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Soles y Rayos de Bolívar: Un ejemplo de actividad independentista a la sombra de las logias

masónicas, donde se destacó como principal figura José Francisco Lemus, acaudalado joven
habanero, que tenía el objetivo de luchar por la independencia de la Isla y crear la República
Independiente de Cubanacán.

El plan de los conspiradores proyectaba la acción combinada de tropas bolivarianas con el

movimiento en la Isla, se dependía de la ayuda exterior.

Decisión independentista y la posición abolicionista que parte de las mismas consideraciones éticas
de Varela, los esclavos son iguales al resto de los hombres por lo que debían serio también ante la
ley.

Francisco (Frasquito) Agüero Veiasco: pertenecía a la Liga de la Cadena, logia vinculada a la

conspiración de Lemus de 1823. Redactó los estatutos de una organización masónica que llamó
Arcana Globa de Mara, en su proyecto no existían limitaciones raciales. Pretendía infiltrarse en la
Isla, organizar un levantamiento armado y solicitar el apoyo de Bolívar.

La Gran Legión del Águila Negra: Formada como una sociedad secreta de desterrados cubanos en
México que basaban sus planes en los de los generales mexicanos Guadalupe Victoria y Antonio
López de Santa Ana.

Dependientes de la ayuda mexicana constituyeron una pequeña fuerza conspirativa que inició sus
actividades entre 1827-1828 y llegó a tener ramificaciones en pueblos cercanos a La Habana y
Remedios.

Anexionismo: Se proponían el mantenimiento de la esclavitud, la protección de sus propiedades, una

nueva opción política para garantizar su interés económico, para ello enunciaban la necesidad de
anexarse a los Estados Unidos.

Los anexionistas negaron la existencia de la nacionalidad y el patriotismo cubano para justificar la

absorción política, social y cultural de Cuba por los Estados Unidos.

La conspiración de Manicaragua o Mina de la Rosa Cubana: Núcleo villareño que intentaba proteger
los intereses y propiedades esclavistas. Lidereada por Narciso López, que pasó a ser una de las
principales figuras del anexionismo en la isla.
Desde este territorio de los Estados Unidos protagonizó tres intentos expedicionarios entre 1850-
1852 financiados por los esclavistas sureños de Estados Unidos, interesados en romper el equilibrio
político de la Unión y sumar a Cuba como un estado esclavista más. Lo importante de las
expediciones de López fue la confección del escudo y la bandera cubana que ondeó por primera vez
en Cárdenas en 1851. Fue capturado en su última expedición y condenado a muerte en garrote vil.

Gaspar Betancourt Cisneros: Director del periódico La Verdad, periódico de Nueva York en inglés y
español que divulgaba las ¡deas anexionistas de Cuba con los Estados Unidos.

Contra la anexión: Estos criterios anexionistas provocaron una batalla de ¡deas, entre los
anexionistas y José Antonio Saco, el único que levantó su voz en defensa de la nacionalidad cubana.

El centro de su posición antianexionista fue que la Isla, anexada a los Estados Unidos, perdería su
nacionalidad porque sería absorbida por una cultura totalmente diferente. Se renunciaba a la
aspiración de tener patria algún día y este elemento hizo de la tendencia anexionista la más negativa
de todas las opciones políticas de la primera mitad del siglo XIX: su raíz antinacional.

Acciones que evidencian sus aspiraciones de apoderarse de Cuba

 Intentaron comprar la Isla a España

 En 1826 durante el Congreso de Panamá advirtieron a Simón Bolívar y a otros líderes
independentistas deseosos de liberar a Cuba y enviar expediciones armadas a ella, que se
abstuvieran de hacerlo, pues no se lo permitirían
 A mediados del siglo XIX promovieron las corrientes anexionistas en Cuba, e incluso llegaron
a financiar varios proyectos, entre ellos las expediciones de Narciso López durante la
presidencia de Millard Filmore
 Optaron por mantener a Cuba en manos de España (espera paciente) hasta que llegase el
momento de apoderarse de ella (fruta madura)

Causas de la Guerra de los 10 Años en Cuba:

 Los excesivos impuestos, que alcanzaban la increíble afra de 100 diferentes.

