Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Da li ste se uistinu
ponovno rodili
vodom i Duhom?
Sadrzaj
Pocetak citanja
Vodic za uporabu
Worldwide websites of
The Official Website of The New Life Mission
www.nlmission.com
or
www.bjnewlife.org
The New Life Mission
Please find your vernacular websites below.
You can download Christian e-books and request Christian books for free.
Feel free to visit our websites below right now!
Da nije bilo Isusova krštenja, Njegov Križ za sve nas bio bi beznačajan. Zbog ovih
razloga, Njegovo sam krštenje ponavljano naglasio.
Moj je cilj da vama to bude jasno. Dok ne dođe trenutak kada ćete i vi biti
blagoslovljeni evanđeljem o vodi (krštenjem Isusa), želio bih to ponoviti za vas.
PAUL C. JONG
PAUL C JONG.
Možete preuzeti besplatne kršćanske knjige vlč. Paul C. Jonga
na svoj iPhone, iPad ili Blackberry odlaskom na Amazonovu ◄ Sadržaj ►
Kindle elektronsku knjižaru. (www.amazon.com).
7 Predgovor
Predgovor
ući u Kraljevstvo nebesko. Biblija kaže; “Onaj koji sve njihove grijehe.
nije rođen od vode i Duha neće unići u nebesko To je bila riječ otkrivenja kojij je prethodila žrtva
Kraljevstvo” (Ivan 3:5). Rodivši se ponovo putem vječnog iskupljenja koja će se dogoditi u
vode i Duha Svetoga jest jedini način da uđemo u budućnosti.To otkriva istinu da će svi ljudski grijesi
nebesko kraljevstvo. biti preneseni, odjednom na Isusa, koji je došao u
Je li to zapravo ‘voda’ i Duh koji dopušta da se tijelu k čovjeku poštujući volju svoga Oca. On je bio
ponovo rodimo? ‘Voda’ u Bibliji predstavlja kršten, a krstio ga je Ivan Krstitelj, koji je bio
Isusovao krštenje. nasljednik Aronov i predstavljao je cjelokupno
Zašto bi Isus, koji je Bog bio kršten od Ivana čovječanstvo.
Krstitelja? Je li to bilo iz razloga da nam iskaže svoju Kada je Isus bio kršten, rekao je, “Dopusti da se
poniznost? Je li to iz razloga da proklamira sebe to tako zbije ne bi li se ispunila sva pravednost”
samoga kao Mesiju? Ne, to nije razlog tomu. (Matej 3:15).
Kada je Isus bio kršten od Ivana Krstitelja to je Ovo ‘za one’ znači polaganjem ruku za sve grijehe
značilo “polaganje ruku” (Levitski zakon 16:21) bio ljudi su bili preneseni na Isusa, tako da se pravednost
je to ljudski pravedni čin (Rimljanima 5:18), koji je ispunila za sve nas.Ovdje riječ ‘pravednost’ jest
odnio sve grijehe čovječanstva. dikaiosune u grčkom i znači biti u skladu sa
U Starom zavjetu Bog je dao Izraelu milosrdan karakterom i djelima koji impliciraju da su pravedni
zakon otkupljenja. Bilo je to tako da je u Dane ili da se uklapaju
Iskupljenja svi grijesi Izraela koji su se nakupili Isus je ispunio pravednošću za sve ljude kroz
tijekom godine, putem polaganja ruku svećenika njegovo krštenje na pravedan i prikladan način.Stoga
Arona na žrtvi koja je bila jarac te je na nju prenio što je Isus uzeo sve grijehe ljudi putem njegova
krštenja, slijedećeg dana Ivan Krstitelj svjedoči: Možemo li biti spašeni ukoliko samo vjerujemo u krv
“Ovo je janje Božje koje je uzelo grijehe svijeta!” Kristovu? Može li nam to dati spasenje?
(Ivan 1:29) Ne. Ne možemo biti otkupljene pred Gospodinom
Sa svim grijesima ljudske vrste na svojim plećima vjerujući samo u Isusovu smrt na križu.
Isus je odšetao prema križu. On je odnio osudu za sve Kada su ljudi u Izraelu ponudili žrtvu iskupljenja
grijehe na sebe putem svog krštenja. Umro je na u vrijeme Starog zavjeta nije bilo pravilno ubiti
križu govoreći: “Svršeno je” (Ivan 19:30). On je grijeh ponudivši ju bez prethodnog polaganja ruku na
uzeo sve naše grijehe na sebe i prihvatioi je krajnju žrtvu i prenošenjem grijeha na njuTako bi bilo
osudu umjesto svih nas. neprikladno vjerovati u Isusa bez vjere u njegovo
krštenje.
Apostol Petar je rekao, “postoji protulik koji nas
I ISUSOVO KRŠTENJE JEST spašava, koji se naziva krštenje, kroz uskrsnuće Isusa
PROTUTEŽA SPASENJU Krista.” (1 Petrova 3:21).
Kao što ljudi koji nisu vjerovali u veliku vodu
Kako god bilo , bez vjere u krštenje Isusovo ne (poplavu) u Noino vrijeme, bijaše uništeni oni koji
možemo biti spašeni. Zato je apostol Petar rekao da nisu vjerovali u ‘vodu krštenja’ danas bit će uništeni.
je voda, koja znači Isusovo krštenje, “Njezin protulik Potpuna vjera koja nas vodi do istinskog spasenja
koji nas spašava” (1 Petrova 3:21). jest vjera u “Njega koji je došao putem vode i krvi-
Danas, većina ljudi koji vjeruju u Isusa ne vjeruju Isus Krist” (1 Ivanova 5:6) Imamo obvezu vjerovati
u krštenje Isusovo, u ‘vodi’, samo vjeruju u njegovu u oboje, u krštenje i križ Isusa Krista.
smrt na križu. No, hoće li to spasiti griješnike? Naposljetku apostol Ivan je rekao prava vjera jest
“svjedoci su Duh, voda i krv” (1 Ivanova 5:8). apostoli su propovijedali evanšelje vode i
Ono što sačinjava istinsku vjeru jest vjerovati krvi.Čitamo li Novi zavjet pomno moći ćemo vidjeti
ovako:Isus je Bog sam koji je došao u tijelu da ne samo pisci knjiga u Bibliji, nego svi apostoli i
čovječjem putem Duha i kroz tijelo Djevice Marije i radnici za vrijeme Ranog kršćanstva, uključujući
uzeo je sve grijehe svijeta tako što je bio kršten na apostola Pavla, Petra i Ivana su jasno propovijedali
rijeci Jordan od Ivana Krstitelja, predstavnika evanđelje vode i krvi.
cjelokupne nacije. Isus uze sve naše grijehe na križu U međuvremenu Sotona je postigao to da je od
primivši osudu za sve njih.Ipak, evanđelje ne može samog početka nudio alternative evanđelju i
biti potpuno bez Isusovog krštenja, u vodi,i kako god oduzimao silu života iz crkve.Od vremena Milanske
dobro mi vjerovali u Isusa nikada nećemo postići uredbe iz 313 n.e.kršćanska crkve je bila uhvaćena u
spasenje bez toga. đavolju zamku. Politička sila Rimskog carstva, u
zamjenu za priznanjem kršćanstva kao državne
religije je mogla održati političku stabilnost.
POVIJESNA POZADINA BEZ KOJEG Određivanjem da se svatko tko ulazi u crkvu treba
BI ISTINSKO EVANĐELJE OSTALO krstiti, Rimsko carstvo je moglo ujediniti različitost
IZGUBLJENIM ZA CRKVU ljudi iz mnogih kolonija.
Bilo je to rezultatom tih okolnosti koje su
Zašto je u novije doba istinsko evanđelje Isusova prouzročile recitiranje Apostolskog kreda koje se ima
krštenja postalo tako rijetkim i lažna evanđelja se šire zamijeniti kao osnova religijskog naučavanja. Stoga
umjesto pravoga? ‘evanđelje koje je u strogom podudarnošću sa
Nakon što je Isus bio uznesen i uzvišen na nebo Biblijim’, evanđelje Duha i vode koje nam daje “Silu
Duha Svetoga i mnogo sigurnosti” (1 Solunjanima 1:5) OVO JE PRVA KNJIGA U SVIJETU
sve nestane. Upravo kako je Sotona isplanirao, lažno DANAS KOJA PROPOVIJEDA
evanđelje ne dopušta nikome da bude nanovo rođen i EVANĐELJE KRŠTENJA ISUSOVA
prosperira u svijetu. KAKO JE NAPISANO U BIBLIJI
Tisućama godina kasnije Milanska uredba, iz
mračnih vremena kršćanstva zagušila je cijelu Ovo je prva knjiga u svijetu koja propovijeda
Europu. Iako su prošle serije novih reformacijskih evanđelje krštenja i krvi Isusove kako je napisano u
pokreta kroz mnoge zemlje, vratile su ljude natrag Svetom Pismu. To je evanđelje koje nam govori da je
Riječi, Milosti i Vjeri,niti jedan od njih nije pronašao On taj koji je uzeo sve naše grijehe kroz krštenje i
istinsko evanđelje, vode i krvi. preuzeo je na sebe osudu za sve naše grijehe na križu.
Ovo istinsko evanđelje se zadržalo u rukama Siguran sam da ne postoji niti jedna knjiga koja
nekolicine koji su slijedili riječi od vremena apostola propovijeda evanđelje vode i krvi jasnije i
i poput struje koje se izgubila u zemlji, koja će vjerodostojnije od ove.
ponovo izbiti na površinu u Posljednjim Danima koji U današnje vrijeme kada je Internet cijenjeno
će se proklamirati po svijetu. oruđe za istraživanje i otkrića na području znanja,
pokušao sam pronaći «srodne duše» koje
propovijedaju ono što stoji u Bibliji, one koji znaju i
propovijedaju tajnu Isusova krštenja po vjeri. Do
sada ju nisam pronašao. Stoga sam odlučio tiskati
ovu knjigu Knjiga evanđelja na engleskom jeziku.
Sadržaj ove knjige je bio odabir iz propovijedi koje
su objavljene kroz ‘Pisama iz evanđelja’, koja sada su vremena kada svi grijesi ljudske vrste trče preko
kruže po Koreji. Kada je poplava prekrila cijeli rampe, dozivajući pravedan sud Božji. Znanstvenici
svijet,ona može poplaviti svijet, ali nitko neće biti su uspjeli klonirati ovcu, <Dolly> i ljudi su skoro
siguran da je ista dobra za piće. Na isti način postoje pripravni prihvatiti genetski reproducirano ljudsko
mnogi tzv. Sluge Božji koji propovijedaju pseudo biće.
evanđelje, ali nema nikoga koji nam daje istinki život. Danas mi gradimo novi Babilonski toranj.
Žena Samarićanka koja je pila iz vrela Jakobova Posljednji put kada su to ljudi pokušali Bog ih je
ipak joj nije uspjeho utažiti duhovnu žeđ, no kada se satro pomiješajući njihove jezike. Sada, bez milosti
napila vode Isusove ona je zadobila spasenje i to je Božje, Sedam Velikih i vječna osuda će biti izlivena
utažilo njenu žeđ odmah i zauvijek. preko onih izgubljenih duša koje se nisu nanovo
Isusova voda teče iz ove knjige tko god pije iz nje rodile.
bit će spašen od grijeha zauvijek.Takva osoba nikada Molim i žudim za tim da pročitaš ovu knjigu vrlo
više neće biti uhvaćena u grijeh, živa voda će poteći iz pažljivo. Molim da se možeš roditi ponovo putem
njega i utažit će sve duše koje se nalaze pored njega. vode i Duha. Ova knjiga propovijeda evanđelje
precizno kako je i napisano u Bibliji. Rečeno je:
Siguran sam da će svatko tko pročita ovu knjigu
HAJDE DA POSTANEMO RADNICI biti nanovorođen. Isus naš Gospod kaže, “Ako
BOŽJI, POPRAVLJAČI ONOGA ŠTO JE ostanete u mojoj riječi, uistinu, moji ste učenici”
POKIDANO (Ivan 8:31-32). Neka spoznate riječi istine kroz ovu
knjigu i budete oslobođeni od grijeha i smrti! Da
Živimo u vremenu koji se bliži koncu svijeta. Ovo budete otkupljeni i zaslužite vječni život u Njemu!
Hajde da radimo očev posao zajedno na vode (krštenje Isusovim) i Duhom, volio bih to
spašavanju duša propovjedajući evanđelje vode i ponavljati zbog tebe.
krvi. Iskreno se nadam da će istina evanđelja zasjati Čeznem za tim da svi vi otpočnete vjerovati u
kroz vas i osnažiti nas da radimo zajedno i posvetimo Njegovo krštenje i krvi kako biste bili slobodni od
sami sebe u ispravljanju onog što je pokidano u vjeri grijeha. Siguran sam da će vas ove propovijedi
sa riječima istine. I ti ćeš graditi na starim dovesti do toga da se ‘nanovo rodite’.
razvalinama, dići ćeš temelje budućih pokoljenja.
Zvat će te popravljačem pukotina i obnoviteljem
cesta do naselja.
“Prastare ruševine sazidaju tvoji, temelje prošlih
pokoljenja opet ti podižeš. Prozvat će te zidarom
pukotina, popraviteljem ulica za naselje” (Izaija 58:12).
Mnogima od vas nije poznato evanđelje i značenje
riječi ‘nanovo rođen’ od duha i vode .Stoga sam
namjerio postaviti velika očekivanja od evanđelja o
krštenju Isusa i križa u svakoj od propovijedi.
Da nije bilo Njegova krštenja, njegov križ ne bi
imao toliki značaj za sve nas. To je jedan od razloga
zašto sam naglašavao Njegovo krštenje, ponavljajući to.
Moja je namjera bila da ga učinim jasnim svima
vama.Dok ne budete svi vi blagoslovljeni evanđeljem
PRVO ŠTO MORAMO Prvo, što bih htio definirati jest pitanje grijeha.
Postoje grijesi ustanovljeni od Boga i oni koje je
ZNATI DA NAŠI GRIJESI uspostavilo društvo. Riječ; “grijeh” je grčkog
podrijetla, znači odsutnost znaka. Značenje znaka jest
TREBAJU BITI ne steći ga na pravilan način. Grijeh je ne slijediti
OTKUPLJENI Božje zakone na pravilan način. Definirajmo grijeh
onako kako ga shva ća ljudsko društvo.
Naši vlastiti kriteriji su grijeh pred Bogom Naše slabosti su samo pogrješke, blagi prekršaji.
Pogrješke koje počinimo odražavaju našu
nesavršenost i nisu nužno grijesi, već pogrješke. Bog
Što je najteži grijeh? razlikuje grijeh od pogrješke. Oni koji ne štuju
Njegovu Riječ su grješni iako su bez pogrješke. Oni
Neslaganje sa Božjom Riječju. su veliki grješnici pred Bogom. Zbog toga je Isus
izgrdio farizeje.
Od Postanka do Knjige Brojeva stoje zapovijedi
Dopustite da vam kažem što je grijeh pred koje nam govore što činiti, a što ne. One su Božje
Bogom. To znači propuštati živjeti prema Njegovoj Riječi, njegove zapovijedi. Možda ih nećemo moći
volji. To ne znači vjerovati u Njegovu Riječ. obdržavati 100%, ali ih trebamo priznavati kao
Gospodin je rekao da je grijeh živjeti poput farizeja Njegove zapovijesti. On nam ih je dao od samog
koji su odbacili zakone Božje i ispred njih su stavili početka i kao takve ih trebamo i prihvaćati.
važnost tradicijskih učenja. Isus je farizeje smatrao “U početku bijaše Riječ i Riječ bijaše u Boga i
dvoličnima. Riječ bijaše Bog.” Tada reče, “Neka bude svjetlo i bi
“Kojemu Bogu vi vjerujete? Obraćate li mi se i svjetlo.” On je stvorio sve. Nakon toga je uspostavio
poštujete li me? Razmećete se Mojim imenom, a da li Zakon.
me uistinu štujete?” Ljudi gledaju samo ono što je “I Riječ postade tijelom i nastani se među nama,”
izvanjsko i ne poštuju Njegovu Riječ? To je ono što (Ivan 1:1, 14). Kako se Bog nama objavljuje? On
se naziva grijehom pred Bogom. Mnogo ozbiljniji nam se objavljuje kroz svoje zapovijesti. Bog je Riječ
grijeh jest neslaganje sa Njegovom Riječju. Jeste li i On nam se otkriva kroz zapovijesti. Bog je Duh. A
vjesni toga?
kako mi nzivamo Bibliju? Nazivamo ju Riječju tome da je On Put, On je naš Bog, što su naši grijesi
Božjom. pred Njim i pokazao nam je svoju Svetost. Stoga što
Rečeno je ovdje, “Stavljajući postrance zapovijedi smo svi mi grješnici pred Njim, trebamo uzvjerovati
Božje vi obdržavate tradiciju ljudsku.” Postoje 613 u Isusa koji nam je poslan od Boga jer nas je ljubio i
odjeljka u njegovom Zakonu. Čini ovo, ne čini ono, trebamo živjeti po vjeri. Oni koji su stavili postrance
poštuju svoje roditelje…U Levitskom zakoniku se Njegovu Riječ, oni koji ne vjeruju su grješnici.
govori o tome što žene trebaju činiti, a što muškarci Oni koji nisu u stanju obdržavati Njegovu Riječ su
trebaju činiti kada neka životinja upadne u jarak… grješnici, ali je veliki grijeh staviti postrance Njegovu
Postoje 613 članaka Njegova zakona. Riječ. Ima onih koji će završiti u paklu, ne vjerovati
Budući da to nisu riječi ljudskoga bića, trebamo o je grijeh pred Njim.
njima razmišljati uvijek nanovo. Trebamo biti
poslušni Gospodinu i ako nismo u stanju obdržavati
sav Zakon, trebamo biti svjesni toga Zakona. RAZLOG ZBOG KOJEG NAM JE
Postoji li jedna Riječ koju je Bog uputio, a da nije GOSPODIN DAO ZAKON
pravedna? Farizeji su stavili Zakone Božje postrance.
Oni su poštovali ljudsku tradiciju ponad Njegovih
zapovijedi. Riječi njihovih starješina imale su veću Zašto nam je Bog dao
težinu od riječi koje im je uputio Bog. Bilo je to tako Zakon?
i kada se rodio Isus. Isus je najviše mrzio to što ljudi
Da nam pomogne uvidjeti naše
nisu prepoznavali Riječ Božju.
grijehe i kaznu za njih.
Bog nam je dao 613 članaka Zakona i naučio nas
Iz kojeg nam je razloga Bog dao Zakon? Da da smo grješnici, uzvjerovati u Isusa da bismo bili
bismo spoznali svoju grješnost i da bismo se vratili u otkupljeni kroz Njegovo spasenje putem vode i
Njegovo naručje. Dao nam je 613 članova Zakona da Duha, i trebamo mu dati hvalu.
bismo mogli upoznati grijeh i tako biti otkupljeni Razlog zbog kojeg nam je dao Zakon da nas učini
kroz Isusa Krista. To je razlog zbog kojeg nam je svjesnim svoje grješnosti i kazne za grijehe trebamo
Bog dao Zakon. spoznati da ne možemo biti izbavljeni od pakla bez
Rimljanima 3:20 kaže, “po Zakonu - samo spoznaja Spasitelja Isusa kroz kojeg ćemo biti Otkupljeni. On
grijeha!” Tako znamo da razlog zašto nam je Bog nam je dao Zakon da bi nas spasio.
dao Zakon nije da nas natjera da živimo po njemu. Dao nam je Zakon da bismo uvidjeli svoju
Kako znanje možemo steći iz Zakona? Mi smo grješnost i da bi spasio naše duše od grijeha. Dao
preslabi da bismo obdržavali Zakon u cijelosti i mi nam je Zakon i poslao nam Isusa da nas spasi. Poslao
smo grješnici pred Njim. Što možemo ustanoviti iz nam je svog Jedinorođenog Sina koji je preuzeo naše
613 članaka Njegova Zakona? Shvaćamo naše grijehe kroz Njegovo krštenje. Možemo biti spašeni
manjkavosti i nesposobnost da živimo po Zakonu. vjerom u Njega.
Shvaćamo da smo mi, stvorenja Božja nemoćna bića. Moramo shvatiti da smo beznadni grješnici i
Shvaćamo da smo mi grješnici pred Njim i da trebamo uzvjerovati u Isusa kako bismo bili slobodni
trebamo svi završiti u paklu ako se ravnamo prema od grijeha, kako bismo postali njegovom djecom i
Zakonu. vratili se u Slavu Božju.
Kada shvatimo svoju grješnost i svoju nemoć što Moramo razumijeti Njegovu Riječ. Svi početci
nam je činiti? Trebamo li se truditi postati kreću od njega. Trebamo krenuti od Njegove Riječi i
potpunima? Ne. Ono što trebamo učiniti jest priznati razumjeti da istina dolazi otkupljenjem kroz Njegovu
da postidiš mrzitelja, zlotvora, Gledam ti nebesa, “Također je govorio: Ono što izlazi iz čovjeka, to
djelo prstiju tvojih, mjesec i zvijezde što ih učvrsti.” onečisti čovjeka, jer iz nutrine, iz ljudskog srca,
Zašto nas je on posjetio? On nas je posjetio jer nas izlaze zle misli, razne vrste bluda, krađe, umorstva,
je ljubio. On nas je oblikovao, ljubio i i uzeo nasebe preljuba, lakomstva, opačine, lukavstvi, razuzdanost,
našu grješnost. “Bože, o Bože kako je predivno zavist, psovka, oholost, bezumlje. Sva ta zla izlaze
Tvoje ime kroz svu zemlju, Nebesa!” Kralj David je iznutra i onečiste čovjeka.”
pjevao u Starom zavjetu kada je uvidio da će Bog Isus je rekao da sve stvari koje izlaze iz čovjeka,
postati Spasitelj griješnika. isto tako i grijeh, ga određuju. Hrana koju blagujemo
U Novom zavjetu, apostol Pavao je rekao istu nas ne može određivati. Sva su stvorenja čista, no
stvar. Predivna je stvar da smo mi stvorenja Božja samo stvari koje izlaze iz osobe, isto tako i grijeh ga
postali Njegovom djecom. To je učinjeno samo kroz određuju. Svi smo mi rođeni kao grješnici i tako je
njegovu suosjećajnost naspram nas. Takva je ljubav sve od Adama. Kako smo svi mi rođeni? Rođeni smo
Božja. sa dvanaest vrsti grijeha. Je li to točno?
Odabir života kroz Božji zakon jest put izazova. Možemo li živjeti bez grijeha? Nastavit ćemo
To je misao koja dolazi od našeg neznanja. Nije griješiti jer smo u grijehu rođeni. Možemo li prestati
pravilno zadržati izvanjske oblike ljubavi dok se u griješiti samo zbog toga što poznajemo Zakon?
sebi borimo za obdržavanjem zakona i molimo. Možemo li živjeti po zapovijedima? Ne.
Božja je nakana da shvatimo svoju grješnost kroz Što se više trudimo stvari postaju težim. Trebamo
Zakon i uzvjerujemo u otkupljenje vodom i putem postati svjesni svoje ograničenosti i predati se.
krvi (uDuhu). Potom, sa poniznošću trebamo prihvatiti krštenje po
Riječi napisane u Markovom evanđelju 7:20-23 krvi Isusa Krista koja se nas dovesti do spasenja.
pravilne i dobre i da smo svi u svom srcu sagriješili. pismoznance :dvoličnim farizejima i pismoznancima.
Je li to ispravno ili ne? Što trebamo učiniti pred Ljudi su rođeni kao grješnici. Griješili su prije
Gospodinom? Trebamo priznati da smo beznadni nego li jeBog dotaknuo njihove živote. Svatko tko
grješnici. Nije ispravno misliti da smo jučer bili tvrdi da nikome nije nikada učinio ništa nažao pa čak
pravednici jer smo učinili dobra djela, a da smo niti ukrao iglu tijekom svog života taj laže jer ljudi su
danas grješnici jer smo učinili grijeh. Rođeni smo rođeni kao grješnici.
kao grješnici. Što god mi učinili i dalje ćemo biti Takav je čovjek lažac, griješnik i dvolična osoba.
gješnici. To je razlog zašto trebamo biti otkupljeni Takvim ga Bog vidi. Rođeni ste kao grješnici. Iako
kroz Isusovo krštenje. niste učinili niti jedan grijeh ići ćete u pakao. Iako ste
Mi nismo grješnici zbog naših djela:preljuba, se držali zakona i vršili zapovijesti i dalje ćete biti
ubojstva, dugova…nego smo grješnici jer smo kao grješnici kojima je predodređen pakao.
takovi rođeni. Rođeni smo sa dvanaest vrsta grijeha. Što nam je činiti da bismo izbjegli takvu sudbinu?
Stoga što smo rođeni kao grješnici nikada ne Trebamo se obratiti Njemu i dopustiti da nas On
možemo postati dobrima služeći se vlastitim spasi od naših grijeha. Ako nas On ne spasi ne
naporima. Možemo se jedino pretvarati da smo dobri. preostaje nam drugo do li pakao. To je naša sudbina.
Rođeni smo sa razmišljanjima o ubojstvo, Oni koji prihvaćaju Njegovu Riječ prihvaćaju da
preljubu, krađi…stoga kako možemo postati su uistinu grješnici. Isto tako znaju da su i pravednici.
pravednicima samo ako nismo počinili neki od Znaju da zapostavljajući Njegovu Riječ i ne
navedenih grijeha? Nikada ne možemo biti pravedni priznavajući, kršeći sve što je u njemu napisano. Oni
pred Gospodinom sami po sebi. Tvrdimo li da smo koji prihvaćaju Njegovu Riječ postaju pravednicima
pravednici, to je dvoličnost. Isus je nazivao farizeje i iako su bili grješnici. Oni su nanovo rođeni kroz
Njegovu Riječ i prihvaćanjem Njegove milosti. Oni Rečeno je daa svatko tko nastavlja sa svim tim
su ti koji su blagoslovljeni. stvarima koji su napisani u knjizi zakona su prokleti.
Oni koji vjeruju u Isusa Krista i trude se biti
opravdani putem svojh djela su prokleti. Gdje su ti
Oni koji se trude biti otkupljenima putem koji pokušavaju biti opravdani putem svojih djela?
svojih djela su još uvijek grješnici Oni su pod prokletstvom od Gospodina.
Zašto nam je Gospodin dao Zakon? Dao nam je
zakon, kako bismo spoznali svoju grješnost
Tko su ti grješnici iako su (Rimljanima 3:20). Na nama je da shvatimo da smo
uzvjerovali u Isusa Krista? grješnici i da smo predodređeni za pakao.
Ono što trebamo učiniti jest to da uzvjerujemo u
Oni koji se trude biti izbavljeni krštenje po Isusu Kristu kroz Sina i Boga i da
kroz svoja djela. budemo nanovo rođeni putem vode i Duhom Svetim.
Tada ćete biti spašeni od svojih grijeha, postati
Pogledajmo u Galaćane 3:10 i 11 “Svi, naime, koji pravednicima, zadobiti vječni život i ići u pakao.
se pouzdavaju samo u vršenje Zakona nalaze se pod Imajte vjere u svojim srcima.
prokletstvom, jer stoji pisano: ‘Proklet svaki onaj
koji ne poštuje Zakon vršeći sve što je u njemu
napisano. A da se Zakonom nitko ne opravdava pred
Bogom, to je očito, jer pravednik će živjeti od
vjere.’”
kroz naša djela za vrijeme našeg života? Postajemo Razlog tomu je da se prvi trudio i vjerovao u Riječ
pravednima samo kroz vjeru u Isusa Krista i samo Božju. Drugi je nastojao teško raditi ne bi li
tako ćemo biti otkupljeni. Samo putem vjere u zadovoljio Zakon i naposljetku je bio odagnan u
krštenje Isusa i kroz njegovu krv, i priznanjem da je pakao. Trudio se da dopuže do Gospodina, ali ga je
Isus –Gospodin mi smo spašeni. Gospodin otresao poput bube koja mu se htjela uspeti
Zbog toga je Gospodin pripravio zakon za nas kao niz nogu. Trudi li se čovjek puzajući doći do
put da bismo postali pravednima. Iskupljenje u vodi i Gospodina obdržavajući zakon bit će zasigurno
putem Duha Svetoga ne leži u djelima čovjeka, nego bačen u pakao.
u vjeri u Božju Riječ. Gospodin nas je oslobodio To je razlogom što trebamo biti otkupljeni kroz
zbog te vjere. Tako je to Bog isplanirao za nas i tako vjeru putem vode i Duhom Svetim.
možemo postati potpunima. Galaćanima 3:10, 11, Rimljanima 1:17 Svi,
Zašto mi koji uzvjerovasmo u Isusa Krista nismo “naime, koji se pouzdavaju samo u vršenje Zakona
otkupljeni? Stoga što nismo prihvatili riječ nalaze se pod prikletstvom, jer stoji pisano: ‘Proklet
otkupljenja od vode i putem Duha Svetoga. No, mi svaki onaj koji ne poštuje Zakon.’ Jer u Njemu se
nesavršeni kakvi jesmo, bijasmo otkupljeni kroz očituje pravednost Božja, iz vjedre u vjeru, kao što
vjeru u Riječ Božju. stoji pisano: ‘Pravednik će živjeti od vjere.’”
Ako dvojica koji rade na mlinskom kamenu i Ne vjerovati u Riječ Gospodnju jest grijeh pred
jedan od njih bude odveden slijedeći će nastaviti sa Gospodinom. Dodajmo, grijeh je također zapostaviti
radom. Onaj koji je bio slijeva jest onaj koji nije bio Riječ Božju ravnajući se po vlastitim mjerilima. Mi
otkupljen i onaj koji se trudio biti otkupljen. Zašto je ljudska bića ne možemo živjeti po Zakonu jer smo
uzet onaj koji je bio slijeva? rođeni kao grješnici i nastavljamo griješiti tijekom
LJUDI SU RODENI
KAO GRJEŠNICI
nekoliko? Zacijelo oni koji su mnogo griješili i koji Ipak mnogo je onih koji se ne stide pred samima
su spoznali da su grješnici. Takvi mogu bolje sobom. Ipak njihova savjest zna, svatko od nas ima
prihvatiti otkupljenje koje im je pripravio Gospodin savjest koja nam govori, to je sramotno. Adam i Eva
Isus Krist. su se skrili u drveću nakon što su sagriješili. Danas se
Dok gledamo na sebe, ne možemo do li misliti o mnogi griješnici skrivaju iza svoje podle kulture
sebi kao o velikim grješnicima. Što su zapravo grijeha. Oni se skrivaju između svojih kolega
ljudska bića? Ljudska vrsta je. ‘sjeme zloga’. U Izaiji griješnika ne bi li zaobišli osudu Božju.
59 se kaže da postoje različite vrste zloće u ljudskim Ljudi su prevareni od strane vlastitih iluzija.
srcima. Naposljetku cijelo ljudsko društvo jest Smatraju se svetijima od drugih. Njihov plač je
gomila grijeha. Ipak, ako bismo ljudsko društvo nezamisliv, ‘Kako čovjek može učiniti takvo što?
definirali kao gomilu grijeha mnogi se ne bi složili s Kakao je jedno dijete to moglo učiniti svojim
tom konstatacijom. Ipak ako bismo bili iskreni prema roditeljima?’ Oni o sebi samima misle da nisu u
sebi samima došli bismo do spoznaje da smo zli. Oni stanju učiniti takvo što.
koji su iskreni prema samima sebi će doći do istoga Dragi prijatelju, vrlo je teško upoznati ljudsku
zaključka. Mnogi ljudi si ne žele priznati da nose narav. Želimo li se uistinu upoznati trebamo biti
mnoštvo grijeha. otkupljeni. To je dugotrajan vremenski proces i
Mnogi žive udobno i ne smatraju sebe mnogi od nas će umrijeti ne spoznavši to.
grješnicima. Zato što u sebi nosimo zlo sjeme stvorili
smo grješnu civilizaciju. Da nije mnogih koji žive u
nijekanju svoje grješnosti i onih koji se stide priznati
da su grješni.
pripraaviti nas tako da postanemo opreznijima. Ono vjerujemo da je Isus uzeo sve naše grijehe.
što trebamo znati da smo rođeni kao grješnici da
bismo bili otkupljeni. Samo oni grješnici koji sa
zahvalnošću prihvate otkupljenje koje im je pripravio Bog ih nije otkupio zbog ‘ono malo
Isus Krist će biti spašeni. grijeha’
Oni koji misle ‘Nisam puno griješio’ ne vjeruju da
je Isus uzeo njihove grijehe ti će ići u pakao. Moramo Tko je taj koji vara
postati svjesnima da nosimo breme grijeha. Svi smo Gospodina?
rođeni s njim.
Onaj koji moli za oproštenje svojih
Pomisli li netko, Nisam učinio puno toga
svakodnevnih grijeha.
pogrešnoga, kada bih mogao biti otkupljen za ovaj
mali grijeh, bi li bio slobodan od grijeha? To ne može
Bog nije otkupio one ‘sa malo grijeha’. ‘Bog se i
biti tako.
ne osvrće na one koji govore’, Bože imam samo
Onaj koji će biti otkupljen upoznat će sebe kao
malo grijeha. ‘On gleda na one koji govore’, Bože,
onoga koji nosi teret grijeha. On uistinu vjeruje da je
nosim teret grijeha otići ću u pakao. Molim te spasi
Isus uzeo sve njegove grijehe krštenjem u rijeci
me. Potpuni griješnik će reći, ‘Bože bit ću spašen ako
Jordan i razriješio ga grijeha onda kada je On umro
me ti spasiš. Ne mogu više moliti za oproštenje jer ću
za njih.
stalno griješiti. Molim te spasi me.’
Bilo da smo otkupljeni ili ne, svi živimo u
Bog spašava one koji potpuno ovise o Njemu.
iluzijama. Svi nosimo teret grijeha. To je ono što smo
Pokušao sam moliti za oproštenje na dnevnoj osnovi,
mi. Možemo biti otkupljeni samo onda ako
ali naše nas molitve ne oslobađaju od grijeha. Bože
smiluj mi se i spasi me od grijeha. Oni koji mole što smo toliko puno griješili ne možemo ući u nebo
poput ovoga će biti spašeni. Oni vjeruju u otkupljenje iako je ono širom otvoreno.
od Gospodina, krštenje Isusovo od strane Ivana Ako mi, koji nosimo teret grijeha zamolimo za
Krstitelja. Ti će biti spašeni. oproštenje svaki put kada pogriješimo Bog će svaki
Bog će osloboditi one koji su svjesni da nose teret put morati dati ubiti svoga Sina. Bog to ne želi. On
grijeha. Oni koji govore Počinio sam maleni grijeh. nam govori: “Nemojte mi stalno dosađivati sa svojim
Oprosti mi za to, su još uvijek grješnici i Bog ih ne grijesima. Poslao sam vam svoga Sina da vas otkupi
može spasiti. Bog može spasiti samo one koji o sebi od vaših grijeha. Ono što trebate činiti trebate
misle kao o onima koji nose ‘teret grijeha’. razumjeti kako je On uzeo vaše grijehe i prihvatiti to
U Izaiji 59:1-2 je napisano Ne, “nije ruka Jahvina kao istinu. Onaj koji uzvjeruje u evanđelje
prekratka da spasi, niti mu je uho otvrdlo da ne bi otkupljenja će biti spašen. To je neizreciva ljubav
čuo, nego su opačine vaše jaz otvorile između vas i koju posjedujem za vas, svoja Stvorenja.”
Boga vašega. Vapi su grijesi lice njegovo zastrli, i on To je ono kada nam On govori ‘Vjerujte u moga
vas više ne sluša.” Sina i bit ćete otkupljeni. Ja, vaš Bog, šaljem vam
Zato što smo rođeni sa teretom grijeha Gospodin Svoga Sina da pogine za vaše grijehe i opačine.
ne može na nas gledati pokroviteljski. To nije stoga Vjerujte u moga Sina i bit ćete spašeni.’
što su Njegove ruke okraćale ili je Njegovom uhu Oni koji sebe nisu spoznali kao one koji nose teret
teško čuti naše prošnje za oproštenjem. grijeha mogu tražiti oproštenje za svoje male grijehe.
Bog nam govori: “Vaše opačine su vas odijelile Oni dolaze pred Njega bez znanja o količini i mjeri
od vašeg Gospodina, i vaši su se grijesi skrili pred svojih grijeha, takvi mole: ‘Molim te oslobodi me od
Njegovim licem tako da vas On ne može čuti.” Zato mojih sitnih grijeha. Neću to nikada više ponoviti.’
MOŽE LI NAS
OBNAŠANJE ZAKONA
SPASITI?
< Luka 10:25-30 > Lk, 10:28, “Činite tako i živjet ćete.”
“Tada, najedanput, ustade neki učitelj Zakona Ljudi su mnogostruko zabluđeni. Čini se da su
te ga zapita, u nakani da ga kuša: ‘Učitelju, što posebno ranjivi u ovome području. Čine se
moram činiti da baštinim život vječni?’ ‘Što stoji – inteligentnim bićima, ali ih je lako obmanuti jer su
odgovori mu – pisano u zakonu? Što tamo čitaš?’ nesvjesni svoje zloće. Rođeni smo u nepoznavanju
‘Ljubi Gospodina Boga svoga’ – odgovori – ‘svim samih sebe i još uvijek živimo kao takvi. Zato što ne
srcem svojim, svom dušom svojom, svom snagom poznajemo sebe kakvima jesmo, Biblija nas naziva
svojom i svom pameću svojom’ a ‘svoga bližnjega grješnicima.
kao samoga sebe!’ Reče mu Isus: ‘Pravo si Ljudi govore o svojim grijesima. I čini se da nisu
odgovorio!’ ‘To vrši pa ćeš živjeti!’ Ali on, želeći sposobni činiti dobro te da su previše skrenuli da bi
se pokazati pravednim, zapita Isusa: ‘Tko je onda sebe smatrali dobrima. Žele se hvalisati svojim
moj bližnji?’ Isus odvrati: ‘Jedan čovjek, silazeći dobrim djelima i javno iskazivati. Za sebe kažu da su
iz Jeruzalema u Jerihon, zapade među razbojnike, grješnici, ali se ponašaju kao da su ‘predobri.’
koji ga svuku i još k tome izrane, ostave napola Znaju da u njima nema dobroga niti su u stanju
mrtva pa odu.’” činiti dobro, ali pokušavaju zavarati druge, a ponekad
i sami sebe: “Ma hajde, nismo mi potpuno zli. Ima Ako upitate ljude imaju li sposobnost činiti dobro,
nečega dobroga u nama.” većina će ih odgovoriti negativno. Obmanjuju se time
Stoga, gledajući na druge, govore si: “Bolje da to da mogu činiti dobro. I tako nastoje raditi sve do
nije učinio. Bilo bi mu bolje da je drukčije postupio. smrti. Smatraju da su u svom srcu ‘dobri’ i da mogu
Bio bi puno bolji da ne priča tako. Mislim da bi činiti dobro. Isto tako misle da su i sami dovoljno
ovako trebalo propovijedati evanđelje, a ne onako. dobri. Bez obzira prije koliko godina su postali
On se obratio prije mene i smatram da bi se trebao nanovo rodjenima postoje i oni koji nakon velikoga
ponašati zrelije. Ja sam tek nedavno postao spašen, napretka u hodu s Bogom misle: “Ja mogu učiniti to i
ali uz malo truda, bit ću bolji od njega.” to za Boga.”
Takvi ljudi oštre noževe u svojim srcima. “Strpi se Izuzmemo li Gospodina iz naših života, možemo
malo i vidjećeš da nisam kao ti. Ti smatraš da si li odista činiti dobro? Postoji li dobro u ljudima?
ispred mene, zar ne? Čekaj samo. U Bibliji piše da će Može li čovjek živjeti i činiti dobra djela? Ljudi
posljednji biti prvi. Znam da se to odnosi na mene. nemaju sposobnost činiti dobro. Kada kod netko
Čekaj samo i vidjet češ.” Ljudi se zavaravaju. pokuša činiti nešto ‘u svojoj snazi’, griješi. Postoje
Premda bi takva osoba učinila isto da je na ljudi koji su odgurnuli Iusa u stranu nakon
njegovu mjestu, svejedno ga osuđuje. Za vrijeme postignuća spasenja i u svojoj snazi pokušali činiti
propovijedanja odjednom počne bespomoćno dobro. U nama je samo zlo. Mi možemo samo zlo
zamuckivati i postaje svjesnim svoga ruha. činiti. Sami po sebi (bez obzira ako smo i spašeni),
Propovjednici bi trebali gledati samo na Boga, a ne možemo samo griješiti. To je stvarnost našega tijela.
razmišljati o tome što će drugi misliti. Jer ako ne čine
tako, neće biti sposobni propovijedati.
To vrijedi za svakoga čovjeka, čak i za vjernike. njegovih dvanaest sinova. Premda nisu imali Zakon,
Bez Krista stalno posrćemo i činimo zlo. Stoga smo po vjeri u Njegovu Riječ postadoše pravednicima.
mi danas ponovno zahvalni što nas je spasio bez Bog ih je blagoslovio i oni počinuše po vjeri u
obzira na zlo u nama. “♪Želim se odmarati u Njegovu Riječ.
Kristovoj sjeni.♪” Naša se srca odmaraju u sjeni Vrijeme je prolazilo, a Jakovljevi su potomci
Kristova spasenja. No, ako izađemo iz te sjene i živjeli kao robovi u Egiptu za 400 godina zbog
pogledamo na sebe, nikada nećemo naći počinka. Josipa. Onda ih je Bog izbavio po Mojsiju i uveo ih u
Kanaan. No, za vrijeme ropstva u Egiptu, Izraelci
zaboraviše na pravednost po vjeri.
BOG NAM JE DAO PRAVEDNOST Onda ih Bog čudesno povede preko Crvenoga
VJERE ISPRED ZAKONA mora u pustinju. Kad stigoše u pustinju Šur, Bog im
dade zakon na brdu Sionu. Dao im je Deset
zapovijedi koji sadrže 613 detaljnih članaka Zakona.
Što dolazi prvo, vjera “Ja sam Gospodin, Bog tvoj, Abrahamov,
ili Zakon? Izakov,Jakovljev. Neka se Mojsije uspe na goru Sion
i ja ću mu dati zakon:” I Bog dade Zakon Izraelcima.
Vjera
Dao im je Zakon kako bi “imali spoznaju o
grijehu” (Rim, 3:20). Bilo je to zbog toga da bi znali
Apostol Pavao rekao je da nam je Bog najprije
što Boga udobrovoljava a što ne i otkriva Njegovu
dao pravednost vjere. Pravednost vjere dolazi prva.
pravednost i svetost.
Dao ju je Adamu i Evi, Kainu i Abelu, Šetu i
Svi izraelski robovi u Egiptu u razdoblju od 400
Enohu...pa Noi...tada Abrahamu, pa Izaku, Jakovu i
fakultete, susjeluju u politici i pokušavaju ‘izbaviti smatrao najboljim čovjekom u Izraelu. I tako je taj
obespravljene’ u svim porama društva. učitelj zakona (nespašeni) izazvao Isusa riječima:
To su oni koji naglašavaju. “Želimo živjeti po “Što trebam činiti da baštinim život vječni?”
svomu i milosrdnomu zakonu...živjeti po Zakonu, po Taj učitelj Zakona u stvari predstavlja nas. On
Njegovoj Rječi.” Ali oni ne razumiju stvarno upita Isusa: “Što trebam činiti da baštinim život
značenje Zakona. Nastoje živjeti po njegovu slovu, vječni?” Isus mu odgovori: “Što stoji napisano u
ali ne prepoznaju njegovu božansku objavu. Zakonu? Što tamo čitaš?”
Stoga, mogli bismo reći da u periodu od 400 Ovaj mu odgovori i reče: “Ljubi Gospodina Boga
godina prije Krista nije postojao prorok, sluga Božji. svoga svim srcem svojim, svom dušom svojom i svom
Na taj su način postali stado ovaca bez pastira. pameću svojom a ‘svoga bližnjega kao samoga
Nisu imali vođu, a niti Zakon. Bog se nije objavio sebe.’”
posredstvom dvoličnih religijskih vođa toga I Isus mu reče, “Pravo si odgovorio. To čini i
vremena. Zemlja je postala rimska kolonija. Onda je živjet ćeš."
Isus rekao svojih izraelskim sljedbenicima u pustinji Ovaj je čovjek izazvao Isusa ne prepoznajući sebe
da ih neće otpraviti gladnima. Sažalio se nad stadom kao zloga, da je sam nakupina grijeha koja nije u
bez pastira. Mnogo ih je patilo u to vrijeme. stanju činiti dobro. Isus ga upita: “Što stoji napisano
Od važnosti je da su ljudi poput učitelja zakona i u Zakonu? Što tamo čitaš?”
drugih bili nositelji prava; farizeji, stup Izraela i
judaizma. Bili su vrlo ponositi.
I taj je učitelj zakona upitao Isusa u Lk, 10:25:
“Što trebam činiti da baštinim život vječni?” Sebe je
slijediti ono što ti svijet nudi. Zakon ti je dan, ne da ispravno si odgovorio, ti činiš onako kako tamo piše.
bi ga izvršavao, već da prepoznaš sebe kao griješnika Nastoj i izvršavaj. Živjet ćeš ako tako činiš, ali ako
u čijem je srcu zlo.” ne činiš tako, umrijeti ćeš. Plaća za grijeh je smrt.
Eh, da me je netko onda poučio, ne bih uzalud “Umrijet ćeš ako ne činiš tako.” (smrt je suprotna
patio deset godina. A ovako sam živio pod Zakonom životu, zar ne?)
sve dok nisam došao k pameti. Ali učitelj Zakon to nije razumio. On predstavlja
Četvrta zapovijed je: “Poštuj subotu, sveti dan.” nas, mene i tebe. Deset sam godina učio za teologa.
To znači da ne bismo trebali raditi na taj dan. To Sve sam iskušao, sve čitao i sve činio: postio, imao
znači da bismo umjesto jahanja trebali hodati, i ne viđenja, govorio nepoznatim jezicima... Sve te
putovati na duža odredišta. A ja sam mislio da godine sam čitao Bibliju i mislio sam da ću nešto
trebam pješačiti do mjesta gdje trebam propovijedati postići, ali sam bio duhovni slijepac.
kako bih bio vrijedan poštovanja. Nakon svega, To je razlog zašto griješnik mora imati nekoga
počeo sam propovjedati o Zakonu. Stoga sam mislio koji će mu pomoći progledati da uvidi Isusa Krista
da moram živjeti onako kako propovjedam. Bilo je to kao našega Gospodina. A kada to spozna: “Aha! Mi
tako teško da sam kanio odustati. nikada ne možemo izvršavati Zakon. Bez obzira
Kao što je i zapisano na ovome mjestu. “Što tamo koliko nastojali, možemo i umrijeti ,a da nismo
čitaš?” Nisam razumio to pitanje i zbog toga sam ostvarili cilj. Ali, Isus je došao spasiti nas vodom i
trpio 10 godina. I učitelj zakona je isto mislio. Mislio duhom! Aleluja!” Možemo biti izbavljeni vodom i
je da će ga Bog blagosloviti ako izvršava Zakon i živi Duhom. To je milost, dar Božji. Zato slavimo
po njemu. Gospodina.
Ali mu je Isus rekao: “Što tamo čitaš?” Da, Imao sam sreće što sam uspio diplomirati uslijed
svih teškoća, ali bilo je i onih koji su cijeli svoj život “Neki čovjek, silazeći iz Jeruzalema u Jerihon,
uzaludno studirali teologiju a da nikada nisu spoznali zapade među razbojnike, koji ga svuku i još k tome
istinu sve do svoje smrti. Postoje i oni koji izrane, ostave napol mrtva pa odu.” (Lk, 10:30). Isus
desetljećima vjeruju ili nasljeduju vjeru, ali nikada mu je ispričao to usporedivši ga sa patnjom čovjeka
nisu bili nanovo rođeni. iz priče, pretučenoga i napola živoga.
