FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIA POLÍTICA

CARRERA PROFESIONAL DE DERECHO

TEMA:
RELACION ENTRE DEMOCRACIA, DERECHOS
HUMANOS Y MEDIO AMBIENTE

ASIGNATURA: TACTICAS, TECNICAS Y

ESTRATEGIAS PROCESALES I

DOCENTE: JUSTINO LUCANA ORUE

ALUMNO: QUISPE CHAMPI KEVIN ALFREDO

CÓDIGO: 012200654A
 INTRODUCCION

En cuanto al tema de relación entre democracia derechos humanos y medio

ambiente comenzare por desarrollar el tema de medio ambiente como es el de
mayor jerarquía para nuestro curso. El medio ambiente es todo lo que nos rodea
plantas, animales, etc. sin exceptuar elementos como el oxígeno, nitrógeno,
hidrógeno. Los problemas ambientales siempre han existido, Sin embargo en la
actualidad nos encontramos con muchos factores determinantes, que perjudican
a todo el planeta; uno de los más importantes es la contaminación que es cuando
se altera el estado físico y químico de la naturaleza.
Todos los seres humanos dependen del medio ambiente en el que vivimos, un
medio ambiente sin riesgos, limpio, saludable y sostenible es esencial para el
pleno disfrute de una amplia gama de derechos humanos, entre ellos los
derechos a la vida, la salud, la alimentación, el agua y el saneamiento. Sin un
medio ambiente saludable, no podemos hacer realidad nuestras aspiraciones, ni
siquiera vivir en un nivel acorde con unas condiciones mínimas de dignidad
humana. Al mismo tiempo, la protección de los derechos humanos ayuda a
proteger el medio ambiente. Cuando las personas están informadas sobre las
decisiones que los afectan, y tienen la posibilidad de participar en ellas, pueden
ayudar a garantizar que esas decisiones respeten su necesidad de tener un
medio ambiente sostenible.
La democracia y la protección de las minorías son importantes postulados de la
ética mundial, y son condiciones necesarias para que las instituciones sean
eficientes y para que haya paz y estabilidad social.
El Ambiente es el sistema global constituido por elementos naturales y artificiales
de naturaleza física, química, biológica, sociocultural y de sus interrelaciones, en
permanente modificación por la acción humana o natural que rige o condiciona
la existencia o desarrollo de la vida (A.Seligson, 1993). Constituido por
elementos naturales como los animales, las plantas, el agua, el aire, y artificiales
como las casas, las autopistas, los puentes, etc.
Incluye aquellas cosas que son producto del hombre y que lo incluyen, por
ejemplo, las ciudades son el resultado de la sociedad humana y forman parte del
ambiente. La cultura de un pueblo también, sus costumbres, sus creencias, los
derechos humanos son la expresión de la conexión entre la persona y el planeta,
que Theodore Roszak sostiene que es, “una conexión política, que resulta ser
un descubrimiento claramente contemporáneo, que ha podido volverse aparente
sólo después de que nuestras instituciones económicas alcanzaron cierta
dimensión y complejidad críticas, cierto marcado nivel de dinamismo y de
eficiencia insensible que han provocado un serio y profundo deterioro ecológico
que cuestiona no sólo la sustentabilidad de las condiciones de vida natural y el
sano desenvolvimiento de los ecosistemas, sino las propias condiciones de vida
humana, y al hacerlo, pone en riesgo la sustentabilidad de las instituciones y las
formas de organización humana, entre las que se incluyen las formas
democráticas que conocemos hasta ahora”. Es la contradicción del sistema
social que puede llegar a ser mucho más potente que esas contradicciones
clasistas en las que Marx depositó sus esperanzas revolucionarias.
La democracia y la protección de las minorías son importantes postulados de la
ética mundial, y son condiciones necesarias para que las instituciones sean
eficientes y para que haya paz y estabilidad social. En un mundo en el que
apenas viven diez mil sociedades diferentes en doscientos Estados, la
preocupación prioritaria debe ser la protección y supervisión de los derechos de
las minorías. Sin embargo, los derechos de las minorías no deben estar sujetos
a los derechos de las mayorías. Ni debe haber quienes se erijan como
representantes de los intereses de las minorías, no deben aceptarse como la voz
representativa de su gente. La voz de la democracia debe ser escuchada a un
nivel internacional, en el que difícilmente pueda ser callada. Otros de los
importantes postulados de la ética mundial son el compromiso hacia una
resolución pacífica de los conflictos, y hacia una justa y equitativa negociación,
ambas dentro y entre las generaciones.
Las relaciones entre democracia y medio ambiente no son pacíficas y, así como
la Nueva Izquierda, nacida al calor de las revueltas de 1968, ha tendido a unir
las luchas por la democratización y la resolución de los conflictos ambientales,
no debemos olvidar que han existido y existen pensadores y activistas
medioambientales que, desde posiciones fundamentalistas o biocéntricas, han
despreciado la igualdad y la dignidad de todos los seres humanos. El eco-
fascismo ha sido y es posible (BIEHL, 1995).Por otro lado, los conflictos
ambientales son cada vez más y mejor conocidos, son problemas locales,
nacionales e internacionales, ya que los ecosistemas no entienden de fronteras
políticas.
 CONCLUSIONES
Es innegable la relación existente entre el medio ambiente la democracia y
medio ambiente, ya que estos son los eje para las solución de conflictos
sociales que actualmente existen entre nuestro país.
La Constitución considera a la persona humana como el centro y la razón de
ser del Estado; el punto central es que el fin del Estado es el bienestar general
y para ser coherentes, sólo un medio ambiente saludable nos permitirá gozar
de la vida, salud y desarrollo; sí como el adecuado cuidado del patrimonio
natural garantizará nuestra viabilidad económica.
La crisis socio ambiental que vive la sociedad actual, la que ya casi nadie se
atreve a desmentir, tiende a verse unida con una crisis de representación en el
sistema democrático-liberal. Una sociedad con aspiraciones de sostenibilidad -
de equidad ambiental- incluyendo desde ya la equidad intergeneracional, tiene
que constituirse necesariamente por un tipo de participación inclusiva, sinérgica
y proactiva, en la cual los grupos sociales, las comunidades afectadas, los
representantes políticos y la ciudadanía en general, puedan poner en común un
conjunto de ideas, así como deliberar e indagar en conjunto caminos para
generación de consensos en la identificación y resolución de los problemas
ambientales colectivos.
Bibliografía
SANTOS, S. (2002). As tensões da modernidade. Sao
paolo,brazil : Boaventura.
MOUFFE. (2000). La paradoja democrática. Barcelona :
Gedisa .

BIEHL, J. &. (1995). Ecofascism. Edimburgo: Paidós.

J. L. Rodríguez Beltrán, J. J. (2006). Los derechos
humanos y el medio ambiente. españa : revista de
actualidad jurídica, ISSN-e 0120-8942, Nº. 15.
Http://Es.Scribd.Com/Doc/47836598/ensayo-sobre-el-
medio-ambiente-y-la-contaminacion