Vous êtes sur la page 1sur 19

INSTITUCION EDUCATIVA ESTEBAN OCHOA

“La calidad educativa, principio rector de todas nuestras acciones”

CODIGO GUÍA DE APRENDIZAJE VERSION


FP-FR58 Página |1 01

ÁREA: PROYECTO DE VIDA GRADO: 10°


GUÍA N° 1 PERIODO: 1
MAESTRA/O Magnolia Flórez y Henry Varela

RECOMENDACIONES:

 Hacer las cosas diferentes, no es equivocarse, es encontrar nuevos


caminos hacia tu propia transformación.
 Es necesario pensar, reflexionar y analizar en cada uno de los
componentes. De ninguna manera es una acción mecánica, ni una copia
sin sentido de lo que hicieron algunos compañeros, debe ser una
construcción colectiva y personal, es decir, que el trabajo con otros lleve
a un aprendizaje personal.
 Se requiere preguntar, indagar, no sólo a la docente sino también a los
compañeros, a la familia, a las personas de nuestro contexto, a partir de
esas múltiples visiones es que construimos el mundo.
 La investigación es un elemento fundamental en esta guía, pero es
importante que diferencies entre consultar e investigar, pues ésta última
implica buscar diversas fuentes y que éstas sean confiables (artículos,
investigaciones, fuentes académicas, libros)
 En los apartados de escritura individual, debes hacer las producciones
escritas tú mismo, cada ser humano tiene un estilo en la escritura, un
proceso que la maestra ya logra identificar, por lo tanto, no se trata de
que alguien lo haga por ti, sino de que avances en tus creaciones
escritas.
 Recurre frecuentemente al uso de diccionario para ejercitar y mejorar la
ortografía, si generas en ti la duda ortográfica, cada día escribirás mejor.
En cada trabajo se valorará el uso adecuado de la ortografía, por lo tanto,
debes buscar la forma de escribir correctamente.
 El cuaderno es nuestra bitácora, nuestra agenda, el mapa que va
representando el camino que vamos trazando, por lo tanto, clase a clase
debe estar la fecha y la actividad de la guía que se va a desarrollar,
incluso cuando se traten de actividades manuales u orales, se deben
mencionar en el cuaderno.
INSTITUCION EDUCATIVA ESTEBAN OCHOA
“La calidad educativa, principio rector de todas nuestras acciones”

CODIGO GUÍA DE APRENDIZAJE VERSION


FP-FR58 Página |2 01

 Al terminar cada letra de la guía debes sustentar con la maestra, de


ninguna manera se debe dejar la sustentación total para el final, pues
como proceso se debe ir evaluando cada componente para pasar al
siguiente.
 La guía tiene un orden lógico y articulado, por lo tanto, se debe
desarrollar de forma secuencial, es decir, cada componente completo, de
ninguna manera se pueden adelantar actividades de otra letra sin haber
terminado la totalidad de la letra anterior.
 Para que el cuaderno esté ordenado y sea fácil y práctica la revisión del
desarrollo de la guía, siempre que se realice una actividad, se deberá
titular, es decir, escribir siempre de qué letra es la actividad, qué número
y cómo se titula.

 Lineamientos Curriculares de Ética y Religión.


 DBA vs 2 de Lengua Castellana y ciencias sociales.
 Plan de área de Proyecto de Vida, Institución Educativa Esteban Ochoa.
 Indicadores del periodo.
- Analizo críticamente los procesos de paz que se han llevado a cabo en
Colombia, teniendo en cuenta las posturas de las partes involucradas.
- Reconozco los términos ética, virtud, moral, religión y educación,
relaciones y características de ellos y sus implicaciones en la cultura, la
sociedad y en los actos humanos.
- Reconozco la estructura moral de la persona.
INSTITUCION EDUCATIVA ESTEBAN OCHOA
“La calidad educativa, principio rector de todas nuestras acciones”

CODIGO GUÍA DE APRENDIZAJE VERSION


FP-FR58 Página |3 01

Welcome everybody.

This is our first class of the year.