Mi napuštamo stanje grijeha kada shvatimo da Čovjek je silazio iz Jeruzalema u Jerihon. Jerihon
nikada ne možemo ispuniti Zakon i kad stanemo pred je svjetovan grad a Jeruzalem predstavlja religiju;
Krista i slušamo evanđelje vode i Duha. Upoznajući grad vjere, hvastavaca zakona. Priča nam kazuje da
Krista ispadamo iz svih osuda, svih prokletstava. Mi, ako vjerujemo u Krista kao što vjerujemo u religiju,
najgori grješnici postajemo pravednicima jer nas je neizostavno ćemo propasti.
On spasio vodom i krvlju. “Neki čovjek, silazeći iz Jeruzalema u Jerihon,
Isus nam je rekao da nikada ne možemo prebivati zapade među razbojnike, koji ga svuku i još k tome
“u Njegovoj volji”. To je rekao i učitelju zakona koji izrane, ostave napol mrtva pa odu.” Jeruzalem je bio
to nije razumio. Stoga mu je Isus ispričao priču koja velik grad s velikim stanovništvom. Imao je velikog
će mu pomoći to razumjeti. svećenika, predvodnika svećenika, Levite i mnoge
religijske uglednike. Veliki broj ljudi dobro je
poznavao Zakon. Zato su i nastojali ga obdržavati, ali
Što je uzrok našega promašivanja nisu uspjeli pa su se uputili u Jerihon. Upali su u
življenja po vjeri? svijet (Jerihon) i susreli razbojnike.
Čovjek je sreo razbojnike na putu iz Jeruzalema u
Grijeh
Jerihon koji su mu svukli odjeću. “Biti svučen” znači
izgubiti svoju pravednost. Nemoguće nam je živjeti GRIJESI U SRCIMA SVIH LJUDI
po Zakonu i u Zakonu. Apostol je Pavao rekao u
Poslanici Rimljanima 7: “Zaista, htjeti dobro jest u
mojoj moći, ali nije učiniti ga, budući da ne činim Možemo li živjeti po Zakonu?
dobro koje hoću, nego činim zlo koje neću. To ne
činim više je, nego grijeh koji stanuje u meni.” Ne
Volio bih da mogu činiti dobro i živjeti u
Njegovoj Riječi. Ali, u ljudskome su srcu nastanjene U Marku 7 stoji napisano: “Nema ništa izvan
zle misli, preljubi, pokvarenost, ubojstva, lopovluk, čovjeka što bi ga moglo onečistiti kad uđe u njega;
pohlep, zloća, prevare, razuzdanost, opakost, nego ono što izlazi iz čovjeka, to onečisti čovjeka.”
bogohulstvo, ponos i ludost (Mk, 7:21-23). On nam govori da u ljudskom srcu postoje zle
Zbog njih koji se ispoljavaju sada i uvijek, činimo misli, preljubi, pokvarenost, ubojstvo, lopovluk,
ono što ne želimo i ne činimo ono što trebamo. pohlepa, zloća, prijevara, razuzdanost, požuda,
Neprestano ih opetujemo u svojim srcima. A đavo bogohulništvo, ponos i ludost. Svi smo mi počinili
nas pomalo potiče na grijeh. ubojstvo u svome srcu.
Ne postoji itko tko nije počinio ubojstvo. Majke
viču na svoju djecu: “Ne, ne čini to. Rekla sam ti da
to ne radiš, proklet bio. Rekla sam ti ne čini to.” A
potom: “Dođi ovamo. Rekla sam ti i ponavljam da ne
činiš to. Ubit ću te zbog toga.” To je ubojstvo. Svoju
djecu možete ubiti nepromišljenim riječima.
Naša djeca moraju živjeti jer će inače brzo
pobjeći; ali ako na njih ispoljimo svoj gnjev, umrijeti No, njegova odlučnost iščezava u trenutku kada ju
će. Ubićemo ih pred Bogom. Ponekad uplašimo sami ugleda. Nakon njenoga odlaska, on proučava svoje
sebe. “O moj Bože. Zašto sam to učinio?” Kad srce. Pet godina teškoga truda naprosto je iščezlo.
pogledamo na modrice koje smo napravili našoj Sotoni je veoma lako oduzeti nečiju pravednost.
djeci, upitamo se jesmo li bili ludi kada smo to Sve što treba učiniti je dati čovjeku mali poticaj. Ako
učinili. To radimo jer smo ubojice u svojim srcima. se nespašeni čovjek trudi, stalno će upadati u grijeh.
I tako: “činim ono što neću” znači da činimo zlo Takva osoba redovito nedjeljom daje desetak, posti
jer smo zli. A đavolu je tako lako da nas navede na 40 dana, moli 100 dana... ali ga Sotona kuša lijepim
grijeh. stvarima iz života.
Pretpostavimo da nespašena osoba 10 sjedi u “Dao bih ti utjecajan položaj u tvrtki, ali budući da
kolibi, bulji u zid i meditira poput Sungchola, si kršćanin, ne možeš raditi nedjeljama, zar ne? To je
velikoga korejskoga monaha. Dobro je dok bulji u tako važan položaj. Možda bi mogao raditi tri
zid, ali kad mu netko mora donijeti hranu i počistiti nedjelje ,a samo jednom mjesečno ići u crkvu. Tada
prljavštinu. ćeš uživati takav prestiž i imati mnogo novca na
Tada mora komunicirati s nekim. U slučaju da se računu. Što misliš o tome?” U ovome će se slučaju,
radi o muškarcu, to ne bi bio nikakav problem, ali vjerojatno 100% ljudi prodati.
recimo da se radi o prekrasnoj ženi. Ako je slučajno Ako to ne upali, postoje oni koji su slabi na
ugleda, sva njegova meditacija bila je uzaludna. On žensku ljepotu. Sotona postavlja lijepe žene pred njih
tada razmišlja: “ne smijem učiniti preljub, on je već u i oni se brzo zaljube te odmah zaborave na Boga. Eto
mom srcu, ali ga moram odstraniti. Moram ga otresti. kako je ljudska pravednost svučena.
Ne! Izlazi iz mojih misli!” Ako nastojimo živjeti po Zakonu, sve što nam na
mrtav. U njegovu je srcu samo grijeh. Takvi su ljudi. Moramo prepoznati našu krhkost pred Bogom.
Ljudi vjeruju u Isusa i žive po Zakonu u Trebamo mu priznati: “Gospodine, završit ću u
Jeruzalemu, ali su ostavljeni s grijehom u srcu. Sve paklu ako me ne izbaviš. Molim te, spasi me. Ići ću
što trebaju pokazati u svom religijskom životu su gdje god želiš, bez obzira pada li tuča ili bjesnila
rane nastale od grijeha. Svi sa grijehom u srcu bačeni oluja ako ću tamo čuti istinsko evanđelje. Ako me
su u pakao. Oni to znaju, ali neznaju kako to pak napustiš, završit ću u paklu. Preklinjem te, spasi
promijeniti. Zar nismo i vi ija bili tamo također? Svi me.”
smo bili isti. Oni koji znaju da su na putu za pakao, oni koji su
Učitalj zakona koji je krivo tumačio Zakon božji, prestali ići u svojoj snazi i oslanjaju se na Boga, bit
cijeli će svoj život nastojati izvršavati ga, a na kraju će spašeni. Nikada ne možemo postići spasenje u
će ipak završiti u paklu, izranjen. On predstavlja nas, svojoj snazi.
tebe i mene. Moramo znati da smo nalik čovjeku kojega su
Samo nas Isus možespasiti. Postoje mnogi susreli razbojnici.
inteligentni ljudi koje poznajemo i koji stalno
pokazuju svoje znanje. Svi oni hine da žive po
Zakonu Božjem. Ali , oni nisu iskreni prema sebi. Ne
slijede onu narodnu «pop je pop» ali uvijek na
iskrivljen način pokazuju svoju vanjštinu da bi
izgledali pobožno.
Među njima su grešnici na putu za Jerihon, oni
koji su pretučeni od razbojnika i već su mrtvi.
VJEČNO IZBAVLJENJE
Mislite li da griješim? Ne, ne griješim. Pomno njih i uperili svoj prst u nju kao da su oni suci
zavirite u svoje srce. Svi živući su to učinili. Počiniše spremni da je kamenuju. Namjeravali su je optužiti i
preljub požudno promatrajući ženu na ulici, u svojim osuditi kao da su oni čisti i da nikad nisu počinili
mislima i djelima, bilo kad i svagdje. preljub.
Oni samo ne shvaćaju da to čine. Mnogi su koji to Dragi moji kršćani, svi koji su svjesni svojih
ne shvaćaju sve do svoje smrti kada su nebrojeno velikih grijeha ne optužuju druge pred Bogom.
puta počinili preljub u svom životu. To nisu samo oni Takovi radije, budući da znaju da cijeli svoj život
koji bijaše uhvaćeni nego svi mi, neuhvaćeni. Svi čine preljub, prihvaćaju milost Božju koja nas je sve
ljudi to čine u svojim mislima i djelima. Nije li to dio spasila. Samo oni koji sebe prepoznaju kao velike
našeg življenja? griješnike što žive u preljubu dostojni su primiti
Smeta li ti ovo? To je istina. Mi to jednostavno Božje spasenje.
prikrivamo jer nam je neugodno. Vjerujem da ljudi
danas stalno čine preljub ali to ne prepoznaju.
Ljudi čine preljub i u svojim srcima. Mi, stvoreni TKO PRIMA BOŽJU MILOST?
na obličje Božje živimo na ovoj zemlji nikada ne
prepoznajući da smo učinili preljub u našim srcima.
Štovanje drugih bogova također je duhovni preljub Tko prima Božju miost?
jer je Gospodin jedini muž čovječanstvu.
Žena uhvaćena u preljubu bila je ljudsko biće kao Nedostojni
i mi i primila je Božju milost kao i mi koji smo
spašeni. Ali su je licemjerni farizeji postavili između Da li oni koji žive čistim životom, bez preljuba
Svi bi bili kamenovai do smrti i osuđeni na pakao. kamenovati tu ženu, a vjerojatno i nas. Tko može
Plaća za grijeh je smrt. Međutim, Isus im nije rekao baciti kamen na bespomoćnu ženu? Premda je i
da je kamenuju nego im reče: “Tko je od vas bez uhvaćena u preljubu, nitko na svijetu nema pravo
grijeha, neka prvi baci kamen na nju.” baciti kamen na nju.
Ako bi smo s tom ženom bili suđeni po Zakonu,
svi bi bili užasno kažnjeni. No, Isus je nas, grešnike
Zašto nam je Bog dao 613 spasio od naših grijeha i pravedne osude. Ako bi se
točaka u Zakonu? božji Zakon strogo primjenjivao, tko bi od nas
griješnika opstao živ? Svi bi završili u paklu.
Da bi smo shvatili Ali su književnici i farizeji poznavali Zakon samo
svoju grešnost po slovu. Da je Njegov Zakon bio pravilno
primjenjivan, ubio bi jednako onoga na koga se
Zakon donosi gnjev. Bog je svet kao i njegov odnosi kao i onoga koji sudi po njemu. U stvari,
Zakon. Taj sveti Zakon dao nam je u 613 točaka. Zakon Božji dan je ljudima kako bi prepoznali svoje
Razlog za to bio je taj kako bismo prepoznali sebe grijehe, no oni trpješe jer su ga krivo tumačili i
kao grešnike; da smo nesavršena bića. On nas uči da primjenjivali.
trebamo gledati na Božju milost kako bismo primili Današnji farizeji kao i oni biblijski poznaju samo
izbavljenje. Ako primjerice, to nismo znali, a poučeni pisani Zakon. Trebali bi razumjeti milost, pravdu i
smo samo o onome što je zapisano, trebali bismo biti istinu Božju. Netko ih treba poučiti evanđelju
kamenovani kao i ona žena uhvaćena u preljubu. spasenja kako bi se spasili.
Književnici i farizeji koji nisu znali istine iz Farizeji rekoše: “Zakon nam nalaže da takve
njegova Zakona smatrali su da imaju pravo
kamenujemo. A ti što kažeš?” Upitaše to čvrsto TKO JE BEZ GRIJEHA MEĐU VAMA,
držeći kamenje u svojim rukama. Mislili su da Isus NEKA PRVI BACI KAMEN NA NJU
jamačno neće imati što reći o tome. Čekali su na
njega da zagrize mamac.
Da je Isus sudio po Zakonu, i njega bi Gdje su grijesi zapisani?
kamenovali. Namjeravali su ih oboje kamenovati.
Ako bi im Isus rekao da je ne kamenuju, rekli bi da je Na ploču srca našega i
preokrenuo Zakon Božji i kamenovali bi ga za uknizi djela
bogohulstvo. Bila je to grozna zavjera!
Ali se Isus sagnuo i prstom pisao po zemlji dok su Isus im je rekao: “Tko je bez grijeha među vama,
ga oni neprestano ispitivali: “Što ti kažeš? Što to neka prvi baci kamen na nju”, i nastavio je pisati po
pišeš po tlu? Odgovori nam na pitanje. Što kažeš?” tlu. Tada je nekoliko starijih počelo odlaziti. Stariji,
Uperili su svoj prst u njega napadajući ga. koji su počinili više grijeha otiđoše prvi. I mlađi
Isus ustade i reče im da ako postoji među njima otiđoše. Recimo da je Isus stajao između nas, a mi
itko bez grijeha neka prvi baci kamen. I onda se opet smo okružili tu ženu. Da nam je Isus rekao ako je
sagnuo i nastavio pisati po tlu. Oni koji čuše to, itko od nas bez grijeha, neka prvi baci kamen na nju,
presvjedočeni svojom savješću, izađoše jedan po što bi ti učinio?
jedan, počev od najstarijega. I Isus ostade sam sa Što je to Isus pisao po tlu? Bog, naš Stvoritelj
ženom. zapisuje naše grijehe na dva različita mjesta.
Prvo, naše grijehe Bog zapisuje na ploču našega
srca. “Judin grijeh upisan je željeznom pisaljkom,
urezan dijamantnim vrškom u pločicu njihova srca, i Grijesi su jednako zapisani na tu pločicu, kod
u rogove njihova žrtvenika.” (Jer.17:1) starih i mladih. Zbog toga oni nisu mogli išta reći o
Bog nam govori preko Jude koji predstavlja nas svom grijehu pred Isusom. Svi koji su namjeravali
same. Grijesi ljudi urezani su željeznom pisaljkom, kamenovati ženu ostali su bespomoćni pred
dijamantnim vrškom. Zapisani su na pločicu naših Njegovim riječima.
srca. Isus se sagnuo i pisao na po tlu da su svi ljudi
grješnici.
Bog zna da griješimo i on urezuje naše grijehe na Kada se brišu naši grijesi
pločicu naših srca. Prvo, on zapisuje naša djela, zapisani na dva mjesta?
grijehe koje počinismo jer se ne možemo nositi sa
Zakonom. Budući da su naši grijesi upisani u naša Kad prihvatimo izbavljenje vodom
srca mi se prepoznajemo kao grješnici kad god i krvi Kristovoj u naša srca.
pogledamo u Zakon. Zbog upisanih grijeha u naša
srca, u našu savijest, isto tako znamo da smo i u Bilo kako bilo, prihvaćanjem spasenja, svi tvoji
njegovim očima grešnici. upisani grijesi i Knjizi djela brišu se,a tvoje se ime
Isus se po drugi put sagnuo i pisao po tlu. Biblija upisuje u Knjigu života. Svi oni čije se ime nalazi u
nam kaže da su naši grijesi zapisani i u Knjigu djela Knjizi života idu u nebo. Njihova dobra djela, sve što
kod Boga (Otkrivenje 20:12). Naša imena i svi grijesi su učinili za svojega života za Kraljevstvo Božje i
upisani su u tu Knjigu kao i na pločicu naših srca. njegovu pravednost, isto tako su upisani u Knjigu
Naši su grijesi dva put zapisani; u Knjigu djela i na života. I kao takvi prihvaćeni su na nebu. Svi koji su
pločicu naših srca. izbavljeni od grijeha ulaze u zemlju vječnosti.
Svi grijesi ljudi zapiasni su na dva mjesta. Tako i varaše da nisu grešnici. Religijski vođe bili su
nitko ne može prevariti Boga. Ne postoji itko bez razbojnici sa odobrenjem. Oni su bili kradljivci duša i
grijeha i itko tko nije počinio preljub u svom srcu. života. Usudili su se druge poučavati moralnim
Svi smo grešnici i nesavršeni. vrijednostima, a sami nisu bili izbavljeni.
Oni koji odbaciše Kristovo izbavljenje mogu samo Zakon kaže da nitko nije bez grijeha. Ali osoba
plakati zbog svojih grijeha. Nemaju opravdanja. može biti opravdana, ne zbog toga što nije sagriješila,
Zbog svojih grijeha boje se Boga, strepe pred Njim i nego jer je izbavljena od svih svojih grijeha i njeno je
pred drugima. Ali u trenutku kada prihvate evanđelje ime upisano u Knjigu života. No važno je znati je li
izbavljenja vodom i Duhom, brišu se svi njihovi nečije ime upisano u Knjigu života. Ljudi ne mogu
upisani grijesi sa pločice njihovih srca i iz Knjige živjeti, a da ne čine grijeh, i zbog toga trebaju biti
djela. Izbavljeni su od svih grijeha. izbavljeni.
Na nebu postoji Knjiga života. Sva imena onih Tvoj ulazak na nebo ovisi o tvojoj vjeri. Jesi li ili
koji uzvjerovaše u izbavljenje vodom i Duhom, nisi primio Božju milost ovisi o tvome prihvaćanju
upisana su u nju i oni će ući u nebo. Oni ulaze na Kristova spasenja. Što se dogodilo sa ženom
nebo, ne zbog toga što ne sagriješiše, nego jer su uhvaćenom u preljubu? Stajala je zatvorenih očiju jer
izbavljeni od svih svojih grijeha vjerujući u je znala da je zaslužila smrt. Možda je plakala u
izbavljenje vodom i Duhom. To je “zakon vjere” strahu i kajala se. Ljudi pred smrt postaju iskreni
(Rimljanima 3:27). prema sebi.
Dragi moji kršćani, književnici i farizeji jednako “O, Bože, zaslužio sam umrijeti. Primi dušu moju,
su bili grešni kao i žena uhvaćena u preljubu. molim te, u ruke svoje i imaj samilosti prema meni.
U stvari, oni učiniše mnogo više grijeha jer hiniše Smiluj mi se Isuse, molim te.” Ona je molila Isusa za
Jordan i sve ih pribio na križ. Uzeo je sve moje ISTO TAKO, MORAMO BITI
grijehe po svome krštenju i krvi. Vjerujem u tebe IZBAVLJENI I PRED KRISTOM
Gospodine.”
Na ovaj ste način spašeni. Isus ‘nas ne osuđuje’.
Dao nam je vlast postati djecom Božjom: onima koji Je li veća Božja ljubav ili
vjeruju u izbavljenje vodom i Duhom, uzima sve njegova osuda?
njihove grijehe i naziva ih pravednicima.
Dragi prijatelji! Žena je bila izbavljena. Ta žena, Božja ljubav.
uhvaćena u preljubu, bila je blagoslovljena
izbavljenjem od Krista. I mi možemo to doživjeti. Farizeji, držeći kamenje u svojim rukama, jednako
Svaki koji je svjestan svoje grješnosti i zamoli Boga kao i današnje religijske vođe, tumače Zakon po
za milost, svaki koji vjeruje u izbavljenje Kristovo slovu. Vjeruju da budući nam Zakon kaže da ne
vodom i Duhom primit će blagoslov izbavljenja od činimo preljub, svaki koji to učini, zavređuje
Boga. Grešnici će biti izbavljeni. Oni koji griješe ali kamenovanje do smrti. Gledali su na ženu sa
ne prihvaćaju svoju grješnost, neće primiti blagoslov žudnjom u srcu, a hinili su da ne počiniše preljuba.
izbavljenja. Za njih nema izbavljenja niti spasenja. Farizeji i
Isus je uzeo na sebe grijehe svijeta (Ivan 1:29). pismoznanci bili su moralisti ovoga svijeta. Oni nisu
Svatko može biti izbavljen vjerom u Isusa. Isus je pripadali pozvanima od Krista. Ti ljudi nikada ne
rekao ženi: “Ni ja te ne osuđujem.” To je rekao jer je čuše riječi: “Ne osuđujem vas.”
već uzeo njene grijehe na sebe. Uzeo je i naše grijehe Samo je žena uhvaćena u preljubu čula te radosne
i bio osuđen umjesto nas. riječi. Ako ste iskreni prema njemu, i vi možete biti
blagoslovljeni poput nje. “Bože, činih preljub cijeli NJEGOVA JE LJUBAV VEĆA OD
svoj život. Činilo mi se da to nisam radio jer sam NJEGOVE PRAVDE
duboko zaglibio u njemu. Svakoga sam dana
zgriješio i nekoliko puta.”
Kad prihvatimo Zakon i činjenicu da smo grešnici Zašto nas je izbavio?
koji će umrijeti i stati pred Boga i u iskrenosti i
priznanju kažemo: “Bože, evo me. Molim te spasi Jer je njegova ljubav veća
me”, Bog će nas blagosloviti izbavljenjem. od njegove pravde.
Kristova ljubav, voda i Duh pobjedili su osudu
Božju. “Ni ja te ne osuđujem”. On nas ne osuđuje Da je kojim slučajem Bog osudom htio zadovoljiti
nego nam govori: “Izbavljen si.” Naš Gospodin Isus svoju pravdu, trebao bi osuditi sve griješnike i poslati
Krist je je milostivi Bog. On nas je izbavio od svih ih u pakao. Ali, Kristova spasonosna ljubav veća je
grijeha svijeta. od osude i po njoj je Bog poslao svojega jedinoga
Naš Bog je prevedni Bog i Bog ljubavi. Ljubav Sina, Isusa. Isus je uzeo sve naše grijehe na sebe i
vodom i Duhom veća je od njegove osude. primio pravednu osudu umjesto nas. Sada, svatko tko
vjeruje u Krista kao svojega Spasitelja, postaje dijete
Božje i pravednikom. Jer poradi njegove ljubavi koja
je veća od njegove pravde, sve nas je izbavio.
Moramo zahvaliti Bogu što nas ne sudi samo
po Svojoj pravdi. Jednom Isus reče
pismoznancima, Farizejima i njihovim učenicima,
starozavjetno vrijeme. Da bi bila iskupljena od “Neka mu na glavu Aron stavi obje svoje ruke i
svakodnevnih grijeha, osoba je morala dovesti janje nad njim ispovijedi sve krivnje Izraelaca, sve njihove
ili jarca bez mane u šator sastanka i prinijeti ga na prijestupe i sve njihove grijehe.”
žrtvenik. Položila bi svoje ruke na glavu prinosa i Bog je postavio Arona za velikoga svećenika i
tako prenio svoje grijehe na njega. Onda bi svećenici predstavnika Izraelaca. Umjesto da svi stave svoje
pogubili žrtvu ,a njenom krvlju premazali bi rogove ruke na žrtvinu glavu, veliki je svećenik, kao njihov
žrtvenika. predstavnik, položio svoje ruke na glavu živoga jarca
Na svakom uglu žrtvenika stajali bi rogovi. Oni kao prinos za jednogodišnje grijehe.
predstavljaju Knjige djela objašnjene u Otkrivenju Tada bi ispovijedao sve njihove grijehe pred
20:12. Ostatakom krvi poškropili bi tlo. Tlo Bogom: “O, Bože, Izraelci, tvoja djeca, sagriješiše.
predstavlja srce čovjeka jer je čovjek sačinjen od Štovali smo kumire, prekršili svaki član iz tvojega
zemlje. Tadašnji ljudi su ovako iskajavali svoje Zakona, uzaludno izgovarali tvoje ime, načinili smo
grijehe. idole i štovali ih više nego tebe. Nismo održavali
Međutim, nisu mogli prinosti žrtvu svakoga dana. Sabat, nismo poštivali svoje roditelje, ubijali smo,
Zato je Bog dopustio da prinose žrtvu okajnicu činili preljub i lopovluk... naslađivali smo se
jednom godišnje. To se događalo svakoga desetoga ljubomorom i prijeporima.”
dana u sedmom mjesecu, na dan iskupljivanja. Toga nabrajao bi sve grijehe. “Bože, niti Izraelci, niti ja
je dana, predstavnik izraelskoga naroda, veliki nismo održali niti jednu točku iz tvojega Zakona. Da
svećenik, doveo dva jarca i položio svoje ruke na njih bi smo bili iskupljeni od svih ovih grijeha, ja
kako bi prenio sve grijehe naroda i prinio ih Bogu polažem svoje ruke na glavu ovoga jarca i prenosim
kao okajnicu za Izraelski narod. na njega sve naše grijehe.” Veliki bi svećenik stavio
svoje ruke na glavu prinosa za sav narod i prenio na prinese žrtvu, a ljudi su stajali vani i osluškivali zvuk
njega sve njihova grijehe. Ordinacija ili polaganje zlatnih zvončića ušivenih u svećeničku odoru
ruku znači “prenijeti” (Lev.Zakon. 1:1-4, 16:20-21). velikoga svećenika koje bi zazvonilo sedam puta za
vrijeme škropljenja krvi žrtvenika. Tada bi se ljudi
radovali jer su njihovi grijesi iskupljeni. Zvuk zlatnih
Kako je iskupljivanje vršeno u zvončića bio je zvuk radosnog evanđelja.
Starome zavjetu? Nije istina da je Isus volio samo određene ljude i
samo njih izbavio. On je odjednom uzeo sve grijehe
Polaganjem ruku na glavu žrtve svijeta po svome krštenju. On nas sve želi iskupiti
prinosnice za grijeh. odjednom. Naši se grijesi ne mogu iskupljivati
svakodnevno; oni su iskupljeni jednom zauvijek.
Bog je uspostavio ritual prinosa žrtve okajnice za U Starome je zavjetu okajavanje grijeha učinjeno
grijehe Izraelcima kako bi se riješili svojih grijeha i po ordinaciji i žrtvi okajnici. Aron je polagao svoje
bili izbavljeni. Jasno je dao upute da teba postojati ruke na glavu živoga jarca pred judima i nabrajao sve
žrtva prinosnica bez mane i da ista treba umrijeti njihove grijehe koje počiniše te godine. Te grijehe
namjesto osobe koja ju prinosi. prenosio je na jarca u njihovoj nazočnosti. Gdje su
Na daj prinošenja žrtve okajnice, prinosnica je onda njihovi grijesi? Svi su prenešeni na jarca.
ubijena a njena je krv odnešena u Svetinju koja je Tada bi ‘prigodan čovjek’ odveo jarca. Jarac, sa
poškropljena sedam puta. Na taj su način Izraelci svim Izraelskim grijesima bio je odveden u pustinju u
iskajavali svoje jednogodišnje grijehe na deseti dan kojoj nije bilo trave ni vode. Taj bi jarac lutao
sedmoga mjeseca. pustinjom dok bi ga sunce nemilice pržilo sve do
Veliki je svećenik sam ulazio u Svetinju da
smrti. Jarac je umro namjesto ljudi. začela, od Duha Svetoga. Rodit će sina, i nadjeni mu
To je Božja ljubav, ljubav izbavljenja. Tako su ime Isus jer će on izbaviti svoj narod od grijeha
iskajavali svoje jednogodišnje grijehe. Ali mi živimo njegovih.’” (Mat.1:20-21).
u novozavjetno doba. Prošlo je 2000 godina otkako je Naš je nebeski Otac posudio tijelo djevici Mariji
Isus hodao zemljom. Došao je i ispunio proroštvo po kojoj je posalo svojega Sina na svijet da otkloni
koje je sadržano u Starome zavjetu. Došao je i njegove grijehe. Mariji je poslao anđela koji joj reče:
izbavio nas od svih naših grijeha. “I pazi, začet ćeš i roditi sina koji će se zvati Isus.”
To je značilo da će Marijin sin biti Spasitelj. Isus
Krist znači: onaj koji će spasiti svoj narod, drugim
DA NAS SVE IZBAVI riječima – Spasitelj.
Način na koji je Isus odnio grijehe svijeta bio je
po njegovu krštenju na rijeci Jordan. Krstio ga je
Što znači ‘Isus’? Ivan Krstitelj i svi grijesi svijeta bili su prenešeni na
njega. Pročitajmo Matej 3:13-17:
Spasitelj koji će spasiti svoj “Tada dođe Isus iz Galileje na Jordan k Ivanu da
narodod njihovih grijeha. ga on krsti. A Ivan ga odvračaše govoreći: ‘Treba da
ti krstiš mene, a ti dolaziš k meni!’ Ali Isus mu
odgovori: ‘Pusti sada, jer tako nam dolikuje da
Pročitajmo Matej 1:20-21. “Tek što je to u sebi ispunimo sve što je u skladu sa Božjom voljom.’ Tada
odlučio, ukaza mu se u snu anđeo Gospodnji i reče ga pripusti. Kad je Isus bio kršten, odmah izađe iz
mu: ‘Josipe, sine Davidov, nemoj se bojati kući vode. Iznenada se otvoriše nebesa te on vidje Duha
dovesti ženu svoju Mariju jer je ono, što je ona
ljudi. Kao što je zapisano u Mateju 11:11: “Zaista, svećenikom i da ispuni Stari zavjet. U knjizi
kažem vam, između rođenih od žene nije ustao veći Ponovljenog zakona Bog je rekao Mojsiju da veliki
od Ivana Krstitelja.” On je jedini predstavnik ljudi. svećenik može biti onaj sa navršenom tridesetom
On je poslao Ivana za predstavnika svih stvorenja i godinom. Isus je nebeski veliki svećenik. Vjeruješ li
da krsti Isusa te prenese na njega sve grijehe svijeta. u ovo?
Ako bi šest milijardi ljudi došlo k Isusu i položilo U Novome zavjetu, Matej 3:13-14 piše: “Tada
svoje ruke na njegovu glavu prenijevši grijehe na dođe Isus iz Galileje na Jordan k Ivanu da ga on
njega, što bi joj se dogodilo? Ako bi svi ti ljudi to krsti. A Ivan ga odvraćaše govoreći: ‘Treba da ti
učinili, moram reći da to ne bi bio lijep prozor. Neki krstiš mene, a ti dolaziš k meni!’” Tko je predstavnik
entuzijasti bi to tako revnosno učinili da bi mu otpala svih ljudi? Ivan Krstitelj. A tko je onda nebeski
kosa s glave. Bog je u svojoj mudrosti postavio Ivana predstavnik? Njega smo sreli. A tko je od njih
za našega predstavnika te na Isusa prenio sve naše uzvišeniji? Naravno, nebeski predstavnik.
grijehe jednom zauvijek. I tako, Ivan Krstitelj, koji je tako odvažno vikao
U Mateju 3:13-17 je zapisano: “Tada Isus siđe u na religijske vođe u te dane: “Zmijski porodi!
Galileju k Ivanu da ga ovaj krsti.” To se zbilo kad je Pokajte se!”, odjednom je opstao ponizan pred
Isus imao 30 godina. Osam dana nakon svog rođenja Isusom. “Treba da ti krstiš mene, a ti dolaziš k
Isus je bio obrezan. I od tada postoji samo nekoliko meni!”
zapisa o njemu sve dok nije navršio tridesetu godinu Tada mu Isus reče: “Pusti sada, jer tako nam
života. dolikuje da sve ispunimo što je u skladu sa Božjom
Razlog zašto je Isus trebao čekati da navrši tridest voljom.” Isus je došao na ovaj svijet da ispuni
godina života jest da bi postao nebeskim velikim pravednost Božju, što je i učinio bivši kršten od
žrtvovati na križu. Već je uzeo sve grijehe svijeta na Ona je znala da je grešnica jer je uhvaćena u
sebe a sada je morao dati svoj život za naše preljubi. Ne samo da je zgrješila u svome srcu, nego i
otkupljenje. Znao je da ga Bog mora osuditi. po tijelu. Nije bilo načina da zaniječe svoj grijeh. U
Isus nije imao grijeha u svome srcu. Ali, kao što svakom slučaju, zato što je vjerovala da je Isus uzeo
se svi grijesi prešli na njega poslije njegova na sebe sve njene grijehe, bila je spašena. Ako
krštenja,Bog je morao osuditi svojega Sina. Tako je vjerujemo u Kristovo spasenje, bit ćemo spašeni.
prvo, ispunjena Božja pravednost, a drugo, on je Vjerujte u to! Zbog našega dobra.
prenio na nas svoju ljubav za naše spasenje. Zato je
Isus morao biti osuđen na križu.
“Ni ja te ne osuđujem, ni ja te ne osuđujem.” Sve Tko je najblagoslovljeniji?
naše grijehe, svijesne ili nesvjesne, znane ili neznane,
Bog je morao osuditi. Čovjek bez grijeha.
Bog nije osudio nas, nego Isusa koji je po svome
krštenju uzeo sve naše grijehe. Bog nije htio osuditi Svi ljudi griješe. Svi ljudi čine preljub. Ali nisu
grešnike zbog svoje ljubavi i milosti. Krštenje i krv svi osuđeni zbog svojih grijeha. Svi smo zgrješili, ali
na križu bila je njegova izbavljujuća ljubav za nas. oni koji vjeruju u Kristovo izbavljenje su bez grijeha
“Da, Bog je tako ljubio svijet da je dao svoga u svom srcu. Svaki koji vjeruje u Kristovo
jedinorođenog Sina da ne pogine ni jedan koji u nj izbavljenje najsretniji su od svih. Najblagoslovljeniji
vjeruje, već da ima život vječni.” (Ivan 3:16) su izbavljeni od svojih grijeha, i takvi su sada
Po ovome poznajemo njegovu ljubav. Isus nije pravedni u Kristu.
osudio ženu uhvaćenu u preljubu. Bog nam u Rimljanima 4:7 govori o značenju
njega. I on je postao Jaganjac Božji koji uzima kao što su mnogi ljudi licemjeri, sebe smatraju da
grijehe svijeta. nisu grešnici. No, oni jesu grešnici. Ovaj je svijet
Isus je došao na ovaj svijet kao ponizan čovjek, staklenik koji uzgaja grijeh.
kao onaj koji će spasiti sve grešnike. Mi počinjamo Kad žene izlaze iz svojih kuća, našminkaju se,
grijeh jer smo slabi, zli i nesavršeni. Svi ti grijesi su napudraju, stave uvojke u kosu, obuku lijepe haljine i
odnešeni i stavljeni na Kristovu glavu prilikom obuju cipele s viskom potpeticom.... Muškarci odu u
njegova krštenja u rijeci Jordan. Iste je grijehe uništio brijačnicu, ošišaju se, dotjeraju, obuku čiste košulje,
svojom smrću po tijelu na križu. Tada ga pokopaše, moderne kravate i ulašte cipele.
ali on uskrsnu nakon trećeg dana. I premda izvanjski izgledaju kao prinčevi i
Kao Spasitelj svih grešnika, kao Pobjednik, princeze, iznutra su najprljaviji stvorovi.
Sudac, sjedi sada s desne Bogu. Ne mora nas Čini li ih to novac sretnima? Čini li ih zdravlje
opetovano izbavljati, a mi sve što trebamo učiniti jest sretnijima? Ne. Samo izbavljenje odista čini čovjeka
da vjerujemo. Vječni život čeka sve koji vjeruju, a sretnim. Kako god sretna osoba izvanjski izgleda
uništenje one koji ne vjeruju. Ne postoji nešto treće. veoma je nesretna zbog grijeha u srcu. Živi u strahu
Isus te izbavio. Ti si najsretniji čovjek na svijetu. od osude.
Svi tvoji grijesi koje budeš počinio u budućnosti, Izbavljena osoba je odvažna poput lava čak i u
zbog slabosti tijela, on je već uzeo na sebe. dronjcima. U njenom srcu nema grijeha. “Hvala ti
Postoji li još neki zaostali grijeh u tvom sercu? - Gospodine jer si spasio griješnika kao što sam ja,
Ne.- odnio si sve moje grijehe. Znam da naizgled nisam
Je li ih Isus sve uzeo? - Da! Uzeo ih je! - lijep, ali te slavim što si me izbavio. Zauvijek sam
Svi su ljudi isti. Nitko nije svetiji od drugoga. Ali, slobodan od grijeha. Slava tebi Bože!”
Osoba koja je oslobođena je zaista sretna osoba. farizeji i kjževnici pobjegli od Isusa.
Osoba koja je blagoslovljena Njegovom milošću Ako vjerujete u Isusa, čeka vas nebo, a ako ne
otkupljenja je zaista sretna. vjerujete, onda idete u pakao. Ako vjerujete u
Jer kao što je Isus ‘Jaganjac Božji koji uzima njegova djela, to je poput neba, a ako ne vjerujete,
grijehe svijeta na sebe’, uzeo sve naše grijeh, mi smo onda je sve nalik paklu. Spasenje nije po zasluzi
dakle, bez grijeha. On je ‘dovršio’ spasenje za nas na pojedinca, već po djelu Isusa Krista.
križu. Svi naši grijesi, i tvoji i moji spadaju u ‘grijeh Pročitajmo sada Hebrejima 10: “Budući da Zakon
svijeta’ i zbog toga smo svi spašeni. posjeduje samo sjenu budućih dobara, a ne samu bit
stvarnosti, on ne može nikada istim žrtvama, što se
neprestano iz godine u godinu prinose, učiniti
PO BOŽJOJ VOLJI savršenim one koji pristupaju (Bogu). Jer, ne bi li se
inače prestale prinositi, budući da službenici tog
bogoštovlja, jedanput zauvijek očišćeni, ne bi više
Ako smo u Kristu, imamo li bili svjesni nikakva grijeha? Naprotiv, tim se žrtvama
grijeh u srcima? svake godine obnavlja sjećanje na grijehe. Nemoćna
je, naime, krv bikova i jaraca da uzme grijehe. Zato
Ne, nemamo ulazeći u svijet, (Krist) veli: “Ni žrtve ni prinosa nisi
htio, ali si mi pripremio tijelo. Ni paljenice ni okajnice
Dragi prijatelji, žena uhvaćena u preljubu nisu ti bile ugodne. Tada rekoh: Evo, dolazim – o
vjerovala je Kritovim riječima i bila je spašena. meni je, naime, u svitku, to jest knnjizi, pisano – da
Njena je priča zapisana u Bibliji jer je bila činim, Bože, volju tvoju.” Gore veli: “Ni žrtava, ni
blagoslovljena izbavljenjem. Ali su licemjerni
prinosa, ni paljenica, ni okajnica nisi htio, niti su ti Svi ste zauvijek posvećeni. Ako i sutra zgriješite,
bile ugodne” - premda su takve koje se prinose po hoćete li opetovanio biti grešnici? Je li Isus odnio i te
Zakonu – zatim izjavljuje: “Evo dolazim da činim grijehe? Da, odnio je. On je uzeo na se i naše buduće
volju tvoju.” Tako ukida prvo da uspostavi drugo. grijehe.
Snagom te volje posvećeni smo prinosom tijela Isusa “Ovo je Savez koji ću sklopiti s njima poslije onog
Krista jedanput zauvijek.” (Hebrejima 10:1-10). vremena”, veli Gospodin:”Stavit ću zakone svoje u
“Po Božjoj volji” Isus je ponudio svoj život da srca njihova i upisat ću ih u pamet njihovu, a grijeha
uzme sve naše grijehe na sebe jednom zauvijek i bio se njihovih i bezakonja njihovih nipošto neću više
je osuđen jednom i uskrsnut. sjećati.” Tamo gdje je oprošteno, ondje nema više
Zato smo mi posvećeni. “Posvećeni” (Hebrejima prinosa za grijeh.” (Hebrejima 10:15-18).
10:10) je napisano u prošlom vremenu. To znači da Izraz ‘tamo gdje je oprošteno’ znači da je on
se izbavljenje ne treba opetovati. Ti si posvećen. otklonio sve grijehe svijeta. Isus je naš Spasitelj. Moj
“Svaki drugi svećenik svaki dan pristupa da vrši i tvoj Spasitelj. Vjerom u Isusa spašeni smo. To je
službu Božju i da iznova prinosi iste žrtve, takve koje izbavljenje u Isusu i ujedno najveća milost i najveći
nikada ne mogu uzeti grijehe. On, naprotiv, pošto je dar Božiji. Ti i ja, izbavljeni smo od svih grijeha i
prinio samo jednu žrtvu za grijehe, zauvijek ‘sjede najblagoslovljeniji od svih ljudi.
Bogu s desne strane’, gdje ubuduće čeka “dok
njegovi neprijatelji ne budu postavljeni podnožjem
njegovim nogama”. On je uistinu jednim jedinim
prinosom učinio zauvijek savršenim one koje
posvećuje.” (Hebrejima 10:11-14).
ISUSOVO KRŠTENJE I
ŽRTVA ZA GRIJEHE
Poznajete li mnogo ljudi koji pate od grijeha? odijelo od devine dlake, o bokovima imaše kožni pas.
Grijeh je započeo od Adama i Eve. Svi ljudi pate od Hranio se skakavcima i divljim medom. Govorio je u
grijeha kojeg su naslijedili od Adama. svojoj propovijedi: ‘Poslije mene dolazi jači od
No, naš je Bog sklopio Savez koji je zapisan u mene. Ja nisam dostojan sagnuti se pred njim i
knjizi Postanka 3:15, a taj ga je Savez obvezao da će odriješiti mu svezu na obući. Ja sam vas krstio
izbaviti sve grešnike. On je rekao da će svi ljudi biti vodom, a on će vas krstiti Duhom Svetim. ’”
izbavljeni od svih grijeha po Kristovoj žrtvi,
krštenjem i Duhom. U točno vrijeme poslao je našega
Spasitelja Isusa da živi među nama. SVJEDOK I PRETEČA EVANĐELJA,
Isto tako obećao je da će poslati Ivana Krstitelja, IVAN KRSTITELJ
Isusova prethodnika i to obećanje je održao.
U Marku 1:1-8 “Početak radosne vijesti o Isusu
Kristu, sinu Božjemu. Kao što je pisano kod proroka Tko je Ivan Krstitelj?
Izaije: ‘Evo, ja šaljem pred tobom svoga glasnika da
ti pripravi put; glas jednoga koji viče u pustinji: Veliki svećenik i predstavnik
Pripravite put Gospodnji, poravnajte mu staze’, svih ljudi.
pojavi se Ivan Krstitelju u pustinji, propovijedajući
krštenje u znak obraćenja za oproštenje grijeha. I k Krštenje na grčkom, ‘baptizo,’ znači “podroniti”,
njemu je dolazila sva Judeja i svi stanovnici no isto znači “oprati, pokopati, podroniti ili predate”.
Jeruzalema. On ih je krstio u rijeci Jordanu, dok su Kada je Isus kršten, ispunjena je Božja pravednost.
oni ispovijedali svoje grijehe. Ivan bijaše obučen u “Pravednost” je “dikaiosune” na Grčkom, što znači
Ivan Krstitelj je krštavao ljude a potom je krstio strašan. On će obratiti srce otaca k sinovima, a srce
Isusa. Prvo krštenje bilo je ‘Krštenje pokajanja’ i sinova k ocima, da ne dođem i ne udarim
pozivalo je griješnike da se vrate k Bogu. Mnogi koji prokletstvom zemlju.”
su to čuli, napustili su svoje idole i vratili se k Bogu. U očima Božjim su svi Izraelci koji su štovali
Drugo krštenje bilo je Kristovo krštenje koje je Jahvu bili iskvareni. Niti jedan nije bio pravedan.
prenijelo sve grijehe svijete svijeta na njega. Ivan je Religijske su vođe u hramu, primjerice, svećenici,
Krstitelj krstio Isusa da bi ispunio pravednost Božju. književnici i farizeji posebice bili iskvareni do srži.
Isusa je Krstio Ivan Krstitelj da bi spasio sve ljude od Izrael i svećenici nisu prenosili žrtvu u skladu sa
grijeha (Matej 3:15). Zakonom Božjim.
Zašto je Ivan morao krstiti Isusa? Da bi uništio Svećenici su zanemarili polaganje ruku i
grijehe svijeta, Bog je morao dopustiti Ivanu da prinošenje žrtve okajnice koju im je Bog zapovjedio
prenese sav grijeh na Isusa kako bi ljudi uzvjerovali u za svoje grijehe. Zapisano je da su svećenici u
njega i bili spašeni. Malahijino doba zanemarili prinošenje žrtve,
Ivan je Krstitelj bio sluga Božji čije je djelo polaganje ruku i žrtvu okajnicu.
pomoglo svim ljudima da budu oprani od svojih Zato Ivan Krstitelj nije mogao živjeti s njima nego
grijeha i svjedočio je o evanđelju izbavljenja. Zato je je otišao u pustinju i vikao. Što je govorio?
Ivan morao živjeti sam u pustinji. U njegovo vrijeme U Marku 1:2-3, zapisane su riječi proroka Izaije:
Izraelci su bili pokvareni i zli do same srži. “Evo, ja šaljem pred tobom glasnika da ti pripravi
Stoga je Bog morao u Starome zavjetu preko put; glas jednoga koji viče u pustinji; Pripravite put
proroka Malahije 4:5-6 reći: “Evo, poslat ću vam Gospodnji, poravnajte mu staze.”
proroka Iliju prije nego dođe Dan Jahvin, dan velik i Glas u pustinji poziva ljude na krštenje u
“Budući da je Bog ljubav, možemo ući u kraljevstvo i put u nebo? Ivan Krstitelj. “Tobom” se odnosi na
nebesko samo ako vjerujemo u Isusa, pa makar i s Isusa a “svojega” na Boga. Stoga, što znači kad kaže
grijehom u srcu.” “Šaljem svojega glasnika pred tobom da ti pripravi
Da bismo bili izbavljeni od svih naših grijeha, put”?
moramo vjerovati u njegovo krštenje po kojem je Tko je onaj koji je pripremio put kako bismo bili
Iva/ Krstitelj prenio sve grijehe svijeta na Isusa i križ. otkupljeni i otišli u Nebo? Ivan Krstitelj. “Tvoj” nači
Po ‘vodi’ je Ivan Krstitelj prenio sve grijehe ljudi na Isus i “Moj” znači sam Bog. Stoga, kada je rekao,
Isusa. “Evo, šaljem glasnika svoga pred licem tvojim da
Prvo što je Bog učinio za naše spasenje bilo je pripravi put pred tobom,” što to znači?
poslanje Ivana na ovaj svijet. Glasnik Božji, Ivan Tko će pripraviti naš put u nebo? Ivan je Krstitelj
Krstitelj bio je poslan kao Kraljev ambasador, koji je prenio sve naše grijehe na Isusa kako bismo mi
sve grijeh svijeta po krštenju prenio na Isusa. I vršio vjerovali da je on oprao sav naš grijeh; njegovo je
je službu velikoga svećenika za cijelo čovječanstvo. djelo bilo da prinese grijehe na Krista i da ga krsti.
Bog nam je rekao da je poslao k nama svojega Isus i Ivan su nam pomogli da uzvjerujemo u istinu i
glasnika Ivana Krstitelja. “Šaljem svojega glasnika budemo izbavljeni.
pred tobom.” Pred tobom se odnosi na Isusa. Što je O čemu ovisi naše izbavljenje? Ovisi o našoj vjeri
bio razlog da šalje Ivana pred Isusom? Da prenese na u Kristova djela, u Sina Božjega i o činjenici da je
njega, Sina Božjega sve grijehe svijeta po krštenju. glasnik Božji prenio sve grijehe svijeta na njega. Svi
“On će pripraviti put pred tobom.” To je razlog za tebamo znati za oproštenje grijeha. Bog Otac poslao
poslanje. je svoga glasnika koji je krstio njegova Sina i učinio
Tko je taj koji je pripravio put za naše izbavljenje ga predstavnikom svih ljudi. Tako je dovršio djelo
spozna kako je izbavljenje dovršeno i kako je Isus vjerovali, moramo imati ispravno saznanje.Ništa ne
uzeo sve grijeh svijeta. Ako poznajemo istinu, možemo učiniti bez istinske spoznaje. Da bi smo
razumjet ćemo da je Isus, Sin Božji uzeo sve naše vjerovali u Isusa i bili spašeni, moramo poznavati
grijehe na sebe. evanđelje izbavljenja koje je propovijedao Ivan
Ivan nam Krstitelj govori o istini izbavljenja. Krstitelj i njegovu ulogu u njemu. Da bismo imali
Govori nam kako je došao svjedočiti o Kristovu potpunu vjeru u Krista, moramo poznavati istinu o
božanstvu; da ga ljudi neće prihvatiti iako je svjetlo izbavljenju.
svijeta sišlo među njih. U Ivanu 1, isto tako govori o Zato, kao što je Isus rekao: “Upoznat ćete istinu, i
sebi kako je došao pripraviti evanđelje izbavljenja, istina će vas osloboditi,” moramo poznavati istinu o
krstivši Isusa. izbavljenju u Isusu.
