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CORRUPCION E IMPUNIDAD”
UNIVERSIDAD NACIONAL “SAN
LUIS GONZAGA DE ICA”
CURSO:
Filosofía Ética y Deontológica
TEMA:
La Transformación de la Moral a través de la Historia, en
función de los Modos de Producción Económica.
DOCENTE:
Mag. Cabrera Sánchez Iván
Anibal
ESTUDIANTE:
Zeballos Herrera Ander
Alexis
CICLO Y SECCION:
II-B
ICA – PERU
2019
CONTENIDO
LAS TRANSFORMACIONES DE LA MORAL A TRAVÉS DE LA HISTORIA ................. 3
SEGÚN ÉPOCAS:.................................................................................................................... 3
Primitiva. ....................................................................................................................... 3
Esclavista. .................................................................................................................... 3
Feudal. .............................................................................................................................. 3
Capitalismo. .................................................................................................................. 4
Actual. .............................................................................................................................. 4
LAS TRANSFORMACIONES DE LA MORAL A TRAVEZ DE LA HISTORIA, EN
FUNCION DE LOS MODOS DE PRODUCCION ECONOMICA ............................................. 5
Modo de producción esclavista ............................................................................. 5
Modo de producción feudal ....................................................................................... 6
Modo de producción capitalista ........................................................................... 8
Modo de producción socialista ............................................................................. 9
Mercantilismo.................................................................................................................. 10
Fisiocracia ...................................................................................................................... 11
Liberalismo económico .............................................................................................. 11
BIBLIOGRAFÍA ........................................................................................................................ 13
LAS TRANSFORMACIONES DE LA MORAL A
TRAVÉS DE LA HISTORIA
La moral surge cuando los hombres empiezan a agruparse para formar
sociedades en las cuales se vive y se convive.
En el interior de las
sociedades la moral debe
transformarse al mismo tiempo
que ellas para que siga
teniendo validez. Si las
sociedades cambian, también
debe cambiar la moral. Por lo
que podemos decir que a cada
etapa de la evolución social
corresponde un tipo de moral
relacionada con la forma de
pensamiento predominante en
cada época.
SEGÚN ÉPOCAS:
Primitiva. Los seres humanos son recolectores y cazadores, se
asientan en grupos que permiten la supervivencia y fortalecimiento
de las tribus; sus normas morales, que en ese momento no son
escritas, se basan en el bienestar de todos, por lo tanto, los
valores predominantes son el trabajo, la solidaridad, el cuidado
de unos a otros, la repartición igualitaria, etc. Durante este
periodo histórico, la moralidad se basaba en acciones que
permitieran el desarrollo social armónico y que beneficiaran a
todos.
Feudal.
En ella surgieron las
clases sociales: siervos y
aristocracia. A esta última
pertenecían los reyes, emperadores
y el Papa, cuyo poder espiritual
era indiscutible. La moral es esta
época tenía un sello religioso muy
fuerte y marcado y se traducía en
valores que sólo la clase noble poseía.
Capitalismo. Cuando surgió la burguesía, producto de las nuevas
formas de producción y que alcanzó su etapa de esplendor en el
siglo XIX, también surgió un nuevo tipo de moral sustentada en
los valores de trabajo,
producción, utilidad,
bienestar individual.
Las acciones están
orientadas a la
adquisición de una
economía fuerte y
competitiva, en
ocasiones sin importar el
bienestar de los demás,
por lo que podemos decir
que el individualismo ha
sido un sello característico de esta época.
Mercantilismo
Conjunto de políticas o ideas económicas que se desarrollaron
durante los siglos XVI, XVII y la primera mitad del XVIII en
Europa, es decir predominó a lo largo de toda la Edad Moderna
Se caracterizó por una
fuerte injerencia del
Estado en la economía.
Consistió en una serie de
medidas tendientes a
unificar el mercado
interno y tuvo como
finalidad la formación de
Estados-nación lo más
fuertes posibles.
Esta corriente surge en
una época en la que los
reyes deseaban poseer el
máximo de oro posible.
