TRADUCID& DEL FRANCES

POR

PARA

EL USO DE LAS ESCUELAS PRIMARIAS, F

, *I, o *.

SANTIAGO:
Zmprenta del 'Progreso.
-1844.-
 .,

PRIRIERA PARTE.
Nociones sobre el conocimiento de
Dios, i de s i mislmo.
1.
Soi mui feliz: tengo escelentes
padres ye se ocupancontinuamente
de mí. Su bondad provee a todo
A

lo qe me es necesario. S í : son mui

buenos padres,mui dignos dc, mi
-

amor!

.
Nada puedo volver ti inis padres
L

por. sus beneficios; todo lo i e PO-

seo se lo debo a,ellos.&ómo podré
manifestarles mi gratitud? E aqí lo
qe me propongo acer; me compor-
 niños, i a las personas mb.yaire$.
Si yo llegase a a.er una cosa se-
__

mejante, se diria demí : este- :niño

es mili gerverso. Así pues, con ra-
zorx mis padres me proibea ,obrar
mal : seria e n ' verdad enemigo
de mí mismo, si reúsase obedecer-
les.. 1)

Mis padres me envian a la escuela

1 doirde puedo aprender muchas co-
sas úti€es i buenas; allí nuestro
institutor nos enseña los conoci-
mientos mas necesarios en la vida;
i tsmbien nos enseña a conducir- .

rios'bien, merecer la ternura de

nuestros padres, i captarnos el a-
nior de los demas. iNo debemos * .

pues, ik vohntari-amente a la .es-*

 ( 6 )
cuela, i entregarnos con plac~r al
estudio?
6.
Mié11tras qe yo estudio la es-
e11
cuela, mis padres están mui ocupa-
dos en casa: mi madre no cesa 11n
n1on"1ento de trabajar; prepara todos
los dias nuestras comidas; vela so-
bre las provisiones; i se er1trega a
todos los qeaceres: a ella le d~be­
I110S el órden, el aseo, i todas las
comodidades de nuestra casa : por
tantos cuidados i atenciones n1ere-
ce indudable1nente qe yo la ame
<le todo corazon.
7.
Nlis ern1anas InaJrores i nuestra
criada participan de los tralJajos
f]e mi In adre; acen bien de ayt1dar- ·
la, 11orqe ser.i a illl})O~ihle qe ella
 •2
( 7)
sola bastase a todo. La criada re-
cibe su alimento i su salario por
precio de sus servicios; i n1is ern1a-
nas encuentran su reco1npensa en
la inagotable bondad de 1nis padres,
qe no les dejan nada qe desear.
En cuanto a mí, aunque todavía
110 sirvo de mucho en 111i casa, esa
misma bondad provee a mi sustento
i bienestar. iDe qé modo e mereci-
. do yo los beneficios qe me ¡lrodi-
gan?
8.
Todavía soi yo }Jeqeño, dél)il
e ignorante; por esto no ptledo acer
a mi fan1ilia, sino mui lijeros ser-
vicios; pero tam})OCO soi entera-
mente inútil; pues me encarga11 al-
gunas peqeña:s obras i algunas co-
~isiones fáciles. Desen1pefiat1do e~-
 '

., ' 9.'
. .
-
% Ejercit6dome ssi en trabajos
domésticos, aprenderé a servirme
de mis manos con-destreza;me aré
industrioso, i me' acostumbraré a
;astar jamas acibso. Al m i b o
, b

tie.mpo reciba atxas lecoianw en Is

escue4o;akli ge me eqwña ?aestar
siempre atento, ser dhcii5 pregunP
I
 _-_. ..
~
. ._
,

dizajdipo&é?.Itbegair.a ser mas tarde

un ombre laboriaso, aplicado e
intelijente, capaz de salir bien en
tudo:l~qe emprenda.
11 O.
Mi padre por su parte, trabaja
constantemente, a fin. da ganar
bastante paila el sosten de BU fa-
milia. Todos los dias, me ago cargo
de cumto tienen qe gaatar mis pa-.
s .

