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DOCUMENTO DE INVESTIGACIÓN
ESTUDIANTES:
GRUPO: 18
PRIMER CICLO
2019
CUENCA-ECUADOR
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ÍNDICE
Dimensión trascendente................................................................................................................ 4
El trascender.................................................................................................................................... 4
Bibliografía: .................................................................................................................................. 12
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Dimensión trascendente
Ser humano
gracias a su racionalidad y varios fenómenos internos del ser. En cuanto procesos conscientes o
inconscientes con los que se caracteriza su vida interior como individuo, tales como percepción,
razonamiento práctico con que se sabe determinar los fines adecuados y los medios adecuados. No
es una mera discusión acerca de qué medios son los más útiles para obtener los fines propuestos,
sino también la consideración reflexiva acerca de qué tipos de fines se propone el sujeto humano,
cómo se subordinan o restringen los fines entre sí y respecto del fin último o superior, que es
Schmidt, 2012)
El trascender
específicamente diverso del mundo circundante, es que él es el ser, que además de ser y existir, es
quien se “de-vela” a sí-mismo en el-otro, y descubre que él no es una cosa más, sino que es sujeto
y más aún, que es un ser trascendente. En tal sentido el hombre no sólo es, de lo-que-hace y lo
El ser trascendente
Para Karl Ludwig Schmidt el ser trascendente menciona que hombre se conduce a sí mismo no
tanto por lo-que-es, lo-que-hace y lo-que-tiene sino por la idea que se ha formado de sí. El hombre
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es en cierto modo "causa sui" condición de una causa en virtud de la cual su sustancia consistiese
en ser efecto de su propia causalidad. Esto haría que la causa debiera ser “anterior a sí misma”,
pues la causa es anterior al efecto, en el sentido de que es-él mismo, desde sí mismo, quien tiene
mismo», con lo que se insiste en que el yo puede tenerse a «sí mismo» por objeto de consideración
reflexiva. En psicología, en cambio, destaca el sentido del sí mismo como principio originario de
Karl Ludwig Schmidt no dice que es un estudio del ser humano integral ya que independiente de
sus actitudes, valores del ser humano, conocimientos y creencias, es un ser que ha vivido, vive y
seguirá viviendo, es decir un ser que trae consigo una historia y tiene la capacidad de construir
natural del ser humano consciente en dejar un legado o unas huellas a ser seguidas. Esta herencia,
hombre sabe que es un ser finito en lo biológico, sin embargo, busca en su integralidad holística
como una opción de búsqueda del Trascendente y de la trascendencia, para lograr superar así, la
finitud de su ser y de su existencia terrenal. En cada cultura y creencia, los seres humanos han
teología, se procede a realizar un camino particular desde la perspectiva judeocristiana. La vía más
Lo sagrado designa todo aquello que, por manifestar una trascendencia ontológica, es venerado
por los hombres, es objeto de culto y patentiza la conciencia de la radical finitud de lo humano.
Remite algo último y secreto del ser, y es de índole divina o sobrenatural. Es, propiamente, el
objeto religioso. La existencia de la persona, no sólo se realiza su acrecentamiento del ser del
hombre, sino también en su participación con el Trascendente con miras a su vida eterna, ya que
ningún ser finito es la existencia, sino que sólo la tiene contingentemente recibida.
Para la aparición de una nueva existencia no basta, por ende, la causalidad del ser contingente, es
su Acto o Perfección pura incluye toda perfección o existencia. Por su misma índole el espíritu y
sólo él, mediante su actividad intelectiva y volitiva es capaz de aprender y enriquecer consciente
y libremente su propio ser con el ser trascendente, que él no es, dando existencia o realización a
las esencias valiosas, ya en su propia vida y ser en los diferentes estratos vegetativo, sensitivo,
Consiste en asumirse en contacto con la toda la sociedad, la especie, el planeta, el cosmos que va
más allá de cada ser singular, con el fin de que la persona pueda comprender su ubicación en ese
hacia donde queremos caminar. Aparecen cuestiones tales como: ¿Cuál es la misión de cada
En la dimensión trascendental confluyen los diversos procesos que se generan desde cada una de
En el ser humano, la dimensión trascendental, empieza a gestarse desde los primeros momentos
del niño o de la niña, cuando empieza a auto reconocerse para posteriormente reconocer a los
demás como legítimos otros, cuando empieza a sentirse parte importante en su núcleo familiar para
más tarde ser un ciudadano participativo y solidario, cuando empieza el ejercicio colaborativo en
la escuela, para luego ser un ciudadano investido de la capacidad de ser solidario con los
Este proyecto de vida, se ve enriquecido con el descubrimiento de las potencialidades que cada
quien tiene, y se fortalecen con el reconocimiento que los demás hacen de ellas.