Da nismo imali to njegovo svjedočanstvo o
izbavljenju, kao bi smo uzvjerovali u Krista? Isusa
nikada nismo vidjeli, a kada je došao iz druge kulture DOKAZI IZ BIBLIJE
i religije, možemo li uzvjerovati u Jahvu?
Imajući tako mnogo religija diljem svijeta, je li
moguće vjerovati u Isusa Krista? Kako možemo znati Od koje točke započinju
da je Isus bio pravi Božji Sin koji nas je izbavio četiri evanđelja?
uzevši grijehe svijeta na sebe?
Zato, moramo pogledati u Stari zavjet kako bismo Od Ivana Krstitelja.
od početka sagledali sve riječi o izbavljenju i
upoznali Isusa, Spasitelja našega. Da bismo ispravno Idemo sada malo naprijed u istraživanje dokaza za
izbavljenje u Bibliji. Otkrijmo što četiri evanđelja
govore o Ivanu Krstitelju, tko je on, zašto je nazvan kršten, odmah izađe iz vode. Iznenada se otvoriše
‘predstavnikom svih ljudi’ ili ‘posljednjim velikim nebesa te on vidje Duha Božjega gdje silazi kao
svećenikom’, kako su to svi grijesi svijeta preneseni golub i spušta se na njega. I glas s neba reče: ‘Ovo je
na Isusa i je li Isus uzeo sve grijehe na sebe ili nije. Sin moj, Ljubljeni moj, koga sam odabrao.’”
Sva četiri evanđelja započinju sa Ivanom
Krstiteljem. Ivan 1:6 govori nam o najvažnijoj
činjenici u evanđelju. Govori nam o tome tko je vršio Zašto moramo razumjeti
zadaću prenošenja grijeha svijeta na Isusa. “Pojavi se Ivanovo porijeklo?
čovjek, poslan od Boga, kojemu bijaše ime Ivan. On
dođe kao svjedok da svjedoči za Svjetlo, da svi Jer nam Biblija govori da je Ivan veliki
vjeruju po njemu” (Ivan 1:6-7) svećenik svih ljudi.
Piše: ‘da svi vjeruju po njemu’ i da on ‘svjedoči za
Svjetlo’. Svjetlo je Isus Krist. To znači da je Ivan Ivan Krstitelj je krstio Isusa kako bi postigao
svjedočio o Isusu kako bi svi vjerovali po njemu. oproštenje svih grijeha svijeta. Krštenje koje je Isus
Idemo sada detaljnije pogledati evanđelje po Mateju. primio od Ivana je bio najvažniji događaj za naše
U Mateju 3:13-17, piše. “Tada dođe Isus iz spasenje. No, kako bismo razumijeli I vjerovali u
Galileje na Jordan k Ivanu da ga on krsti. A Ivan ga cijelu istinu potpuno, moramo dobro proučiti Ivana
odvračaše govoreći: ‘Treba da ti krstiš mene, a ti Krstitelja.
dolaziš k meni!’ Ali Isus mu odgovori: ‘Pusti sada, U Luki 1:1-14 piše: “Budući da su mnogi
jer tako nam dolikuje da ispunimo sve što je u skladu pokušaval srediti propovijedanje o događanjima što
sa Božjom voljom.’ Tada ga pripusti. Kad je Isus bio su se dogodili među nama, kako su nam ih predali
oni koji su od početka bili očevici i sluge Riječi, učini
se i meni dobro, pošto sam ih pomno ispitao sve od Luka nam u detalje govori o Ivanovu porijeklu.
početka, da tih ih napišem po redu, preuzvišeni Luka, Kristov učenik, objašnjava Ivanovo porijeklo
Teofile, da se osvjedočiš o sigurnosti nauke koju si od samoga početka. Luka je govorio evanđelje
primio. U vrijeme heroda, kralja judejskoga, bio neki čovjeku po imenu Teofil, koji je bio iz druge kulture i
svećenik iz razreda Abijina, imenom Zaharija. Imao nije poznavao Gospodina.
je ženu iz Aronova roda, ime joj je bilo Elizabeta. Kako bismo naučili od Isusa, Spasitelja grešnika,
Oboje bijahu pravedni pred bogom, jer su živjeli Luka je imao potrebu da detaljno objasni geneologiju
bezprijekorno prema svim zapovijedima i odredbama Ivana Krstitelja. Budući smo pogani iz raznih rasa,
Gospodnjim. Ali nisu imali djeteta, jer je Elizabeta mi nemožemo razumijeti spasenje Isusovo ako nam
bila nerotkinja, a k tome oboje bijahu u poodmakloj nije objašnjeno, korak po korak. Pogledajmo koji su
dobi. Jednom kad je on bio na redu da vrši svećenički detalji.
službu pred bogom, zapade ga kockom – prema U 1:5-9 on pripovijeda: “U vrijeme Heroda,
svećeničkom običaju – da uđe u hram Gospodnji i kralja judejskoga, bio neki svećenik iz razreda
prinese kad. Za vrijeme kađenja sav je narod bio Abijina, imenom Zaharija. Imao je ženu iz Aronova
vani u molitvi. Tada mu se ukaza anđeo Gospodnji roda, ime joj je bilo Elizabeta. Oboje bijahu pravedni
stojeći s desne strane kadionog žrtvenika. Kad ga pred bogom, jer su živjeli bezprijekorno prema svim
opazi Zaharija, prepade se i spopade ga strah. Ali zapovijedima i odredbama Gospodnjim. Ali nisu
mu anđeo reče: ‘Ne boj se, Zaharija, jer je uslišana imali djeteta, jer je Elizabeta bila nerotkinja, a k
tvoja molitva! Tvoja će ti žena roditi sina kojemu ćeš tome oboje bijahu u poodmakloj dobi. Jednom kad je
nadjenuti ime Ivan. Imat ćeš radost i veselje, i mnoge on bio na redu da vrši svećenički službu pred bogom,
će obradovati njegovo rođenje.’” zapade ga kockom – prema svećeničkom običaju – da
porodičnih poglavara. Zato su ih razdjelili im Arona, kako je zapovijedio Jahve, Bog Izraelov.”
ždrebovima, jedne i druge, jer su posvećeni knezovi i Pročitajmo ponovno redak 10: “Sedmi na
Božji knezovi bili i od Eleazarovih sinova i od Halkosa, osmi na Abiju.” David je ovdje mnogo
Itamarovih sinova. Popisao ih je Netanelov sin dužnosti povjerio Aronovim sinovima kak bi se žrtva
Šemaja, pisar od Levijeva plemena, pred kraljem, ispravno prinosila. (kao što svi znate, Aron je bio
knezovima, svećenikom Sadokom, Ebjatarovim sinom stariji Mojsijev brat. Bog je postavio Mojsija za svog
Ahimelekom, prd poglavarima porodica među posalnika, a Arona za velikoga svećenika u Šatoru
svećenicima i levitima, uzevši po jednu porodicu za sastanka).
Eleazara, a po jednu opet za Itamara. Prvi je ždrijeb Svi drugi leviti stavljeni su pod svećeničku
pao na Jojariba, drugi na Jedaju, treći na Harima, nadležnost Arona i njegovih sinova koji su preuzeli
četvrti na Seorima, peti na Malkiju, šesti na prinošenje žrtava Bogu. Prije nego što je David
Mijamina, sedmi na Halkosa, osmi na Abiju, deveti preuzeo bacanje ždrijeba, obabiranje svećenika i
na Ješuu, deseti na Šekaniju, jedanaesti na Lijašiba, Aronovih nasljednika, svako bacanje ždrijeba bilo je
dvanaesti na Jakima, trinaesti na Hupu, četranesti na veoma zbunjujuće.
Ješebaba, petnaesti na Bilgu, šesnaesti na Imera, Zato je David uspostavio sustav odabiranja po
sedamnaesti na Hzira, osamnaesti na Hapisesa, redovima. Postojala su 24 reda iz reda unuka
devetnaesti na Petahju, dvadeseti na Ezekiela, Aronovih i 8 iz Abijinog reda. Stoji pisano:
dvadeset i prvi na Jakina, dvadeset i drugi na “svećenik imenom Zaharija iz reda Abijina.” Dakle,
Gamula, dvadeset i reći na Delaju, dvadest i čevrti Zaharija je bio svećenik iz reda Abijina a obojica su
na Maazju. To je nnjihov red u službi kojim treba da nasljednici velikoga svećenika Arona.
idu u jahvin Dom, po svom pravilu, primljenu od oca Zaharija, svećenik iz reda Abijina bio je otac
Ivana Krstitelja. Iz Biblije znamo da su se običavali Gdje onda, nalazimo u Bibliji točno mjesto na
ženiti unutar svojih obitelji. kojem je napisano da Aronovi sinovi trebaju vršiti
Kao što znate, Jakov je oženio kći svojega ujaka s svećeničku službu. Pročitajmo to.
majčine strane. To je objašnjenje ovoga porijekla U knjizi Brojeva 20:22-29, piše : “zaputivši se od
neizostavno važno. Stoji pisano: “svećenik imenom Kadeša, stigoše Izraelci, sva zajednica, k brdu Horu.
Zaharija iz reda Abijina.” Kod brda Hora, uz među edomsku, reče Jahve
Dakle, on je odista potomak Aronov. Tko? Mojsiju i Aronu: ‘neka se Aron pridruži svojim
Zaharija, otac Ivana Krstitelja. Ovo je važan precima! Neće ući u zemlju koju dajem Izraelcima,
čimbenik u tumačenju Kristova izbavljenja, službe jer ste se oprli mojoj zapovjedi kod Mreipskih voda.
Ivana Krstitelja i prenošenja grijeha svijeta na Krista. Uzmi Arona i njegova sina Eleazara, pa ih izvedi na
brdo Hor. I svuci Aronu njegove haljine pa ih obuci
njegovu sinu Eleazaru. Aron će se pridružiti precima,
SAMO ĆE SINOVI ARONOVI VRŠITI umrijet će ondije.’ Mojsije učini kako naredi Jahve.
SVEĆENIČKU SLUŽBU Pred svom zajednicom popeše se na brdo Hor.
Mojsije svuče s Arona njegove haljine te ih obuče
njegovu sinu Eleazaru. Ondje navrh brda umrije
Tko je mogao vršiti službu velikog Aron. Zatim se Mojsije i Eleazar spustiše s brda. Sva
svećenika u Starome zavjetu? zajednica vidje da je Aron preminuo, i sav dom
Izraelov oplakivaše Arona trideset dana.”
Aron i njegovi potomci. U Izlasku je zapisan Božji zakon, koji kaže da
sinovi Aronovi, Velikog svećenika, moraju preuzeti
svećenstvo i postavljeni sin mora preuzeti svećenstvo U knjizi Izlaska 29:1-9 piše: “Dovedi Arona i
kao i njegov otac kada navrše trideset godina. njegove sinove k ulazu u Šator sastanka i operi ih u
U knjizi Izlaska 28:1-5 piše: “A onda dovedi k vodi. Zatim uzmi odijelo i obuci Arona u košulju;
sebi između Izraelaca svog brata Arona zajedno s stavi na nj ogrtač oplećka, oplećak i naprsnik, i opaši
njegovim sinovima: Nadabom, Abihuom, Eleazarom i ga tkanicom oplećka. Ustakni mu mitru na glavu; na
Itamarom, da mi služe kao svećenici. Napravi svome mitru stavi sveti vijenac. Uzmi zatim ulja za
bratu Aronu sveto ruho na čast i ukras. Obrati se pomazivanje; izlij na njegovu glavu i pomaži ga.
svim vještacima koje sam odabrao mudršću, neka Onda dovedi njegove sinove; obuci ih u košilje; opaši
naprave haljine Aronu da bi se posvetio i vršio ih u pasove i obvij im turbane. Sećeništvo neka im
svećeničku službu u moju čast. Neka ovu odjeću pripada vječnom uredbom. Tako posveti Arona i
naprave: naprsnik, oplečak, ogrtač, košulju resama njegove sinove!”
obrubljenu, mitru i pas; neka naprave svetu odjeću Opaši Arona i njihove sinove i na glavu im stavi
za tvoga brata Arona i njegove sinove, da mi služe sveti vijenac... ovu službu neka vrše vječnom
kao svećenici. Stoga neka oni primaju zlato, uredbom. Tako posveti Arona i njegove sinove... Bog
ljubičasto, crveno i tamno predivo i predeni lan.” je jasno naglasio da samo Aron i njegovi sinovi mogu
Bog je vrlo jasno postavio Arona, brata Mojsijeva biti posvećeni za trajnu svećeničku službu. Kada je
za brata svećenika. Svećenstvo nisu mogli vršiti naglasio rekavši: “za vječnu uredbu”, ta se uredba
drugi ljudi. Stoga je Bog zapovjedio Mojsiju da očuvala do današnjeg dana.
posveti Arona za velikog svećenika i načini mu Zato Luka detaljno objašnjava da je Zaharija
svećeničku odoru kako mu je i zapovjedio. Nikada ne potomak velikoga svećenika Arona. Kad je Zaharija
smijemo zaboraviti Božje riječi. vršio svećeničku službu pred Bogom u hramu,
U knjizi Izlaska Bog je Izraelu dao Zakon i po ocu nazvati Zaharijom, ali majka njegova reče:
saveze; Zakon Božji i zakon za vršenje svećeničke ‘Ne tako, nego neka se zove Ivan!’ Odvrate joj: ‘Pa
službe u Šatoru i prijenos svećenstva na sinove nitko se u tvojoj rodbini ne zove tim imenom.’
svećenika. Bog je postavio Arona i njegove potomke Znakovima upitaju oca njegova kako bi on htio da se
za trajnu službu velikog svećenika. zove. On zatraži pločicu i napisa: ‘Ivan mu je ime.’
Zato su svi Aronovi potomci mogli prinositi žrtve, Svi se tome začude. U isti čas otvore mu se usta, a
a veliki je svećenik mogao biti samo iz Aronove jezik mu se razrješi, te je govorio i hvalio Boga. I
kuće. Vidite li kako je sve bilo postavljeno? strah spopade sve žitelje u okolici. I u svoj se planini
Od svih Aronovih potomaka Bog je izabrao Judejskoj pripovjedahu ti događaji. Svi koji su čuli za
jednoga svećenika, Zahariju i njegovu ženu njih pohranjivali su ih u srcu i govorili: ‘Što će biti
Elizabetu. Rekao mu je: “Evo, šaljem glasnika pred ovo dijete?’ I doista, ruka Gospodnja bijaše s njim.”
tobom.” Kad je Bog rekao Zahariji da će mu žena (Luka 1:57-66)
roditi sina kojemu će dati ime Ivan, bio je zapanjen i Zaharija je bio nijem za jedno vrijeme. Kad je
nijem sve dok se Ivan nije rodio i dobio ime. došlo vrijeme da se djetetu dadne ime, rodbina je
I sin se Zahariji se odista rodi. Kad je došlo predlagala da se dijete zove Zaharija. Ali, njegova je
vrijeme da se djetetu dade ime, po izraelskome majka inzistirala da mu ime bude Ivan. Na to,
običaju nazvan je po svome ocu. rodbina joj reče da se nitko tako ne zove u obitelji i
“Elizabeti dođe vrijeme da rodi. I rodi sina. Kad da bi se dijete trebalo nazvati po ocu.
njezini susjedi i rodbina doznaše da joj je Gospodin No, kako je Elizabeta ustrajala na svome, rodbina
iskazao veliko milosrđe, radovali su se s njom. upita Zahariju za ime djeteta. Zaharija, koji ne
Osmoga dana dođoše da obrežu dijete. Htjedoše ga mogaše govoriti, zatraži pločicu i napisa “Ivan”. Svi
se zapanjiše na neobičnom izboru imena. uzima sve naše grijehe. On je bio Ivan Krstitelj, sluga
Odmah nakon davanja imena djetetu, Zahariji se Božji koji je svjedočio o našemu spasenju. To ne
otvoriše usta. Slavio je Boga i bio ispunjen Duhom znači da nam Bog osobno ne govori o sebi kao
Svetim te proricao. našemu Spasitelju. Bog radi kroz svoje sluge u crkvi
Luka nam prepričava rođenje Ivana Krstitelja u i preko usana svih spašenih.
Zaharijinoj kući. “Bio je svećenik imenom Zaharija Bog kaže: “Sahne trava, vene cvijet, ali riječ
iz roda Abijina.” Po posebnoj Božjoj providnosti, Boga našega ostaje dovijeka.” (Izaija 40:8)
Ivan Krstitelj, predstavnik svih ljudi rođen je u Bog je obećao prije sedamsto godina prije
Zaharijinonm domu i Aronov je potomak. Kristovog rođenja, “Više niste grešnici. Otkupio sam
Po Ivanu Krstitelju i Isusu Krsitu, Bog je dovršio vas od vašeg grijeha i rat je završen.” Tako glas
spasenje svih ljudi. Spašeni smo od svih naših grijeha evanđelja otkupljenja i dalje glasno plače za nas. To
kroz vjeru u izbavljenje koje su pronijeli Ivan i Krist. se zove pripremljeno evanđelje.
Kad budemo razumjeli riječi Ivana Krstitelja i kao
odista budemo razumjeli da su svi grijesi svijeta
KRISTOVO KRŠTENJE prenešeni na Isusa preko Ivana Krstitelja, možemo
biti slobodni od svojih grijeha.
Sva četiri evanđelja govore nam o Ivanu Krstitelju
Zašto je Ivan krstio Isusa? kao i posljednji starozavjetni prorok koji svjedoči da
je on sluga Božji. Novi zavjet započinje njegovim
Da uze sve grijehe svijeta. rođenjem i službom prenošenja grijeha.
Zašto ga nazivamo Ivanom Krstiteljem? Jer je
Ivan je Krstitelj svjedočio da je Isus Sin Božji koji
To su djela Božja koja je isplanirao za spasenje vidite proroka? Da, kažem vam, i više od proroka, jer
ljudi. Htio nas je spasiti od stalnog ratovanja sa je Ivan onaj o kojem je pisano: “Evo glasnika svog
grijehom i svih patnji grešnoga čovječanstva. Bog je pred licem ti šaljem da pripravi put pred tobom.
posalo svojega slugu, Ivana Krstitelja i svojega Sina Zaista, kažem vam, između rođenih od žene nije
Isusa Krista. Ivan je Krtitelj poslan kao predstavnik ustao veći od Ivana Krstitelja. Ali najmanji u
svih ljudi, posljednji veliki svećenik. kraljevstvu nebeskom veći je od njega. Od vremena
Ivana Krstitelja do sada navala je na kraljevstvo
nebesko, i siloviti ga prisvajaju. Svi su Proroci i
NAJVEĆI ČOVJEK ROĐEN OD ŽENE Zakon proricali o Ivanu. On je – ako ćete pravo –
Ilija koji ima doći. Tko ima uši neka čuje.””
Ljudi su izišli u pustinju da vide Ivana Krstitelja
Tko je bio najveći čovjek koji je vikao: “Pokajte se zmijski porodi!” A Isus je
na svijetu? rekao: “Ili što ste izašli da vidite? Čovjeka raskošno
odjevena? Ali, ljudi što se raskošno odijevaju borave
Ivan Krstitelj.
u kraljevskim dvorima.”
Sam je Isus svjedočio o Ivanovoj veličini. “Što ste
Pogledajmo sada u Matej 11:7-14: “Kad su oni
izišli van da vidite? Divljaka koji je odjeven u devinu
otišli, poče Isus govoriti mnoštvu naroda o Ivanu :
kožu i koji viče iz petnih žila? Ivan je morao odjeniti
Što ste izašli gledati u pustinji? Trsku koju vjetar
devinu dlaku? Što ste izišli van da vidite? Čovjeka
ljulja? Ili što ste izašli da vidite? Čovjeka raskošno
odjevena u raskošnu haljinu? Ljudi u takvim
odjevena? Ali, ljudi što se raskošno odijevaju borave
haljinama borave u kraljevskim odajama. Ali, Ivan je
u kraljevskim dvorima. Pa što ste onda izišli? Da
veći od kralja” posvjedočio je Isus. “Ali, ljudi što se Je li postojao itko veći od Ivana Krstitelja, a da je
raskošno odijevaju borave u kraljevskim dvorima. Pa rođen od žene?
što ste onda izišli? Da vidite proroka? Da, kažem Što znači ‘rođen od žene?’ To znači cijelo
vam, i više od proroka.” čovječanstvo. Osim Adama, svi su ljudi rođeni od
U davna vremena, proroci su bili uzvišeniji od žene. Da, od svih rođenih od žene, nije ustao niti
kraljeva. Ivan je Krstitelj bi više od kralja i više od jedan veći od Ivana Krstitelja. Zato je on posljednji
proroka. Bio je veći od svih starozavjetnih proroka. veliki svećenik i predstavnik svih ljudi. Ivan je
U stvari, Ivan, posljednji veliki svećenik i Krstitelj bio veliki svećenik i naš predstavnik.
predstavnik svih ljudi, bi je veći od Arona, prvog U Starome je zavjetu Aron sa sinovima bio
velikog svećenika. Sam Isus je svjedočio o njemu. ordiniran od Boga da mu doživotno služi. Svi su
Tko je predstavnik svih ljudi? Osim samoga grijesi morali biti oprani po službi Arona i njegovih
Krista, tko je najveći čovjek na svijetu? Ivan sinova. Bilo je onako kako je Bog odredio.
Krstitelj. “Da, kažem vam, i više od proroka, jer je Ako bi netko drugi od Levita istupio i pokušao
Ivan onaj o kojem je pisano: ‘Evo glasnika svog pred učiniti isto, zacijelo bi umro. Sve što su smjeli učiniti
licem ti šaljem da pripravi put pred tobom.’” jest da skupljaju drvlje za vatru na žrtveniku, skidaju
Ivan Krstitelj svjedoči da je rat protiv grijeha kožu sa životinja, čiste drob i skupljaju salo. Ako bi
skončan. “Evo Jaganjca Božjega koji uzima grijeh samo i pomislili da bi mogli vršiti službu svećenika,
svijeta!” Ivan je Krstitelj svjedočio za Isusa da će morali bi umrijeti. Bio je toZakon Božji.Nisu smjeli
uzeti grijehe svijeta na sebe. preći liniju.
U Mateju 11:11 piše: “Zaista, kažem vam, između Na zemlji nije bilo čovjeka većega od Ivana
rođenih od žene nije ustao veći od Ivana Krstitelja.” Krstitelja. Bio je najveći od svih smrtnika. “Od
vremena Ivana Krstitelja do sada navala je na njegov, napuni božanskog nadahnuća, te proročanski
kraljevstvo nebesko, i siloviti ga prisvajaju.” kaza: ‘Neka je hvaljen Gospodin, Bog Izraelov, jer se
Izbavljenje čovječanstva bio je dovršeno kada je udostoja da otkupi narod svoj i da nam podigne silna
Ivan Krstitelj krstio Isusa i svi koji vjeruju u njega Spasitelja među potomstvom Davida, sluge svoga,
mogu ući u kraljevstvo nebesko. Postaju kao što obeća od davnine na usta proroka svojih
pravednicima. svetih, Spasitelja od naših neprijatelja i iz ruke svih
Pogledajmo kako je to Ivanov otac posvjedočio o koji nas mrze, da učini milosrđe koje obeća ocima
svojemu sinu. našim i da se sjeti Zavjeta svoga, zakletve kojom se
zakle Abrahamu, ocu našemu, da nam dopusti da mu
bez straha, izbavljeni iz ruku neprijatelja, služimo u
ZAHARIJINO SVJEDOČANSTVO, svetosti i pravednosti pred njim u sve naše dane. A ti
IVANOV OTAC ćeš se, djetešce, prorok Previšnjega zvati, jer ćeš ići
pred Gospodinom da mu pripraviš putove, da narodu
njegovu pružiš spoznaju spasenja, koje biva
Što je Zaharija prorokovao oproštenjem grijeha njegovih, zahvaljujući
o svojemu sinu? milosrdnom srcu Boga našega, zbog koga će nas
pohoditi sunce s visine, da obasja one koji prebivaju
Ivan će pripraviti Gospodinu u tami i sjeni smrtnoj, da upravi korake naše na put
put tako što će ljudima pružiti
mira.’ A djetešce kako je raslo tako je jačalo duhom.
spoznaju spasenja. Boravilo je u pustinji do onoga dana u koji se jasno
očitova Izraelu.”
Pročitajmo Luka 1:67-80: “Tada se Zaharija, otac
Zaharija je dvojako prorokovao. Rekao je da mora spasenja, koje biva oproštenjem grijeha njegovih.”
doći Kralj svih ljudi. Od 68-73 stiha, radosno je Po kome je rekao da će spoznaja spasenja biti dana?
proricao da Bog nije zaboavio na svoja obećanja i da Po Ivanu Krstitelju. Vidite li sve ovo? Ivanu je
će Isus, kao što je Bog obećao Abrahamu, biti rođen Krstitelju, po riječima Božjim dana spoznaja da je
od djevice Marije da bi spasio svoje potomke od ruku Isus Sin Božji koji uzima grijehe svijeta.
njihovih neprijatelja. A sada, pogledajmo Marko 1: “Početak radosne
A tada, od 74 retka: “da nam dopusti da mu bez vijesti o Isusu Kristu, sinu Božjemu. Kao što je
straha, izbavljeni iz ruku neprijatelja služimo.” Ovo pisano kod proroka Izaije: ‘Evo, ja šaljem pred
je podsjetnik na Božje obećanje Abrahamu i Izraelu, tobom svoga glasnika da ti pripravi put; glas
a prorekao je ovako: “da nam dopusti da mu bez jednoga koji viče u pustinji: Pripravite put
straha služimo.” Gospodnji, poravnajte mu staze’, pojavi se Ivan
Od 76 retka on proriče o svojemu sinu: “A ti ćeš Krstitelj u pustinji, propovijedajući krštenje u znak
se, djetešce, prorok Previšnjega zvati, jer ćeš ići pred obraćenja za oproštenje grijeha. I k njemu je dolazila
Gospodinom da mu pripraviš putove, da narodu sva Judeja i svi stanovnici Jeruzalema. On ih je
njegovu pružiš spoznaju spasenja, koje biva krstio u rijeci Jordanu, dok su oni ispovijedali svoje
oproštenjem grijeha njegovih, zahvaljujući grijehe.” (Marko 1:1-5).
milosrdnom srcu Boga našega, zbog koga će nas Narod se okrenuo od poganskog štovanja idola i
pohoditi sunce s visine, da obasja one koji prebivaju dadoše se krstiti Ivanu Krstitelju. Ali im je Ivan
u tami i sjeni smrtnoj, da upravi korake naše na put svjedočio: “Ja vas krstim vodom kao biste se vratili k
mira.” Bogu. Ali doći će Sin Božji kojeg ću krstiti i prenijeti
Ovdje kaže: “da narodu njegovu pružiš spoznaju sve vaše grijehe na njega. I ako vjerujete kao što sam
vas krstio, svi vaši grijesi preći će na njega kao što su U Mateju 3:13-17 čitamo: “Tada dođe Isus iz
u Starozavjetno vrijeme grijesi bili prenašani Galileje na Jordan k Ivanu da ga on krsti. A Ivan ga
polaganjem ruku.” O tome je svjedočio Ivan. odvračaše govoreći: Treba da ti krstiš mene, a ti
Činjenica da je Ivan krštavao u Jordanu znači da dolaziš k meni!” Ali Isus mu odgovori: ‘Pusti sada,
je krštavao u rijeci smrti. Na pogrebima pjevamo: jer tako nam dolikuje da ispunimo sve što je u skladu
“♪na predivnom rastanku, srest ćemo se na sa Božjom voljom.’ Tada ga pripusti. Kad je Isus bio
prekrasnoj. Srest ćemo se na prekrasnoj obali.♪” kršten, odmah izađe iz vode. Iznenada se otvoriše
Kad umremo prijeći ćemo rijeku Jordan. Rijeka nebesa te on vidje Duha Božjega gdje silazi kao
Jordan je rijeka smrti. Isus je kršten u rijeci smrti jer golub i spušta se na njega. I glas s neba reče: ‘Ovo je
je uzeo sav grijeh svijeta u njoj I “plaća za grijeh je Sin moj, Ljubljeni moj, koga sam odabrao!’”
smrt” Isus je sišao na rijeku Jordan, a Ivan ga je krstio.
“Krsti me.” “Ali, ti trebaš mene krstiti, a ti dolaziš k
meni?” Nebeski veliki svećenici našli su se zajedno.
KRŠTENJE KOJE PRIJENOSI NAŠE Kako piše u Poslanici Hebrejima, Isus Krist je
GRIJEHE veliki svećenik zauvijek, po Melikisedekovu redu
koji nema podrijetlo. On nije potomak Aronov, niti
ijednoga čovjeka na zemlji. On je Sin Božji, naš
Što je značilo polaganje ruku u Stvoritelj. On je onaj koji jest. Zato i nema podrijetlo.
Novome zavjetu? Ali je odbacio nebesku slavu i sišao na zemlju da
spasi svoj narod.
Isusovo krštenje.
Razlog zbog kojega je sišao na ovaj svijet bio je
da spasi sve grešnike koje je Sotona svojim janje umrlo s njegovim grijesima! U trenutku
prevarama tlačio. Nadalje, uzeo je sve grijehe svijeta prenošenja grijeha na janje, je li osoba koja je to
krstivši se od Ivana. “Ali Isus mu odgovori: ‘Pusti prenijela na janje bila onda bez grijeha? Da
sada, jer tako nam dolikuje da ispunimo sve što je u Recimo da ovaj ubrus predstavlja grijehe, a ovaj
skladu sa Božjom voljom.’ Tada ga pripusti.” mikrofon janje. I kad ja položim svoje ruke na
“Pusti sada, jer tako nam dolikuje.” Pusti sada! mikrofon, taj je grijeh prenešen na mikrofon, dakle,
Isus je naredio predstavniku svih ljudi i pognuo svoju janje. Sam je Bog naumio da tako bude. “Položi
glavu pred njim. U Starome je zavjetu prilikom svoje ruke “na”. Dakle, da bi bila izbavljena od
prinošenja žrtve, veliki svećenik ili griješnik položio svojih grijeha, osoba je trebala položiti svoje ruke.
svoje ruke na glavu žrtve i prenio grijehe na nju. Nakon toga, ona je bez grijeha. Kristovo krštenje bilo
‘položiti nečije ruke na’ znači ‘prenijeti na’. je zbog pranja, pokapanja i prenošenja grijeha na
Isus je kršten od Ivana Krstitelja. To je značilo njega. Upravo to je značenje toga.
isto što i polaganje ruku u Starome zavjetu. “prenijeti
na “pokopati” “oprati” i “žrtvovati” imaju isto
značenje. Novi zavjet je stvarnost ,a Stari zavjet je Što znači ispuniti svu
njegova sjena. pravednost?
Kad bi griješnik položio svoje ruke na glavu janjeta u
Oprati sve grijehe prenijevši
Starome zavjetu, njegovi bi grijesi bili prenijeti na
ih na Isusa.
janje i janje bi moralo umrijeti. Kad je janje umrlo,
onda bi ga pokopali. Grijesi osobe koja je položila
Dakle, kad je Isus bio kršten da bi uzeo sve
svoje ruke na janje bili bi prenijeti na njega tako da je
grijehe svijeta, jesu li odista svi prenešeni na njega?
Svi grijesi svijeta su prenešeni na njega i svi su ljudi I tako, Ivan je krstio Isusa. Položio je svoje ruke
izbavljeni. To je isto prenošenju grijeha na žrtve u na Isusovu glavu i prenio sve grijehe svijeta na njega.
Starome zavjetu. Isus je došao na ovaj svijet i na Isus Krist je bio Spasitelj koji je oprao sve naše
rijeci Jordanu je rekao: “Pusti sada jer nam dolikuje grijehe. Mi smo spašeni po vjeri u njegovo
da ispunimo svu pravednost.” (Matej 3:15). izbavljenje. Vjeruješ li u to?
I onda mu je dopustio da ga krsti. Isus je rekao Nakon svoga krštenja, prvoga čina u svojoj javnoj
Ivanu da im dolikuje ispuniti svu pravednost kroz služi na rijeci Jordanu kroz polaganje ruku
njegovo krštenje. ‘Sva pravednost’ znači predstavnika svih ljudi na njegovu glavu, Isus je
‘najispravnije’ i najprikladnije. ‘jer nam’ znači da je putovao i propovijedao evanđelje tri i pol godine sa
najprikladnije za njih ispuniti svu pravednost. To svim grijesima svijeta na svojim plećima.
znači da je Ivanu bilo pravo krstiti Isusa, i da se Isus Ženi uhvaćenoj u preljubi je rekao “Niti ja te ne
krsti od Ivana koji će prenijeti sve grijehe svijeta na osuđujem”. Nije ju mogao osuditi jer je uzeo sve
njega. njene grijehe na sebe i pripravljao se za smrt na križu
Bog daruje izbavljenje na osnovu Kristova Dok se molio u Getsemani, tri puta je molio Oca da
krštenja i naše vjere. “Svi ljude su pod grijehom i mu dopusti mimoilaženje kaleža, ali je na kraju
đavo ih tlači zbog njih. Zato, da bi bili spašeni od odustao rekavši: “Neka bude tvoja, a ne moja volja.”
grijeha i ušli u nebo, ti, kao predstavnik svih ljudi i
kao Aronov potomak, trebaš me krstiti za sve ljude.
Ti ćeš me krstiti. Tada će se ispuniti djelo
izbavljenja.”
“Razumijem”.
“EVO JAGANJCA BOŽJEG KOJI entitet starozavjetne žrtve koja je učinjena za grijehe
UZIMA SVE GRIJEHE SVIJETA” Izraelaca. Za mene i tebe, Sin je Božji, naš Stvoritelj
sišao na ovaj svijet i uzeo sve naše grijehe; sve
grijehe od postanka svijeta pa do njegova svršetka,
Koliko je grijeha od izvornog grijeha do naše nečistoće, od naših
Isus uzeo? propusta do naših pogrešaka. Sve nas je izbavio
svojim krštenjem i krvlju na križu.
Sve grijehe svijeta.
Isus je uzeo sve naše grijehe i dao nam
izbavljenje. Razumiješ li ovo?: “Evo Jaganjca
Božjeg koji uzima grijeh svijeta!”
U Ivanu 1:29 piše: “Sutradan Ivan vidje Isusa
Već smo u 2010 godini. To znači da je 2010
gdje dolazi k njemu te reče: ‘Evo Jaganjca Božjeg
godina prošlo otkako je sišao na ovaj svijet. I u 30-toj
koji uzima grijeh svijeta!’” Ivan Krstitelj je krstio
poslije naše ere, Isus je uzeo sve grijehe svijeta. U
Isusa. Slijedeći je dan Isus dolazio k njemu, a ovaj je
prvoj godini naše ere Isus je rođen. Mi ju zovemo
rekao narodu: “Evo Jaganjca Božjeg koji uzima
prije Krista, pr. Kr. Dakle, 2010 godna je prošlo
grijeh svijeta!” To je bilo njegovo svjedočanstvo.
otkako je Isus sišao na ovaj svijet.
Sin je Božji sišao na ovaj svijet i odnio sve grijehe
U tridesetoj godini pr. Kr., Isusa je krstio Ivan
svijeta. Ivan je Krstitelj opet svjedočio za njega. U
Krstitelj, a već je idućega dana Ivan vikao: “Evo
Ivanu 1:35-36 čitamo: “Sutradan je Ivan opet stajao
Jaganjca Božjeg koji uzima grijeh svijeta!” ime je
tu sa dvojcom svojih učenika; kad vidje Isusa da
govorio ljudima da vjeruju u Isusa koji uzima sve
prolazi, reče: ‘Evo Jaganjca Božjeg!’”
njihove grijehe. Svjedočio je za njega da je Jaganjac
Janje Božje znači da je on odista istinski i stvarni
Božji, onaj koji nas spašava od svih naših grijeha. svjedočili o Kristovu izbavljenju. Svjedočili su kako
Isus je uzeo sve naše grijehe i okončao naš trajni je Isus uzeo naše grijehe i da je naš Spasitelj.
rat protiv njih. Mi smo sada bez grijeha budući da je Isu je uzeo grijeh svijeta. A sada, nemaš niti 100
Sin Božji odnio sve grijehe. Ivan Krstitelj svjedoči o godina, zar ne? Isus je uzeo grijehe svijeta kad mu je
tome kao je Isus uzeo sve naše grijehe, tvoje i moje. bilo 30 godina. Pogledaj sada malo ovaj dijagram.
“On dođe kao svjedok da svjedoči za Svjetlo, da svi
vjeruju po njemu” (Ivan 1:7). 4000Pr.Kr. 2000Pr.Kr. 30P.Kr. 2010P.Kr ? P.Kr
Bez Ivanova svjedočanstva kako bismo znali da je Adam Abraham Isusovo krštenje sadašnjost svršetak
Isus uzeo sve naše grijehe? Biblija nam često govori
Svi grijesi svijeta
da je Isus umro za nas, ali samo Ivan Krstitelj
svjedoči da je on uzeo sve naše grijehe.
Recimo primjerice da je sada 4000 godina prije
Kristova dolaska. Dakle, to je 2000 godina prije
Koliko je grijeha u svijetu? njegova rođenja. Premda ne znamo kada će se zbiti,
no, kraj svijeta je neizbježan. On je rekao: “Ja sam
Svi grijesi koje ljudi počiniše od Alfa i Omega, početak i svršetak, Prvi i posljednji”
početka pa do svršetka svijeta. (Otkrivenje 22:13).
Dakle, kraj će se zacijelo desiti. A mi smo pri
kraju 2010. godine. Krist je uzeo naše grijehe 30
Mnogi su nakon Kristove smrti posvjedočili o godina pr.Kr. i to se zbilo tri godine prije nego li je
njemu, ali je samo Ivan svjedočio za vrijeme njegova umro na križu.
života. Naravno, Kristovi su učenici također “Jaganjac Božji koji uzima grijeh svijeta”. Un je
uzeo grijeh svijeta, tvoje i moje grijehe. Toliko smo Koliki je naš životni vijek na ovoj zemlji? Recimo
daleko od Kristova rođenja. Oko 2010 godina. Mi da je oko 70-ak godina. Ako bismo im dodali sve
živimo 2010 godina nakon što je Krist uzeo naše grijehe koje smo počinili u tim godinama, koliko bi
grijehe. A mi danas još uvijek živimo u grijehu. Isus težili? Ako bismo ih utovarili u 8-tonske kamione
je Janje Božje koje uzima grijeh svijeta. Od trenutka vjerojetno bi se nakupilo oko 100 kamiona.
našega rođenja mi živimo u ovome svijetu. Pokušajte samo zamisliti koliko mi griješimo
Da li svi griješimo od ternutka našega rođenja ili tijekom našega života. Jesu li to grijesi svijeta ili
ne? —Da, griješimo.— Pogledajmo cijelu tu temu. nisu? Da, jesu. Mi griješimo između 20-e i 30-e
Od dana našega rođenja pa sve do naše desete godine godine života, a oni su također grijesi svijeta.
griješimo li ili ne? —Da, griješimo.— Jesu li onda ti
grijesi prenešeni na Isusa ili ne? —Da, prenešeni
su.— On je naš Spasitelj i zbog toga su svi grijesi SPASITELJ SVIJETA, ISUS KRIST
prenešeni na njega. Da nije tako bi li On mogao biti
našim Spasiteljem? Svi su grijesi prenešeni na Isusa.
Od jedanaeste godine do dvadesete, da li Koliko je grijeha uzeo Isus?
griješimo? Griješimo u svojim srcima i našim
djelima…Dobri smo u tome. Naučeni smo da ne Sve grijehe naših otaca, naše
griješimo, no naginjemo tome po prirodi. grijeh i grijehe našiih potomaka
Bog nam kaže da su svi grijesi prenešeni na Isusa. do svršetka svijeta.
On je znao da jesu i unaprijed je uzeo grijehe na
sebe. Isus nam kaže da je oprao sve te grijehe. Isus nije
mogao reći sam od sebe ‘krsti me’, te je stoga Bog Tko se još usuđuje reći da postoji grijeh u svijetu?
poslao svojega slugu Ivana kao prethodnika, Isus je uzeo sve grijehe svijeta. On je znao da ćemo
izabranog predstavnika svih ljudi. ‘On će se zvati mi griješiti pa je uzeo i naše buduće grijehe. Neki od
Predivni, Savjetnik, Moćni Bog’ po svojoj odluci, nas su mlađi od 50 godina, a neki još nisu došli ni
mudrosti, savjetu, poslao je preteču predstavnioka upola u te godine, ali svi, i ja sa vama govorimo kao
svih ljudi, i sam je, Sin Božji došao u tijelu i uzeo sve da ćemo vječno živjeti.
grijehe svijeta. Nije li to predivno spasenje? Mnogo je ljudi koji žive nemirnim životom. Evo
Nije li to predivno, zar ne? Dakle, samo jednom, objašnjenja. Kolika je polovica trenutka u životu
kršten od Ivana Krstitelja, Isus je oprao sve grijehe biljne mušice? Oko 12 sati.
ljudi i svijeta i izbavio sve od grijeha razapevši se na “Mili Bože! Upoznao sam takvog i takvog
križ. Sve nas je izbavio. Razmisli o tome. Svi tvoji čovjeka i on me poprskao vodom, a ja sam se zamalo
grijesi od 20-e do 30-e, 30-e do 40-e, 40-e do 60-e, razbio i poginuo i onda...” Živio je 12 sati i nije
60-e do 70-e i do 100-e godine, i one grijehe koje mogao prestati pričati. A već je potrošio polovicu
počiniše tvoja djeca. Jeli on uništio te grijehe ili nije? svoga života
Da jest. On je Isus Krist, Spasitelj ljudi. Između 19 i 20 sati uvečer, suočio se sa sumrakom
Zbog toga što je Ivan Krstitelj prenosi sve naše svoga života i ubrzo umro. Neki prežive 20 sati, neki
grijehe naIsusa i zbog toga što je Bog tako isplanirao, 21 sat, a neki dožive i duboku starost svoga života,
vjerom u Isusa mi možemo biti izbavljeni. Jesmo li ti 24 sata. Oni mogu govoriti o svojim dugovječnim
i ja grješnici? Jesu li naši grijesi prenešeni na Isusa ili iskustvima, no kako to izgleda nama? Ako smo
nisu? —Nismo više grešnici, a naši su grijesi doživili 70-u ili 80-u, možda ćemo reći: “Ne
prenešeni na Isusa.— nasmijavaj me”. Njihovo iskustvo ništavno je spram
mjesto na kojemu je Isus bio razapet. Bilo je pisano, je, naime, krv bikova i jaraca da uzme grijehe. Zato
hebrejski, latinski i grčki.” (Ivan 19:17-20). ulazeći u svijet, (Krist) veli: ‘Ni žrtve ni prinosa nisi
Pogledajmo sada što se desilo nakon toga što je htio, ali si mi pripremio tijelo. Ni paljenice ni
bio razapet na križ. “Poslije toga Isus, svjestan da je okajnice nisu ti bile ugodne. Tada rekoh: Evo,
već svršeno, reče, da bi se ispunilo Pismo: ‘Žedan dolazim – o meni je, naime, u svitku, to jest knnjizi,
sam.’ Tada nataknuše na izopovu stabljiku spužvu pisano – da činim, Bože, volju tvoju.’ Gore veli: ‘Ni
punu octa i primaknuše je k Isusovim ustima. Kad žrtava, ni prinosa, ni paljenica, ni okajnica nisi htio,
Isus uze ocat, reče: ‘Svršeno je!’ te nakloni glavu i – niti su ti bile ugodne’ - premda su takve koje se
predade duh.” (Ivan 19:28-30). prinose po Zakonu – zatim izjavljuje: ‘Evo dolazim
Nakon što je uzeo ocat, rekao je: “Svršeno je!” i da činim volju tvoju.’ Tako ukida prvo da uspostavi
nakloni glavu te predade duh svoj. Umro je. Nakon drugo.”
tri dana je uskrsnuo i uzašao na nebo.
Pogledajmo sada Hebrejima 10:1-9: “Budući da
Zakon posjeduje samo sjenu budućih dobara, a ne VJEČNO IZBAVLJENJE
samu bit stvarnosti, on ne može nikada istim žrtvama,
što se neprestano iz godine u godinu prinose, učiniti
savršenim one koji pristupaju (Bogu). Jer, ne bi li se Kako možemo prestati griješiti
inače prestale prinositi, budući da službenici tog kad uzvjerujemo u Isusa?
bogoštovlja, jedanput zauvijek očišćeni, ne bi više
bili svjesni nikakva grijeha? Naprotiv, tim se žrtvama Priznajući da je Isus već uništio sav
svake godine obnavlja sjećanje na grijehe. Nemoćna grijeh prilikom svog krštenja
Zakon je bio sjena dobrih stvari koje će se zbiti. što vjerujemo u Njega.
Starozavjetne žrtve, ovce i koze otkrile su nam da će Pročitajmo Hebrejima 10:10: “Snagom te volje
Isus Krist doći i uzeti naše grijehe na isiti način kako posvećeni smo prinosom tijela Isusa Krista jedanput
bi ih uništio. zauvijek.” Snagom te volje mi smo posvećeni kroz
Svi starozavjetni ljudi, David, Abraham, i ostali prinos Kristova tijela jednom zauvijek. Jesmo li mi
znali su i vjerovali u značenje žrtvenog sustava. On posvećeni ili nismo? —Jesmo, posvećeni smo.—
je otkrivao da će Mesija, Isus Krist (Krist znači: Što to znači? Bog Otac, poslao je svojega Sina i
Spasitelj) doći jednoga dana i oprati sve njihove prenio na njega sve naše grijjehe po njegovu krštenju
grijehe. Vjerovali su u svoje izbavljenje i vjerom bili i jednom zauvijek ga osudio na križu. Time je
spašeni. izbavio sve nas koji smo robovali grijehu. Bila je
Zakon je bio sjena dobrih stvari koje će se zbiti. volja Božja.
Prinošenje žrtve za svoje grijehe svakoga dana, iz Da nas izbavi, Isus je prinio samoga sebe, jednom
godine u godinu, nika ih nije moglo potpuno izbaviti. zauvijek kako bismo bili posvećeni. Mi smo
Zato je savršeno i vječno Biće, jedan bez mane, Sin posvećeni. Isus se sam žrtvovao za sve naše grijehe i
Božji morao doći na ovaj svijet. umro umjesto nas kako mi ne bismo bili osuđeni.
I došavši na svijet rekao je da je došao vršiti Prinošenje žrtve u Starome zavjetu vršilo se
Očevu volju kao što je zapisano u knjizi koju je sam svakodnevno jer su svi novi grijesi trebali novi prinos
napisao: “I ja rekoh: ‘evo, dođoh vršiti volju tvoju da bi se oprali.
Bože! On uzima prvo da bi postavio drugo.’” Mi smo
izbavljeni od naših grijeha jer je Isus Krist uzeo naše
grijehe kao što je zapisano u Starome zavjetu i zato
Duhovno značenje Isusovog pranja kuša jer sam već uzeo tvoje buduće grijehe.”
Petrovih nogu Mislite li da je Isus oprao Petrova noge da bi nam
time poručio kako se trebamo kajati svakoga dana?
Ne. Ako se trebamo svakodnevno kajati da bismo bili
Postoji li još koji grijeh za izbavljeni, Isus tada ne bi jednom zauvijek uzeo sve
koji se trebaš kajati? naše grijehe.
