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FACULTAD DE DERECHO
TEMA:
CONGA
PRESENTADO POR:
DOCENTE:
CURSO:
AREQUIPA– PERÚ
2019
EPÍGRAFE
(Albert Einstein)
pág. 1
Contenido
INTRODUCCION ………………………………………………………………………………………………….1
OBJETIVOS............................................................................................................................................... 2
ANTECEDENTES..................................................................................................................................... 3
Exposición y Análisis de las Razones por las que No se Pudo Instalar una Mesa de
Diálogo...........................................................................................................................................16
2012: El Diálogo que pudo abrir el Conflicto de Conga y no Fue: “Más Allá de
Conga” ............................................................................................................................................18
pág. 2
Logros: ...............................................................................................................................................22
Dificultades: .....................................................................................................................................23
CONCLUSIONES ....................................................................................................................................25
Bibliografía ...........................................................................................................................................26
pág. 3
INTRODUCCION
Este trabajo tiene como finalidad principal estudiar, analizar y valorar la Importancia de
los conflictos sociales ocasionados por las empresas extractivas de minerales,
Problemas sociales que son muy cotidianos en nuestro país, por ser la actividad
principal de nuestra economía por muchos años de vida republicana que llevamos y no
solo republicana cabe señalar que en el incario la administración imperial poseía
grandes minas de oro , que este una vez extraído era utilizado para la elaboración de
herramientas y para adornar los templos sagrados y hacer ofrendas al Inca y a
majestuoso inti taita. Cajamarca en la actualidad enfrenta un fuerte conflicto social por
poseer uno de los más grandes yacimientos de oro del país y Sudamérica y esto
atrayendo a las empresas extractivas de mineral a buscar la forma de hacerse de este
preciado mineral buscando los permisos y licencias que el estado impone pero estas
utilizando medios esquivos a la legalidad vienen obteniendo los permisos ambientales
que según la sociedad cajamarquina estos presenta infinidad de irregularidades siendo
esto el punto de inicio de la discordia y llevándolos a enfrentamiento entre la población
y estas compañías mineras
Nuestro país viene viviendo por ya casi veinte años a más una expansión de la minería
por la incesante demanda de estos minerales en el mercado mundial y a ello la política
de Sucesivos gobiernos han considerado esta gran inversión como una condición
necesaria para el desarrollo y el despegue económico del país. Algunas cifras
nacionales de disminución de la pobreza aparentemente avalan estas consideraciones
y este razonamiento. Además, en América Latina, diversos ecosistemas aparecen hoy
en día fuertemente presionados por la expansión minera, los valles, los sistemas de
lagunas alto andinas, las cabeceras de cuenca, la Amazonía, los glaciares, entre otros.
pág. 4
El conflicto social surgido en conga escapa de lo que puede decir el concepto de
conflicto social porque este no se caracterizó por ser una movilización de la población
que reclama la solución de una problemática concreta. Debido a diversos factores y
debido a su complejidad este tipo de movilización, se trató de resolver atreves de las
autoridades políticas que se acercaron a la población, buscando dialogar con ella y
buscar juntos una solución a la problemática planteada. Pero esto no ocurrió porque
este problema social fue absorbida por una ideología totalitaria liderada por Gregorio
Santos Guerrero profesor de profesión presidente regional de Cajamarca en dos
ocasiones, el manejo que tubo no fue sincero realmente por la cuestión planteada, para
ellos sólo fue una excusa, que oculto intereses personales y de terceros, aplicando
ideologías totalitarias que hasta la actualidad despreciaron la verdad, y por tanto, la
realidad. Esta autoridad política movilizo una minoría de la población, y que con medios
violentos se rebeló ante el estado de derecho, con un planteamiento, de inicio a fin,
intransigente dañando los interese particulares y públicos y aprovechándose de su
discurso que según el busca una mejora en las condiciones del agua para la agricultura
y la ganadería, y un interés por el impacto ambiental ,esta autoridad política llevo a la
población a la confusión de pensamiento es por ello la importancia de nuestro estudio y
análisis de este conflicto que en mucho nos servirá para entender situaciones similares
posteriores que puedan ocurrir en nuestro país.