Brea,.para suministrarnos alimen-

tos, vestidosi proveer a todos los
gastos de nuestra educacion. Si
mi pedm- i mi madm se rnor@km.-
tanto, nosotros sin diida somos la
principal causa:; -pues get si ellos;
no tuvieran ijm, no tendrian tantos,
gastosl qracer, ni se verian- obli-
gadus a trabajar tanto,, corn.@loo -a-
c e i~Q é~nuestra! grathud sea . el '
 La mayor parte de los padres
de familia qe viye.n en el campo
son labradores; i tienen qe ejecutar
penoso^ ttabajos , .pero útiles i
onrrosos ; pues tienen qe abonar la
$erra, ararla i sembrarla. Luego
qe.el trigo, el maíz o la- cebada an.
sido depositados en los surcos, el
labrador desea qe de tiempo en
tiehpo la lluvia venga a umedecer
lit' tierra, i qe el sol la. caliecte,.
. *
para qe el-grano pueda elevarse 1
crecer poco a poco. Si sucediese
una seca * .
continua, un gran frio, .o
sobreviniese una lluvia exesiva o.
una tempestad, se perdeiia la COB@-
dia. iCuá1 es pues, aqel ser qe a
nuestras súplicas, envía el buen
 12. .

Durante el invierno, elsol no

alumbra mucho tiempo,.i esparce
-a /a.

poco calor.: por esto ace trio 1 na-

da crece; miéritras qe en la prima-
vera el's01sale mas temprano i se
entra mas tarde;
* .
aciendo ye las
$antas principien a reverdecer i
arrollarse. Durante el verano,
l& dias son aun mas largos, i el
id se mantiene en la parte mas
elgvada del cielo, lanzando direc-
tamente s u s rayos sobre nosotros:
ved aqí porqé-vemos entónces ma-
durar los frutos. E n e¡ Q ~ O ~ .en
O ,
qe ya los dias empiezan a &CO@ZN-.
8e, se cosech-ael trigo..@abe am-
s m e l aúllfp3!6&0s:n-b
Ep d*SOC. , ~ ~ # _ ; W S B
es el qe le ordena apareeeE,Tiiern se+:
guida esconderse?- .- =

33.: '-,
' . i .
A P J 5
.
1
r
.

'Luego-qe +losrayos del s0:i an

'

caleptado lag superficie de la tie- 1

rta . i de las aguas, se levantan

vapores i nieblas, qe juntándose.
eri-rne+o de un aire'mas frio, for-
rntinmubes, qe los vientos empu-
jtin de todos lados ácia el lugar
h qe debe llovér. Algunas veces.
el...agua de las 'lluvias se intro-
ducea-en la tierra, 1 se junta en di-.
fkrefites puntos, de donde sale Pam
formar" 'rinknaritiales; otras!: Veces
corre'a .la largo' de los terrehos in-
clinados, formando arroyos i rios,
61 fondo de 'los valles. i Q é bw-.
 (44 )
$15;
. s -
, $

- , 1 ) '. ' 1 ,: + * .

i Q é multitud de especies dife-

rentes de árboles 3. arbustos se en-
cuentra eii los 'bosqes! Qé de ár-
boles frutales crecen en nuestros
jardines! Qté variedad 'en las yer-
bas, en las florés de los prados, i
enlas de las montañas! Q é diver-
sidad en los frutos de los campos,
i d e los jardines! Qé útiles son pa-
ra nosotros estas producciones* de
, I

*
la tierra! iP-odríamosni aun vivir,
careciendo de ellas? Podríamos vi-
-vir tan agradablemente, si no ubie-
ra tanta variedad en ellas? iCuánto.
bien nos desea, el qe a echo cre-
cer estas plantas, i depositado sus
semillas eii el seno de la tierra!
16.
Si cuando .me.paseo en el cam-
c
., .

*
:I5 ,)
(
po, suba a una '-eminencia,- i mix0
al rededor de mí, mi vista sei
lata a lo - léjos, descubriendo a to-
I

dos lados, valles i coljyias, llaaos.i

montañas; aqí i allí se ofrecen -a
mis OJOS aldeas e iglesias, con sus
campanarios qe se elevan en pun-
ta; .estas aldeas, estos templos an
sido construidos por los ombres.
Pero, jcuál es la mano qe a for-
mado las- montañas, las colinas,
los valles i los llanos? &An po-
dido crearse ellos mismos? Cier-
tamente qe no. iQién es pues el qe
las a creado?
17.
/

Por encima de la tierra 'se"es-

tiende un gran espacio, qe llama-
mos cielo: 'allí es 'dónde 61 sol,su-
be de un lado- i baja por el otro-;
.suave claridad!. Ninguna 1Üz puede