Ali Isus je rekao da nas je posvetio jednom
Ne zauvijek. Ako se tebamo svakodnevno kajati, onda
bismo se tebali vratiti u doba Staroga zavjeta. Tko bi
U Ivanu 13, nalazi se priča o Kristu kako Petru tada mogao biti pravedan? Tko bi potpuno bio
pere noge. To je učinio da bi mu pokazao kao će izbavljen? Čak i ako bismo vjerovali u Boga, tko bi
Petar sagriješiti u budućnosti i da ga pouči da je već mogao živjeti bez grijeha?
izbavio te grijehe. Isus je znao da će Petar opetovano Tko bi se mogao pokajanjem opravdati? Svakoga
sagriješiti u budućnosti, te je izlio vodu u lavor i dana stalno griješimo, pa kako stoga možemo tražiti
oprao mu noge. oprost za svaki pojedini grijeh? Možemo li biti toliki
Petar se opirao, ali mu Isus reče: “Ono što činim, beskičmenjaci da ga za izbavljenje svakodnevno
ne razumiješ sada, ali ćeš razumijeti poslije.” To gnjavimo? Naše jutarnje grijehe nastojimo zaboraviti
znači: “Nakon ovoga, opet ćeš sagrješiti. Zanijekati navečer, a večernje, sutradan ujutro. Nemoguće nam
ćeš me i opet ćeš sagriješti nakon što ti operem je potpuno se pokajati za sve naše grijehe.
grijehe. Sagriješit ćeš nakon moga Uzašašća. Ja Zato je Isus jednom bio kršten, jednom se prinio
perem tvoja stopala zato da upozorim Sotonu da te ne na križu kako bi nas posvetio jednom zauvijek.
Razumijete li to? Izbavljeni smo jednom za sve naše znači da je sam grijeh, i bilo koji drugi grijeh
grijehe. Mi ne bivamo izgubljeni nakon svakog našeg zauvijek izbrisan, bez izuzeća. Bog ih je oprostio.
pokajanja. Vjeruješ li u to? “Tamo gdje je oprošteno, ondje
Od naših smo grijeha izbavljeni vjerom da je Isus nema više prinosa za grijeh.”
uzeo sve naše grijehe, tvoje i moje. Sažmimo sada sve što smo do sada izrekli. Da Ivan
“Svaki drugi svećenik svaki dan pristupa da vrši Krstitelj nije položio ruke na Isusa, drugim riječima, da
službu Božju i da iznova prinosi iste žrtve, takve koje nije krstio Isusa, bismo li bili izbavljeni? Ne bismo.
nikada ne mogu uzeti grijehe. On, naprotiv, pošto je Hajdemo to reći drukčije. Da Isus nije izabrao Ivana
prinio samo jednu žrtvu za grijehe, zauvijek ‘sjede Krstitelja za predstavnika ljudi i preko njega uzeo sve
Bogu s desne strane’, gdje ubuduće čeka ‘dok njegovi naše grijehe, bi li mogao oprati sve naše grijehe? Ne bi.
neprijatelji ne budu postavljeni podnožjem njegovim Zakon je Božji pravedan. Zakon je fer. Isus nije
nogama. On je usitinu jednim jedinim prinosom mogao prosto reći da je naš Spasitelj i da uzima sve
učinio zauvijek savršenim one koje posvećuje. A to naše grijehe. On je i fizički morao uzeti naše grijehe.
nam svjedoči i Duh Sveti. Pošto je naime izjavio: Zašto je Isus, Bog, morao doći u tijelu? Jer je znao
‘Ovo je Savez koji ću sklopiti s njima poslije onog sve grijehe čovječanstva, grijeh srca i tijela, i da bi ih
vremena’, veli Gospodin: ‘Stavit ću zakone svoje u sve odnio, on, Sin Božji, morao je doći u tijelu.
srca njihova i upisat ću ih u pamet njihovu, a grijeha Da se Isus nije krstio, naši bi nam grijesi ostali. Da
se njihovih i bezakonja njihovih nipošto neću više je bio razapet, a da prethodno nije uzeo naše grijehe,
sjećati.’ Tamo gdje je oprošteno, ondje nema više njegova bi smrt bila beznačajna. Ne bi nas se uopće
prinosa za grijeh.” (Hebrejima 10:11-18). ticala. Potpuno besmislena.
Što znači “tamo gdje je oprošteno?” U 10:18, to I tako, kad je započeo svoju javnu službu u svojoj
tijelu i bio kršten da uzme sve grijehe svijeta, tada je vjeruju u vodu, krv i Duh Isusa Krista. Moć po kojoj
platio dug grijeha krvarivši na križu. Isus je došao s će pobijediti svijet nije u čovjekovoj volji, nastojanju
krvlju. ili revnosti.
Je li Isus došao s Duhom? Da, došao je. Isus je bio “Kad bih ljudske i anđeoske jezike govorio, a
Bog, ali je došao kao Duh u tijelu da bi postao ljubavi ne bih imao, bio bih mjed što ječi, ili cimbal
Spasiteljem griješnika. što zveči. Kad bih imao dar proricanja i znao sve
Mnogi ljudi ne vjeruju da je Isus došao s vodom, tajne i sve znanje; kad bih imao puninu vjere, tako
krvlju i Duhom. Samo nekolicina vjeruje da je Isus da bih brda premještao, a ljubavi ne bih imao, bio
istinski Kralj nad kraljevima, Bog nad bogovima. bih ništa. Kad bih na hranu siromasima razdao sve
Većina ih još uvijek dvoji: ‘Je li Isus istinski Sin svoje imanje, kad bih tijelo svoje predao da se
Božji ili sin čovječji?’ A mnogi, među kojima su i sažeže, a ljubavi ne bih imao, ništa mi koristilo ne
teolozi i svećenici vjeruju u Krista kao čovjeka, a ne bi.” (1 Korinćanima 13:1-3).
Boga, Spasitelja i savršenoga Bića. ‘Ljubav’ znači da je Isus došao po vodi, krvi I
Ali, Bog je rekao da svaki koji vjeruje da je Isus Duhu. U Bibliji, riječ “ljubav” znači “ljubav
Kralj nad kraljevima, istinski Bog i istinski Spasitelj, prema istini” (2 Solunjanima 2:10). Zapravo,
bit će njegovo dijete. Oni koji vole Boga, vole i Isusa Božja ljubav je pokazana kroz Njegovo
i svi koji istinski vjeruju u Boga, ljube Isusa na isti jedinorođenog Sina. (1 Ivanova 4:9).
način.
Čovjek ne može pobijediti svijet. Apostol Ivan
reako je da samo će samo istinski kršćani pobijediti
svijet. Razlog zašto će vjerni pobijediti svijet jest što
SAMO ONAJ KOJI VJERUJE U VODU kršten da bi uzeo grijehe svih griješnika svijeta i
I KRV MOŽE POBIJEDITI SVIJET umro je na križu za okajanje tih grijeha.
Krv na križu upućuje na činjenicu da je došao na
ovaj svijet u tijelu kao čovjek. Došao je u ljudskom
Tko može pobijediti svijet? obličju da spasi grešnike i bio je kršten u vodi. Zato
nam je Isus došao s vodom i krvlju. Drugim riječima,
Onaj koji vjeruje u izbavljenje po uzeo je sve grijehe svijeta s vodom svoga krštenja i
Kristovu krštenju s krvlju svoje smrti.
krvlju i Duhom. Kako je Sotona vladao svijetom? Sotona je
ponukao ljude da sumnjaju u Božju Riječ i usadio je
U 1 Ivanovoj 5:5-6 piše: “Tko je pobjednik u njihova srca sjeme neposlušnosti. Drugim riječima,
svijeta, ako nije onaj koji vjeruje da je Isus Sin Božji? Sotona je ljudski rod pretvorio u svoje sluge zavevši
To je onaj koji je došao s vodom i krvlju: Isus Krist.” ih u neopslušnost riječi Božjoj.
Dragi kršćani, onaj koji je pobijedio svijet i Ali, Isus je došao na ovaj svijet i uništio sav grijeh
Sotonu jest Isus Krist. Onaj koji vjeruje u riječ vode, ljudi vodom svoga krštenja i svojom krvlju na križu;
krvi i Duha Kristova jednako će pobijediti svijet. Pobijedio je Sotonu i uništio sve grijehe svijeta.
Kako je Isus pobijedio svijet? Kroz izbavljenje To se dogodilo jer je Isus Spasitelj svih griješnika.
vodom, krvlju i Duhom. On je postao Spasiteljem jer je došao putem vode i
U Bibliji se riječ ‘voda’ odnosi na ‘Kristovo krvi.
krštenje’ (1Petrova 3:21). Isus je na ovaj svijet došao
u tijelu. Došao je spasiti griješnike svijeta; bio je
Poradi toga što je Isus krštenjem uzeo sve grijehe Apostol je Ivan rekao da izbavljenje nije samo s
svijeta i umro u tijelu kao čovjek da bi iskajao sve vodom, nego s vodom i krvlju. Stoga, kao što je Isus
naše grijehe, mogao nas je izbaviti od njih. Poradi uzeo sve grijehe i uništio grijeh zauvijek, svi će
svoga krštenja u rijeci Jordan od strane Ivana grešnici biti spašeni vjerom u njega i vjernošću
Krstitelja, predstavnika svih ljudi, svi grijesi svijeta njegovim riječima.
prenešeni su na njega. Svoj je život predao na križu Kad je Isus došao na ovaj svijet, ne samo da je
da plati cijenu grijeha. Poradi svoje smrti i uskrsnuća uzeo naše grijehe, nego nas je i spasio od njega
iz mrtvih, pobijedio je moć Sotone. Svojom smrću krvarivši do smrti na križu. Svojim krštenjem u
platio je cijenu grijeha. Jordanu uzeo je sve naše grijehe i platio cijenu tih
grijeha na križu; svojom smrću platio je za naše
grijehe. Proroštvo pravednoga zakona Božjega koji POSTOJI I ZNAK SPASENJA KOJI SE
kaže da je “plaća za grijeh smrt” (Rimljanima 6:23) ZOVE KRŠTENJE PO KRISTOVU
bilo je ispunjeno. USKRSNUĆU (1 Petrova 3:21)
Što je Isus namislio pobijedivši svijet? Vjera koja
pobjeđuje svijet je vjera u izbavljujuće evanđelje koje
nam je Isus donio s vodom i krvlju. Došao je u Koji je znak spasenja?
ljudskom obličju i potvrdio spasenje svojim
krštenjem u vodi i smrću na križu. Kristovo krštenje
Isus je pobijedio svijet koji se zove Sotona.
Učenici prve crkve čvrsto su ustrajali usprkos U 1 Petrovoj 3:21 piše: “Ono što je ona unaprijed
progonstvu i nisu se potčinili rimskome carstvu ili označivala, to jest krštenje, spasava sad i vas; i ono
bilo kojoj drugoj kušnji u svijetu. nije uklanjanje tjelesne nečistoće, nego Bogu
Sve je to bio rezultat njihove vjere da je Isus upravljena molitva za dobru savjest, uskrsnućem
došao s vodom (bio je kršten da bi uzeo sve naše Isusa Krista.” Apostol Petar svjedoči da je Isus
grijehe) i s krvlju na križu (svojom smrću je platio Spasitelj i da je došao s vodom krštenja i krvlju.
cijenu za naše grijehe). Kao rezultat toga, trebali bismo vjerovati u Isusa
Isus je došao s Duhom (došao je u obličju koji je došao s vodom i krvlju. I trebali bismo znati
ljudskom) i uzeo je grijehe grešnika po svome da je voda Kristova krštenja znak koji nas spasava.
krštenju i krvi na križu tako da bi svi koji vjerujemo Apostol Petar nam je rekao da su ‘voda’ krštenja,
bili izbavljeni i pobijedili svijet. ‘krv’ i ‘Duh’ ‘apsolutni čimbenici’ izbavljenja.
Niti jedan apostol nije vjerovao u krv sa križa bez
Kristova krštenja. Vjerovati samo u krv je polovina krvi na križu. No, o čemu svjedoče kršćani danas?
istinske vjere. Pola vjere ili nepotpuna vjera s Oni svjedoče samo o Kristovoj krvi.
vremenom izblijedi. Ali vjera onih koji vjeruju u Mi bismo pak trebali vjerovati riječima zapisanim
evanđelje vode, krvi i Duha, s vremenom će rasti. u Bibliji i vjerovati u spasenje Duha, Kristovo
U svakom slučaju, danas, glas evanđelja krvi krštenje i krv. Ako obezvrijedimo Kristovo krštenje i
samo jača i jača. Zašto je to tako? Ljudi ne poznaju svjedočimo samo o njegovoj smrti na križu, spasenje
istinu, izbavljenje vodom i Duhom, i zato ne mogu je nepotpuno.
biti nanovo rođeni.
Jednoć su crkve na Zapadu posatale žrtve
praznovjerja. Činilo se da jedno vrijeme napreduju “RIJEČ SVJEDOČANSTVA” ZA
ali su im đavolove sluge pomogle da svoju vjeru BOŽJE SPASENJE VODOM
pretvore u praznovjerje.
Praznovjerje je vjerovanje da će đavo pobjeći ako
netko načini znak križa na komadu papira ili drvetu i Koji je dokaz Božjega
da će đavo pobjeći ako netko vjeruje u Kristovu krv. spasenja?
Po ovim i drugim praznovjerjima je đavo uspio
Voda, krv i Duh
zavarati ljude u vjerovanje da je dovoljno vjerovati u
Kristovu krv. Sotona hini da se boji krvi govoreći da
U 1 Ivanovoj 5:8 piše: “Duh, voda i krv, i ovo se
je Isus krvario za grešnike.
Bilo kako bilo, Petar a i svi drugi apostoli troje slaže.” Prvi je Duh, druga je voda Kristova
krštenja, a treća je krv na križu. Sve troje čine jedno.
svjedočili su za istinsk evanđelje Kristova krštenja i
Isus je Krist došao na svijet da nas spasi od grijeha.
To je učinio pomoću ovih triju; krštenja, krvi i Duha. Kristova krštenja, krv na križu i Duh. Apostol je Ivan
‘Duh, voda i krv, i ovo se troje slaže.’ Postoje tri bio veoma jasan glede svoga svjedočanstva.
dokaza da nas je Bog spasio. Tri elementa tog dokaza Vjera koja spasava grešnika je vjera Duha, voda i
su: voda Kristova krštenja, krv i Duh. Po njima je krvi. Gdje je vjera po kojoj čovjek pobjeđuje svijet?
Krist učinio sve za nas u svijetu. Upravo ovdje. To je vjera u Isusa koji je došao s
Ako samo jedno od njih izostavimo, spasenje će vodom, krvlju i Duhom. Vjeruj u njih i primi
biti nepotpuno. Troje nose svjedočanstvo na zemlji: spasenje i vječni život.
Duh, voda i krv.
Isus Krist koji je došao među nas u tijelu jest Bog,
Duh i Sin. Na svijet je došao kao Duh u ljudskome Je li spasenje savršeno
tijelu i bio kršten vodom kako bi uzeo sve grijehe bez Kristova krštenja?
svijeta. Sve je grijehe uzeo na svoje tijelo i spasio nas
griješnike krvareći do smrti na križu. Cijenu grijeha Nije
platio je u svoj punini. To je evanđelje cjelovitog
izbavljenja vodom, krvi i Duhom. Prije mnogo godina doživio sam nanovo rođenje, i
Ako bi i jedno od njih nedostajalo to bi bilo ja sam također bio kršćanin koji je vjerovao samo u
odbijanje spasenja Božjega koje nas je spasilo od krv na križu i u Duha Svetoga. Vjerovao sam da je
svih grijeha. Ako bismo se složili s većinom vjernika Isus došao na svijet kao Duh i umro za mene na križu
danas, morali bismo reći: ‘postoje dvoje što svjedoči: i spasio me od svih mojih grijeha. Vjerovao sam
krv i Duh.’ samo u ovo dvoje i bio sam dovoljno samouvjeren da
No, apostol je Ivan rekao da troje svjedoči: voda to propovjedam svim ljudima.
Najeravao sam studirati teologiju i postati grijeha u vodi. Ne shvaćaju da su svi njihovi grijesi
misionar da bih radio i umro za ljude poput Isusa. prenešeni na Isusa prilikom njegova krštenja, i nakon
Planirao sam mnoge velike stvari. svoga pada još uvijek ne mogu obnoviti svoju vjeru.
Ali, dokle sam god vjerovao samo u ovo dvoje, Želio bih ovo objasniti svima vama. Možemo
uvijek je postojao grijeh u mome srcu. Kao rezultat živjeti u vjeri i pobijediti svijet ako vjerujemo u
toga, nisam mogao pobijediti svijet. Nisam mogao Isusa. Bez obzira koliko smo nesavršeni, bez obzira
biti slobodan od grijeha. Kad sam vjerovao samo u koliko smo griješili, sve dok vjerujemo u Isusa kao
krv i Duh, još uvijek sam imao grijeh u srcu. svoga Spasitelja koji nas je potpuno oslobodio od
Razlog zašto sam još uvijek imao grijeh u srcu grijeha po svome krštenju, možemo ostati
premda sam vjerovao u Isusa bio je što nisam znao za pobjednicima.
vodu Isusova krštenja. Moje oslobođenje nije bilo Međutim, ako vjerujemo u Isusa bez vode
potpuno sve dok nisam bio izbavljen kroz vjeru u krštenja, ne možemo potpuno biti izbavljeni. Apostol
vodu krštenja, krv i Duh. Ivan nam je rekao da vjera koja pobjeđuje svijet jest
Razlog zašto nisam mogao pobijediti grijehe tijela vjera u Isusa Krista koji je došao s vodom krštenja,
bio je što nisam znao za značenje Kristova krštenja. krvlju i Duhom.
Čak i sada mnogi vjeruju u Krista ali još uvijek čine Bog je poslao svojega jedinorođenoga Sina da
grijeh po tijelu. Još uvijek su u grijehu u svojim izbavi sve koji vjeruju u njegovo krštenje i krv. Isus
srcima i pokušavaju sve da ožive prvu ljubav prema je po svome krštenju uzeo sve naše grijehe. Isus,
Kristu. jedini Sin Božji, došao nam je Duhom (u ljudskome
Ne mogu oživiti revnost svoga prvoga tijelu). I prolio je svoju krv na križu da plati cijenu
entuzijazma jer nikad nisu cjelovito oprani od svojih grijeha. Tako je Isus izbavio sve ljude od grijeha.
Vjera koja nas vodi u pobjedu nad svijetom dolazi Netko može gore navedena pitanja ovako
od vjerovanja u istinu da nam je Isus došao s vodom, tumačiti: “Isus je moj Spasitelj. Vjerujem u krv na
krvlju i Duhom i potpuno nas oslobodio od svih križu i želim umrijeti kao mučenik. Vjerujem u Isusa
grijeha. premda u srcu griješim. Revnosno se kajem i
Da nije bilo vode krštenja i krvi na križu, ne bi marljivo nastojim činiti dobro, pravedno i milostivo
bilo istinskog spasenja. Bez jednoga ili drugoga djelo svakoga dana. Svoj sam život i zemaljska dobra
čimbenika, ne bi smo imali istinsko spasenje. Istinsko predao tebi. Nisam se ni ženio. Zar da me onda Bog
se spasenje ne može postići bez vode, krvi i Duha. ne poznaje? Isus je na križu umro za mene. Naš je
Stoga, moramo vjerovati u vodu, krv i Duh. Znaj ovo sveti Bog došao među nas kao čovjek i umro za nas
i imat ćeš istinsku vjeru. na križu. Vjerujem u tebe, žrtvujem se za tebe i
predano sam ti radio. Premda sam možda nedostojan
i još uvijek imam grijeh u srcu, hoće li me Isus
KAŽEM VAM DA NEMA ISTINSKOG poslati u pakao zbog toga? Ne, neće.”
SPASENJA BEZ SVJEDOČANSTVA Postoje mnogi nalik ovoj osobi. To su oni koji ne
VODE, KRVI I DUHA vjeruju da je Isus bio kršten da bi uzeo sve grijehe
svijeta. Kad ti ljudi koji vjeruju u Krista sagriješe,
gdje odlaze? Odlaze u pakao. Oni su grješnici!
Koja su tri bitna čimbenika koji Oni, koji čine kako im se prohtije i smatraju da
nose svjedočanstvo spasenja? Bog to odobrava, završavaju u paklu. Štoviše, neki
kažu da poradi toga što je Isus uzeo sve grijehe
Voda, krv i Duh. svojom smrću na križu, da ne postoji grijeh u svijetu.
Međutim, to je samo pričanje o krvi i Duhu. To nije Bog Otac šalje svojega Duha u srca svih koji
vjera koja vodi ljude ka potpunom oslobođenju. vjeruju u krštenje i krv njegova Sina da posvjedoči
Trebamo vjerovati da je Isus svojim krštenjem naše izbavljenje.
uzeo sve naše grijehe i da je nakon tri dana nakon Oni koji su nanovo rođeni imaju Riječ s kojom
svoje smrti uskrsnuo. pobjeđuju svijet. Izbavljeni će pobijediti Sotonu, laži
Bez takove vjere, nemoguće je biti potpuno i lažne proroke, te prepreke i pritiske koje ih
izbavljen. Isus je Krist bio kršten, umro na križu i neprestano sputavaju. Razlog tomu jest što imamo
uskrsnuo. K nama je došao s vodom, krvlju i Duhom. moć triju elemenata u našim srcima: vodu Kristovu,
Uzeo je sve grijehe svijeta. njegovu krv i Duha.
Postoje tri ključna čimbenika koja nose
svjedočanstvo na zemlji: Duh, voda i krv.
Prvo, Duh Sveti svjedoči da je Isus Bog i da je Kako pobjeđujemo
sišao na zemlju u ljudskome tijelu. svijet i Sotonu?
Drugi čimbenik je svjedočanstvo ‘vode’. Voda je
Kristovo krštenje na rijeci Jordan od Ivana Krstitelja, koji Vjerom u tri
je prenio sve grijehe na njega. Svi naši grijesi su prenešeni svjedočanstva
na Isusa prilikom njegova krštenja (Matej 3:15).
I treći čimbenik jest ‘krv’ koja stoji za novi život i Mi pobjeđujemo Sotonu i svijet jer vjerujemo u
Isusovo prihvaćanje odgovornosti da bude osuđen za Duha, vodu i krv. Oni koji vjeruju u krštenje i krv
naše grijehe umjesto nas. Isus je umro za nas i Isusa Krista mogu pobijediti sva djela lažnih proroka.
prihvatio je Očevu osudu za nas te treći dan uskrnuo. Naša vjera, o ovoj moći pobjede, leži u vodi, krvi i
Duhom. Vjeruješ li u to?
Ne možeš biti nanovo rođen niti pobijediti svijet govore o krvi i Duhom, ali izostavljaju vodu Kristova
ako ne vjeruješ u izbavljenje po Kristovu krštenju, krštenja. Ako tako čine, onda su još uvijek u
njegovoj krvi, i ako ne vjeruješ da je Isus Sin Božji i Sotoninoj zabludi. Trebaju izići iz vlastite
naš Spasitelj. Je li ovo u tvome srcu? smoobmane i pokajati se; trebaju uzvjerovati u
Imaš li Duha i vodu u svome srcu? Vjeruješ li da “vodu” Kristova krštenja i nanovo se roditi.
su svi tvoji grijesi prenešeni na Isusa? Imaš li krv sa Nitko ne može pobijediti svijet ako ne vjeruje u
križa u svom srcu? vodu i krv. Ponovno vam kažem: nitko! Moramo se
Pobijedit ćeš svijet ako u svom srcu imaš vodu i boriti rabeći kao oružje vodu i krv Kristovu. Njegova
krv Kristovu, i ako vjeruješ da je Isus umro na križu je Riječ mač Duha, svjetlo.
za tebe uzevši na sebe osudu namijenjenu tebi. Još uvijek je mnogo onih koji ne vjeruju u
Apostol je Ivan pobijedio svijet jer je imao ova tri Kristovo krštenje koje je opralo sve njihove grijehe.
neizostavna čimbenika u svom srcu. On je također Još je uvijek mnogo onih koji samo vjeruju u dva
govorio o izbavljenju ,svoj braći svojoj u vjeri, koja čimbenika. Kad im Isus kaže “ustani i zasjaj”, oni to
su prolazila kroz nevolje i bili ugnjetavali zbog svojih ne mogu, jer još uvijek imaju grijeh usvom srcu.
djela. On je svjedočio: “I vi ovako možete pobijediti Premda vjeruju u Isusa, ipak će završiti u paklu.
svijet. Isus je došao u Duhu, s vodom i krvlju. Kao
što je on pobijedio svijet, tako će i vjerni pobijediti
svijet. To je jedini način vjernima da odnesu pobjedu
nad svijetom.”
U 1 Ivanovoj 5:8 piše: “Tako troje svjedoči: Duh,
voda i krv, i ovo se troje slaže.” Mnogi još uvijek
Krista koji je došao putem vode, krvi i Duha.” Jedan je brod plovio Pacifičkim morem i potonuo,
Trebaš zasjati tako jasno kako bi i ostali čuli riječ i samo je nekolicina preživjelih ostala na brodskoj
izbavljenja, postali novovo reođeni i ušli u nebo. olupini. Poslali su SOS ,ali je more spriječilo ostale
brodove da im dođu u pomoć. Napokon poslaše
helikopter koji im je dobacio uže. Da je jedan od njih
IMAJ PRAVU VJERU:NEUZVRAĆENI držao uže objema rukama umjesto da ga je pokušao
LJUBITELJI KRISTA KOJI NE ZNAJU vezati oko svoga tijela, bio bi nalik čovjeku koji pada
ZA KRISTOVO IZBAVLJENJE PO pod neuzvraćenu ljubav Isusa Krista; koji vjeruje u
NJEGOVU KRŠTENJU I KRVI, BIT ĆE Boga na nepravilan način. Premda još nije spašen,
POGUBLJENI ipak govori; “vjerujem. spasi me. Vjerujem i zbog
toga bih trebao biti spašen.”
Onaj koji ne razumije istinu o Kristovu krštenju i
Tko će biti izgubljen premda njegovoj krvi, vjeruje da će biti spašen samo zato što
vjeruje u Krista? se drži za uže.
Ali dok se povlači prema gore, njegove ruke gube
Oni koji ne vjeruju u čvrstoću stiska na užetu. Još se samo drži svojom
Kristovo krštenje. vlastitom snagom. Ali kad mu ponestane snage
izbubit će i stisak u rukama te pasti u ocean.
Puko izjašnjavanje vjere u Isusa presudno je Ovako izgleda neuzvraćena ljubav prema Kristu.
neuzvraćenoj ljubavi za Krista i sklona je tumačiti Mnogi će možda reći da vjeruju u Boga i Isusa; da
istinu kao puku religiju. vjeruju kako je Krist došao u Duhom, ali to je samo
dio cjeline. Oni niti odista vjeruju niti poznaju sam snažan. Bavio sam se dizanjem tegova. Vidiš li
savršeno evanđelje i onda sebe forsiraju govoriti moje mišiće? Mogao bih visiti kilometrima.” Tada se
kako vjeruju. objesi za uže objema rukama i helikopter ga povuče.
Vjerovati i pokušavati vjerovati nije ista stvar. Oni Obojca su bila povučena na početku spašavanja.
kažu da će slijediti Isusa sve do kraja, ali će biti Ali postoji razika. Jedan koji je slušao upute i vezao
odbačeni u onaj dan zbog grijeha koji je ostao u se užetom, bio je povučen bez problema. Premda je
njihovim srcima. Oni ljube Isusa neznajući da je Isus izgubio svijest dok su ga vukli, ipak je bio spašen.
došao krstivši se, u krvi i Duhom. Ako ljube Isusa Drugi čovjek bio je ponosan naspram vlastite
samo zbog njegove krvi završiti će u paklu. snage odjednom je izgubio stisak ruku i snaga ga
Priveži svoju dušu za krštenje u vodi i za riječ krvi napustila. Umro jer jeodbacio date mu upute.
na križu. Kad Isus bude bacio uže spasenja svima Da bi u cjelosti bio spašen, čovjek mora vjerovati
koji se budu vezali vodom, krvlju i duhom, bit će u izbavljenje vodom, njegova krštenja i krvi koja
spašeni. spašava sve duše od grijeha. Spasenje je dostupno
Spasilac iz helikoptera vikao je putem zvučnika: onima koji cijelim srcem vjeruju u riječ: “Posvema
“Molim vas, pozorno me slušajte. Kad budem spustio sam te spasio po svome krštenju od Ivana Krstitelja i
uže, vežite ga oko sebe i oko svojih ruku. Ali se ne svoje krvi do smrti na križu.”
mičite. Ne držite se za uže rukama, nego ga vežite Oni koji vjeruju samo u krv govore: “Ne brini,
oko svojih grudi i opustite se. Tada ćete biti spašeni.” vjerujem. Sve do kraja mog života bit ću zahvalan za
Nakon što je dao te upute, jedan čovjek koji je krv Kristovu. Slijedit ću Krista kamo god me šalje i
postupio kako mu je rečeno i vezao se užetom, bio je moja vjera u njegovu krv bit će više nego dovoljna da
spašen. Ali drugi čvojek je rekao: “Ne brini. Vrlo pobijedim svijet i sve grijehe sve dok sam živ.”
Međutim, to nije dovoljno. Oni koje Bog naziva APOSTOLI PAVLE I PETAR
svojim narodom, vjeruju u sva tri čimbenika:da je TAKOĐER SU SVJEDOČILI ZA
Isus došao u Duhu i bio kršten (Isus je po svome KRŠTENJE I KRV KRISTOVU
krštenju u Jordanu uzeo sve grijehe), da je umro na
križu i platio cijenu za sve grijehe, i da je uskrsnuo
od mrtvih. O čemu su svjedočili
Duh Sveti dolazi samo onima koji vjeruju u sva tri Kristovi učenici?
svjedočanstva i koja ih promiču. “Da, ja sam tvoj
Spasitelj. Spasio sam te vodom i krvlju. Ja sam tvoj O Kristovom krštenju i
Bog.” njegovoj krvi.
Ali, onima koji ne vjeruju u ova tri, Bog ne daje
spasenje. Čak i ako netko bude izostavljen, Bog mu Da li je apostol Pavle govorio o Kristovom
kaže: “Ne, nisi spašen.” Svi njegovi učenici krštenju? Pogledajmo koliko puta je to činio. On piše
vjerovaše u sva tri činbenika. Isus kaže da je njegovo u Rimljanima 6:3, “Ili ako ne znate da smo svi koji
krštenje svjedok spasenja i da je njegova krv osuda. smo kršteni u Krista Isusa, u njegovu smrt kršteni?” I
u Rimljanima 6:5, “Jer ako smo dakle postali jedno s
Kristom smrću sličnom njegovoj, bit ćemo i
uskrsnućem sličnim njegovu.”
Također je rekao u Galaćanima 3:27: “Dakako svi
ste po vjeri sinovi Božji u Kristu Isusu, jer svi koji ste
u Krista kršteni, Krista ste obukli.” Kristovi apostoli
svjedočili su ‘za vodu’, kristovo krštenje. “Ono što je u nama i od nas očekuje da svjetlimo. Trebali bismo
ona unaprijed označavala, to jest krštenje,spasava poslušati tu zapovjed.
sad i vas;” (I Petrova 3:21). Ali, mnogi ljudi ne slušaju. Evanđelje trebamo
propovijedati u punoj snazi. Vjeruj u Isusa i bit ćeš
izbavljen. Bit ćeš pravedan. Ako još uvijek postoji
GOSPODINOVO SPASENJE grijeh u tvome srcu, nisi pravedan. Nisi pobjedio
IZBAVLJENJA OSTVARENO JE grijehe svijeta.
VODOM I KRVI KRISTOVOJ Nikada se nečeš moći riješiti grijeha iz svoga srca,
ako ne vjerujueš u vodu Kristovu (njegovo krštenje).
Nikada nećeš izbjeći kazni, ako ne vjeruješ u krv
Koga Bog naziva Kristovu. Nikada nećeš biti spašen ako ne vjeruješ u
pravednikom? Isusa Krista koji je došao u Duhom. Nikada nećeš
biti potpuno pravedan dok ne uzvjeruješ u tri
Onoga koji nema čimbenika.
grijeha u srcu. Nepotpuna pravednost vodi samo ka ‘tzv.
pravednosti’. Ako bilo tko kaže za sebe da je još u
Izbavljenje koje je Isus namijenio čovjeku, jest grijehu, ali se smatra pravednim, taj nije u Kristu.
vodom Kristova krštenja i njegove krvi na križu. Po Neki ljudi danas pokušavaju zakačiti izbavljenje za
tome izbavljenju mi bismo trebali ustati i zasjati. ‘tzv. pravednost’. Napisaše nebrojene beskorisne
Kako? Svjedočeći za ova tri čimbenika. članke o toj temi.
‘Ustaj i zasini’ (Isaija 60:1). Bog je zapalio svjetlo Naziva li Bog čovjeka bezgrešnim ako ovaj još
uvijek ima grijeh u srcu? Ne, ne naziva. Ono što vidi smatrao pravednikom ako vjeruješ samo u ‘Duha’ i
tako ga i naziva. On jest svemoguć, ali nikada ne ‘krv?’ Nikada.
laže. Ljudi ne razumiju pravo značenje pravednosti. Postoji samo jedna vrsta ljudi koju Bog naziva
Mi nešto zovemo ‘čistim’ samo ako je čisto. Grijeh pravednicima. To su oni bez grijeha u svojim srcima.
ne nazivamo ‘čistim’. On prihvaća samo one koji vjeruju u sva tri
Možda smatraš da te Krist naziva pravednikom, čimbenika: Da je Isus, koji je Bog, došao na ovaj
premda imaš grijeh u srcu. U krivu si. svijet u tijelu; da je bio kršten u rijeci Jordanu, i da je
Isus pravednikom naziva samo onoga koji vjeruje krvario na križu kako bi uništio sve naše grijehe.
da je on došao po Duhu s vodom (da je uzeo sve naše Samo oni koji vjeruju u radosnu vijest izbavljenja
grijehe prilikom svoga krštenja), i krvlju (došao je u prihvaćeni su od Boga. To su oni koji ispravno
tijelu i umro za nas). vjeruju. Oni u cijelosti vjeruju u sve ono što je On
Dragi moji kršćani, ‘tzv. pravednost’ nema veze učinio za nas. Oni vjeruju da je Isus došao i bio
sa evanđeljem vode i krvi. ‘Tzv.’ ili ‘nazovi kršten kako bi uzeo sve njihove grijehe, i da je na
pravednost’ je dogma proizišla od čovjeka. Smatra li sebe uzeo osudu namijenjenu nama umrijevši na
te Bog pravednim ako još imaš grijeh u srcu? Bog križu te da je uskrsnuo iz mrtvih.
nikoga ne naziva pravednikom ako ovaj ima grijeh u Sve ovo učinjeno je iz ljubavi Božje. Isus je sišao
srcu, iako revnosno vjeruje u Isusa. Isus nikada ne s neba i rekao: “Dođite k meni svi koji ste umorni i
laže. preoterećeni, i ja ću vas okrijepiti.” (Matej 11:28).
Ali možda još uvijek misliš da Bog nekoga sa To je učinio uzevši naše grijehe.
grijehom u srcu smatra pravednikom? Tako ljudi Bog ne prihvaća one koji vjeruju samo u krv
razmišljaju, ali ne i Bog. Bog mrzi laž. Da li bi te On Kristovu. Oni koji još uvijek vjeruju samo u Kristovu
zbog svoje tvrdoglavosti. Jesi li prihvatio moje zemlju. Samo oni koji vjeruju u Isusa mogu ga
krštenje i krv? Jesam li ja ikada posvjedočio da si ti ljubiti. Nespašeni nikada ne mogu ljubiti Isusa. Kako
moj narod? Jesam li ja u tvome srcu posvjedočio da bi i mogli? Oni samo govore o ljubavi, ali ga nikada
si ti moj narod? Ti ne vjeruješ u moje krštenje i ja te neće istinski ljubiti sve dok ne uzvjeruju.
nikada nisam prihvatio za svoj narod, a ti si se ipak
prikrpio za svoju vjeru i umro za nju. Kada sam ja
posvjedočio za tebe? To si sam izmislio. Sam se se POSTOJE TRI ČIMBENIKA KOJI
trudio oko svojega izbavljenja. Shvaćaš li to? A sada SVJEDOČE O SPASENJU
odlazi.” GREŠNICIMA
Isus nam je rekao da ustanemo i zasijamo. Mnogi
spašeni povuku se pred pseudo-kršćanima i mnogim
lažnim prorocima, te ne zasinu jasno! No, mali Što je svjedočanstvo spasenja
plamen zapali veliku vatru. Ako odvažno ustaneš i u našem srcu?
posvjedočiš, cijeli svijet će zasjati.
U Izajiji 60:1-2 piše. “Ustani, zasini, jer svjetlost Kristovo krštenje
tvoja dolazi, nad tobom blista Slava Jahvina, A
zemlju,evo tmina pokriva i mrklina narode. A tebe “Tako troje svjedoči: Duh, voda i krv, i ovo se
obasjava Jahve, i Slava se njegova javlja nad troje slaže.” Isus je došao na svijet i svoj je posao
tobom.” obavio vodom i krvlju. Učinio je to i spasio nas.
Ovaj nam stih zapovijeda da ustanemo i zasinemo “Ako, dakle, primamo svjedočanstvo ljudi,
jer će tama krivoga i lažnoga evanđelja prekriti svjedočanstvo je Božje veće. ovo je, naime,
svjedočanstvo Božje: On je svjedočio o svome Sinu.
pravednost”. (Matej 3:15). Mi nikada ne niječemo da Zar ne bi Ivan Krstitelj jednako svejdočio
je Isus uzeo sve naše grijehe na Jordanu krstivši se od evanđelje da je nas je Isus izbavio po svojemu
Ivana Krstitelja. Izbavljeni nikada ne niječu ‘vodu’ krštenju? “Nisu li vaši grijesi prenešeni na Isusovu
Kristova krštenja. glavu i nije li on ponio vaše grijehe kad sam ga
krstio?” On bi posvjedočio da je ‘Isus kršten za naše
spasenje.’
ONI KOJI VJERUJU ALI NISU Oni koji ne vjeruju u Boga, koji ne vjeruju u sve
SPAŠENI NIJEČU KRISTOVO sto je on učinio za naše spasenje, čine ga lašcem.
KRŠTENJE Kada kažemo da je Isus uzeo sve naše grijehe
prilikom svoga krštenja, takovi ljudi kažu : “mili
Bože! Isus nije mogao uzeti sve tvoje grijehe! Migao
Tko čini Boga lašcem? je uzeti samo nasljedni grijeh tako da tvoji svagdašnji
grijesi još uvijek postoje.”
Onaj koji ne vjeruje u Oni su uporni u stavu da se ‘trebamo kajati
Kristovo krštenje. svakodnevno kako bismo bili izbavljeni.’ To je
njihovo vjerovanje. Smatraš li i ti tako? Oni koji ne
Kako je odriješit apostol Ivan bio rekavši: “Onaj vjeruju da su naši grijesi oprani Njegovim Krštenjem,
koji ne vjeruje Bogu čini ga lašcem.” Ako bi apostol čine Boga lašcem.
Ivan živio danas, što bio on poručio nama kršćanima?
On bi nas upitao je li Isus uzeo sve naše grijehe
prilikom našega krštenja.
ISUS NAS JE IZBAVIO JEDNOM ZA uvijek imaju grijeh u svome srcu. Ne mogu zanijekati
UVIJEK KRSTIVŠI SE I KRVAREĆI da su zgriješili.
ZA NAS NA KRIŽU Jednom prilikom susreo sam đakona i upitao ga :
“Đakone, hoće li tvoji grijesi nestati ako vjeruješ u
Isusa?”
Tko je lažac? “Naravno da hoće.”
“Tada, budući da je Isus uzeo sve grijehe svijeta i
Onaj koji ne vjeruje u rekao da je svršeno, ti si spašen. Zar ne?”
Kristovo krštenje. “Da, spašen sam.”
“Tada si ti bez grijeha.”
Isus je kršten i odnio je sve grijehe jednom “Da, jesam.”
zauvijek. Bog spasava one koji vjeruju u Kristovo “Što se događa ako ponovno sagriješiš?”
krštenje i krv, a odbacuje one koji ne vjeruju. Takovi “Mi smo svi samo ljudi. možemo li ne sagriješiti?
završavaju u paklu. Zbog toga, bez obzira jesmo li mi Stoga se svaki dan moramo kajati i oprati naše
spašeni ili ne, sve ovisi o tome vjerujemo li u to. Isus grijehe.”
je izbavio svijet od svih grijeha. Oni koji vjeruju bit Ovaj đakon još uvijek živi sa grijehom u srcu jer
će spašeni, a oni koji ne vjeruju, neće, jer čine Boga ne poznaje cjelovitu istinu izbavljenja.
lašcem. Slični njemu su oni koji izruguju Boga čine ga
Ljudi ne završavaju u paklu zbog svojih slabosti, lašcem. Jeli Isus, koji je Bog, promašio u uzimanju
već zbog nedostatka vjere. “Onaj koji ne vjeruje svih grijeha svijeta? To je iritirajuće. Ako Isus nije
Bogu, čini ga lašcem” (1 Ivanova 5:10). Oni koji ne otklonio sve grijehe, kako onda može biti Bog koji
vjeruju da su im svi grijesi prenešeni na Isusa, još
spasava? Kako nam onda može reći da vjerjuemo u DUŠA KOJA NE LJUBI ISTINU
Njega? Zar ćeš ga praviti lašcem? Predlažem ti da to NIJEČE KRISTOVO KRŠTENJE I
ne činiš. NJEGOVU SVETOST
Biblija nam kaže da se ne izrugujemo Bogu. To
znači da ga ne činimo lašcem i da ga ne pokušavamo
prevariti. On nije poput nas. Što niječu Sotona
Apostol Ivan točno govori o evanđelju izbavljenja. i đavo?
Mnogi ljudi ne žele vjerovati u ono što je Bog učinio
za nas. (U činjenicu da je Isus Krist došao s vodom, Kristovo krštenje i
krvlju i Duhom.) Njegovu svetost.
Ako postoje oni koji ne žele vjerovati u ono što im
je rečeno i oni koji vjeruju u sve što je Bog učinio za Onaj koji vjeruje u Njegova Sina ima
nas (oni koji Bogu kažu: “pravedan sam” i oni koji svjedočanstvo u sebi. Izbavljeni čovjek vjeruje da su
kažu: “grešnik sam”), koji od njih govore istinu? njegovi grijesi prenešeni na Isusa prilikom Kristova
Oni koji ne vjeruju u ono što je Bog učinio, u krštenja i da je izbavljen vodom i krvlju. On vjeruje
svjedočanstvo vode, krvi i Duha, su lašci. Krivo da se Isus rodio u svijet kroz tijelo Marijino; da je
vjeruju. Oni koji ne vjeruju čine Boga lašcem. kršten na rijeci Jordanu prije svoje smrti na križu, te
Ne činite Boga lašcem. Isus je došao na rijeku da je umro i uskrsnuo.
Jordan, i time (krštenjem) ispunio svu pravednost Pravednik ima svjedočanstvo. Dokaz našega
(uzevši sve grijehe svijeta). spasenja je naša vjera u Isusa, koji je došao s vodom,
krvlju i Duhom. Svjedočanstovo je u tebi. ‘Imaj to
svjedočanstvo u sebi.’ Kažem ti. Bez svjedočanstva
nema spasenja, dokaz spasenja je u teb i. Kako to možeš zvati spasenjem? Samo oni kji
Apostool Ivan je rekao: ‘Onaj koji vjeruje u sina vjeruju u Isusa koji je došao u Duhu, s vodom i
Božjega ima svjedočanstvo’ (1 Ivanova 5:10). Ako krvlju, imaju svjedočanstovo Božje i od ljudi.
vjeruješ samo u krv Kristovu, imaš li to Apostol Pavao je rekao: “Budući da naša
svjedočanstvo? Možeš li vjerovati samo u vodu, a ne Radosna vijest nije došla k vama samo u riječima,
i u krv? Trebaš vjerovati u svo troje da bi te Bog nego i u snazi, i u Duhu Svetome, i u sigurnom i
prihvatio. dubokom uvjerenju. Uostalom, znate kako smo se
Samo tada će Isus posvjedočiti za tebe ‘da si vladali među vama radi vas.” (1 Solunjanima 1:5).
spašen.’ Govoriš li da imaš to svjedočanstvo, ako Sotona uživa kada ljudi vjeruju samo u Kristovu krv.
vjeruješ samo u to dvoje? To bi značiloo da vjeruješ “O, vi budale, ako sam vas prevario.......ha, ha....”
u Boga na svoj način. To bi bilo ‘svjedočanstvo o Mnogo ih je koji vjeruju da Sotona bježi na njihov
tebi samome’. spomen Kristove krvi. Misle da se Sotona boji križa.
Mnogo ih je koji ovako misle. Mnogo je ljudi u Ali Sotona samo glumi. Ne dajmo se zavarati.
svijetu koji vjeruju samo u dvoje od troje. Oni Kada demon uđe u nekoga, osoba poludi i pjena
svjedoče o svome spasenju i pišu mnoge knjjige. mu izlazi na usta. Nije teško biti poražen od đavla.
Kako su prozirni! To me iritira. Za sebe kažu da su Đavo ima moć prisiliti čovjeka da čini gotovo sve što
‘evangelizatori’. Osjećaju da još uvijek nisu baš on hoće. On koristi čovjekov um. Bog je dao đavlu
‘evangelizatori’ nego ‘religiozni’. Ne vjeruju u svakovrsne moći osim moć da ubije. Đavo može
‘vodu’ ali se hvališu spasenjem! Oni zvuče vrlo nekoga učiniti da se trese poput trske, vrišti i da mu
razumno! Ali ne posjeduju svjedočanstvo Božje. To pjena izlazi na usta.
je samo hipoteza. Kad se to dogodi, vjernici viču: “odlazi u ime
Isusovo! Odlazi!” I kada se čovjek povrati zdravom ga lašcem. Ne vjeruju u svjedočanostvo njegova
razumu i bude onaj isti, takovi kažu da su pomoću Sina, svjedočanstvo vode i krvi.
krvi Kristove imali snagu otjerati ga. Ali to nije moć
njegove krvi. To je đavo samo ‘glumio’.
Sotona se najviše boji onih koji vjeruju Isusa, jer Koje je svjedočanstvo
smo oprani Njegovim krštenjem i jer je On svojom Sina Božjega?
krvlju uzeo osudu namijenjenu nama i nakon tri dana
uskrsnuo. Sotona ne može izdržati u okružju Njegovo krštenje,
svjedočanstva Kristova krštenja i spasenja po krv i Duh.
njegovoj krvi.
Kao što znate, katolički svećenici ponekad izgone Koje je svjedočanstvo Sina Božjega? To je, da je
Sotonu. To smo vidjeli u filmovima. U filmu došao u Duhu i vodom uzeo sve grijehe. Uzeo je sve
‘Predskazanje’ svećenik drži drveni križ i trese ga, ali grijehe svijeta na sebe i krvario na križu za nas. Nije
svejedno umire. Osoba koja je nanovo rođena ne li to izbavljenje vodom, krvi i Duhom?
može biti tako poražena. Ljudi govore laži pred Bogom, jer ne vjeruju u
Ona će govoriti o krvi i vodi Kristovoj. Kada ga evanđelje vode i krvi, evanđelje izbavljenja. Njihova
đavo pokuša mučiti, ona ga upita: “Znaš li da je Isus su uvjerenja kriva, kao što i propagiraju ova kriva
uzeo sve moje grijehe?” Đavo tada mora pobjeći. On učenja.
mrzi da bude u okružju ‘nanovorođenih’. Ako bi Vratimo se sada na 1 Ivanovu 5. 11 gdje kaže: “A
‘nanovorođeni’ čak i sjedio tamo, đavo bi pokušao ovo je to svjedočanstvo: Bog nam je dao život vječni,
pobjeći. Rečeno je da oni koji ne vjeruju u Boga čine i taj je život u njegovu Sinu.” Ono nam govori da
nam je Bog dao vječni život i taj je život u osobi koja
zeleno i bijelo je bijelo. Ako zatvoriš oči ne možeš će nas lijenim slugama. Moramo širiti evanđelje vode
vidjeti i prepoznati boje. i krvi Kristove.
