentos com toda a
perseverança e assim você verá a manifestação do poder de Deus!

22
 Batalha espiritual
aula 6

As armas espirituais
O sangue de Jesus
O sangue é uma cobertura para os nossos pecados. Ele traz a purificação que atesta o fim do
senhorio de Satanás sobre nossas vidas. Ele não pode mais nos acusar. O sangue nos garante a
vitória.
“Eles, pois, o venceram por causa do sangue do Cordeiro e por causa da
palavra do testemunho que deram e, mesmo em face da morte, não
amaram a própria vida.” Ap. 12:11

O Nome de Jesus
O nome de Jesus é o poder de Deus outorgado ao crente com o propósito de edificar e expan-
dir o Reino de Deus. Seu nome é uma torre forte e poderosa. É o refúgio e proteção.
Esse nome transporta tal autoridade e poder, que está acima de todo o nome. Pela menção
desse Nome os demônios recuam (Fp.2:9-11; Mc.16:17-18; Jo.16:23,24).

1. Podemos receber um nome de duas formas

• Por realizações
o qual exerceu ele em Cristo, ressuscitando -o dentre os mortos e fazen-
do -o sentar à sua direita nos lugares celestiais, acima de todo principa-
do, e potestade, e poder, e domínio, e de todo nome que se possa referir,
não só no presente século, mas também no vindouro. Ef. 1:20-21
...E, despojando os principados e as potestades, publicamente os expôs
ao desprezo, triunfando deles na cruz. Cl. 2:15

• Por herança
Pelo que também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que
está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo
joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que
Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai. Fl. 2:9-11
Jesus obteve um nome por todas essas formas.

2. A autoridade do nome
• Quem tem a chave tem a autoridade
...E aquele que vive; estive morto, mas eis que estou vivo pelos séculos
dos séculos e tenho as chaves da morte e do inferno. Ap. 1:18

23
 • Toda autoridade lhe foi dada
Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada
no céu e na terra. Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizan-
do-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Mt. 28:18-19

• Ide portanto, em meu nome...

Estes sinais hão de acompanhar aqueles que crêem: em meu nome,
expelirão demônios; falarão novas línguas; pegarão em serpentes; e, se
alguma coisa mortífera beberem, não lhes fará mal; se impuserem as
mãos sobre enfermos, eles ficarão curados. Mc. 16:17-18

3. O Nome foi dado à Igreja

Vendo ele a Pedro e João, que iam entrar no templo, implorava que lhe
dessem uma esmola. Pedro, fitando -o, juntamente com João, disse:
Olha para nós. Ele os olhava atentamente, esperando receber alguma
coisa. Pedro, porém, lhe disse: Não possuo nem prata nem ouro, mas o
que tenho, isso te dou: em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, anda! At.
3:3-6

4. Tudo é feito no nome de Jesus

A salvação pelo nome
Ela dará à luz um filho e lhe porás o nome de Jesus, porque ele salvará o
seu povo dos pecados deles. Ora, tudo isto aconteceu para que se cum-
prisse o que fora dito pelo Senhor por intermédio do profeta: Eis que a
virgem conceberá e dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome
de Emanuel (que quer dizer: Deus conosco). Mt. 1:21-23
E acontecerá que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.
At. 2:21
E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe
nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que
sejamos salvos. At. 4:12
Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos
filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seu nome. Jo. 1:12.

O batismo no nome
Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em
nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. Mt. 28:19
Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado
em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis
o dom do Espírito Santo. At. 2:38
Porque todos quantos fostes batizados em Cristo de Cristo vos revestistes.
Dessarte, não pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem
homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. Gl. 3:27-28

24
 Pois, em um só Espírito, todos nós fomos batizados em um corpo, quer
judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado
beber de um só Espírito. I Cor. 12:13
Estes sinais hão de acompanhar aqueles que crêem: em meu nome,
expelirão demônios; falarão novas línguas; pegarão em serpentes; e, se
alguma coisa mortífera beberem, não lhes fará mal; se impuserem as
mãos sobre enfermos, eles ficarão curados. Mc. 16:17-18

