“MOVIMIENTOS POLÍTICOS DE SOCIALISMO Y MARXISMO”

● EL SOCIALISMO

I. ANTECEDENTES HISTÓRICOS

Aunque en la revolución francesa ya se contemplaban ideas socialistas, no sería hasta

1830 cuando la doctrina del socialismo moderno toma forma con los
denominados socialistas utópicos, Robert Owen (Reino Unido) y Henri de Saint-Simon
(Francia) entre otros.

La denominación de utópicos se debe la obra Utopía (Tomás Moro, 1515) donde ya se

trataban ideas contra la propiedad privada y la acumulación de riquezas.

Una de las principales atribuciones al ideario socialista viene dada por los creadores del
socialismo científico Karl Marx y Friedrich Engels, que proponen acabar con el
idealismo político del socialismo para convertirlo en una necesidad para el desarrollo de
la sociedad.

El principal objetivo de este socialismo pragmático (Marxismo) era la materialización de

la denominada “Revolución del Proletariado”, paso necesario para que el Estado pasase
a estar en manos de la clase obrera. Cuya culminación de materializaría con la sustitución
del sistema de producción capitalista por el comunista.

A lo largo del siglo XX, países como Rusia, Cuba o Corea del Norte, basaron sus
revoluciones en el ideario marxista. Pero la caída de la URSS a finales de los 80 y la
necesidad de establecer gobiernos de corte totalitario como única garantía de control por
parte del Estado, han contribuido a que el comunismo se haya convertido en una ideología
mayormente impopular en las democracias modernas, que asumen la necesidad de
una economía capitalista para el desarrollo de sus sociedades.

Entre 1918 y 1922 se produjeron dos acontecimientos que son los antecedentes históricos
del Grupo Organizador del Partido Socialista del Perú.

En Antecedentes y desarrollo de la acción clasista, Mariátegui junto con otros redactores

periodísticos gestionaron por crear un Comité de Propaganda Socialista. Se relaciona con
los sindicalistas otro redactor de ‘El Tiempo’, Luis Ulloa. Se constituye el Comité [de
Propaganda y Organización Socialistas] con la adhesión de algunos obreros próximos a

1
 “MOVIMIENTOS POLÍTICOS DE SOCIALISMO Y MARXISMO”

él y de grupos de estudiantes (ya profesionales algunos). Una parte de los elementos que
lo componen, dirigida por Luis Ulloa, se propone la inmediata transformación del grupo
en partido; la otra parte, en la que se cuentan precisamente los iniciadores de su fundación,
sostienen que debe ser mantenido como Comité de Propaganda y Organización
Socialistas, mientras su presencia no tenga arraigo en las masas. Mariátegui, Falcón y sus
compañeros se separan, finalmente, del grupo que acuerda su aparición como partido el
1º de Mayo de 1919”. Mariátegui veía en el Comité de Propaganda y Organización
Socialistas un proyecto de largo plazo, fue razón suficiente para que el maestro se separara
con sus compañeros. Aunque entonces se encontraba todavía bajo la influencia del
socialismo evolucionista de la revista España de Araquistain, Mariátegui tenía ya, como
se ve, una clara concepción de la oportunidad para la fundación de un partido que pretende
representar al proletariado. En 1929, es decir, ya como marxista, a la anotada discrepancia
sumó la crítica del contenido reformista, socialdemócrata, oportunista de la intentona al
señalar que “El grupo tiende a asimilarse a todos los elementos capaces de reclamarse del
socialismo, sin exceptuar aquellos que provienen del radicalismo gonzales-pradista y se
conservan fuera de los partidos políticos”.

Las formas históricas de organización social de tipo socialista pueden dividirse entre
determinadas evoluciones espontáneas de ciertas civilizaciones de carácter religioso y las
construcciones políticas establecidas por proyectos ideológicos deliberados. De éstas se
destacan, respectivamente, el Imperio inca y la Unión Soviética.

II. DEFINICION

El socialismo es una doctrina sociopolítica y económica basada en la propiedad y la

administración colectiva de los medios de producción con el fin de alcanzar una
distribución más equitativa de la riqueza.

Uno de los principales pilares del socialismo es alcanzar una sociedad justa, por ello, tiene
entre sus planteamientos la necesidad de que sea la injerencia colectiva o estatal la que
tenga la administración de los medios de producción para regularlos y centralizar el poder
económico. De esa manera el socialismo se plantea reducir tanto la propiedad privada
como la distinción de las clases sociales.