Ali oni čije su oči otvorene prepoznaju čak i Razlog zašto često ponavljam svoje jest zbog toga
najsitnije razlike u boji. Oni mogu reći koja je zelena, što je Kristovo krštenje veoma važno za naše
a koja je bijela. Isto tako postoji očita razika između spasenje. Kad govorimo djeci, mi moramo stalno
izbavljenih i izgubljenih. ponavljati jedno te isto, prolazeći kroz svaku točku
Mi trebamo propovijedati evanđelje izbavljenja, kako bismo bili sigurni da su nas razumjela.
evanđelje vode, krvi i Duha. Trebamo ustati i zasjati. Ako bismo pokušali podučavati neobrazovana
Kad okupimo ljude oko nas da bismo im govorili o čovjeka, vjerojatno bismo počeli sa abecedom. Tada
svojoj vjeri, ne govorimo im svojim riječima. U bismo postepeno prešli na pisanje riječi. Kad bi
Bibliji, 1 Ivanovoj 5, stoji objašnjenje toga značenja. postao sposoban sastavljati riječi poput ‘kazna’, tada
Trebamo ga objasniti korak po korak, kako ne bi bismo mu objasnili značenje te riječi. Upravo tako
došlo do zabune. trebamo govoriti ljudima o Isusu i nastojati da nas u
Riječ koju propovijedamo, riječ vode, krvi i Duha cijelosti razumiju.
Kristova, jest svjetlo izbavljenja. Da bismo ‘vodu’ Trebamo jasno objasniti Kristovo krštenje. On je
Kristovu obznanili ljudima, moramo zasijati. Da sišao na ovaj svijet vodom, krvi i Duhom. Molim
bismo ‘krv’ Kristovu obznanili ljudima, moramo Boga da uzvjerujete u Isusa kao svoga Spasitelja i
zasinuti. Moramo to razjasniti kako ne bi bilo onih budete izbavljeni.
koji ne znaju za tu istinu. Izbavljenje vodom i Duhom izvire iz vjere u
Ako izbavljeni ne ustanu i zasinu, mnogi će Kristovo krštenje, krv na križu, i iz vjere da je Isus
umrijeti kao nespašeni, a Bog će biti žalostan. Nazvat Bog, naš Spasitelj.
KRISTOVO JE
KRŠTENJE ZNAK
SPASENJA
GREŠNICIMA
Prije nego li smo prani od naših grijeha i prije životom. Nije istina da nas je učinio svojim narodom
nego li smo uzvjerovali u evanđelje Kristova krštenja poradi našega izgleda, dostojnosti ili moralnijeg
i njegove krvi, bili smo nepravednici koji su zaslužili življenja od bilo kojeg drugog stvorenja. Jedini je
sigurnu kaznu. razlog taj što nas ljubi.
Apotol je Pavao rekao da je ono što jest “Ono što je ona unaprijed označivala, to jest
zahvaljujući Božjoj milosti. To je zahvala Bogu na krštenje, spasava sad i vas” (1 Petrova 3:21). “svega
njegovoj milosti da smo to što jesmo. Zahvaljujemo osam duša – i bi spašen vodom.” (1 petrova 3:20).
mu na njoj. Stvoritelj je sišao na ovaj svijet i spasio Samo nekolicina, jedan iz grada i jedan iz obitelji
nas učinivši nas njegovom djecom, njegovim bijaše spašeni. Jesmo li imalo bolji od drugih? Ne,
narodom. Zahvaljujemo mu na milosti spasenja uopće nismo. Nismo uopće posebni, ali smo,
vodom i Duhom. svakako, spašeni po vjeri u vodu i Duh.
Što je razlog tomu da nam je dopustio biti Čudo je nad čudesima da smo spašeni, i
njegovom djecom, pravednicima? Je li zbog toga što neuvjetovani je dar i blagoslov od Boga što ga
smo naizgled lijepi? Ili smo dostojni? Je li zbog toga možemo zvati Ocem, i Gospodinom našim. To
što smo dobri? Razmislimo o tome i dajmo mu nikada ne možemo poreći. Kako bismo ga mogli
prigodnu zahvalu. zvati svojim Ocem i Gospodinom, ako smo još uvijek
Razlog zašto nas je Bog stvorio jest da od nas u grijehu?
načini svoj narod i dopusti nam živjeti u kraljevstvu Kad razmišljamo o činjenici da smo spašeni,
nebeskom s njim. Bog nas je učinio svojim narodom znamo da nas Bog ljubi. Možemo li biti nezahvalni
da nam dopusti vječno živjeti s njim. Ne postoji drugi zbog toga? Mogli smo biti rođeni i umrijeti bez svrhe
razlog zbog kojeg bi nas Bog blagoslovio vječnim života i sve bi završilo u paklu da nije bilo njegove
ljubavi, njegova blagoslova. Opetovano je 8 ljudi iz Noine obitelji, od milijun stanovnika bilo
zahvaljujemo Bogu na njegovu blagoslovu i ljubavi spašeno.
po kojoj nas je učinio djecom svojom i dostojnima u Srazmjer bi bio isti i danas. Brojevi kažu da danas
svojim očima. živi više od 5 milijardi ljudi na svijetu. Koliko je
ljudi oprano od grijeha između onih koji vjeruju u
Isusa? Ako bismo ispitali stanovnike samo jednoga
DRAGOCJENO SPASENJE DANO grada, bilo bi ih nekolicina.
NAM JE PO KRISTOVU KRŠTENJU U gradu sa 250,000 stanovnika, koliko bi njih bilo
izbavljeno od grijeha-možda 200? Koji bi to srazmjer
bio? To znači da bio postojao manje od jednoga
Zašto su ljudi u Noino stanovnika od tisuću koji je primio blagoslov
vrijeme bili pogubljeni? izbavljenja.
Pretpostavlja se da u Koreji živi oko 12 milijuna
Jer nisu vjerovali u vodu kršćana, zajedno s katolicima. Koliko je od njih
(kristovo krštenje) nanovo rođeno vodom i Duhom? Trebamo imati na
umu da ih je samo 8 spašeno od svih stanovnika na
“Ono što je ona unaprijed označivala, to jest zemlji u Noino vrijeme. Trebamo znati i vjerovati da
krštenje, spasava sad i vas”. U 1 Petrovoj piše da je je Isus oprao sve grijehe onih koji vjeruju u njegovo
svega osam duša bilo spašeno vodom. Koliko je ljudi krštenje po kojem je uzeo sav grijeh.
živjelo u Noino vrijeme? Nema načina da znamo broj Nema mnogo onih koji vjeruju da nas je Isus
ljudi u to doba, ali, recimo da ih je bilo milijun. Samo izbavio po svome krštenju i krvi na križu. Pogledajte
Spašeni će biti oni koji vjeruju u krštenje i krv Što smo mi? Mi smo ljudski sinovi koje je On
Krisotvu. Posjećujući mnoge crkve, opetovano sam spasio svojim krštenjem i krvlju. Kako da mu onda
shvatio da postoji samo nekolicina koja propovijeda ne zahvalimo na tome? Kad je imao 30 godina, Isus
evanđelje Kristova krštenja, koje je evanđelje istine. je kršten u rijeci Jordan kako bi nas spasio. Time je
Ako ne vjerujemo u izbavljenje po krštenju i krvi uzeo sve naše grijehe i primio kaznu od Boga
Kristovoj, još uvijek smo grešnici. (Nije važno koliko zauzevši naše mjesto.
redovito pohađamo crkvu). Možemo redovito ići u Kad razmišljamo o tome, ne možemo ne biti
crkvu čitav naš život. Ali ako još imamo grijeh u ponizno zahvalni. Moramo znati da sve što je Isus
srcima, još uvijek smo grešnici. učinio u svijetu bilo je za naše spasenje. Prvo, sišao
Ako smo 50 godina pohađali crkvu, a još uvijek je na ovaj svijet. Bio je kršten, razapet na križ, treći
imamo grijeh u srcu, ta, pedesetogodišnja vjera je je dan uskrsnuo iz mrtvih i sada sjedi s desna Bogu.
ništavna i uzaludna. Daleko je bolje imati samo jedan Izbavljenje je Božje za svakoga, bez izuzeća.
dan istinske vjere. Između svih koji vjeruju u Krista, Kristovo je spasenje za sve, za tebe i mene. Slavimo
samo oni koji ispravno vjeruju u značenje Kristova Boga za njegovu ljubav i blagoslove.
krštenja i njegovu krv, ući će u kraljevstvo nebesko. Znamo jednu pjesmu koja ide ovako: “♫Postoji
Istinska je vjera vjerovanje u činjenicu da je Sin predivna priča. Između mnogih u svijetu, ja sam onaj
Božji došao na ovaj svijet i bio kršten kako bi uzeo koji je u njegovoj ljubav i koji je spašen. O kako je
sve grijehe svijeta. Ta nas vjera vodi u kraljevstvo čudesna njegova ljubav! Njegova ljubav za mene,
nebesko. Isto tako trebamo vjerovati da je Isus njegova ljubav za mene. Postoji predivna priča.
iskrvario na križu za tebe i mene. Trebamo to znati Između mnogih u svijetu, mi smo oni koji smo spašeni
kako bismo mu bili zahvalni. i postali njegovim narodom. Mi smo obučeni u
njegovu ljubav. O, ljubavi Božja, milosti Božja. O pravedan za nepravedne, da nas privede k Bogu;
kako je čudesna ljubav njegova ‘Ljubav njegova za on koji je bio unijen u tijelu, ali oživje duhom.”
mene.♫” (1 Petrova 3:18). Isus je Krist bio kršten za naše
Isus je sišao da spasi tebe i mene, a njegovo je izbavljenje i jednom je umro na križu da spasi
izbavljenje po krštenju, također, za tebe i mene. tebe i mene, nepravednike.
Evanđelje nije samo neka bajka, već istina koja nas
uzdiže iz teškoga života u predivno kraljevstvo
Božje. Vjera je tvoj odnos sa Bogom. Jesmo li spašeni jednom za
On je sišao u ovaj svijet kako bi nas spasio. Bio je uvijek ili u nastavcima?
kršten i primio je osudu križa da opere naše grijehe.
Kakav je to blagoslov kad vjerni mogu zazivati Jednom za uvijek
Boga kao svog Oca! Kako možemo vjerovati u Isusa
kao svog Spasitelja i biti spašeni od grijeha samo po Da bi otklonio našu osudu od Boga, Isus je
vjeri? Sve je moguće zbog bezgranične ljubavi koju jednom umro. Da bismo živjeli u kraljevstvu
ima prema nama. Spašeni smo jer nas je On ljubio prvi. nebeskom s Bogom, on je sišao na ovaj svijet u tijelu
i u cijelosti jednom oprao sve naše grijehe po svome
krštenju, svojoj smrti na križu i uskrsnuću.
Vjeruješ li da nas je Isus Krist potpuno spasio
ISUS JE OPRAO SVE TVOJE
svojim krštenjem i krvlju? Ako ne vjeruješ u evanđelje
GRIJEHE, JEDNOM ZAUVIJEK
njegova krštenja i krvi, ne možeš biti spašen. Poradi
naših slabosti, ne možemo biti nanovo rođeni ako ne
“Jer i Krist je jedanput umro zbog grijeha,
vjerujemo da je Isus potpuno oprao sve naše grijehe
jednom zauvijek po svome krštenju i krvi. njih. Ali trebamo vjerovati u Njegovu riječ onako
Bio je kršten da odnese sve naše grijehe i osuđen kako je zapisana.
na križ za nas, jednom zauvijek. Isus je oprao sve U Hebrejima 10:1-10 piše da nas je spasio
grijehe grešnika jednom zauvijek po izbavljenju odjednom. Istina je da Bog spašava one koji vjeruju u
njegova krštenja i krvi. krštenje i krv Kristovu jednom zauvijek. I mi
Za nas, ljude, nemoguće je biti izbavljen ako se moramo tako vjerovati. “♫On umrije jednom, sve
moramo kajati svaki puta kad sagriješimo, ne nas spasi odjednom. O, braćo, vjerujte i spašeni ste.
možemo biti dobri i uvijek besprijekorni te darivati Stavite svoja bremena podno Kristova krštenja.♫”
crkvu mnogim dobrima. Isus nas je spasio od svake nepravednosti i budući da
Zato je vjerovanje u Kristovo krštenje i krv na je to bilo jednom zauvijek, jednom je krstio i krvario.
križu neophodno za naše spasenje. Moramo vjerovati “Pravednik za nepravedne” (1 Petrova 3:18). Isus
u vodu i krv. Ne možemo dobrim djelima biti nanovo je bezgrešan Bog i nikada nije sagriješio. Došao je
rođeni. među nas u tijelu da spasi ljude od grijeha. Bi kršten i
Ne pomaže nam ni kupovanje finih odijela uze sve grijehe nepravednika. Spasio nas je od
siromašnima ili posluživanje izvrsne hrane grijeha i nepravde.
pastorima. Isus spašava samo one koji vjeruju u Svi grijesi ljudi od njihova rođenja pa do smrti
njegovo krštenje i njegovu krv. Ako vjerujemo da nas prenešeni su na Isusa prilikom njegova krštenja, a mi
Bog spasava po Isusu Kristu i njegovu krštenju i krvi, smo svi izbjegli osudi jer je on krvario i umro na
jednom zauvijek, bit ćemo spašeni. križu. Kršten je poradi grešnika i umro je umjesto
Netko će možda pomisliti da premda je Bog tako grešnika.
rekao u Bibliji, moraju još malo to razraditi. To je do Ovo je izbavljenje po krštenju. Isus je spasio sve
nas koji smo bili grešnici, jednom zauvijek. Koliko vječni kao pravednici. Svi trebamo vjerovati u to.
smo svi slabi! Isus je iskupio sve naše grijehe od Tko nas je spasio? Je li to Bog koji nas je spasio
rođenja pa do smrti, prinijevši sebe za osudu na križ. ili netko od njegovih stvorenja? Bio je to Isus, koji
Mi koji vjerujemo u Isusa, trebamo vjerovati da nas jest Bog. Spašeni smo jer vjerujemo u Božje
je spasio jednom zauvijek po svome krštenju i krvi. izbavljenje i to je spasenje po izbavljenju.
Mi jesmo slabi, ali Isus nije. Mi smo nevjerni, ali
Isus je vjeran. Bog nas je spasio jednom zauvijek.
“Da, Bog je tako ljubio svijet da je dao svoga ISUS JE GOSPODIN SPASENJA
jedinorođenoga Sina da ne pogine ni jedan koji u nj
vjeruje, već da ima život vječni.” (Ivan 3:16). Bog
nam je dao svoga jedinorođenoga Sina. Dao ga je Što znači ‘krist?’
krstiti kako bi prenio sve grijehe svijeta na njega i
kao bi primio na sebe kaznu namijenjenu svim Svećenik, Kralj i Pror.
ljudima
Kakvo čudesno spasenje je to! Kakva čudesna Isus Krist je Bog. Isus znači Spasitelj, a Krist
ljubav je to! Zahvaljujemo Bogu za njegovu ljubav i znači ‘pomazanik’. Kao što je Samuel pomazao
spasenje. Bog spasava sve koji vjeruju u vodu i krv Šaula u Starome zavjetu, kraljevi su bili pomazivani,
Kristovu; Kristovo krštenje i činjenicu da je on Sin svećenici i proroci za službu proricanja, i on je morao
Božji. biti pomazan.
Stoga, svi koji vjeruju u Isusa, bit će spašeni jer Isus je došao na ovaj svijet i bio pomazan za tri
vjeruju u istinu njegova krštenja i krvi te imaju život službe: svećeničku, kraljevsku i proročku. Kao
nebeski svećenik, bio je kršten da odnese grijehe
‘Biti izbavljen’ ne znači da ta osoba više neće grijeh. Isus je uzeo sve naše grijehe po svom krštenju
sagriješiti. Mi griješimo, ali naša srca su čista od i očistio nas. Ako odista vjerujemo u to i naša savjest
grijeha jer vjerujemo u njegovo krštenje. To ne će istinski biti čista. Kako možemo očistiti našu
znači da: “ono nije uklanjanje tjelesne nečistoće, savjest? Vjerujući u krštenje i krv Kristovu. Svaki
nego Bogu upravljena molitva za dobru savjest” čovjek od svoga rođenja ima zlu i prljavu savjest. Ali
(1 Petrova 3:21). ako vjerujemo da su svi naši grijesi prenešeni na
Budući da je Isus oprao sve moje grijeh i budući Isusa možemo se riješiti te prljavštine.
da je Bog prihvatio osudu koja je pala na njega To je vjera nanovorođenih ljudi. To nije nešto što
umjesto na mene, kako da onda ne vjerujem u njega! ti svjesno priznaješ. Imaš li čistu savjest? Jeli tvoja
Znajući da me Isus, koji je Bog, spasio po svome savjest čista zbog toga što si živio urednim životom,
krštenju i krvi, kako da ne vjerujem u njega! Spašeni ili je čista zbog toga što su svi tvoji grijesi prenešeni
smo u čima Božjim i naša je savjest čista. Više ne na Isusa, a ti vjeruješ u njega? Samo po vjeri možeš
možemo reći Bogu da Isus nije dovršio naše imati čistu savjest.
očišćenje od grijeha i da nas Bog ne ljubi. Postoje životvorne i beživotne riječi. Kako ljudska
Naša je savjest krajnje osjetljiva i govori nam kad savjest može biti očišćena? Jedini put za našu
god griješimo. Ako je naša savjest imalo uznemirena, pravednost i čistu savjest je vjera u cjelovito
ne možemo u cijelosti biti slobodni od grijeha, ako ne izbavljenje po Isusu.
vjerujemo u Kristovo krštenje. To je jedini način Kad smo posvećeni kroz vjeru u Njegovo krštenje,
postizanja čiste savjesti. to ne znači da smo odstranili prljavštinu tijela, nego
Ako nas uznemiruje savjest, to znači da nešto nije je to odgovor čiste savjesti prema Bogu. Zbog toga je
u redu. Voda Kristova krštenja čisti svaki prljavi Krist i došao,bio kršten, umro na križu i uskrsnuo iz
mrtvih, i sada sjedi s desna Bogu. objasniti značenje Kristova krštenja. Suprug je
Kad dođe vrijeme, on će se opet vratiti. “Jednako običavao zaspati za vrijeme propovijedi u drugim
će i Krist, pošto je prinesen samo jedanput ‘da uzme crkvama jer su pastori propovijedali evanđelje
grijehe sviju’, drugi put pokazati, bez odnosa prema propuštajući govoriti o izbavljenju kroz Kristovo
grijehu, onima koji ga iščekuju da im dadne potpuno krštenje i tako ga natjerali na svakodnevno kajanje.
spasenje.” (Hebrejima 9:28) Vjerujemo sa će on Ali ovdje, u našoj Taejon crkvi, slušao je
ponovo doći i uzeti nas koji revnosno čekamo njegov propovijedi širom otvorenih očiju zato što je čuo da
dolazak i vjerujemo u njegovo krštenje i krv. su svi njegovi grijesi prenešeni na Isusa. Sada je
njegovoj supruzi bilo lakše uvjeriti ga da pohađa
crkvu s njom.
KLINIČKI EKSPERIMENT VJERE Jednoga je dana sjedio u crkvi i slušao propovijed
iz Rimljana 8:1: “Sad, dakle, nema više nikakve
osude onima koji su u Kristu Isusu.” Tada je
Možemo li biti spašeni bez istovremeno pomislio: ‘Ako netko vjeruje u Isusa, on
Kristova krštenja? je bez grijeha. A budući da i ja vjerujem u Isusa,
onda nemam grijeha.’
Nikada
I onda je on nazvao svoga šogora i mnoge svoje
prijatelje i jednoga po jednoga upitao: “Imaš li grijeh
Neočekivano smo izvršili mali klinički
u svom srcu? Ako imaš, onda ti je vjera neispravna.”
eksperiment u Taejon crkvi.
Kad je ovo čuo, vlč. Park se naljutio. Taj čovjek nije
Vlč. Park iz Taejon crkve rekao je jednom paru
znao za Kristovo krštenje, ali je svima ustrajno tvrdio
kako ne postoji grijeh u svijetu, ali im je zaboravio
da su sada bez grijeha. joj je vlč. Park ispričao o svome nanovom rođenju u
Tada je taj bračni par upao u probleme. Njegova je vodi i Duhom.
supruga postajala vjernijom, ali je još uvijek imala Tada je odjednom shvatila što znači ono u
grijeh u svom srcu, dok je njezin suprug tvrdio kako Rimljanima 8:1: “Sad, dakle, nema više nikakve
on nema grijeha. Njezin je suprug svega nekoliko osude onima koji su u Kristu Isusu.” Odjednom je
puta bio u crkvi, a već je bio bezgrješan. uzvjerovala i bila spašena. Konačno je shvatila da su
Njegova je supruga bila uvjerena da oboje još svi naši grijesi prenešeni na Isusa po njegovu
imaju grijeh u srcu. Tada se posvadiše zbog toga. krštenju te da svi koji su u Kristu neće biti osuđeni.
Njezin je suprug tvrdio da je bezgrješan jer: “Sad, Počela je razumjevati pisanu Riječ. Na kraju je
dakle, nema više nikakve osude onima koji su u otkrila da se ključ izbavljenja nalazi u Kristovu
Kristu Isusu.” Njegova je, pak žena, ustrajno tvrdila krštenju i da mi možemo postati pravedni kroz
da još uvijek ima grijeh u svom srcu. krštenje izbavljenja.
Tada, jednoga dana, njegova je supruga bila toliko Njezin suprug nije otišao kući nego ju je čekao
zaintrigirana time da je odlučila upitati svoga ispred. Upitao ju je. “Jesi li spašena sada?”
pastorea o značenju njegove misli da su svi grijesi Poslušao je sve što joj je pastor rekao i zbunio se.
prenešeni na Isusa. Nikada prije nije čuo za evanđenje o Kristovom
I tako jednoga dana na večernjem bogoslužju, krštenju. Bio je uvjeren da više nije u grijehu, a nije
poslala je svoga muža kući i suočila se s vlč. Parkom. znao za Kristovo krštenje. I tako, kod kuće su
Rekla mu je: “Znam da nam pokušavate nešto nastavili raspravu.
objasniti, ali sam uvjerena da je važan dio toga Ovoga je puta poredak bio obrnut. Žena je
prikriven. Molim vas, recite mi o čemu se radi.” Tada pritiskala muža po pitanju ima li grijeh u srcu ili ne.
Pitala ga je kako može biti bez grijeha kad ne vjeruje krštenja. Mi možda možemo reći kako smo bez
u Kristovo krštenje. zamolila ga je da pomno ispita grijeha, ali zasigurno imamo grijeh u svojim srcima
svoju savjest. Ispitujući svoju savjest, shvatio je da ako nemamo Kristovo krštenje.
još uvijek ima grijeh u srcu. Ljudi obično kažu da je Isus očistio sav grijeh
I on je posjetio vlč. Parka i priznao mu da ima svojom smrću na križu, ali samo oni koji vjeruju u
grijeh u srcu. Te ga upitao: “Kad su položili svoje krštenje i krv Kristovu mogu reći da su bez grijeha
ruke na žrtvenoga jarca, je li to bilo prije nego li su pred Bogom.
ga ubili ili poslije?” Nikad prije nije čuo za evanđelje Vlč. Park primjerom ovog bračnog para dokazao
vode i Duha. Jadnik se užasno zbunio. je ne možemo potpuno biti izbavljeni od grijeha bez
To je bila prekretnica njegova duuhovna izbavljenja po vjeri u Kristovo krštenje.
eksperimenta. Isus je morao biti kršten kako bi na
njega bio prenešen sav grijeh svijeta. Samo tada je
mogao umrijeti na križu jer je smrt plaća za grijeh. UZOR SPASENJA: KRISTOVO
“Jesu li položili svoje ruke na žrtvinu glavu prije KRŠTENJE
ili poslije umorstva?” To je pitao jer je bio zbunjen u
svezi polaganja ruku i Kristova krštenja. Vlč. mu je
Park objasnio izbavljenje po Kristovu krštenju. Što je uzor spasenja?
Toga je dana, po prvi put u životu njen suprug čuo
za evanđelje vode i Duha i bi izbavljen. Samo Kristovo krštenje.
jednom je čuo evanđelje i bio spašen.
Bio je to eksperiment izostavljanja Kristova “Ono što je ona unaprijed označivala, tj. krštenje,
EVANĐELJE PUNINE
POMIRENJA
“Što ja činim, ne možeš razumijeti sada, ali ćeš Kristom. Ali je Isus poznavao sve slabosti svojih
razumijeti poslije.” Šimun je Petar bio Isusov učenika i nije htio da se ti grijesi prepriječe između
najbolji učenik. Vjerovao je da je Isus sin Božji i njega i njih. Zato ih je morao poučiti da su svi njihovi
svjedočio je o njemu kao o Kristu. Pravši njegove prijestupi već oprani. Zato je On oprao njihove noge.
noge, mora da je postojao dobar razlog za to. Kad je Isus se, prije svoje smrti i napuštanja učenika,
Petar ispovijedio svoje vjerovanje da je Isus Krist, to pobrinuo da oni ispravno razumiju evanđelje njegova
je značilo da vjeruje u Isusa kao spasitelja koji ga je krštenja i potpunog oproštenja svih njihovih grijeha.
spasio od svih njegovih grijeha. Ivan 13 govori o savršenu spasenju koje je Isus
ostvario za svoje učenike. Dok im je prao noge,
govorio im je o mudrosti evanđelja njegova krštenja
Zašto je Isus oprao učenicima po kojem će svi ljudi biti očišćeni od svojih
noge prije svoga raspeća? prijestupa.
“Neka vas Sotona ne prevari. Ja sam uzeo sve
Jer je želio da učenici razumiju vaše grijehe po svome krštenju na rijeci Jordanu i
savršeno spasenj. uzet ću i osudu njihovu na križ. Onda ću uskrsnuti iz
mrtvih i ispuniti spasenje nanovog rođenja za sve
Zašto je oprao Petrove noge? Isus je znao da će ga vas. Da bih vas poučio da sam već oprao i vaše
Petar uskoro tri puta zanijekati, i da će mnogo buduće grijehe, poučio izvornom evanđelju okajanja
griješiti u budućnosti. grjieha, prije svoga raspeća, perem vam noge. To je
Da je, nakon Kristova uzašašća u nebo, Petar imao tajna evanđelja nanovog rođenja. Svi trebate
i jedan grijeh u svom srcu, ne bi se mogao sjediniti s vjerovati u to.”
Svi terbamo razumjeti razlog zbog kjeg je Isus učenicima prati noge i otirati ih ubrusom kojim
učenicima prao noge i znati zašto je rekao: “Što ja bijaše opasan. Tako dođe do Šimuna Petra. Ovaj mu
činim, ne možeš razumijeti sada, ali ćeš razumijeti reče: ‘Gospodine, ti da meni pereš noge?’ Isus mu
poslije.” Samo tada možemo vjerovati u evanđelje odgovori: ‘Što ja činim, ne možeš razumijeti sada, ali
novoga rođenja i nanovo se roditi. ćeš razumijeti poslije.’” (Ivan 13:3-7)
Svoje je učenike poučio evanđelju krštenja i
otpuštanja grijeha vodom svoga krštenja.
U IVANU 13:12, ON JE REKAO U to vrijeme, vjeran Isusu, Petar nije mogao
razumjeti zašto mu Isus pere noge. Nakon razgovora
sa Isusom, njegova se vjera u Krista promijenila. Isus
Što su prekršaji? ga je namjeravao poučiti o otpuštanju grijeha, o
evanđelju vode njegova krštenja.
To su grijesi koje svakodnevno Zabrinuo se da mu Petar neće biti u stanju prići
činimo jer smo slabi. zbog budućih grijeha, posebice zbog tjelesnih
grijeha. Isus je oprao njihove noge kako đavo ne bi
Prije svoje smrti na križu, Isus je blagovao Pashu uzeo vjeru njegovih učenika. Kasnije je Petar
sa svojim učenicima i uvjeravao ih je o evanđelju razumio zašto.
otpuštenja njihovih grijeha opravši im noge. Isus je pripravio put da svaki koji vjeruje u vodu
“Isus, svjestan da mu je Otac sve predao u ruke, njegova krštenja i krv bude zauvijek izbavljen od
da je od Boga došao i da se k Bogu vraća, ustane od grijeha.
večere, skine ogrtač, uzme ubrus i njime se opaše. U Ivanu 13, riječi koje je izrekao za vrijeme
Zatim ulije vode u posudu za pranje te počne
poslije nas.“Što ja činim, ne možeš razumijeti sada, oproštenja grijeha, svatko tko vjeruje u istinu, spašen
ali ćeš razumijeti poslije.” je od svih svojih grijeha.
Kad god su učenici Kristovi sagriješili, đavo ih je Što trebamo činiti nakon što smo spašeni?
pokušao osuditi govoreći: “Ako griješiš, kako možeš Moramo priznati svoje grijehe i vjerovati u spasenje
biti bez grijeha! Nisi još spašen. Ti si grešnik.” Da bi po krštenju i krvi Kristovoj, vjerovati u evanđelje
to sprječio, Isus im je rekao da je njihova vjera u oprosta svih grijeha. U svoja srca moramo prihvatiti
njegovo krštenje već oprala sve njihove životne evanđelje koje kaže da je Isus svojim krštenjem i
grijeh – prošle, sadašnje i buduće. krvlju uzeo sve grijehe.
“Svi znate da sam kršten. Ja sam kršten! Razlog Da li ćeš opet postati griješnikom ako ponovno
zašto sam kršten na rijeci Jordanu jest da operem sve sagriješiš? Ne. Znajući da je Isus uzeo sve tvoje
vaše životne grijehe kao i nasljedni grijeh. Možete li grijehe, kako možeš opet biti griješnik? Kristovo
sada razumjeti zašto sam kršten, zašto sam morao biti krštenje i njegova krv na križu je evanđelje oprosta
razapet i umrijeti na križu?” Isus je svojim učenicima od svih grijeha. Svatko tko vjeruje u ovo izvorno
oprao noge da bi im pokazao kako je uzeo sve evanđelje oprosta grijeha je nanovo rođen kao
njihove dnevne grijehe po svome krštenju, te da će ‘pravednik’.
umjesto njih biti ousđen na križ.
A sada, ti i ja smo izbavljeni od svih svojih grijeha
vjerom u evanđelje Isusova krštenja i krvi koja je
oprost od svih naših grijeha. Isu je kršten i razapet za
nas. Svojim je krštenjem i krvlju oprao sve naše
grijehe. Svtko tko zna i vjeruje u evanđelje
SLABOST PETROVA TIJELA poče kleti i preklinjati: ‘Ne znam toga čovjeka.’ I
pijetao odmah zapjeva. Petar se sjeti Isusovih riječi:
‘Prije nego pijetao zapjeva, tri put ćeš me zatajiti.’
Zašto je Petar zanijekao Isusa? Iziđe odande te zaplaka gorko.”
Petar je odista vjerovao u Isusa i vjerno ga
Jre je bio slab. slijedio. Vjerovao je u Isusa kao Gospodina i
Spasitelja, Proroka. Ali kad je bio u dvorištu Pilatovu
Biblija nam govori da su Petra prepoznali sluge i kad je priprijetila opasnost da ga povežu s Isusom,
velikoga svećenika Kaife i optužili da je bio jedan od on ga je zatajio i kleo.
Kristovih sljedbenika. No on je to dvaput nijekao Petar nije znao da će zanijekati Isusa. Ali Isus je
govoreći: “Ja ne poznam tog čovjeka.” Tada se to znao. Znao je Petrovu slabost. Zato je oprao
zaklinjao i treći put. njegove noge i poučio ga evanđelju spasenja kao što
Pročitajmo taj odjeljak. Matej 26:69-75: “Petar je je zapisano u Ivanu 13. “Sagriješit ćeš u budućnosti,
dotle sjedio vani, u dvorištu. Pristupi mu jedna ali ja sam već oprao tvoje buduće grijehe.”
sluškinja te mu reče: ‘I ti si bi s Isusom Galilejcem.’ Petar je odista zanijekao Isusa kad mu je život bio
On to zanijeka pred svima: ‘Ne znam – reče – što ugrožen, ali to je bila slabost njegova tijela koja ga je
govoriš.’ Dok jeodlazio prema vratima, opazi ga natjerala na to. Zato je Isus oprao njihove noge da ih
druga sluškinja te će ondje nazočnima: ‘I ovaj je bio spasi od njihovih prijestupa.
s Isusom Nazarećaninom.’ On to opet zanijeka sa “Ja ću oprati svaki vaš budući grijeh. Bit ću
zakletvom. ‘Ne znam toga čovjeka.’ Malo poslije toga razapet jer sam kršten i jer sam uzeo sve vaše grijehe
pristupiše Petru oni što ondje bijahu te mu rekoše: za koje ću ispaštati kako bi postao istinskim
‘Zbilja, i i si njihov; ta i tvoj te govor izdaje.’ On se
Spasiteljem. Ja sam vaš Bog, vaš Spasitelj. Ja ću u grijeha, nas koji vjerujemo u njegovo spasenje i
cijelosti platiti cijenu vaših grijeha i postat ću vaš uskrsnuće.
Pastir po svome krštenju i krvi. Ja sam Pastir vašega
spasenja.”
Da bi usadio ovu istinu duboko u njihova srca, Koliko dugo griješimo
Isus je oprao njihove noge nakon blagdana Pashe. To u tijelu?
je istina evanđelja.
Sve dok smo živi,
Zbog slabosti našega tijela, čak i ako smo nanovo
do naše smrti.
rođeni, mi ćemo griješiti. Naravno da ne bi trebali
počiniti grijeh, ali kad sagriješimo i suočimo se sa
Kad je Petar zanijekao Isusa, ne samo jednom niti
problemima kao i Petar, skloni smo sagriješiti iako
dvaput, već triput prije nego što je pijetao zapjevao,
nismo namjeravali. Zbog toga što živimo u tijelu
koliko jako je bio slomljen u svome srcu? Kako li se
ponekad nas naši grijesi vode u propast. Naše će
tek posramljeno osjećao? Zakleo se Isusu da ga
tijelo griješiti dok smo živi, ali je Isus oprostio sve te
nikada neće izdati. No, zgriješio je zbog slabosti
grijehe po svome krštenju i krvi na križu.
tijela, ali kako li se samo jadno osjećao kada je
Mi ne tajimo da je Isus naš spasitelj, ali budući da
popustio toj slabosti i zatajio Isusa, ne samo jednom,
živimo u tijelu, stalno griješimo protiv Boga. To je
već triput? Kako li mu je bilo neugodno ponovo
zbog toga što smo rođeni u tijelu.
susresti se sa Isusom?
Isus je vrlo dobro znao da smo mi tjelesni. Postao
Ali Isus je znao sve to i mnogo više. Zato je i
je našim spasiteljem, plativši za sve naše grijehe po
rekao: “Znao sam da ćeš opet sagriješiti. Ali ja sam
svome krštenju i krvi. Oslobodio nas je svih naših
po svome krštenju već uzeo sve te grijehe da ne bi
zbog svojih životnih grijeha po tijelu. Ljudi stalno SVATKO TREBA PREPOZNATI
griješe po tijelu. SVOJU ZLU NARAV
ili zao? Znaš li da svatko ima zle namisli? Da, misli Neki od gledatelja nisu bili suosjećajni. “Bilo bi
svih ljudi su zle. puno zanimljivije da ih je više umrlo! Kakav
Prije nekoliko godina, zgrada Sampoong spektakl! Što da se isto dogodilo na stadionu punom
Departmant Store u Seulu, odjednom se srušila. ljudi? Tisuće bi bile pokrivene ruševinama, zar ne?
Obitelji koje su izgubile svoje najmilije, bile su u O, da! Sigurno bi bilo zanimljivije nego ovo!” Možda
veliku očaju. No, mnogi su došli da uživaju u su neki ovako razmišljali. Isti fenomen se može čuti
tragičnom spektaklu. o auto nesrećama. Znatiželjni gledatelji se mogu
Neki su razmišljali: “Koliko ih je poginulo? 200? razočarati sa manjom nesrećom.
Ne, premalo je. 300? Možda? Pa, bilo bi mnogo Svi znamo kako ljudi ponekad mogu biti zli.
zanimljivije i spektakularnije da je broj poginulih Naravno da oni nikada neće svoja razmišljanja izreći.
dosegao barem tisuću....” Srca ljudi odista mogu biti Možda će samo zapucketati jezikom i pokazati
zla. No, moramo se s time pomiriti. Kako li je to susosjećanje, ali će potajno u svojim srcima žudjeti
nerespektabilno! Bilo je to užasavajuće za te obitelji! za većom spektakularnošću. Željni su vidjeti užasnih
Neki su i financijski propali. tragedija u kojima su tisuće ljudi poginuli, sve dok to
Budimo otvoreni, neki od nazočih nisu baš bili ne ide na njihovu štetu. Takva su srca ljudi. Većina
suosjećajni. “Bilo bi zanimljivije da ih je više nas je bila takova prije nego smo nanovo rođeni.
poginulo! Kakav spektakl! Što da se to dogodilo na
stadionu prepunom ljudi? Tisuće bi ih bilo zatrpano
pod ruševina, zar ne? O, da! Bilo bio odista mnogo
zanimljivije od ovoga!” Možda je bilo onih koji su
ovako razmišljali.
PRELJUBI U SRCIMA Kao što drvo jabuke rađa jabuku za plod, kruška
krušku, datulja datuljom, a ringlova ringlovom, mi,
Bog je rekao da svatko od nas čini preljub u rođeni s 12 vrsta grijeha u srcu, rađamo rod grijeha.
svome srcu. Slažeš li se s tim? Priznaješ li da si pun Isus je rekao da ono što iz srca izlazi kalja
preljuba u srcu? Da, svi činimo preljub u svom srcu. čovjeka. Slažeš li se? Možemo samo prihvatiti
Zbog toga je naše društvo prepuno prostitucije i Isusove riječi i reći: “Da, mi smo grješni izdanci,
drugih grješnih navika. To je jedan od najunosnijih činitelji zla. Da, imaš pravo Gospodine.” Moramo
načina zarađivanja u povijesti. Drugi poslovi će priznati svoju zloću. Priznajmo istinu sami sebima i
možda trpjeti ekonomske depresije, ali ovaj izopaćeni pred Bogom.
posao neće toliko trpjeti jer se grijeh preljuba Kao što je Isus izvršavao volju Božju, i mi je
nastanio u srcima svih ljudi. moramo prihvatiti i izvršavati. Samo na taj način bit
ćemo spašeni od svih naših grijeha vodom i Duhom.
To su darovi Božji.
PLOD GRIJEŠNIKA JE GRIJEH Moju zemlju krase lijepa godišnja doba. Kako
prolazimo kroz njih, različito drveće donosi plod.
Istovremeno, dvanaest grijeha u našim srcima drže
S čime možemo nas u svojoj moći uvode u grijeh. Danas će to možda
uporediti ljude? biti ubojstvo u srcu, a sutra preljub.
Drugoga dana, zle misli, pa nečistoća, krađa,
S drvetom koje rađa lažno svjedočenje... itd. I mi nastavljamo griješiti
plod grijeha. cijelu godinu, iz mjeseca u mjesec, svakoga dana i
sata. Niti jedan dan ne prođe a da ne počinimo neki “KRISTOVA KRV I KRŠTENJE” BILI
grijeh. Stalno se zaklinjemo da ćemo se kloniti SU ZA OTPUST NAŠIH GRIJEHA
grijeha, ali smo nemoćni jer smo rođeni u njemu.
Jeste li ikad vidjeli da je jabuka prestala rađati
plod jer to ne želi? “ne želim donositi jabuke!” Čak i Što znači za otpust?
kad bi se odlučilo da ne donosi plod, može li ne
To je plaća za grijeh po Kristovu
rađati jabuke? Cvijeće procvijeta svako proljeće,
jabuke rastu i procvjetaju ljeti,a plod je spreman za krštenju (polaganjem ruku) i
njegove krvi na križu.
berbu na jesen.
To je prirodni odabir, kao što i život griješnika
Pročitajmo dijelove iz Biblije kako bismo otkrili
proizlazi iz odabira prirode. Grešnici ne mogu rađati
drugoga ploda osim grijeha. na koji način grješnici, leglo gujino, mogu otkloniti
svoj grijeh pred Bogom i živjeti u sreći. To je
evanđelje oprosta grijeha.
U Levitskom zakoniku 4 piše: “Ako tko od
običnoga puka nehotično pogriješi učinivši štogod
što je Jahve zabranio i tako sagriješi, onda, kad ga
obznane o prijestupu koji je počiniio, neka kao svoj
prinos za grijeh koji je počinio donese žensko jare
bez mane. Neka stavi svoju ruku na glavu okajnice i
zakolje žrtvu okajnicu na mjestu za žrtve paljenice.
Neka svećenik uzme krvi na svome prstu pa je stavi
na rogove žrtvenika za žrtve paljenice. A svu krv prenesu na nju svoje grijehe. U trijemu Šatora
neka izlije podno žrtvenika. Neka zatim izvadi sav sastanka, postojao je žrtvenik za žrtve paljenice. Bio
njen loj kao što se vadi loj iz žrtve pričesnice; neka je to kvadratni žrtvenik, malo veći od
ga onda svećenik sažeže u kad na žrtveniku kao propovjedaonice s rogovima na četiri ugla. Izraelci su
ugodan miris Jahvi. Kad svećenik izvrši nad tim okajavali svoje grijehe prenoseći ih na glavu žrtve
čovjekom obred pomirenja, bit će mu oprošteno.” paljenice, te bi njen loj spalili na vatri oltara.
(Levitski zakonik 4:27-31). Bog je u Levitskome zakoniku rekao narodu:
Kako su ljudi okajavali svoj grijeh u Starome “Prinesite ju Gospodinu, dragovoljno pred ulazom u
zavjetu? Polagali bi svoju ruku na glavu žrtve Šator.” njihovi su grijesi prenešeni na žrtvu paljenicu
okajnice i prenijeli svoj grijeh na nju. polaganjem ruku na njenu glavu, a tada bi griješnik
U Levitskome zakoniku piše:“Kad tko od vas želi prerezao vrat prinosu i premazao krvlju rogove
prinjeti Jahvi žrtvu od stoke, prinijet će je ili od žrtvenika.
krupne ili od sitne stoke. Ako njegov prinos za žrtvu Nakon toga, iz tijela žrtve bi očistili iznutrice, a
paljenicu bude od krupne stoke, neka prinese muško meso razrezali u dijelove te spalili na oltaru. Ugodan
bez mane. Neka ga dovede k ulazu u Šator sastanka miris žrtve paljenice prinešen je bogu za pomirenje.
da pred Jahvom bude primljen. Neka stavi svoju ruku Tako su okajavali svoje svakodnevne grijehe.
na glavu žrtve paljenice da mu za njegovo ispaštanje Postojala je i žrtva okajnica za jednogodišnje
bude primljena.” (Levitki zakonik 1:2-4). grijehe. Bila je drukčija od žrtve okajnice za
Bog im je dao da pripravi žrtve koje bi služile za svakodnevne grijehe. jer je veliki svećenik polagao
okajavanje grijeha naroda Izraelskoga. I rekao im je svoje ruke na žrtvinu glavu u ime naroda te krvlju
da“ polože svoju ruku“ na glavu žrtve paljenice i poškropio sedam puta istočni dio Pomirilišta.
Polaganje ruku na žrtvu okajnicu vršilo se pred polaganju ruku na glavu žrtve okajnice i prolijevanje
narodom na deseti dan sedmoga mjeseca, svake njene krvi.
godine. (Levitski zakonik 16:5-27). Tako se moralo činiti u Starome zavjetu.. Grešnik
bi položio svoju ruku na glavu žrtve i ispovijedao
svoje grijehe uz riječi: “Gospodine, sagrješih. Uvio
tko simbolizira žrtvu okajnicu sam i učinio preljub.” tada bi njegovi grijesi prešli na
u Starome zavjetu? žrtvu okajnicu.
Kao što je griješnik prerezao vrat žrtve okajnice i
Isus Krist
prinio ju Bogu, tako je i Isus prinešen poradi naših
grijeha. Isus je kršten i krvario je za nas na križu da
Pogledajmo sada kako se žrtveni sustav
nas spasi i otpusti naše grijehe koz svoj prinos.
promijenio u Novome zavjetu i kako je vječni Zakon
U stvari, Isus je umro poradi nas. Kad
Božji ostao nepromijenjen tijekom godina.
razmišljamo o tome, pitamo se što je značenje
Zašto je Isus trebao umrijeti na križu? Što je
prinošenja tih životinja bez mane kao žrtve za grijehe
krivoga učinio da je Bog dopustio smrt svojega Sina
naroda? Jesu li te životinje znale što je grijeh?
na križu? Tko ga je prisilio na takvu smrt? Kad su svi
Životinje ne znaju za grijeh. Nis mogle uzeti grijehe
grješnici na svijetu, dakle svi mi, pali u grijeh, Isus je
ljudi.
došao na svijet da nas spasi.
Kao što su te životinje bile bez mane, i Isus je bio
Ivan Krstitelj ga je krstio na rijeci Jordan i Krist je
bez grijeha. On je sveti Bog, Sin Božji i nikada nije
uzeo kaznu na sebe ispaštavši na križu za sve grijehe
sagriješio. Po svome je krštenju uzeo sve naše grijehe
ljudi. Način na koji je Isus kršten, na koji je krvario
na Jordanu kad mu je bilo 30 godina.
na križu nalik je starozavjetnoj žrtvi okajnici i
To je učinio da odnese naše grijehe, i umro je na Moramo znati i razumjeti zašto je Isus bio kršten
križu poradi istih, poradi nas. To je bila njegova kad mu je bilo 30 godina. Kršten je da bi okajao naše
služba spasenja koja pere sve ljudske grijehe. I ona je grijehe i ispunio pravednost Božju. Da bi sve ljude
zapisana u Mateju 3. izbavio od grijeha, Isus Krist, bez mane, kršten je od
Ivana Krstitelja.
Tako je uzeo grijehe svijeta i prinio sebe kao žrtvu
POČETAK EVANĐELJA OPROSTA okajnicu za grijehe svih ljudi. Da bi smo bili spašeni
GRIJEHA od grijeha, trebamo znati istinu i vjerovati u nju. Na
nama je da vjerujemo u njegovo spasenje i budemo
spašeni.
Zašto je Ivan Krstitelj krstio Što znači Kristovo krštenje? Ono je isto što i
Isusa na Jordanu? polaganje ruku u Starome zavjetu. U Starome su
zavjetu grijesi naroda prenošeni na žrtvu polaganjem
Da ispuni svu pravednost. ruku na njenu glavu. isto tako je Isus u Novome
zavjetu uzeo sve grijeha svijeta postavivši se za žrtvu
U evanđelju po Mateju 3 piše: “Tada dođe Isus iz okajnicu i krstivši se od Ivana Krstitelja.
Galileje na Jordan k Ivanu da ga on krsti. A Ivan ga Ivan je Krstitelj bio najveći od svih ljudi,
odvraćaše govoreći: ‘treba da ti krstiš mene, a ti predstavnik čovječanstva, postavljen od Boga. Kao
dolaziš k meni!’ Ali mu Isus odgovori: ‘Pusti sada, predstavnik svih ljudi, najveći veliki svećenik,
jer tako nam dolikuje da ispunimo što je u skladu s položio je svoje ruke na Isusa i prenio sve grijehe
voljom Božjom.’ tada ga pripusti.” (Matej 3:13-25). svijeta na njega. ‘Krštenje’ znači: ‘prenijeti na,
tako i tako. Molim te oprosti mi.” tad bi prerezali vrat Koju je ulogu imao veliki svećenik na dan
žrtvi, dali krv svećeniku, i otišli kućama uvjereni da Pomirenja? Prvo, Aron, veliki svećenik, polagao je
su sada slobodni od svojih grijeha. Žrtva je okajnica svoje ruke na žrtvu okajnicu priznavajući grijehe
umrla umjesto griješnika, s grijehom na svojoj glavi. naroda: “Gospodine, Narod tvoj, Izraelci, počiniše
Žrtva je okajnica bila ubijena umjesto prinosnika. U takav i takav grijeh, ubiše, činiše preljub, krivo se
Starome je zavjetu žrtva okajnica mogla biti jarac, kleše, kradoše, svjedočiše lažno, bogohuliše...”
june, govedo, sve posvećene životinje koje je Bog Tada bi prerezao vrat žrtvi, uzimajući krv kojom
odabrao. bi 7 puta poškropio istočni dio Pomirilišta u šatoru
Umjesto da grešnik pogine zbog svojih grijeha, sastanka. (Broj 7 u Bibliji smatra se savršenim
Bog je, u svojoj prevelikoj milosti, dopustio da brojem).