 La opresión política (los cubanos eran considerados como habitantes de una colonia),
 la falta de libertad de expresión,
 la existencia de un opresivo sistema esclavista de producción,
  La ausencia casi absoluta de servicios de salud (un cubano promedio vivía solo 45 años) y de
educación (la cifra de analfabetos era superior al 75 % del total de habitantes) caracterizaban
la vida del pueblo cubano.

• Las diferencias regionales notables entre un Occidente —que puede ser considerado como
integrado por las provincias actuales de Pinar del Río, La Habana, Ciudad de La Habana, Matanzas
y Cienfuegos— en el que preponderaba la plantación esclavista, y un Centro- Oriente —Villa Clara,
Sancti Spíritus, Ciego de Ávila, Camagüey, Las Tunas, Holguin, Granma, Santiago de Cuba y
Guantanamo— en el que, salvo algunos enclaves azucareros o cafetaleros, preponderaban las
haciendas ganaderas y los cultivos agrícolas tradicionales.

• La creación por la Metrópoli de un nuevo impuesto surgido en los marcos de la Junta de

Información celebrada en Madrid en 1866-1867, que comenzaría a cobrarse en 1867, fue un
elemento importante que desató en la región oriental las ansias independentistas reprimidas.

Carlos Manuel de Céspedes : Nació en Bayamo el 18 de abril de 1818, descendiente de una familia
de ricos terratenientes, dueños de esclavos y plantaciones cañeras. Se graduó de abogado. Se
incorporó al movimiento conspirativo en la zona de Manzanillo a través de las logias masónicas. Era
partidario de iniciar la guerra de forma rápida y al conocer que iba a ser detenido, la inicia el 10 de
octubre de 1868 en el Ingenio Demajagua, donde da lectura al manifiesto, que se considera el
programa de lucha de esta contienda.

Ideas básicas

o El levantamiento en Demajagua y el Manifiesto del 10 de Octubre.

o Primer presidente de la República en Armas.

o Padre de la Patria.

Manifiesto del 10 de octubre: Programa de la Revolución.

El manifiesto constituyó el programa de la Revolución y fue la primera declaración de independencia

de Cuba. Es el documento a través del cual Céspedes expone las causas que motivaron las luchas
por la independencia en lo económico, político y lo social así como los objetivos que perseguían en
aquella gesta: Independencia de Cuba y abolición de la esclavitud. El documento planteaba que en
la nación por la que se luchaba existían plenos derechos y libertad de palabra para los ciudadanos y
que se mantendrían relaciones de libre comercio con todos los países. Se destacaba también que
los cubanos tenían derecho de elegir a sus gobernantes, en general en el documento se recogían
las aspiraciones de los cubanos y los principios fundamentales de su lucha. En el manifiesto al
problema de la esclavitud no se le dio la solución más rápida pues se pedía su abolición gradual y
bajo indemnización con el único objetivo de no afectar bruscamente las riquezas de los hacendados
y así ganar su simpatía para la causa independentista.

Asamblea y Constitución de Guáimaro: Constituyó un intento para el logro de la unidad del

movimiento independentista. En ella se aprobó la constitución de Guáimaro que organizó el gobierno
sobre bases republicanas, forma esta progresista en su época. El documento también contiene ideas
radicales sobre la igualdad de los hombres y por tanto la abolición de la esclavitud, pero aunque se
logró la unidad, la forma en que se logró no era la correcta porque se crea un gobierno civil en plena
guerra por encima del mando militar y del presidente, lo que crea una nueva contradicción entre el
mando civil y el mando militar. En ella nació la nación y se consolidó la nacionalidad cubana.

Carta de Céspedes a Summer (10 de agosto de 1871)

Se analizan aspectos fundamentales:

• En Cuba se desarrolla una guerra por independencia.

• España mantiene una política represiva contra el ideal independentista.
• Condena el apoyo de EE.UU. al colonialismo español.

