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ESPAÑOL BÁSICO II
POR
NOVIEMBRE 2019
TABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCIÓN………………………………………………………………………… 1
CONCLUSIÓN …………………………………………………………………………… 8
INTRODUCIÓN
Luego de leer el cuento y buscar información sobre el autor don Abelardo Díaz Alfaro, presento
este trabajo del cuál quiero resaltar que al leerlo ciertamente una se transporta la interior de nuestra
amada isla, el autor con su lenguaje nos permite tener esta experiencia, recuerdo lejanamente mi
niñez cuando jugábamos en el cañaveral detrás del barrio donde vivo y la quema de la misma que
era todo un evento, este cuento tiene la capacidad de remontarnos a esa época, además de la
enseñanza que expone mediante el simbolismo utilizado con los personajes del cuento en especial
lucha del puertorriqueño contra los intereses de los norteamericanos ya que este cuento está
enmarcado en la época de las industrias azucareras luego de la invasión de Estados Unidos, había
puertorriqueños no tienen problemas en aceptar la nueva cultura por que este “cruce mejorará la
crianza” (Don Leopo) y otros estarán dispuestos a enfrentarse por mantener la que poseen.
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I. TÍTULO
El título del cuento es literal porque es el nombre de la figura principal de la historia, un toro
II. AUTOR
Abelardo Milton Díaz Alfaro nació en Caguas el 24 de julio de 1919, escritor y educador
puertorriqueño, recordado especialmente por sus relatos y estampas costumbristas, en los cuales
retrató la idiosincrasia del pueblo puertorriqueño. Estudió pintura con Miguel Pou en la Escuela
de trabajo social en la Universidad de Puerto Rico. Su experiencia como trabajador social en las
zonas rurales le sirvió para relacionarse con los campesinos, que a la larga serían las figuras
Departamento del Trabajo y trabajó en la WIPR Radio, emisora gubernamental para la que escribió
los programas sobre el tipo rural Teyo Gracia y la serie titulada "Retablos del Solar", conjunto de
estampas pintorescas sobre la vida rural y urbana del país. En 1947, publica su primera colección
de cuentos y estampas de la zona rural que titula Terrazo, obra que lo destacó como un consagrado
narrador. Luego publica Mi isla soñada en 1967 una colección de libretos radiofónicos que dio a
conocer en la Emisora WIPR, que fue premiada por la Sociedad de Periodistas Universitarios de
Río Piedras. Sus colaboraciones han aparecido en Puerto Rico Evangélico, Alma Latina, La
Democracia de Nueva York, El Mundo, la Revista del Instituto de Cultura y otras. La notoriedad
de los símbolos e imágenes creados por Díaz Alfaro en sus libros y programas de radio fueron de
tal magnitud que cruzaron los mares para difundirse por otros países. Su obra ha sido traducida a
múltiples idiomas: inglés, polaco, ruso, alemán, francés, italiano, portugués y checo, así como al
sistema Braille en Estados Unidos. Personajes como El Josco, Teyo Gracia y Peyo Mercé,
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magistrales retratos de la idiosincrasia del pueblo puertorriqueño calaron hondamente en la
sensibilidad popular. Muere en Guaynabo el 22 de julio de 1999. Sus restos se transportaron tal
como él lo había pedido. en una carreta tirada de bueyes, simbolizando así su querido "Josco".
Para mí la idea central es el desplazamiento de nuestra cultura por otra y cómo nosotros hemos
sido los responsables de que esto suceda (don Leopo), también la frustración y el dolor cuando
nacimiento que vive en el valle del Toa, era cuidado por el jincho Marcelo, quién lo quería como
a un hijo. Cierto día el tío Leopo toma la decisión de traer un toro americano para que sirviera de
padrote y condenando al Josco a cargar el yugo para el arrastre de la caña. Al día siguiente el
jincho Marcelo según las órdenes del tío Leopo fue a buscar el toro americano que los Velilla le
habían vendido (aunque su mente no concibiese la idea del Josco siendo reemplazado) y cuando
el toro americano entró por una de las veredas del terreno, el Josco le hizo frente y se desató una
pelea entre los dos toros, finalmente el Josco sale por la puerta ancha siendo el vencedor de dicho
combate. No obstante, aunque el Josco fue el ganador del combate, no se pudo escapar de su
nueva realidad ya no sería el padrote del valle del Toa, sino que su destino era ser un toro de
arrastre de caña. Cuando lo tratan de enyuntar con un buey viejo no se deja y se torna agresivo,
furioso y triste. La pena fue tanta que muere desnucado por un risco, pues “ese toro era padrote
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V. PERSONAJES Y BREVE DESCRIPCIÓN DE ESTOS
2. El Jincho Marcelo- dueño del Josco y lo quería como a su hijo. Hombre solitario, descontento,
espíritu
3. Don Leopo o Tío Leopo- dueño de la finca que compra al toro americano. Lenguaje
articulado.