životinja strada mjesto čovjeka. Njegov je zadatak bio da prenese godišnje grijehe
Na taj je način grešnik u Starome zavjetu okajavao naroda na glavu žrtve okajnice u ime naroda i žrtva
svoje grijehe prinosivši žrtvu okajnicu. Svi prijestupi bi bila prinesena umjesto njih.
grešnika prenešeni su na žrtvu okajnicu polaganjem Zbog svoje je pravednosti, Bog, da bi spasio svoj
ruku, a krv žrtve predavana je svećeniku koji bi narod, dopustio prinošenje žrtve okajnice da umru
otpustio grijehe prinosnika. umjesto ljudi. Zbog toga što je Bog odista milosrdan,
Međutim, nemoguće je bilo prinositi žrtve dopustio je ljudima da prinose žrtve umjesto svog
okajnice svakoga dana. Stoga je Bog dopustio života. Tada bi veliki svećenik krvlju poprskao
velikome svećeniku da prinosi jednogodišnje žrtve; istočni dio Pomirilišta i tako okajao grijehe naroda za
svake godine na deseti dan sedmoga mjeseca u ime prateću godinu na dan Pomirenja, desetoga dana,
naroda. sedmoga mjeseca.
PO ZAKONU BOŽJEM TREBAMO po Zakonu Božjem, ali možemo spoznati naše grijehe
ISTINSKI ZNATI SVE NAŠE GRIJEHE po njemu.
Bog ih nam je dao jer smo čisti grijeh, ali takvima
se ne prepoznajemo. “Vi ste ubojice, preljubnici,
zašto nam je Bog dao Zakon? zlotvori.” On nam je rekao da ne ubijamo, ali mi bez
obzira na njegove riječi, ubijamo u svojim srcima, a
Za spoznaju grijeha. ponekad i djelom.
Međutim, premda u zakonu piše da ne ubijamo,
Zakon Božji i Deset zapovijedi sastoje se od 613 mi znamo da smo ubojice jer govorimo: “Pogrješio
članaka. U stvari, kad razmišljamo o tome, činimo sam. griješnik sam jer sam učinio nešto što ne bih
samo ono što nam je zabranio činiti i nismo činili ono trebao. Sgriješio sam.”
što nam je rekao činiti. Zato da spasi Izraelce od grijeha, Bog je dopustio
To nas čini grješnicima. U Bibliji piše da nam je Aronu da prinosi žrtve okajnice u Starome zavjetu, a
Bog dao te zakone kako bismo spoznali naš grijeh on je prinosio žrtve za narod jednom godišnje.
(Rimljanima 3:20). To znači da nam je dao svoj U Starome su zavjetu prinošene dvije žrtve na dan
Zakon i zapovijedi kako bi nas poučio da smo svi Pomirenja. Jedna je bila prinešena Bogu dok bi drugu
grješnici. Nismo ih dobili od njega jer smo sposobni poslali u pustinju nakon što bi položili ruke na nju, a
izvršavati ih, nego da spoznamo naše grijehe. ona bi uzela sve njihove godišnje grijehe. Prije nego
Zakon i deset zapovijedi nisu nam dani da bismo li bi je poslali u pustinju po povjerljivom čovjeku,
po njemu živjeli. Ne možeš očekivati od psa da živi veliki je Svećenik položio svoje ruke na njegovu
poput čovjeka. na isti način, ni mi ne možemo živjeti glavu i ispovijedao grijehe Izraela: “Gospodine,
narod tvoj je ubijao, činio preljub, krao, štovao Tri godine prije Kristova raspeća, kada je tek
idole.... zgriješili smo.” započeo svoju javnu službu, uzeo je sve grijehe
Palestina je pustinjska zemlja.Jarac koji bi bio svijeta bivši kršten od Ivana Krstitelja u Jordanu.
poslan u tu ogromnu pustinju na kraju bi preminuo. Njegovo spasenje ljudi kroz prinošenje samoga sebe
Dok bi jarac odlazio u pustinju, Izraelci cu promatrali za sve naše grijehe započelo je njegovim krštenjem.
njegov odlazak i vjerovali da su im svi grijesi U rijeci Jordan, gdje je bila umjerena dubina, Ivan
pokriveni. Time su dobili mir u srcu, a jarac bi Krstitelj je stavio svoje ruke na Isusovu glavu i
preminuo u pustinji nosivši na sebi godišnje grijehe uronio u vodu. To krštenje bilo je istovjetno
naroda. polaganju ruku u Starome zavjetu i ima isti učinak
Bog je otpustio naše grijehe po Jaganjcu Božjem, prenošenja grijeha.
Isusu Kristu. Po Kristovom krštenju i njegoj krvi na Uranjanje u vodu značilo je smrt, a izranjanje iz
križu, svi naši grijesi su oprani. vode uskrsnuće. Time je, krstivši se od Ivana
Isus je Bog i naš Spasitelj. On je Sin Božji koji je Krstitelja, Isus ispunio i otkrio tri stvari: uzeo je sve
došao spasiti ljude od grijeha i Stvoritelj je ljudi grijehe, bio razapet i uskrsnuo.
stvorenih na njegovu sliku. Na ovaj svijet došao je da Spašeni možemo biti samo izvršavanjem
nas izbavi od grijeha. zapovijedi po kojima nas je Krist spasio od grijeha.
Ne samo od naših dnevnih grijeha nego i od Bog je odlučio spasiti nas od grijeha po Isusu Kristu i
budućih, svih grijeha našega uma i tijela koji su Savezu koji je sklopio u Starome zavjetu i ovime se
prenešeni na Isusa. On je morao biti kršten od Ivana ispunio. Isus je ponio sve naše grijehe na svojoj glavi
Krstitelja da bi ispunio svu pravednost Božju i i ostavio ih na križu.
dovršio oproštenje grijeha za cijeli svijet.
drugi svećenik svaki dan pristupa da vrši službu SPASENJE NOVOGA ROĐENJA
Božju i da iznova prinosi iste žrtve, takve koje nikada VODOM I DUHOM UREZANO JE U
ne mogu uzeti grijehe. On, naprotiv, pošto je prinio NAŠA SRCA I UMOVE
samo jednu žrtvu za grijehe, zauvijek ‘sjede Bogu s
desne strane’, gdje ubuduće čeka dok njegovi
neprijatelji ne budu postavljeni podnožjem njegovim Jesmo li pravedni samo zato
nogama. On je usitinu jednim jedinim prinosom što više ne grjiešimo?
učinio zauvijek savršenim one koje posvećuje. A to
nam svjedoči i Duh Sveti. Pošto je naime izjavio: Ne. Pravedni smo jer je Isus uzeo
‘Ovo je Savez koji ću sklopiti s njima poslije onog sve naše grijehe i jer
vremena’, veli Gospodin: ‘Stavit ću zakone svoje u vjerujemo u njega.
srca njihova i upisat ću ih u pamet njihovu, a grijeha
se njihovih i bezakonja njihovih nipošto neću više Vjeruješ li u sve to? —Amen— Izvršuješ li volju
sjećati.’ Tamo gdje je oprošteno, ondje nema više Božju po vjeri da je sam Isus bio kršten i krvario na
prinosa za grijeh.” (Hebrejima 10:9-18). križu umjesto nas? Moramo vjerovati da smi smo bili
Mi vjerujemo da nas je Isus spasio od svih grijeha nanovo rođeni. Kad vjerujemo da je Isus Krist,
po svome krštenju i krvi na križu. evanđeljem oproštenja oprao sve naše grijehe i sve
grijehe svijeta, bit ćemo spašeni.
Vršenjem Zakona nikada nećemo postići
savršenost, nego po vjeri u djela Božja. Isus je Krist
uzeo sve naše grijehe po svome krštenju u Jordanu i
otrpio kaznu suda za naše grijehe na križu. Vjerujući naš Spasitelj. Možda razmišljamo: “Budući da
u ovo evanđelje iz dubine srca, možemo biti svakodnevno griješimo, kako to da smo pravednici?
izbavljeni od svih naših grijeha i postati pravednima. Zacijelo smo grješnici.” Ali, kad izvršujemo Božje
Vjeruješ li u to? zapovijedi kao što je to Krist činio Ocu, postajemo
Kristovo krštenje, njegovo raspeće i uskrsnuće, pravednima.
dani su ljudima za oprost od svih grijeha, a zakon se Naravno, kao što prethodno rekoh, prije nanovog
spasenja temelji na bezgraničnoj ljubavi Božjoj. Bog rođenja, u našim je srcima vladao grijeh. Nakon
nas ljubi onakve kakvi jesmo i On je pravedan. I nas primanja evanđelja oproštenja grijeha u svoja srca,
je prvo opravdao. Opravdao nas je prenijevši sve izbavljeni smo od svih naših grijeha. Prije
naše grijehe na Isusa prilikom njegova krštenja. poznavanja evanđelja, bili smo grješnici. Ali
Da bi oprao sve naše grijehe, poslao je svojega postadosmo opravdanima uzvjerovavši u Kristovo
jedinoga Sina, Isusa na ovaj svijet za nas. Dopustio je spasenje, a nakon toga i pravednom djecom Božjom.
Isusu da uzme sve naše grijehe po njegovu krštenju. To je vjera o opravdanju o kojoj govori apostol
Učinio nas je pravednom djecom po spasenjeu u vodi Pavao. Vjera u evanđelje oproštenja učinila nas je
i krvi, ljubavi Božjoj. ‘pravednima’.
U Hebrejima 10:16 piše: “Stavit ću zakone svoje u Ni apostol Pavao niti Abraham, a niti
srca njihova i upisat ću ih u pamet njihovu.” nasljedovatelji vjere ne postadoše pravednima po
Jesmo li grešnici pred Bogom ili pravednici u svojim djelima, već po vjeri i vršenju Božje riječi,
svojim srcima i umovima? Ako izvršujemo Božje riječi njegovih blagoslova.
zapovijedi, postajemo pravednicima. Isus je Krist U Hebrejima 10:18 piše: “Tamo gdje je
uzeo sve naše grijehe i osudu koja ih slijedi. On je oprošteno, ondje nema više prinosa za grijeh.” Kao
što je i pisano, Bog nas je spasio kako ne bismo umrli volju do samoga kraja. Da je bio neposlušan, sada ne
zbog svojih grijeha. Vjeruješ li u to? —Amen.— bismo proslavljali Sina Božjega. Ali, zato što je Isus
U Filipljanima 2 piše: “Težite među sobom za bio poslušan Očevoj volji do smrti na križu, svo
onim za čim teba da težite u Kristu Isusu! On, stvorenje i svi ljudi na zemlji proslavljaju ga i činit će
božanske naravi, nije se ljubomorno držao svoje tako dovijeka.
jednakosti s Bogom, nego se nije lišio uzevši narav Isus je Krist postao Janje Božje koje je uzelo
sluge i postavši sličan ljudima. Kad postade kao grijeh svijeta, zapisano je da je to učinio p svome
čovjek, ponizi sam sebe postavši poslušan do smrti, i krštenju. Prošlo je već skoro 2000 godina otkako je
to do smrti na križu. Zato ga Bog uzdiže na najvišu uzeo grijehe svijeta. I zbog toga što ti i ja živimo u
visinu i dade mu jedincato ime koje je iznad svakog ovome svijetu u kojem smo i rođeni, svi su naši
drugog imena, da se Isusovu imenu ‘pokloni svako grijesi također uključeni u svijet.
koljeno’ nebeskih, zemaljskih i podzemaljskih bića, i
da ‘svaki jezik prizna! – na slavu Boga Oca:
Gospodar je Isus Krist.’” (Filipljanima 2:5-11). Jesmo li grešnici ako čak i
Isus Krist nije donio vjeru u svijet uzdižući sutra sagriješimo?
samoga sebe. Nego je uzeo narav sluge u ljudskome Ne. Jer je Isus uzeo sve naše grijehe;
obličju. Ponizio se i postao poslušan do smrti da nas prošle, sadašnje i buduće
spasi.
Stoga, slavimo Isusa: “On je naš Bog, Spasitelj i
Kralj.” Razlog zašto mi uzdižemo Isusa i Bez odvajanja nasljednog grijeha od svakodnevnih
proslavljamo Boga jest taj što je Isus poslušao Očevu prijestupa, nismo li zgriješili već od samoga rođenja?
—Da, jesmo — 30-40, itd., čak i grijehe naše djece, koja su uvrštena
Isus je znao da ćemo griješiti od trenutka rođenja u grijehe svijeta. I njih je Isus uzeo po svome
pa do smrti, i zato je unaprijed uzeo sve te grijehe. krštenju.
Vidiš li to? Ako bismo doživjeli 70 godina, to bi bilo Tko može reći da postoji grijeh u svijetu? Isus je
dovoljno da grijehom napunimo više od sto kamiona uzeo sav grijeh svijeta, i svi smo spašeni ako srcem
za odvoz smeća. Ali, Isus je uzeo sav grijeh vjerujemo, bez imalo sumnje u ono što je Isus učinio
odjednom i od svakoga po svome krštenju. Sve te glede naših grijeha: Njegovo krštenje i prolijevanje
grijehe ponio je na križ. njegove dragocjene krvi.
Da je Isus uzeo samo nasljedni grijeh, svi bismo Većina ljudi žive nemirnim životom uvijeni u
umrli i završili u paklu. Čak i kad bi smo osjećali da vlastite misli i govore samo o svom životu kao da je
Krist ne bi mogao uzeti sve naše grijehe, to nikada ne njihov život nešto najvrednije. Ali, mnogo ih je onih
bi promijenilo činjenicu da je ih je on sve uništio. koji su još teže prošli u životu. I ja sam jedan od onih
Koliko grijeha mžemo počiniti dok živimo? koji je živio vrlo teškim životom. Kako možeš ne
Grijesi koje činimo uvršteni su u grijeh svijeta. razumjeti ili ne prihvatiti evanđelje oproštenja,
Kad je Isus rekao Ivanu da ga krsti, upravo na to Kristova krštenja i njegove krvi?
je mislio. Isus je posvjedočio Ivanu da je uzeo sve
naše grijehe. Bog je posalo svojega slugu pred
Isusom koji ga je krstio. Bivši kršten od Ivana
Krstitelja, predstavnika svih ljudi, Isus je pognuo
svoju glavu i uzeo sve grijehe ljudi.
Sve naše grijehe koje smo počinili između 20-30,
vjere u evanđelje oproštenja svih grijeha. Kristovo je spasenje došlo kroz evanđelje oprosta
Da Isus nije Petra i apstole poučio evanđelju grijeha po kojem je i Petar bio spašen od svojih
oprosta grijeha opravši im noge, ne bi mogli priznati svakodnevnih grijeha. Petar je vjerovao u spasenje op
svoju ljubav prema njemu. evanđelju oprosta od svih grijeha svijeta.
Da nije tako, kad ga je Isus upitao: “ljubiš li me Jesi li ti poput Petra? Ljubiš li Isusa i vjeruješ li
više nego ovi?”, Petar bi morao reći: “Gospodine, mu, njemu koji je uzeo sve grijehe svijeta po
nisam savršen. Ja sam griješnik. Griješnik sam koji te evanđelju oprosta, njegovu krštenju i krvi? Kako mu
ne može voljeti više od ovih. Molim te, ostavi me.” ne možeš vjerovati niti ga ljubiti? Nema drugoga
Petar bi tada morao pobjeći i sakriti se od Isusa. puta.
Ali, razmislimo o Petrovim riječima. Bio je Da je Isus uzeo samo grijehe prošlosti ili
blagoslovljen evanđeljem oprosta grijeha, Kristovim sadašnjosti i ostavio nam buduće grijehe, ne bismo ga
krštenjem i krvlju koja spasava sve ljude. mogli slaviti kao što to sada činimo. U dodatku
Zato je rekao: “Da, Gospodine, ti znaš da te ovome, zacijelo bismo završili u paklu. Zato, svi
ljubim.” To priznanje ljubavi izašlo je iz vjere trebamo ispovijedati naše spasenje po vjeri u
uevanđelje Kristova oprosta. Petar je vjerovao u evanđelje oprosta grijeha.
istinsko evanđelje oprosta grijeha, po kojem je Isus Tijelo uvijek naginje ka grijehu i mi stalno
uzeo sve grijehe svijeta, čak i buduće grijehe koje će pogrešujemo. Zato moramo priznati da smo spašeni
ljudi obilato činiti jer su nesavršeni i slabi u tijelu. po vjeri u evanđelje obilnoga oprosta grijeha koje
Zbog svoje čvrste vjere u evanđelje oprosta nam je Isus dao, vjerovati u krštenje i krv Kristovu.
grijeha i vjere u Isusa kao Jaganjca božjega, Petar je Da nismo uzvjerovali u evanđelje oprosta grijeha,
mogao odgovoriti Gospodinu bez oklijevanja. Kristovo krštenje i krv, niti jedan vjernik ne bi bio
spašen od svojih grijeha. Da dodamo, da nismo postali svjedocima evanđelja oprosta grijeha. Ne
izbavljeni od naših doživotnih grijeha stalnim biste mogli biti sluge Božje.
priznanjem i pokajanjem, vjeroajtno bi bili prelijeni Ali, ako vjerujete u evanđelje oprosta grijeha,
održati se pravednima i uvijek bi griješili u svojim možete biti spašeni od svih grijeha svijeta. On vam
srcima. dopušta da budete spašeni od svih grijeha svijeta ako
Da je to tako, vratili bismo se u stanje griješnika i prepoznajete istinsko evanđelje oprosta koje je
ne bismo mogli ljubiti Isusa ili mu se približiti. Tada zapisano u Kristovim riječima.
ne bismo mogli vjerovati u Kristovo spasenje i ne
bismo mogli slijediti ga dokle god živimo.
Međutim, Isus nam je dao evanđelje oprosta LJUBIŠ LI ME VIŠE NEGO OVI?
grijeha i spasio sve koji vjeruju. On je postao
savršenim Spasiteljem i oprao je sve naše prijestupe
koje svakodnevno činimo kako bismo ga istinski Što nam je pomoglo da ljubimo
ljubili. Krista više od ičega drugoga?
Zato, mi vjernici, ne možemo išta drugo, osim
ljubiti evanđelje krštenja i krvi Kristove, evanđelje Njegova ljubav prema nama po njegovu
oprosta grijeha. Svi vjernici zauvijek mogu ljubiti krštenju koje je opralo sve naše
Krista i postati uznici ljubavi spasenja po evanđelju grijehe, čak i buduće grijehe.
oprosta grijeha koje nam je Isus dao.
Ljubljeni moji. Da je Isus izostavio samo jedan
mali grijeh, ne b ste mogli vjerovati u njega, niti bi Bog je povjerio svoje Jaganjce svojim slugama
revnovali u vjeri. Isus je oprao sve grijehe koje mnogi u svijetu čija vjera u Krista proizlazi iz
počinismo u svojim srcima i po tijelu. njihove dobre volje, ali poslije odustanu od te vjere
Da bismo vjerovali u Boga i bili pravedni, zbog grijeha u srcu.
moramo biti sigurni u svoje spasenje po vjeri u riječi No, moramo znati da je Isus oprao sve grijehe
vode i Duha, evanđelja oprosta. Evanđelje oprosta od svijeta: ne samo naše beznačajne prijestupe, nego i
svih grijeha svijeta traži vjeru u Kristovo krštenje i one, velike grijehe koje počinismo u neznaju.
njegovu krv. Evanđelje oprosta je istinska vjera, U Ivanu 13, da bi poučio svoje učenike o svome
istinski temelj spasenja i ključ evanđelja Božjega. svobuhvatnom spasenju, Isus je prethodno okupio
svoje učenike prije svoga raspeća. Prije večere, oprao
im je noge kako bi im pokazao smisao spasenja. Svi
ODBACIMO VJERU KOJA trebamo poznavati i vjerovati u evanđelje oprosta
PROIZLAZI IZ NAŠE VLASTITE koje je Isus poučio svoje učenike opravši i m noge.
SNAGE Petar je kategorično odbijao dopustiti Isusu da mu
opere noge. “Ne, nikada mi ti nećeš prati noge!” To
Odakle dolazi istinska vjera? je bio izraz vjere po vlastittoj snazi. Ali mu Isus reče:
“Što ja činim, ne možeš razumijeti sada, ali ćeš
Od ljubavi Gospodinove koji je već razumijeti poslije.”
oprao sve buduće grijehe. Pomoću evanđelja vode i Duha možemo razumjeti
Isusove riječi. To su riječi istine, evanđelja vode i
Vjera ili ljubav koja proizlazi iz nečije vlastite Duha, oprosta grijeha koji dopuštaju griješniku biti
snage nije istinska vjera niti istinska ljubav. Postoje pravednikom po vjeri u srcu.
Petar otiđe loviti ribu s učenicima. Lovili su ribu POSLIJE OVOGA, POSTAO JE
kako su i običavali prije nego su upoznali Isusa. Tada ISTINSKI SLUGA BOŽJI
im se Isus ukaza i pozove ih k sebi. Pripravio im
jedoručak i dok su objedovali, Petar počinje Poslije ovoga su Petar i ostali apostoli
razumijevati značenje riječi koje je Isus netom rekao. propovijedali evanđelje sve do kraja zemlje i do
“Što ja činim, ne možeš razumijeti sada, ali ćeš svoje smrti. Čak je i Pavao, progonitelj kršćana,
razumijeti poslije.” Konačno je shvatio što je Isus svjedočio za evanđelje u teško vrijeme Rimske
mislio dok im je prao noge. vladavine.
“Gospodin je oprao sve moje grijehe. Sve grijehe
koje sam počinio u slabosti, čak i one koje ću počiniti Kako možeš postati
u budućnosti.” Stoga je Petar odbacio vjeru koja istinski sluga Božji?
proizlazi iz njegove snage i počeo vjerovati u
Kristovo krštenje i krv, evanđelje oprosta grijeha. Vjerujući u njegov vječni oprost
Nakon doručka, Isus upita Petra: “Ljubiš li me svih tvojih grijeha.
više nego ovi?” Sada je, iz vjere ljubavi prema Isusu,
Petar odgovorio: “Da, Gospodine, ti znaš da te Od dvanaestorice učenika, Juda je izdao Isusa a
ljubim.” Petar je to mogao reći jer je shvatio što je kasnije se objesio. Apotol je Pavao zauzeo njegovo
Isus htio reći: “Poslije ćeš razumjeti.” Mogao je mjesto. Apostoli su izabrali novoga učenika, Mateja,
ispovijediti istinsku vjeru, vjeru u krštenje i krv ali je Bog izabrao Pavla za apostola koji je
Kristovu, evanđelje oprosta grijeha. propovijedao evanđelje oprosta grijeha zajedno sa
ostalim učenicima.
Većina učenika su stradali kao mučenici. Čak i nam je dao evanđelje vode i Duha, oprosta grijeha i
kad im je priprijetila smrt, nastavili su propovijedati mi smo postali opravdani Kristovi učenici. Da bi ih
izvorno evanđelje. poučio istinskom evanđelju oprosta, Isus je oprao
Ovako su vjerojatno propovjedali: “Isus je Krist učenicima noge.
oprao sve grijehe tvoga tijela evanđeljem krštenja i Isus jeoprao učenicima noge da pouči njih i nas
krvi, evanđeljem oprosta grijeha. Isus je svojim kako su svi grijesi svijeta potpuno oprani Kristovim
krštenjem na Jordanu uzeo sve tvoje grijehe i primio krštenjem i krvarenjem na križu. Zato zahvaljujemo
osudu na sebe na križu zauzevšti tvoje mjesto. Vjeruj Isusu na njegovoj ljubavi i evanđelju oprosta.
u evanđelje Kristova krštenja i njegove krvi na križu, Isus nas je pranjem nogu učenicima poučio dvije
i bit ćeš spašen.” stvari. Prvo, da kao što im je rekao: “Što ja činim, ne
Mnogi su postali spašeni jer su čuli za evanđelje i možeš razumijeti sada, ali ćeš razumijeti poslije”, da
uzvjerovali u njeg. Bila je to moć vjere u evanđelje su svi naši grijesi oprani evanđeljem oprosta,
Kristova krštenja, njegove krvi i Duha. Kristovim krštenjem i krvlju.
Učenici su propovijedali evanđelje vode i Duha: Drugo, da ih pouči o svojoj poniznosti kojom je
“Isus je Bog i Spasitelj.” To je zbog toga jer su spasio griješnike i opravdao ih, i da mi, nanovo
iskusili evanđelje vode i Duha, da ti i ja možemo čuti rođeni, trebamo služiti druge propovijedajući im
evanđelje krštenja i krvi Kristove, i spasenja i biti evanđelje oprosta. Pravedno je da mi koji smo se prvi
spašeni od grijeha. Poradi vječne ljubavi Božje i obratili služimo one koji su došli poslije nas.
potpunog Kristovog spasenja, svi smo postali Dva razloga Isusova pranja učenikovih nogu na
Kristovi učenici. dan blagdana Pashe vrlo su jasna. I danas imaju svoje
Vjeruješ li u sve ovo? Isus nas je toliko ljubio da mjesto u crkvi.
Učenik nikada ne može biti veći od svojega ljude i stalno im šapuće u uši. Znajući da ljudsko
učitelja. Zato mi propovijedamo evanđelje svijetu i tijelo griješi, mogu li uopće biti bez grijeha? Svi su
služimo mu kao da služimo samome Kristu.I mi, koji ljudi grješnici.
smo najprije spašeni, trebamo služiti onima koji Mi znamo odgovor: “Znajući da je Isus svojim
dolaze poslije nas. Da bi ih tomu poučio, Isus krštenjem uzeo sve grijehe tijela, može li onda
jesvojim učenicima oprao noge. Nadalje, opravši vjernik biti u grijehu? Budući da je Isus platio punu
Petrove noge, pokazao nam je da je On savršeni cijenu za grijeh, postoji li još koji grijeh koji treba
Spasitelj kako nas više nikada đavo ne bi prevario. platiti?”
Svi možete biti spašeni vjerom u evanđelje Ako ne vjerujemo u evađelje vode i krvi, tada
oprosta grijeha, vode i Duha. Isus je svojim đavolove riječi imaju smisla. Ali ako imamo to
krštenjem, raspećem i uskrsnućem oprao sve naše evanđelje u sebi, možemo imati nepokolebljivu vjeru
grijehe, i samo oni koji vjeruju u njegovo evanđelje, u istinitost riječi Božjih.
bit će zauvijek spašeni od svih grijeha svijeta. Zato moramo imati vjeru u evanđelje novoga
rođenja po vodi i krvi. Istinska je vjera vjerovanje u
evanđelje Kristova krštenja, njegove krvi i križa,
IMATI VJERU U EVANĐELJE KOJE JE smrti i uskrsnuća.
OPRALO SVE NAŠE SVAKODNEVNE Jeste li ikada vidjeli sliku Šatora sastanka? To je
GRIJEHE mali objekt. Podijeljen je u dva dijela, vanjski dio je
svetinja a unutarnji je Svetinja nad Svetinajma u
Vjerom u evanđelje oprosta, riječi vode i Duha kojoj se nalazi Pomirilište.
možemo odsjeći đavolove zamke. Sotona olako vara Sveukupno ima 60 stupova u trijemu, a Svetinja
ima 48 ploča. Moramo zamisliti izgled Šatora predenog lana. Bio je to kompliciran kroj i veoma
sastanka kako bismo razumjeli Božje riječi. živopisan.
Bog je naredio Mojsiju da stavi ljubičasti, crveni i
tamnocrveni zaslon na ulaz kako bi ga svatko lako
OD ČEGA JE NAPRAVLJEN ULAZ U pronašao. Stupovi trijema bili su obloženi tom
ŠATOR SASTANKA? tkaninom.
Ta četiri materijala simboliziraju plan Božjega
spasenja po kojem će spasiti sve koji vjeruju u
Od čega je napravljen njegova Sina, u krštenje i krv Kristovu i u njega kao
ulaz u Šator sastanka? Boga.
Svaki materijal uporabljen za gradnju šatora
Od vezenog zastora sjajne ljubičaste, sastanka imao je specifično značenje i predstavlja
crvene i tamnocrvene boje riječ Božju i njegove namjere u spasenje ljudi po
i predenog lana. Isusu Kristu.
Koliko je različitih materijala upotrebljeno za
Ulaz u trijem Šatora sastanka opisan je u Izlasku gradnju Šatora sastanka? Vezen zastor od dvanaest
27:16: “Za dvorišni ulaz: vezen zastor od dvanaest lakata, od ljubičastog, crvenog i tamnocrvenog
lakata, od ljubičastog, crvenog i tamnocrvenog prediva i predenog lana. Ova četiri su vrlo značajna u
prediva i predenog lana; i sa svoja četiri stupa i jačanju naše vjere u evanđelje novoga rođenja. Da
njihova četiri podnožja.” Korišteni materijali za ulaz nisu bili važni, ne bi bili tako detaljno zapisani u
u Šator bili su ljubičaste, crvene i tamnocrvene boje i Bibliji.
i urezani natpis na njemu: ‘POSVEĆEN krštenjem, mi, vjernici, nikada ne bismo bili
GOSPODINU.’ Ta zlatna obloga na turbanu bila je posvećeni od Boga. Zato je Isus Krist došao na ovaj
povezana tamnocrvenom vrpcom. svijet i bio kršten od Ivana Krstitelja u rijeci Jordanu
kako bi uzeo sve grijehe svijeta.
Razlog zašto je to morala biti tamnocrvena boja na
ISTINA KOJU PREDSTAVLJA ulazu u Šator sastanka jest što ne možemo biti
TAMNOCRVENA BOJA posvećeni bez Kristova krštenja.
Grimizno predivo predstavlja Kristovu smrt. Ona
označava Duha kao i Kristov status “blaženog i
Što simbolizira jedinog Vrhovnika, Kralja kraljeva i Gospodara nad
tamnocrvena boja? gospodarima” (1 Timoteju 6:15).
Grimizno predivo predstavlja krv Kristovu koji je
Kristovo krštenje. krvario na križu da bi platio cijenu grijeha za sve
ljude. Isus je Krist došao na ovaj svijet u tijelu da
Pogledao sam značenje tamnocrene boje u Bibliji. uzme sve grijehe ljudi žrtvovavši se na križu za
Što Biblija kaže za tu boju? Moramo razlikovati evanđelje oprosta grijeha. Kristovo krštenje je
tamnocrveno predivo od grimiznog prediva. istinsko evanđelje oprosta predskazano ovim bojama
Tamnocrveno predivo označava Kristovo krštenje. prediva u Šatoru sastanka u Starome zavjetu.
Ivan je Krstitelj krstio Isusa kako bi Isus uzeo sve Stupovi u Šatoru sastanka načinjeni su od
grijehe svijeta (Matej 3:15). kapinika drveta, a podnožja stupova od bronce.
Da Isus nije uzeo sve grijehe svijeta svojim Podnožja brončanih stupova obložena su srebrnim
ovoga, njegova vjera nije istinska jer još uvijek ima istinsku vjeru i biti zaokupljeni njom. Naša vjera
grijeh u srcu. Ta će Osoba još uvijek imati grijeh u nikad neće biti potpuna bez poznavanja ove istine.
srcu jer nije vjerovala u istinu novoga rođenja po Isitnska vjera dolazi samo kroz razumijevanje
evanđelju oprosta, u vodi, krvi i Duhom. svjedočanstva Kristova spasenja, evanđelja oprosta i
Ako bi netko bio upitan da procijeni drugoga Krista kao istinskog Spasitelja ljudi.
kojega jedva poznaje, da bi udovoljio slušatelju, reći Što nam tada prikazuje vjera o Kristovu trpljenju?
će: “Da, vjerujem toj osobi.premda ga nikada nisam Pogledajmo je.
susreo, ipak mu vjerujem.” Misliš li da će slušatelj to
rado čuti? Možda bi netko od vas i rado čuo tako
nešto, ali to nije ono povjerenje koje Bog želi da VJERA KOJA ČINI KRISTOVIM
imamo. MUČENIKOM
Bog želi da vjerujemo u evanđelje oprosta grijeha,
spasenje Kristovo kroz crvenu (krštenje),
tamnocrvenu (Kraljevstvo) i ljubičastu (krv) boju. Što je najpotrebnije
Prije nego li uzvjerujemo u Krista, trebamo poznavati za vjeru?
kako nas je on spasio od grijeha.
Kad uzvjerujemo u Njega, trebamo znati kako nas Ispravno poznavanje
je spasio od svih naših grijeha vodom (Kristovim Kristova krštenja.
krštenjem), krvlju (smrću) i Duhom (Božanstvo
Kristovo). Morate znati da proizvoljno vjerovanje u Krista
Tek kad istinski razumijemo to, možemo doživjeti čini ga mučenikom. Ako razmišljate: “Teško mi je
vjerovati, ali ako je on Bog i Sin Božji, vjerovat ću u BEZ VJERE U ISUSA KOJI JE BIT
njega”, tada ga činiš mučenikom. Morate vjerovati u CRVENE, TAMNOCRVENE I
Krštenje i krv Kristovu, u evanđelje oprosta. LJUBIČASTE BOJE, NIKADA NE
Vjerovanje u Krista bez poznavanja evanđelja MOŽEMO BITI NANOVO ROĐENI
oprosta gore je nego uopće ne vjerovati u njega.
Propovijedati evanđelje onome koji vjeruje u krv
Kristovu, uzaludno je ako ne poznaš istinu. Što su svećenici uradili
On ne želi da bilo tko ide naokolo i propovijeda prije ulaska u Svetinju?
proizvoljnu vjeru u njega ili da nerazumno vjeruje u
njega. On želi da vjerujemo u njega poznavajući Oprali su svoje ruke i noge u vodi
evanđelje oprosta. iz brončanog lavora.
Ako vjerujemo u Krista, znamo da je evanđelje
oprosta njegovo krštenje i krv. Ako vjerujemo u Naš Gospodin Isus nas je spasio. Kad vidimo
Krista, tad razumijemo evanđelje oprosta po njegovoj njegovo savršeno spasenje ništa drugo ne možemo
riječi i točno znamo kako je oprao naše grijehe. učiniti osim da ga slavimo. Pogledajmo Šator
Također moramo znati što predstavlja sastanka. Isus nam je dao riječ evanđelja oprosta po
tamnocrvena i ljubičasta boja na ulazu u Šator crvenom, tamnocrvenom i ljubičastom predivu u
sastanka. Tek tada možemo imati istinsku vjeru koja Šatoru sastanka i po njima nas spasio. Slavimo i
vječno traje. hvalimo Gospodina.
Grješnici ne mogu ući u Svetinju a da ne budu
osuđeni. Kako netko može ući u Svetinju ,a da nije
bio osuđen za svoj grijeh? To je nemoguće. Ako bi (Njegovo božanstvo i Sinovstvo) boju. Po našoj vjeri
takva osoba ipak ušla, smrtno bi stradala, na mjestu. nas Bog prihvaća i dopušta nam ući u Svetinju nad
To joj ne bi bio blagoslov, nego prokletstvo. Grešnik svetinjama.
ne smije ući u Svetinju i očekivati da ostane živ. Neki će ući čak i u dvorišta i misliti kako se
Naš Gospodin spasio nas je skrivenim prolazom u nalaze u Šatoru. Ali, to nije spasenje. Koliko daleko
vratima na ulazu u Šator. Spasio nas je crvenom, moramo ići da bi smo bili spašeni? Moramo ući u
tamnocrvenom i ljubičastom bojom, te lanom.I Svetinju nad svetinjama.
objavo nam je tajnu njegova spasenja po ovim Da bi smo ušli u Svetinju nad svetinajma moramo
stvarima. proći pored brončane posude. Brončana posuda
Jesmo li ti i ja spašeni na ovaj način? Ako ne predstavlja Kristovo krštenje i Kristovim se
vjerujemo u smisao crvene, tamnocrvene, ljubičaste krštenjem moramo oprati od svakodnevnih grijeha da
boje i lana, nema spasenja po evanđelju oprosta. bi nas posvetio za ulazak u Svetinju.
Crvena boja ne predstavlja Boga, nego Kristovo U Starome su zavjetu, svećenici morali izvršiti
krštenje. Ona označava Isusovo krštenje koje je uzelo obred pranja prije ulaska u Svetinju, a u Novome je
sve tvoje grijehe. zavjetu Isus oprao učenicima noge kako bi
Netko tko ne vjeruje u crveno predivo, može stići simbolizirao njihovo pranje od doživotnih prijestupa.
samo do žrtvenika. Međutim, ne može ući u Svetinju Zakon Božji kaže: “plaća za grijeh je smrt, a dar
u kojoj prebiva Bog. Božji, vječni život u Gospodinu našemu, Isusu
Stoga, prije nego li uđemo na vrata šatora, Kristu” (Rimljanima 6:23). Bog osuđuje grijeh
moramo vjerovati u crvenu (krštenje Kristovo), svakoga čovjeka, ali ih je prenio na svojega Sina i
tamnocrvenu (njegova krv na križu) i ljubičastu njega osudio umjesto nas. To je ljubav Božja,
njegovo spasenje. Istinsko je spasenje ostvareno Izlaska. Ako pažljivo čitate tu knjigu, razumjet ćete o
samo vjerom u evanđelje oprosta, krštenja, krvi, čemu ona govori.
smrti i uskrsnuća Kristova. Dragi prijatelji, ne možete biti spašeni slijepom
vjerom u Isusa. Ne možete biti nanovo rođeni
redovitim dolaskom u crkvu. Svi znamo što je Isus
DA BISMO BILI NANOVO ROĐENI NE rekao Nikodemu: “Ti si istaknuti učitelj u Izraelu, i to
SMIJEMO PREZIRATI BOŽJU PISANU ne razumiješ! Tko se ne rodi od vode i Duha Svetoga,
RIJEČ, EVANĐELJE OPROSTA GRIJEHA taj ne može ući u kraljevstvo nebesko” (Ivan 3:5, 10)
Svi koji vjeruju u Isusa trebaju vjerovati u
tamnocrveno predivo (svi su grijesi prenešeni na
Što nam je još preostalo činiti? Isusa prilikom njegova kršetnja), crveno predivo
(Kristova smrt za naše grijehe) i ljubičasto predivo
Vjerovati u pisanu Riječ Božju. (Isus je Spasitelj, Bog i Sin Božji).
Moramo vjerovati da je Isus Krist Spasitelj svih
griješnika. Bez ove vjere, nikada ne možeš biti
Nikada ne prezirem druge ljude. Ako netko priča nanovo rođen niti ući u Svetinju kraljevstva Božjega.
o nečemu što ja ne razumijem, zamolim ga da mi Ne možeš čak ni vjeran ostati bez ovih čimbenika.
objasni. Međutim, kad ja nekoga pitam o značenju Zar ne bi bilo prelagano da se nanovo rođenje
Šatora sastanka, nitko mi ne zna odgovoriti. dobija samo po vjeri u Krista? —Bilo bi— “♫Spašen
Što tada ja učinim? Uzmem Bibliju. Gdje u Bibliji si. Spašen sam. Svi smo spašeni.♫” baš divno. Ali
piše o šatoru sastanka? Detaljno je opisan u knjizi opstoje mnogi koji vjeruju u Isusa ,a nisu istinski
“kraljevskom svećenstvu” (1 Petrova 2:9). Samo i plakali, raznišljali o Kristovu raspeću, sve suze
tada možeš stajati pred narodom i reći im da si sluga ovoga svijeta ne bi mogle oprati naše grijehe. Ne.
Božji u službi velikog svećenika. Bez obzira koliko mi plakali i kajali se, naš bi grijeh
Turban velikog svećenika sadrži zlatnu pločicu ostao u nama.
obloženu crvenom resicom. Zašto crvenom? Zato što “POSVEĆEN GOSPODINU”. Poradi toga što je
na s je Isus spasio evanđeljem oprosta, uzevši sve uzeo sve naše grijehesvojim krštenjem i krvlju,
naše grijehe i učinivši nas bezgrešnima po svome poradi toga što je Gospodin dopustio da se svi naši
krštenju (polaganjem ruku u Starome zavjetu, grijesi prenesu na Isusa i poradi toga što je riječ
krštenjem u Novome zavjetu). spasenja zapisana u Bibliji, postali smo pravednima
Bez obzira koliko revnosno vjerovali u Isusa, po vjeri usprkos našim slabostima.
nikada nećemo zavrijediti rezbarenu pločicu na kojoj Sada možemo stajati pred Bogom. Možemo živjeti
piše: “POSVEĆEN GOSPODINU” ako ne kao pravednici i propovijedati evanđelje svijetu.
poznajemo tajne riječi crvenog, tamnocrvenog i “♪spašen sam. Spašen si. Spašeni smo.♪” Spašeni
ljubičastog prediva. smo po Božjem naumu.
Kako postajemo pravednima? U evanđelju po Bez riječi evanđelja oprosta u svome srcu, nećeš
Mateju 3:15 piše: “Jer valja nam ispuniti svu biti spašen ma koliko se trudio. To je slično
pravednost.” Isus je bio kršten i spasio nas od svih koreanskoj poznatoj pjesmi o neuzvraćenoj ljubavi. .
grijeha svijeta. Zbog toga krštenja i odnošenja naših “♫ O, moje srce tuče bez razloga kada te vidim,
grijeha mi, vjernici, možemo biti pravedni. svaki put kada sam kraj nje. Vjerojatno sam u
Možemo li reći da smo bez grijeha ako Krist nije neostvarenoj ljubavi.♫” Moje srce brzo tuče, no ne i
bio kršten? Čak i kad bismo vjerovali u Isusa, makar njezino. Moja ljubav je neuzvraćena. Nažalost, puno
kršćana imaju neostvarenu ljubav sa Bogom. omogućuje ulazak u Šator sastanka i život u miru.
Ljudi su skloni razmišljanju da spasenje dolazi na Ono nas jeopravdalo. i omogućilo nam suživot u
različine načine i različitim ljudima. Zašto bi crkvi, i osposobilo nas u Svetoj riječi.
spasenje moralo doći samo po evanđelju krštenja? Kad god dođemo pred Boga u molitvi, evanđelje
Ako spasenje ne dolazi kroz evanđelje Kristova nas blagosivlja njegovom ljubavi. Zato nam je
krštenja, onda je spasenje nepotpuno. To je jedini put spasenje tako dragocijeno. Isus nam kaže da
ka postizanju pravednosti pred Bogom. To je jedini sagradimo kuću ‘na stijeni’. Stijena je krštenje
put ka potpunom očišćenju od svih naših grijeha. Kristovo. Svi bismo trebali biti spašeni, živjeti u
spasenju i, ići u nebo, zavrijediti vječni život i postati
djecom Božjom.
ŠTO JE SPASENJE CRVENOGA Dragi prijatelji, poradi evanđelja oprosta, možemo
PREDIVA KOJE NAM JE ISUS DAO? vjerom ući u Šator sastanka. Poradi toga što su nam
oprani svi grijesi (Kristovo krštenje) i njegove osude
na križu, spašeni smo po evanđelju Kristova krštenja.
Što nas je učinnilo pravednima? Preobilni oprost svih naših grijeha, Kristovo
krštenje i krv, čine evanđelje koje je opralo sve naše
Evanđelje crvenog, tamnocrvenog grijehe. Vjeruješ li u to? Istinsko je evanđelje
i ljubičastog prediva. nebesko evanđelje oprosta koje je u cijelosti opralo
sve naše grijeh.e
Spasenje po evanđelju crvenog, tamnocrvenog i Vjerom u evanđelje oprosta mi smo nanovo
ljubičastog prediva Božji je dar ljudima. Taj dar nam rođeni. Isus nam je dao evanđelje oprosta koje je
SVJEDOČANSTVA
SPAŠENIH
Svjedočanstva o spasenju svojem srcu pa sam zbog toga pokušao ispraviti svoje
ponašanje zadobijajući poštovanje svojih prijatelja.
Kad sam upisao fakultet iu Sokchoiju upoznao sam
mladića koji je bio kršćanin. Bila je to prekretnica u
Borio sam se sa svojim grijehom. mojem životu. Bog je isplanirao taj naš susuret. Kasnije
sam otkrio da je taj prijatelj, baš kao i ja bio revnosan u
religijskim ritualima, ali nije nalazio zadovoljstvo
Brat Jae-dong Park življenja; bio sam vrlo tužan zbog njega. U crkvi sam
shvatio da je moj usiljeni dobri stav bio grijeh.
“Ali mu Isus odgovori: ‘Pusti sada, jer tako nam “Jer iz nutrine, iz ljudskog srca, izlaze: zle misli,
dolikuje da sve ispunimo što je u skladu s voljom razne vrste bluda, krađe, umorstva, preljuba,
Božjom,’ Tada ga pripusti.” (Matej 3:15) lakomstva, opačine; lukavstvo, rauzuzdanost, zavist;
Oni koji su trebali umrijeti zbog svojih grijeha, psovka, oholost, bezumlje.” (Marko 7:21-22).
ipak su spašeni. Slava Bogu. Shvatio sam da nemoguće činiti dobro zbog toga što
“Ustraj, dakle, u svojim zaklinjanjima i u tolikim sam pun zlih misli i imao sam problema s rješavanjem
svojim čaranjima.” (Izaija 47:12). I ja sam tako činio. grijeha. Nalazio sam se na putu za pakao. Od tada sam
Rođen sam u konzervativnoj obitelji od majke koja je jadao nad svojim grijesima i odlučio zamoliti vlč.
bila vjerna budistkinja. U svojoj sam mladosti išao na Samuela Jungssoo Kima za pomoć. Od njega sam
budističke kampove i učio iz budističkih spisa te naučio da je Isus onaj koji je “uzeo sve grijehe svijeta”
revnosno išao u hram. Prezirao sam praznovjerni (Ivan 1:29) i da je uzeo moje grijehe i umro za njih. To
budizam kojeg je većina žena slijedilo i nastojalo dati što saznanje je otklonilo tegobu moga srca i dalo mi mir.
više smisla mojemu životu. Osjećao sam težinu grijeha u
Poslije sam upoznao vlč. Paula Jonga i od njega Od praznovjerja do prave vjere u Boga.
naučio kako je Isus oprao sve naše grijehe i o
Izraelskom žrtvenom obredu u Starome zavjetu.
Također sam shvatio zašto je Isus, koji je bio začet Sestra Sung-yuh Kim
po Duhu Svetomu (Matej 1:20), bio proklet i razapet
na križ (Galaćanima 3:13). “Pusti sada, jer pravo je Udala sam se u 19-oj i suprugovi roditelj isu bili
za nas da ispunimo svu pravednost.” (Matej 3:15). veoma siromašni. Od tada nisam više bila imućna i
Ivan Krstitelj, kao posljednji veliki svećenik, krstio je nikada voljena od njega. Uvijek sam zavidjela ženama
Isusa i prenio sve grijehe na njega, na Jaganjca koje su bile voljene od svojih muževa i uživale u
Božjega koji je bez mane. Onda je Isus platio cijenu bogatstvu. Roditelji moga muža vjerovali su u
grijeha na križu. To je bilo istinsko evanđelje koje planinske bogove, a moj je svekar bio vrač. Tri dana
me je probudilo i učinilo pravednikom. Ja, nekoć nakon našega vjenčanja, moj je muž dobio poziv iz
grešnik, postadoh pravednik. vojske i moj se šogor mentalno razbolio u dobi od 22
“Sve staro nestade, gle, novo rodi se.” (II godine. Štoviše, svekrva je oslijepila u 50-oj.