A oração pelo nome

Naquele dia, nada me perguntareis. Em verdade, em verdade vos digo:
se pedirdes alguma coisa ao Pai, ele vo-la concederá em meu nome. Até
agora nada tendes pedido em meu nome; pedi e recebereis, para que a
vossa alegria seja completa. Jo. 16:23-24
E tudo quanto pedirdes em meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja
glorificado no Filho. Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o
farei. Jo 14:13-14
À vista disto, Pedro se dirigiu ao povo, dizendo: Israelitas, por que vos
maravilhais disto ou por que fitais os olhos em nós como se pelo nosso
próprio poder ou piedade o tivéssemos feito andar? O Deus de Abraão,
de Isaque e de Jacó, o Deus de nossos pais, glorificou a seu Servo Jesus,
a quem vós traístes e negastes perante Pilatos, quando este havia decidi-
do soltá-lo.
Pela fé em o nome de Jesus, é que esse mesmo nome fortaleceu a este
homem que agora vedes e reconheceis; sim, a fé que vem por meio de
Jesus deu a este saúde perfeita na presença de todos vós. At. 3:12-13 e 16
Em verdade também vos digo que, se dois dentre vós, sobre a terra,
concordarem a respeito de qualquer coisa que, porventura, pedirem, ser-
lhes -á concedida por meu Pai, que está nos céus. Porque, onde estive-
rem dois ou três reunidos em meu nome, ali estou no meio deles. Mt
18:19-20.

Tudo no nome
E tudo o que fizerdes, seja em palavra, seja em ação, fazei -o em nome
do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai. Cl. 3:17

Lavados, justificados e santificados no nome

Tais fostes alguns de vós; mas vós vos lavastes, mas fostes santificados,
mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito
do nosso Deus. I Cor. 6:11.

Dando graças no nome

...Dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso
Senhor Jesus Cristo. Ef. 5:20
Por meio de Jesus, pois, ofereçamos a Deus, sempre, sacrifício de louvor,
que é o fruto de lábios que confessam o seu nome. Hb. 13:15

25
 Crendo no nome
Ora, o seu mandamento é este: que creiamos em o nome de seu Filho,
Jesus Cristo, e nos amemos uns aos outros, segundo o mandamento que
nos ordenou. I Jo. 3:23

Ungidos no nome
Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e estes
façam oração sobre ele, ungindo-o com óleo, em nome do Senhor. Tg. 5:14

Expulsando demônios pelo nome

Estes sinais hão de acompanhar aqueles que crêem: em meu nome,
expelirão demônios; falarão novas línguas... Mc. 16:17
Aconteceu que, indo nós para o lugar de oração, nos saiu ao encontro
uma jovem possessa de espírito adivinhador, a qual, adivinhando, dava
grande lucro aos seus senhores. Seguindo a Paulo e a nós, clamava,
dizendo: Estes homens são servos do Deus Altíssimo e vos anunciam o
caminho da salvação. Isto se repetia por muitos dias. Então, Paulo, já
indignado, voltando-se, disse ao espírito: Em nome de Jesus Cristo, eu
te mando: retira-te dela. E ele, na mesma hora, saiu. At. 16:16-18

Falando em línguas no nome

Estes sinais hão de acompanhar aqueles que crêem: em meu nome,
expelirão demônios; falarão novas línguas... Mc. 16:17

Pregando no nome
...E lhes disse: Assim está escrito que o Cristo havia de padecer e ressus-
citar dentre os mortos no terceiro dia e que em seu nome se pregasse
arrependimento para remissão de pecados a todas as nações, começan-
do de Jerusalém. Lc. 24:46-47

Temos vida no nome

Estes, porém, foram registrados para que creiais que Jesus é o Cristo, o
Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome. Jo. 20:31

Nosso direito de usar o nome

• Direito por filiação - sou filho
• Direito por procuração - temos autoridade
• Direito por comissão - somos embaixadores
• Direito por posição - assentados com ele nas regiões celestes.

