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CUENTA DE COBRO

ASOCIACION INDIGENA DEL CAUCA – AIC EPSI


Nit: 817.001.773-3
CALLE 1 N° 4-66 BARRIO VASQUEZ COBO
POPAYÁN CAUCA.

DEBE A:
WILDER MOISES LATIN CHATE

CC: 1.122.337.718 de la Dorada San Miguel

LA SUMA DE: Ciento cuarenta y seis mil ($ 146.000.oo) MDA/CTE.

POR CONCEPTO DE: reintegro por préstamo para pago de factura


proveedor de Internet Net Comunicaciones por Instalación y servicio
de mes de marzo Punto de atención Puerto Caicedo Putumayo.

Consignar a cuenta número: 598242238 del banco BBVA.

En constancia se firma en Mocoa Putumayo a los Dieciséis (16) días


del mes de marzo del 2018.

Atentamente,

______________________
Wilder Moises Latin Chate
EMAIL: wilderlatin@yahoo.es
CEL: 311-5173701

NOTA: SEGÚN LAS NORMAS VIGENTES NO ESTOY OBLIGADO A FACTURAR ART 616. ESTATUTO TRIBUTARIO DOCUMENTO EQUIVALENTE A LA FACTURA E.T ART 67.
La consulta previa debe
empoderar las comunidades
al ejercicio de su gobierno
propio
Por
Comunicaciones Opiac
-
12 diciembre, 2017
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En la Primera Jornada del Foro Internacional Consulta Previa,
Territorio y Paz.

Durante la apertura del Foro que se desarrolla en Bogotá los dias


12,13 y 14 de diciembre, organizado y convocado por la Organización
Nacional de los Pueblos Indígenas de la Amazonía Colombiana, OPIAC,
y Ecopetrol S.A.. Se planteó el propósito de un espacio
para establecer un diálogo de saberes, para exponer
el entendimiento intercultural entre las partes involucradas en la
Consulta Previa. También se reiteró la importancia de la aplicación de
estándares internacionales y el buen desarrollo de la Consulta previa
para lograr en la práctica, el consentimiento previo libre e informado
que garantice los derechos, el territorio y la integridad cultural de las
comunidades.

La apertura del Foro contó con la armonización ritual por parte del
Cacique Amazónico, Hitoma Safiama, quien invitó a desarrollar el
evento con buen pensamiento y así generar propuestas o medidas
para defender la Madre Naturaleza, esa Casa Grande, una misión que
dejaron los Padres Creadores a los pueblos indígenas amazónicos.
Explicó que un buen pensamiento se logra desde las plantas de vida:
el tabaco y la coca, instituidas desde el origen para endulzar la palabra
humana y que haya, así, un equilibrio entre el ser humano y la
naturaleza. En el mismo sentido Reinel Ortega del Vaupés
(organización ACAIPI), indicó que la consulta debe ser desde la
cosmovisión indígena, es un principio cultural que está orientado a
pedir orientación tanto en lo cotidiano como en la toma de decisiones
trascendentales en la vida, en la cultura y en la proyección de cada
pueblo indígena en la selva.
En el Foro Internacional Consulta Previa, Territorio y Paz participan los
pueblos indígenas, las instituciones del gobierno, los sectores
académicos y las empresas del sector de hidrocarburos, reunidos para
identificar y evaluar tanto los aciertos, errores y las dificultades de las
consultas previas hechas hasta el momento, como lo planteó Juanita
de la Hoz, Vicepresidencia Jurídica de Ecopetrol, quien invitó a poner
en la mesa esos aciertos y errores que se han cometido desde las
empresas públicas como Ecopetrol para poder hallar los posibles
puntos de encuentro, y así mismo ponderar la corresponsabilidad de
cada una de las partes en los procesos y en los errores cometidos.
Asimismo, enumero los distintos roles que el Estado debe asumir como
garante en la medida que debe armonizar, “con posición firme” los
intereses de las partes que permitan garantizar la protección de
derechos, cuando estos sean propensos de afectación o vulneración.

En este sentido Harold Rincón Ipuchima, Secretario general de la


OPIAC, reseñó la preparación de este Foro, durante más de un año en
torno a un tema complejo como la Consulta previa, y toda la discordia
y desconfianza que la realización de la misma ha generado en las
comunidades indígenas, lo cual llevó a posibilitar esta alianza con
Ecopetrol para realizar este evento orientado hacia el diálogo de
saberes y a buscar en la medida de lo posible un entendimiento
intercultural que conlleve a replantear la forma en que hasta ahora se
ha hecho la consulta en las comunidades; pero que no han sido objeto
de la garantía y protección de sus derechos, es decir que no se ha
dado el consentimiento previo libre e informado, sobre todo que la
consulta previa esté en armonía con los Planes de Vida y los intereses
de los pueblos indígenas.