Korinćanima 5:17). Isto je bilo sa mnom. Pokajao Budući da namam obrazovanja nisam bila ni
sam se zbog načina življenja koji sam vodio (Djela naočita izgledom,a ni intelektualno. Smatrala sam da
11:18) i kršten sam u Krista, te više nisam pod je to sudbina koju moram prihvatiti. Svekrva je željel
osudom (Rimljanima 8:1). Sada uživam u njegovoj aići na operaciju, ali ja je nikada nisam odvela u
milosti i zahvalan sam Bogu za spasenje. Neka bi bolnicu i nisam se ni trudila da joj nabavim bilo
svi koji se bore sa grijehom, našli Isusa i doživjeli kakav lijek. Nadala sam se da će se razboljeti i
evanđelje izbavljenja u Njemu! Aleluja.
umrijeti.
Sada imam 54 godine, a moja je svekrva umrla od kuće i otišla k kćerkama da se odmorim i uzmem
prije dvije godine. Postoji jedna narodna izreka da neke prirodne lijekove. Tada mi je Bog pokazao put
stavljanje jastuka u lijes donosi nesreću, ali to tada života. Moja je kći nanovo rođena kršćanka i pozvala
nisam znala i stavila sam joj jastuk u mrtvački je pastorovu ženu i nekoliko drugih žena da
sanduk razgovaraju samnom.
Od tada se često pojavljivala u mojim snovima i Ništa nisam znala o Bogu. Ali kad su mi rekle da
sad mi je žao što sam joj stavila jastuk u sanduk i što je Isus uzeo sve moje grijehe, odlučila sam vjerovati
sam bila gruba prema njoj dok je bila živa. Čini se da u njegovu Riječ. Prije toga sam odvraćala svoje
su drugi ljudi bili bolji prema svojim svekrima i kćerke da ne idu u crkvu jer sam smatrala da dva
svekrvama, ali ja sam moju naprosto mrzila. Noćne boga pod istim krovom donosi nesreću. Međutim, na
more su me mučile, a savjest proganjala. kraju sam ipak odlučila da ne može biti gore od
Imam sina i četiri kćeri. Bojala sam se da se ne ovoga, a i nisam htjela umrijeti kao grješnica.
dogodi nešto loše mome sinu. Kad sam susjedima Pastorova mi je žena rekla da su svi ljudi rođeni
ispričala o svojim snovima, rekli su mi da treba kao grešnici, ali je Bog uzeo sve njihove grijehe po
istjerati zloduha. Otišla sam kod šamana i posjećivala Isusu Kristu i ako uzvjerujem u Krista, više nisam
hramove u kojima sam se stalno klanjala i preklinjala grješnica. I tako, počela sam redovito odlaziti u crkvu
da me oslobode toga, ali je sve bilo uzalud. i nastojala slušati riječ Božju ali nisam mnogo
Razmišljala sam da si oduzmem život i tako umirim razumjela. Ali kako je vrijeme prolazilo, sve što sam
savjest. čula, počelo je imati smisla. Shvatila sam da sam
Da nisam pronašla Isusa i postala spašenom, danas rođena kao grješnica i da je to moje stanje od
ne bih bila među živima. Jednoga sam dana pobjegla rođenja. Također sam otkrila da su zle misli moga
Vjerovala sam da sam grešnica i dau svome srcu Sada imam snažnu vjeru u Krista.
imam mnoge grijehe. Neprestano sam tražila oprost
od Boga. Grijeh me je uvijek pritiskao. No, istinski
sam vjerovala da me Bog neće napustiti u mojoj tuzi Peter Chris, Tinejđeri za Krista, Nigerija
i da će me na kraju ipak spasiti.
Bog me je tada doveo k nanovorođenom sluzi. Po Ono što sam shvatio iz ove knjige, koja ispravno
njemu sam čula najdragocjenije evanđelje, istinsko razumijeva Božju pravednost, je Isusovo krštenje i
evanđelje spasenja. Spoznala sam da više nemam Križ. Oboje moraju ići zajedno kako bi ispunili
grijeha jer ih je Isus sve oprao po svome krštenju i uvjete za naše spasenje. Krštenje Isusovo (voda),
smrti na križu. koje je ispunio Ivan Krstitelj, predstavnik cijelog
Sada više nisam grešnica i moje je srce ispunjeno čovječanstva, je preuzelo grijeh čovječanstva na sebe
radošću. Umjesto molitvi pokajanja, često zahvaljujem tako što je prošao kroz krštenje (u obliku
Bogu tijekom dana iu moj je život ušla radost i mir. rukopolaganja), a potom ponio taj grijeh na križ kao
Sada znam da nema drugoga evanđelja, niti druge osudu za te grijeh.
vjere tako istinite kao što je ova. Moja jedina molitva Kada ne bih prihvatio Njegovo krštenje koje ga
je da ojačam u vjeri. Slavim Gospodina svakodnevno i je odvelo na križ, moje spasenje ne bi bilo potpuno,
vjerujem da nema dragocjenije vjere. bez obzira koliko bi bila savršena Kristova pobjeda
Imam mir znajući da ću ući u kraljevstvo nebesko na križu.
kada umrem. Sada radim za Boga i propovijedam Još uvijek griješim unatoč činjenici što sam
evanđelje svima. Živim u stalnoj radosti iskazujući primio Krista, no nisam grješnik jer je Krist koji ne
Božju ljubav ljudima ovog svijeta.
poznaje grijeh postao grješnik kako bismo postali
Božja pravednost. Iz vaše knjige sada imam snažnu Isus je preuzeo moje grijehe na Sebe
vjeru u Kristovo djelo spasenja kroz Njegovo
krštenje i križ (vodu i krv), koji su otplatili moj
prošli, sadašnji i budući grijeh. Bog je oprao sve Pastor Timothy Katola, Kenija
moje grijehe i osudio ih kroz Krista.
Kao nanovorođen kršćanin, želim učiniti sve što Gospoda da blagoslovi Vlč. Paul C. Jonga zato što
je u mojom moći da izbjegnem sve što me vodi u je donio pravo evanđelje na jasniji način čitateljime
grijeh. Trebamo shvatiti da je Krist platio sve naše svoje knjige, “Jeste li se zaista nanovorodili od Vode i
grijehe, no mi se ne smijemo predavati grijehu jer na Duha.” Nakon što sam pročitao ovu knjigu prije
taj način ismijavamo Njegovu spasonosnu milost.
nekoliko tjedana, poruka otkupljenja kroz smrt našeg
Spasitelja Isusa Krista je postala jasnija u mom životu.
Istina Njegova krštenja, koje je prenijelo sve grijehe na
Isusa Krista preko Ivana Krstitelja na rijeci Jordan, daje
svakom čovjeku sigurnost da je njegov grijeh otklonjen
iz njegovog života vjerom u evanđelje.
Ivan Krstitelj je prototip Arona, Velikog svećenika u
Starom zavjetu, koji je prinosio žrtve za Izraelce. Aron
je prinosio žrtve Bogu moleći za oproštenje grijeha
koje su Izraelci počinili. Predavao je sve grijehe
Izraelaca na žrtveno janje, polažući ruke na njegovu
glavu. Isto tako je Isus na svojem krštenju preuzeo sve
prijestupe cijelog svijeta, morao se poniziti i kristiti Ja sam bez grijeha jer sam spašen po milosti Isusa
od Ivana na ovaj način. Krista i kroz vjeru sam opran i očišćen po Isusu
Ponio je sve grijehe i prijestupe na Svojoj glavi i Kristu, kroz Njegovo krštenje i Jaganjčevu krv.
ramenima (Veliki svećenik i jarac; Izaija 53:3-5, Sada se trebamo “Vratiti Evanđelju vode i Duha”.
Matej 3:13-17). Vratiti se Evanđelju vode i Duha znaći doći skršenog
Krštenje (podronjavanje u vodi) je ovo, Isus je duha, otvorenog srca i ispovijedanjem usta. Gospodin
preuzeo sve grijehe svijeta na Sebe i tako će se oni Isus će nam oprosititi naše grijehe i iscijeliti nas od
podroniti, očistiti, oprati i pročistiti kroz obred svih bolesti i nepravednosti (1 Ivanova 1:9, 2 Ljetopisi
krštenja (Ivan 1:29). 7:14, 3 Ivanova 2) kroz Evanđelje vode i Duha. Vratiti
Biblija ovo govori na sljedeći način, “Jahve vodi i se Evanđelju vode i Duha također znači “ispovijediti
učvršćuje korake čovjeku i mio mu je put njegov. Ako i grijehe” i obnoviti se obnovom uma kroz Duh Božji i
posrne, ne pada jer ga Jahve drži za ruku.” (Psalmi “krstiti” se Duhom Svetim. (Djela 1:5)
37:23-24), “Svi su zaista sagriješili i potrebna im je Toliko sam radostan i ohrabren krož čitanje ovih
slava Božja” (Rimljanima 3:23). “Nema pravedna ni knjiga koje su mi pružile dublje razumijevanje
jednoga, razumna, nema ga tko bi Boga tražio…nitko da Njegove riječi. Ove divne, silne alatke su mi dale
čini dobro - nijednoga nema.” (Rimljanima 3:10-12). znanje i riječ koju nisam poznavao, niti sam je bio
O! Slavimo Boga, Haleluja! Slava Bogu, “Ta svjestan. WoW! Divno!
milošću ste spašeni po vjeri! I to ne po sebi! Božji je
to dar!.” (Efežanima 2:8, 1 Ivanova 1:9). Jaganjac
Božji je preuzeo kaznu za grijeh ovog svijeta na sebe
kroz Svoje krštenje i smrt na križu. (Ivan 1:29).
Sada mogu stajati pred Bogom žrtveni jarac je živ prinesen pred Gospoda kao
pomirnica za godišnje grijehe Izraelskog naroda, te
Pastor Steven Icke, Engleska poslan u pustinju (Levitski zakonik 16:7-10).
Izraelski grijesi su morali biti preneseni na
U Starom je zavjetu Veliki Svećenik polagao ruke žrtvenog jarca polaganjem ruku. Tada je jarac, koji je
na glavu žrtve kako bi na nju prenio grijehe (Levitski ponio sve grijehe Izraela, odnesen u pustinju za
zakonik 16:3-4). Polaganje ruku je bio osnovni dio pomirenje između Boga i naroda. Tako su oprani
Dana pomirenja. Da to nije učinjeno, prinošenje žrtve godišnji grijesi Izraela. U isto vrijeme u Novom
ne bi bilo uspješno jer se bez polaganja ruku ne bi zavjetu, Isus Krist je kršten (polaganjem ruku u
mogli prenijeti godišnji grijesi Izraela na žrtveni prinos. Starom zavjetu) od Ivana Krstitelja koji je posljednji
U Levitskom zakoniku 16:21 piše, “Neka mu na potomak Velikog svećenika Arona, i potom je
glavu Aron stavi obje svoje ruke i nad njim ispovjedi poništio sve grijehe svijeta kao žrtveno Janje kako bi
sve krivnje Izraelaca, sve njihove prijestupe i sve ispunio Božje spasenje. (Levitski zakonik 20:22,
njihove grijehe. Položivši ih tako jarcu na glavu, Matej 3:15, Ivan 1:29, 36).
neka ga pošalje u pustinju s jednim prikladnim U Starom zavjetu, prije bacanja kocke, Aron je
čovjekom.” zaklao mladog ovna kao žrtvu okajnicu za sebe i svoj
Uzeo je dva jarca kao žrtveni prinos i ovna kao dom (Levitski zakonik 16:11). Tada je uzeo posudu
žrtvu paljenicu za narod. Donio je dva jarca pred punu užarenog uglja sa oltara pred Gospodom,
Gospoda na vrata Šatora i bacio kocku da izabere rukama punim mirisnog tamjana, te ga odnio iza
jednog za Gospoda, a drugog da bude žrtveni jarac. zastora. Tada je stavio tamjan na oganj pred
Onaj za Gospoda je prinesen kao žrtva okajnica, a Gospodom kako bi oblak miomirisa mogao lebdjeti
nad Pomirilištem. Također je uzeo krv ovna i njome (Matej 1:20) morao biti proklet i obješen na drvo.
poškropio ispred Pomirilišta sedam puta. (Levitski (Galaćanima 3:13). “Pusti sada! Ta dolikuje nam da
zakonik 16:12-19). tako ispunimo svu pravednost!” (Matej 3:15).
Na Dan pomirenja, nije se smjelo izostaviti Ivan Krstitelj, kao posljednji Veliki svećenik, je
Aronovo polaganje ruku na glavu žrtve. Aron je krstio i predao na Isusa sve grijehe, Janje Božje bez
položio ruke na jarca i na njega prenio sve grijehe i mane. Potom je Isus platio za te grijehe na križu. To
prijestupe Izraela. Prikladni bi čovjek tada odveo je pravo evanđelje koje me je probudilo i učinilo me
jarca u pustinju i tamo ga ostavio. Jarac bi lutao pravednim. Ja, koji sam jednom bio grešnik, postao
pustinjom sa grijesima Izraela dok ne bi uginuo. To sam pravednim.
je bila žrtva pomirenja u Starom zavjetu. “Dakle, je li tko u Kristu, nov je stvor. Staro
Isto tako je i u Novom zavjetu Isus Krist, kao uminu, novo, gle, nasta!” (2 Korinćanima 5:17).
žrtveno janje, za nas ponio grijehe svijeta na sebe Pokajao sam se zbog svog života (Djela 11:18) i
kroz krštenje, krv i smrt na križu. krstio u Krista. Tamo neće biti osude za mene
Stoga, spasenje za nas ne može doći bez krštenja i (Rimljanima 8:1). Uživam u Njegovoj milosti i
raspeća nebeskog Velikog svećenika, Isusa Krista. zahvaljem Bogu što me spasio. Iako nekad griješim,
To je ispunjenje spasenja nanovorođenja od vode i mogu se okrenuti Isusovom krštenju, znajući da je
Duha. Isus platio cijenu. Kroz Njegovu milost i milosrđe
Isus je bio taj koji je “odnio grijehe svijeta” sam primio oproštenje. SLAVA BOGU!!!
(Ivan 1:29) i platio za njih. Isus je oprao naše grijehe Sada sam bez grijeh, iako ne mogu da ne griješim
kao što su Izraelci u Starom zavjetu prinosili žrtve. u svom svakodnevnom životu. Pisano je, “plaća je
Zato je Isus, koji je bio začet po Svetom Duhu, grijeha smrt” (Rimljanima 6:23). Shvatio sam da
nikad ne mogu stajati pred Bogom sa svim svojim Sada potpuno vjerujem evanđelju vode i
grijehom, međutim Bog me LJUBI. Poslao je svog Duha
sina da me otkupi. “Evo Jaganjca Božjega koji odnosi
grijeh svijeta!” (Ivan 1:29) Shvatio sam da grijeh Brat Godson, Indija
svijeta znači sav grijeh, uključujući moj. On nije samo
odnio jučerašnji grijeh i današnji, već i sav sutrašnji U Svetom pismu možemo naći jasna objašnjenja
grijeh. Isus je uzeo sve grijehe svijeta kada je kršten. o krštenju Isusovom. U Ivanu 3:5 je pisano,
“Ali mu Isus odgovori: "Pusti sada! Ta dolikuje In the Holy Bible we can find clear explanation
nam da tako ispunimo svu pravednost!" Tada mu about the baptism of Jesus. John 3:5 says, “Ako se
popusti” (Matej 3:15). tko ne rodi iz vode i Duha, ne može ući u kraljevstvo
Konačno vjerujem da su svi moji grijesi Božje.” Voda, koja se spominje u Isusovom krštenju
preneseni na Isusa kada je kršten od Ivana Krstitelja i i gornji stih pokazuju jedini način na koji se ulazi u
da su svi otplaćeni kada je umro na križu. “Jer je Carstvo Božje. Bez vjere u Isusovo krštenje, ne
život živoga bića u krvi. Tu krv ja sam vama dao da možemo biti spašeni. Apostol Petar je kazao “njezin
na žrtveniku njome obavljate obred pomirenja za protulik, krštenje” (1 Petrova 3:21).
svoje živote. Jer krv je ono što ispašta za život.” Ne možemo biti otkupljeni pred Bogom ako
(Levitski zakonik 17:11). Isus nije samo umro, već je samo vjerujemo u Isusovu smrt na križ. Ako bi
rekao, “Svršeno je!” (Ivan 19:30) Njegov kuk je tada Izraelci u Starom zavjetu prinosili žrtvu bez
probušen i krv i voda su potekli (Ivan 19:34), rušeći polaganja ruku na žrtvu, žrtva ne bi bila ispravna. Na
zid grijeha i odvojenja Boga i čovječanstva. Sada isti je način Ivan Krstitelj, predstavnik čovječanstva,
mogu stati pred Boga jer sam istinski otkupljen.
stavio svoje ruke na Isusa kada ga je krstio. Tako su
svi naši grijesi preneseni na Isusa. prešli na Njega kroz Ivana Krstitelja i naši grijesi su
Sada je jasno da je Isus ispunio Božju pravednost oprani, više nemamo grijeha. Postali smo pravedni od
za sve ljude kroz svoje krštenje, na ispravan i trenutka kad smo primili krštenje Isusovo u naša srca.
pravedan način. Ivan Krstitelj je posvjedočio dan Sada većina ljudi nisu sigurni da li im je
nakon što je krstio Isusa, “Evo Jaganjca Božjega koji oprošten grijeh ili nije. Neki ljudi cijeli život provedu
odnosi grijeh svijeta!” (Ivan 1:29). Sa grijesima u ovoj dilemi. Međutim, ako se podredimo istinitom
cijelog čovječanstva na Svojim leđima Isus je krenuo evanđelju možemo sa sigurnošću reći da nemamo
prema križu i primio osudu za sve grijehe koje je grijeha.
preuzeo na sebe tijekom krštenja. Potom je umro na Isus je rekao da nas je posvetio jednom
križu, govoreći, “Svršeno je!” (Ivan 19:30) zauvijek. Ako se kajemo svaki dan, vraćamo se u
Isus Krist je oprao sve naše girjehe prije nego smo Stari zavjet. Tada nećemo nikad postati pravedni.
se rodili. Otklonio ih je. Grijesi koje ćemo počiniti sutra Čak i ako vjerujemo u Boga, ne možemo živjeti bez
isto su uključeni u grijeh svijeta. Svi su grijesi svijeta griješenja. U međuvremenu se nikada ne možemo
preneseni na Isusa prije 2000 godina. On nije ostavio posvetiti kroz pokajanje. Griješimo bez prestanka
niti jedan grijeh. Evanđelje nam kaže da svim srcem svaki dan, tako da je nemoguće da se potpuno
vjerujemo da je Isus preuzeo sve naše prošle i buduće pokajemo za svoj grijeh.
grijehe i jednom za uvijek platio za njih. U Poslanici Hebrejima, možemo vidjeti da je
“Doista, koji ste god u Krista kršteni, Kristom se naš dug otplaćen jednom zauvijek. Isus je jednom bio
zaodjenuste” (Galaćima 3:27). Biti kršten u Krista kršten i sebe je prinesao na križu kako bismo mi bili
znači da smo u jedinstvu sa Kristom po vjeri u posvećeni jednom zauvijek.
Njegovo krštenje. Kada je Isus kršten naši su grijesi Mi nismo otkupljeni kada se pokajemo, već smo
DODATNA
OBJAŠNJENJA
• ŽRTVA ZA POMIRENJE ovna za žrtvu paljenicu (redak 5). Tada bi dva jarca
doveo pred Gospodina na ulaz u Šator sastanka i
U STAROME ZAVJETU: Kao i drugi prinosi, bacio kocke kako bi izabrao jednoga za ‘Gospodina’,
žrtva za posvećenje prinošena je u Šatoru sastanka. a drugoga za ‘Azazela’.
Veliki svećenik bi se najprije očistio i obukao svetu Izabrani jarac za Gospodina bio bi prinijet kao
lanenu opravu umjesto uobićajene svećane haljine za žrtva okajnica, a jarac za Azazela doveden je živ pred
obrede, te izabrao junca kao žrtvu okajnicu i ovna Gospodina da na njega prenesu sve godišnje grijehe
kao žrtvu paljenicu za sebe i svoj dom (Levitski Izraelaca nakon čega bi ga odveli u pustinju (Levitski
zakonik 16:3-4). Tada bi položio svoje ruke na glavu zakonik 16:7-10).
žrtve i prenio grijehe na nju. Grijesi Izraelaca morali su biti prenešeni na jarca
Polaganje ruku bio je neizostavni dio Dana za Azazela polaganjem ruku. Tada bi toga jarca koji
pomirenja. Da nisu tako činili, prinošenje žrtve nebi je nosio sve grijehe Izraelaca bio odveden u pustinju
se moglo obaviti jer bi oprost grijeha ostao za ostvarenje mira između Boga i ljudi. Na aj su
nedovršen.Polaganjem ruku prenio je godišnje način Izraelci bili oprani od svojih godišnjih grijeha.
grijehe Izraela na žrtvu. U NOVOME ZAVJETU: Na isti je način,
U Levitskome zakoniku 16:21 piše: “neka mu na Unovome Zavjetu Isus bio kršten od Ivana Krstitelja
glavu Aron stavi obje svoje ruke i nad njim ispovjedi (polaganje ruku u Starome zavjetu) i uzeo sve grijehe
sve krivnje Izraelaca, sve njihove prijestupe i sve svijeta kao žrtveno janje da dovrši spasenje Božje
njihvoe grijele. Položivši ih tako jarcu na glavu, neka (Levitski zakonik 20.22; Matej 3:15; Ivan 1:29, 36).
ga pošalje u pustinju s jednim prikladnim čovjekom.” U Starome je zavjetu, prije bacanja kocki, Aron
Od ljudi bi uzeo dva jarca kao žrtvu prinosnicu i zaklao junca kao žrtvu okajnicu za sebe i svoj dom
(Levitski zakonik 16:11). Tada bi uzeo kadionik pun • POLAGANJE RUKU, ORDINACIJA
gorućeg uglja sa oltara i donio pred Jahvu stavivši ga
iza zastora. Tada bi kad stavio stavio na vatru kako bi To je proces prenošeja grijeha na žrtvu okajnicu u
oblak kada prekrio pomirilište. Također bi uzeo i krv Starome zavjetu (Levitski zakonik 4:29; 16:21). U
od junca i prstom poškropio pomirilište sedam puta starozavjetno vrijeme Bog je dopustio ljudima da
(Levitski zakonik 16:12-19). iskajavaju svoje grijehe polaganjem ruku na glavu
Na Dan pomirenja Aron je morao položiti svoje žrtve u Šatoru sastanka. Taj obred otkriva nam
ruke na glavu žrtve. Polaganjem ruku na glavu jarca Kristovo krštenje u Novome zavjetu.
prenio bi sve grijehe i prestupe Izraelaca. Tada bi
prikladna osoba odvela jarca u pustinu sa svim
grijesima Izraelaca da skonča u njoj. To je bila žrtva • KRŠTENJE
za pomirenje u Starome zavjetu.
Na isti način je Isus krist u Novome zavjetu Krštenje znači c biti opran d biti opkopan
žrtvreni jarac koji je uzeo sve grijehe sviejta na sebe (pogružen) i u duhovnom smislu e prenijeti grijeh
po svome krštenju i krvi i smrću na križu. polaganjem ruku kao što je bilo prakticirano u
Zato sada spasenje od svih grijeha ne može biti Starome zavjetu.
bez krštenja i razapeća nebeskoga velikog svećenika U Novome zavjetu, Ivan je krstio Isusa da opere
Isusa krista. To je dovršenje spasenja nanovog sav grijeh svijeta. ‘Kristovo krštenje’ ima značenje
rođenja po vodi i Duhu. uzimanja grijeha ljudi, pranja od svih grijha svijeta.
Ivan je Krstitelj kao predstavnik svih ljudi i veliki
svećenik po Aronovu nasljeđu krstio Isusa koji je
uzeo sve grijehe svijeta. To je bila svrha njegova Grčka riječ za grijeh je ‘hamartia’. ‘Griješiti’ je
krštenja. ‘hamartano’ što znači ‘promašiti znak’ drugim
U riječima ‘Kristovo krštenje’ nalazi se duhovno riječima, vjerovati u Isusa ali ne biti spašen. Ne
značenje ‘prenošenja, pokapanja’. To znači da su svi poznavati i ne vjerovati u istinu je čin grijeha
grijesiprenijeti na Isusa i da je On bio osuđen umjeto neposlušnosti i prijezira prema Bogu.
nas. Da bi spasio ljude, Isus je uzeo sve naše grijehei Ako odista ne želimo sagriješiti pred Bogom,
umro za nas. moramo ispravno razumijevati Riječ Božju i shvatiti
Time je njegova smrt i naša smrt, smrt svih da je Isus došao kao naš Spasitelj.
grešnika; i uskrsnuće je njegovo, uskrnuće svih ljudi. Trebamo vjerovati u Kristovo krštenje i križ po
Njegova je žrtva spas grešnicima, a njegovo krštenje Riječi Božjoj. Grijeh je odbiti Riječ Božju. Grijeh je
je svjedočanstvo pranja grijeha svih ljudi. odbiti Riječ Božju i zastraniti od istine vjerujući
Biblija nam kaže: “to jest krštenje, spasava sad i krivim naukama.
vas” (1 Petrova 3:21). Kristovo je krštenje pravedan Biblija nam kaže da je najozbiljniji grijeh, “grijeh
način spasenja ljudi pranjem grijeha. koji vodi u smrt” (1 Ivanova 5:16), je ne vjerovati da
je Bog oprao sve grijehe svijeta. Moramo vjerovati u
rođenje Isusovo, u to da je oprao naš grijeh svojim
• GRIJEH kršenjem, te nam dao život svojom krvi na križu.
Grije je ne vjerovati u pisanu riječ koja kaže da je
Grijeh je sve ono što se suproti Bogu. Odnosi se Isus kršten, umro na križu i uskrsnut kako bi nas
na sve grijehe pa čak i na nasljedni grijeh i pristupe oslobodio od grijeha.
koje smo počinili u životu.
nije bez nje postalo.”) Isus je Bog stvorenja, sišao na ovaj svijet kako bi ispunio taj Zakon. Bio je
Gospodar svemira. kršten, krvario na križu i uskrsnuo. Isus je postavio
Međutim, mnogi ljudi nisu spašeni jer ne vjeruju u zakon spasenja kako bi spasio sve grešnike svijeta.
ljubav i spasenje koje dolazi od Isusa Krista po Bog je dao Zakon vjere onima koji vjeruju u
njegovu dolasku na ovaj svijet u tijelu. Ali, mnogi Spasenje po vodi i Duhu. Svatko tko želi biti spašen i
drugi bijahu spašeni, postadoše narod Božji i postati djetetom Božjim mora vjerovati u zakon vjere
zavrijediše vječni život vjerujući u njega. Takvi dan od Boga. To je jedini put ka spasenju. On je
postadoše pravednicima. pripustio u nebo one koji vjeruju u duhovno spasenje
istine.
Krista i priznao je da je prvi među grešnicima. ispovijest apostola Pavla u 1 Timoteju 1:15
Međutim, Pavao, u vrijeme dok mu je još ime bilo prisjećanje na njegove stare dane i hvalospjev
Savle, sreo je Isusa na putu za Damask i shvatio da je Gospodinu.
Isus njegov Spasitelj te je uzvjerovao u njega i Jeli on ostalo grešnikom nakon uzvjerovanja u
zahvalio mu. Ostatak svoga života svjedočio je o Krista? Ne. On je bio grešnik prije novoga rođenja. U
pravednosti Božjoj, kristovu krštenju koje je bilo trenutku uzvjerovanja u Isusa kao njegova Spasitelja,
način uzimanja grijeha svijeta i Kristovoj smrti za trenutku kad je spoznao da su svi grijesi svijeta
uništenje grijeha svijeta. prenešeni na Isua po njegovu krštenju, trenutku
Drugim riječima, postao je slugom Božjim uzvjerovanja u Kristovo krštenje i krv na križu
propovijedajući evanđelje vode i Duha. Krivo postao je pravednikom.
razumjevši Pavlovo priznanje da je on bio prvi među Razlog zašto sebe naziva prvim među grešnicima,
grešnicima prije njegova obraćenja i susreta s jest taj što se sjeća vremena kada je progonio
Kristom, mnogi smatraju da je Pavao ostao Kristove sljedbenike a sada zahvaljuje Bogu što
grešnikom i nakon susreta s njim. jespasio tako beznadežnog grešnika kao što je on.
Prava istina je da on više nije bio grešnik nakon Tko ga može nazvati grešnkom? Tko može
svog susreta sa Isusom, već je mogao prići Isusu drugoga nazvati grešnikom ako je taj postao
kada je htio. Svoj je život predao propovijedanju pravednikom po vjeri u Kristovo krštenje i njegovu
evanđelja spasenja, otkupljenja krštenja i krvi krv za naše spasenje? Samo oni koji su nesvjesni
Isusove. Nakon svoje smrti njegove su Poslanice istine Kristova izbavljenja.
sačuvane u Bibliji, svjedočeći da je evanđelje vode i Apostol Pavao postao je pravednikom po vjeri u
Duha ispravno evanđelje rane crkve. Tako je Spasenje po Kristu i od tada je kao sluga Božji
propovijedao evanđelje opravdanja po vjeri u isusa On je bio nanovo rođen i više nije živio u
Krista, Sina Božjega, Spasitelja. Apostol Pavao nije pravednositi po Zakonu, nego u pravednosti Božjoj.
bio grešnik nego pravedni sluga Božji, istinski sluga Postao je slugom i propovijednikom pravednosti
kojji je propovijedao evanđelje grešnicima u sviejtu. Božje koji je mnoge vratio k Bogu. On nije bio
Može li grešnik propovijedati drugima? To ne bi propovijednik u svojoj vlastitoj snazi ili pravednosti
nikada uspjelo. Može li netko propovijedati drugima po Zakonu, već poo pravednosti Božjoj.
a da sam ne može izvršavati ono što propovijeda? Jeli on bio grešnik? Ne. Bio je pravednik. I u toj
Ako sam nije spašen, kako će spasiti druge! pravednosti postao je apostolom istine Božje. Ne
Ako se čovjek utapa i pokušava pomoći čovjeku nazivajte ga više grešnikom jer biste tako uvrijedili
do sebe, oboje će završiti na dnu rijeke. Kako grešnik Boga i krivo protumačili istinu. Bio je pravednik. Ne
može spasavati druge grešnike? Time će ga povuči vrijeđajmo Pavla niti Isusa razmišljavši drukčije nego
zajedno sa sobom u sam pakao. Kako bolesnik može što jest.
pomoći drugom bolesniku? Kako netko ko je Ako kažemo da je Pavao još uvijek grešnik
prevaren od đavla, može spasiti drugoga? premda je upoznao Krista, time nazivamo Boga
Apostol Pavao bio je grešnik koji jepostao lašcem. Isus ga je opravdao i sam on ga je učinio
pravednikom u trenutku kad je uzvjerovao u Kristovo slugom pravednosti.
krštenje i krv i postao spašen od grijeha. Zato je
mogao postati slugom Božjim i propovijedati
evanđelje svim grešnicima u svijetu. Božjom
pravednošću mogao je spasiti mnoge grešnike. On
sam veše nije bio grešnik.
• MOŽE LI NAŠ GRIJEH BITI OPRAN uzvjerovanja u Krista oprani su u izvoru spasenja
MOLITVOM POKAJANJA? krštenja, istine izbaljenja; Isus je već postao naš
Spasitelj i uzeo je sve naše grijehe koje ćemo počiniti
Naši grijesi nikada ne mogu biti oprni molitvom i do kraja života. Isus je došao na ovaj svijet i bio
pokajanjem jer izbavljenje nikada ne može doći kršten “jer tako” (Matej 3:15) ispunio svu
preko naših djela. Nego, da bi naši grijesi bili oprani, pravednost uzevši sve naše grijehe. Sin je Božji
potpuno i zauvijek, moramo vjerovati u krštenje Krvi preuzeo naše grijehe po svome krštenju.
kristove i njegovo božanstvo. Istinsko izbavljenje Kristovo krštenje znači “biti opran”. Budući da su
dano je onima koji vjeruju da je Isus oprao naše svi naši grijesi penešeni na Isusa prilikom njegova
grijehe svojim krštenjem i krvarenjem na križu ad bi kršteja, potpuno smo oprani i slobodni od njih.
nam dao novi život. Krštenje isto tako znači ‘pogružen, pokopan.’
Možemo li onda oprati naše svakodnevne grijehe Budući da su svi naši grijesi prenešeni na Isusa, on je
molitvom pokajanja? Ne. Svi grijesi koje počinismo umro za nas, grešnike. I svi koji vjeruju da su svi
u životu već su oprani prije gotovo 2000 godina njegovi grijesi prešli na Isusa po njegovu krštenju
kakda ih je Krist uzeosvojim krštenjem. Zauvijek postaju zauvijek čisti.
smo očišćeni od svih naših grijeha po krštenju Istiska vjera je vjerovanje srcem da su svi naši
Kristovu i prolijevanju njegove krvi na križu. On je grijesi, čak i oni koje sada činimo, prešli na Isusa
postao žrtveno Janje za nas, vjernike, opravši sve prije gotovo 2000 godina kad ih je On uzeo i ‘tako’
naše grijehe i paltivši za njih svojim krštenjem i ispunio svu pravednost Božju.
krvlju na križu. Da nije oprao naše grijehe iz svih tih godina po
Čak i oni grijesi koje smo počinili nakon svome krštenju, sda ne bi bilonačina da ih se rješimo.
Sjetite se da su svi naši grijesi oprani u Kristu prije • RIMLJANIMA 8:30 NAM KAŽE: “A
mnogo vremena. KOJE JE PREDODREDIO, ONE JE I
Isitnska vjera i duhovno spasenje danas znači POZVAO; KOJE JE POZVAO, ONE JE
donošenje naših grijeha pred Krista ako bi zacijelo I OPRAVDAO; KOJE JE OPRAVDAO,
bili oprani uz riječi: ‘Ti si i ovaj grijeh oprao, zar ONE JE I PROSLAVIO.” JE LI OVO
ne?’ i vjeruj u njega u zahvalnosti. Zbog toga je ZNAČI POSTUPNO POSVEĆENJE?
došao, umro na križu i nakon 3 dana uskrsnuo;
postavši tako našim Spasiteljem. Ovaj odlomak ne uči o inkrementalnom
Blaženi oni čiji su grijesi oprani ikoji vjeruju u posvećenju. Mnogi teolozi i lažni propovjednici uče,
Kristovo krštenje koje pere sve naše grijehe. Ovo je “Oni koji vjeruju u Krista će se mijenjati postepeno i
istina pranja svakodnevnih grijeha. Istinska vjera je postati će potpuno posvećeni u tijelu i duhu”, i mnogi
vjerovanje u Isusa kji je uzeo sve grijehe svijeta po u to vjeruju.
svome krštenju. Međutim, kršćani koji nisu nanovorođeni postaju
sve tvrdoglaviji. Grijeh u njihovom srcu raste kako
oni stare. Kako može naše posvećenje ovisiti o
vremenu? Riječi “inkrementalno posvećenje” Bog
najviše mrzi, a đavo voli koristiti.
Možemo postati pravedni samo kada shvatimo da
nemožemo pobjeći od grijeha sami po sebi. Isus je
oprao naše grijehe Svojim krštenjem i žrtvovao se
otplativši taj grijeh. Zato svoju pravednost možemo
pripisati samo krštenju i krvi Isusovoj. Postajemo u evanđelje vode i Duha. Naši grijesi mogu nestati
pravedni preko vjere u činjenicu da je Isus preuzeo samo kada vjerujemo u Isusovo krštenje i njegovu
sve grijehe na sebe. krv, koji su nas očistili od svih naših grijeha. To je
Riječ “posvećenje” znači “postati svet”. evanđelje Isusovog duhovnog spasenja, koji je oprao
Pokušavati posveti se sami znači ne vjerovati u sve naše grijehe svojim krštenjem na Jordanu.
istinu, već uvjeravati svoje slabo ljudsko tijelo. Ispovjedanje grijeha je jedini znak za nekoga da
Nada u postpuno posvećenje također dolazi iz priznaje Zakon Božji, a otkupljenje nam je dano
naše duhovne želje. Svaka religija ima svoju riječ samo kada vjerujemo u Isusovo krštenje i njegov
posvećenja, no, mi koji vjerujemo u Isusa ne križ.
smijemo pridonositi važnost na samu riječ. Voda Njegova krštenja i krv Kristova je pravo
Ne postajemo posvećeni postupno vjerujući u Nebo koje je spasilo sve ljude od grijeha, i naša
Isusa; mi postajemo pravedni jednom zauvijek po spasenja ne ovise o ispovjedanju grijeha, već o vjeri
vjeri u krštenje i krv Isusovu, evanđelje duhovnog u to da je Isus preuzeo grijehe svih ljudskih bića
obrezanja. Pravedni su oni koji su rođeni po vjeri u svojim krštenjem. Isusovo raspeće je bila kazna za
evanđelje krštenja i krvi Isusove. sve one grijehe koje je preuzeo od nas grešnika.
Stoga, naše pravo spasenje je u krštenju na
Jordanu i u krvi sa Križa. Razlog zašto smo bili
• MOGU LI NAŠI GRIJESI NESTATI očišćeni od svih naših grijeha je bio taj jer vjerujemo
AKO IH ISPOVJEDAMO? u Isusa koji je oprao sve naše grijehe.
Oni, koji propovjedaju da možemo biti otkupljeni
Ne. Grijesi ne nestaju ispovjedanjem, već vjerom ispovjedanjem naših grijeha, ignoriraju Božje istinito
Kao što stoji pisano u 1 Ivanovoj 5:6; “To je onaj Moramo vjerovati da je Isus Sin Božji, kršten da
koji je došao s vodom i krvlju: Isus Krist, ne samo s bi uzeo sve grijehe svijeta i da je razapet za nas. Isus
vodom nego s vodom i krvlju. Iduh je onaj koji ovo je kršten kako bi uzeo sve grijehe svijeta, tada je bio
svjedoči, jer je Duh istina.” razapet kako bi smo mi, grešnici bili spašeni od svih
grijeha i izbjegli kazni.
ili njegov potomak. To je bio Zakon pomirenja koji • RIJEKA JORDAN U KOJOJ JE
je Bog uspodtavio za nas. KRŠTEN ISUS
Po ovoj sjeni, On nam pokazuje jasno da je Isus
Spasitelj čovječanstva. U doba Novog zavjeta, Bog je Rijeka Jordan naglo se strovaljuje u Mrtvo more u
poslao Ivana Krstitelja, Aronovog potomka (1 kojem nema života. Površina Mrtvoga mora, mnogo
Ljetopisa 24:10, Luka 1:5) I posljednjeg Velikog je niža od morske površine. Zato Mrtvo more jest
svećenika Starog zavjeta (Matej 11:11-13). Ivan voda stajačica.
Krstitelj, kao Bogomdani prorok, predstavnik i Veliki Slanost Mrtvog mora je 10 puta veća nego
svećenik čovječanstva, je krstio Isusa kako bi prenio običnog mora i živo biće ne prebiva tamo. Zato se
na Njega, Sina Božjega, grijehe čovječanstva. zove Mrtvo more. Isus je kršten od Ivana Krstitelja
Svi su ljudi odista blagoslovljeništo mogu svoje na rijeci smrti (rijeci Jordan). To predstavlja das u
grijehe prenijeti na Isusa po Ivanu Krstitelju koji je sva ljudska bića, osim onih koji imaju grijeh u svojim
bio veliki svećenik i predstavnik ljudi, sluga Božji srcima, krenuli prema vječnoj osudi radi svojih
koji je prenio sve naše grijehe na Isusa. grijeha.
Ivan je Krstitelj predstavnik i veliki svećeni ksvih Zato je Rijeka Jordan Rijeka pranja grijeha, rijeka
ljudi poslan od Boga, i glasnik koji je došao 6 u kojoj grešnici umiru. Ukratko, to je rijeka
mjeseci prije Krista. S druge strane, Isus je bio Janje otkupljenja gdje su svi grijesi svijeta oprani kroz
Božje koje je uzelo sve grijehe svijeta koje je veliki Njegovo krštenje, predavanje grijeha na Isusa.
svećenik, Ivan Krstitelj, prenio na njega krstivši ga u
Jordanu. Ivan je Krstitelj bio sluga Božji.
U Novome zavjetu, Isus je uzeo sve naše grijehe ljudi. Bio je kršten da bi uzeo sve gijehe svijeta i
po svome krštenju u Jordanu kao Janje božje koje je prihvatio osudu na križu kako bi nas spasio od
umrlo za nas. “Plaća grijeha je smrt, a dar je Božji grijeha, smrti, osude i prokletstva.
vječni život u Isus Kristu, Gospodinu našemu” Kristova smrt bila je za grijehe svijeta koje je uzeo
(Rimljanima 6:23). na sebe u Jordanu kako bi primio kaznu grijeha
Plaća je grijeha smrt, ali je Isus pokazao svoju umjesto ljudi. Umro je na križu i uskrsnuo
ljubav prema nama, umrijevši umjesto nas i dao nam omogućivši nam ponovni život u pravednosti.
dar vječnoga života.
• ZAŠTO MORAMO VJEROVATI U uvijek grešnici dok oni koji vjeruju u Kristovo
ISUSA? krštenje i krv su spašen zauvijek i Božje su ovce.
Isus je svojim krštenjem uzeo sve naše grijehe, ali nanovo rođen, jest krivovjerac. Moraš poznavati
krivovjerac ne vjruje u blaženo evanđelje (vodu, istinu. Bog je uzeo sve grijehe svijeta i ako ti
Kristovo krštenje, krštenje izbavljenja) koje nam je odbacuješ njegovo spasenje, krivovjerac si.
Bog milostivo dao. Ali krivovjerci radijeodbacuju Heretik je onaj koji se naziva grešnikom, drugim
spasenje i primuaju osudu na sebe kao grešnici. riječima, samoosuđeni. Mislite li da je moguće da bi
Bog one koji vjeruju u Isusa, aipak se osuđuju kao Duh Sveti primio grešnika kao svoje dijete? Ako se
grešnici, naziva: “krivovjerci” (Titu 3:11). Moraš za nazivate grešnikom dok vjeruješ u Svetog Boga,
sebe znati jesi li krivovjerac ili ne. Ako vjeruješ u heretik si. Kako ne bi postao heretik, moraš vjerovati
Isusa, ali se još uvjijek nazivaš grešnikom, onda ne u krštenje Isusovo i krv na križu kako bi bio
poznaješ duhovnu istinu evanđelja vode i Duha. oslobođen.
Ako vjeruješ Isusa, ali se još uvijek smatraš Možes biti spašen samo po vjeri u oba čimbenika
grešnikom, onda si još uvijek krivovjerac;to je istovremeno: u Kristovo krštenje i njegovu krv.
preziranje spasenja po evanđelju, vodi i Duhu i dokaz
je da nisi dijete Božje. Ako pripadaš onima koji
priznavaju svoje grijehe Bogu, i koji se smatraju
grešnicima, tada ozbiljno razmisli o svojo j vjeri.
Kako još uvijek možeš biti grešnik, ako je Krist
uzeo sve tvoje grijehe? Zašto stalno pokušavaš platiti
dug koji je Krist platio umjesto tebe? Ako ustrajno
nastojiš platiti dug za tebe, krivojerac si jer se
suprotiš Bogu. Svatko ko vjeruje u Isusa, a nije
PITANJA I ODGOVORI
svoj narod od njihovih grijeha. Kako nas to on (Rimljanima 6:3; Galaćanima 3:27).
spašava od grijeha? Po svome krštenju i smrti na Dakle, kako onda možemo biti kršteni u njega? To
Križu. je moguće samo po vjeri u njegovo krštenje, budući
Kad su apostoli Kristovi propovijedali evanđelje, da tijelo, stari čovjek, može biti sjedinjen s Kristom i
jasno su objašnjavali Kristovo krštenje i krž, tada bi razapet s njim po njegovu krštenju. Prema tome, da
krstili sve koji uzvjerovaše. U skladu s tim, i mi smo bi Isus uzeo sve naše grijehe po svome krštenju,
kršteni da bismo izvanjski posvjedočili kako njegova smrt trebala je biti osuda za naše prijestupe.
vjerujemo u kristovo krštenje i njegovu smrt. Krstivši Zato smo i mi umrli s njim na križu i u našem tijelu,
se, ispovijedali smo: “Hvala ti Gospodine što si uzeo dijelu naše osobe koja griješi, umrli grijehu i bili
sve moje grijehe po svome krštenju, umro za mene i spašeni od svih naših prijestupa.
uskrsnuo da bi me spasio. Vjerujem u tvoje Oni koji su sjedinjeni s Kristom po njegovu
evanđelje.” Kršteni smo u vodi, simbolu naše vjere u krštenju i smrti, mogu biti sjedinjeni s njim i po
Kristrovo krštenje i njegovu smrt na križu, kao što je njegovu uskrsnuću. Njegovo uskrsnuće nije samo
i on bio kršten od Ivana Krstitelja. Tako su sveti iz naše uskrsnuće od mrtvih grijehu, nego i uskrsnuće
prve crkve bili kršteni kao dokaz njihove vjere, koje nam omogućuje biti nanovorođenima kao djeca
nakon čega su prionuli iz evanđelje i spasenje, Božja, savršeno čistima i bezgrešnima pred Bogom.
oproštenje grijeha. Da nismo prenijeli naše grijehe na njega, ne
Obred krštenja nije obvezan premda je veoma vjerujući u njegovo krštenje, smrt i uskrsnuće bi bili
važan jer voda krštenja nema ništa sa spasenjem. besmisleni i ne bi se ticali našega spasenja. Oni koji
Možemo biti spašeni samo povjeri u evanđelje vode i su položilisvoje grijehe na njega, trebaju se sjediniti
krvi. Biblija nam govori da smo kršteni u Isusa Krista sa njegovom smrću na križu, a krštenjeje nagrađeno
spasenjem i nanovo rođenjem u pravednosti. Pitanje 2: Kako mogu reći da sam pravedan
Međutim, oni koji ne položiše svoje grijehe na njega ako griješim svaki dan?
po vjeri u njegovo krštenje, nemaju udjela u njegovo
j smrti i uskrsnuću. Odgovor: Mi kao ljudska bića griješimo od
Krštenje vjernika je dostojanstveno kao i obred trenutka našega rođenja pa do smrti.Ustvari, to je
vjenčanja. Krštenje vjernih je izvanjska proklamacija zbog naših fundamentalnih stavova u kojima su
nutarnje vjere. Kad proklamiramo našu vjeru u grijesi. Biblija stoga kaže “Nema pravednoga, niti
njegovo krštenje i kriz pred Bogom, svetima i cijelim jednoga.” (Rimljanima 3:10). Zato je apostol Pavao
scijetom, naša vjera postaje čvršća. priznao pred Bogom da “sigurna je riječ i zaslužuje
Ako krivo razumijemo istinsko zančenje krštenja punu vjeru: Krist Isus dođe na vijet da spasi
koje je Isus primio od Ivana Krstitelja, ne vjerujmo griješnike. Od njih sam prvi ja” (1 Timoteju 1:15).
da ćemo biti spašeni čak i ako ne vjerujemo u “A sada se nezavisno od zakona, očitovala Božja
njegovo krštenje i važnost njegova krštenja. To je pravednost za koju svejdoče Zakon i Proroci, i to
đavolji trik. Mi primamo oprost od grijeha i onda pravednost Božja po vjeri u Isusa Krisra z a sve koji
smo prihvaćeni u nebu po isztinskog vjeri u Kristovo vjeruju – nema razlike, jer su svi sagriješili i lišeni su
krštenje a ne vjerom u naše krštenje. Božje slave – i svi su opravdani darom njegove milosti,
otkušljenjem u Kristu Isusu” (Rimljanima 3:21-24).