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OBJETIVOS
OBJETIVOS GENERALES
Las empresas mineras en el Perú han demostrado que no tienen una buena relación
con las poblaciones colindantes a sus operaciones, aunque existen ejemplos de una
excelente coexistencia entre una minera y la población. Veremos el conflicto de conga
desde su punto de origen, las principales causas socio-jurídicas de la oposición a la
expansión de actividades mineras de Yanacocha por la desconfianza de la población y
los conflictos originados por sus actividades durante más de 23 años de explotación
minera.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
Como punto primordial vemos que existe población de provincias que se veran
afectadas por el desarrollo del proyecto Conga, y que ha sido un actor principal en las
protestas. A pesar de todo ello. Nuestro objetivo principal es desarrollar porque las
experiencias negativas o fallidas en las distintas mesas de diálogos que se dieron.
pág. 6
ANTECEDENTES
Este conflicto surge en el ámbito nacional en el año 2011, donde la población se oponía
a que el Proyecto Minero Conga sea desarrollado, surgen una serie de disturbios en la
ciudad de Cajamarca y sus provincias, fue así que obtuvo la atención de todo el país,
desencadenado una crisis que resultó en un escenario de posturas polarizadas. Por un
lado, los principales detractores afirmaban que el proyecto afectaría las fuentes de agua
que alimentan los ríos y quebradas. Para ellos, la ubicación de la operación minera en
una cabecera de cuenca representaba una amenaza para el agro y el consumo de agua
de la población ,también cabe señalar que este proyecto representa una de las mayores
inversiones para el gobierno peruano, implica aproximadamente 3 000 millones de
dólares y consiste en emprender actividades extractivas en una zona de micro cuenca,
donde se encuentran 4 lagunas que abastecen a aproximadamente 200 caseríos de la
región, el principal temor es que se genere una escasez de agua, también está el
sentimiento de exclusión social, aparentemente el desarrollo de las actividades como
la de Minera Yanacocha debería beneficiarlos pero en los 20 años que lleva en
Cajamarca, ninguno de los pobladores siente que haya sido beneficiado por las
actividades de Yanacocha, y la empresa tampoco ha desarrollado buenas relaciones
con la población en general debido a que en el pasado han tenido ciertos conflictos a
causa de la contaminación producida en diferentes ríos a causa de sus actividades.
Por otro lado el conflicto social de CONGA fue el mejor motivo para crear discursos
políticos populistas como el del candidato presidencial y después presidente de la
república investigado por corrupción el señor Ollanta Humala Tasso y también utilizado
por el ex candidato presidencial Gregorio Santos Guerrero ex presidente regional del
Cajamarca personajes que con su discurso político de “CONGA NO VA, AGUA SI ORO
NO” tuvieron mucho beneficio en el electorado peruano y mucho más en las regiones
que tiene este tipo de conflictos ya abiertos como era el caso de esta ciudad de
Cajamarca y también nuestra ciudad de Arequipa, Tía María y las Bambas en Apurímac
entre otras y a esto sumándose también los conflictos latentes existentes en nuestra
nación.
Es así que en este escenario político de noviembre del 2011 tenía, por un lado al ya
mencionado, Ollanta Humala, a favor del proyecto minero, en el Gobierno Nacional y
por el otro, a Gregorio Santos, en contra del desarrollo de las operaciones de Minera
Yanacocha, en el Gobierno Regional de Cajamarca; y a diversas autoridades
municipales que tomaban diversas posiciones respecto al conflicto, dependiendo de las
posibilidades de obtener mayores réditos políticos.
Hoy en día, el escenario político actual no ha cambiado mucho. Por un lado, se tuvo a
Pedro Pablo Kuczynski, a favor de la “minería ambientalmente aceptada”, señalando
que “Conga no es viable en tanto continúe el conflicto social”. En el otro lado,
encontramos nuevamente a Gregorio Santos, quien salió de prisión luego de 25 meses,
pág. 7
en contra del desarrollo de las operaciones de Minera Yanacocha. El recibimiento que
tuvo Gregorio Santos, luego de salir de prisión, fue masivo, debido a que la población
percibe que su detención está estrechamente relacionada a la defensa del agua y a su
férrea oposición al proyecto minero Conga. En otras palabras, la población percibe a
Santos como un héroe, el cual se sacrificó para defender el agua de la Región
Cajamarca. Este apoyo se vio reflejado en las Elecciones Regionales del 2014, en las
cuales, Gregorio Santos obtuvo el triunfo sin tener la necesidad, de una segunda vuelta.
