ANALIZO.

Hacia fines del siglo XIX, la prensa estadounidense comenzó a crecer debido a la introducción de las más modernas técnicas
de impresión de la época, entre las que se incluyó el permanente perfeccionamiento de la rotativa. Por otro lado, junto a este
sistema de impresión, que permitía multiplicar notablemente las tiradas, comenzaron a incluirse en la prensa cotidiana dibujos
y fotografías que mejoraron la presentación, estimulando de paso las ventas.
En la competencia que se generó entre los periódicos de mayor envergadura se hizo necesario recurrir a todos los ardides
que pudieran estimular la imaginación, en la búsqueda de aquella fórmula que asegurara estabilidad y adecuada
comercialización. Es así como nació el sensacionalismo y, a parejas con esta discutible particularidad de la prensa, también
lo hicieron los dibujos, caricaturas y chistes relacionados con el acontecer local.
Muy pronto, los dueños de periódicos descubrieron que los suplementos dominicales con historietas aumentaban
ostensiblemente las ventas, lo que los llevó a reforzar la planta de dibujantes.
Joseph Pulitzer, propietario del New York World, fue el primero que, sistemáticamente, adoptó la práctica de incluir historietas
en las páginas de sus diarios, amén de crear un suplemento dominical impreso a todo color, en el cual se entregaban
ilustraciones a gran tamaño.
En el equipo del World figuraba un hombre que llegó a transformarse en el precursor del arte de la historieta. Se llamaba
Richard Felton Outcault y tuvo el privilegio histórico de ser considerado el primero en realizar una historieta la que tituló Yellow
kid. El cómic de Outcault vio la luz pública en julio de 1895, en las páginas del New York World, dentro de la sección
denominada Down Hogan’s Alley, nombre del miserable barrio en que vivía el protagonista, un muchacho calvo y sin dientes,
en cuyo camisón aparecían los parlamentos de sus monólogos.
El libro El arte del cómic se refiere al personaje y al trabajo de Outcault de la siguiente manera: “Las viñetas de Outcault,
llenas de gente charlando en plena calle, daban una sensación abigarrada y colorista, y constituían una sarcástica denuncia
de las condiciones de vida de los barrios humildes en las grandes ciudades. Su personaje, pionero del cómic, ha dado
posteriormente nombre y figura al Premio Internacional del Cómic que se otorga todos los años en el Congreso Lucca.
Señalo cuál de las opciones contiene una palabra que
podría reemplazar la respectiva palabra subrayada en
el texto, sin que cambie el sentido de éste.
1. Envergadura
A) extensión C) amplitud E) importancia
B) anchura D) dilatación
2. El primer párrafo corresponde a un texto
A) expositivo C) persuasivo E) narrativo
B) argumentativo D) descriptivo
3. ¿Qué relación se puede establecer entre los párrafos cinco y los dos siguientes?
A) menciona un equipo de dibujantes del World; los que siguen detallan las características del cómic creado por ellos.
B) menciona a Richard Felton Outcault y en los siguientes se le reconoce su calidad de pionero del género del cómic.
C) señala al periódico World como iniciador del cómic; los que siguen muestran el éxito logrado con su cómic Yellow Kid.
D) hace referencia al primer cómic y a su autor; los siguientes caracterizan a esta historieta pionera.
E) se menciona a Richard Felton Outcault como el dibujante más destacado del World; en los siguientes se dan antecedentes
sobre su éxito.
4. A partir del texto infiero que el narrador es:
A) historiador C) admirador del cómic E) profesor
B) periodista D) ensayista
5. El primer párrafo se refiere fundamentalmente a:
A) el crecimiento de la prensa estadounidense, con la creación de grandes periódicos a fines del siglo pasado.
B) la introducción de las máquinas rotativas en la publicación de periódicos.
C) los comienzos de la actividad periodística en Estados Unidos a fines del siglo XIX.
D) el aumento en las ventas de periódicos como consecuencia de la nueva tecnología aplicada en las editoriales.
E) el aumento del tiraje de los diarios, gracias a nuevas técnicas de impresión y a la inclusión de material gráfico de
ilustración.
6. La función del lenguaje en el texto es:
A) apelativa C) referencial E) fática
B) emotiva D) metalingüística
MITOS, VIAJES, HÉROES
Cinco civilizaciones antiguas, Babilonia, Egipto, Israel, Grecia y Roma, tuvieron un estrecho contacto que originó lo que hoy
conocemos como mundo occidental. Entre ellas, la cultura griega fue la más influyente y decisiva en la formación de nuestra
cultura y, desde el punto de vista histórico y social, contribuyó en gran medida al desarrollo de las formas de pensamiento y de
la concepción del mundo actual; también aportó temas, formas, estilos e incluso géneros literarios, como la Épica, la lírica, la
tragedia y la comedia. Con respecto a los poemas Épicos, los más conocidos e importantes de la literatura griega son la
Ilíada y la Odisea, compuestos y transmitidos oralmente por poetas itinerantes, llamados aedos y rapsodas, y cantados en
celebraciones de carácter civil y religioso; los temas se refieren a las leyendas de la guerra de Troya, como en la Ilíada, y al
relato del viaje de regreso de algunos héroes a su patria, y de las dificultades y peripecias para lograrlo, como en el caso de
Ulises en la Odisea. Es quizás este último el héroe Épico que ha logrado trascender los límites de la mitología y Épica griegas
para convertirse en un símbolo universal, ya que logra adaptarse a una sociedad más abierta y evolucionada.