2
 “MOVIMIENTOS POLÍTICOS DE SOCIALISMO Y MARXISMO”

La RAE define el término socialismo así: Sistema de organización social y económica

basado en la propiedad y administración colectiva o estatal de los medios de producción
y distribución de los bienes. El socialismo implica, por tanto, una planificación y una
organización colectiva consciente de la vida social y económica.

III. PRINCIPIOS BASICOS

Desde el origen del socialismo sus principios básicos son:

✔ Su base es la propiedad colectiva en los medios de producción y distribución,

buscando el bien social.

✔ La riqueza no debe recaer sobre los empleadores capitalistas, sino que debe estar
repartida de forma igualitaria, eliminando la diferencia entre clases sociales.

✔ Injerencia del estado en el espectro económico y social, no dejando al mercado

toda la capacidad de decisión y control. En otras palabras, mayor centralización que en
sistemas capitalistas.

✔ Un estado de carácter socialista cuenta con un gobierno o una estructura estatal

fuerte y con amplio poder en la toma de decisiones en materia económica y de distribución
de rentas y bienes.

✔ La estatización o estatalización es el conjunto de disposiciones y operaciones

mediante las cuales el Estado asume, en forma variada, la administración de
empresas privadas, de grupos de empresas o de la totalidad de ciertos sectores
económicos manejados con anterioridad por particulares.

✔ La propuesta de socializar los bienes no se extiende a los bienes de consumo y/o

pertenencias personales, ni busca evitar sueldos o ganancias derivadas del esfuerzo
personal.

IV. CARACTERISTICAS

● Se basa en la propiedad colectiva de los medios de producción y distribución.

● Busca eliminar las diferencias de clases sociales al repartir las riquezas de forma
igualitaria entre los trabajadores.

3
 “MOVIMIENTOS POLÍTICOS DE SOCIALISMO Y MARXISMO”

● Los medios de producción le pertenecen a la sociedad, por tanto, se trata de

empresas estadales cuya dirección y gerencia la asume el Estado.

● El socialismo busca la centralización de poderes e interviene en los aspectos

económicos y sociales al encargarse de la distribución de bienes, con el fin de garantizar
la equidad social.

● El socialismo nace como una respuesta en contra del capitalismo y de las

desigualdades sociales que ésta ha generado.

● Para el socialismo la única clase social posible es el proletariado, por eso su

intención por eliminar las diversas clases sociales.

● Genera burocracia administrativa como consecuencia de querer controlar toda la

estructura productiva desde la idea de la centralización de poderes.

● Se abre paso al monopolio del Estado al ser el único ente que posee, controlo y
distribuye los bienes y servicios.

● Desde una perspectiva teórica, el socialismo puede funcionar en un régimen de

gobierno democrático.

V. CLASES DE SOCIALISMO

❖ Socialismo utópico

El socialismo utópico es un grupo de doctrinas y corrientes de pensamiento

correspondientes al primer socialismo que hizo énfasis en la creciente desigualdad social
producto del sistema capitalista.

Surgió a lo largo del siglo XIX en Europa, tras la Revolución Industrial, e intentó dar
respuesta a los problemas causados por el liberalismo y la industrialización. No obstante,
aunque su propósito era alcanzar una sociedad más justa, el socialismo utópico no lo
logró.

Este concepto hace referencia a la obra de Tomás Moro Utopía, y al concepto de una
forma de organización social ideal. Asimismo, otros autores que se encargaron de estudiar
y proponer en el socialismo utópico fueron Henri de Saint-Simon y Robert Owen.

4
 “MOVIMIENTOS POLÍTICOS DE SOCIALISMO Y MARXISMO”

Por otra parte, el socialismo utópico influyó en movimientos posteriores como el

ecologismo y la socialdemocracia.

❖ Socialismo científico

El socialismo científico se basa en el materialismo histórico y en el análisis crítico

y científico del capitalismo. Este concepto fue utilizado por Engels y se corresponde con
el marxismo.

El socialismo científico analiza, entre otros elementos, la lucha de clases como motor de
cambio social, político y económico. De este modo, propone como mecanismo de cambio
una revolución de los trabajadores.

❖ Socialismo y capitalismo

Tanto el socialismo como el capitalismo son dos doctrinas políticas, económicas y

sociales que se contraponen y presentan diferentes modelos sobre cómo debe llevarse el
manejo de la producción y, la distribución de bienes y servicios.

