FUNDAMENTOS DA FÉ CRISTÃ -

Introdução a Bíblia

Autenticidade da Bíblia

A Bíblia apresenta Jesus Cristo, O Salvador do mundo “Por detrás e por cima e além da Bíblia, está o Deus
da Bíblia”. ” É a revelação da vontade escrita de Deus para os homens, e seu tema central é a salvação
mediante Jesus Cristo.
A palavra „Bíblia” vem do grego biblos. A palavra “testamento” significa “aliança” ou “pacto”. O AT é a
aliança que Deus fez com o homem, quanto à salvação, antes de Cristo vir o NT é o pacto que Deus fez com
o homem, quanto à salvação, depois de Cristo vir. No AT, encontramos a aliança da lei; no NT, a aliança da
graça que veio por Jesus Cristo. Uma conduzida à outra (GI 3.17-25).
O AT começa o que o NT completa.
O Antigo se reúne ao redor do Sinai.
O Novo, ao redor do Calvário.
O Antigo está associado a Moisés.
O Novo, a Cristo (Jo1.17).
Os autores foram reis e príncipes, poetas e filósofos, profetas e estadistas. Alguns eram instruídos em todo o
conhecimento da sua época; outros, pescadores sem cultura. Enquanto alguns livros logo se tornam
antiquados, esse Livro atravessa os séculos.
A bíblia é um livro inspirado por Deus, no qual Ele também se revela.
Na inspiração é Deus falando através do homem conforme II Tm 3:16 e II Pe 1:21.
Na revelação Deus fala aos homens conforme Gn 17:7 e Ex 20:22.
A história do povo da Bíblia teve seu início com a família de Abraão e seus descendentes Isaque e
Jacó. A essa família foram agregadas outras, que não tinham terras e viviam como andarilhos
morando em tendas, chamado de povo hebreu (andarilho).

Razões pelas quais a bíblia é a palavra de Deus

 Deus como criador teria que se revelar às criaturas. A bíblia é o único livro do mundo digno
de crédito nesse assunto.
 O próprio Jesus leu a bíblia, ensinou-a, chamou-a ‘A Palavra de Deus' e cumpriu-a. (Lc 4:17-
21)
 Seus escritores reconheceram a ação do Espírito Santo quando liam ou produziam seus
escritos. (II Pe 1:21.
 A história dos outros povos dá testemunho dos acontecimentos descritos na bíblia. A própria
história universal apanha emprestado da bíblia registro e fatos para sua complementação.
 Descobertas científicas cada vez mais confirmam a verdade da bíblia. A cada descoberta se
valoriza mais a narrativa bíblica.
 O Espírito Santo fala aos corações dos cristãos dizendo que a bíblia é a palavra de Deus. Os
que são dirigidos por ela mostram ao mundo, através do caráter, da moral e do amor, o resultado das suas
palavras. É a única palavra que tem poder. Jesus usou-a para derrotar o diabo, expulsar demônios, curar os
enfermos, dominar a tempestade, perdoar os pecadores, ressuscitar aos mortos e alimentar as multidões,
dentre outras coisas. É necessário usar a palavra de Deus para lutar contra todas as forças que dominam o
entendimento das pessoas que sofrem. A palavra de Deus é, acima de tudo, um instrumento da fé, e não da
razão, como muitos pensam.
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 Sobrevivência e constante aplicabilidade. Permaneceu atual e existe até hoje, apesar de tantas
tentativas de destruição que sofreu.
 Tem perfeita unidade e propósito. Uma passagem mais clara esclarece uma mais obscura. A
palavra não se contradiz.

A Bíblia não é

a) Um tratado de teologia sistemática.

b) Um compêndio de verdades temáticas - ela não escrita em temas.
c) Uma coleção de capítulos e versículos - esta divisão não foi inspirada por Deus. Só se concretizou
em 1555, e foi feita pelos tradutores de acordo com que eles achavam mais correto com o propósito
de facilitar a leitura.