Igualmente, la población de Cajamarca apoyó a Santos Guerrero en las Elecciones
Generales del presente año, cuando obtuvo el 36,5% de los votos válidos en la Región
Cajamarca y con todo esto haciendo un sin fin este conflicto social, y generando caos y
subdesarrollo para esta región minera llevando a sus pobladores a la pobreza extrema
y hasta la actualidad quedando en un rezago económico regional a pesar de los
constantes esfuerzos del estado para cambiar esta situación.
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ANÁLISIS DEL MARCO LEGAL APLICABLE
El proyecto minero Conga está paralizado desde el 2011 y ahora vuelve a ser noticia
porque la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) acaba de adoptar
una resolución que contiene una medida cautelar
Tal resolución es consecuencia de una solicitud que, a propósito del conflicto por Conga,
fue entregada a la CIDH en diciembre de 2011 por la Asociación Interétnica de la Selva
Peruana (AIDESEP), la Confederación Campesina del Perú (CCP), la Confederación
Nacional Agraria (CNA), la Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas
por la Minería (CONACAMI) y la Organización Nacional de Mujeres Indígenas, Andinas
y Amazónicas del Perú (ONAMIAP).1
Lo que motivo para darse esta resolución es debido a que debido a este proyecto se
estaba afectando la vida, integridad de las personas lugareñas quienes se oponían a
dicho proyecto, debido a que afectaban dicha zona con contaminación o alteración
biográfica.
Siendo más específico a quienes se vulneraba de forma más directa a los miembros de
pueblos indígenas, comunidades campesinas, rondas campesinas, población de
Cajamarca, Celedín y Bambamarca.
* La Ley 26505
1https://gestion.pe/blog/impactoambiental/2014/05/conga-en-la-comision-interamericana-de-
derechos-humanos.html?ref=gesr
2https://gestion.pe/blog/impactoambiental/2014/05/conga-en-la-comision-interamericana-de-
derechos-humanos.html
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actos de disposición del territorio de comunidades campesinas de la costa, al pasar de
dos tercios al 50% de los asistentes a la asamblea.3
Ley 28259, “Ley de reversión a favor del Estado de los predios rústicos adjudicados a
título gratuito”, cuyo objeto era “revertir a favor del estado los predios rústicos declarados
en abandono o que no hayan cumplido los fines para los que fueron otorgados en
adjudicación gratuita y revertirlos al patrimonio del Estado para su posterior adjudicación
a título gratuito”4. Si bien en la ley se dejó fuera de su alcance a los territorios indígenas,
su reglamento aprobado por Decreto Supremo 035- 2004-AG incluyó expresamente a
las propiedades comunales como parte de las que podían revertir al Estado por falta de
uso, imponiendo el criterio de la agricultura extensiva para determinar dicho uso.
En el gobierno de Alan García adoptó once decretos y teniendo como ejemplo se dictó
los Decretos Legislativos 1015 y el 10735, referidos a la propiedad colectiva indígena,
sin consulta ni consentimiento de los pueblos indígenas, buscaban flexibilizar la toma
de decisiones en las comunidades campesinas (de la sierra) y comunidades nativas con
relación a actos de disposición de la propiedad colectiva. Luego de dos meses de
movilizaciones en la región amazónica, el Congreso se vio obligado a derogar estos dos
decretos que resultaban los más graves.
Con la promulgación por parte de Ollanta Humala de la Ley del Derecho a la Consulta
Previa a los Pueblos Indígenas u Originarios, Ley 29785, se intentó abrir un nuevo
capítulo en la relación Estado-pueblos indígenas. Si bien es innegable que la Ley 29785,
“Ley del Derecho a la Consulta Previa a los Pueblos Indígenas u Originarios, reconocido
en el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo” (en adelante, “Ley de
Consulta Previa”), supone un hito histórico para los pueblos indígenas en el Perú, su
aplicación práctica es aún muy limitada y no ha supuesto el cese o disminución de los
conflictos sociales en las zonas que venían siendo explotadas ni en áreas que se
encuentran en planificación o exploración.6
3http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/bitstream/handle/123456789/5812/BLANCO_VIZARRETA_
CRISTINA_PROYECTO_CONGA.pdf?sequence=1
4 DEFENSORÍA DEL PUEBLO. Comentarios de la Defensoría del Pueblo sobre proyectos de
ley: tierras, predios rurales, comunidades campesinas y nativas. Informe Nº 016-2008-
DP/ASPMA.PCN. p. 10.