La principal diferencia entre ambos términos se fundamenta en que el capitalismo

defiende y apoya a la propiedad priva, el libre mercado mientras el estado participa
mínimamente en las decisiones de carácter económico.

Por su parte, el socialismo defiende una propiedad social administrada desde el colectivo
a fin de controlar y satisfacer la repartición de las riquezas por igual a todos los
trabajadores. Aunado a esto, el socialismo tiene como política centrar los poderes
públicos, lo que generalmente conlleva a regímenes autoritarios.

VI. EJEMPLOS DE PAISES SOCIALISTAS:

El socialismo es una corriente política, económica y social que promulga que la propiedad
y su administración debería ser ejecutada por parte de las clases trabajadoras. Esto con el
objetivo de que una con el fin de disminuir las desigualdades sociales, y generar mejor
distribución de la renta en la sociedad.

5
 “MOVIMIENTOS POLÍTICOS DE SOCIALISMO Y MARXISMO”

En ese sentido, entre los países que han utilizado dicha doctrina socialista se puede
mencionar:

⮚ Venezuela

⮚ Cuba

⮚ China

⮚ Corea del norte

⮚ Vietnam

⮚ Bolivia

Estos países se caracterizan por disminuir la privatización, aumentar subsidios, y

aumentar la cantidad de bienes públicos en pro de la sociedad. Asimismo, se caracterizan
por promover un estado de derecho en pro de los beneficios laborales y en la seguridad
laboral.

Durante los últimos años el caso más destacado ha sido el de Venezuela, debido a la
promoción sobre el socialismo realizada en la región.

EL SOCIALISMO EN EL PERÚ

✔ SOCIALISMO COMO MOVIMIENTO POLÍTICO

Por extensión se define como socialista a toda doctrina o movimiento que aboga por su
implantación. Frecuentemente existen diferentes movimientos políticos que adoptan el
título de Socialismo: desde aquella fecha existen ideas de búsqueda del bien común e
igualdad social, hasta los proyectos reformistas de construcción progresiva de un Estado
socialista en términos marxistas, o las variantes pre y post-marxistas de socialismo (sean
obreristas o nacionalistas), o al intervencionismo.

El socialismo continúa siendo un término de fuerte impacto político, que permanece

vinculado con el establecimiento de un orden socioeconómico construido por, para, o en
función de, una clase trabajadora organizada originariamente sin un orden económico

6
 “MOVIMIENTOS POLÍTICOS DE SOCIALISMO Y MARXISMO”

propio, y para el cual debe crearse uno público (por vía del Estado o no), ya sea mediante
revolución o evolución social o mediante reformas institucionales, con el propósito de
construir una sociedad sin clases estratificadas o subordinadas unas a otras. La radicalidad
del pensamiento socialista no se refiere tanto a los métodos para lograrlo sino más bien a
los principios que se persiguen.

Existen diferencias entre los grupos socialistas, aunque casi todos están de acuerdo en
que están unidos por una historia en común que tiene sus raíces en el siglo XIX, en las
luchas de los trabajadores siguiendo los principios de solidaridad y vocación a una
sociedad igualitaria, con una economía que pueda, desde su punto de vista, servir a la
totalidad de la población en vez de a unos pocos.

Por otro lado, el significado de facto del socialismo ha ido cambiando con el transcurso
del tiempo. Así en el marxismo-leninismo el socialismo es considerado como la fase
previa al comunismo, mientras que en la socialdemocracia con el término de socialismo
se alude a la redistribución de la riqueza mediante la aplicación de un sistema fiscal
progresivo.

✔ PARTIDO SOCIALISTA

El Partido Socialista (PS) del Perú, es producto del proceso de reunificación de las bases
del Partido Unificado Mariateguista(PUM) de 1928, dispersadas durante el gobierno de
Alberto Fujimori. Este proceso de reunificación sumó a nuevas fuerzas sociales como
sectores ecologistas, movimientos culturales, movimientos feministas y de género, etc.
Se asume el nombre de Partido Socialista en el 2005 en la búsqueda de construir un
referente socialista y mariateguista en el Perú tras la crisis general que vivió la izquierda
luego de la disolución de Izquierda Unida en los años 90.

Propuesta

El Partido Socialista trabaja por construir el Socialismo Peruano. Como ideología

política asume el Mariateguismo, pensamiento histórico desarrollado por el PUM como
reivindicación a José Carlos Mariategui y la construcción original de socialismo en el
Perú a partir de la realidad peruana.