Our first job is to make some agreements.
1. Try it again. Fail again. Fail better
2. Honesty is the first chapter in the book of wisdom
3. I will go anywhere as long as it is forward
4. Without hard work, nothing grows but weeds
5. If opportunity doesn’t knock, build a door
6. There are no shortcuts to any place worth going
7. A goal is a dream with a deadline
8. Don't raise your voice, improve your argument
9. Success is where preparation and opportunity meet
10. Happiness is when what you think, what you say, and what you do are in
harmony
11. To live a creative life, we must lose our fear of being wrong
12. If you are not willing to risk the usual you will have to settle for the ordinary
INSTITUCION EDUCATIVA ESTEBAN OCHOA
“La calidad educativa, principio rector de todas nuestras acciones”

CODIGO GUÍA DE APRENDIZAJE VERSION


FP-FR58 Página |4 01

What does the peace process in


Colombia teach me about
ethics and morals?

ACTIVIDAD 1: Nivel mínimo (1 Hora Clase)


PROCESO DE PAZ EN COLOMBIA
ACTIVACIÓN DE PRESABERES

a. ¿Cuáles son los grupos guerrilleros en Colombia?


b. ¿Cuáles son las principales razones por la que se inició el conflicto entre las
FARC y el Estado?
c. ¿Por qué algunos sectores políticos no están de acuerdo con el proceso de Paz?
d. ¿Qué entiendes por justicia restaurativa?

ACTIVIDAD 2: Nivel mínimo (2 Hora Clase)

PROCESOS DE PAZ EN COLOMBIA:


HISTORIA DE FRACASOS, TRAICIÓN Y EXCLUSIÓN.
La reconstrucción del país Y LA PAZ es un deseo y UNA NECESIDAD imperativa para los
colombianos. A éstos propósitos nacionales se le ha trabajado y se mantienen vivos en la
conciencia nacional. La experiencia acumulada ha enseñado que para lograrlos, se deben levantar
sobre una base sólida caracterizada por la justicia social, democracia participativa, soberanía y
respeto a los derechos humanos, eliminando las causas que han generado y alimentan el
conflicto.

Históricamente la clase dirigente no ha tenido voluntad para hacer los cambios que el país
requiere para que sea viable la reconciliación y la paz; los procesos de paz anteriores fracasaron
porque fueron concebidos para desmovilizar los grupos insurgentes, y garantizar el estado actual.
INSTITUCION EDUCATIVA ESTEBAN OCHOA
“La calidad educativa, principio rector de todas nuestras acciones”

CODIGO GUÍA DE APRENDIZAJE VERSION


FP-FR58 Página |5 01

a. En la década del 50 las guerrillas liberales suscribieron un acuerdo de paz que se limitó al
desarme, la desmovilización y la vinculación laboral para algunos. Los principales dirigentes
fueron asesinados, en tanto la estructura de poder permaneció intacta y la clase política se
repartió el gobierno, en un paco de amigos. Los campesinos después de poner 300 mil muertos y
más de un millón haber perdido sus parcelas, no fueron compensados por los daños y perjuicios
causados, en cambio los terratenientes se beneficiaron ampliando sus latifundios con nuevas
tierras y los responsables de esa fuera sucia fueron cubiertos con el manto de la impunidad gracias
a un generoso acuerdo de perdón y olvido entre amigos.
b. En la década del 80 se abre un proceso de paz con las FARC que dio origen a la Unión Patriótica;
apenas iniciando, los enemigos de la paz, institucionalizan el genocidio que registra más de 3.500
militantes muertos de esta fuerza política. La intolerancia y falta de voluntad hizo fracasar este
intento.
c. En 1.990 se inicia el tercer proceso de paz que culmina con la desmovilización y desarme de 6
grupos con cerca de 5 mil guerrilleros. Al igual que en el proceso del 50, son asesinados varios de
sus dirigentes, otros asimilados por el establecimiento a cambio de puestos públicos, curules
parlamentarias, beca, carro y algunas mesadas. Los cambios del país se enmochilaron
nuevamente. Las comunidades vieron frustrados sus sueños y quedaron en grave peligro frente
a los actores de la guerra sucia, pues muchos de los amnistiados que conocían de su simpatía y
apoyo a la insurgencia, cambiaron de bando y se vincularon al proyecto contrainsurgente.
d. En 1.991 se inicia un cuarto intento de paz. En esta ocasión desde la Coordinadora Guerrillera
Simón Bolívar, las FARC-EP, el ELN y el EPL desarrollan una actividad de exploración y diálogos con
el gobierno de Cesar Gaviria. Se inician en Cravo Norte en Colombia, se pasa a Caracas, Venezuela,
y se da por concluido durante los diálogos en Tlaxcala, Méjico.
El presidente Gaviria le tuvo miedo a la paz. Quiso que este proceso fuera continuidad y tuviera
el mismo alcance del suscrito con el M-19 y la fracción del EPL. Cuando entendió que era distinto,
bajo un pretexto intrascendente frente a la paz, se retiró de la mesa de diálogo y declaró la guerra
integral, bajo el presupuesto que en seis meses derrotaría la insurgencia colombiana. En 1.998 se
abre el quinto intento de paz. Las FARC-EP inicia los contactos con el gobierno de Pastrana y abre
los diálogos el 7 de enero de 1.999, los que se mantienen en medio de grandes dificultades y
tropiezos.
El ELN en 1.998 presenta al país su propuesta de Paz. Da inicio al proceso de la Convención
Nacional en julio del mismo año con el acuerdo suscrito con algunos representantes de la
sociedad colombiana en Maguncia, Alemania. El proceso con el ELN se interrumpe a escasos
meses de iniciado, ante la actitud arrogante del presidente Pastrana que, al no compartir el
contenido de la propuesta, la discrimina y obstaculiza. El proceso de Convención Nacional como
está concebido y el papel que a la sociedad colombiana le asigna la propuesta de paz del ELN, es
el motivo principal de la posición hostil del gobierno, hacia ella.
INSTITUCION EDUCATIVA ESTEBAN OCHOA
“La calidad educativa, principio rector de todas nuestras acciones”