5http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/bitstream/handle/123456789/5812/BLANCO_VIZARRETA_
CRISTINA_PROYECTO_CONGA.pdf?sequence=1
6http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/bitstream/handle/123456789/5812/BLANCO_VIZARRETA_
CRISTINA_PROYECTO_CONGA.pdf?sequence=1
pág. 10
PROCESOS DE DIÁLOGO: ELEMENTOS CLAVES
Año 2011:
7 https://lamula.pe/2012/04/18/los-ultimos-meses-una-cronologia-del-caso-conga/jimenard/
pág. 11
planificación y el ordenamiento territorial, la protección de las cabeceras de cuencas y
el reconocimiento constitucional del derecho humano al agua8.
8 http://marchanacionaldelagua2012.blogspot.com/
9 https://peru21.pe/lima/lerner-gabinete-humala-7111
10 https://lamula.pe/2012/04/18/los-ultimos-meses-una-cronologia-del-caso-conga/jimenard/
pág. 12
Año 2012:
Entre los días 1 al 11 de febrero se realiza la Gran Marcha Nacional del Agua que concita
el apoyo de organizaciones de todo el país. El último día de la misma se hace entrega
de tres proyectos de ley a un grupo de congresistas de la nación: protección de
cabeceras de cuencas, prohibición de cianuro y mercurio en actividades mineras,
reconocimiento del derecho humano al agua.11
Viene luego una etapa de reflujo del conflicto caracterizada por el debate de los dos
peritajes al EIA de Conga en el que el gobierno y la empresa minera buscan reducir el
conflicto a una discusión técnica dejando fuera a las organizaciones sociales que no
tienen conocimiento científico del proyecto y sus impactos y que deberían enterarse por
una campaña de difusión “para evitar ser manipulados”. Esa estrategia gubernamental
y de la empresa es rechazada por el CUL. Concluido el informe alternativo de Robert
Moran que muestra la ausencia de estudios hidrológicos y los graves impactos de la
operación minera éste es difundido y discutido en las asambleas de bases de las
organizaciones sociales y frentes de defensa. Se reafirma la importancia del movimiento
de resistencia y de una voluntad de diálogo tendiente a que el gobierno central entienda
la importancia de cancelar el proyecto.
11 https://lamula.pe/2012/04/18/los-ultimos-meses-una-cronologia-del-caso-conga/jimenard/
12 https://www.servindi.org/actualidad/108066
pág. 13
El 04 de julio es asesinado otro campesino en las movilizaciones en la ciudad de
Bambamarca y se produce una fuerte represión policial en la provincia de Cajamarca.13
Las medidas restrictivas de prohibición de movilizaciones, reuniones, libre tránsito son
desafiadas por la población civil en las calles de la ciudad de Cajamarca. En
Bambamarca y Celendín el desacato es total. El conflicto asume otro periodo de
intensificación. Está a punto de desencadenarse un proceso masivo de desobediencia
civil frente a la militarización ordenada por el gobierno central.
El 09 de julio el gobierno central busca instalar una mesa de diálogo con la mediación
del presidente de la Conferencia Episcopal, el obispo de Trujillo, Mons. Miguel Cabrejos
y del padre Gastón Garatea del Centro de Responsabilidad Empresarial de la Pontifica
Universidad Católica del Perú. Ambos personajes son asesorados por un equipo de
expertos auspiciados por la UNOPS.
Luego de innumerables reuniones del equipo de mediadores para el diálogo en las que
se realizan varias coordinaciones con las autoridades cajamarquinas opuestas y a favor
del proyecto, el obispo Cabrejos y el padre Garatea planifican una visita a la zona de las
lagunas el 18 de julio14. Por la noche se realiza en el Convento San Francisco una
reunión cerrada de alcaldes y el presidente regional Gregorio Santos, todos opuestos al
proyecto minero, en ella se analizan todas las posibilidades de instalación de una mesa
de diálogo para encontrar una salida al conflicto, la respuesta unánime es que la mayoría
de la población lo rechaza y que no hay otra salida posible que la cancelación o
postergación indefinida del proyecto minero.