El Partido Socialista impulsa la construcción de las fuerzas sociales a partir de la

democracia participativa, con una descentralización efectiva, fortalecimiento de las
organizaciones sociales, etc. Plantea además una agenda de nacionalización de los

7
 “MOVIMIENTOS POLÍTICOS DE SOCIALISMO Y MARXISMO”

recursos naturales, el cambio de la matriz productiva, el desarrollo sostenible, defensa de

los derechos humanos y las demandas históricas de los trabajadores y todos los oprimidos.
Considera importante, el plantear alternativas a los problemas ambientales y, entre ellos,
el Cambio Climático, consecuencia del calentamiento global.

Su objetivo final es forjar una sociedad sin clases sociales, diversa y creativa, donde se
logre la liberación de todas los sectores sociales y diversidad de pueblos que habitan en
el Perú. En síntesis: hacer un Perú nuevo en un mundo nuevo.

8
 “MOVIMIENTOS POLÍTICOS DE SOCIALISMO Y MARXISMO”

EL MARXISMO

I. ANTECEDENTES HISTORICOS

Aunque El marxismo es el modelo teórico explicativo de la realidad, compuesto

principalmente por el pensamiento desarrollado en la obra de Karl
Marx, filósofo, sociólogo, economista y periodista revolucionario alemán de
origen judío,1 quien contribuyó en la sociología, la economía, el derecho, y la historia;
así como también la serie de pensadores que complementan o reinterpretan este modelo,
tradición que va desde el coeditor de Marx, Friedrich Engels, hasta otros pensadores
como Lenin, Stalin, León Trotski, Rosa Luxemburgo, AntonioGramsci, Georg
Lukács o Mao Zedong. Por lo tanto es correcto hablar de marxismo como una corriente
del pensamiento humano. El marxismo se asocia principalmente al conjunto de
movimientos políticos y sociales que surgieron durante el siglo XX, entre los que
destacaron la Revolución rusa, la Revolución china y la Revolución cubana. Para estos
movimientos sociales el nombre correcto es «comunismo» o «socialismo». Es incorrecto
plantear estos movimientos como sinónimo de «marxismo», porque ni todo su
componente humano ni todo su doctrina política se basó en el marxismo como tal.

II. DEFINICIÓN

El marxismo es una doctrina política y filosófica que se desarrolla a partir de la obra de

Karl Marx (filósofo, economista y periodista alemán), principalmente el libro El Capital.
Crítica de la economía política (1867). Marx desarrolló parte de su obra junto a Friedrich
Engels. El marxismo se enmarca dentro de la ideología socialista, y fue denominada
Socialismo Científico para diferenciarse de otras corrientes socialistas anteriores.
Las fuentes ideológicas del marxismo provienen principalmente de la Europa del siglo
XIX: socialismo y comunismo francés (Saint-Simon y Babeuf), filosofía clásica alemana
(Hegel y Feuerbach) y economía política inglesa (Adam Smith y David Ricardo).
Luego de su muerte en 1883, muchos teóricos y políticos continuaron desarrollando e
interpretando las ideas de Marx, por lo que el marxismo ha derivado en corrientes muy

9
 “MOVIMIENTOS POLÍTICOS DE SOCIALISMO Y MARXISMO”

diversas que incluso llegan a oponerse entre sí. Diversos gobiernos y movimientos
políticos apelan al marxismo como base ideológica de sus propuestas, entre ellos los
gobiernos de la ya desaparecida Unión Soviética, y actualmente Laos, Corea del Norte,
Vietnam, Cuba, República Popular China y Moldavia.

III. CARACTERISTICAS

● Materialismo histórico
Esta teoría sostiene que los acontecimientos históricos (guerras, cambios de gobiernos,
descubrimientos de nuevos territorios, etc.) son provocados por factores económicos,
no por valores espirituales.
● Mercancía
Todas las mercancías son el producto del trabajo. Una mercancía es algo que, por un
lado, satisface una necesidad humana (de lo que obtiene su valor de uso) y que,
por otro lado, puede intercambiarse por otra cosa (de lo cual obtiene su valor de
cambio). Ambos valores no necesariamente coinciden. Lo que todas las
mercancías tienen en común es que son el producto del trabajo. El valor de una
mercancía se determina por la cantidad de trabajo que fue necesaria para su
producción.
● Explotación

La única forma de generar riqueza es a través del trabajo. Sin embargo, en el

contexto del capitalismo, el obrero que generó esa riqueza recibe en su salario
menos de lo que produce. Esa diferencia se denomina plusvalía, es conservada por
el capitalista y es la forma en que acumula capital. Es decir que la acumulación
de capital es consecuencia de la explotación de los trabajadores.