Debilidad y resquebrajamiento de la guerra (Causas del fracaso):

• Regionalismo
• Caudillismo
• Indisciplinas militares
• Poco apoyo de la emigración
• No incorporación de Occidente
• Contradicciones entre el mando civil y militar
• Política de falsa neutralidad aplicada por los EE.UU
• Duración de la guerra y la falta de armamentos y municiones y la desmoralización en parte
de las tropas.
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Posición de EE.UU con relación a la guerra.

A uno de los primeros gobiernos que se dirigieron los cubanos en busca de ayuda fue al de EE.UU.
debido al poder económico de esta nación. La respuesta norteamericana fue totalmente adversa a
las peticiones cubanas. A fines de 1869 el presidente Ulises Grant planteó la política de la falsa
neutralidad que no reconocía la beligerancia cubana y apoyaba a España moral y materialmente,
ejemplo:

• Autoriza la venta de 30 cañoneras que servirían para vigilar las costas cubanas,
dificultando por supuesto la entrada de expediciones clandestinas en apoyo al movimiento
independentista.
• Crean grupos de espías para denunciar la preparación de expediciones.
• Estimular la división existente en la emigración, apoyando a los Aldamistas.
• Si le venden armas a los cubanos le triplican el precio.
• No aceptan las conversaciones oficiales con los revolucionarios cubanos.

Al gobierno norteamericano no le interesaba la independencia de nuestro país ya que desde 1823

venía aplicando la política de la Fruta Madura, cuyo objetivo era apoderarse de Cuba en el momento
oportuno.

La Protesta de Baraguá: Conociendo Maceo el contenido del Pacto del Zanjón, lo calificó como una
rendición y solicitó a Martínez Campos una entrevista que se efectuó entre ambos el 15 de marzo de
1878 en los Mangos de Baraguá, región oriental y se conoce en la historia como la Protesta de
Baraguá. Maceo junto a un grupo de mambises se negó a aceptar aquel vergonzoso pacto, aquella
paz sin independencia y heroicamente expresa su deseo de continuar la lucha. Este hecho tuvo gran
significación histórica porque expresó la radicalización de la guerra iniciada por los blancos
terratenientes radicalizados y culminada por las masas, en la figura de Maceo, demostró la
intransigencia revolucionaria de Maceo y lo destacó como un gran líder político y militar. Puso en
evidencia la continuidad del proceso revolucionario cubano hasta el logro de los objetivos propuestos.
Los participantes en la protesta elaboraron una pequeña constitución por la cual se regía el
movimiento independentista y de acuerdo con esta se regiría un gobierno provisional integrado por
cuatro personas cuyo presidente era Manuel Calvar y Maceo con la jefatura de Oriente.
La Tregua Fecunda (1878 -1895). Principales transformaciones del período.

Económicas.

• Se produce un crecimiento y desarrollo de la industria azucarera, pero el resto de la

economía siguió estancada, ejemplo:
• Proceso de concentración de la producción: Se introducen nuevas técnicas entre las que
se destacan el saco como envase, el bagazo como combustible, molinos de tres mazas,
compuestos químicos para clarificar el guarapo, nuevas variedades de caña, entre otras.
Los dueños de ingenios que pudieron aplicar las nuevas técnicas, aumentaron su
producción y absolvieron a los pequeños ingenios, transformándose en una gran fábrica.
• Aparición de centrales azucareros: Creció la fase industrial como consecuencia de la
concentración de la producción.
• Surgen los latifundios cañeros: Ante la necesidad de aumentar las zonas dedicadas al
cultivo de la caña para suplir las demandas de los centrales.
• División del proceso en agrícola e industrial.
• Aumentan las inversiones del capital norteamericano en las principales ramas de la
economía, (azúcar, tabaco, y minería) EE.UU. ha arribado a su fase imperialista.

Políticas:

• Surgimiento de los primeros partidos políticos:

• Unión Constitucional o Integrista: Formado por representantes de la burguesía comercial
e industrial cubana y contó con el apoyo de la metrópoli, se oponía a la independencia.
• Liberal Autonomista: Integrado por antiguos reformistas y anexionistas cubanos que se
oponen a la independencia y solo piden reformas a España. Martí Dijo: “La autonomía no
nació con la Revolución, sino contra ella”.
• Revolucionario Cubano: fundado por Martí y con el objetivo de la independencia.

