Vous êtes sur la page 1sur 3

Observe a figura abaixo, adaptada do livro Cuidado Escola:

Relacionando-a às frases abaixo, você diria que a sua melhor interpretação é:

A. ____A educação mantém a cultura das gerações mais velhas porque é


impossível acontecer qualquer reação dos jovens.
B. ____Não querer receber o que os mais velhos querem transmitir é bom permitirá
que o jovem renove a sociedade a partir de suas próprias ideias.
C. ____A educação é benéfica, desde que as gerações mais novas reajam, contra
os conhecimentos das gerações mais velhas.
D. ____A educação é a ação pela qual os adultos transmitem sua cultura aos mais
jovens.

1. Leia o texto a seguir: “O primeiro beijo é sempre o último”. Assim um informante define, com certa nostalgia, o surgimento de uma nova
rotina na prática de “ficar” entre os jovens ao longo da night. “Ficar” é essencialmente beijar, beijar em série, beijar muito. O primeiro beijo,
marcado por algo absolutamente fugaz, registro imediato do tátil, desliga- -se do que outrora era ritual do namora, prelúdio de uma trajetória
sentimental. No campo do afeto e do exercício da sociabilidade, essa mesma noite propicia comportamentos que revelam a transitoriedade,
a seriação e o deslocamento afetivo como um novo mecanismo de agrupamento dos jovens.
(ALMEIDA, M. I. M. de. Guerreiros da noite - cultura jovem e nomadismo urbano, In Ciência hoje, v. 34, n. 202, p. 28.)

Com base no texto e nos conhecimentos sobre a sociabilidade moderna, considere as afirmativas a seguir.
I. As práticas assinaladas entre os jovens identificam-se como pós-modernidade, isto é, relações instantâneas e rápidas.
II. O comportamento dos jovens que optam pela prática do “ficar” é diferente do estado anômico, analisado por Durkheim, ele afirma
existência social mantêm seu funcionamento normal no muno moderno.
III. A vida social moderna, eliminou a necessidade, entre os jovens, de estabelecer vínculos sociais com outras pessoas.
IV. A adoção da prática antissocial do “ficar” é fruto de uma juventude sem valores morais e sem cultura.
Assinale a alternativa correta.
A. ____Somente as afirmativas I e II são corretas.
B. ____Somente as afirmativas I e IV são corretas.
C. ____Somente as afirmativas III e IV são corretas.
D. ____Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
E. ____Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.

A charge remete a uma determinada percepção existente hoje entre estratos da população brasileira a respeito da questão da
segurança pública. Com base na charge, é correto afirmar:

A. ____As crianças são as principais responsáveis pela visão negativa que,


socialmente, se construiu dos órgãos de segurança pública.
B. ____A vantagem da polícia em relação ao ladrão é que a primeira usa arma de
fogo enquanto o segundo está restrito às armas brancas.
C. ____Situações de exceção tendem a produzir, em parte da população,
descrédito em relação às instituições de proteção da cidadania.
D. ____A melhor maneira de se proteger é não sair à rua, pois pode haver conflitos
entre policiais e ladrões, fazendo vítimas inocentes.
(www.nathaliakarl.wordpress.com/.../policia-e-ladrao/)
Somos quem podemos ser. (Engenheiros do Hawaii)
Um dia me disseram que as nuvens não eram de algodão
Um dia me disseram que os ventos às vezes erram a direção
E tudo ficou tão claro, um intervalo na escuridão.
Uma estrela de brilho raro, um disparo para um coração...
A vida imita o vídeo, garotos inventam um novo inglês.
Vivendo num país sedento, um momento de embriaguez...
Somos quem podemos ser...
Sonhos que podemos ter...
Um dia me disseram quem eram os donos da situação
Sem querer eles me deram as chaves que abrem essa prisão
E tudo ficou tão claro, o que era raro ficou comum.
Como um dia depois do outro, como um dia, um dia comum.
Um dia me disseram que as nuvens não eram de algodão
Sem querer eles me deram as chaves que abrem essa prisão
Quem ocupa o trono tem culpa
Quem oculta o crime também
Quem duvida da vida tem culpa
Quem evita a dúvida também tem...
Somos quem podemos ser...
Sonhos que podemos ter...

Uns iguais aos outros. (Titãs)


Os homens são todos iguais (...)
Brancos, pretos e orientais
Todos são filhos de Deus(...)
Kaiowas contra Xavantes
Árabes, turcos e iraquianos
São iguais aos seres humanos
São uns iguais aos outros, São uns iguais aos outros
São uns iguais aos outros
São uns iguais aos outros
Americanos contra latinos
Já nascem mortos os nordestinos
Os retirantes e os jagunços
O sertão é do tamanho do mundo
Dessa vida nada se leva
Nesse mundo se ajoelha e se reza
Não importa que língua se fala
Aquilo que une é o que separa
Não julgue para não ser julgado(...)
Tanto faz que cor que se herda(...)
Todos os homens são iguais
São uns iguais aos outros, São uns iguais aos outros.

Vous aimerez peut-être aussi