Es claro que no hay condiciones para la instalación de una mesa de diálogo que buscara
compatibilizar los intereses de la empresa minera y el gobierno central con los intereses
de la población. Aunque todavía hay varios intentos más de parte de los mediadores de
instalar una mesa de diálogo que visibilizara los problemas que había arrastrado a miles
de ciudadanos, durante dos años de conflicto intenso a movilizarse contra el proyecto
minero es absolutamente claro en esta etapa que no había lugar alguno para instalar
una Mesa de Diálogo para compatibilizar intereses, se trataba no de un conflicto de
connivencia sino de un conflicto de alternativa.
Al fracasar el intento del gobierno y de los mediadores de instalar una mesa de diálogo para resolver
13http://www.regioncajamarca.gob.pe/noticias/celend-n-un-o-de-la-muerte-de-cinco-
campesinos-por-defender-el-agua
14 https://lamula.pe/2012/07/18/visita-a-las-lagunas-cronica-de-una-catarsis-popular/AlanEle/
pág. 14
el conflicto de minas Conga buscando que el proyecto minero fuera resuelto en el marco de la
connivencia, se pudo hacer evidente que el conflicto estaba siendo planteado por las
organizaciones de la resistencia como UN CONFLICTO DE ALTERNATIVA. Tanto las
autoridades opuestas al proyecto como los líderes de las organizaciones sociales movilizadas
hicieron saber a los mediadores que la única agenda posible de diálogo con el gobierno central y la
empresa minera era la solución a los problemas de connivencia ya planteados por 20 años de
minería y aún más por los pasivos mineros en Hualgayoc (que datan de época colonial y republicana
reciente) así como las exigencias de desarrollo y pobreza no atendidas en la región a los largo de
décadas y lo que ningún modo estaba sobre la mesa era la viabilidad del proyecto minas Conga o
la expansión de nuevas actividades mineras en cabeceras de cuencas.
De hecho, el intento de que en el inicio del conflicto se abriera paso la propuesta de algunos
voceros políticos como Javier Diez Canseco para buscar una salida al conflicto fue expresada como
“Conga, Así No” (dejando abierta la posibilidad de que sí fuera bajo otras condiciones) no tuvo
acogida regional en Cajamarca y el gobierno reaccionó mal y tardíamente a abrir esa posibilidad
debido a que con el Premier Oscar Valdez optó por la salida autoritaria y represiva que terminó
afirmando en la Marcha Nacional del Agua del 2012 de que “Conga No Va” al cual se le añadía:
“Ni Ahora, Ni Nunca” y más emocionalmente “Mi Sangre. Mi Vida, Todo por el Agua”.
El mensaje a la nación del Presidente Humala del 20 de abril de 2012 que “Conga Va, pero con
Regulaciones”15 ni reconocía que el conflicto era uno de búsqueda de DESARROLLO
ALTERNATIVO ni daba respuesta a la polarización que ya se había instalado de manera
irremediable en parte porque le reclamaban coherencia con su promesa pre electoral de defender el
agua y en parte porque la violencia represiva galvanizó aún más la resistencia de organizaciones
sociales con una larga tradición de lucha como las rondas campesinas a lo que se sumaba la legitimidad
local que le proporcionaba al movimiento de resistencia el hecho que el presidente regional,
Gregorio Santos, y varios alcaldes como los de Bambamarca, La Encañada, Huasmín y hasta
en algún momento el del distrito de Baños del Inca respaldaran la movilización ciudadana amplia de
rechazo al proyecto minero.
15https://peru.com/2012/04/20/actualidad/politicas/lea-texto-completo-mensaje-nacion-ollanta-
humala-sobre-proyecto-conga-noticia-59877
pág. 15
MESAS DE DIÁLOGO
Exposición y Análisis de las Razones por las que No se Pudo Instalar una Mesa de
Diálogo.
El conflicto de Conga perdió su oportunidad de instalar un proceso de diálogo mucho antes de que
estallara el conflicto en el año 2010. La no solución adecuada a los conflictos que anteriormente había
planteado la presencia y los impactos de minera Yanacocha hacían que cada vez fuera más remota
la idea de que los conflictos con esta empresa se podían resolver por la vía del diálogo.