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La Guerra Chiquita: se desarrolla desde agosto de 1879 hasta diciembre de 1880, en ella participan
figuras como Guillermón Moneada, Quintín Banderas y Cálixto García como su máximo líder. Fue
preparada desde la emigración y tenía como objetivos la independencia y la abolición de la
esclavitud. Fracasa debido a la falta de unidad entre los cubanos, por la ausencia de Antonio Maceo
y la llegada tardía de su máximo líder, la campaña racista de los españoles y los traidores
autonomistas, solo se incorporaron dos territorios (Oriente y Las Villas), Camagüey y Occidente no
participaron y se mantuvieron además las mismas causa que llevaron al fracaso la Guerra de los
Diez Años. Esta guerra constituye una experiencia necesaria porque demostró que las ¡deas
independentistas estaban vigentes, descaracterizó los contenidos ideológicos y el programa del
autonomismo y marcó el debut de Martí como dirigente político.

La falta de organización y unidad entre los clubes revolucionarios, la labor del espionaje español y la
represión armada colonialista condujeron al fracaso.

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Una serie de hechos conjuntamente con la Guerra Chiquita aseguran la continuidad de la Revolución
Cubana, iniciada el 10 de octubre de 1868:

La Protesta del Jarao - dirigida por Ramón Leocadio Bonachea en abril de 1879 en la región de
Sancti Spíritus.

El Plan Gómez Maceo. (Programa de San Pedro de Sula) de 1884 a 1886. Maceo y Gómez
comienzan a preparar las condiciones para una nueva guerra en Cuba desde Honduras. Incluía el
arribo a Cuba de cuatro expediciones por cada uno de los departamentos, a este plan es invitado
Martí, el cual se niega por considerarlo muy anticipado, demasiado militarista y sin la existencia de
una preparación. A partir de aquí se rompen las relaciones entre Martí y Gómez. El plan nunca se
llegó a efectuar porque las condiciones no estaban creadas.

Expediciones:

• Carlos Agüero en 1884 por Cárdenas.

• Ramón Leocadio Bonachea en 1884 por Oriente.

• Limbano Sánchez en 1885 por Baracoa.

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Por Tregua Fecunda o Reposo Turbulento se identifica al período entre guerras que duró diecisiete
años; es decir, desde el Pacto del Zanjón hasta el reinicio de la Revolución el 24 de febrero de 1895.
Se trata de un período de relativo descanso de las armas, durante el cual se produjeron intentos para
proseguir la lucha. Al mismo tiempo, es un período de intenso aprendizaje de las experiencias que
aportaron las luchas anteriores, de pasos importantes en pos de la unidad entre los patriotas,
mientras se preparaba lo que José Martí llamó la “guerra necesaria”, expresión de la continuidad de
la Revolución en pos de la independencia de la patria.

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Esto lo dice Martí porque en esta etapa de tregua se fraguaron un sinnúmero de acciones con el fin
de proseguir la lucha como expresión de la continuidad de la Guerra de los 10 años.

Como esgrimiera en ese documento “La lucha no ha cesado. Los desterrados no quieren volver. La
nueva generación es digna de sus padres. Centenares de hombres han muerto después de la guerra
en el misterio de las prisiones. Sólo con la vida cesará entre nosotros la batalla por la libertad...”

• Condena las posiciones de los elementos anexionistas y los llama hombres sin decoro.

• Demuestra los valores, méritos y capacidades que tienen los cubanos tanto en la Isla, durante
la Guerra de los Diez Años, como en la emigración.

• Destaca las verdaderas pretensiones que tiene EE.UU. hacia Cuba.

• Es un documento antimperialista y de defensa a la moral de los cubanos.

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Características del PRC

• Un partido para la independencia, no con fines electorales.

• Desde su creación rechazó cualquier vínculo con la política norteamericana.

• Toda la América estuvo presente en su proyección.

• Se convierte en un frente de lucha.

• La existencia de clubes femeninos.

• Su base social estuvo integrada por los obreros de la emigración y la pequeña burguesía,
principalmente por los intelectuales.