CODIGO GUÍA DE APRENDIZAJE VERSION


FP-FR58 Página |6 01

EJERCICIO 1
De acuerdo a la lectura menciona tres de las principales
dificultades que obstaculizaban el proceso de paz:
a) ______________________________________________
b) ______________________________________________
c) ______________________________________________

Después de los planteamientos anteriores, ahora enfoquémonos en las rutas para


solucionar un conflicto desde la ética y miremos que similitudes y diferencias
existen con el proceso de paz.

Ética y conflicto
Una ética del conflicto significa asumir unos valores y unas actitudes que podamos
compartir y defender todos. Implica lograr acordar un código de conducta de
mutua responsabilidad que tenga en cuenta los efectos de cuanto hacemos, tanto
en el presente como para las futuras generaciones.
Esta ética del conflicto necesita la defensa de unos valores que involucren a las
personas, la naturaleza y el mundo, que fortalezca el respeto a la vida y a la
libertad. Un código de conducta así requiere:
 Una participación que permita estimular las capacidades del ser humano,
compartir no imponerse;
 Una reciprocidad, entendida como el compromiso en que nos
responsabilizamos de los lazos sociales que formamos;
 Una equidad en la que todos los seres humanos tengan los mismos derechos
y responsabilidades, con independencia de sexo, raza, religión, ingreso
económico, grupo;
 Una solidaridad por la cual debemos asumir todos y todas las consecuencias
de nuestras actuaciones y la protección de los derechos de las personas;
 Un respeto por la naturaleza y el mundo, que no le otorgue a ninguna
generación el derecho de dilapidar los recursos y patrimonios que son
necesarios para las siguientes generaciones.

INGREDIENTES PARA AVANZAR...


1. Racionalidad. Aunque el otro actúe emocionalmente, procuro compensarlo con
la razón
2. Comprensión. Aunque me malinterpreten, procuro comprender bien a la otra
parte
3. Comunicación. Aunque no me escuche, le consulto antes de decidir algo que
le afecta
4. Fiabilidad. Aunque intenta engañarme (y, por tanto, no confío mucho en él/ella)
no le engaño. Procuro ganarme su confianza
INSTITUCION EDUCATIVA ESTEBAN OCHOA
“La calidad educativa, principio rector de todas nuestras acciones”

CODIGO GUÍA DE APRENDIZAJE VERSION


FP-FR58 Página |7 01

5. Persuasión. Aunque me coacciona (y no cedo) me resisto a coaccionarle a


él/ella. Opto por la suavidad
6. Aceptación. Aunque me rechaza y no considera mis intereses, acepto como es,
procuro entender su realidad
7. Escucha activa. Aunque no me escucha, procuro escucharlo atentamente. Si
tengo dudas, pregunto.
8. Interés por el otro. Aunque me desprecia, me intereso por su bienestar, por
saber cómo se encuentra
9. Interés por hallar una solución. Aunque no mueve ficha, me esmero en pensar
posibilidades y alternativas satisfactorias.
10. Revisión de los propios intereses. Aunque se mantenga impasible, procuro
entender por qué motivo mis intereses son inaceptables para él/ella
FISAS, Vincec. Cultura de paz y gestión de conflictos, icaria, Barcelona; 2001