La primera mesa de diálogo que se instaló en Cajamarca para intentar resolver los conflictos
de minera Yanacocha con las comunidades de su entorno datan de 1994:
En octubre de 2001 el Compliance Advisory Ombudsman del Banco Mundial instala las tres
primeras mesas de diálogo en Cajamarca a raíz de un reclamo por contaminación minera de la
Federación de Rondas Campesinas del Norte del Perú (FEROCAFENOP) apoyada entonces por
la ONG de EE.UU., Project Underground. 16 Una de las mesas aborda la problemática de la
contaminación por mercurio en Choropampa, otra la muerte masiva de truchas en una piscigranja del
16
Defensoría del Pueblo. Informe Defensorial Nro. 62
pág. 16
río Llaucano en Bambamarca y otra para la denuncia específica de la contaminación en la cuenca
del río Cajamarquino. El balance de esas experiencias de diálogo que resultaron fallidas es que
“La Mesa de Diálogo de la CAO- Cajamarca sirvió como la
línea divisoria que la empresa trazaba
entre las organizaciones y líderes sociales que auspiciaban
la minería y aquellos otros que la
cuestionaban, los primeros gracias a una dispendiosa campaña publicitaria aparecían como “los
amigos del desarrollo y el progreso”, mientras que los otros como opuestos a la inversión privada y
por tanto “enemigos del desarrollo”. La Mesa de Diálogo de la CAO-Cajamarca,
sin querer asumir
explícitamente la existencia y necesidad de manejar los conflictos terminó siendo una pieza más del
proceso de polarización y conflicto que contribuyó al incremento del clima de tensión que se
manifestó en la crisis del Quilish el año 2004”.17
Durante los años 2003-2004, luego de grandes movilizaciones que estaban produciéndose
episódicamente y en espacios sociales desarticulados, surge una fuerza articulada del primer
Frente de Defensa Ambiental Provincial de Cajamarca para liderar la movilización ciudadana
de rechazo a la expansión de actividades mineras en el Cerro Quilish, el cual tuvo su
manifestación más importante en la paralización de más de dos semanas de actividades en
la provincia de Cajamarca y que amenazaba con extenderse a toda la región. El conflicto tuvo
17
FRIENDS OF EARTH INTERNATIONAL & GRUFIDES. La CAO en el Perú, Aprendizajes de las
Mesas de Diálogo como Estrategia de Desmovilización. 2006
18 Idem. Pág. 12
pág. 17
su desenlace con el anuncio de la empresa minera que suspendía de manera indefinida el
proyecto minero.19
2012: El Diálogo que pudo abrir el Conflicto de Conga y no Fue: “Más Allá de
Conga”
pág. 18
Promulgar normas concretas para el aprovechamiento óptimo de los dineros del
canon minero que tienen acumulados la Universidad Nacional de Cajamarca;
Consolidar las mancomunidades municipales y los corredores económicos;
Implementar el plan de interconectividad informática de la región;
Ver el apoyo gubernamental concreto a las municipalidades para que puedan
culminar las obras de agua y saneamiento básico en todas las ciudades de la
región;
Poner en valor el patrimonio arqueológico y cultural de toda la región en el marco
de la oferta turística macro nororiental;
Fomentar la industria gastronómica en base a la gran biodiversidad y la mayoría
de jóvenes que tenemos.
En buena cuenta, el diálogo que se pedía abrir a partir del conflicto de minas Conga
mostraba el rotundo malestar acumulado que veinte años de minería habían provocado
en la región, que la narrativa de la megaminería como “locomotora del desarrollo”
prometida a inicios de los años noventa había sido un fracaso para derrotar la pobreza
y no había sido garantizado la prevención de graves daños ambientales en la región. En
suma, el conflicto de Conga estaba condensando en realidad el fracaso de la política
extractivista implantada en la región, por ello la extensa carta de pedido de diálogo al
Presidente de la República puntualizaba además: “No podemos condenar a Cajamarca
a seguir la vía de las regiones mineras del Perú, marcadas por un crecimiento
económico minero pasajero que dejará luego la huella imborrable de la pobreza y la
contaminación”20.