El PRC se convirtió en un frente para la lucha ya que agrupaba a todas las fuerzas, sin distinción de
clases y razas, solo quienes quisieran el logro de la independencia y la república democrática,
además se apoyó en el principio del centralismo democrático de la forma en que fue estructurado.
Es elegido a Martí como el Delegado del PRC, y en Cuba, se eligió a la figura de Juan Gualberto
Gómez como el enlace y representante.

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Martí como líder y organizador de la Guerra Necesaria (1880/1895)

1880 -Pronuncia el discurso “Lecturas de Steck Hall"

1882-84- Escribe cartas a veteranos de la guerra, como a Gómez y Maceo.

1884 -Se separa del plan Gómez - Maceo, por considerarlo perjudicial en su exceso de militarismo.

1887-1891 - Pronuncia los discursos Conmemorativos por el 10 de octubre

1889 -Escribe una carta al periódico de “Evenig Post,” conocida como Vindicación de Cuba

1891 - El 26 de noviembre pronuncia el discurso “Con todos y para el bien de todos “

1892 - El 14 de marzo hace su primera aparición el periódico “Patria “

1892 - El 10 de abril, en conmemoración a la Asamblea de Guáimaro, se constituyó el Partido

Revolucionario Cubano (PRC)

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Importancia histórica de la Guerra de los Diez Años.

• Aunque no abolió la esclavitud, si contribuyó a que después fuera abolida.

• Nació la nación al crearse un gobierno propio con una constitución, un himno y una bandera
y se consolidó la nacionalidad cubana.

• El hecho de que combatieran juntos blancos y negros eliminó el miedo al negro.

• La guerra demostró que solo la unidad conllevaría a la victoria definitiva.

• La incorporación a la lucha de las capas más humildes de la población, determinó la

radicalización del movimiento independentista y el surgimiento de jefes populares: Maceo.

• Dio inicio al Proceso Revolucionario Cubano.

• Forjó un conjunto de valores, tradiciones patrióticas y combativas que se fueron enriqueciendo

en contiendas futuras.

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Félix Varela Morales el representante más ¡lustre del independentismo cubano antes de 1868, formó
a un nutrido grupo de intelectuales que heredaron de su maestro un gran sentido del deber expresado
en el compromiso de contribuir con sus conocimientos al bienestar de Cuba. Los discípulos de Varela
constituyeron la avanzada ideológica de la Isla desde el segundo cuarto del siglo XIX en las ciencias,
la educación, la industria y la agricultura. Convencido de que no estaban dadas las condiciones para
obtener la separación de España se concentró en forjar en sus estudiantes el amor a la
independencia y la convicción de que la revolución en la colonia era un hecho inevitable. Su labor
pedagógica, revolucionaria en muchos sentidos, hizo énfasis en una elevada formación ética.

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Francisco María de la Luz de Arango y Parreño: (La Habana, 22 de mayo de 1765 - 21 de marzo de
1837) fue un político y hacendado español, de gran labor en el movimiento reformista de principios
del siglo XIX en Cuba.

No estaba de acuerdo con la condición colonial de Cuba, pretendiendo gozar de los mismos
privilegios que los peninsulares. Durante la Guerra de Independencia española tomó partido por los
constitucionales y representó a Cuba en las Cortes de 1812.

Conspiración de la Escalera (1844). Denominación de lo que, en lugar de una vasta conspiración de

esclavos, fue una confabulación de la oligarquía negrera criolla con las autoridades coloniales
españolas, destinada a neutralizar a los criollos blancos abolicionistas, liquidar la influencia
económica y social que comenzaban a alcanzar negros y mestizos libres y escarmentar a los
esclavos, cuya rebeldía había alcanzado su clímax en 1843.

Gabriel de la Concepción Valdés (Plácido) fue una de las víctimas de la Conspiración de la Escalera,
uno de los más siniestros procesos implementados por las autoridades coloniales españolas para
purgar mediante el crimen, el destierro y el amedrentamiento no solo las ¡deas abolicionistas sino el
más mínimo disenso contra el poder.

Tienda del Pino, un kilómetro al oeste de Baire, Oriente, en noviembre de 1868: La primera carga al
machete que se registra en las guerras por la independencia cubana.