EJERCICIO 2.
Investiga cuales fueron los acuerdos alcanzados en el proceso
de Paz en Colombia y realiza un análisis según el cuadro
anterior (Aspectos a considerar en la puesta en marcha de
estrategias cooperativas de resolución de conflictos) de que
estrategias fueron las que permitieron llevarlo a feliz término.
INSTITUCION EDUCATIVA ESTEBAN OCHOA
“La calidad educativa, principio rector de todas nuestras acciones”

CODIGO GUÍA DE APRENDIZAJE VERSION


FP-FR58 Página |8 01

ACTIVIDAD 3: Nivel satisfactorio (2 Horas clase)

SOLUCIÓN DE CONFLICTOS
Es indispensable considerar dos conceptos:
EL OTRO: Este concepto nos invita a reconocer que los demás existen: Pareja,
vecino, compañero, hermano, amigo, hijo, profesor etc. El comportamiento de
algunos da a entender, que ignora a los demás y que piensa sólo en él y por eso
tenemos personas que: escuchan música a todo volumen, arrojan basura al suelo,
llevan su perro al jardín del vecino para que hagan allí sus “cositas”, se ubican de
primeros en la fila sabiendo que llegaron de últimos, pasan el semáforo en rojo.
Todo lo anterior refleja la dificultad para ponernos en el “lugar del otro”. Predomina
el interés personal.
INSTITUCION EDUCATIVA ESTEBAN OCHOA
“La calidad educativa, principio rector de todas nuestras acciones”

CODIGO GUÍA DE APRENDIZAJE VERSION


FP-FR58 Página |9 01

RESPETO POR LA DIFERENCIA: cuando no respetamos las diferencias,


entonces pretendemos imponer la verdad.
La diferencia no tiene que ser aceptada ni mucho menos impuesta a los demás;
la diferencia debe ser objeto de análisis. Piense por qué una persona actúa de tal
manera.

Ante un conflicto podemos tener las siguientes alternativas:


1. Ignorarlo: cuando ignoro lo que pasa con el conflicto y hago como si no
existiera, estoy evitando la confrontación y el tener que asumir las consecuencias.
Este manejo del conflicto es altamente perjudicial. Ignorar el conflicto no significa
que no exista. Se puede evitar por un tiempo, pero no para siempre, lo mejor es
enfrentarlo.

2. El conflicto visto por una sola persona: cuando uno de los involucrados es
consciente de su existencia y gravedad, mientras que para el otro o para los
demás, no tiene importancia.
Por ejemplo, cuando en un matrimonio el hombre es infiel. Para la esposa esto es
grave y para él no reviste mayor importancia y por el contrario su esposa es un
“poquito” exagerada.
Esto es un verdadero problema; el que es consciente de la situación tiene la tarea
de lograr que el otro dimensione lo que está sucediendo.

3. Visión compartida del conflicto: Las partes involucradas son conscientes;


aunque esto no es garantía de que se solucione, es solamente un primer paso.
Ejemplo, un padre regaña a su hijo por entrar amigos a la casa cuando él está
ausente. El joven se incomoda con la situación, pero admite que puede perder la
confianza de sus padres y a su vez el padre siente que no puede salir tranquilo
de su casa porque el hijo volverá a infringir esta norma.
Ambas partes tienen argumentos válidos para defender su posición y les cuesta
ceder la razón al otro. Para llegar a una solución es necesario que cada uno ceda
un poco y establecer acuerdos.

EJERCICIO: Según el caso anterior, ¿qué acuerdos se pueden


tener?
a) _________________________________________
b) _________________________________________
c) _________________________________________

Recomendaciones para los padres de familia.


• Manejar adecuadamente los conflictos es un verdadero ejemplo para los hijos.
• La comunicación es esencial para evitar algunos conflictos
INSTITUCION EDUCATIVA ESTEBAN OCHOA
“La calidad educativa, principio rector de todas nuestras acciones”

CODIGO GUÍA DE APRENDIZAJE VERSION


FP-FR58 P á g i n a | 10 01

• Los padres deben dar ejemplo de serenidad y sentido común para evitar y
resolver conflictos.
• Los conflictos de deben resolver en el momento.

