UNIVERSIDADE PAULISTA

LICENCIATURA EM SOCIOLOGIA

Prática como Componente Curricular-PCC

Gilberto Alves de Almeida – RA 1529924

Tema:
Elaborar sete questões objetivas envolvendo globalização as novas tecnologias
e seus reflexos na comunicação de massas

Americana 2019
Elaborar 07 questões objetivas envolvendo os temas discutidos neste
semestre como o processo de globalização , as novas tecnologias e seus
reflexos na comunicação de massas. As questões devem os parâmetros
da elaboração do ENEM, marcados pela interdisciplinaridade e pela
contextualização.

1- Dentre as promessas no ideário do decurso de globalização da

economia estava a separação da produção do conhecimento na esfera
global, expectativa que não se vem efetivando . Nesse meio , os tecnopolos
surgem como um centro de pesquisa e crescimento de alta tecnologia que
conta com mão de obra bem qualificada. A intensidade desse processo
na introdução dos países na economia global deram-se de forma
hierarquizada e disparidade . Mesmo no grupo em que se esboçou a
reforma produtiva, houve propagação desigual da mudança de paradigma
tecnológico e organizacional . O peso da discrepância arremeteu mais
fortemente entre os países mais desenvolvidos e aqueles em
desenvolvimento .
Diante das transformações ocorridas, é reconhecido que
a) A movimentação de informações, capitais, mercadorias e pessoas têm
diminuído , respeitando ao novo modelo fundamentado em um potencial
tecnológico.
b) As novidades tecnológicas tem conquistado a cidade e o campo,
introduzindo a agricultura, a indústria e os serviços, com maior evidencia
nos países desenvolvidos.
c) Se dispersão as novas tecnologias com avaliação no espaço geográfico
e entre as populações que as introduz em seu dia a dia.

d) Em tempos de globalização, os tecno pólos invadem os antigos centros

industriais , centralizados em alguns países emergentes .

Resposta: B

2- O efeito dos movimentos sociais na sociedade brasileira vem edificando

paulatinamente um conjunto de realidades democráticas por dentro das
escolas , das comunidades, dos grupos organizados e na interface da
sociedade civil com o estado. A conversa, o combate e o conflito têm
sido os motores no seguimento de construção democrática. SOUZA, M. A.
As movimentações sociais no Brasil contemporâneo : a participação e a
possibilidades das práticas democráticas. Referindo se a o texto , os
movimentos sociais concorrem para o processo d e
construção democrática, porque:
a) Deliberam o papel do Estado nas mudanças socioeconômicas.
b) O clima de tensão social na sociedade civil aumentaram .
c) privilegiam determinadas parcelas da sociedade em detrimento das demais
d) Forçam o Estado para o atendimento das demandas da sociedade .
Resposta: D

3- Desde a metade do século XX , surgiu um conjunto de transformações

econômicas e sociais do qual a dimensão é difícil de ser medi da : a
chamada explosão da informação. Apesar que essa expressão tenha
manado em circunstâncias da informação científica e tecnológica, hoje seu
significado , em um contexto mais geral, compreende proporções gigantescas.
Por colocar em vigor novas formas de pensamento e mesmo de hipótese,
a informática e a Internet
impactos sociais e culturais importantes. A dispersão do microcomputador
e a ampliação da Internet vêm apressando o processo de globalização
tanto no sentido do mercado quanto no sentido das trocas simbólicas
possíveis entre sociedades e culturas diferentes , o que tem estimulado e
precipitado o fenômeno de hibridização extensamente caracterizado como
próprio da pós -modernidade . A contribuição das novas tecnologias da
informação na geração da conhecimento.
Disponível em http:/ /www.coep.ufrj.br . A cesso em 14 junho 2019
(adaptado)
Considerando -se o novo contexto social e econômico aludido no texto
apresentado, as novas tecnologias de informação e comunicação .
A globalização tem sido um dos acontecimentos mais discutidos e
polêmicos atualmente , a qual exerce grande influência de forma negativa :
(A) nos países subdesenvolvidos, desafiando o fenômeno da “exclusão
social”.
(B ) na mão-de-obra desacreditada, desacelerando o fluxo migratório.
(C ) nos países subdesenvolvidos, intensificando o crescimento populacional
.
(D ) no desenvolvimento econômico dos países industrializados desenvolvi
dos.
(E ) na mão -de- obra com qualificação , favo recendo o crescimento de
ofertas de empregos e fazendo os salários caírem rapidamente .

Resposta: A

4- Há um debate entre aqueles que acreditam no caráter civilizatório

(liberal o u “normal ”) das organizações internacionais do mundo moderno ,
como a ONU e seus organismos de governança, e aqueles que enxergam
em suas ações apenas expressão de interesses na exploração de nações
por outras (modelo de dependência e subordinação internacional) . Assinale
a alternativa que confirme a
afirmação.