La primera carga al machete que se registra en las guerras por la independencia cubana fue en
Tienda del Pino, un kilómetro al oeste de Baire, Oriente, en noviembre de 1868; donde la caballería
mambisa al mando del General Máximo Gómez ganó la batalla sin utilizar las armas de fuego.

Sedición de Lagunas de Varona (1875) Vicente García recibe la orden del gobierno de dirigirse a Las
Villas para apoyar a Gómez en la invasión, pero este se niega y en su lugar comete una indisciplina,
pidiendo un pliego de reformas (cambios en el gobierno, destitución del presidente, cambios en la
constitución etc.), muchas de ellas eran problemas reales, pero no oportunas, el objetivo inmediato
era apoyar a Gómez.

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José Cipriano de la Luz y Caballero (11 de julio de 1800, La Habana, Cuba - 22 de junio de 1862, La
Habana) fue un filósofo y educador cubano. Se destacó por sus colaboraciones en temas científicos,
filosóficos y otros. Es considerado como uno de las personas que más han hecho por la educación
pública en nuestro país. Fue considerado maestro por excelencia y formador de conciencias, pues
engrandeció el sentido de la nacionalidad cubana.

Asamblea de Guáimaro (10 de Abril): Todos los hombres son iguales ante la ley. Se estructuró el
nuevo gobierno a través de una República en Armas, con un Presidente, un jefe del Ejército y una
Cámara de Representantes que tenía un poder absoluto. Se elige la bandera de Narciso López con
insignia nacional y la bandera de Céspedes para presidir el local de la Asamblea. A petición de Ana
Betancourt se aprobó la emancipación de la mujer.

El Pacto del Zanjón: El 10 de febrero de 1878, un grupo de jefes militares y varios diputados civiles
de la Cámara, formó el Comité del Centro que firmó con Martínez Campos el Pacto del Zanjón, lo
que realmente constituyó una rendición de las armas cubanas.

Este documento no resolvió ninguno de los problemas económicos, políticos y sociales en Cuba que
fueron las causas del estallido independentista. Cuba seguiría sometida a la tiranía de los
gobernantes españoles. Constituyó una triste página en nuestra historia porque después de 10 años
de lucha los cubanos no lograron los objetivos que se trazaron al inicio de la gesta, ni la
independencia ni la abolición de la esclavitud.

Calixto García íñiguez: Nació en Holguin, en una familia acomodada. Desde el inicio se vinculó al
movimiento conspirativo y después se incorporó a la lucha en1868, participando en la toma de Santa
Rita, Jiguaní, Baire y Bayamo. Junto a Gómez, participó en el combate de Guisa donde es ascendido
a Mayor General.

• Estratega militar.

• Carta a Shafter.

• General de las tres Guerras.

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Radicalización de la lucha

¿Qué ocurre en los meses posteriores a Guáimaro?

En los meses siguientes a la asamblea los luchadores anticolonialistas adquirieron cada vez más
una sólida experiencia combativa, y comenzaron a destacarse líderes militares de excepción, tales
como Gómez, Agramonte y Vicente García. Esta realidad vino acompañada de un proceso de
radicalización del combate anticolonial que puede ser entendido cabalmente cuando se tiene en
cuenta el contenido del artículo 24 de la Constitución de Guáimaro al plantear que todos los hombres
son iguales, siendo esto un ejemplo de los postulados progresistas la primera Constitución mambisa
si se compara con la legislación española vigente.

En el caso del Decreto de abolición de la esclavitud es sin duda un ejemplo de la radicalización del
pensamiento de los que dirigían la lucha si se tiene como referente lo planteado por Céspedes en el
Manifiesto del 10 de octubre sobre la esclavitud (abolición gradual y bajo indemnización).

Otro hecho en que se manifiesta la radicalización es que durante la invasión a Guantánamo dejan
de respetarse las propiedades de los ciudadanos pacíficos y se generaliza la aplicación de la Tea
como necesidad de la lucha. Un hecho de singular significación es que Agramonte refuerza la
autoridad de los jefes militares (1870) pues debe recordarse que había sido defensor del mando civil
y el ascenso a puestos importantes dentro del Ejército Libertador de figuras de procedencia humilde.