EJERCITO Y PRÁCTICO (2 Horas clase)

Lúdica y
creatividad

Se dividirá los estudiantes en dos grupos y se pedirá que se ubiquen dándose la espalda,
uno a cada extremo del área de juego.
A la cuenta de tres, deben darse vuelta con los ojos cerrados y avanzar hacia el frente con
la mano adelante, hasta encontrarse con alguien. Sin abrir los ojos deben reconocer
quienes son.
Cuando lo logren, pueden abrir los ojos y dirigirse a un lugar previamente determinado.
Entre las parejas, deben intercambiar los zapatos y ponérselos al revés, sin importar si
éstos les quedan grandes, chicos, apretados o sueltos.
Cuando todos se hayan puesto los zapatos ajenos, se hace una fila y a la cuenta de tres,
jueguan unas “carreritas” hacia atrás. Cuando lleguen al final del área de juego, vuelven
saltando en un solo pie.
El estudiante deberá cumplir con algunas pruebas que tienen un grado de dificultad,
como correr con los pies cruzados, saltar como conejos, etc.
Cuando todos hayan terminado, vuelven a ponerse sus zapatos y comentan si se sienten
aliviados de recuperar los propios.
Se harán preguntas a los estudiantes para indagar sobre la postura de estar en los zapatos
del otro.
¿crees que ponerte en el papel del otro, podría ayudar a resolver un conflicto?
¿La posibilidad de adquirir nuevas perspectivas facilitan la toma de decisiones en un
conflicto? Comentar.

Ejercicio.
Realiza una reflexión sobre la actividad y una minicartelera sobre, ponerse
en los zapatos de otros y ¿es posible entender a los demás sin juzgarlos?.
Realiza una minicartelera que refleje tu sentir de esta actividad.
INSTITUCION EDUCATIVA ESTEBAN OCHOA
“La calidad educativa, principio rector de todas nuestras acciones”

CODIGO GUÍA DE APRENDIZAJE VERSION


FP-FR58 P á g i n a | 11 01

ACTIVIDAD 4: Nivel avanzado (4 Horas clase)

https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/6261717.pdf (9-11-2019)
INSTITUCION EDUCATIVA ESTEBAN OCHOA
“La calidad educativa, principio rector de todas nuestras acciones”

CODIGO GUÍA DE APRENDIZAJE VERSION


FP-FR58 P á g i n a | 12 01

Espíritu
investigativo
AVANZO Y PROFUNDIZO (4 Horas Clase)

Resolución de dilemas

Como los dilemas morales muestran una serie de actos humanos cuyo juicio
depende de una escala de valores, y como esta jerarquía es algo estrictamente
personal, distinta para cada participante en la resolución de un dilema, es fácil
concluir no existen reglas precisas, ni fórmulas ni recetas que puedan aplicarse a la
generalidad de los dilemas.

Sin embargo, la ética, como ciencia de la conducta humana, nos puede


proporcionar algunos principios válidos que nos pueden orientar a la hora de
elaborar un juicio crítico sobre un dilema, ayudándonos en la toma de una decisión
lo más ajustada posible a los criterios de lo que podemos denominar “verdad ética”.

a) Factores de los actos humanos:

 el objeto: es el contenido o “tema” de la conducta.


 las circunstancias: son los diversos factores o modificaciones que afectan a
la conducta que se juzga, influyendo en la decisión final que se adopta.
Estas variables pueden atenuar o agravar la moralidad del acto.
 la finalidad: es la intención con que se realiza la conducta. Puede coincidir o
no con el objeto de la acción.

Se considera que un acto es bueno cuando son buenos el objeto, las circunstancias
y el fin.Por ejemplo, robar para repartir el dinero entre los pobres es un acto
condenable porque, a pesar de que la intención es buena, el objeto (robar) es
siempre condenable. Como dice la famosa frase, “el fin no justifica los medios”.
INSTITUCION EDUCATIVA ESTEBAN OCHOA
“La calidad educativa, principio rector de todas nuestras acciones”

CODIGO GUÍA DE APRENDIZAJE VERSION


FP-FR58 P á g i n a | 13 01

Ayudar a los demás para después presumir de ser buena persona también es
condenable, porque, a pesar de que el objeto (ayudar) es correcto, la intención no
es buena.