El cuento es el valle del Toa, el Cerro Farallón y la finca San Lorenzo, durante la época de la
Atmósfera
Hombre solitario, hecho a la reyerta de la alborada, veía en aquel toro la encarnación de algo de
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VII. TÉCNICAS DE NARRACIÓN Y EJEMPLOS
Está narrado en tercera persona, autor omnisciente (todo lo sabe), utiliza además el diálogo, y la
descripción.
Cuando el cuerno plateado de la luna rasgaba el telón en sombras de la noche, oí al tío Leopo
decir al jincho:
Y vi al jincho luchar en su mente estrecha, recia y primitiva con una idea demasiado sangrante,
A. IMÁGENES SENSORIALES
Auditiva:
Visual:
Cuando sobre el lomo negro del cerro Farallón las estrellas clavaban sus banderillas de luz, lo
veía descender la loma, majestuoso, doblar la recia cerviz, resoplar su aliento de toro macho
sobre la tierra virgen y tirar un mugido largo y potente para las rejoyas del San Lorenzo.
Táctil:
La baba gelatinosa le caía de los belfos negros y gomosos, dejando en el verde enjoyado estela
plateada de caracol.
B. IMÁGENES RETÓRICAS
Personificación
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Prosopopeya
Epíteto
Gradación
Ejemplo: El jincho venía como empujado, lentamente, como con ganas de nunca llegar, por la
Símil
Ejemplo: Alucinado, lanzó cabezadas frontales al aire, como luchando con una sombra.
Hipérbole
Ejemplo: Y de súbito se oyó un mugido potente y agudo por las mayas de la colindancia de los
Cocos, que hizo retumbar las rejoyas del San Lorenzo y los riscos del Farallón.
Metáfora
Anáfora
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2. Carrilluda- adj. Que tiene abultados los carrillos.
3. Carrillo-m. Parte carnosa de la cara, desde los pómulos hasta lo bajo de la quijada.
4. Belfos- labio grueso y parcialmente colgante que tienen los perros y otros animales
6. Huraño-adj. Que huye del trato social. reservado. Que huye de la gente.
10. Testa- Es una conjugación del verbo testar. Cabeza o parte posterior o superior de esta.
12. Hierático- adj. Relativo a las cosas sagradas; Serio, solemne, impenetrable.
17. Toruno - [masculino][Chile][Uruguay] Toro que ha sido castrado después de tres o más años.
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18. Transida- adj. fig. Fatigado, acongojado.
Rabisero
Para mi el mensaje del autor es que hay situaciones en la vida que jamás las podremos evitar, el
Josco venció al toro americano de los Velilla, como dije anteriormente demostrando su valía, pero
CONCLUSIÓN
En este cuento se nos presenta la situación de Puerto Rico y los Estados Unidos, la cuál nos
presenta un país sometido al poder de una nación invasora y la lucha de este por mantener su
cultura ante los cambios que representa dicha nación, se trata de la historia de David y Goliat
sólo que a diferencia del relato bíblico Goliat es quién termina victorioso. El autor a través del
Josco nos hace comprender la resistencia y apatía que había hacia todo lo que implicaba la
llegada de los norteamericanos, estoy estudiando Historia de Puerto Rico y casualmente estamos
trabajando esta temática en estas semanas. Hoy en día el espíritu recio y primitivo que
representaba el Josco está latente, aunque tenemos que reconocer que está languideciendo,
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BIBLIOGRAFÍA Y WEBGRAFÍA
https://www.definiciones-de.com/Definicion/de/aindiado.php © Definiciones-de.com
https://dle.rae.es/
http://www.proyectosalonhogar.com/Enciclopedia_Ilustrada/A.htm
https://www.qsignifica.com/
https://sites.google.com/site/11dslapoesiaysumusica/imgenes-sensoriales
ElJoscoAbelardoDazAlfaroCiudadSevaLuisLpez4.pdf