. \ , .
 .delog .atbuBtoBj de$ttg florea
t de
las yerbas; aqd qe 1[ii aegIado e8
órden -admirablefen virtud-del c u d
. I

sl sol i la lluvia ~ G ~ IG IE O ~ X - to-

das las plantas; asfe eer bienechor
i poderoso es Dios,-acia el cuai inis
padres levantan sus manos, i a
qien dkijen sus ruegos.
19:
'
Yo mi mui jdvén. aun; pocos
gñog ace qe no abia nt&do. ,Có-
zsto e venido al mundo? iE podido
yo mismo darme la vida? Ah! cuan=
docvineal mundo, no era m&s ge
una criatura débil S Bin eonocimien-
tq i6jos de pdez darme la vida,
no sabia ni aun rcai exilatia.<No ai
un solo ernbre capaz de dar, la vii
da *a,su aemejaete, consexycifi;lw a
1 ]lot3 *GtroB i a síl mismo, rili YekGrh
 a

ayuda de los cuales puedo camiaan:

3 saltar: me adado tambien mano@
para tornar i mover \los objetos, pa-
ra ejecutar toda clase de obras &ti-
1es.iagradables.
21.
j Así yo veo, yo oigo, yo distingo
los olores, i los gustos, yo toco 1cm
- *
objetos: estlos son nus cinco senti-
dos,-esdecir mis cinco manera8 de
sentir; Por los sentidos ,conozcola8
cosas qe me son útiles o dañosas,'
amadables
b o desagradables. Yo
puedo alejar de mí todq aqello qe
me incomoda, iacercar todo lo qe
me gusta. Yo debo pues, a mis sen-
tidos i a mis miembros la conser-
vacion de mi vida, i todos las'goces
de mi existencia. ¡Cuándigno de
lástima seria, sí llegase a perder
u00 solo! i Q i h Dios conserv6ime-
 ge e echo; lo qe e ‘dicho. Ade-
” ,

mas de esto, me acuerdo mui exac-

tamente -de la ’última instruccion
I relijiosa qe se nos a d.do: podria
0 .

repetir si qrsiera, las preguntas qe

m e. an echo, i’las respuestas qe e
‘, \

dado, Mi alma puede, pues, acor-

darse
.~ de las cosas qe a visto i oido,
i qe aoia no están presentes: en
otraspalabras, mi alma tiene -me-
poria.
- . ,
-.

25.
Cuando yo veo, cuando yo Oigo,
cuando yo uelo los olores, cuando
gusto los alimentos, cuando toco
las objetos, yo distingo en ellos una
multitud de calidades: conozco qe
una cosa es blanca, qe otra es ne-
gra; qe una cosa es fria, qe otra és
caliente: yo no confundo lo qe es
derecho, con 19 que es encorbado;
 Cuando yo veo el unno qe se le-
vanta por una chimenea, infiero
qe ai fuego en e€ fogon. SI yo oi-
go un grito, tengo la certeza qe a-
qei grito lo a dado un ombre o un
pa-prQu otro animal. Muchas ve-
-1

ces yo pued:o d.ecir cuál a sido el

ambre o el animal qe a dado aqd
grito, aunqe no este a mi vista.
O t r a s veme segun ciertas pala-
bras ge oigo, puedo pensar en co-
sas, qe- no me an nombrado. Be
 [ 2%
~ $ 1 0 ~otros.
; -
objetos men_.en mi
v

.alma uria impresion desagradab1.e

de do:nde resulta uiia profimdtz a-
version. Pues ge mi alma es--capaz
de qerer i de no qerer, reconozca-
mos qe está dotada de voluntad.
28.
c

Si una cosa me parece buena,

vo puedo, ántes de desear poseer-
la,' examinar si es realmente-buena
o.si acaso es mala. Si una cósa me
desawada,-
b puedo á n t q .de Pecha-
. I ,

zarla, considerar a i es realmente. ..

w,tdar, o si puede 'traer.consigo. al-

,- *

g u m cosa de bueno. Si tengo de;

]ante' de mí muchos objetos, p..
puedo compararlos unos con otros,
w r - cuál es el mejor i darle la pre-
ferencia. Tenm b pues la facultad de
deliberar primero, i d e escojer en
ssguida lo qe; yo j u w2 3o- preferible:
en otros término@,mi goluntad.es
libre. I I

‘ -

- -
1 . .29,
3 ’~. ~ ,
3

Reasumamos m x a todo 10 ge
+

aoabo de sab.er sobrezmi-alma. El-

alma es en mí- el’ principio ,de-la
vidaqe-anima- mi cuerpo, i le da -

movimiento. El cuerpo muere des-

d&qe el alma lo abandona, Ella
wqien ve por mis ojos; oye por
misToídoa;qien, en una palabra, re-
cibe las diversas impresiones espe-
rimentadas por loa sentidos. .Por la
mgmdrja se acuerda el alma -delas%
cosas ausentes o pasadas; por la
intelijencia. conoce i comprende ;
por el raciocinibpasa de las cosas
conocidas a las desconocidas; por
la voluratad libre delibera,-6qties.de
escojer, prefiere en,se uida lo qe
s
juzga bueno, i desecha o - i e le pa-
rece mal.
f 36 y