En este sentido, la lógica dice que es mejor una acción buena con intención poco
recta, que una mala con intención buena, ya que lo que realmente importa es lo
que se plasma en la realidad y afecta a otras personas o al que realiza la acción.
Como dice el refrán: “obra son amores, y no buenas razones”.

b) Características de los actos humanos:

Para que un acto pueda calificarse de “humano” es decir, para que una conducta
pueda calificarse de “moral: son precisas dos condiciones:

 Conocimiento: la ignorancia es ausencia de conocimiento de la moralidad de


un acto. Hay tres clases:

– Invencible: es la que precede a la acción.

– La que acompaña a la acción

– Vencible: por ejemplo, alguien se encuentra una cartera y no quiere enterarse


quién es con el fin de apropiársela.

Ejemplo de dilema relacionado con el conocimiento: accidente causado por


desconocer las normas de circulación.

 Voluntad libre: origina responsabilidad. Según esta características, hay tres


clases de actos morales:
 Forzados: se hacen bajo coacción, sin libertad, por lo cual no tienen
esponsabilidad. Por ejemplo, ¿cómo calificarías la conducta de un soldado
que mata a un enemigo durante una guerra?
 Voluntarios directos: se busca el efecto.
 Voluntarios indirectos: no se busca el efecto. Por ejemplo, un accidente
causado por conducir bajo los efectos del alcohol.

¿Es lícito realizar un acto del que se siguen dos efectos, uno bueno y otro malo?
Condiciones necesarias:

 Que la acción sea buena en sí o indiferente: no es lícito mentir, aunque de


ellos se deriven efectos buenos.
INSTITUCION EDUCATIVA ESTEBAN OCHOA
“La calidad educativa, principio rector de todas nuestras acciones”

CODIGO GUÍA DE APRENDIZAJE VERSION


FP-FR58 P á g i n a | 14 01

 Que el efecto primero e inmediato sea el bueno, y no el malo: publicar datos


para salvaguardar el bien común, aunque siga el desprestigio de algunas
personas: el bien común es superior al personal.
 Que busque el efecto bueno y se limite a permitir el mal

c) Las realidades éticas:

 La conciencia:

Actuar éticamente quiere decir actuar en conciencia. Hay varias clases de


conciencia:

 Verdadera: está de acuerdo con la ley moral.


 Errónea: cree que un acto bueno es malo, y viceversa.

Ejemplo de dilema: pienso que beber alcohol, aunque sea moderadamente, es


malo. Me ofrecen una bebida alcohólica. Si bebo hago algo malo, porque actúo en
contra de lo que dicta mi conciencia.

 Cierta: es categórica, es decir, que no tiene duda.


 Dudosa: vacila sobre la moralidad de un acto.

Sólo es norma de moralidad la conciencia cierta si además es verdadera. De ahí la


importancia de la formación de la conciencia.

 La ley moral:

La conciencia recta o verdadera es la que juzga de acuerdo con una norma,


aplicando a la práctica la ley general.

o La cultura:

Cada cultura tiene su jerarquía de valores, su visión de la vida y del mundo. Viene a
ser un modo de comportarse de la sociedad en su conjunto, una manera de
entender la realidad.

Esta jerarquía cultural de valores se transmite a través de las instancias educativas,


y crea condicionamientos para actuar de una manera determinada, por lo cual nos
quita libertad.

La conducta de una persona depende de tres factores fundamentales:


INSTITUCION EDUCATIVA ESTEBAN OCHOA
“La calidad educativa, principio rector de todas nuestras acciones”

CODIGO GUÍA DE APRENDIZAJE VERSION


FP-FR58 P á g i n a | 15 01

 El temperamento: viene determinado en gran parte por la naturaleza


biogenética.
 Los condicionamientos: son las conductas aprendidas en el proceso
socializador y educativo.
 La experiencia: las vivencias que experimentamos y las consecuencias de
los actos que realizamos influyen en nuestras conductas futuras.
 El bien: la felicidad

La verdadera moral consiste en un sentido de la vida, en una determinada visión del


mundo, más que en un código de obligaciones. Así como el acto humano se ejecuta
en función de una finalidad o “bien”, la vida humana se vive en función de un bien
supremo, que es la felicidad que.