De igual manera, puede decirse que la dimensión trascendental se expresa a través de las
competencias ciudadanas, que bien pudieran entenderse como la síntesis de las funciones y
Si la persona tiene una dimensión física, otra psicológica, otra afectiva, otra social, tiene también
una dimensión trascendente o espiritual. Es esa parte de la persona en donde se alojan los valores,
el sentido de la vida y de la muerte, los amores y desamores, la relación con Dios, etc. No se trata
del envejecimiento, la pregunta por “quienes somos” nos desborda y nos remite a un horizonte de
Dimensión trascendente
Cuando hablamos de la persona como aquella que se pregunta ¿qué es lo que sostiene su vida?
Dimensión religiosa
Pone a la persona en relación con Dios de diversas formas. Hablamos de dimensión religiosa
cuando hay una referencia explícita a Dios. La dimensión religiosa presupone la espiritual o
Resituarse en el tiempo.
Sentirse acompañado.
Según Howard Gardner, la dimensión espiritual, analizada como inteligencia espiritual: “Es la
capacidad de trascendencia, de ir más allá de lo biofísico y social, más allá del cuerpo y las
relacionados con el todo; es la capacidad de ser felices a pesar de las circunstancias. Su fomento
valores”.
La integridad.
relaciones.
Los desafíos que hoy tiene la persona lo más importante es descubrir dónde está la fuente de la
calidad de todo el desarrollo del ser humano, que no es otro, que la centralidad de la persona
humana. Hay que buscar siempre y promover su crecimiento y maduración, que tiene que ser
verdaderamente integral y abrirse a la totalidad del ser humano, teniendo en cuenta todas sus
dimensiones: física, intelectual, estética, ética, transcendente, social. Pero sabiendo que la
transcendente es esencial para dar medidas a todas las demás. El deber de la responsabilidad. Dice
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el Papa Benedicto XVI que "en la educación es decisivo el sentido de la responsabilidad" ¡Qué
llamada de atención nos hace el Concilio Vaticano II, cuando nos llama a un "humanismo de
responsabilidad, libertad y compromiso. La caridad intelectual. Tanto el Papa Pablo VI, como el
Beato Juan Pablo II acuñaron expresiones como "caridad social" y "caridad política" para referirse
XVI utiliza con frecuencia la expresión "caridad intelectual" para referirse a temas educativos.
Con esta expresión, nos llama a asumir la profunda responsabilidad que tenemos de llevar a los
jóvenes a la verdad, que no es más que un acto de amor. (Castillo Piero, 2012)
Al hablar de trascendencia nos referimos a ir más allá de algún límite. Un límite que en algunas
ocasiones nos parece a simple vista inalcanzable, pero esto no lo significa en verdad, le llamamos
trascender a dar ese paso de estar dentro de un límite a romper y superar este mismo con nuestro
Todos y cada uno de nosotros como seres humanos estamos llamados a trascender, que unos muy
pocos en comparación de otros resalten más es cosa rara a simple vista, pero viendo desde la
dimensión trascendental es un éxito más del ser humano, puesto que este se atrevió a ir más allá
de lo establecido y de romper esas barreras que se le ponían en el camino para así poder triunfar
en la vida. (Anónimo)
Una acción buena y correcta trasciende más que una acción mala aun cuando esta sea de una mayor
magnitud que la primera, puesto que el acto malo no tendrá mucha relevancia a lo largo del tiempo,
mientras que el acto verdadero y bueno perdurara dentro de las personas y el ser humano el tiempo
Podemos decir que todos somos capaces de llegar hasta donde nosotros mismos nos lo
propongamos, puesto que las barreras y los limites en la mayoría de los casos son simples
obstáculos mentales, mas no físicos como pensamos en la mayoría delos casos, así que si uno se
Bibliografía:
desarrollo-humano/651/dimension-trascendental-o-espiritual
dimension-trascendencia-del-ser-humano/
Castillo Piero, J. V. (29 de Julio de 2012). Aleluya. La Voz del Arzobispo, págs. 3-14.