. . e
so1;'euando me siento feliz en-else-
no de mi familia, i en.medio de mis
camaradas, esclamo :* iDios de bon-
todo viene de vos! os debo el
,neficio de'la vida; dignaos acep-
tar mi piadoso recchocimiento!
I

33.
E n ladelante, cuantas veces vea,
bitdres; o a-otras'personas ir
a la iglesia, incarse,'juntar. las ma-
'n@kfesar, peiisaré qe dirijen SUB
I .

votos la1 Dios invisible, qe da la

fertilidad a 'los C ~ ~ ~ ~ P Dqe
Q Scons&
,
Va a-los ombres la vida i 'la salud.
Yo'tarnbien gozo dedos bienes de
la tierrti ;'deseo1qe.-Dios me .cons&
w *lavida.; qe2-me:
a preserve de mal;
ieohtinfie prodig&ndo&e . sua be-
.-.
 -350
. + gri@$~
a .
, 1
! . L

e !$fyo:&,!3:Q padies, 1es;'Qoi .

e> t,od~;
i obedezoo ~ i e 1 ~ 7
niqIde buana voJuritad,.Dios mehg
conservará,^ a fin de qe por largo
tiempo goze de la felicidad de estar
ic) de ellos. Cuando yo ine
o .

ien, mis padre?me acarician

- 8 recompensan. Mi maestro i mi
virtuoso cura, me tributan elojios i
* em%animan. Pero Dios será sobre
todo, yien m i dará las mayores re-
ympensas'; 61-me"krá aprovechar
de las lecciones' de mis maestros,
d.e manera ge cada dia me agn mag
instruido, mas prudeUte i mas fe-
rn.

36.
 ( 34 1
norante; si en mijuventud no tra-
bajase, mas ta-rde seria,incaDaz. de
gaiar mi subsistencia, i . cairia en
la ‘miseria:si me entregase al juego
o 18 bebida arminaria mi salud;
p6rqe Dios, qe no puede sufrir el
mal, a qerido qe la malaamducta
fuese castigada por el desprecio i
la desgracia, i qe el mal siga siem-
pre al mal.
< - I
38.
Sin embargo, ai de mi! yo e si-
do muchas veces un niño malo!
Cuánto siento, o mi Dios, aberos
desagradado entónces! Perdonad-
* . .
me. Y o bra un niño sin juicio, in-
Y /
&paz *de conoceros. &orno abria
podido saber qe os ,ofendia? Aora
e . .

qe me agojuicioso, sé qe estais ter-

ca de mí, i qe todo os 10 debo. Qie-
to:empeEarme en no ofenderosmas;
r 1

4 .

I . SY. .- ,
I a -

:Más:si muero, 1 ,q&se& de mi

S e .llevariin'rni cadáver;.-.ilos.ge
. abrán conaqido dirán ,l.lorand~;s
p :-es?
-.- \

te era uri .'buen nifi~.'lIVpis-p@lres, m

si ~ g r aenthnces 'estubieieri v~?Q=
r;davíá, qerrian a-mancat~ede l+ .
-

tumba :"todo 10 sacrificarian (pori c- * *

volverme tt la 'vida... Mapj MQ t%ai

bien Dias-'mi padre? cs;Iy
bueno +,ipiadoso, me dejar - -
sepultura siempre? Dios ace nacer
una flor brillante de una semilla se-
ca; de un gusano inmundo.-ace
salir una linda mariposa; él puede
así misino acer despertarse mi mer-
 EZ Cura-No, amigo, mio; i es-
&la causa de qe ayan abido
siempre falsas dijiones sobre la
tierra. Así debemos consideramos
corno mui felices de aber nacido en
el seno de la única qe es verdadera.
a El .niño-jAce mucho tiempo
a qe la verdadera relijion es cono-
cida?
El Cura.---Desde qe el onibre fué
creado; mas esta lei divina no se a
presentado siempre bajo la misma
forma. Dios le a echo esperinien-
tar cambios sucesivos, afinde po-
nerh-rn armonia con el estado de
.\a sociedad.I

El niño.-iQereis, padre mio, acero

me conocer esos cambios diversos?
EZcura---Lo aré CQII mucho gus-
to, 5ijo mio.
Las istorias escritas por losl om-
 ( 39 1
Y.