También se proyecta que con el Foro se puedan generar propuestas de


políticas públicas y estrategias, para el uso efectivo de este derecho
que ampara y cobija a los pueblos indígenas en el marco del derecho
consuetudinario, el derecho mayor o Ley de origen, así como en el
marco de la normatividad y el pluralismo jurídico del país y el derecho
internacional como es el Convenio 169 de la OIT y la Declaración
Universal de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos
indígenas (de 2007).

La consulta previa como mecanismo jurídico vinculante fue adoptada


en Colombia mediante la Ley 21 de 1991, fruto de la expedición del
Convenio 169 de la OIT, que establece entre otras obligaciones por
parte de los Estados miembros de la OIT; garantizar la consulta previa
como acción coordinada y sistemática entre las partes, orientada a
proteger los derechos de los pueblos implicados en materia normativa
o respecto a proyectos que se desarrollen en sus territorios, y
garantizar así el respeto a su integridad étnica y cultural. En Colombia
como en otros países se han realizado diversos procesos de consulta
previa y se han producido distintas normas, algunas de ellas han
generado afectaciones e impactos negativos para los la cultura y los
territorios de los pueblos indígenas, lo que a su vez ha repercutido en
varias sentencias judiciales (de altos tribunales como la Corte
Constitucional), mayoría de ellas amparan los derechos de los pueblos
indígenas al respecto.

En este sentido el Dr. Guillermo Fernández Maldonado, representante


Adjunto del Alto Comisionado para los DDHH de la ONU, señaló que el
Convenio 169 de la OIT al tener rango de Tratado prevalece sobre
cualquier ley, y que en Colombia el país donde más consultas previas
se realizan, se debe aplicar de acuerdo al bloque constitucional que lo
adoptó mediante Ley 21 de 1991. Así mismo planteó varias preguntas
respecto a cómo promover el desarrollo y como esta promoción no
afecte los derechos de las comunidades y cuál es el rol que debe
asumir el Estado en este propósito para proteger y garantizar los
derechos de los pueblos indígenas.

Por otra parte Isabel Cristina Ampudia, gerente de operaciones


regionales del entorno de Ecopetrol, reiteró la importancia de realizar
este Foro, que se enmarca en la coyuntura de transición hacia la paz,
luego de la firma de los acuerdos entre el Gobierno y las FARC-EP, la
agenda de negociación con el ELN, y que la construcción de paz se
proyecta desde un enfoque territorial, lo que en la práctica implica el
reconocimiento a las dinámicas y autonomías locales y étnicas para el
caso de los pueblos indígenas.

De otra parte Miller Hotmiga, magistrado indígena (del pueblo


yanacona) electo a la Justicia Especial para la Paz, JEP, señaló que en
la consulta previa los pueblos indígenas no serán “invitados de piedra”
sino actores que decidan sobre su pervivencia cultural para lograr el
consentimiento previo libre e informado. La intervención del
magistrado se centró en mostrar que hasta hoy la consulta previa se
ha convertido en un procedimiento formal para legalizar una norma,
un proyecto u obra que afecte a los pueblos indígenas o a sus
territorios, y no está enfocada a la materialización de un derecho como
debe ser; la consulta no conlleva al consentimiento previo, libre e
informado, por ende, señaló, al no surtir el consentimiento afecta a la
autonomía, los territorios y la vida de las comunidades indígenas, las
cuales en estas condiciones, pierden su capacidad de decidir sobre su
presente y futuro.

El magistrado también recordó las obligaciones del Gobierno en


materia de consulta previa por un lado respetar o no interferir en el
libre ejercicio de los derechos, de otra parte proteger y prevenir que
otros interfieran en el libre ejercicio de los derechos de los pueblos,
para garantizar o adoptar medidas apropiadas hacia el pleno ejercicio
de derechos; por ultimo hizo las siguientes recomendaciones:

 El proceso de consulta previa se debe orientar hacia el


fortalecimiento de la estructura político organizativo de la
comunidad
 La consulta previa se debe asumir como un derecho complejo
que salvaguarda los derechos sustantivos de los pueblos
indígenas que lleva inmerso el principio del consentimiento
previo libre e informado.
 Los pueblos y comunidades indígenas deben conformar sus
propios equipos asesores para la consulta previa, orientada al
consentimiento previo, libre e informado.
 La participación de los pueblos y comunidades en el proceso
de consulta previa debe ser oportuno, idóneo y decisorio, por
tanto los pueblos indígenas deben actuar como sujetos
colectivos y bajo la dirección de sus gobiernos propios.