El diálogo solicitado por el CUL a partir del conflicto de minas Conga estaba planteando
entonces abrir una puerta para una transformación mayor y que el diálogo fuera mucho
más allá de ser un simple mecanismo de desconflictivización social en el que terminara
imponiéndose, esta vez vía “dialogada”, el proyecto minero. En este sentido, la
apelación al rol que debía jugar el gobierno central, por lo demás era sumamente clara
en la carta al Presidente Ollanta Humala: “Ud. lo sabe, y decida hoy: constituya un nuevo
gabinete ministerial e instrúyalo para que halle las medidas necesarias para declarar
20 http://caballeroredverde.blogspot.com/2012/04/carta-abierta-al-presidente-ollanta.html
21https://www.connuestroperu.com/actualidad/pronunciamientos/26651-cajamarquinos-
escriben-carta-al-presidente-sobre-conga
pág. 19
Conga inviable y cuide que no utilicen el Estado para sus intereses particulares (de las
mineras)”.
Probablemente, pocas veces en los conflictos mineros de las dos últimas décadas en el
Perú haya resultado tan claro la magnitud política de un conflicto de alternativa.
Tambogrande fue el primer conflicto en responder a la tensión “agro o minería”, el
pág. 20
FÓRMULAS Y TRABAS DE LA NEGOCIACIÓN
3. Cuando hubo el intento del premier Salomón Lerner de instalar la fallida mesa
de diálogo a fines de 2011, los representantes para participar de la misma fueron
elegidos en asamblea del bases convocada por el CUL. Ocurrió, sin embargo, que el
ministro del Interior, Oscar Valdez, vetó la participación de los principales líderes de las
organizaciones y pese a que hubo un acuerdo previo y una creditación previa hecha con
la Defensoría del Pueblo para que los voceros del CUL participaran en la mesa de
diálogo, a última hora las acreditaciones fueron desconocidas por el ministro Valdés.
Gregorio Santos que sí logró participar del diálogo, al ser presionado para que firme una
acta de acuerdo de instalación de mesa de diálogo para viabilizar minas Conga, señaló
que esa decisión no la podía tomar en ausencia de los principales dirigentes del CUL y
sin consulta previa a las organziaciones sociales que representan para lo cual pidió 24
horas de plazo, petición que le fue denegada. Santos y los alcaldes opuestos al proyecto
minero no firmaron ningún acuerdo y fracasó este primer esfuerzo por crear un espacio
de diálogo con el gobierno central. La empresa minera se abstuvo de participar en el
proceso debido a que consideraban que al haber conseguido todos los permisos el
problema estaba entre la comunidad y el Estado.
pág. 21
1. Desorientación y dificultades de alineamiento de las partes con la
estrategia. Cuando las partes no comunican bien, el discurso se pierde y las
líneas estratégicas dejan de estar claras como lo que ocurrió en el conflicto social
estudiado Conga. Si no hay una buena comunicación entre los representantes,
cada cual entenderá las cosas de forma diferente y la inexistencia de un discurso
común los desorientará.
2. Falta de canales para viabilizar las necesidades que la gente tiende a
expresarse. La opinión de las personas tiene que considerar como la
posibilidad de expresión de los las partes y sea canalizada sus opiniones y
sugerencias de manera que enriquezcan a la organización y sus resultados.
Existe una necesidad imperiosa de contar con canales abiertos para viabilizar
las expresiones de las partes en conflicto y poder actuar en consecuencia. Estas
necesidades de canales de comunicación interna se imponen cada día más en
el mercado y, de carecer de ellas, se convierten en un grave problema para la
solución de conflictos.
3. Falta de colaboración y compromiso. Si las partes involucradas en el conflicto
no se siente parte de la el problema, su grado de compromiso será muy pobre.
Muchas veces el estado invierte mucho tiempo en definir los objetivos
estratégicos, la misión y la visión pero luego, al no comunicarlos o no hacerlo de
la manera adecuada, no logra el alineamiento de los actores, con la estrategia
estatal tan necesaria para el buen clima de entendimiento y buenos resultados,
como se evidencio en el conflicto social de Conga el cual los representantes del
pueblo en conflicto solo la utilizaron como trampolín político como se evidencia
hasta la actualidad.
Logros:
1 Entre los logros debe contarse la importancia que tiene el conflicto de Conga
para mostrar que la implementación de los procesos de diálogo deben ser oportunos,
involucrar a todos los actores concernidos y poner en cuestión que la sola aprobación
de permisos administrativos formales no le aseguran al titular minero que ya tiene
resueltos todos o la mayoría de los problemas para poder iniciar sus operaciones.
pág. 22
región sin sometimiento a proceso de consulta previa, a planificación territorial, controles
y foscalización ambiental adecuada.