bres no llegan asta la Creacrsn did'

*

mundo; fué necesarió qe . Moisbs-

fuese iluminado por la 'inspiracion
divina, para qe pudiese trasmitir-
nos el conocimiehto de los sucesos
de qe voi a daros noticia.
Ace cerca desiete mil años qe
Dios, por la omnipotencia de su
palabra, sacó el mundo de la nada;
. separó el agua de la tierra; redon-
deó el globo qe abitarnos, i lo sus-
pendió en el espacio en medio de
todos los otros cuerpos celestes,
Mui luego la tierra se cubrió dé
plantas i de animales. Fué creado
en seguida el primer ombre llama-
do Adan con un cuerpo qereunia
a laifuerzai nobleza.la beldad: re-
cibió una alma inmaterial, irxdjbn
augusta aunqe imperfecta- de BU
creador; una alma capaz de-diker- -
brillaba;.entodas las conciencias, la
corrupcior, se esparció prontamen-
te entre los ombres; i al fin se izo.
tan jeneral qe Dios,destruyó la es=
pecie urnana por un diluvio univer-
sal, esceptuando solamente de la
jeneral proscripcion a No-é i a su
familia. -
-* Cerca de mil seiscientos cin-
cuenta años degpues de la creation:
fué innundada la tierra: el arca de.
Noé se mantubo flotando sobre las
aguas, conservando laesperanza de
un mundo nuevo. En fin las aguas
se retiraron, i la familiade Noé fué
depositada sobre la cumbre de una
montaña,.qe IVkises llama Arartit.
No6 recibió entónces la confirmst---
 7
t 43 )
cioq ,dez la^; 5ppmeaasaitriilaa, -i.-de.
* ,

la-lei primit a dadaal, rim& OF?,

bre.. . ,,' r . - ,

Viead9 multiplicarse a SUS, dies-

cendientes; los tresijos de No6 se
separaron. Los descendientes de
Sem permanecieron en Asia, las
de Carjaam se dirijieron -&ciael
Africa y. 108-de,Jafet ácia Europa*
La corrupcion de la idoletría DO
tardó en estenderse entre los 1 om-
bres, por lo qe Dios -resolvió for-
marse una nacion privilejiada, en-
cargada del depósito de su lei; una
nacion de cuyo seno debia salir el
Mesaas prometido al mundo. A-
braam.patriarca caldeo,fué escojido
para ser el jefe de esta nation fqy
vorecida. ;IIpios no di6 una ,lei.nuq
I . I

, ge reiteró ~ n psq ~ ~ e g ae-p

v ~ Sino
elma pa ~ACIEUH i a .Noé,..i wxaiiry
1
del 'mar Rajo, El rei qiso tambien
- -

sar. por este camino peligrwo ;

mas apénas abian salido los isrrae-
a otra orilla, cuando las a-
12.f;as -a ¡
g u i volviéym a juntarse,
. - sepultan-
do a los'ejipciosen sus abismos.
I S i n e m bargo, para no abandonar
~

por mas largo tiempo los precep-

tos de la relijion a la memoria in-
fiel de los' ombres, dió a Moises
la lei escrita, CI las reglas i las
ceremonias del culto. A los cuaren
i seis . dias despues de la salida
de Ejipto, el jefe de los isrraelitas;
recibió sobre el monte Sinai, en
medio& truenos i relárnipagos; las
tablas 'de piedra sobre)las cuales
.

abia escrito el Señor-esta lei nue-

va, cuyo resúmen -es ixmm-sigue:
 '(47)
o soivuesgro Dim; Morad
agaig:con' ..&iyiii;dades,(%m-*
- .
.ti. qimericas. Si -yo castigo
1 -

me dGnden,:U o .tambi&n
BtGbeneficios a loa qe mk aman. .
IN6 tomeis h i nombre en V~UW;
.

ad el sábado; onrrad a mes-

trmpadres: no os mancheis jam& --
por &lrobo, laduninia, la COI~CU-
.piscencia, el asesinato i el mhlte- - . -

ria,'' - - 1

- a

Moisés vivia aora tres*niilql-nien-

tos años, i es e1 escritor mas inti- .