(A ) A versão liberal é focada na realidade dos países mais pobres, que

sã o a base desse modelo econômico.
(B ) O mérito democrático e humanitário dos projetos liberais (ou normais)
é restringir o mercado aos agentes solváveis (que podem pagar o que compram
).
(C ) O multilateralismo não está relacionado à questão .
(D ) Não há dependência de países em relação a outros , mas somente
interdependência normal em que cada um oferece o que tem no mercado
mundial.
(E ) A dualidade interpretativa descrita condiciona todas as relações
internacionais.

Resposta: E

Comentário : A alternativa remete à desigualdade entre os países que

conformam as relações internacionais, políticas e comerciais e está na
base de todas as relações globais.

5- Há um debate cultura lista sobre as relações de poder global cujos

lados podem ser representados por aqueles mais alinhados à ideologia e
aos métodos global e que veem na diversidade obstáculo ao
desenvolvimento (Samuel Huntington ) e por aqueles que acreditam que
faltam diálogo e valores éticos a o cenário atual ( Raimond Panikkar ).
Assinale a alternativa que aopnta tal visão .
(A ) Huntington não admite a problemática cultural, apenas trata do mundo
atual por meio da geopolítica .
(B ) Há choque de civilizações e a Declaração Universal dos Direitos
humanos não pode servir como aparato de união entre os povos.
(C ) Valores universais são possíveis com certo relativismo, ou seja ,
assumindo que valores de cada povo são muito dificilmente transplantados
para uns para os outros; de fato, podem, sim, ser assimilados e
incorporados sem, todavia, que se esqueça de suas origens. Essa é uma
questão basicamente cultural .
(D) As ideias de Huntington a trapalham o projeto capitalista.
(E ) A democracia ocidental, principalmente de matiz estadunidense é,
sem dúvida,valor universal .

Resposta: C
Comentário : a alternativa C trata das possibilidades diplomáticas de
solução de conflitos e convivência .

6- A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de

marcas corporais que individualizam seus sujei tos e sua coletividade.
Discos labiais, piercings, tatuagens pinturas , vestimentas, penteados e cortes
de cabelo são algumas marcas reconhecíveis de um inventário possível
das técnicas corporais em toda sua riqueza e diversidade. Embora
universais, as for mas das quais se valem os grupos e indivíduos para se
marcarem corpo realmente são vistas , às vezes , como estranhas a indivíduos
que pertencem a outros grupos.
Essa atitude de estranhamento com relação ao diferente é considerada
conceitualmente como :
(A) etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos
culturais;
(B ) relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos;
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r(C ) preconceito : reconhece, no valor das raças, o que é correto o u não
na estética corporal;

(D ) etnocídio: afasta o diferente e procura transforma - lo num igual;

(E ) genocídio: busca a aniquilação cultural e física daquele indivíduo o u

cultura que é diferente.

Resposta cor reta: A.

Comentário : desde o início do século XX , co m pensa dores como Franz
Boas e Bronislaw Malinowski, as diferenças entre culturas passaram a ser
interpretadas
em estudos antropológicos, com base na ideia de relativismo cultural. Esse
conceito rompia com a tendência etnocêntrica das pesquisas culturais de
cunho evolucionista. Desde então, o etnocentrismo é conheci do como uma
tendência humana de não considerar válido ou significante qualquer traço
cultural que seja diferente do seu. A postura de estranhamento em relação
às diferenças culturais destacadas no texto reflete exatamente isto.

7 – O chamado primeiro choque do petróleo em 1973, expôs a fragilidade das

economias mundiais que utilizam este recurso, concentrando e controlado por
poucos, o que evidencia sua marca geopolítica . Segundo a lógica de afirmação
assinale a alternativa correta que contenha uma seqüência dsta

(A ) Há muita resistência às fontes alternativas de energia , pois tanto os

detentores de reservas de combustível fóssil quanto aqueles que o empregam
em larga escala, não pagarão a contadas transformações na matriz.
(B ) O choque provocado pela Opep não prejudica os países não produtores
.
(C ) Os países membros da Opep tentaram com a medida ajudar Israel,
antigo aliado no Oriente Médio.
(D ) Os únicos que saíram ilesos da crise fora m os Estados Unidos, pois seu
parque industrial , bem como seus produtos estava m em sintonia com os
novos parâmetros de consumo ditados pela escassez produzida.
(E ) Não houve iniciativas de desenvolvimento de fontes alternativas ao
petróleo, pois nenhuma outra serve aos mesmos propósitos.

Resposta: A.

Comentário: A alternativa “a ” faz um apanhado da questão da geopolítica da

energia e os custos do desenvolvimento sustentável .