Todo cuanto hacemos, lo hacemos desde un proyecto, con vistas a un fin. Este fin
está ya desde el principio, en la intención.

Fases en la discusión de dilemas morales


Afrontar el dilema moral Presentación del dilema con: textos, imágenes, dibujos,
fragmentos de programas TV o películas,
dramatización de los alumnos.
Garantizar la comprensión del dilema dirigiendo al
grupo preguntas sobre su contenido.
Tomar una postura Toma de posición individual delante del dilema.
Razones que justifiquen la alternativa escogida.
Algunas intervenciones que argumenten su posición.
Discusión en grupos Expresión de la propia opinión y escucha de las
reducidos. diferentes posiciones.
Producir y examinar razones que justifiquen cada una
de las posiciones.
Búsqueda de posibles alternativas al dilema.
Debate general Puesta en común del trabajo en grupo.
Introducir aspectos no observados por los grupos.
Calcular las consecuencias de cada opción.
Transferencia a situaciones cotidianas.
Toma de posición Reflejar por escrito la situación individual, señalando
individual los argumentos que la justifiquen, y haciendo constar si
la postura final que hemos adoptado, después del
INSTITUCION EDUCATIVA ESTEBAN OCHOA
“La calidad educativa, principio rector de todas nuestras acciones”

CODIGO GUÍA DE APRENDIZAJE VERSION


FP-FR58 P á g i n a | 16 01

debate en clase, ha cambiado respecto a la que


teníamos al principio.
https://educrea.cl/los-dilemas-morales/

Intertextualidad, interdisciplinariedad.
(2 Horas Clase)
Basado en el siguiente texto, realiza un escrito de dos páginas sobre las
enseñanzas dadas en la Biblia sobre el conflicto: ¿What does the Bible say about
conflict resolution?
(https://www.gotquestions.org/conflict-resolution.html)

Proponer y emprender

(2 Horas Clase)
1. ¿Qué es el conflicto?
2. ¿Tipos de conflictos?, explicarlos.
3. ¿Qué se debe tener en cuenta para la solución de conflictos?, explicar.
4. Explicar las alternativas que se presentan para solucionar los conflictos.
5. Que recomendaciones se pueden dar a los padres en relación con el tema.
6. ¿Qué importancia tiene la solución de los conflictos? Dar cinco razones.
7. Enumere los cinco conflictos más populares entre los estudiantes y/o los
docentes.
8. ¿Por qué razón los adolescentes de hoy son tan conflictivos?
9. Realiza un debate sobre el papel de la iglesia en la resolución de conflictos.

Evaluación primera sección


Entregar la URL del video publicado.
INSTITUCION EDUCATIVA ESTEBAN OCHOA
“La calidad educativa, principio rector de todas nuestras acciones”

CODIGO GUÍA DE APRENDIZAJE VERSION


FP-FR58 P á g i n a | 17 01

RESPUESTA A LA PREGUNTA PROBLEMATIZADORA:


INSTITUCION EDUCATIVA ESTEBAN OCHOA
“La calidad educativa, principio rector de todas nuestras acciones”

CODIGO GUÍA DE APRENDIZAJE VERSION


FP-FR58 P á g i n a | 18 01

A.ACTIVIDADES BÁSICAS B.ACTIVIDADES DE


COMPRENSIÓN Y PRÁCTICA
¿Para dónde voy?
Aprendo cosas nuevas
¿Cuánto sé?
Ejercito y practico

Niveles mínimo, satisfactorio y Nivel mínimo.


avanzado.

C.ACTIVIDADES DE D.ACTIVIDADES DE
APLICACIÓN Y PRODUCCIÓN EMPRENDIMIENTO.

Aplico Avanzo y profundizo

Gestiono proyectos

Nivel satisfactorio. Nivel avanzado.

BIBLIOGRAFÍA

WEBGRAFÍA

Elaboró, ajustó, actualizó:


_________________________
INSTITUCION EDUCATIVA ESTEBAN OCHOA
“La calidad educativa, principio rector de todas nuestras acciones”

CODIGO GUÍA DE APRENDIZAJE VERSION


FP-FR58 P á g i n a | 19 01

Contenido: Redacción: Componente en Estructura:


Inglés:

Vous aimerez peut-être aussi