guo,'cuyas obras ayan llegado as-

ta nosotros. Istoria, jeograf'ia, poe- a t

R í a , :leyes, -reIiJion,'todo- principia

par&'- nosotros con este ombre es-.
traoidinaria . .
Deepúes de aber recibido la
de Dios, .-los '%maelitas ,culpables
de GloMriaj fieron qohde&ubs! - a,
lei, le canfirmó la, v a i d a del Mem
sfas anunciado alprimer o.mbre; a
Noé, a Abraam i a SUS demeridiem
ttw. Durante muchos siglof, 106 pro-
fetas qe -e auaediéron, no permi-
tiéron a los isrraelitas olvidar a a-
qel redentor, aqel Cristo, aqel ijo
de Dios qe debia reconciliar a los
ombres con gu-padm En fin nació
en Bethleem i recibió el nombre
de Jesus9 qe qiere decir Sal~ador.
Ace ya mili ochocientos cuarenta
i mas aiños a qe este divino lejisla-
dor tuvo a bien descender a la tie-
 D-OCTRI-NACRlSTkANA

+ 1.
a.
creador del Cielo i de. tierra;
2, PeDe q6 a echo Dio@el cielo
ila -tierra!: .. - .. .,,, .
.
L q + 1
-
.
I
. *

R. Los a :&ho.d&i nada: en

otroa témino abreado!
.8, P. Tambien a ereado Dios
I P --

aXos ombres?
- L ,
< - , -

R. Sí: Dios es el.cireiidor

.- d
dos los- ombres. .- .
. - I ’
9
. f\f

- 4,. -P. Pues qe Di& la-$-PO

~ .

acerb todo de la nad&,’qédeb f .

él
9

o?
 ( 52 )
R. Debe ger Todo poderoso.
5. P. Ai mas de un Dios'?
R. Unsolo Dios ai, qe a creado
todas las cosas.
60 P. Diostiene principio?
R. No. Dios no puede tener ni
principio ni fin: siempre a sido i
siempre será.
INSTRUCCION 11.

1 mundu-Bm-
dad de Dios.
1. P. Tiene Dim cuidado del
mundo, despues de aberlo creado?
R. Sí:Dios conserva eZ mundo,
i lo gobierna.
2. P. Cómo conserva Dios el
mundo?
R. Ace de manera qe contiene
 - -.
f 5s ) - - - - ..
siempre el &den establecido en -t%
momento de h crea&m.
3, P. Conserva tambien Diw
akw oppIbres? ._*-- . .

It, Porqe es nuestro.padre, i el

me-@ de los padres.
5. PqCámo”debemogpuee,con-
ducirnos con él!
Debemos dade
todos sus beneficios, i
todo nuesctgo Corazan,
 . .
;I: :Ps
= J.)
d .

'Cómo podemos mostrar

+

<e am&m&.ai Dios?. t + <

R.- Acieiido BU-voluntad;

$. P. Cúal es su voluntad?
. .
R. Qierb*qe agarnosh e l .bien i
.

evitemos el rnal. i

-- 3. P. n dónde aprendemop a
essbien i lo es mril2
* f

stfa razbn,' 'imest a

nciencia, i en lei de Jesus. 4
4. 'P.- Qién s a dado,pues, la
rázon i la -conciencia
-* z .

R. Dios, qe nos a credo. "

5. P. Puesge Dioa qiere el

bien i detesta el mal, i q é debe ser
él?
R. Debe ser santíairno.
 r-

1. P. Cómo trata Dios a los

buenos?
.Cómo-trataa los malós?
R. Recompensa a los buenos 1
-

eastiga a los malos.

/--

z .

2. P. Cuándo recompensaDios
a los buenos i castiga a los malos?
R. Recompensa i castiga muchas
veces en esta vida, mas siempreen
la otra. . ,.

3., P. El ombre no muere, pues,

todo entero?
R. No: la muerte no alcanza, si
no al .cuerpo: el alma no cesa de
e .

vivir, porque es inmortal.

4. P. Adónde va el almades-
pues de la muerte?
 "*( / .:
R. Va al cielo, o al infierno o al
purgatorio.
5. P. Q6 es cielo?
R. Un lugar de eterna bienaven-
turanz a.
.6. P. Qé es el infierno?
R. Unlugar de castigo eterno.
7. P. Qé es el purgatorio.
R. Un lugar de castigo tempe-
ral.
8. P.. El ombre no puede obte-
ner ya el perdan de Dios, una vez
qe le a ofendido?
R. Puede obtenerlo, si se corgi-
je; porqe Dioses clemente i mise-
* ..o

ricordioso.
 .. .