● Sostiene que los acontecimientos históricos, como cambios de gobierno o

guerras, derivan de diversos problemas económicos.

● El concepto de socialismo se basa en los fundamentos del materialismo

histórico.

● Busca eliminar las desigualdades sociales y crear una única clase social.

10
 “MOVIMIENTOS POLÍTICOS DE SOCIALISMO Y MARXISMO”

● Critica la economía capitalista y la manera en que la burguesía acumula riqueza

con el trabajo que realizan los trabajadores y obreros, quienes reciben bajos
salarios.

● Propone sustituir la propiedad privada por la propiedad pública.

IV. CLASES SOCIALES EN LA SOCIEDAD CAPITALISTA

El proletariado es la parte de la población que vende su mano de obra a cambio de dinero.

La sociedad capitalista está dividida en:

o Clase trabajadora o proletariado.

Son quienes venden su mano de obra y no son propietarios de los medios de
producción. Crean la riqueza de una sociedad. Un fragmento del
proletariado, que vive en extrema pobreza, es llamado lumpen
proletariado.
o Burguesía.
Son quienes poseen los medios de producción y emplean al proletariado a cambio
de un salario. Parte de la burguesía no necesita trabajar a causa de la
riqueza que obtienen simplemente extrayendo la plusvalía del trabajo del
proletariado. Otra parte de la burguesía sí trabaja, pero es dueña de los
medios de producción y se denomina pequeña burguesía (pequeños
propietarios, campesinos terratenientes, comerciantes).

⮚ Lucha de clases

La lucha entre oprimidos y opresores es un elemento invariable en la historia de la

humanidad. A partir del desarrollo del capitalismo esta lucha se da entre proletarios y
capitalistas.

11
 “MOVIMIENTOS POLÍTICOS DE SOCIALISMO Y MARXISMO”

⮚ Religión

El marxismo busca eliminar las condiciones de explotación que hacen necesaria la

religión.

En el marxismo, la religión es estudiada como una expresión de las necesidades de un

pueblo oprimido y explotado. Marx hace un análisis crítico de la religión no como una
defensa del ateísmo sino para mostrarla como síntoma de una sociedad que hace necesaria
la creación de una religión como analgésico.

El objetivo del marxismo es eliminar las condiciones de explotación que hacen necesaria
la religión y hacer posible la realización humana en la tierra, y no en un supuesto
mundo celestial creado por la religión.

⮚ Competencia en la producción capitalista

El objetivo de los capitalistas es la acumulación cada vez mayor de capital, y la

competencia por esa acumulación (aumento de beneficios) lleva a mecanizar la
producción para reemplazar a parte de los obreros y así eliminar sus salarios.

⮚ Crisis periódicas del capitalismo

Los trabajadores no pueden acceder a comprar tantos bienes de consumo.

Periódicamente, la oferta de mercancías supera a la demanda. Los trabajadores no

pueden acceder a comprar tantos bienes de consumo que son producidos cuando ocurre
una gran inversión de capital.

⮚ Sociedad ideal

Si el Estado satisface las necesidades del pueblo, la lucha de clases llegaría a su fin.

En un sentido político, el marxismo propone dar al Estado la función de satisfacer las

necesidades del pueblo trabajador. Por eso se elimina la clase gobernante y se designa

12
 “MOVIMIENTOS POLÍTICOS DE SOCIALISMO Y MARXISMO”

a una clase administradora de la estructura del estado. Si el estado es un proveedor que

satisface las necesidades del pueblo, la lucha de clases llega a su fin y de esta manera se
construye la sociedad ideal.

⮚ Planificación económica centralizada

En un sentido económico, el marxismo propone una máxima participación del Estado.

De esta manera, se centraliza la dirección de los factores de producción, la sectorización
económica y se regulan los precios.

V. APORTES DEL MARXISMO

❖ Formula el concepto de “lucha de clases” en el Manifiesto comunista.

❖ Propone que la sociedad ideal es aquella en la que no existen clases sociales.
Esta teoría considera que la religión es una manera en la que se expresa un pueblo
oprimido.

❖ En economía, propone un sistema económico centralizado regulado por el Estado

❖ El marxismo cultural suele identificarse con el progresismo, su movimiento

político; y con la corrección política, su principal instrumento de manipulación,
control y censura.