Dificultades:
pág. 23
RAZONAMIENTO ÉTICO
El razonamiento ético es el proceso de pensamiento que implica evaluar un evento
particular, las estrategias de acción y sus consecuencias, en el contexto de estándares
espirituales, culturales, o ideológicos. Es una de las habilidades para tratar con
problemas éticos usando los propios estándares y valores para juzgar una adecuada
estrategia de acción.22
Nos indica Lucía García que el razonamiento ético consiste en pensar las razones por
las que realizarías una acción u otra. Al discutir y analizar con otras personas todas
estas razones, se tendrá la oportunidad de desarrollar un juicio ético, pues te ejercitaras
en este tipo de razonamiento y conocerás el punto de vista de los demás, si los
escuchas.23
En octubre de 2001 el Compliance Advisory Ombudsman del Banco Mundial instala las
tres primeras mesas de diálogo en Cajamarca a raíz de un reclamo por contaminación
minera de la Federación de Rondas Campesinas del Norte del Perú. Una de las mesas
aborda la problemática de la contaminación por mercurio en Choropampa, otra la muerte
masiva de truchas en una piscigranja del río Llaucano en Bambamarca y otra para la
denuncia específica de la contaminación en la cuenca del río Cajamarquino.Se instala
la mesa de diálogo del CTAR-Cajamarca 2002-2003, Esa mesa de diálogo siempre
evadió responder al reclamo de las organizaciones sociales de prohibir minería en el
Cerro Quilish, tal como lo estipulaba la ordenanza Municipal Provincial de Cajamarca
Nro. 012-2000-CMPC que declaraba “como Zona Reservada Protegida Municipal
Provincial al Cerro Quilish y a las cuencas de los ríos Grande y Porcón.
22 http://andresubierna.com/tag/razonamiento-etico/#axzz5WtfykSOr
23 https://lucia-garcia96.webnode.mx/news/razonamiento-etico/
pág. 24
CONCLUSIONES
Las normas que pueden regular este tipo de situaciones están bajo el tipo de
interés político que tenga el gobierno central y/o el congreso pudiendo beneficiar
llevando una solución o agravando más de esta.
Las trabas o barrearas de la comunicación suscitadas en las diferentes
dimensiones de la comunicación en la gestión de los conflictos resalta su
involucramiento en todas las etapas del ciclo de vida de los conflictos,
relacionándose a dimensiones culturales, de diseño institucional, de cultura
política, de las dimensiones socio cognitivas y de gobernabilidad. De esta forma,
trasciende la mirada instrumental que los decisores suelen tener de la
comunicación como una herramienta de difusión y transmisión de ideas y
prácticas. Pero, al mismo tiempo, pone en cuestionamiento la idea de que la
comunicación (por sí misma) puede transformar procesos complejos como los
conflictos, sino que requiere de diseños institucionales, capital humano y
liderazgo técnico-programático en materia de prevención y transformación de
conflictos.
Sin embargo, también es evidente que la emergencia de los conflictos ha
generado una serie de interrogantes sobre la conformación del espacio público.
En primer lugar, evidencia la falsa heterogeneidad de la deliberación pública, ya
que las comunidades rurales, pueblos indígenas y poblaciones con menos poder
no encuentran en la agenda mediática nacional la representación de sus
intereses y necesidades
En segundo lugar, el espacio mediático (hoy vértice central de la esfera pública
frente al conflicto) fragmenta, divide y dispersa, dejando a los grupos excluidos
espacios de menor poder, limitados a sus territorios como radios rurales y
medios provinciales y regionales, siendo los medios capitalinos (de mayor poder)
espacios donde una de las partes en el conflicto trata de hegemonizar la
interpretación de los hechos del conflicto. Desquebrajada la esfera pública, la
comunicación gubernamental pierde su razón de ser, que es la canalización de
las demandas de la población a través de la deliberación pública.
Hay múltiples factores subyacentes al conflicto social en Conga. La mina da un
aspecto con su ideal de modernización y desarrollo económico que provoca un
choque entre los significados, sentidos y motivaciones de las acciones de la
empresa, el Estado, y la población campesina.
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