Ova “pravednost” Božja znači da je Isus Krist bio
kršten od Ivana krstitelja u Jordanu. Prilikom krštenja
on je rekao Ivanu: “Pusti sada, jer takko nam valja
ispuniti svu pravednost” (Matej 3:15). On je ponio
sve grijehe sviejta na najpravedniji i najispravniji do sada i zauvijek. Jer Gospod Svemoćni ima ptičji
način, krstivši se od Ivana Krstitelja, predstavnika pogled od samog početka do kraja svijeta. Iako je
svih ljudi. Time je dan poslije kristova krštenja, Ivan kršten prije 2000 godina, On je ponio sve grijehe
izjavio: “Evo Jaganjca Božjega koji uzima grijeh čovječanstva počinjene od početka do svšetka svijeta.
svijeta” (Ivan 1:29). Stoga, prije nego je umro na križu, rekao je: “Svršeno
Što onda znači “grijeh svijeta”? On predstavlja je!” (Ivan 19:30) Ponio je sve grijehe svijeta prije
sve grijehe svijeta od Adama i Eve, prvih ljudskih 2000 godina i umro na križu kako bi ih oprao.
bića na zemlji, do zadnje osobe koja će živjeti na Mi još uvijek pogrešujemo čak i nakon primanja
ovom svijetu. Ljudi iz prošlosti su pripadali svijetu, Spasenja jer je naše tijelo slabo. Međutim, Isus nas je
ljudi sadašnjice pripadaju svijetu, i oni koji će živjeti izbavi od svih grijeha prošlosti, sadašnjosti i
u budućnosti su također dio svijeta. Isus, Alfa i budućnost, uzevši ih, čak i one koje sada činimo, po
Omega, je prinio jednu žrtvu za grijehe svijeta, svome krštenju i osudi na križću. To je potpuno i
preuzevši sve grijehe svijeta jednom zauvijek preko pravedno spasenje Božje.
svog krštenja u rijeci Jordan i smrću na križu. I Da Isus nije uzeo grijehe koje ćemo počiniti u
“zato” smo posvećeni. budućnosti, niti jedan čovjek ne bi mogao izbavljeno
Biblija jasno govori, “U toj smo volji posvećeni od svojih svakodnevnih grijeha, jer “plaća grijeha je
prinosom tijela Isusa Krista jednom zauvijek. Krist smrt” (Rimljanima 6:23). Još u utrobi svoje majke,
Veliki svećenik zamjenjuje stare svećenike” Jakov i Ezav bili su podijeljeni od Boga u dva naroda
(Hebrejima 10:10). Primjetite u savršenom čak i prije nego su poznavali dobro ili zlo, a Bog je
sadašnjem vremenu. Mi smo posvećeni apsolutno i više ljubio Jakova nego Ezava te je rekao: “Stariji će
bezgrešni, od trenutka kada smo povjerovali u Boga služiti mlađega” (Postanak 25:23). Ovaj odlomak
implicira da spasenje Božje nema ništa sa djelima, jer ih je već oprao i osudio u Isusu Kristu.
već je dano onome koji vjeruje u Božje savršeno Kao rezultat toga možemo išćekivati Gospodinov
spasenje I Njegovo krštenje i raspeće. dolazak i slijediti njegovu riječ kao pravednici koji su
Mi, ljudi određeni smo da živimo kao grešnici za bez grijeha premda još uvijek griješimo.
određeno vrijeme, od trenutka našega rođenja pa sve
do smrti, ali je Bog predvidio naše grijehe i oprao ih
jednom za uvijek po Kristovu krštenju i križu jer nas Pitanje 3: Što je Ivanovo krštenje pokajanja?
je ljubio. Mi živimo u blagoslovljeno doba. Prorok
Izaija je rekao: “Govorite srcu Jeruzalema, vičite mu Odgovor: Ivan Kristitelj bio je sluga Božji rođen
da mu se robstvo okonča, da mu je krivnja okajana, 6 mjeseci prije Isusa, a prorok Malahija je preorekao
jer iz Jahvine ruke primi dvostruko za sve grijehe njegov dolazak ako posljednjeg starozavjetnog
svoje” (Izaija 40:2). Svršeno je vrijeme našega proroka.
robovanja grijehu po evanđelju Kristova krštenja i “Spomenite se Zakona Mojsijeva, sluge moga,
križa, stoga svatko ko vjeruje u evanđelje može biti kome sam na Horebu propisao zakone i uredbe za
izbavljen od grijeha. “Ovo je Savez koji ću sklopiti s sav Izrael. Evo, poslat ću vam proroka Iliju prije
njima, poslije onog vremena, veli Gospodin:"Stavit nego dođe Dan Jahvin, dan velik i strašan. On će
ču Zakone svoje u srca njihova i upisat ću ih u pamet obratiti srce otaca k sinovima, a srce sinova k ocima,
njihovu, a grijeha se njihovih i bezakonja njjihovih da ne dođem i ne udarim prokletstvom zemlju.”
nipošto neću sjećati. A gdje je to oprošteno, ondje (Malahija 4:4-6).
nema više prinosa za grijeh” (Hebrejima 10:16-18). Kad je krist rođen, Izraelci su napustili riječi
Bog nas više ne sudi za naše svakodnevne grijehe, Saveza Božjega i štovali su lažne bogove. Prinosili su
slijepe i kljaste žrve, a hram Božji pretvorili u prenio bi godišnje gijehe Izraelaca na njeg. Tada bi
tržnicu. Mojsijev Zakon i Proroci, prorekli su Isusov Aron zaklao jarca, uzeo njegovu krv i sedam puta
dolazak. Zakon je dao ljudima spoznaju grijeha poškropi Pomirilište.
ukazujući im na njihovu grešnost (Rimljanima 3:20). Kad je završio s obredom pomirenja, prinio bi
Grijeh rađa neposlušnost neizvršavanja zapisanoga u drugu žrtvu. Stavio bi svoje ruke na glavu životinje
Zakonu. ipriznavao godišnje grijehe Izraelaca i prenio na nju
U Starome zavjetu, ako bi nekoji grešnik odbio njihove grijehe. Tada bi žrtvu posalo u pustinju po
izbršiti sve što je napisano u Zakonu, donio bi žrtvu povjerljivoj osobi. Izraelci se nisu mogli iskupiti
okajnicu u Šator sastanka, stavio svoje ruke na njenu ovim žrtvama za godišnje grijehe.
glavu i prenijevši svoje grijehe na nju, zaklao je za Međutim, žrtva prinešena po Zakonu iz Staroga
izmirenje i sjedinjenje s Bogom. Tada bi svećenik zavjeta nije ih mogla usavršiti. Bil je to samo sjena
uzeo krv žrtve i premazao rogove žrtvenika, a ostatak dobrih stvari (Mesije) koji će doći (Hebrejima 10:1).
izlio na podnožje. Izraelci nisu iščekivali Krista, Spasitelja. Umjesto
Međutim, Izraelci nisu mogli biti izbavljeni od toga su štovali tuđe bogove zanemarujući Riječ
svojih grijeha bez obzira na prinošenje svakodnevnih Proroka u Starome zavjetu.
žrtava. Zato im je Bog dao trajan zakon, Dan Zato im je Bog prorekao da će poslati Ivana
POmirenja. Tad bi Bog oprostio njihove godišnje Krstitelja kako bi pripravio njihova srca za prihvat
grijehe na deseti dan sedmoga mjeseca. Taj bi dan Krista. Prije nego li je Ivan krstio Isusa, krštavao je
Aron, veliki svećenik, uzeo dva jarca i bacio kocke Izraelce krštenjem pokajanja u judejskoj pustinji.
za njihov odabir; jedan bi išao Jahvi a drugi, Azazelu. Svrha krštavanja vodom bila je da ih dovede do
Položivši svoje ruke na glavu jarčevu koji ide Jahvi, vjere u Isusa kojega će također krstiti polaganjem
ruku na njegovu glavu da prenese sve grijehe svijeta razapet da ih spasi od njihovih grijeha, kao što ih je
na njega. Krist će bitit razapet za spasnje njihovih Ivan krstio. To je istinsko biblijsko pokajanje.
grijeha. Bog je rekao da će Isus doći i otkloniti Zato Ivan izjavljuje ljudima: “Ja vas krstim
nesavršenost žrtvi i prinjeti jednu žrtvu za grijehe, vodom u znak obraćenja, ali onaj koji dolazi poslije
jednom zauvjiek kao što su Izraelci bili izbavljeni mene jači je od mene. Ja nisam dostojan skinuti mu
prinošenjem žrtve okajnice bez mane, polaganjem obuću. On će vas krstiti Duhom Svetim i ognjem.”
ruku na nju i zaklavši je po obrednom žrtvovanju u (Matej 3:11).
Starome zavjetu. Ivan Krstitelj je okrenuo umove ljudi prema Isusu,
Mnogi Izraelci priznavali su svoje grijehe, kajući svjedočeći im da će Isus odnijeti grijehe svijeta (Ivan
se i bivajući krštenima. “Pokajanje” znači “vratiti se 1:29) i pobjednički umrijeti za njih. Tako je Isus Sam
umom Gosopdinu”. Došli su k Ivanu, i prisječajući se posvjedočio tome da je Ivan došao da pokaže put ka
Zakona iz Staroga zavjeta, priznavali su svoje pravednosti. (Matej 21:32).
doživotne grijehe. Također su ispovijedali svoju
nesposobnost ulaska u kraljevstvo nebesko po svojim
djelima koja su vršili po zakonu. Zato se vratiše se Pitanje 4: Zar ne mislite da će tumačenje
Kristu koji im je odni osve grijehe jednom zauvijek i Kristova krštenja kao uvjeta spasenja
otvorio varat kraljevstva nebeskoga. obezvrijediti njegovu smrt na križu?
Krštenje koje je Ivan dao Izraelcima bilo je
sljedeće. Dopustio im je priznati njihovu grešnost i Odgovor: Kristovo krštenje i smrt na križu
pokanje te vjeru u Isusa kojega će on krstiti kao jedanko su važni. Ne možemo reći da je jedno
veliki svećenik i predstavnik svih ljudi. Isus će biti važnije od drugoga. Međutim, problem je što mnogi
kršćani danas znaju samo za krv Kristovu na križu. prihvaća i izmiruje se s nama. Međutim, jedan od
Oni vjeruju da im je oprošteno jer je Krist umro na najčešćih pogrešaka koje ljudi čine jest što vjeruju da
križu, ali nije samo križ sredstvo po kojem je Isus će samo vjerom biti spašeni ako priznaju Isusa kao
uzeo sve grijehe svijeta. Budući da je bio kršten od njihova Spasitelja, jer Gospodin je ljubav.
Ivana Krstitelja, koji je sve grijehe svijeta prenio na Biblija kaže: “Tko god zazove ime Gospodnje,
njega, kristova smrt na križu može biti prividna spasit će se” (Djela 2:21; RImljanima 10:13), gdje
osuda za sve naše grijehe. još stoji “Neće svaki koji mi govori: ‘Gospodine,
Vjerovanje samo u križ bez Kristova krštenja nalikuje Gospodine!’ ući u kraljevstvo nebesko, nego onaj
prinošenju žrtava Bogu bez polaganja ruku na njenu koji vrši volju moga nebeskog Oca” (Matej 7:21).
glavu. Oni koji bi prinosili takve žrtve nisu mogli biti Da bi smo priznali Isusa za Spasitelja, moramo
izbavljenima jer je to bio nezakoniti prinos koji poznavati zakon spasenja od Boga. Kad bi smo mogli
Gospodin nije mogao prihvatiti. Bog je pozvao Mojesija biti spašeni samo po vjeri u Isusa, tada uopće ne bi
i u Šatoru sastanka mu rekao: “Ako njegov prinos za bilo svrhe da Pismo piše o sustavu žrtvovanja u
žrtvu paljenicu bude od krupne stoke, neka prinese Starome zavjetu i o bezbožnicima u Mateju 7:21.
muško bez mane. Neka ga dovede k ulazu u Šator Međutim, predivan i savršen put Božjega spasenja
sastanak da pred Jahvom bude primljen. Neka stavi jasno je zapisan u Bibliji. Odista to jasno možemo
svoju ruku na glavu žrtve paljenice da mu za njegovo vidjeti u Levitskome zakoniku 3, 4 kako je grešnik
ispaštanje vude primljena.” (Levitki zakonik 1:3-4). polagao svoje ruke na žrtveni prinos i prenio svoje
Gospodin je pravedan i zakonit. Uspostavio je grijehe na njegovu glavu, zaklao žrtvu i prolio njenu
pravilan i pravedan zakon da opere naše grijehe. Kad krv prinoseći je kao žrtvu okajnicu i pomirnicu.
prinosimo žrtve po propisimaZakona, gospodin je Prinošenje žrtava bez mane bez polaganja ruku na
njenu glavu je nepotpuno i ne može okajati grijehe. nečista i nesposobna da ih opere (Hebrejima 10:29).
Obje riječi u Starome i Novome zavjetu imaju Njegova bi krv stvarno bila učinkovita u pranju
međusobnu istovjetnost (Izaija 34:16). Kristovo grijeha u srcima ljudi, samo ako vjeruju da su im svi
krštenje u Jordanu istovjetno je s grešnikovim grijesi prenešeni na Isusa kad ga je Ivan krstio i
polaganjem ruku na glavu žrtve u Starome zavjetu. položio svoje ruke na njega. Ivan je svjedoćio da onaj
Kad je došao k Ivanu da ga krsti, rekao mu je: “Pusti koji pobjeđuje svijeet vjeruje u Isusa kaoSina Božjefa
sada, jer tako nam dolikuje da ispunimo svu koji je došao s vodom i krvlju. Isus je došao s vodom
pravednost” (Matej 3:15). i krvlju, ne samo s vodom i ne samo s krvlju (1
Ovdje “sva pravednost” označava “pravdu i Ivanova 5:4-6).
pravilnost.” To znači da je ispravno za Isusa da On je objasnio svojim učenicima sve u svezi
postane žrtva okajnica za ljude. Također je bilo Njega i Pisma, počev od Mojsija pa do proroka, i
ispravno za njega da bude kršten od Ivana Krstitelja pokazao im je da je on žrva okajnica iz Staroga
tako što će ovaj položiti svoje ruke na njega da zavjeta. David je u psalmima rekao: Tada rekoh:
prenese sve grijehe svijeta na naijspravniji način, u “Evo dolazim! U svitku knjige piše za mene”
skladu s žrtvenim sustavom, koji se sastoji od (Psalam 40:8, Hebrejima 10:7).
polaganja ruku i krvi. Baš kako je Bog uspostavio u Kao rezultat toga, njegovo krštenje ne umanjuje
Staromezavjetu. značaj križa nego je ono Gospodinovo evanđelje
To bi u konačnici značilo da je On uzalud umro, koje dopunnjuje i dovršava značenje križa. Ono
ne uzevši naše grijehe jer nisu položeni na njega. jedanko naučava da nemožemo biti izbavljeni bez
Ako dakle vjerujemo samo u križ, a ne i u njegovo krštenja i dragocjene krvi kristove. Spašen si ako
krštenje. To rezultira stanjem da je njegova krv zadobiješ oprost gijeha po vjeri u Kristovo
krštenje, njegovu krv na križu i primanje dara, udovoljiti u području religije. Zašto su apostoli tako
Duha Svetoga (1 Ivanova 5:8, Djela 2:38). mnogo naglašavali Kristovo krštenje? Jer je ono
otajstvo istine evanđelja vode i Duha koje su primili
od Isusa i porpovijedali po cijelome svijetu.
Pitanje 5: Možete li mi objasniti evanđelje vode Isus je rekao: “Tko se ne rodi od vode i Duha
i Duha? Svetoga, taj ne može ući u kraljevstvo nebesko”
(Ivan 3:5). Biblija nam kaže da je Isus došao s vodom
Odgovor: Ako smo izgubili iglu negdje izvan i krvlju da nas spasi od grijeha (1 Ivanova 5:6).
kuće, zacijelo bi smo je potražili na mjestu gdje smo Značenje krvi je križ. A što voda predstvlja? Zašto je
je izgubili. Međutim, veoma apstraktno bi zvučalo da Ivan krstio Isusa? Zašto je rekao: “Pusti sada, jer
je pokušamo naći u kući jer mislimo da ćemo bolje tako nam dolikuje da ispunimo sve što je u skaldu sa
vidjeti. Susreo sam nekoliko sličnih ljudi u crkvama. Božjom voljom.” (Matej 3:15) prilikom svoga
Premda se nalaze usred nepotpunih bilbijskih krštenja?
suprostnosti glede našega krštenja vodom i razloga Volio bih razumjeti evanđelje vode, Duha i
zašto je Ivan krstio Isusa, nikada se ne upitaju ova krštenja Kristova. Evo nekoliko kratkih objašnjenja
važna pitanja. Glede takvoga ponašanja, rađaju se evanđelja vode i Duha koja je dao učenicima svojim.
nove denominacije i ogranci. Apostoli su najviše naglašavali krštenje Kristovo
Da bi smo prekinuli ove neprekidne kontroverzije, usvojim propovijedima. Apostol je Pavao rekao:
izađimo iz kaosa i vratimo se na mjesto gdje smo “Predao sam vam najprije ono što sam primio: da je
izgubili iglu. Ako iskreno žudimo da upoznamo krist, suglasno Pismima, umro za naše grijehe, da je
istinu, odbacimo stereotipe kojima ne možemo pokopan, da je treći dan, suglasno Pismima,
je iz mrtvih kako bi nas opravdao pred Bogom. Pitanje 6: Koji dijelovi Svetoga Pisma
SSjetite se žrtve okajnice koja je bila prinošena za dokazuju da su “apostoli veoma naglašavali
oprost grijeha. Grešnik je trebao staviti svoje ruke na Kristovo krštenje?”
glavu žrtve prije nego bi ju zaklao. Da je zaboravio
samo i jedan dio iz Zakona, “polaganje ruku na glavu Odgovor: Ponajprije, razlikujmo značenje našega
žrtve”, ne bi mogao biti spašen je je učinio krštenja i Kristova krštenja. Ne možemo biti nanovo
bezakonje. Ako kršćanin ne zna značenje Kristova rođeni ako ne primimo krštenje vodom. Samo vjerom
krštenja, takav zacijelo ima grijeh u srcu i ne može u Isusa Krista možemo biti nanovo rođeni. Naknadni
biti spašen samo po vjeri. obredi kao čin krštenja ili obrezanje nisu neophodni
Većina kršćana zna za samo poovinu Kristove za spasenje. Biblija nije usredotočena na krštenje
službe. Apostol Ivan jasno objašnjava evanđelje u vodom. Ona više ističe Kristovo krštenje od Ivana
svojoj prvoj poslanici: “To je onaj koji je došao s Krstitelja.
vodom i krvlju: Isus Krist, ne samo s vodom nego s U stvari, postoje mnogi izrazi koji dokazuju da je
vodom i krvlju. I Duh je onaj koji ovo svjedoči, jer je Kristovo krštenje neophodno i važno za naše
Duh istina.” (1 Ivanova 5:6). Postoje mnogi izrazi u spasenje. U evanđeljima je Kristovo krštenje
Bibliji koji dokazuju važnost Njegova krštenja u činu prikazano prolozima. Evanđelje po Marku započinje
njegove pravednosti za naše spasenje. Svi kršćani bi evanđeljem o Kristu, Sinu Božjemu, nastavlja s
se trebali vratiti na evanđelje vode i Duha. Njegovim krštenjem, a Ivan je zapisao evanđelje u
vremenskim razmacima rabeći terminologiju poput
“idućeg dana” (1:29) i “trećega dana” (2:1) počev
od dana Kristova krštenja.
Ivan je Krstitelj naviještao Riječ Božju, a idućega “jer svi koji ste kršteni u Krista, obukli ste Krista
je dana krstio Isua rekavši: “Evo Jaganjca Božjega na sebe” (Galaćanima 3:27). Svi koji su stavili voje
koji uzima grijeh svijeta” (Ivan 1:29). Svi su grijesi grijehe na Isusa po Ivanu Krstitelju, nemaju grijeha i
svijeta položeni na njega kad ga je Ivan krstio. Tad je postali su djecom Božjom.
umro na križu za oprost grijeha uz riječi: “Svršeno “U njemu ste i obrezani; ne obrezanjem obavljenim
je!” (Ivan 19:30) i treći je dan ustao iz mrtvih. rukom, nego obrezanjem Kristovim: odlaganjem tjela
Apostol Pavao je rekao: “Krist umrije za naše koji služi grijehu” (Kološanima 2:11). Način
griejehe sukladno Pismima” (1 Korinćanima 15:3). izbavljanja od grijeha jest obrezanje nutarnjim
Ovdje se Pisam odnose na Stari zavjet. Kako obrezanjem (Obrezanjem srca, Rimljanima 2:29). Što
griješnik može prinijeti žrtvu i zadobiti oprost? Treba znači, vjerovati u Kristovo krštenje koje odsijeca
staviti svoje ruke na glavu žrtve. Ako bi izostavio taj grijehe srca kako je apostol Pavao rekao.
važan dio obreda ne bi mogao primiti oprost jer je “Ono što je ona unaprijed označivala, to jest
prinio nezakonitu žrtvu. krštenje, spasava sad i vas; i ono nije
Apostol je Pavao rekao: “Ili ako ne znate da smo uklanjanje tjelesne nečistoće, nego Bogu
svi koji smo kršteni u Krista Isusa, u njegovu smrt upravljena molitva za dobru savjest, uskrsnućem
kršteni?” (Rimljanima 6:3). Biti kršten u Krista znači Isusa Krista.” (1 Petrova 3:21). Krštenje je
vjerovati u njegovo krštenje u Jordanu, a n samo naše zank koji nas spasava. Kao što znamo da su
krštenje. Kako smo mi to kršteni u Krista? Kad ljudi bili pogubljeni u doba Noe jer nisu
vjerujemo u činjenicu da je Ivan Krstitelj položio vjerovali u vodu, pa čak i danas popstoje
svoje ruke na njega prilikom njegova krštenja, tada neposlušnici koji će biti pogubljeni jer premda
smo i mi kršteni u njega. su mogli vjerovati u Isusa, ne vjeruju u
Pitanje 7: To je ono što već vjerujem i sve koji zavrijeđujemo, uveo u svoje kraljevstvo.
poučavam, osim ako ti ne stavljaš poseban Ipak još mnogo kršćana misli da ih zazivanje
naglasak na često-znaemareno Kristovo krštenje. Njegova imena može spasiti. Oni vjeruju u Isusa bez
Što je onda tako drukčije u evanđelju vode i otvaranja Biblije, bez spoznaje što je On učinio da nas
Duha? spasi od naših grijeha. Bog je Duh i Sveti u kojem
nema mijene ni promene, no mi živimo u grijehu.
Odgovor: “Biti spašen” znači imati izbavljenje, Ulazak u Kraljevstvo Božje je moguće samo kroz
oproštenje grijeha. To jednako znači biti nanovo Isusa, i mi možemo vjerovati u Njega vjerom u ‘zakon
rođem budući da griješnik opstaje pravednikom po Duha života u Kristu Isusu’ (Rimljanima 8:1-2).
vjeri u evanđelje života koje mu dopušat biti Mnogi čak i ne znaju što je Krist uradio p pitanju
nanovorođenim po vodi i Duhu kroz spasenje Isusa spasenja, već slijepo vjeruju u njegha govoreći:
Krista. Duh Seti silazi na izubavljene i nanovo “Gospodine, Gospodine!” Misle da su spašeni ali još
rođene i svjedoči i m da su djeca Božja. Zato, sve je uvijek imaju grijeh u srcu. Ako još uvijek imaš grieh
opet isto; primanje Duha Svetoga, biti izbavljen, u srcu usprkos vjeri u krista, od čega si onad spašen?
nanovo rođen, postati dijete božje i postati Ako ih netko upita: “kako je Isus oprao tvoje
pravednikom. grijehe?”, većina ih odgovara: “vjerojatno ih je oprao
Isus je rekao: “Ja sam put, istina i život. Nitko ne na križu.” Na drugo pitanje: “Imaš li još grijeh u
dolazi Ocu osim kroz mene” (Ivan 14:6) koji srcu?”, oni kažu: “Naravno.”
naglašava da samo po Isus, jednorođenome Sinu Ime Isus znači: “Spasitelj koji spašava ljude od
Božjemu možemo ući u kraljevstvoBožje. Stoga, grijeha” (Matej 1:12). Mi vjerujemo u Isusa da bi
moramo znati kako je to isus oprao sve naše grijehe i bili spašeni.
Međutim, ako još uvijek imamo grijeh u srcu Isus naše griehe uzeo na križu, ali nikada ne možemo
premda vjerujemo u Krista, još uvijek smo grešnici, priznati da nemamo grijeh u srcu ako ne vjerujemo u
prodani u ropstvo grijeha i bit ćemo suđeni zbog Kristovo krštenje. Ako ipak vjerujemo drugkčije,
toga. Apostol je Pavao rekao: “Nema više osude krivi smo jer lažemo Boga i griješimo protiv vlastite
onima koji su u Kristu Isusu” (Rimljanima 8:1). Tako savjesti.
jamačno da osoba s grijehom u srcu još nije sjedinjen Još uvijek imamo grijeh u srcu ako ih ne predamo
s Kristom. Zašto je on još uvijek nespašeni i otpali Njemu po vjeri u njegovo krštenje. Ako bilo tko ne
grešnik bez izbavljenja premda još vjeruje u Krista? vjeruje u evanđelje Kristova krštenja i križa, past će u
To je zbog toga što vjeruje samo u krv bez odlaganja legalizam i i bit će težak grešnik. Stoga, bez obzira
svojih grijeha na Njega po Kristovu krštenju. Zato još što čine, poput, molitve u planinama i molitva za
uvijek imaju grijeh u srcu, a Krist je umro na križu, oprost u molitvenim salama, još uviek otkrivaju
bez obzira na njihov grijeh. grijeh u svom srcu.
Postoji značajna razlika između vjerovanja u Isus je rekao: “Neće svaki koji mi govori:
Kristovo krštenje i ne vjerovanje u njega; neki su ‘Gospodine, Gospodine!’ ući u kraljevstvo nebesko,
izbavljeni i postali su pravednima po vjeri u Kristovo nego onaj koji vrši volju moga nebeskog Oca. Mnogi
krštenje, dok su drugi ostali u grijehu bez vjere u nj. će mi u onaj dan reći: Gospodine, Gospodine, zar
Duh sveti ne silazi na grešnika. On silazi samo na nismo pomoću tvoga imena prorokovali, pomoću
pravednika koji je izbavljen vodom i Duhom tvoga imena čudesa činili?Tada će im kazati: Nikad
Isto je rekao apostol Pavao: “Ili ako ne znate da vas nisam poznavao. Odlazite od mene, zlotvori.”
smo svi koji smo kršteni u Krista Isusa, u njegovu (Matej 7:21-23).
smrt kršteni?” (Rimljanima 6:3). Mnogi vjeruju da je Na koga se odnosi “zlotvori?” Odnosi se na one
koji nisu primili savršeno izbavljenje u svoja srca jer zacijelo imaš grijeh u srcu. Apostol je Ivan rekao:
su vjerovali samo u križ. Mi smo zlotvori ako ne “Ako tko kaže da nema grijeha, vara sam sebe i
vjerujemo u činjenicu da nas je Isus spasio po svome istine nema u njemu.” (1 Ivanova 1:8). Kao kažeš da
krštenju i križ. Ne možemo reći da ispravno nemaš grijeha premda ga još uvijek imaš jer ne
vjerujemo ako ne znamo za kristovo krštenje i križ. vjeruješ u Kristovo krštenje, to je čin protiv tvoje
Isus je rekao da tko želi biti nanovo rođen, može savjesti i istine u tebi nema. Sigurnost spasenja izlazi
biti samo po vodi i Duhu. Kao što su mnogi mogli kroz ostvarenje oproštenja grijeha i primanja Duha
biti izbavljeni od potopa da su ušli u Noinu arku, i ti Svetoga kao dar po vjeri u Kristovo krštenje i križ.
možeš imati izbavljenje, oproštenje od svih grijeha i Apostol je Pavao rekao: “...toga drugog
žvijeti istinski život vjere samo ako vjeruješ u evanđelja. Toga drugoga nema...” (Galaćanima 1:7).
evanđelje vode i Duha. Bez evanđelja vode i Duha, Ništa drugo osim evanđelja vode i Duha apostoli nisu
ne možeš primiti oproštenje grijeha niti postati primili od Isusa i propovijedali su kako nas sao ono
djetetom Božjim. može spasiti od svih grijeha. Ako ne vjerujemo u
evanđelje vode i Duha, koje su propovijedali
apostoli, još uvijek imamo grijeh u srcu.
Pitanje 8: Uvjeren sam da me vjera u Isusa Kako možemo imati sigurnost spasenja ako je
spasila. Imam mir i pouzdanje u srcu. ALi, tvoje grijeh još uvijek u nama? Kad uzorito živimo pred
su me propovijedi zbunile. Trebam li vjerovati u Bogom, sigurni smo da imamo radost i siigurnost
Njegovo krštenje i križ kako bih bio spašen? spasenja u sebi, ali te sigurnosti nemamo i bojimo se
kad je breme grijeha u našim srcima kad sagriješimo.
Odgovor: Ako ne vjeruješ u Kristovo krštenje, Takvo je spasenje izgrađeno na našim osjećajima i
mislima,a li ih Bog ne podržava. Spasenje koje je ooprani bez evanđelja vode i Duha bez obzira o
postavljeno na nečijoj volji postupno postaje sveto koliko malenom grijehu se radilo. To je pravo
tražeći oprost grijeha svakoga dana. priznanje grijeha. Ako ih tako ispovijedamo,
Oni koji vjeruju u ovo krivo spasenje smatraju da evanđelje vode i Duha pere sve naše grijehe jednom
će biti spašeni jednoga dana ako se održe svetim zauvijk i čini nas pravednicima.
življenjem, svakodnevno tražeći oproštenje grijeha i Sada je pravi čas(2 Korinćanima 6:2). Svatko tko
obdržavanjem zakona po dobrim djelima. Oni su ipak čuje i uzvjeruje u evanđelje Kristova krštenja i križa,
još uvijek grešnici ako ne polože svoje grijehe na spašen je od grijeha, postaje pravednikom i ima jaku
Isusa po vjeri u njegovo krštenje. vjeru da je uvijek spreman unići u kraljevstvo
Spasenje koje je Bog dao jest savršeno spasenje i nebesko kad gog Gospodin došao. Naša uvjerenja,
ono kazuje da je Isus uzeo sve grijehe svijeta po doktrine, teologije ne mogu nas spasiti od grijeha. To
svome krštenju krstivši se od Ivana Krstitelja i su samo jeftini trikovi đavala koje je on stavio u
uništivši grijeh na križu. umove ljudi. Vratimo se na evanđelje vode i Duha i
Tako je i apostol Ivan rekao: “Ako priznajemo primimo istinsko Kristovo spasenje od naših grijeha.
svoje grijehe, vjeran je on i pravedan; oprostit će Tako ga ljubimo i služimo mu.
nam sve grijehe i očistiti nas od svake
nepravednosti” (1 Ivanova 1:9). Ako ne znamo da su
svi naši grijesi oprošteni po evanđelju vode i Duha,
moramo doći pred Gospodina i priznati mu da smo
još uvijek grešnici premda vjerujemo u njega ida je
naša sudbina u paklu jer naši grijesi ne mogu biti
Pitanje 9: Ako je tvoje razumijevanje “vode i razapinjani na križ jer ih je štitio rimski zakon (Djela
Duha” isparvno, tada razbojnik na križu nije 22:25-29, 23:27), po tome znamo da razbojnici na križu
spašen. Ako bi toga razbojnika smatrali izuzećem nisu bili rimljani nego Židovi. Također znamo da se
od pravila, tada Bog nije pravedan jer je prekršio jedan od tih razbojnika plašio Boga jer je rekao:
vlastito pravilo za ulazak u kraljevstvo nebesko. “Gospodine, sjeti me se kad dodješ u svoje kraljevstvo”
Kako možeš objasniti spasenje razbojnika na (Luka 23:42). Evanđelje kraljevstva nebeskoga tada
križu? nije bilo propvijedano poganima sve dok im Petar nije
počeo propovijedati (Djela 10:1-11:18). Razbojnik je
Odgovor: U to vrijeme, svi su Židovi iščekivali poznavao Zakon Božji i obredni sustav koji je Bog dao
dolazak mesjie kojega je Bog obećao poslati. Zato su Mojsiju. Tako je on znao da će Mesija doći sukaldno
izvrsno poznavali “Zakon i obredni sustav Zakonu božjem.
žrtvovanja” koji im je Bog dao po Mojsiju. Vjerovali Oni koji dolaze k Bogu moraju priiznati da su
su da će Mesija doći sukladno Božjemu zakonu i grešnici osuđeni na pakao za njihove grijehe. Razbojik
osloboditi ih od grijeha. je priznao svoje grijeh rekavši: “Mi dosita pravednu
Međutim ,nisu vjerovali u činjenicu da je Kristovo kaznu trpimo za svoja nedjela” (Luka 23:41). Također
krštenje po Ivanu Krstitelju bil od Boga i da je znamo da se bojao Boga i nadao se ući u kraljevstvo
poalganjem ruku na njegasav grijeh svijeta bio nebesko jer je rekao: “Gospodine, sjeti me se kad
prenešen na Krista (Marko 11:27-33). Krista su radije dodješ u svoje kraljevstvo ” (Luka 23:42).
vidjeli kao čovjeka koji je zavodio ljude na krivi put i Rekao je: “Ovaj čovjek nije učinio ništa loše”
dali ga razapeti. (Luka 23:41). Kako je razbojnik znao što je Isus
Budući da rimljani nisu smjeli biti bičevani ili učinio? Vjerovao je da je Isus začet po Duhu
Svetome, da je rođen od djevice Marije, bio kršten od Pitanje 10: Budući da je Bog milostiv i
Ivana Krstitelja, predstavnika svih ljudi, da je uzeo susosjećajan, zar nas ne bi mogao prihvatiti kak
sve grijehe svijeta i biio razapet. Taj je čovjek bio pravedne ako vjerujemo u Isusa i premda imamo
Židov koji je srcem vjerovao u Krista premda je bio grijeh u srcu?
razapet za svoja djela.
To su oni koji priznaju svoje grijehe po krštenju Odgovor: Bog je ljubav, ali je i pravedan. Budući
po kojem je Ivan obznanio Božju pravdu čuvši da su da je takav, on mora osuditi grijeh. “Plaća grijeha je
svi njihovi grijesi prešli na Isusa po njegovu krštenju. smrt” (Rimlajnima 6:23). To znači da je grešnik
Međutim, oni koji nisu prihvatili Ivanovo krštenje nakon suda određen za pakao. Ob razdvaja
pokajanja, odbacili su volju Božju jer nisu vjerovali u pravednike od grešnika, kao što je odvojio tamu od
kristovo krštenje (Luka 7:28-30). svijetla. Bog pravednima naziva one koji nemaju
Naprotiv, razbojnik koji je postao spašen priznao je grijeha jer vjeruju da je Isus oprao sve njihvoe
da su sva Kristvoa djela bila dobra i pravedna, dok grijehe po svome kršteju i bio razapet te osuđen za
drugi to nije učiniio. Mogao je reći za Krista da je bio njihove grijeh.
pravedan jer je priznao svoje grijehe po Ivanovu Međutim, svi koji još uvijek imaju grijeha jer ne
krštenju i uzvjerovao da je Isus uzeo sve njegove vjeruju u Isusovo krštenje, griješnici su pred Bogom.
grijehe po svome krštenju(Luka 1:1). Sukladno tomu, To su oni koji ne vjeruju u vodu, drugim riječima, u
mogao je biti spašen. On je također bio čovjek koji je Kristovo krštenje, kao što to nisu vjerovali ljudi u
vjerovao u evanđelje vode i Duha. Zbog toga što je Noino vrijeme. Ako bi Bog takve, koji imaju grijeh u
bog pravedan, opravdao je one koji vjeruju u srcu smatrao pravednima i bezgrešnima, onda bi bio
Kristovo krštenje i križ sukladno Zakonu Božjem. lažov, ne bi mogao suditi ili vladati svojim
predmet osude i treba uzvjerovati u evanđelje vode i vjernik stalno počinja grijeha. Međutim, želim vam
Duha. reći ad ljudi koji vjeruju u evanđelje vode i Duha ne
mogu živjeti životom koji ste opisali, nego svetim
životom.
Pitanje 11: Ako kažemo da jeIsus uništeoi sve Razmislite najprije o tome. Ako je Duh Sveti
naše grijehe iz prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, odista u vama, tada će te rađati svete plodove čak ako
sukladno tvojim tvrdnjama, kakva će budućnost ih i ne želite. S druge strane, ako nemate Duha
osobe kja stalno griješi biti, kad ta osoba zna da Svetoga usebi, nećete moći rađati niti jednim plodom
su svi njeni grijesi oprošteni po vjeri u Kristovo Duha bez obzira koliko nastojali. Kako uopće netko
krštenje i križ? Ako bi ta osoba ubila neku drugu može rađati plodove Duha ako Duh Sveti nije u
osobu, ona zna da su joj grijesi oprošteni, pa čak i njemu, prmda vjeruje u Isusa? To je nemoguće.
ovaj grijeh po Kristu na križu. Zato će ona Gospodin je rekao ad zlo drvo ne može uroditi
nastaviti griješiti bez oklijevanja jer vjeruje da je dobrim plodom (Matej 7:17-18).
Isus već uništio njene buduće grijehe. Molim vas Želim vam sada postaviti nekoliko pitanja i ujedno
objasnite mi ovo. odgovoriti na njih. Vi vjerujete u Isusa, ali
upravljkate li vi odista svojim životom ako
Odgovor: Najprije, zahvaljujem vam što ste pobjeđujete grijehe svijeta? Živite li kao pravedani
opstavili ovo pitanje o evanđelju vode i Duha. Pitanje sluga Božji koji pobjeđuje grijehe svijeta, služeći
koje ste postavili upitali su se mnogi kršćani prije Gospodinu sve više i više dovodeći druge kaspasenju
nego su postali nanovo rođenima. Znam da je vaše od grijeha po evanđelju vode i Duha o kojemu govori
pitanje proizišlo iz zabrinutosti je li pravo da Kristov Gospodin? Jeste li odista postali pravednikom koji u
svome srcu nema ni najmanjega grijeha nakon djelima tijela možete pobjeći prazneći svoje srce i
uzvjerovanja u Krista? Jedina vjera i evanđelje koje prihvačajući evanđelje vode i Duha. Trebate odbaciti
vam može pozitivno odgovoriti na ova pitanja jest tjelesne misli i vratiti se pisanoj riječi Božjoj kako bi
evanđelje vode i Dhua Gospodnjega koji svjedoče za razumjeli činjenicu da je evanđelje vode i Duha
ovov uStarome i Novome zavjetu. istina.
Ja vas odista ne želim odvući u jednu od Postoje mnogi u svijetu koji po vlastitim željama
mnogobrojnih kršćanskih sekti. Čak i nakon mjenjaju zakon spasenja koji je dao Gospodin, aiko
uzvjerovanja u Krista, mi ipak pogrešujemo. kažu da vjeruju u njega. Ako pripadate takvoj grupi
Međutim, Ivan je krstio našega Gospodina Isusa ljudi, Gospodin će vas odbaciti od sebe na sudfnji
Krista koji je proliio svoju krv na križu da nas spasi dan. Nadam se da to nitko neće doživjeti. Vjerujem
od grijeha svijeta. Zato je Gospodin učinio pravedno da ste vi osoba koja vjeruje da su Kristov križ i
djelo i mi smo spašeni od grijeha svijeta po vjeri u njegova krv jedino što spasava, i da ste ova pitanja
božju pravednost i Kristovo krštenje i krv po kojima postavili iz želje da ostatak života provedete bez
je uništen naš grijeh. grijeha.
Želim vam postaviti još jedno pitanje. Jeste li vaša Međutim,vaše su misli misli tijela koje “nisu
savjest slobodna od grijeha? Niste li i dalje grešnik podložne zakonu Božjem niti to mogu biti”
premda ste uzvjerovali u Krista? Ako je to istina, (Rimljanima 8:7). Pavao kaže: “Oni koji žive po
onda je to zbog toga što vjerojatno niste znali za tijelu ne mogu ugoditi Duhu” (RImljanima 8:8). Ako
evanđelje vode i Duha. Zato ste upali u probleme i odista želite imati Boguugodnu vjeru, vjerujte u
propast nerazdvojivu od tijela jer nemate Duha u izvrsna djela Božja po kojima je došao u voeja svijet
svome srcu. Čak iako ste iskreni vjernik u Isusu, po djevici Mariji, preuzeo grijehe ljudi po svome
krštenju u Jordanu i time ispunio svu pravendnost Ovaj odlomak govori da ako želite imati vjeru i
Božju. primiti oproštenje od svih vaših grijeha po vjeri,
Što mislite, tko može činiti pravedna djela, morate vjerovati u Isusovo krštenje i Njegovu smrt
grešnik ili pravednik? Grešnik je još uvijek uslijed na križu. Takva će vam vjera dopustiti da budete
grijeha jer nije primio oprost od Boga. Stoga, takuv “kršteni u ime Isusovo”, moći ćete primiti oproštenje
osobu čeka osuda za grijeh. Bog ne dopušta od grijeha po vjeri u Njegovo djelo pravednosti.
grešnicima ući u njegovo kraljevstvo. Jer Bogu nije Isusovi su učenici također provodili obred krštenja za
“mila nepravednost” (Psalam 5:4). Bog je rekao da nanovorođene vjernike, koji su imali vjeru u Njegovo
ako mu grešnik pristupi i zamoli ga nešto, on neće krštenje i križ. Isus je zapovjedio Svojim učenicima
svraćati pozornost namolitve grešnika jer ih “njihovi da krste svakoga u ime Oca, Sina i Duha Svetoga.
prijestupi odvajaju od njega” (Izaija 59:1-2). (Matej 28:19)
Grešnik će definitivno završiti u paklu jer plaća je Nadalje, apostol je Pavao rekao: “Tko god nema
grijeha smrt. Duha Kristova, nije Kristov” (Rimljanima 8:9). Bog
Samo pravednici koji se posvetiše i nemaj daje Duha Svetoga pravednima da ih zapačati kao
ugrijeha u svom srcu mogu činiti pravedna djela. svoju djecu. Grešnik nema Duha Svetoga. Duh Sveti
Nadalje, Duh Sveti prebiva u srcima pravednika koji ne podnosi grijeh već svetost (odovjenost od grijeha).
više nemaju grijeha pošto su uzvjerovali u Kristovo Duh vodi pravednike putem pravednosti i putem
krštenje i križ. Apostol je Petar rekao na dan naslsjedovanja Božje volje. Što je, onda, volja Božja?
Pentekosa: “Obratite se. Neka se svaki od vass krsti Ptopovijedati evanđelje vode i Duha ljudima iz
u ime Isusa Krista za oproštenje grijeha; tako ćete svakoga naroda i krsititih sukladno Velikom
primiti dar – Duha Svetoga.” (Djela 2:38). poslanju.
Grešnici i pravednici čine jedanko griješe tijelom zajedno s kristom, nema druge mogućnosti osim da
sve do svoje smrti. Međutim, Bog je učinio pravedno stalno griješi, ali ga Duh Sveti ipak vodi. Prvednik
djelo uništivši grijehe ljudi i očistivši njihova tijela i slijedi Duha Svetoga i čini djlea zbog Duha koji je u
srca Kristovim krštenjem i krvlju. Ovu pravednost nnjemu.
Božju ispunio je Krist. “Jer u njemu se očituje Premda su u vrijeme apstola mnogi smatrali da oni
pravednost Božja, iz vjere u vjeru, kao što stoji koji vjeruju u evanđelje vode i Duha, ne mogu živjeti
pisano: “Pravednik će živjeti od vjere!”” svetim životom jer nemaju grijeha u njihovim srcima.
(Rimljanima 1:17). Osoba koje je primila oprost Međutim, to su takvi ljudi koji evanđelje vode i Duha
grijeha nakon uzvjerovanja u Boga neće imati nagoski razumiju, a kojega su apostoli propovijedali.
drugoga izbora osim da preda svoje grijehe u tijelu i Zato apostol Pavao poručuje takvima: “Što ćemo dakle
slijedi pravednost. To je jedino moguće djelo Duha reći? Da dalje ostanemo u grijehu da se poveća milost?
Svetoga koji dolazi na one koji vjeruju u evanđelje Daleko od toga! Mi koji umrijesmo grijehu, kako da još
vode i Duha. živimo u njemu” (Rimljanima 6:1-2) i nadodaje: “Dake:
Svi grijesi iz prošlosti, sadašnjosti i budućnosti ja sam umom svojim služim Zakonu božjemu, a tijelom
prenešeni su na Isusa u vrijeme kad je bio kršten d zakonu grijeha” (Rimljanima 7:25).
Ivana Krstitelja. Tijelo pravednika umrlo je s Na kraju, tijelo pravednika još uvijek je salbo i
Kristom sa svim prijestupima. Kad to vjeruješ, zato je podložno grijehu, ali još uvijek slijedi Duha
sjedinjuješ se sa Kristom i suobličuješ sa njegovom propovijedajući evađelje cielome svijetu. Pravednik
smrću. To jedanko postaje osudom svih njegovih hoda u Duhu jer je njegovo srce pod milošću
grijeha (Rimljanima 6). Božjom. “Pa što? Da grješimo, kad nismo pod
Zato, premda je tijelo pravednika umrlo na križu Zakonom, već pod milošću? Daleko od toga! Zar ne
znate: ako se nekome dajete za robove da mu se poznaju, i nisu ga primili u svoje srce.
pokoravate, robovi ste onoga komu se pokoravate; Što misliš o pravednim djelima koji nude tolik
bilo grijeha da umrete, bilo pokornosti da budete sadržaja i žrtvi s namjerom da se evanđelje proširi po
opravadni” (Rimljanima 6:15-16). cijelome svijetu? Po tvome nahođenju, zašto misliš
Kao što se pravo cvijeće razlikuje od umjetnoga, da mi kojki vjerujemo u evanđelje vode i Duha
sjeme u srcu pravednika razlikuje se od sjemena trebamo živjeti grešno kako bi svoja djela opravdali
grešnika. Udući da je Duh Sveti sjeme u srcu evanđeljem?
pravednika, on može slijediti Duha i pravednost Pravednici čine pravedna djela po vjeri usred
istine koja je ugodna Bogu. S druge strane, grešni svijetla istine i Božje pravednosti. Oni koij žive
knema drugog izbora nego slijediti grijeh jer je grijeh pravedno, nanovo rđeni su od Boga. Mi samo želimo
sjeme u njegovu srcu. Grešnik ne može živjeti svetim da ostali ljudi na svijetu saznaju za evanđelje u kojem
životom jer nema Duha da pokrije njegove je Isus oprao sve njihove grijeh po svome krštenju i
prijestupe. krvi.
Pretpostavka da vjernici u evanđelje vode i Duha Nadalje, nadamo se da ćeš ti zajedno s drugima
nisu sposobni voditi svete živote je neosnovana i istinski, iz cijeloga srca primiti spasenje od grijeha
potiče od instinktivnih tjelesnih misli. Bog ih svijet apo vjeri u evanđelje vode i Duha i sresti se sa
upozorava govoreći: “A ovi pogrđuju ono što ne Gospodinom u onaj Dan.
poznaju; a što po naravi kao nerazumne životinje
poznaju, u tom trunu.” (Juda 1:10). Mnogo ljudi
danas ne razumiju živote pravednih, iako priznaju
evanđelje vode i Duha kao pravo evanđelje, jer ga ne
Vodič za korisnike
?
Kako čitati
Kako lakše čitati
Naslovnica
VODIČ ZA KORISNIKE
KAKO ČITATI
STRANICE KNJIGE
Stranica po stranica
Prijeći na stranicu
◄ Vodič za korisnike ►
VODIČ ZA KORISNIKE
STRANICA PO STRANICA
• Tipkovnica
2) Strelica
• Veza
◄ Vodič za korisnike ►
VODIČ ZA KORISNIKE
PRIJEĆI NA STRANICU
1) Tipkovnica
◄ Vodič za korisnike ►
VODIČ ZA KORISNIKE
◄ Vodič za korisnike