En este poema vemos al héroe, en su viaje de regreso, enfrentando y superando, gracias a las artimañas de su inteligencia,
grandes obstáculos y peligros, representados por seres míticos como los cíclopes, los lestrigones, los lotófagos, las sirenas,
las rocas errantes, etc. Sin embargo, dentro del largo viaje que emprende el héroe Odiseo para volver a su patria, Ítaca, debe
vivir contra su voluntad una espeluznante aventura: ir camino del Mundo de los Muertos con el encargo de consultar allí, en el
Hades (la Mansión de los Muertos), al adivino Tiresias. Odiseo, descorazonado, emprende la ruta hacia el Hades a preguntar
al adivino cómo regresar a su casa, a Ítaca. Este tema del descenso al Hades es común en la literatura Épica, pues ya otros
héroes griegos habían bajado al reino de las sombras. Es el caso de Orfeo, quien bajó a liberar a Eurídice; el de Heracles,
quien fue a cumplir una prueba de fuerza: traerse al enorme perro guardián de tres cabezas, el Cancerbero monstruoso, y el
de Teseo, quien entró
para raptar a la reina de los muertos, Perséfone.
También Virgilio, poeta romano, dirigirá a Eneas al Hades con un afán profético nacional, y Dante, en la Divina comedia,
cargará su descripción del reino infernal con un tremendo conocimiento teológico, propio de la Época. Este viaje a la Mansión
de los Muertos también fascinó a héroes de otras culturas como la oriental mesopotámica: aquí, el héroe Gilgamés va al
mundo de ultratumba a sacar, del fondo de las aguas de la muerte, la planta de la vida eterna, la cual pierde irremediable y
trágicamente. En el viaje que realiza Odiseo, a diferencia del viaje de Gilgamés, el héroe poco espera después de la muerte,
las almas vagan como tristes fantasmas nostálgicos de la vida que perdieron; en cambio, en la saga mesopotámica el héroe
siente una fascinante atracción por ese universo espectral y por los invaluables secretos que ese Otro Mundo encierra.
En el viaje de Odiseo se encarna el talante del griego de la Época arcaica, que, además de cruzar y surcar el Mediterráneo
para fundar colonias en sus costas, viaja lejos a comerciar y a conocer nuevas gentes y tierras. El viaje al Hades es un motivo
más en la serie de aventuras marinas de Odiseo y, en cierto modo, sirve para marcar el último límite de sus errancias y
aventuras. El mundo de los muertos es lo más lejos que puede peregrinar cualquier héroe, demostrando con esto, en
definitiva, la estatura mítica del héroe, a quien se le atribuye el más esforzado
arrojo, valentía y empeño.
Carlos García Gual, Mitos, viajes, héroes (Madrid, Taurus, 1985)
1. Según el texto anterior, el tema del descenso al Hades B. oponentes
es propio, sobre todo, de la literatura C. guías
A. cómica D. dadores
B. lírica 6. Teniendo en cuenta el enunciado “Virgilio, poeta
C. trágica romano, dirigirá a Eneas al Hades con un afán profético
D. épica nacional, y Dante, en la Divina comedia, cargará su
2. En el texto anterior, las ideas principales se presentan descripción del reino infernal con un tremendo
en el siguiente orden: conocimiento teológico, propio de la época”, es posible
A. la influencia de la cultura griega en la cultura occidental, inferir que entre la Envida y la Divina comedia ha ocurrido
la dimensión universal de Odiseo, las diferencias entre los una transición de
viajes de héroes de distintas culturas. A. lo divino a lo humano.
B. los géneros de la literatura antigua, los poemas épicos B. lo pagano a lo cristiano.
griegos, los héroes del panteón griego. C. el monoteísmo al politeísmo.
C. el héroe griego y el héroe mesopotámico, el talante del D. lo teocéntrico a lo geocéntrico.
griego de la época arcaica, los conocimientos teológicos 7. El texto anterior es de carácter
en la Divina comedia. A. narrativo, porque el autor relata las peripecias de
D. el desarrollo del pensamiento en la cultura griega, el Odiseo para llegar a Ítaca.
desarrollo del pensamiento en la cultura mesopotámica, el B. poético, porque el autor estudia aspectos relacionados
desarrollo del pensamiento en la cultura occidental. con los poemas homéricos
3. Según el texto, el encuentro de Odiseo con el adivino C. expositivo, porque el autor presenta un tema
Tiresias en el Hades representa una escena que se puede determinado y lo desarrolla.
definir como A. un rito fúnebre. D. dramático, porque el autor plantea el drama que vivió
B. una consulta oracular. Odiseo al descender al Hades.
C. una ceremonia religiosa. 8. Según el texto, Odiseo, en su viaje de regreso, enfrenta
D. un acto de sacrificio. peligros representados por seres míticos como los
4. El propósito principal del texto anterior es lotófagos, los lestrigones y las sirenas. De lo anterior es
A. establecer la diferencia entre los viajes al Hades de posible inferir que estos seres provienen de una tradición
Odiseo y de Gilgamés que Homero tomó de
B. mostrar que el viaje al Hades es un motivo literario A. los cuentos de hadas.
importante en la literatura épica. B. los cuentos populares.
C. diferenciar el viaje de Odiseo al Hades de los de otros C. las novelas históricas.
héroes griegos como Orfeo y Heracles.
D. explicar la importancia de los viajes en el desarrollo de
la cultura de Occidente.
5. Según la información contenida en el texto anterior, es
posible inferir que los seres con los que se encuentra
Odiseo en su viaje de regreso (lotófagos, cíclopes,
lestrigones, sirenas) cumplen dentro del relato, la función
de
A. ayudantes