Dios est& eíy~todas parte8 i lo sabe

todo.
1. P. Dónde está Dios?
R. Dios está en todas partes: es-
tá al mismo tiempo presente en to=
das partes.
. 2, P. Dios lo sabe toda?
R. Si: Dios lo sabe todo: conoce
todas nuestraa acciones 'todas
nuestras palabras todos nuestros
pensamientos.
3. P. Podemos verlo'?
R. No: no podemos verlo, porqe
1 .
es un espiritu.
4. P. Qé instruccion debemos
sacar, de saber qe Dios lo sabe to-
do?
R. Qe nada malo podemos acer
 ( 58 1
en secreto; porqe Dios tieneaus ojos
puesto$ en nosotros.
I 0. , >
r -'
INSTRUCCION VI

Sobre el%destino &E ombre i so-

e i l pecado orajinal.
q SI. P. Para qé a creado Dios a los
ombres?
R. .Para qe'le airvan,.i este DOT
y medio obtengan la felicidid eterna.
2. 3p.- -Q,ése -entiende por ser-"
vir a Dios?

BU voluntad. L .
\

R. Servir a Dios es-cumplir-on* e

C

3, J?. Porqé debenios servir' a

Dios? t

Et, Porqe es nuestro Señok. i

nuestro creador.
4. P. Qé tenemos pues, qe es-
perar de Dios?
 5. 1’. Dande debemos ser feli-
*.

6. P. An sido siemprelos om-

I
bres fieles a Dios?
R. No. Adan. i Eva,.‘el-. priher
0 3
, I
:
-~ - m f

ombre 1 la primera -mujer, deso-

-

bedeciéron las Órdenes de Dios; as$,’-

1 los ombres an pecado-desde.los p i -
meros dias del mundo.-
’ .7.,P.. A sido este pecado .perju-
’ . .
r

dicial a sus descendientes? :.

R. Este pecado les a causado*el
. . Z

mayor perjuicio para el alma i para

el cuerpo. .

8. P. Cómo. se llama es
cado?
R. Pecado orijinal; porq
' mw rGcibido, oomu Qnaereneia de
nuestros primeros padres,
INSTRUCCION VIL

Sobre los dnjeles i los demonios.

1. P. Ai criaturas suúeriores
aun alos ombres?
R. Si: lo~ibnjeles.
9. -F. Para q6 a creado Dio8 a
loa ánjcles?
R. Bma qe le siirvan ipara pro-
tejera 10s ornbres.
3. P. Enqé estado Be allab8n
los ánjeles, etaando fueron creados?
R. Eran buenos i felices.
4. l?. Todos los ánjeles perma-
necieron buenos i felices?
R. No: una parte: de entre ellos
pecó.
5. P. C ó m fueron castigadas?
 4

.R Fueron arrojados del cielo i

echados al infierno.
6. P. Cómose llamm los b j e = .

lea echados del cielo?

R. Se les llama demonios.
INSTRUCCION VIII.

Sob re Jesucristo.
1. P1Despues delpe
jinal, podian los ombrea obtener su
sahacion?
R. No. NO abrianI>údida ohtea
I I ~ SBU salvacbn, si no ubiemn &do
reacatadoa.
2. P. Qién los a rescatado?
R. El ijo de Dios qe descendió
sobre la tierra, i se izo ombre.
3, PwCómo se llama el i j de ~
Dios?
R. Se llama Jesucristo.
 INSTRUCCION x.
Jesw padece i m w w .
1. P. Creian los ombres en Je-
sus?
&ILMuchos creían enél; pero
otros muchos no creían, i estos ú1-
timos lo odiaban i perseguían.
2. P. Qeie icieron sus enemi-
gos?
R. LOcastigáron, lo codnáron
de espinza, IO Ilenáron de ultrajes,
i lo clavaíron en una cruz.
3. P. Cómo sufiió Jesus este*

suplicio?
R. Lu sufri6 inocentemente, por
SU voluntad, i con la mayor rcsig-
rimion.
4. P. Por qé lo sufrió?
R. Por amor de nosotros, para
 L
1

de su resurreccion?
4 :-+t.Durante-,:¿xiar&íta 'dim,'en
geguida m.~bióal~okloen .Cuerpo..i .* r t -

alma.
4. P.. Podrémos nosotros tarn- .

bien subir al cielo?.

I
. R. Sí; con tal ge sigamos sus
preceptos i su ejemplo. . .
- _
',a
* , . :.:I%
t
1 - .

INSTRUCCION XII.
c . ' . ' -. -
' \ . ~ Elju.;EcidJinaL
, -

1. F. Debe dwcender visible-

mente algun di8 Jesus sobre la tie-
ma? j ' 1 ./

R. Si: al fin del mundo, es-de-

. . ,. .
nos a redimido,
.{’ - i el .Espíritu
.
d <;\stinto
7 . -

nos a sintificadó.
. I .L.