3. A palavra da fé
A Palavra da fé, é falar com a fé de Deus. Fé em Deus é a nossa arma defensiva contra as
dúvidas. A fé de Deus é uma arma ofensiva (Mc.11:22).

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 Ao que Jesus lhes disse: Tende fé em Deus; porque em verdade vos
afirmo que, se alguém disser a este monte: Ergue-te e lança-te no mar, e
não duvidar no seu coração, mas crer que se fará o que diz, assim será
com ele. Mc. 11:22-23
Ter a fé de Deus é possuir o tipo de fé que Deus tem. Ele crê que a palavra que sai da sua
boca não voltará vazia, mas cumprirá aquilo para o que foi enviada (Is. 55:10-11).
Jesus tinha a fé de Deus quando falou à figueira (Mc.11:20).
Jesus diz que, como filhos de Deus, devemos ter o mesmo tipo de fé (Mc.11:22-24).
A oração é poderosa, quando feita com a palavra da fé.
A ordem “eu mando”, ou “eu expulso”, ou “eu proíbo”, deve ser dada com a palavra da fé.
Há muitos exemplos da palavra da fé proferida na Bíblia. Elias pede fogo do céu (I Rs.18:37-
38); Josué manda o sol parar (Jo.10:12-13); Elias diz que não choverá (I Rs.17:1); Jesus usa constante-
mente a palavra da fé.

4. A Palavra de Deus
A Palavra de Deus é uma espada de dois gumes. É tanto ofensiva quando defensiva. Com ela
atacamos o inimigo em cheio. Para usá-la bem, precisamos tomar tempo estudando-a e memorizan-
do-a. Será fácil na hora do ataque. Jesus usou a Palavra para derrotar Satanás na tentação (Mt.4:1-11).
A espada deve ser usada na boca (Ap.1:16).
Efésios 6 diz que a palavra de Deus é a espada do Espírito. Em Apocalipse 1 vemos que da
boca de Jesus saia uma espada afiada de dois gumes que é a Palavra de Deus. É a palavra de Deus
em nossos lábios que se constitui arma contra o inimigo.
Jesus não desistiu de falar a palavra para o diabo porque ele voltou uma segunda e uma terceira
vez. Precisamos perseverar em falar e confessar a palavra até que toda falácia do inimigo seja anula-
da.

5. O louvor e a adoração
Deus habita nos louvores (Sl.22:3). II Crônicas, capítulo vinte, ilustra bem a derrota que o
louvor infligiu ao adversário.
Contudo, tu és santo, entronizado entre os louvores de Israel. Sl. 22:3
Pelo louvor e exaltação do Nome do Senhor, tanto derrubamos os muros inimigos,
confundimo-los, como também quebramos cadeias sobre nossas próprias vidas e dos que nos cer-
cam. O louvor abre as portas das prisões e liberta os cativos.
E, depois de lhes darem muitos açoites, os lançaram no cárcere, orde-
nando ao carcereiro que os guardasse com toda a segurança. Este,
recebendo tal ordem, levou-os para o cárcere interior e lhes prendeu os
pés no tronco. Por volta da meia-noite, Paulo e Silas oravam e cantavam
louvores a Deus, e os demais companheiros de prisão escutavam. De
repente, sobreveio tamanho terremoto, que sacudiu os alicerces da
prisão; abriram-se todas as portas, e soltaram-se as cadeias de todos.
At.16:23-26
Um dos eventos mais dramáticos que ilustram o lovor como uma poderosa arma de guerra
está em II Crônicas 20:1-30. Deus mandou que os sacedotes e levitas cantores se colocassem a
frente do exército louvando ao Senhor e cantando. Enquanto isso o Senhor desbaratou quatro
exércitos inimigos.
O Senhor persegue os nossos inimigos enquanto nós o louvamos.

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