Informações Gerais sobre a Bíblia

A formação do Cânon sagrado.

A palavra cânon vem do grego que significa "vara reta". Aquilo que aponta padrão correto.
Com as inúmeras tentativas de destruição surgiu nos corações de homens de Deus a necessidade de se formar
este conjunto de livros que seriam tidos como inspirados. Já era o ano 302 d.C. durante a perseguição de
Diocleciano quando estes homens se reuniam em oração e jejum para fazer esta decisão.
O cânon do A.T: já havia sido formado no Concílio de Jânia em 90 d.C. Foram considerados os livros até
70 guardados no tempo de Jerusalém. A saber os livros da lei, os proféticos, os históricos e os poéticos.
Os livros apócrifos, cujo significado da é "escondido", em secreto, expressão usada quando um fato ou
uma obra não tem sua autenticidade provada, ou seja, ela tem sua origem suspeita ou duvidosa.
Foram livros que surgiram no período de 400 entre o A.T e o N.T. Alguns eram históricos como I e II
Macabeus, outros poéticos como Eclesiástico de Salomão e outros ainda adições e outros proféticos. As
razões pelas quais eles não foram considerados sagrados foram: Os Judeus da Palestina não o consideraram
no Cânon hebraico. Somente os Judeus da dispersão, que estavam no Egito (sem muita tradição), os incluíram
na tradução da Septuaginta.
Jesus não citou nenhum deles.
Os pais da igreja não os consideravam inspirados.
Comparados aos outros são de qualidade literária inferior, inaptos, portanto de constarem no Cânon sagrado.
Estes livros não podem ser inspirados, mas eles contêm informações históricas deste período
intertestamentário e do anterior que são interessantes no nível de estudo e conhecimento geral.
O Cânon no N.T: A sua formação era necessária pois os discípulos de Jesus já haviam morrido e a
perseguição dos cristãos era intensa e eles precisavam não só preservar a Palavra, mas também estabelecer o
que deveria ser regra de conduta e prática para a igreja. Haviam muitos falsos ensinos e mestres, houveram
muitos concílios e reuniões até o fechamento em 397 d.C. no Concílio de Cartago, onde se teve a formação
total do Cânon sagrado.
Constituída de 66 livros, sendo 39 no A.T e 27 no N.T, estes livros foram escritos num período de 16 séculos
e por cerca de 40 escritores, os quais pertenceram as mais variadas profissões e atividades. Viveram e
escreveram em países, regiões e continentes diferentes, entretanto, seus escritores formam uma harmonia
perfeita. Isto prova que um só os dirigia no registro da revelação divina.

O Antigo Testamento

Escrito em Hebraico com algumas passagens escritas em aramaico, se divide em quatro grandes grupos.
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Lei (Torá) ou Pentateuco (Pente "cinco" Theucos "volume"). Vai de Gênesis a Deuteronômio, e é a base
fundamental para toda a bíblia.
Históricos: São doze livros. De Josué a Éster.
Poéticos: Cinco livros. De Jó a Cantares.
Proféticos: São dezessete livros. De Isaías a Malaquias e se subdividem em duas partes: Profetas maiores
(cinco livros: de Isaías a Daniel) e Profetas menores:
(Doze livros: de Oséias a Malaquias)

Livros do Antigo Testamento

Lei 5 Proféticos 17
Históricos 12 (5 Maiores)
Poéticos 5 (12 Menores)

O Novo Testamento

Escrito em grego, com exceção o livro de Mateus e Hebreus, que há algumas suposições que tenham sido escritos
em aramaico, são 27 livros.
Biografia: São 4 evangelhos, os três primeiros são: Mateus, Marcos e Lucas, também chamados de Sinópticos,
devido ao paralelismo entre eles. Os evangelhos eram conhecidos como "O Evangelho". A razão de haver quatro se
compreende na forma de como Jesus é apresentado por esses respectivos autores.
Epístolas ou Cartas: São 21 que vão de Romanos a Judas, e contém a doutrina da igreja. Subdivide-se em gerais e
paulinas.
Profético ou Revelação: Apocalipse trata-se da revelação de Jesus.
Histórico – história da igreja, ou melhor, atos do Espírito Santo através da vida da igreja.
Os livros do NT podem ser assim agrupados:

Evangelhos 4 Epístolas 21
Históricos 1 14 Paulinas
Profético 1 7 Gerais

As línguas bíblicas:

No princípio criou Deus o céu e a terra.