Las teorías mercantilistas buscan ese objetivo y desarrollan un
sistema basado en el enriquecimiento. Los mercantilistas
consideraban que la ganancia se crea en la esfera de la circulación
y que la riqueza de las naciones se cifra en el dinero. De ahí
que la política mercantilista tendiera a atraer al país la mayor
cantidad posible de oro y plata. Los primeros mercantilistas
(Stafford y otros) insistían en que se prohibiera
toda exportación de dinero del país, su intención era la de
acumular dinero por todos los medios, exportando mercancías al
mercado. En su tiempo, la política del mercantilismo fue
progresiva, contribuyó a desarrollar las primeras
grandes empresas capitalistas: las manufacturas y facilitó el
progreso de las fuerzas productivas. El Estado adquiere un papel
primordial en el desarrollo de la riqueza nacional, al adoptar
políticas proteccionistas, y en particular estableciendo barreras
arancelarias y medidas de apoyo a la exportación.
Fisiocracia
Pensamiento económico del siglo XVIII fundado por François Quesnay
en Francia. Afirmaba la existencia de una ley natural por la cual
el buen funcionamiento del sistema económico estaría asegurado
sin la intervención del gobierno. Muchos miembros de la
fisiocracia pertenecían a una nueva clase de agricultores, que
habían comprado tierras a nobles arruinados e intentaban hacer de
la agricultura una actividad lucrativa. En sus comienzos, la
fisiocracia era un conjunto de propuestas prácticas derivadas de
un interés de esta nueva clase, indagaban sobre si algunas ramas
de la actividad económica contribuían más que otras a la riqueza
de un país. En este sentido, afirmaron que la agricultura era la
única rama que originaba producto neto, por lo que ésta era la
actividad que debía ser fomentada.
Los fisiócratas consideraban que las leyes humanas debían estar
en armonía con las leyes de la naturaleza, denominaron estériles
a las actividades como la manufactura o el comercio donde la
producción solo sería suficiente para reponer los insumos
utilizados, reclamaban un régimen basado en la propiedad y en
la libertad. La fisiocracia apelaba a principios racionales,
afirmaba que los hechos sociales están unidos por lazos de leyes
inevitables, a las que los gobiernos y los individuos deberían
obedecer, por eso se les estaba prohibida la libertad de expresión
y la crítica hacia los abusos cometidos por miembros del estado.
Liberalismo económico
Teoría desarrollada durante la Ilustración, finales del siglo XIX
y comienzos del XX, formulada de forma completa en primer lugar
por Adam Smith, que reclama la mínima interferencia del Estado en
la economía. La libertad económica a una sociedad más armoniosa e
igualitaria y al aumento indefinido de la prosperidad. La
propiedad privada y el contrato individual son las bases de esta
teoría. Al buscar satisfacer sus propios intereses, todos los
individuos son conducidos por una "mano invisible" que permite
alcanzar el mejor objetivo social posible.
El liberalismo económico
enuncia que el origen de
la riqueza proviene del
regulamiento de la
balanza comercial a nivel
nacional. Además, este
sistema económico
sostiene muy fuertemente
que la economía es un
organismo vivo regido por
tres leyes naturales: ley
de iniciativa que es
detectar una necesidad en
la sociedad y, fabricar un producto que satisfaga la necesidad.
Lo negativo es que quien lo haga podrá ponerle precio arbitrario;
ley de competencia que es la iniciativa de que otros comiencen a
competir fabricando lo mismo que quien haya tenido la iniciativa.
Se genera la competencia calidad/precio. Lo positivo es que se
nivelan los precios del producto, lo negativo es el exceso de
producción y la baja calidad de algunos productos para competir
en precio y por último, ley de mercado, compuesta por dos leyes,
la ley de oferta y la ley de demanda. Si en el mercado hay más
oferta que demanda, se genera un proceso en donde queda en el
mercado el que tenga mejor relación calidad/precio, y quien sea
depurado, comenzará el ciclo de vuelta en otro rubro.
El liberalismo económico inspira, hoy en día, todas las medidas
que pretenden reducir el papel del Estado en la vida social o
económica de los individuos. Reducir el número de funcionarios o
las trabas burocráticas se encuentran entre ellas.
BIBLIOGRAFÍA
https://www.monografias.com/trabajos70/analisis-modos-produccion-historia/analisis-
modos-produccion-historia2.shtml
Córdova, Mariana. (2019). Análisis sobre los modos de producción a través de la historia.
Colombia: Monografias.com.
https://ifdc6m-juj.infd.edu.ar/aula/archivos/repositorio/500/535/ETICA_Sanchez-Vazquez-
Adolfo.pdf