~ 5..., P..Porqé señal acemos -GO-

,:

riocer qeqcreeirnos’en”
<), *

c fa ‘Trinidad?
R. por la’señal de la Cruz, cuan-
Y

dodecimoB;-En h&mb&.d&l: Padre,

espuestos en pocas -palabras#1

a

mbolo de 10s após

 ( 171 3
. .P. Aoéidmelos ounocer. .
ail:
R..Creo en \Dios-Padre Todo
poderoso, c@eadm.-del cielo-i de 1-
A.

tierra. *: %;i>

1 - 3 9 .-I P-.Ien Jesueilistci suiíjoi6ni-

eo nuestro Señor; +. ‘-

:‘3?.-Qefu6Goncebido por. óbxa i

gracia del Espíritu Santo naci6;de
santa María virjen.
4? Qa padeció .bajoA.el poder de
Pon& Pilato : fué crucificado
muerto i .~epul&ado. - I 1

59 Qe descendió a los infiernos

i alltercer dia resucitó &e entre4os
muerfos, - .’ O L

- - 60 &e a subido al cielo: i esEá

sentado a la diestra, de Dios Padd
todo poderom.
‘ ’ : I +* s 4.2

70 &e desde.allí a -: de: <~eti”iP.ía.:a

juz,gar a los vivos i ab:-1- niueibs. a

80 Creo en el Espíri$u-~ t ~ & b : I

 F. Cuintas cosas pedimoa
1 Padre'n.uestro?:
 I

6. P. Re&adla,.

mujeres :ibeadito el .fr.ato,*detu

vientre; Jesus.
Santa'María,madire de Dios, ruega
por npso$ro.s lop pecadores,- &ara -
en la ora de nuestra muerte. Ad
seae / ._

"7. P. Porq6 se lellama la salcr-

tacion -'anJelieaP
1- / ~ A \

R. Porqe el anjei Baludó a PZ

 l O ? & ! @ . acadiciarás-loáb-ienes

cion. 1

5*.
:,I stán oblig
ombres a observar..los-rnanrl-arnlen,
-
.
I '
I '
I

=- I a E

tos*.de Dios?
. I '

R; Porqe
.3$*:*>
aieres entrar en la vida omerva los
i ' . . .

( 79;:*I
i9qtfir
.e-
i;.<$,
" I
. [,)<:! I $.
'I! . q
INSTRUGCWN ,XKL . I 4
. $
L
q a 4
,
.
I .
i
. + < .
/
I _

-- r , Sobre é l amor de Diut~ .

< .
. - '' ',
,
t

1. .P. cuál 68 el maidamienta

.

qe contiene a todos loa otros? _ _ I

I
R. .EAgran mandamiento. del a-
mor a D.~oB%
/
a¡ p ~ oirno.
9 9

j _.
. -

9
3. P. Cómo está concebido el ~

mandamiento.-del amok- de Dios?

R. T u amarás a Dios tu Señor
de todo t u kc6razonj C S n toda tu ale
ma, con todo tuespíritu, con todas
tus tfuerzgs. E.ete ese. psiE*ro i el
mayor ;d e los rnadtm&mtw:. . e

2. I?: Porqé gd&emos:a;rnar-

Dio&? ':;; . . .,, . T J
"

R. Porqe es infinitamente per-

fecto, e infinitamente bueqo para a

con nosotros. a * I
 - .*

8 #Ril?To&oombre, arhigo o enemi-

‘ ~o conocido-Q descoiiocido. .- ; 2

4 ’
3. P. Seguneste mandamien-
to i g é debemos mix’a nuestro pró-
jimo?
R. Debemos acerle’todo lo qe
qeramos qe él nos aga.
4. P. Qé nos esproibido acer-
le?
. I
3

t R. Todoaqelloqe no qekamois
pe se nos aga a nosotros.
5. P. Porqé debemos amar al
projimo?
/.a

R. Porqe todos somos ijos ’de

Dios, i creados para abitar un dia
en el cielo.
6, P. Porqé mas?
R; Porqe Jesus nos lo a manda:
do espresamente.
7. P. Debemos tarnbien dmar
a nuestros enemigos? -.
6
 E 98
I - >
.* s-*>- ~ ..* -

damientos?
l? Oir miga entera log dom
 I

( 85 -)-
6* P. Cuáles elmas santo de
todos los sacramentos?
R. La Eucaristía, en la qe Je-
sucristo se alla, verdaderamente pre-
sente.