No princípio criou Deus o céu e a terra
Στην αρχή ήταν ο Λόγος και ο Λόγος ήταν με τον Θεό και ο Λόγος ήταν ο Θεός.

No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.

Segue agora um resumo geral de cada livro da bíblia:

ANTIGO TESTAMENTO:
Gn: A criação do mundo e a formação do povo.
Ex: Libertação do povo Hebreu, aliança com Deus.
Lv: As leis para uma vida de santidade como o seu
Deus.
Nm: Incredulidade fez peregrinarem no deserto,
censo de geração obediente.
Dt: As leis do Senhor e o pacto de amor.
Js: Promessa cumprida, a conquista de Canaã.
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Jz: Apostasia e anarquia, os primeiros 300 anos da II Tm: Cumprir bem o ministério confiado pelo
terra da promessa. Senhor.
Rt: Os primórdios da família messiânica de Davi. Tt: Salvação para boas obras.
Sm: Estabelecimento do reinado de Davi. Fm: Intercessão de Paulo por um escravo fugitivo.
Rs: Divisão do Reino Israelita. Hb: Superioridade de Jesus.
Cr: Os reis de Judá e adoração no templo. Tg: Fé sem obras é morta em si mesma.
Ed: À volta do exílio a fim de reconstruir o templo I Pe: Esperança e firmeza no sofrimento.
para adoração. II Pe: Evitai os falsos mestres. Creia, que Jesus
Ne: Reconstrução do muro e renovação da aliança. voltará.
Et: Povo israelita livrado do extermínio. I Jo: O amor de Deus.
Jó: O problema do sofrimento. Onde está Deus? II Jo: Preocupação com falsos mestres.
Sl: Louvor e Adoração a Deus. III Jo: Acolher bem os servos de Deus.
Pv: A sabedoria consiste em obedecer ao Senhor. Jd: A apostasia iminente.
Ec: A vaidade da vida terrena e o temor a Deus. Ap: A vitória do Cordeiro.
Ct: A glorificação do amor conjugal.
Is: Juízo e restauração. Santidade ao Senhor.
Jr: Os últimos esforços para salvar Jerusalém.
Lm: A desolação de Jerusalém.
Ez: Saberão que eu sou Deus.
Dn: Soberania de Deus sobre todos os povos.
Os: O amor de Deus e a infidelidade e ingratidão
de Israel.
Jl: Juízo e Misericórdia.
Am: Israel julgado por injustiça social.
Ob: A destruição de Edom.
Jn: A misericórdia de Deus para com Nínive.
Mq: Condenação e Esperança.
Na: Destruição total de Nínive.
Hc: O justo viverá pela fé.
Sf: Juízo, castigo, arrependimento, restauração.
Ag: Reconstrução do templo.
Zc: Reconstrução do templo de Jerusalém.
Ml: A vida do mensageiro.
NOVO TESTAMENTO
Mt: Jesus o Messias prometido.
Mc: Jesus o servo.
Lc: Jesus o filho do homem.
Jo: Jesus o filho de Deus.
At: A expansão do evangelho, formação da igreja.
Rm: A natureza da obra de Cristo.
I Co: As várias desordens na igreja.
II Co: Defesa do apostolado de Paulo.
Gl: Pela graça e não pela lei.
Ef: Vida em Cristo para boas obras.
Fp: Mesmo gozo, mesmo sentir.
Cl: A excelência de Cristo Jesus.
I Ts: A segunda vinda de Cristo.
II Ts: A segunda vinda de Cristo.
I Tm: Cuidado pela igreja.