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  • Pierre Vuilleumier - Platon Et Le Schème Du Miroir

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    Pierre Vuilleumier - Platon et le schème du miroir

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    REVUE DE PHILOSOPHIE ANCIENNE ater responsable: Lambros Covcounsars Coneil de rddactions: 8. BML et L. Coutounantss (Univenité de Bruel): A. Morre et Ch RUTTEN (Uaiverité de Ltge 1. FOUos (Universi de Louvain et C Stes. (Universe Leuven. Conseil consuaf J. ANTON (Unis de Fld by Sud). AURERQLE (Uni. (de Pris TV), BaRNes (Uni, de Gane) Bex (Univ. de Padouc), Bronscnso (Univ. de Pris, V. Deca (Univ de Mont, Th ESET (ni. Erlangen), H. Jour + Univ. de Greooie, ¥. LaRRANCE (Univ. (naw), G: E.R. Lovo (Darwin College, Cambsdge),E. Motrs0RoUL0s (Univ. d'Atines), P. MoraUx + (Univ de Bern), A. NESCE (Une de [Lausaane), G: RMEVER ONERAEY (Univ de Pris IV}, A, Vor $ Un de Lausanne). ‘Adminsrarion: La earespondanc, les mana es ves por recension ‘ou échange doivent doe ndessés 3 i REWE DE PHILOSOPME ANCrENN, Universe Lioe de Sexes, 50 bd. . Roosevel CP 17, 8 - 1050 Bru ELLE, La reve est ps responsable des manor gu Isat aes, {Les tenes en anglais een allemand doivent te accompasnds un eum (ax 10 ine Disrtion: Lire pilosphiqas J. Vin 6, lace a Soon 1005 Pais Tl (31) 8 540847 Teco (331) 43544818 Dison Nod Sod, we Beto 150, B- 190 Brutus, “acopie (322) 3434201 Ta (322) 3431013, “Abonnemen: les souscipios doivent ere asses & EURORGAN, Roe ‘Bosque 37- Bt 3, B= OGD BRUXELLES, Telecopi (32) 6473489. Comptes n Belgique: Compe cheques pos N*000-024326-76; Bane Beigoise 60314860929, Pour les paiement provenant de rang, ‘ites ranset qu est uoponéeus proces, de pretence, par compe heqes postu ou mnt pital nero. avi Abomnemen pou més (sa) Belgiqe: 1.00 FB ~ Evanger: 13000 FR — ui 006, =Leumtso: ele: 70 FB France 66 FF Aes pays: 380 FB REVUE DE PHILOSOPHIE ANCIENNE ‘TOME XVI No? 1998 Brees ae Ayes POETIQUE ET PAROLE CHEZ PLATON Pere VunLisuMteR, Paton ee schéme du mite 3 Marie-France Hazeneoucg, Pitéet Theophilia * Latta Moz, La demir tagédie de Paton, ” Varités arco Be La présence del dete ete a pil sophie contemporaine 03 DE wut - MANSIONCENTRU- La publication de cet owrage aed encouragée ‘parunesubventon acordée par la Direction générale de a Cure et de la Commaicarion © Service de fa langue francaise ~ de a Communauté francaise de Belgique tons OUSIA, 1998 Composit pr. Koni Impem en Gree par Zacharopoulo-Sitaras PLATON ET LE SCHEME DU MIROIR En fsisant appel experience sensible pour mene en place une stme- ture de pensée, le schéme visuel est pour Ihistorien de a philosophii ‘comme une ie émergeant de ocfan mouvant des concep i ratache ‘une pense souvent ugace Ace monde familie quisfe 3 la paume de noe sens etext se met paler comme delim, et cela aves tant de Faciit que ls interrtes se sentent souvent exempts de leur che et se bomen polongeresentme ene parapirasant san enor de trade tion concepelle. Bien pls, st vari et arichescnatrle, hres de la liversté du monde, sont pros explotées pour Stayer ne interpéta- ‘ion générale, et cet image e met & paler toutes les langues" ‘Aussi nus semble-iljudicieux de temter la démarhe inverse: t= de cete solidi du schime vsuel pour prendre un relevé de la pensée ‘laguelle i donne forme et en proposer ainsi une interpetation. ‘Meme si ses dialogues offre & Pa wel tration une place pls large ‘en a probablement jamais eu auparavan,Plton est certaine "Parsee, nous entendons ue tract extite dea conaisance dun rénomene wage purl développement dune recherche ou ane exc Ton: ste src peat bt re once cme ellectvement présente ds a ‘hose elle expligte, soll eireappigice métaphoriqvement astracure de Ia filition par exemple est acuclement peseate dans Tes phénoménes ‘Pheri rele cootrbuehexpligar elle ex presente metaphoric 5 Fo dit que soli ext is du bien. Dans ct deer cas. il nous area ‘lis es tees pls courans mage ou de métphore eat eel rope at scheme reste epent sous een des autcurs chez qui utilisation des schimes vsuels et lt us rche: soit que le dsr dex faire comprendre le pouskes appuyer Sur note intuition sensible soit que cette intuition soit patois e moteur meme de se pense. Par cate demarche #engendre une imbrcation complexe entre le sensible t intelligible, qu selon nous et une des Aificuts primordiales de V'interprétation de Paton a dsinetion nette {que nous faison entre le propre et le metaphoriqueelesmémeen partie ‘origin platonicienne, semble souvent inopérsnt, ov da moins peu écairante dans ses éeris; de méme a fontéve entre fe visible inte ligibe est difficile a wacer, es deux domaines communiquant de fagon rte et souvent mal dined ravers les schemes visuel. ‘Cate dificulté se revouve rs netementen ce qui repare le schime

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