El papel del trabajo en la transformación histórico-social:

❖ Trabajo. Actividad por la que el hombre transforma la realidad para satisfacer

sus necesidades físicas y espirituales. En las sociedades de explotación el trabajo
se vive como una experiencia alienada, y no como una actividad de
autorrealización
Es preciso darse cuenta de que para Marx la noción de trabajo va más allá de su
dimensión puramente económica y se convierte en una categoría antropológica:
Marx caracteriza al hombre como un ser dotado de un “principio de movimiento”,
principio que determina su impulso para la creación, para la transformación de la

13
 “MOVIMIENTOS POLÍTICOS DE SOCIALISMO Y MARXISMO”

realidad. El hombre no es un ser pasivo sino activo, y el trabajo o la actividad

personal la expresión de sus capacidades físicas y mentales, el lugar en donde el
hombre se desarrolla y perfecciona (más exactamente, donde se debería
desarrollar y perfeccionar); de ahí que el trabajo no sea un mero medio para la
producción de mercancías sino un fin en sí mismo y que pueda ser buscado por sí
mismo y gozado. Dada esta comprensión de la naturaleza humana como la de un
ser que sólo puede encontrar su perfección en el trabajo, no es extraño que el tema
central de la filosofía marxiana sea la transformación del trabajo sin sentido,
enajenado, del trabajo como un mero medio, en un trabajo enriquecedor, en un
trabajo libre. En sus primeros escritos, llamó “actividad personal” a la realización
de esta inclinación al movimiento, y cuando criticó la forma concreta de darse esta
actividad en las sociedades de explotación pidió la “abolición del trabajo”. En
escritos posteriores estableció la diferencia entre trabajo libre y trabajo enajenado
y su crítica a la alienación se expresó en su preocupación por la “emancipación
del trabajo.

VI. CULTURA: ASPECTOS SOCIO HISTORICOS

El marxismo cultural, o también, neomarxismo, nueva izquierda, liberalismo cultural,

o izquierda cultural, es una corriente ideológica que interpreta y aplica conceptos
marxistas en términos socioculturales en lugar de económicos, utilizando una síntesis
de las ideas de Karl Marx y de Sigmund Freud.

Comenzó formalmente con la fundación de la neo-marxista Escuela de Frankfurt, en

Alemania, en 1924. A partir de los años 1960' se fue extendiendo por todo Occidente,
y en menor medida fuera de él.
Esta interpretación creó un conjunto de ideas surgidas como forma de subversión
contra diversos valores tradicionales y otros elementos fundamentales de la sociedad
occidental como la familia, la religión, la sexualidad, la raza, el nacionalismo e incluso
el arte, a los que considera "atrasados", "obsoletos" u "opresivos". Esta subversión
cultural se disfrazó bajo el eufemismo de Teoría Crítica.

14
 “MOVIMIENTOS POLÍTICOS DE SOCIALISMO Y MARXISMO”

De este modo "critica" y ataca cada uno de los aspectos, características e instituciones
propios de la sociedad occidental-europea a la que considera y señala como
"opresiva".

Para ganar su creciente influencia sus discípulos han buscado obtener el control de
todas las instituciones culturales como escuelas, universidades, medios de
comunicación y la industria del entretenimiento. Por ejemplo, en los años sesenta el
activista Rudi Dutschke, fuertmente influido por las ideas de Antonio Gramsci
propugnó abiertamente subvertir a la sociedad infiltrándose en instituciones como
estrategia para establecer las condiciones para la revolución, lo que denominó como
la "marcha larga a través de las instituciones".

EJEMPLOS DE MARXISMO:
● Educación
● Despidos laborales
● Bajos salarios
● El desmantelamiento de lo público
● Propiedad privada (Marx)
● Medios de producción
● Categoría económica

Todos estos tienen una estructura jurídica y política y eran de la clase alta porque tenían
poder

15
 “MOVIMIENTOS POLÍTICOS DE SOCIALISMO Y MARXISMO”

REFERENCIAS BIBLIOGRAFIAS

▪ https://www.significados.com/socialismo/

▪ https://economipedia.com/definiciones/socialismo.html

▪ https://www.caracteristicas.co/socialismo/#ixzz65g8m2UjE

▪ Martínez Heredia, Fernando (2005) “Socialismo” Universidad Nacional

Autónoma De México Instituto de Investigaciones Sociales. Recuperado de:
http://conceptos.sociales.unam.mx/conceptos_final/475trabajo.pdf

16