Diana Maffía: "Varones y personas trans también

pueden ser feministas"

La doctora en Filosofía y Directora del Observatorio de Género en la Justicia, reflexionó en
Infobae sobre la condición de ser feminista y sobre la sororidad, el concepto que busca barrer
con la opresión de género

Por Catalina de Elía

"Yo no soy feminista", dijo Araceli González hace unas pocas semanas, alertada porque

alguien del panel del programa de televisión en el que estaba hablando la había asociado a

esa condición. Aunque luego su intento de desmarcarse del mote de "feminista" fue

desafortunado en la materia ("Las respeto muchísimo, pero tengo un hijo varón precioso y un

marido hermoso y respeto mucho a los hombres también", destacó de inmediato), lo cierto es

que aquella primera frase, su defensa ante un supuesto insulto, sirvió para que en las redes

sociales, por ejemplo, fuera defenestrada y respaldada por doquier. Y también, por fortuna,

para que se continúe pensando, debatiendo y defendiendo el feminismo.

"No todas las mujeres son feministas; no es una cuestión hormonal sino política. Por lo tanto,

ni todas las mujeres son feministas, ni solo las mujeres son feministas. Varones, personas

trans también pueden ser feministas", asegura la especialista Diana Maffía, directora del

Observatorio de Género en la Justicia del Consejo de la Magistratura de la Ciudad de Buenos

Aires. Para ella, en la defensa que ciertas mujeres hacen de la desigualdad de género propia

del sistema patriarcal imperante, se esconde la verdadera tragedia: "Que nosotras en nuestra

vida cotidiana reproduzcamos las condiciones de desigualdad en lugar de producir

condiciones o ser solidarias con la producción de condiciones más igualitarias, es trágico".

Porque para Maffía -doctora en Filosofía de la Universidad de Buenos Aires, docente de la

UBA, autora de numerosas publicaciones e investigadora del Instituto Interdisciplinario de

Estudios de Género de la UBA- la clave del cambio reside allí, en esa solidaridad necesaria,

imprescindible, para que el patriarcado comience a crujir desde sus mismas bases. Esa

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solidaridad tiene un nombre que juega con sus mismas letras: Sororidad. "Es un pacto con

las otras, implica ver a las otras como sujetos de cuidado, orientarnos éticamente hacia

protegernos unas a otras", dice Maffía, y agrega: "Desde allí, podemos pensar una pluralidad

solidaria que pueda consolidarnos como un sujeto político."

Preguntas orientadoras de la lectura:

1) A partir de la información que podemos obtener del extracto de este artículo

periodístico, ¿Qué podemos decir respecto a quiénes son Diana Maffía y Catalina
de Elia?

2) ¿Cuál es concepto que “busca barrer con la opresión de género”?¿Qué

entienden ustedes por “barrer con la opresión de género”?

3) ¿Con qué “condición” la habían asociado a Araceli Gonzalez?

4) ¿Araceli Gonzalez se asume feminista?

5) ¿La autora del artículo periodístico, Catalina de Elía, se asume feminista?

6) ¿Quién dijo “Las respeto muchísimo, pero tengo un hijo varón precioso y marido
hermoso y respeto mucho a los hombres también”?¿Qué piensa sobre las
feministas esta persona?

7) ¿La autora del artículo está de acuerdo con esa visión sobre las feministas?
Fundamenten su respuesta indicando en qué parte del texto la están basando.

8) Busquen todas las frases que dijo Araceli Gonzalez. De estas frases digan
cuales son opiniones, cuales son definiciones, y cuales son argumentaciones.

9) Busquen todas las frases que dijo Diana Maffía. De estas frases digan cuales
son opiniones, cuales son definiciones, y cuales son argumentaciones.

10) Al final del primer párrafo encontramos la siguiente frase: “Y también, por
fortuna, para que se continúe pensando, debatiendo y defendiendo al feminismo”.

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¿Quién está diciendo esta frase? ¿Es una opinión, una definición o una
argumentación?

11) Según Diana Maffía, ¿Cómo se relacionan el hecho de que el feminismo no

es una cuestión hormonal sino política y el hecho de que varones y personas trans
también puede ser feministas?

12) Pónganle un subtítulo a cada uno de los tres párrafos de manera que cada
subtítulo refleje la idea principal del párrafo correspondiente.

“El feminismo, creo yo, es una combinación de tres convicciones. Una, descriptiva:
constatar que en todas las sociedades las mujeres estamos peor que los varones.
El análisis de cualquier indicador social (trabajo, salud, educación etc.) arroja
sistemáticamente esto: las mujeres todavía estamos en condiciones de
desigualdad. La segunda es considerar que está mal que sea así. Y en tercer
lugar, algo que creo yo que es lo que finalmente define el feminismo: hacer lo
posible, como un compromiso práctico en nuestra vida cotidiana, para no
reproducir esa desigualdad, y si es posible, para revertirla. Si alguien cree que las
mujeres estamos peor, cree que eso es injusto, y está dispuesto a no reproducir
esa injusticia en su vida cotidiana, y si es posible revertirla, yo diría que es
feminista. Y esto no tiene que ver con los cuerpos sexuados, tiene que ver con las
convicciones políticas de las personas.” (Diana Maffía)